【导语】“mamamama”通过精心收集，向本站投稿了11篇书法的经典散文，今天小编在这给大家整理后的书法的经典散文，我们一起来看看吧！
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篇1：书法的经典散文
关于书法的经典散文
工作之余，除了摆弄几篇文章，再就是涂鸦几笔书法了。如果说借文章抒发的是自己对社会，对人生的看法，那么书法则主要是劳累之余的调节剂。然而随着日积月累的研习，伴随书法技艺的不断提高，还从中颇多地有了些人生感悟。
我个人认为书法中最吃功夫，最难写好的要数楷书，这是根据楷书的特点决定的。楷书是中国方块字最完美的表达，一点一划都要最准确，最清晰，最匀称地表现；方方正正，清清白白，字字隽秀，上善若水，不能有丝毫的马虎。稍有不轨之处，即使是对书法艺术毫不可知的人，也会借助最起码的视觉感官很轻易的看出破绽。这多么像我钟爱的教育事业，为人师表，处处要以身示范。清清白白做人，出淤泥而不染；认认真真教书，呕心沥血。不为物欲横流所动，甘守清贫安宁的生活；不为世态炎凉所染，塑造学生最完美的人格。在当今日趋浮躁的社会里，也许书法爱好者不再有更多的人甘于在楷书的笔笔划划里苦苦修炼，而我，更愿意不辞辛苦一锹一锄地艰辛而执着地开垦于这片贫瘠的土地。楷书最能磨练人的意志，陶冶人的性情，，我的书法作品在第二届全国宋璟碑颜体书法展中获入围奖便是很好的例证（在网上可以查到）。楷书，一如我的修养。
汉隶书法，碑帖众多，风格各异。有圆润的，由方正的；有飘逸的，有浑厚的。在众多的隶书碑帖中，我对《张迁碑》情有独钟。曾有书法协会的同仁告诫我，临摹张迁碑难度较大，且有许多生僻之字难以辨识，又不是“大路货”，作品又不养眼，劝我改临其它碑帖。可我坚持认为：张迁碑通篇为方笔，方整劲挺，棱角分明，结构谨严，用笔凝练。书风端正朴茂，方劲雄浑。初看似乎稚拙，细细品味才见精巧，章法、行气也见灵动之气，沉着有力，古妙异常。更主要的是，它的“方、厚、拙”的特点又与我的性格是那样接近：正直不阿，不会圆滑处事；厚积薄发，不善投机取巧；小智若愚，绝难随波逐流。待到一定时间的研习后，书法展上，同仁们给我的隶书评价是：很笨拙，有点孩子气，但风格独特。我笑言：性格如此，文如其人。
行书最爱好米芾的风格，“稳不俗、险不怪”，稳中求险，险中见稳。随遇而变，独出机巧。据说，形成米芾个性特点的原因取决于他癫狂的.性格，而不俗的性格正是他不平凡的生长环境以及个人经历所造成的，是他内心不平的发泄方式的具体表现。我等有自知之明，不敢与这位大书法家相提并论，但是，性格的清高与物欲横流的现实，正直不阿的性情与随波逐流的社会，朴实无华的生活与花天酒地的人际关系总会是格格不入的。将近知天命之年的我至今仍旧是个小村子里劳劳碌碌、默默无闻的小学教师，浓厚的文化天分早已淹没于崇尚物质利益的芸芸众生之中。然而，我依旧坚守与自己的理想，那就是：用文化的呐喊拯救人们麻木的灵魂，尽管这种声音微弱得连自己都听不到。但是，我也绝非就是一个幻想狂人，恰恰相反，我对我的工作还是尽职尽责，立足实际的。而书法、文学上的些许成就也让我在社会上博得了人们的几许认可。我的行书作品，体现了我个性化的追求。
我在草书方面是不临任何帖子的，而是把报刊杂志上发表的作品剪截下来，粘贴成册。然后，根据自己的感悟汲取每幅作品的精华之处，融进我的作品中。放开处，一泻千里；收缩处，凝重沉郁。飞白处，形如枯草；浓黑处，泼墨如雨。思飘云物外，情入字幅中。用笔大胆，就连老辈同仁们也叹为观止。其实，我虽然年近五旬，可对理想的追求依旧如年轻时一样痴心不改。岁月的沉重如同浓墨重笔，只能加深我对生活深深的思考，面对困难的客观冷静，更加稳重我坚实的步履，不把理想失控为幻想。正如我手中牵动的那根放风筝的长长的线，尽量把风筝放得异彩纷呈，但随时调节着它的方向和高度，不让它失去控制。草书，狂写着我的文学梦想和对文化的执着。
