初中课文难忘的一课教学实录

时间:2023-05-06 03:35:12 作者:早饭一定要吃好 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“早饭一定要吃好”通过精心收集,向本站投稿了20篇初中课文难忘的一课教学实录,下面是小编收集整理后的初中课文难忘的一课教学实录,仅供参考,希望能够帮助到大家。

篇1:初中课文难忘的一课教学实录

初中课文难忘的一课教学实录

初中课文难忘的一课教学实录是怎样的呢?怎么对这一课进行教学,引导学生更好的去接受关于难忘的一课的知识呢?下面是初中课文难忘的一课教学实录,我们一起来看看吧!

初中课文难忘的一课教学实录

【文本解读】

浓浓的爱国情意在本课多次出现的“我是中国人,我爱中国。”几个字上表露无遗。文本看似浅显,但其实内蕴的那股发自内心的爱国情意如果无法得到彰显,那么,整堂课的教学必然走向失败。本课的教学不仅有了优秀的课堂设计,而且教师的激情显然每时每刻都在牵动着学生的心,引领着学生真正走进了一个爱国的殿堂。

【教学实录】

一、课前“知识快餐”,介绍背景

(著名爱国将领和抗日民族英雄吉鸿昌在美国考察期间,有一次,他和一名使馆人员去邮局往国内寄东西。邮局职员看了邮单后故意问:“你是哪国人?”吉鸿昌理直气壮地回答道:“我是中国人!”那职员冷笑道:“地球上已找不到中国了。”吉鸿昌异常愤怒,同行的使者却低声劝道:“吉先生,你为何要说自己是中国人呢?你可以说自己是日本人,这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏,大声斥道:“你觉得中国人丢脸吗?我却觉得当中国人很光荣。”回到寓所,吉鸿昌越想越气,当即找到一块半尺来长的硬纸板,亲自用毛笔在上面用英文写了5个大字:“我是中国人!”无论是外出,还是出席宴会,他都把它佩戴在胸前。)

师:看完了这个故事,我想,一定有很多同学,深有感触地对自己说道:“一定要做个豪迈的中国人”吧?但大家可曾思索过,在这个故事的背后,所折射出来的是一个多么可悲的时代啊!身在异国他乡的中国人,竟到了连自己的国籍都不能堂堂正正说出口的境地了!我们永远不能忘记上海外滩公园“华人与狗不得入内” 的牌子、不能忘记“圆明园”那场空难性的烈火与洗劫,更不能忘记日本侵略者惨无人道的南京大屠杀……这种种的种种,让无数的百姓颠沛流离,妻离子散,家破人亡!当时,在我们的台湾,那里也正经历着一次空前的大劫难。

(出示关于台湾被日本人侵占后的背景资料。)

正是在这样的时代背景下,发生了一个又一个激动人心、感人肺腑的故事。《难忘的一课》便是其中的一朵小浪花。

(读题。)

情感的积淀是上好一节成功公开课的坚实基础,我们倡导“简单而扎实”的语文课堂,每一堂有效的课前阅读,不仅能增加学生的知识积累,扩大知识面,更能垫定学生感情的基础,再加上教师富有感染力的语言的控诉,极大地调动了学生学习的积极性。

二、初读,感知难忘事

师:下面,请同学们在预习的基础,花一分钟时间默读课文,然后用简单的话来说说,这篇课文讲了一件什么事?

(生谈理解,师指导。)

师:让我们再一次看看题目吧!(读题)这一节课在作者的心里已刻上了一个极深极深的烙印。可到底让作者难忘的是什么呢?请同学们快速浏览课文,然后来说说吧?

生:作者难忘的是台湾的师生对祖国诚挚的爱。

生:我补充,难忘的是台湾民众对祖国无限的热爱,对回归后的.台湾人民爱国的感动!

师:是啊,难忘的是一颗颗深厚的爱国心,一片片对祖国无比赤诚的爱!

(再读题。)

两次读题,但课题的内涵已大为不同,学生的激情自然随之高涨。

三、精读,揣摩难忘心

1、以演促读:“一笔一画”:

师:他们的爱究竟有多深呢?你们是从哪里读懂的?

