【导语】“caandic”通过精心收集，向本站投稿了16篇万物从容美文摘抄，下面是小编帮大家整理后的万物从容美文摘抄，希望对大家有所帮助。
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篇1：万物从容美文摘抄
万物从容美文摘抄
我观察花草树木已经30多年了，从冬到夏，从春到秋，年复一年，现在终于有了点发现，那就是：任何一株花草树木都不急，万物从容。
在一年中，它们都要开花一次，都有属于自己最美丽的瞬间。它们不提前，也不滞后，不慌不忙，从容不迫。它们都知道，造物主早就安排好了，每株花草树木只有一次开花的机会，不会多，也不会少。梅花开放的时候，桃树静静地看着，一点也不急；白玉兰翩翩坠落的时候，茶树知道该它们上场了。池塘的鱼儿也不急，它们急什么呢，要赶路吗？吃饱了还要更饱吗？不是，它们只需要在水里游来游去。
有一种花叫月月红，它就很急，沉不住气。只要看见有别的花在开放，它就嫉妒，吵着要开花。上帝是宽容的，说，你要是想开花就开花吧。一年四季只要有别的花开放，它就要开放。一年四季总是有花开，于是它一年四季都开花，人们叫它“月月红”。由于它太急了，只知道开花，没有想到积聚能量，把握时机，蕴藏芳香，所以开放的时候，人们只看见它很红，看不到其他的好，有点儿轻看它。你看，在公园里，就找不到它的身影，虽然它很努力。
那些园艺大师就很急，替花着急。心想，漂亮的花儿开放了，大伙儿还不知道呢，于是他们把这些花从各个角落，甚至很远的山区、草原移过来，放在主干道旁边、教学楼窗户下，告诉大家，你们快看啊，它们开花了，再不看，它们都谢啦。可是，有什么花草要园艺大师这么干了吗？没有。它们开花只是自己好玩，轮番做游戏，或者开给它们的情人看的`，惺惺相惜。它们的情人是谁呢？它们从来不会告诉人们，大约是那些蜂蝶吧。文人吃醋了，就叫它们狂蜂浪蝶。
你看，这些花草从来不急，有没有人看见，都不急。我在校园很多角落里，发现了这样的小花，它们慢慢地开着，安安静静。3万多师生当中，估计看到它们开花的寥寥无几。那又怎样呢，没有人看见，就不开花了吗？
人生按70年算，不算长，也不短。历史三千年的四十分之一，现当代史的二分之一，见过多少人和事啊。有人走得快，有人走得慢。可是，走得再快，快得过时间吗？不能。时间最终将他们甩在身后，慢慢塞进历史的压缩文件里。走得慢的人，时间陪着他，慢慢前行。他们慢腾腾地起床、浇花、打坐、看落日，从来不理会时间。时间也不催他们，随着他们的性子，在一边等他们。这些人往往就是大师，所谓大师，其实就是那些耗尽一生、成功一次的人，就像那些一年开一次花的万物。
要迅速生活，时间就走得快；要永久生活，时间就走得慢。匆匆忙忙跟时间赛跑的人，不还是想多赚取一点时间吗？有人花钱买时间：打的、坐飞机；有人舍命换时间：熬夜、加班。他们费尽心机赚取了一点时间，其实也就是用来换取钱财和荣耀，可是等他们有了钱财，有了荣耀之后，还是要用钱财和荣耀换取时间。况且，跟时间赛跑的人，总是容易出事故，跟交通事故一样，有多少倒在时间赛道上的人啊！
桃花不模仿荷花，桃花开放的时候，荷花也不急，不羡慕；大师不模仿别人，别人成功的时候，大师也不急，不羡慕。
万物从容，大师从容。
篇2：让心从容等待美文摘抄
让心从容等待美文摘抄
又到交费的时候。一进交费大厅，发现人来人往，喧嚣鼎沸，我不觉皱起眉头。取过排号纸，发现我的前面已有58个人在等待。既然来了，就先等等吧。
坐下来才发现时间无比难熬，眼睛紧盯着显示屏，耳朵时刻听着叫号声，好久才叫一个。半小时过去了，我前面还有40多人！
真是不想等了。站起身决定走，可走到门口又犹豫了，想起家离这里实在有点远，再来一次还是要排队。叹了一口气，决定等下去。从包里拿出一本书，做好打持久战的准备。
我不再着急，开始专心读书，慢慢地被书中内容吸引。不知什么时候开始，号开始叫得飞快，中间常有空号，很快就轮到我了。等我交完费离开时，发现距离我进来刚刚一个小时。回头看，发现真正等待的时间并不长，只是刚开始的时光比较煎熬，那看来遥遥无期的等待，足以消磨人的耐心，让人心生放弃之念。排在我前面的很多人，大多数都是经不起那看起来十分漫长的等待而匆匆离去的`吧？
其实，每一个生命都需要等待，花要开，树要绿，孩子要成长，我们要想获得成功，除了努力，除了机遇，哪一样不需要悠长而沉闷的等待呢？有些时候看起来遥远渺茫、山重水复，只要你再坚持一下，可能就会有柳暗花明的意外惊喜。