写好书法中的每一笔，走好人生的每一步！
篇2：散文 书法用笔法
散文推荐 书法用笔法
书法艺术最后剩下的结果是作品。为了得到最好的作品，就必须讲求笔法。要让笔法体现随心所欲炉火纯青，就不能不选择最合适的工具—毛笔。毛笔一般是用动物毛制造的。不同的动物毛，同一动物不同部位的毛，粗细、长短、圆扁都有差异。笔工将笔毛搭配而制成不同的毛笔，以期发挥不同的效用。据说一支毛笔的制成要经过72道工序。明代文震亨称笔之四德为“尖”、“齐”、“圆”、“健”。“尖”指笔毫聚拢时，末端要尖。笔尖则写字锋棱易出，较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔。笔不尖则成秃笔，作书神采顿失。选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。在检查旧笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。“齐”指笔尖润开压平后，毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时能“万毫齐力”。因为需把笔完全润开才‘能观察是否平齐，而选购新笔时很难检查这一点。“圆”指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足，反之则身瘦，缺乏笔力。笔锋圆满，运笔自能圆转如意。选购时，毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。
“健”即笔腰弹力好：若将笔毫重压后提起，能随即恢复原状。笔有弹力，则能运用自如。一般而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚挺峻拔。有人认为，书法高手是用任何笔都可以写出好作品的，甚至用退笔还能写出非常出色的作品。犹如武林高手，“手中无剑，心中有剑．握着什么都是剑”。但问题是，如果用更称手的兵器，会不会更好呢？古人说：“工欲善其事，必先利其器。”所以，清代杨宾《大瓢偶笔》：“书之佳不佳，笔居其半书必择笔，笔佳者秃也可书，否则不秃了有破而己，破则万不可书。古人所谓不择笔者，盖不择新旧，非不择善恶也。不然，则萧何、王羲之、王僧虔、虞、欧诸公，何以止言能用秃笔，不言用破笔？而右军父子非宣城陈氏笔不书哉？笔必须择，是以王氏父子用宣城陈氏笔，韦诞用张芝笔，东坡用杭州陈奕笔。康熙间笔工惟湖州沈明机、钱公立。明机之子，便不堪矣。”
制毛笔用的毛，种类很多。清代杨宾《大瓢偶笔》：“制笔不尽兔羊毫也，张芝、钟慈、王羲之皆用鼠须笔，小欧用狸毫笔，南朝老姥作笔用胎发，蜀有石鼠毫笔，粤有鸡毫笔、草笔，又有以人须为笔者。今有貂毫笔。”至于用什么笔为好，则必须视具体情况而定。我们现在所用的毛笔主要是羊毫，但古代，特别是唐代以前，主要用硬毫笔。东晋的卫夫人是书圣王羲之的.书法启蒙老师，是中国历史上著名的书法家，她在书法论文《笔阵图》中说：“笔要取崇山绝初中兔毫，八九月收之，其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者。”但硬毫笔的线条效果多带刚性，而软毫笔更能休现软韧性，如柳公权用羊毫笔创作的楷书笔画线条柔中寓刚，具有极强的弹性感。这一种柔中寓刚的美感，与传统的儒学审美观不谋而合—外貌温良，中情烈烈。赵孟顺是元代的第一书家、儒家学说的代表人物。他的书法大都用湖州羊毫创作，并指导笔工改进制笔技艺，使湖州羊毫笔的质量迅速提高。山于赵氏的社会地位和书法艺术成就高，社会上把他的书法作品当作学习的榜样，于是湖笔的社会影响力风行全国，至今不衰。