生1:我是从这两句读懂的:“他用粉笔在黑板一笔一画地写着:‘我是中国人,我爱中国。’他写得很认真,也很吃力。”从台湾师生这节课所学的内容和老师写字的样子,我明白了他们爱国的深厚。

生2:老师,我有疑问,为什么说他很吃力,要一笔一画呢?

生3:我知道,是因为台湾刚回归,他们字写得不熟练。

师:“一笔一画”是什么样子呢?

生:就是很慢很慢地写字。

师:请你到黑板上写个字,为同学们演示演示吧。

(生表演“一笔一画”。)

师:同样是“一笔一画”,有什么区别吗?

生:他们所包含的情感不同。

生:对,台湾的老师是满怀爱国之情写这几个字的,所以写得特别慢。

生:老师,我知道了,他不仅仅是因为不熟练,更因为他满腔的爱国之情,写得慎重,所以才“一笔一画”。

师:同学们,让我们配合,一起把当时的情景来演演,好吗?

师:准备好了吧!(上课)孩子们,今天,老师的真的好高兴啊!50年了,我们终于能堂堂正正地说自己的中国话了。这是我们的第一堂国语课,希望我们能共同学好。孩子们,举起手,跟着老师一起来书空,好吗?

(教师一笔一画地写,一板一眼地念。)

师:孩子们,跟着老师来读读吧!

第一遍:我-是-中-国-人。(极慢而慎重)

第二遍:我是中国人,我爱中国。(低而慢)

第三遍:我是中国人,我爱中国。(渐高,渐通顺)

第四遍:我是中国人,我爱中国!(高,有感情)

第五遍:我是中国人,我爱中国!!!(最高,满腔激情)

师:表演结束了,同学们,有什么想说的吗?

生:老师,我内心好感动!原来这几个字竟能饱含这么深的感情!

生:他们对祖国的爱真是太让我们激动了!

生:……

师:多么深情的一句句话啊!就让我们用上自己最深情的语气再来读读这段话吧!

(生齐读。)

读演的结合,让课堂充满了生机活力,不仅仅让学生身临其境地感受到了台湾人民的爱国氛围,同时更是自己爱国情感的深化,知识、情感、态度的三维目标得到了有机的统一,整堂课达到了高潮。

2、“一遍又一遍”:

师:听着动人的课,情不自禁地,作者坐到了孩子中间,“我被这动人的情景……”

(学生齐读。)

师:这“大声地、整齐地”如何来表现呢?请同学们分组合作朗读。

学生汇报读,评价。

生:我有问题。他们这样读了“一遍又一遍”,难道他们不觉得枯燥吗?

生:我不同意,因为他们太爱国了。

生:我有补充,还可能因为他们离开祖太久了。

师:是啊,同学们,我们的台湾同胞们被日本侵略者欺压了整整50年啊,600多个月,1800多个日日夜夜啊!此刻他们所读着的不仅仅是祖国的语言,祖国的文字啊,他们同时也正读着作为中国人扬眉吐气的尊严,作为中国人久违的自豪感啊!所以,一遍过去了,

(指名读。)

“他们大声地、整齐地读着,……”

又五遍过去了,(女生)“他们大声地、整齐地读着……”

十遍过去了,(男生)“他们大声地、整齐地读着……”

二十遍、三十遍过去了,(全班)“他们大声地、整齐地读着……”

师:同学们,心中的热血沸腾了吗?此刻,你们能理解“一遍又一遍”吗?

生:这一遍又一遍是他们发自内心的。

生:对,所以他们即使念再多次,也还是不够表达自己的爱国之情的。

师:谢谢同学们的一席肺腑之言,他们对于你们的理解一定感怀在心的!

不同层次的多重解读,让学生的感情充分得到了渲泄,更让课堂的氛围再次升华,真正地从“一遍又一遍”中领会到了台湾人民那一颗颗炽热的爱国之心。

3、“光复”、“自己的”:

师:下课了,他们亲切地交谈着,作者应邀参观了小礼堂。

“说是礼堂……”(学生齐读。)

师:同学们,让我们共同来完成一道练习。

(出示:比较句子。)

“这里原来画的都是日本人,现在好了,画上了我们中国的伟人。”

“这里原来画的都是日本人,现在‘光复’了,画上了我们中国自己的伟人。”

生:第二句好,增加了“自己的”更能说明台湾人民对久违的回归的一种自豪感。

师:那么这里的“光复”是什么意思呢?