在不得不等待的时光中，让我们把心安静下来，从容享受这样的光阴。承受得了风雨坎坷的侵蚀，也经得起悠长乏味的等待，如此，我们就一定能够穿越纷繁喧嚣，最终收获美好与成功。
篇3：放下人生更从容美文摘抄
放下人生更从容美文摘抄
在藏区，随处可见藏族老阿妈右手摇着转经筒，左手拨着佛珠，嘴里念念有词。
旅行者问藏族老阿妈：“你们经年累月一直摇着转经筒，拨着佛珠，念着经，希望得到什么呢？”
老阿妈睁开微闭的眼，看着旅行者，缓缓地说：“不希望得到什么。”
旅行者惊讶地问：“那为什么还要这么做呢？”
老阿妈说：“希望失去点东西。”
旅行者更为惊讶：“希望失去什么呢？”
“希望失去贪、嗔和痴。”
人的一生，善恶相对，得失相成。但在现实中，多数人都是欢喜求得，而不欢喜求失。当历经一切沧桑的时候，才知道，原来求失去比求拥有更踏实。
柳宗元笔下的蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫，爬行时遇到东西，总是抓取过来，放到自己的背上。东西越背越重，即使非常劳累也不停止。蝜蝂的背很粗糙，东西堆上去不会散落，终于被压得爬不动。有人可怜蝜蝂，替它去掉背上的东西。可是蝜蝂只要还能爬行，又会把东西像原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬，用尽了它的力气也不肯停下来，以致最终摔死在地上。不懂放下的蝜蝂，可悲可叹。
懂得放下，是一种生活的智慧；学会放下，是一门心灵的学问。
南非的曼德拉曾被关押27年，受尽困苦。他就任总统时，邀请了三名囚禁过他的`看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守行礼时，在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我仍在狱中。”
放下小，得到的是大；放下近，得到的是遠；放下假，得到的是真；放下丑，得到的是美；放下恶，得到的是善；放下恨，得到的是爱；放下卑鄙，得到的是高尚；放下冷漠，得到的是温暖；放下烦恼，得到的是快乐……放得下，才能走得远。放下恩怨牵绊，转而努力做事，这种境界方为人生最佳。
寒山与拾得是唐代的两位高僧。昔日，寒山问拾得曰：“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？”拾得云：“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。”这个绝妙的问答，蕴含了面对人我是非的处世之道，因此虽经一千多年，至今仍然脍炙人口。
英国诗人蓝德晚年写过一首《生与死》的小诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着，生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。”此诗的翻译者杨绛先生曾这样感悟：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
懂得放下，才能收获更充实、饱满、丰盈的人生。
篇4：从容日子美文
从容日子美文
有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开；日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑；日子是在云层间穿梭的'太阳，欲休未休。日子不急，它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻进他的超豪华轿车，风驰电掣般开向目的地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布喻示：人生没有目的地。
人生只是一个过程。大家都从容点不好吗？
篇5： 从容日子经典美文
从容日子经典美文
有一只鸟，从空中飞过。须臾，又返回来。但已不是前面的那只鸟了。
这，就是日子。