篇3：文化散文书法意境
文化散文书法意境
书法意境谈
郭有生
意境，是喜欢文学艺术的朋友熟悉的一个词语。
说到意境，我们首先想到了意象一词。在《周易·系辞上》中说：
子曰：“书不尽言，言不尽意。”然则圣人之意其不可见乎？子曰：“圣人立象以尽意，尽卦以尽情伪，系辞焉以尽言，变而通之以尽利，鼓而舞之以尽神。”
这大概是人们第一次提出“意”与“象”之间的关系。在漫长的历史岁月中，人们对二者关系的逐步扩展深化的理解中，渐渐明白了艺术家在捕获客观的“象”就可以表现自己主观世界的“意”。如果说意象是对艺术作品局部的认识，那么意境就是对艺术作品整体的把握。从书法艺术来说，“境”就是整幅书法作品的视觉性形式，而“意”则是在这视觉性形式中蕴含的感受、性情和思想。
要创作出富有意境美的书法作品，一要心中有情思，唐代孙过庭在《书谱》中说：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，书《画赞》则意涉寰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折,暨乎《兰亭》兴集，思逸神超，私门戒誓，情拘志惨，所谓涉乐方笑，言哀己叹。“姚睿在《书法欣赏中的联想和想象》中说：“自古以来认为书法是一个人的心灵的表现。兴奋时，点画容易飞扬有神；发怒时，笔画容易表露出有力古拙；悲哀时，笔画容易枯燥随便。”二要深刻的把握书法的各种视觉形式的潜在表现力。比如方笔与圆笔的刚柔特点，以及刚可表现坚定、自信、强劲，而柔可表现柔情、温和、秀美等等。
我们欣赏书法的意境，一般来说有三个层次，一是直觉式，一是联想式，一是揣摩式。直觉式是欣赏者看到书法作品后，由书法作品的视觉形式直觉唤起的心理感受，浅层次的直觉我们会感到书法作品富有生命力，生动而富有魅力，而不是板滞僵死的，有道是有意无境，意则无所依附，有境无意，则境没有灵气，在这种情况下，我们往往感到一种无奈，即陷入只可意会不可言传的境地；传深层次的直觉会唤醒我们对意境的语言界定，并且一般是以形容词的形式出现的，大多在特点形容词、性格形容词和情感形容词的范围内，这是人们生活经验积淀在潜意识的表现，就像人们看到红色感受到热烈、温暖、活泼一样，是人们生活中对太阳、火焰、红旗等不断接触中形成的感受定势，比如看到草书的线条，我们感受到的奔放、激越等情感。陈龙海《线条之美：中国书法线条语言的审美解读》一文中说：“中国书法用线条建构的空间世界和时间流程中正是‘以生命为美，以生气盎然的对象为美的东方审美观’的具体化，正如伍蠡甫所说：‘我国书家的精神深处并没有像康定斯基那样消极的、颓废的‘内在需要’，因此作品中呈现出雄强、刚劲、浑朴、秀雅、潇洒、隽逸、奔放、严谨等十分多样化的风貌和境界。我国书法艺术能用抽象形式表现以上种种情境，堪称健康的抽象艺术，而且是值得大
书特书的。’中国书法从来就拒斥颓废、阴暗、小气、庸俗、软靡、蹇怯、退缩等精神风貌和境界。”
联想式是人们由书法的视觉形式联想到自然、生活中的某些形象，从而结合二者感受到其中的精神内涵，比如由王献之的《鸭头丸帖》，联想到“婵娟美女，不胜罗衣”，有妍美娇弱之态，而结合章法的视觉形式——萧散疏朗，给人心态平和、温情绵绵之感，这种联想显然和欣赏者的艺术修养关系密切。如果书法视觉形式和书写内容没有关系，和作者创作时特殊的处境下的情绪没有关系，那么我们对书法意境的欣赏也许到此为止了。揣摩式是欣赏者结合书法视觉形式和书法书写内容甚至书写情境而揣摩体会出的书法神韵，如王羲之的《兰亭序》线条的流美，结体的妍丽，结合文章中“群贤毕至，少长咸集”和“天朗气清，惠风和畅”等的叙述描写，我们能深深感受到这幅书法作品的视觉性形式所表现的舒畅欢快的心情。