生:就是形容以前受过很大的苦难,后来终于回归了,这样就称为光复。

师:那么这说明了什么?

生:我知道了,这里用了“光复”,说明了台湾人民对以前被欺压的历史仍记忆犹新。

生:我补充,用了“光复”更能表现台湾人民对台湾回归的渴望和对台湾回归后的幸福。

师:是啊,同学们,多么强烈而复杂的爱国精神,多么深厚悲喜交集的爱国情意啊!就让我们用上自己读,将这种感受表达出来吧!

(学生齐读。)

师:我们作者被眼前的这一切感动得热泪盈眶,在作者即将离别时,

“我紧紧地握着……”(学生齐读。)

在比较中领悟爱国情怀,这其中体现了学生思维火花的碰撞,只有通过思维的交互流动,才能形成真正属于学生自己的观点,而不是对教师的盲目随从。

四、课外延伸

1、同学们,多么激动人心的一堂课呀,多么感人肺腑的一堂课呀,多么令人难忘一位位的爱国的台湾同胞呀!还记得《七子之歌──台湾》吗?让我们再去品品吧!

(诵读《七子之歌──台湾》。)

我们现在都在提倡增加学生的阅读量,而本课的首尾两节简短而恰当的小阅读,不仅增加了学生的知识量,更让学生的爱国情怀有了进一步的升华,紧扣文章的主旨。

2、最后,让我们在歌声中衷心祝愿:“台湾早日回归,祖国早日统一!”

3、作业:

给台湾小朋友的一封信。

篇2:《难忘的一课》教学实录

同学们,你们听过这样的一首歌吗?(唱“七子之歌-澳门”)这首歌唱的是谁回到了祖**亲的怀抱?

香港和澳门都已经回到了祖**亲的怀抱,还有哪位游子没有回家呢?(台湾)

对于台湾你了解有多少呢?

经过同学们的描述,老师仿佛看到了一个千疮百孔,历尽沧桑在外的游子,下面我们共同来欣赏台湾的美丽风光。(课件演示台湾风光)

看过了台湾的美丽风光,此时此刻就让我们带着对台湾人民的思念和牵挂,穿过时光隧道来到六十二年前在台湾的乡村小学,共同上一堂“难忘的一课”。

请同学们齐读课题,读完后你想知道什么呢?

有这么多问题,请同学们马上打开书,自由阅读课文。

初读课文后,谁能把课文多次出现的句子找出来,给大家读一读,一共出现了几次?

为什么这位老师写这些字时,那么吃力?同学们别着急回答,让我们先来写一写这句话。

师:你写的时候吃力吗?

那么为什么这位台湾的老师写起来那么吃力呢?

这位老师又是怎样教的呢?他们在读这句话时为什么那么严肃认真呢?同桌之间讨论一下。他们读这句时是那么认真严肃,体现出他们的强烈爱国之情。

师:同学们,不甘被奴役的台湾人,没有忘记自己的祖国,更没有忘记祖国的语言文字,虽然写得那么吃力,但他们还是一笔一画的写。

谁能带着火热而真挚的感情读一读这句话。

师:这是第一次出现的这句话,那么第二次这句话出现在什么情况下?

师:谁愿意给大家读一读第二次出现“我是中国人,我爱中国”这一段?

师:我们看到教室里老师这样认真,这样富有感情的读这句话,有谁能不被吸引,有谁能不会被感动,又有谁不会为台湾人民的这种感情而产生敬意呢?于是我情不自焚地走进教室里,跟孩子们怎么样?

师:船员、老师和孩子们在共同读这句话时台湾的孩子们为什么一点也没有感到意外?请前后桌之间讨论一下?吉林省教育社区

师:是啊,不用吃惊,也不用介绍共同的民族语言,就证明了我们都是中国人,就像歌中唱的那样“我的祖先早已把我的一切烙上中国印,无论何时,无论何地,心中一样亲。”请同学们再读这句话。

师:大家跟着台湾老师,没有吃惊,没有意外,是大声地整齐的,一遍一遍的读,请同学们也这样大声的整齐的一遍又一遍的读。

师:同学们此时的您心情怎样呢?