日子是那只一去不复返的鸟，日子也是那一只只相似的小鸟。惟其一去不返，才让人珍惜。惟其相似，才产生悠闲。朱自清写一篇《匆匆》，把日子描绘成一个小顽童，我总想，日子哪里会那么匆匆呢？日子是结在园圃中的花苞，似开未开；日子是凝在果实上的露珠，将滑不滑；日子是在云层间穿梭的太阳，欲休未休。日子不急，它不会受到惊吓，也不怕骚扰。它有天地的外表，圣贤的内心。它不会因为你跑它也跑，你停它也停，你飞它也飞。它是永恒的流动。不管爬攀峻岭，抑或飞越险涧，它都呈同一种姿态，潇洒而宁静。倏忽之间，即让世界盛衰荣辱，俱成过眼云烟。日子最小，又最大；最浅，又最深；最轻，又最重；最浩浩荡荡，又最不动声色。日子是一支队伍，是一支蚂蚁运食的队伍，一队送葬的人群，一排昼夜巡行的轻骑兵。某日，某超级富豪为赶着一笔大生意，钻进他的超豪华轿车，风驰电掣般开向目的`地。可在交叉路口，疾驰的轿车被一辆笨重、缓慢的卡车掀翻了。富豪躺在血泊中，咧出一口金牙。日子就借着这张金灿灿的嘴发布喻示：人生没有目的地。
人生只是一个过程。大家都从容点不好吗？
篇6： 从容相爱美文
从容相爱美文
每天早晨送孩子坐校车，等车的时候，总会看到一对老人牵手从身边走过。他们十指相扣，一路缓缓而行，有时絮絮低语，有时相顾无言，可眼神中依然传递着爱与柔情。无论春夏秋冬，冷暖雨雪，竟是从无一天间断。每天看着他们这样白首相携相牵，真让人羡慕。
时间久了，他们也注意到了我们，再相遇时便会彼此微笑一下。再后来，也会随便聊几句。他们夸我是好妈妈，每天都送孩子。我说不是啊，我不过上班顺路而已。儿子更在一旁小声嘟囔：什么好妈妈啊，天天说我，一会嫌我拖拉，一会说我成绩不够好，没完没了的嗦。我一时尴尬无语，两位老人笑了，说孩子们都这样啊。我说真羡慕你们呢，每天看你们白首相牵，相亲相爱，你们这一生一定最是幸福恩爱。
老太太说，哪里啊！你可不知道，我们从认识开始，争吵、怄气、抱怨，甚至也曾经冷战，还分居过呢。实在说，真正幸福快乐的日子很少，也就是现在啊！打闹争吵了一辈子，终于彼此适应互相懂得包容与体谅了。老先生接着说，可不是嘛，年轻的时候爱得热烈而激情，可那时候患得患失的，一会儿好了一会儿吵了，真无法享受爱的美好；结婚后忙着挣钱养家，忙着养亲育儿，忙着自己的事业前途，互相计较着埋怨着，更少心情去体会爱感受爱了；好容易孩子们大了，我们也退休了，可又要为孩子们结婚成家操心，然后再帮他们带孩子。现在他们的孩子也都大了，我们终于可以朝朝暮暮牵手买菜散步，谈笑回忆，不再有误会、隔阂、争执，可以这样悠然而从容地相爱了。我们好后悔从前的时光，只想这日子过得慢一点再慢一点，让我们从容相爱的时间更多一些啊！
听老人缓缓说着他们的故事他们的.爱，看着他们执手相望的柔情，我忽然鼻酸：
从容相爱，多么让人羡慕向往的爱啊！那么简单却又那么奢侈，两位老人用了一生的光阴岁月才实现。可我们呢？为了种种功利牵绊，在不知不觉中浪费了多少可以从容相爱的光阴和心情呢？
想起儿子的抱怨，忽然有所感悟：人生苦短，无论面对生活还是亲人，别总是挑剔抱怨，求全责备，哪怕有些不如意或者不理想，那其实都是生活的常态，让我们心平气和地面对与化解吧。在平凡的每一天里，我们要彼此珍惜拥有，从容相爱。
篇7：从容用功美文
从容用功美文
一位禅门弟子日夜参禅却收效甚微，便向师父请教。
师父交给他一个葫芦、一把粗盐，说：“你去把葫芦装满水，再把盐倒进去让它很快溶解。”
弟子拿去照办了。
过了很久，弟子满头大汗地抱着葫芦跑回来，说：“水太满，摇不得；葫芦口太小，筷子也无法伸进去把盐搅化。”
师父说：“从里面倒掉一些水，再摇一摇吧!”于是，弟子倒掉一些水，只摇了一会儿，盐块在水里碰撞的声音就消失了，盐全都溶解了。
师父对弟子说：“用功是好的，但也需要从容。不然就像装满水的葫芦，既不能摇又搅不得，该消解的东西又如何消解呢?”(青年文摘)
篇8：万物简史摘抄
Life, in short, just wants to be.
简言之，生命的目的只是为存在。
兹威基也是第一个认识到，宇宙里的可见物质远远不足以把宇宙连成一片，肯定有某种别的引力影响——就是我们现在所谓的暗物质。
空间是弯曲的，恰好使其无限而又有限。恰当地说，甚至不能说空间在不断膨胀…
史蒂文·温伯格指出：“太阳系和星系不在膨胀，空间本身也不在膨胀。”倒是星系在飞速彼此远离。
无法想象，逻辑理解不能，感觉汉字都不认识。
“在此后的许多年里，（我们希望）这些小粒子将任劳任怨地进行几十亿次的巧妙合作，把你保持完好，让你经历及其惬意而又通常未被充分赏识的状态，那就是生存。”
马丁·里斯认为，有许多个宇宙，很可能是无数个，每个都有不同的特性，不同的组合，我们只是生活在一个其组合的方式恰好适于我们存在的.宇宙里。
根据霍伊尔的理论，一颗爆炸中的恒星会释放出足够的热量来产生所有的新元素，并把它撒在宇宙里。这些元素会形成气体云——就是所谓的星际媒介——最终聚合成新的太阳系。