大家可以看出，书法的视觉形式，只有和书法书写的内容和谐的结合在一起，才有具体、丰富的“意”，才有为揣摩指向的“意”，否则只能表现出一种朦胧的“意”，一种只可以用一两个形容词表述的“意”，而不知其“意”为什么或怎么样。如苏轼的《寒食帖》，正是结合其内容，我们可以揣味到一正一欹的结字，似乎诉说他人生的颠簸；下半部分行笔轴的'倾斜，也似乎作者面对“君门深九重，坟墓在万里”的痛不可支；文字的大小采用大对比，也似乎在表白他情绪激烈的跌宕起伏；那“年”、“中”、“韦“、“纸”中拖长的一竖也似乎是作者的长吁短叹。
在这种情况下，书法的视觉形式和书写内容有这么两种关系：
一是互补式关系，即视觉形式之境所蕴含的“意”与书写内容所蕴含的意，有密切的关系，起到互补的作用，使其“意”更加完美、丰富。如明代沈度的《楷书四箴帖》，内容是宋代理学家程颐根据孔子《论语·颜渊第十二》中“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”发展而成的道德戒律，而书法的视觉形式之境，有乌丝界栏似乎暗示不可逾越的规矩，严整的馆阁体似乎流露出严肃敬畏的态度，纵势的结体似乎展示出“四箴”道德境界高耸的威严。《泰山石峪金刚经》也是一个极好的例子，这是书法史中一个有名的摩崖刻石，刻于五岳独尊的泰山南麓斗母宫东北一公里处的花岗岩溪床之上。刻石南北长五十六米，东西宽三十六米，约计两千多平方米，是汉字刊刻面积最大的作品，因此从整体的章法上就显示了佛教震撼人心的力量。而结体扁平宽大，笔画粗硕稳健，看来如同八百罗汉安详打坐，有一种静穆祥和的意境；字体似隶似楷，又有几分篆意，又似乎展示佛家包容万物的气度。这种书法视觉形式的理解，同样是在书写内容的方向诱导下而出现的。
一是凸显式关系，也即书法的视觉形式表现出书写诗文的意境，二者具有重叠关系，比如写陶渊明的《归田园居》，书法线条、结字、用墨和章法，都要突出质朴、淡泊、自由、喜悦的诗歌内涵，把“久在樊笼里，复得返自然”的意境表现出来。写岳飞的《满江红》，就要在书法视觉形式中，把“怒发冲冠”、“壮怀激烈”的情绪蕴于其中。写李煜“剪不断，理还乱，是离愁”的内容，自然要注意原诗所蕴含的孤寂、纷乱和凄婉的情绪，就要设计好章法的孤寂感空白，线条的纷乱性盘迂，结字的凄婉性欹侧。
书法的意境，是一种有意味的形式。这样的形式意味，有时候似乎是雨中花卉、月下美人给人以朦胧感；有时候又似燕下桃花、浪头风帆那样清晰；有时又像魔术师手中的彩带一样一挥就是飞鸽那样不确定。说到不确定性，我想任何视觉形式，都和现实生活中许多事物相联系，这就为形式的解读带来多样性。而每一个书法欣赏者又生活经验不同，艺术修养不同，审美理念趣味也不同，那么对书法的体味自然更会是纷繁多样。
篇4：书法与行政-散文
书法与行政-散文
谈起书法，有些惭愧，唯恐亵渎了这个散发着墨香的高雅词语，因为自己是个实实在在的门外汉，只知道艳羡别人笔走龙蛇、挥洒自如。
不过，走上行政工作岗位后，我却突发奇想，认为练书法与干行政工作其实是有着异曲同工之妙的。
首先，练书法要苦练基本功。梅花香自苦寒来，练书法不是一蹴而就的，无捷径可走，要沉得住气，做得住冷板凳，耐得住寂寞。干行政工作，不懂基本常识不行，没有吃苦肯干、扎实奉献的思想境界不成，