师:面对此情此景,有谁能不感动呢?还有谁能不为台湾人民的这种感情产生敬意呢?那么在这篇课文中还有哪些情景掀起了你情感的波澜?

师:老师读到这也是非常的感动,同学们听老师为大家读这一部分。

1、在这段话中提到了几个我们熟悉的名字?

2、你知道他们吗?我们来看大屏幕,看这位慈祥的老人就是孔子,谁能给大家介绍一下他;这位是智慧的化身诸葛亮,谁来谈谈你对他的了解;这位是民族英雄郑成功,谁能讲讲郑成功;这位是革命的先行者孙中山,谁知道他的事迹呢?

师:此时凝视着画面的这些伟人,我看同学们脸上露出了激动的神情,能告诉大家此时你的心情吗?

是啊,这些都是我们民族的精英,国家的骄傲,就请你读出蕴藏在心中的那份自豪吧?请同学们齐读大屏幕的句子。

师:船员和台湾老师就要分别了,就让我们伴着思乡曲,听老师读余光中的《乡愁》这首诗。

看得出,此时此刻,同学们的心已经沸腾,是啊,台湾就像一个游子,离开母亲的怀抱太久了,我们在等着游子早日回到祖**亲的怀抱。此时,还有什么可以表达我们的那份心情呢?心里就只会涌出一句话“我是中国人,我爱中国”。

同学们,刚才我们共同走进了台湾一所小学的课堂,通过上这节课,你能想到什么?

在这里我真诚的希望大家无论何时何地都不要忘记了老师给你们上的这一堂课,更不要忘了在这堂课里你记住的“我是中国人,我爱中国”,可以说,这是一堂人生感情课,当然也可以成为“难忘的一课”。

[《难忘的一课》教学实录]

篇3:《难忘的一课》教学实录

教学目标:

1、读通课文,了解主要内容。

2、结合背景资料和文中的描写,体会说“我是中国人,我爱中国”这句话时的心理感受,并用几句话表达出来。

3、结合文章内容,抒写作者难忘的情感。

教学过程:

一、导入,引出“难忘”

师:吉老师给大家讲过许多有意思的课,是吗?

生:是的。

师:请马上回答,哪节课最难忘?

生:(停顿后议论纷纷)

师:这些课都是本学期的学的,如果再过几十年你们还会记得吗?

生:可能不记得了。

师:是啊!但是我们的作者对一节国语----也就是语文课永远镌刻在心上。读课题-

生:难忘的一课

师:再读一遍

生读课题,突出“难忘”。

师:是什么原因让作者感到这节课永远铭记在心上。请自由读课文,找到相关的句子。

二、初读,感知“难忘”

师:我们和书中的文字静静地对话,一定被作者跳动的心所感染,也一定有所了解作者难忘这节课的原因,请说说。

生:作者感到难忘是因为,这个老师教中文的还不会写中国字,写起来很吃力。真的很想不到。

师:这是作者难忘的第一个场景。(板书:写字 吃力)请继续交流,让作者难忘的是什么场景。

生:在教室里听老师和学生一遍又一遍的朗读“我是中国人,我爱中国)

师:(板书 听 朗读 严肃)再交流

生:在小礼堂里参观,看到中国的名人,作者非常激动。

师:(板书 参观 激动)请一位同学连起来说一说让作者感到难忘的原因。

生:作者难忘这节课是因为他看到一个中文老师很吃力很认真地教孩子写中国字,一遍又一遍的朗读”我是中国人,我爱中国“,在参观小礼堂里看到中国伟人像时内心十分激动。

三、一咏三叹,体会”难忘“

师:好,我们已经了解了课文的主要内容,也就是作者为什么觉得这节课如此难忘。课文中有一句话不断地重复,你们知道吗?