查尔斯·梅森和杰里迈亚·狄克逊的基友关系实在引人浮想联翩。有段时间还加个马斯基林…根据时间来看，狄克逊死后梅森才生孩子，梅森死前突然到美洲，而在他与狄克逊当年一起在那里进行测量工作后再没去过美洲，在美洲共度的四年,回到英国后不明原因的关系破裂…匪夷所思地缺乏两人资料，种种情况加起来还能忍住不开脑洞吗。
有的天文学家继续认为，冥王星之外也许还有行星X——一颗真正的庞然大物…他们认为，它不会是像木星或土星这样的普通行星——它太远，不可能是那个样子；我们推测也许有7.2万亿公里之远——而更会像一个没有形成的太阳。宇宙中的大多数恒星体系都是成双的（双星体），这就使我们孤零零的太阳显得有点儿怪。
篇9：万物简史摘抄
最近，我读一本简介事物来源和发展的科普读物--《万物简史》，使我解到许多科普知识以及一些我以前从不注意的事情来源，还弥补一些我解不够的知识。
《万物简史》分为科技、政治外交、经济、军事、医学、交通、历法、服饰、文化、体育、艺术、节日习俗、邮政通讯、地理地名、生活用品、饮食16个部分，讲述300多个事物的历史。配插400多幅包括实物和历史照片在内的精美图片，并通过简洁舒朗的版式设计将图片和文字有机结合，营造一个个具象的场景，使我获得直观的阅读效果。
《万物简史》所写的每一种事物的简史从内容到形式都独具特色，让我零距离感受、触摸真实而生动的历史，使我在轻松获取知识的同时，走进更广阔的文化视野和想象空间，获得愉悦的审美感受。《万物简史》可以从任意一页读起，也可以在任意一页放下。它不仅给我许多全新的知识，而且会让我体会到阅读的乐趣。
大千世界的任何事物都有自己的历史，每一个事物的历史或蕴含着重要的知识，或揭示着一种道理，或伴随着一段十分有趣的故事。通过阅读这些历史，它所蕴含的知识、所揭示的道理、所伴随的故事丰富我的知识结构，向我展示出一个全新的世界。解这些历史，对我的工作、学习和生活产生许多益处。它们丰富我的知识结构，引发我思考和行动，使我对所处的世界产生新的认识。让我解到许多重大发明或发现的背后有着许多艰辛和努力。事物的发展和完善是靠着许多人努力奋斗来完成的。只有靠坚忍不拔的工作才有可能成功。
这个世纪将是我们的时代，同时也是飞速发展的时代，我们要靠我们的努力去谱写新的历史。我们将发明创作更多更好的事物。
篇10： 从容生活万物归仓生活散文
从容生活万物归仓生活散文
有人问我：为何这般喜欢读书写字？大千世界，琴棋书画诗酒花，萝卜青菜各有所爱。是呀，我为何这般喜欢读书写字？我在心里默默问自己。
凡所经行，花开依旧。读自己喜欢的书，在每一个朝颜绽放的清晨，在每一个夕阳西下的黄昏。尤其冬日暖灯下展书而读，于我是一种美美的享受。能够点亮一角暗梦，我在阅读，我看见阅读。是信念，是坚守，是梦想，更是我春韭一样剪复生剪复生的希望。
一页一页书翻过，衣袂飘飞的我恍若骑着一匹白马，纵情驰骋于风吹草地见牛羊的草原。风中飘过我哼唱的歌：我的心中有一亩田，种桃种李种春风，风儿吹去春又来。
这样一朵自由行走的花，你说，可好？
这样一个芜杂烦扰的尘世，有书可读，有书能读，别无所求。每天，每天，我都愿意做这样一件外人看来很不屑很不以为然很孩子气的事情。我坚信，每天都做同一件事，那件事一定是自己最喜欢最认可最想做的事。
你看见窗外的大树，一天天站立在那里，你看见的是枝叶婆娑是鲜花坠树，我看见的是深埋在地下的根一天天在坚持生长，在积蓄力量。这些，不如一枚一枚树叶风摇动时唰啦唰啦清脆悦耳，也不如一朵一朵花儿倏忽绽放时明媚芬芳，但就是这样的不易觉察，注定了一定会有变化悄然发生。
我不敢说自己聪慧，但是愿意从书的字里行间觅得俗世生活中渐行渐远的魂灵和禅意，重拾，洗刷，蓄积，充实，累加，积淀，还有升华。诺贝尔文学奖得主阿列克谢耶维奇说过这样一句话：“我们不知不觉中抛弃了自己的灵魂。”现在，寻觅它，也不晚。法国诗人马拉美的那句诗，我一辈子都喜欢念叨：世界的存在是为了一本书。此刻，这本书，在我的手中，一页一页，凡所经行，花开依旧。
花开两朵呢，我的枝头还有一朵写字花。用汉字码成一座城堡，你可以拥有可爱忧伤的小王子，你可以同倾心的公主秉烛夜谈，你也可以跟随时光马车穿越世界的尽头，只要你愿意，一切皆有可能。这样的城堡，有山有水，有植物的芳香也可以谛听清晨窗外小鸟天籁一样的歌声把睡梦中你的耳朵叫醒。叫醒世界的花开，你就是三月桃花天，你就是梁间燕子呢喃，你就是林清玄笔下那全心全意开花以花来证明自己存在的美丽百合。
时光堆砌，旧事无数。读书写字于我，木材的清香隔墙犹嗅。一个字一个字读，一个字一个字写，看似无剑似有剑，看似无招似有招，看似无形似有形。