其次，练书法要有全局意识。要胸揽全局，不光要注重一个笔画、一个字的美观，更要注意章法，注意笔画之间的.起承转合，注意字与字之间的俯仰辉映与和谐。工作也要树立大局意识，在大局中谋势，围绕中心干工作，讲究协调和配合，不要拘泥局限于个人所干的一点小圈子，否则很难有大作为。
再次，练书法要端正心态。练书法讲究“气”，胸中有一口气。干行政工作也要一身正气，做事大气，一气呵成，不能虎头蛇尾，开头一鼓作气，干着干着“再而衰、三而竭”，干一件工作要经过深思熟虑，一旦决定，便全力以赴，不达目的不罢休，克服急功近利、轻率浮躁的心理，避免陷入万事有开头却有始无终的误区，更要戒除只要政绩、只抓面子的形象工程。
另外，练书法要重点突出。练书法要分出轻重缓急，不要胡子眉毛一把抓，面面俱到。干行政要学会五个手指弹钢琴，要分清轻重音，弹出最强音，不能蜻蜓点水，浮皮潦草，忙活了几年也没干成一件有意义的事。
最后，练书法还要善于创新。在练习书法的过程中，临摹是入门必不可少的一步，如果一味临摹，照抄照搬，死路一条，要在学习前人的基础上，进行创造，有自己的个性，正如徐悲鸿所说的“学我者生，似我者死”。行政工作更有着独特的复杂性，不同的时期、不同的地区、面对不同的人群、不同的事件有不同的思维方式，采取不同的解决办法，没有什么“放之四海而皆准”的绝招，这就需要行政工作者多深入基层、深入实际、在实践中不断地创新，李瑞环同志告诉我们要在实践中“学哲学、用哲学”，正是这个道理。
篇5：书法的美散文
书法的美散文
提笔、蘸墨，情抒发于纸。缟白的素帖上，游丝般的诗情，无收束的尘寰，灵魂里潜隐的怯懦，襟上淡淡的兰花气息，都一一跃然纸上。或许，这就是书法的美。
来到书桌前，挑一支毛笔，在砚台上轻蘸，不停旋转笔身。那黑如发丝的笔头呈水滴状。将笔竖直，另一手按着纸，笔与纸猝不及防地相遇，手腕转动，勾、捺、撇。笔与纸依依不舍的，顿了顿，成一个优雅的圆点。此时抬手，笔锋一出，笔尖勾出了一个小三角状的提。就这样，洋洋洒洒，无有声息，一个个方块字诞生于我笔下。这样的氛围，可遇不可求。身处一个古色古香，与世智尘劳无关的境界中。烛影摇摇，水墨浓浓，满是青磐。在亲自动笔写书法时，我的思想得到升华，心灵得到慰藉。或许，这就是书法的美。
书法的魅力，寄托于简单的笔墨中；书法以的韵味，饱含于象形文字中；书法的故事，隐藏于成行的句子中。写着写着，我来到了那美妙的故事中。山河如墨，白雾蒙蒙，钓矶独坐。飘飘云发，飒飒天风，铮铮琴韵，悠悠漫步。身姿娉婷，倾国倾城，翩跹起舞，气若幽兰。薄施粉黛，秀眉弯柳，莞尔一笑，玉面芙蓉。摇曳生姿，步入雅亭，娇纤展纸，巧指研磨。绿叶如云，白衣如雪，陌上花开，缓缓归矣。或许，这就是书法的美。
捻起薄纸，举起，暧阳映照于纸，黑墨散发淡淡的`光辉，映照我心。书法，乃先人传承下来的文化瑰宝，陶冶情操，给予人美的意境和享受。我对那些美妙的诗句情有独钟，也总爱将它们与书法结合在一起。咬文嚼字，凝神谛听，思古幽情，心灵凄动。默念这神奇的文字，我懂得了什么。书法，能撤去世间事物因果关系的网，看见事物的真相，如此纯洁的君子，我与它结为挚友。或许，这就是书法的美。
笔墨挥洒韵味，捷思闪烁光泽，刻画民俗情趣，柔和古今自然。或许，这就是书法的美。
篇6：高二散文诗歌:书法情
书法，作为中国源远流长、博大精深的艺术，具有丰富的文化内涵。古人练书法，不仅仅是为了方便交流，更是一种个人修养的培养。如今，书法又在此基础上被赋予了新时代的含义——与人交流的一种礼貌。写得一手好字，往往能为自己赢得多一些尊重。我起初接触书法并不知道这么多，只是单纯地被富有灵气的文字所吸引。但也许是这份特别的好奇，使我日后爱上了书法。我曾学过一段时间的“软笔书法”，这为我日后的“硬笔书法”打下了基础。在练习书法的过程中，我真正体会到了书法给人带来的一种品格的提升，能让人安静而又不失呆板，始终透着一股子灵气。