看招——
摘叶飞花。
凌波微步。
撒豆成兵。
接招——
蛟龙出海。
凤舞九天。
袖里乾坤……
读书写字，让我欣欣然召唤千山万水来到我的面前，和我终日交谈。布衣性格，草木性格，星月性格，虽不能至，心向往之。这一点，我竟然与凯撒大帝有共同的心声：“在活动最繁忙的时候，仍然充分享受自然的、必需的、正当的生活乐趣。”生活的路一一走来，有人捡拾最大的贝壳，有人搜索最美的贝壳，而我，只寻找最适合自己的那一枚贝壳。要知道，最适合自己的，也是自己最喜欢的。当我终于找到那枚最适合自己的贝壳时，我也有幸欣赏到了最漂亮的海滩。
我找到了一朵花，也遇见了最美丽的春天。
一朵一美啊。
我听到了一曲天籁，也终于与云端之上的`自由把酒言欢。
一曲一陶陶啊。
我咽下一粒米，清芬萦心。
一粒一香啊。
有白天就有黑夜，有快乐就有忧伤。人近中年的我，并不是步步莲花，有时不完美，有时不如意，有时不酣畅，但只要有书可读有字可写，那我迈出的每一步就都有存在的价值和意义。就像长辈常常训导晚辈的那一席话：“你对得起爹娘，你对得起你吃的饭吗？”欣慰的是，此处，我，有肯定的回答。
读书写字的我，只有一颗简单快乐的心。
用单纯和清澈来面对生活的风雨洗礼和雷电交加。云在青天水在瓶，是那样的自由并保有永久的晴朗温润。
生活不只是苟且，还有诗和远方。高高山上云，深深涧底水。正如好雪片片，不落别处，落在花瓣，盈在草尖，只待我凭栏观赏。
扬眉读书，清风自来；低眉种字，繁花满树。从容生活，万物归仓。有书，有纸，有笔，还有你，遇见了，就一起走吧，一直一直走到世界的尽头你我也都十指相扣莞尔浅笑。
趁阳光正好。
趁你我还未老。
篇11： 从容快乐前行美文
从容快乐前行美文
生活中总是有几个这样的人，不管我和她们说了多么苛刻的话，甚至对她们多次表示出不屑，但人家还是喜欢一如既往时不时的骚扰我一下，以死党的身份发个短信。
我敢打保票，自己还算个有原则的人，对身边的诸多诱惑顽强的抗争着，苛刻地坚守着做人的一些底线。于是就给人留下了清高、不好接近的印象。其实，我只是一个极为简单的人，很少向别人敞开心扉，也很少走进别人世界的人。妻子说我活的太明白，且言，我这样的人一旦学坏，会不管不顾。
家庭最后没有发生战争，是女儿不错的期末成绩救了驾。但我的出游计划也就此泡汤。
因为熬夜看球，加上吃火锅弄得胃肠抗议， 昨晚我睡眠很是糟糕。清晨强挺着爬起来，放上好听的`音乐，开始打扫卫生，给花儿浇水，新年第一个工作日，想要一个干净整洁的心情。窗外阳光温暖的直射过来，阳台上的橘子树挂满了果实，摘一个品尝一下，还真挺甜的！
改完一章工作书稿，自己奖励自己了一顿美食。新焖的米饭，菜是芹菜炒土豆丝，吃得有点撑，脸上还见了汗。原本是个平凡的日子，但上升到爱的名义，就有了非凡的意义。希望所有的困惑、烦恼都止步在昨天，今天开始，就是一个全新的未来！既然已经承诺要好好生活，那就携手健康、从容、快乐前行！
篇12：且共从容美文
且共从容美文
青山绿水自由自在活着，飞鸟翱翔在人间；门前花开花谢，天上云卷云舒；青松傲立寒冬，红梅笑迎飞雪；天地万物活得自然本色、潇洒从容。
人生也需要一种从容的精神，无论人们正获得成功，还是正面临失败；无论是荣华富贵，还是贫穷困顿；无论年轻健康，还是疾病缠身；我们要学会从容。
从容的面对权力、金钱、成功、失败；从容的面对爱与恨、生与死。让生命在生活的斑斓中淬火，铸炼一颗沉稳坚强、广博从容的心灵，从此告别察言观色的卑微，告别申诉求告的鄙贱，告别锱铢必较可怜，告别患得患失的怅惘，让我们真正的用骨骼站立，站成巍巍高山，壁立万仞，直插云天；让我们真正的用人格接纳，接纳浩浩百川，汹涌澎湃，汇成大海。
生，不容易；活，更不容易。生活中的我们经历这许多的孤独和困惑，面对无法逃避的生与死，我们常常活得不能自已，但我们要学会从容。几千年前的庄子，面对老伴儿的亡故，鼓盆而歌，他说生前是无形，死亦无形，死是一种回归，为何要悲苦。在与骷髅的对话中，他不为生而高兴，不为死而伤悲，生与死就像是一堵墙，庄子将它洞穿，从容的走过。嵇康从容临刑，一曲《广陵散》弹成绝响；文天祥从容赴死，至今流传“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；谭嗣同从容报国，千古传唱“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。参透了生的内涵，才能有面对死亡的从容。