也许我的书法不是的，但我确实从中收获了不少。我的硬笔书法曾经多次获得过奖项，得过一等奖，也获过三等奖。在我眼中，荣誉只是一时的，结果也并非是重点，关键在与享受过程的精彩。
如果说“文学与书法”使我的生活丰富多彩，那么我生命中的另外三件——勤奋、热情与执着则是我能坚定追寻梦想的基础与动力。
勤奋是我要求自己的标准。我相信“天才来自百分之一的灵感与百分之九十九的汗水”。学习的路途漫长而遥远，唯有勤奋的人才能坚持不懈，笑到最后。
热情是学习的催化剂，也是我待人的处世原则。对于学习，我总会使自己保持热情，积极地投入其中；对于身边的同学与朋友，当他们需要我的时候，我会毫不犹豫地尽自己所能帮助他们，“帮助他人是我的快乐之一”。
“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”——执着是我对待学习的态度。学习的道路也许充满荆棘，但这一份执着支持让我坚定地走下去。
学习其实是个快乐的过程，在学习的过程中我找到了自己的价值，也获得了属于自己的一片天。我为学习而奋斗着，也曾收获过“全优生”的称号，这是对我的激励与支持，也是对我的期望与要求。荣誉只属于过去，现在的我，又将为下一个目标而奋斗。
我的五样也许很平凡，但这却包含了我对生活与学习的热枕，它们是我的骄傲。
篇7：学书法
张浩洋
我写的字不好看，妈妈总批评我：不认真、没审美、无志气。我确实没在意字怎么写好看。再说写好看又有什么用？
有一天，在报纸上看到一位名人书法家，卖字的收入太高了。于是我在妈妈建议下正式学书法。
到了书法学校，看到学生很多，他们写的比我好多了，让人很羡慕。于是我决心也要练好字，超过他们。
第一天，我在座位上先学握笔，别扭了半天，好不容易让写字了，一个字就写了一天，才算合点要求。开始两天写一个字，后来一天写一个字，太难写了，有时满头大汉，又急又累，苦不堪言。
过了几天，老师让换字，比以前快了，也开始夸我了。我大概上了道，积极性也有了，不再出汗，不再感觉累了，反而有种轻松、入神的感觉。
老师说我写字入门快、练的好，追上了其他同学。我好开心啊！
篇8：书法
我爱书法，因为书法是中国特有的艺术，中国的国粹，更是瑰宝。从最初的甲骨文，发展到篆书，再到日后的草书、行书、楷书；在这浩瀚的书法长河中，涌现出许许多多令后人景仰的大书法家，有王羲之、王献之、柳公权、颜真卿等等。我十分羡慕这些伟大的书法家。
去年寒假，我又慕名来到了绍兴兰亭，因为兰亭是东晋著名书法家王羲之的寄居处。据导游阿姨介绍，王羲之每次写完字就到门前的池塘去洗刷笔砚，天长日久，池塘的水也变黑了。经过勤学苦练，王羲之的书法达到很高的水平，“鹅池”碑亭上的“鹅”字别具一格，使人难忘。
我自学书法也已有三四个年头了。学习书法，即使我的字有了很大的进步和提高，又使我懂得了许多道理。学好书法是件不简单的事，要做到坚持不懈、持之以恒，才能练好书法。
经过了三四年的努力，我的硬笔书法已经写得很不错了，在学校的写字比赛中，曾多次获得一、二等奖；书法课上，老师经常让我在黑板上写范字；每次语文作业，我的字总是得到老师的好评……但是，成功的背后总少不了辛勤的汗水。想起以前受的苦和如今的收获，昔日的付出总算有了回报，印证了“坚持到底就是胜利”这句话。我感到十分的欣慰。现在，我已经开始自学软笔书法了。在学习软笔书法前，也请教了几位专业老师，他们告诫我：练好书法的前提，必须学会静心。这正是我的薄弱之处，遇到难题总是急躁，不能细细思考。
我爱书法，因为它不仅能陶冶自己的情操，还能改变我的急躁心理。