怎样出生是我们无法选择的，怎样死亡很多时候人们也无法选择，我们能够主宰的是生与死之间的一段时间，在这一段时间内，人们往往站在微观的井底，忘记了人生的短暂，忘记了生命的脆弱和宝贵，权力、金钱、声名像一口深井，禁锢着人们的视线；像一只大锁，封堵了一扇通向缤纷人生的大门。走出深井，天空是如此的广阔；打开锁钥，门外的世界是如此的多彩。从容的面对权力、金钱、声名，给我们的人生最纯净的空气，给我们的人生最畅快的呼吸，让我们人生惬意洒脱如一棵自由成长的大树。
南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说：“我老了，我要回家！”权力不是他生活的全部，这是怎样的一种洒脱和从容。
有人问丘吉尔的母亲，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子在田里挖土豆，我为他们感到骄傲。”
以色列人民一致推举爱因斯坦做他们的总统，爱因斯坦说：“不，我干不了，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解，我这样的人怎么能担任总统呢？”权力和声名，这腐蚀灵魂的烈酒，并没有迷醉爱因斯坦，远离这些，他精神矍铄，迈着颤巍巍的脚步又开始了他的工作。
面对权力、金钱、声名，我们应该学会平视，宠辱不惊，去留无意，行到水穷之处，能够坐看云起；通达之时，能够心存苍生兼济天下。孔子理想受挫后的著书讲学是一种从容；孟子“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”是一种从容；陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是一种从容；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种从容；苏轼躬耕东坡，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是一种从容；从容是一个人对生命最深刻而透彻的理解；从容是一种宏大、久远、深邃的境界；从容是一滴永不蒸发的水，长久的润泽着我们的人生。
麦子的哲学告诉我们，没有风雨灾难中的成长过程，就没有粒粒饱满的麦粒；没有苦难磨砺的人生，就难有辉煌的人生业绩。面对人生的种种苦难——失败、疾病、衰老、困窘，我们当知“莫道桑榆晚，微霞尚满天”“东隅已逝，桑榆非晚”，当知“酌贪泉而觉爽，处涸泽以犹欢”，当知“穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心”。我们当能镇定自若，安之若素，稳如泰山，当能处变不惊，不屈不挠，不昏不乱，当能坚忍不拔，斗志昂扬，奋力向前，这就是从容。
诸葛孔明，空城之上从容奏琴，击退司马懿十万大军；“敌军围困万千重，我自岿然不动”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
贝多芬扼住命运的咽喉，谱写了不朽的命运交响曲；海伦.凯勒用灵魂的.指尖触摸并倾诉世界的美丽与博大；霍金庆幸自己还有一个会活动的手指，一颗感恩的心灵；史铁生的轮椅碾压出的是男儿的铮铮铁骨。……
淡泊明志，从容致远，从容是一种理性、一种坚韧、一种气度、一种风范。从容的人生当是这样“有主见而不沉溺于主观;重条件而不就缚于困难;奋发努力而不发蛮力;刚毅果敢而不刚愎自用;随大众而不流世俗;常知足而又常知不足;事在人为，有可为有可不为;争中求让，求忍让还求不让;在思想与现实间连线;于使命和可能中发力。”从容的人生是浩浩荡荡的江水，随岸赋形，遇巨石巧妙绕过，遇细沙悄然渗漉，遇悬崖飞泄直下，无阻无碍，抽刀断水水更流，可载舟也可覆舟。从容的人生是一滴纯净的露珠，无论身外的世界怎样的五彩缤纷，斑斓炫目，它折射生活的七彩，而它的本质却永远是一滴无色无嗅无味无尘的纯净的水。
海子告诉我们，我们“活在这珍贵的人间”，我们当且行且珍惜，我们要活得高贵，活得尊严，活得自由，我们就应该“且共从容”！
篇13： 从容如歌美文
从容如歌美文
生活颠沛流离，世事纷繁复杂。
行走在人生的道路上，如果我们没有左右逢源、八面玲珑的处世姿态，就不能做到称心如意、游刃有余，那么烦恼压心，痛苦灼身也在所难免。
试问，何以解忧？唯有从容。
从容能让我们逃离苦海，心无负累，纵然万千风赫然眼帘，仍有我自岿然不动的风采；从容也能让我们截断泪水，轻装上阵，纵处黑云压城城欲摧的窘境，仍有甲光向日金鳞开的壮景。当然，从容也能让我们以“心之不变”迎浮世千重变，更会换得平静心，柔软心以及闲适心，看淡人生所得，看轻所求。
是的，从容是在面对漫漫黄沙时心头仍存有一块绿洲的淡定，是在山穷水尽疑无路时仍痴迷于前方仍有柳暗花明又一村的意念，是在道阻且长，举步维艰时仍笃定人比山高，脚比路长的信念……或者说，从容是在失意连连，心有坚冰时仍能做到不以物喜，不以己悲的淡然，是在双眸盈泉，心生悲凉时仍能笑望长空，云卷云舒的坦然；是在繁华落尽，洗尽铅华时仍能存有弄石临溪坐，寻花绕寺行的超然……
即便，从容的世界少了怒发冲冠凭栏处的激情，却多了采菊东篱下，悠然见南山的情怀；即便，从容的世界少了抽刀断水，举杯消愁的落寞，却多了归去，也无风雨也无晴的豁达；即便，从容的世界少了我自横刀向天笑的苍凉，多了慷慨歌燕市，高歌作楚囚的镇定。
如此一想，从容里有生命熊熊燃烧的炉火，有岁月不畏风霜的街灯，有梦想不信东风唤不回的气派；从容里有行到水穷处，坐看云起时的恬淡，有宠辱不惊，闲看庭前花开花落的雅致，有不畏浮云遮望眼的通透；从容里有风吹浪打胜似闲庭信步的安然，有敌军围困万千重，我自岿然不动的泰然，有惊涛拍岸，卷起千堆雪的`豪迈；从容里有会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的雄心，有气吞万里河山如虎的飒爽，也有此生谁料，心在天山，身老沧州的落寞……
清音俗世流，繁华又吟啸。回廊望，青山烟雨惹逍遥。试问，在凡尘烟火中几人能不胸怀凄惶事？人生多无奈，愁绪付酒樽。空怅望，亭台楼榭舞翩跹，笙箫画舫人如织，其间又有几人能放下芥蒂，与月对饮，与风高唱？
总是悲伤不能截流，总是欣喜不能延续。于是，才有今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。于是，才有人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。于是，才有人生如梦，一樽还酹江月。
人在失落时，悲伤处，很容易消沉，甚而双眸二泉盈。然而，风物如此多娇，且听风吟，且听雨啸。试看，在花褪残红，绿肥红瘦时，我们可修炼身心，笑抿成败；在人去楼空，辉煌归于平淡时，我们可用云水襟怀，挽住一襟晚照；在消散，红尘远行时，我们可携手清瘦时光，握住手中温存……
没错，人在旅途，只要能从容看淡弥漫的风雨，看轻怀揣的得失，看透生命忽隐忽现的暗影。那么，娇媚的人生就会修得一颗空明简净之心，即便天涯独行，心台又何来忽近忽远、忽远忽近的鼓角铮鸣？
篇14：在沉溺里从容经典美文
在沉溺里从容经典美文
一
初秋到了。各路朋友频频聚会，我忽然会在笑语盈盈、觥筹交错之中独自失落下去。
仿佛鸟儿在大海上独自飞行了很久：一滴水落在了干旱的沙漠，我无可阻挡地往下沉溺。我沉溺于默然无语，沉溺于成年后越来越强大的孤独。
常记取翁偶虹的《我的自志铭》：也是读书种子，也是江湖伶伦；也曾粉墨涂面，也曾朱墨为文。甘做花虱于菊圃，不厌蠹鱼于书林。书破万卷，只青一衿；路行万里，未薄层云。宁俯首于花鸟，不折腰于缙绅。
这种沉溺里，自有从容。
二
她高嫁了，他升迁了。新来的同事，有一双小溪般明亮的眼睛，而隔壁的女孩，抱着一束玫瑰。
他们都有期待。那期待，让庸常的生活，生出了翅膀。
而我，徒步走着，低空飞着，去路一眼望穿，一无所盼。运气、青春、仕途和爱情，仿佛都成了一副打完的牌。我手上空空如也。我可以去追求新的爱情或者仕途，然而我兴趣寥然。行到水穷处，坐看云起时。
这种寥然里，自有从容。
三
从前，我很爱这个世界。少女站在葱茏的杨柳下，第一颗星亮在天边，一粒小而冰冷的雪花缓缓飘落，而春风即将吹皱一池碧水。
现在，我仍然爱它，多了一份苍凉。父亲在做饭时，我看着他鬓边的白发。地铁里的年轻吉他手在唱《流浪歌手》，我驻足回望。那个卖菜的男人，一脸黧黑，满手粗糙，菜筐里装着嫩嫩的西红柿和小黄瓜，推着车在大风里屈身前行，我莫名感动。
这种暖爱里，自有从容。
四
从前爱看温情片，为别人的故事流下许多眼泪。现在会将故意拉长的哭泣镜头快进。我宁愿导演安静地站在摄像机后，把喧嚣、浮躁、票房和功利性都过滤掉，只把生活如实呈现，用淡淡的悲欢，写出人生大美。
年过三十，学会了把悲欢藏到表情纹后面，沉淀一下，然后看看，悲伤会成为什么。也许不是力量，但至少是一块铅石，让心变得重一些，这样再临风雨飘摇，不会左右摇晃。或者，也可以像孩子，上一秒还为没有抢到的玩具哭泣，下一秒已经在兴致勃勃地观察蚂蚁搬家。
不再为煽情落泪的平静里，自有从容。
五