篇9：书法
那是在四年级的寒假，我陪表妹去书法班，看到我表妹在练书法，我也想练。表妹看出了我的心思，便告诉我爸爸，爸爸答应也给我练了。
第一次去练时，老师教我抓比。我想：抓笔不就容易吗？于是，老师走开时，我学着平时抓圆珠笔那样抓，结果手被墨水弄脏了，我赶紧到洗手间去洗手。老师拿着我的毛笔，抓给我看，让我学着他那样抓。我试着抓一次，抓了一会儿就觉得很辛苦了。
老师又开始教我写字了，我慢慢对它充满了好奇，又对它有一种独特的感觉。渐渐地，我喜欢上了书法。新年打算去湛江，我和表妹都打算着，表妹说：“到时候，咱俩每天坚持写两页，我教你那些你没有学到的字
到了湛江后，我和表妹都认真地练着。
一个春秋过去了，我和表妹对它厌烦了。有时，我们要去书法班时，总是找借口说不去。我和表妹到邻居家，看到邻居写着四个打字：坚持不懈。我和表妹都很惭愧。就是因为我和表妹没有坚持不懈，才差点放弃了书法。从此以后，每一次去书法班时，我们都练得特别认真。
我离开书法班已有一年了，在这一年里，我对书法还是那么依依不舍。当我闻到墨水的气味时，练书法时的情景在我脑海中浮现。
篇10：书法
每个人都希望有一方属于自己的天空，面对源远流长的书法文字，我的心静若止水。
依稀记得，三年前与你初识的画面，我好奇地打量着你，你立在一旁注视着我，于是从那一刻开始，我眼中的你如一颗梧桐树，已悄然在我心中根深叶茂。
那段时光真是欢喜啊，整月与你作伴。铺一张木宣，倒一台乌墨，执一枝狼毫，挥一袖清风，横是遒劲有力的气概，竖是自由奔放的豪爽，撇是锋利刀刃的尖锐，捺是干净铿锵的稳重。落笔成字，提笔成仙，一笔一划，浸润着中华民族的智慧结晶，我眼中的你，唱着歌跳着舞，谱写着几千年文明的华章。
后来，又结识了你的另一个面孔，又感受到你的风韵。隶书，比楷书多了一些柔和，却呈现出同样的风情万种。起笔，微顿；落笔，回锋；字里透着的，是古人的智慧，是精美的结构，是洋溢着节奏感的音律。从此，书房中总有一枚影子，没日没夜地研究字帖，感知这滑向心坎的美好。我眼中的你，含情脉脉，风韵犹存。
现在，我又告别隶书，乘着梦想的小船，去追赶最美的你。初见行书，心中升起的何止是高兴啊，分明浸泡了潮湿的思绪。“矫若惊龙，飘若浮云”，沿着墨色的小河，我沉醉。一气呵成是你行云流水的笔触，镌刻着几千多年来的风风雨雨，葱茏岁月。岁月的长河中，你的身影永久辉煌着，你的踪迹永久刻在我的心头。书法，你是中华文化中一颗璀璨的明珠，你是沙滩的一个靓丽的贝壳，你鼓舞我奔向梦想的骊歌……
风吹着窗花的花树，云唱着蓝天的歌谣，抬头，是一片清澈。
我眼中的书法，最美！
篇11： 书法
今天上午，我要去试学硬笔书法，老师首先让我练一，先描，然后在田字格上写，写完了时，给老师看，老师把好的给我圈出来，再练几行。下课的时候，我们下去玩，我玩玩这个玩玩那个的，可高兴了。上课了，老师让我练下，我好好练，用心去练，给老师看的时候，老师说：“这个横还是有点短。”每次都这样，但到了最后，老师满意的点点头，我的心里甜滋滋的，非常高兴。有时，妈妈问：“你练书法不嫌累吗？不就没有玩的.时间了吗？”“不累，而且，练书法和玩似的，一点都不累。”不过今天，我的心里有些紧张，但是很想学。老师和我说了缺点以后，我的心里想：“我就不信这个邪劲，我非把他写好。
”有了这个信心，练的字好多了。妈妈去的时候，老师说：“我准备把这个孩子和那个小女孩去参加一个展览比赛，寄了去看看。”我的心里高兴极了。在路上，妈妈问我：“刚刚去就准备让你参赛，这么厉害呀！”我自豪的说：“谁让我基础掌握的这么好啊！”
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