一个女友忽然查出患有某种慢性疾病，终生难愈。不久，女友送恋人上火车，他紧紧拥抱她，含着泪光。他离开后，她展开手心被塞进的纸条：“我们分手吧。我配不上你。”
他虚伪而俗气。但我不会像从前那样，恨，而且指责。
我会劝我的女友。有过三次婚姻的宋丹丹曾说：不要以为五六十岁了，就找不到相爱的人了。只要你相信爱情，也许一转头，爱人就在身边。也许，他正在千里迢迢，向你赶来。
我希望每个人都信仰爱情。不管是18岁，还是81岁。天黑了，有人陪着走，星星亮了，有人陪你仰头。
这种包容里，自有从容。
六
村上春树说，“我写小说只有一个理由。那就是使个人灵魂的`尊严彰显，用光明使体制透亮，以免它网罗和贬低我们的灵魂……通过写作故事，不断追求厘清每一个灵魂的独特性。”
一个拥有强大自我的男人，擎起灵魂之旗，以笔涤荡世界，成为我敬爱的作家。
也狂爱童话书。失眠的时候，拿过斯凯瑞的《忙忙碌碌镇》系列中的一本，看那只猫如何用自己的尾巴，钓起一条几乎占据整个页面的大鱼，啊，多么神气。
喜欢谁，并不因为其深刻，或者其幼稚，不再找很多理由，只是因为自己喜欢而已。
这种对自我的认知，自有从容。
篇15： 从容面对失去的经典美文
从容面对失去的经典美文
我认识两位退休女职工，五年前丈夫都因病去世。其中一位，长期陷入失去亲人的'悲痛之中，每与亲朋相遇都要谈及丈夫的死，悲悲切切，自怨自责，心无宁日。由于长期抑郁导致病魔缠身，医治无效，于去年冬季撒手人寰。而另一位，在悲伤一阵后，很快调整了心态，振作精神面对美好的人生。她坚持锻炼身体，每天打门球；坚持上老年大学，学习书法绘画；常和我们一起，外出垂钓；结伴外出旅游，先后到了泰山、南京、苏州、上海、杭州、韶山、桂林、昆明等地，饱览各地旖旎风光。近日，她满面春风地拿出一些旅游照片让我们欣赏，笑谈“夕阳无限好，自重自爱红霞映满天”。
从容面对失去，是修身养性达到高境界的一种表现。人的一生，难免有多次失去或不幸，诸如财物被盗、商海失意、坐失良机、亲人离去等等，每有发生。惋惜、哀叹、悲伤，在情理之中，但一定要理智地想到，过分地追悔失去，不仅于事无补，而且非常有害。只有淡化它，顺其自然，“想得开、放得下”，才能尽快走出人生低谷，迎来万紫千红新天地。
月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，古往今来都如此。老夫老妻，一个先走，一个后去，也是常理，断不可时时牵肠挂肚。失去之后还可重新拥有，无须耿耿于怀。生命在心情，健康靠自己。《道德经》里有句名言：“我命在我不在天。”世界著名的心理学家巴甫洛夫说：“乐观是养生的唯一秘诀。”乐观豁达，随遇而安，“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，定会有利于身心健康和益寿延年！
篇16：温馨从容的夕阳美文
温馨从容的夕阳美文
如果将人的一生划分成季节，那么老年一定占据了深秋和整个冬季。在今天的实践活动里，队长带着我们走访老人做问卷调查。不甚专业的我们到最后和老人聊得很开心，他们望着我们，笑着说：“我们不能和你们比呦，你们是早上刚刚才升起的太阳，我们呐都快落山啦。”语气里是满满的感叹，带着多年来风风雨雨的苦辣酸甜，像是尘埃落定的寂静。也许是涉世未深的我们和经历过几十年岁月洗礼的`老人们的对比太过明显，我忽然间就明白那句歌词的含义：“最美不过夕阳红，温馨又从容。”
因为是夕阳，所以明白旭日初升拥有的希望；因为是夕阳，所以明白烈日当空拥有的热情；因为是夕阳，所以明白暮日沉沉拥有的睿智。
与朝气蓬勃的年轻人不同，他们的光辉是从容而温馨的。许多独居或者与老伴住在一起的老人，他们希望孩子们能经常回家看自己，却不愿意和他们住在一起，怕自己会成为孩子的麻烦。有一位和老伴一起住的爷爷，在我们问到“自己所期望的养老方式”时，犹豫了很久才回答“住在养老院吧。”出于好奇，有人问了句“难道与孩子们住在一起不好吗？”老人沉默了很久，眼眶泛红。“真的到走不动的时候，也不能再拖累他们了。”
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”在那些不为人知的角落里，那些老人偷偷藏起了自己的激情岁月，然后以淡定从容地姿态去走完剩下的路途。他们会告诉我们过来人的经验，告诫我们不要走歪路。那温暖从容的光辉，会永远在我们消沉迷茫的时候为我们指引方向。
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