生:我是中国人,我爱中国。

师:课文中有一句话连续出现了几次:”我是中国人,我爱中国。“(教师板书)分别(指板书)老师写出的,大家读出的,作者说出的。

这不是简单的重复,在文中一次又一次强烈地表达自己的心声。

出示:

一位年轻的台湾教师,正在教孩子们学习祖国的文字。他用粉笔在黑板上一笔一画地写着:”我是中国人,我爱中国。“他写得很认真,也很吃力。

生朗读句子。

出示:让作者内心激荡的是

生:让作者内心激荡的是台湾”光复“不久,不少教师也是重新学习祖国文字的。

师:你是联系上下文理解了作者的内心情感。谁知道什么叫台湾光复。

生:台湾原来是受日本控制的,现在恢复了自己的原先的地位。

师:了解了这个背景相信我们更能体会作者的激动的心情。

生:让作者内心激荡的是日本人的阴谋诡计没有得逞,他们想奴役中国人,不让中国人学自己的文字完全是梦想,现在我们可以说中国话了,多么兴奋啊!

生:让作者内心激荡的是台湾教师没有忘记祖国,尽管写得不熟练,但他写得很认真,因为每一个写都包含了他的爱国之情。

师:(出示地图)台湾自古以来就是中国的领土。谁能结合了解的资料说一说。

生:中日甲午战争后,台湾被日本侵占了,抗日战争胜利后,才归还中国。日本人统治台湾50年了,不让台湾人说中国话,强迫台湾人说日本话,要让他们忘记中国的语言,中国的历史,中国的文化。做日本人的奴隶。

师:说得好,一个国家如果都不会说本国的语言了,就等于这个国家灭亡了。现在终于”光复“了,他们的心里非常激动,虽然吃力,但他们是那样认真。这一切怎么不让作者内心激荡呢?我们一起读读大屏幕上的句子。

学生读句子

师:我们通过联系上下文和生活实际,体会了作者的内心世界。请再读读第二处重复表达心声的句子。

出示:

我被这动人的情景吸引住了,怀着崇高的敬意,我悄悄地从后门走进教室,在最后一排空位上坐下,和孩子们一起,跟着那位教师,大声地,整齐地,一遍又一遍地朗读着:”我是中国人,我爱中国。“

让作者内心激荡的是

生:让作者内心激荡的是看到老师写得那么认真,那么吃力,听到师生读得那么严肃认真而又那么富有感情,特别感动。

师:我们是中国人,让我们大声地、整齐地、一遍又一遍地朗读这句句话。

生:我是中国人,我爱中国!(三遍)

师:”我“走进教室,谁也没有感到意外,因为我也是中国人。那就让我们一起更起劲地读--

生:我是中国人,我爱中国?

师:谁来读读第三次出现的句子。

生朗读。

师:你们了解这些名人吗?

孔子,是我国古代大教育家,他有弟子三千,最杰出的有七十二贤。我会背孔子的名言三人行,必有我师,学而不思则惘,思而不学则殆。

生:诸葛亮上知天文下晓地理,知已知彼胆识过人,他是智慧的化身。关于他的故事有《草船借箭》、《空城计》、《七擒孟获》精彩极了!

生:郑成功是民族英雄,从荷兰人手中收复台湾,孙中山是伟大的革命先行者是中华国民第一任总统,在台湾人民的心中是”国父“。

师:是啊,作者内心的感受无法用语言表达。为台湾人民的爱国情意又一次感动。似乎有很多话要说,但最能表达”我“这时的情感只有这句话---

生:我是中国人,我爱中国!

四、抒发心声,畅写”难忘“。

师:让作者难忘的不只是这”写、听、看“的一幕幕,而是激荡在心中的是一种情怀。(出示)我紧紧握着这位年轻的台湾教师的手,心潮澎湃,我永远忘不了

学生写话。

生:我永远忘不了墙上画的是我们中国自己的伟人,这些伟人是我们中华民族智慧的象征,是我们民族精神的象征。

生:我永远忘不了,我们终于驱走侵略者台湾,台湾终于回归祖国怀抱了,台湾人民深深热爱自己的祖国。

生:我永远忘不了,台湾师生的爱国情意。忘不了那一声又一声的”我是中国人,我爱中国“这句话会永远激励我,为自己的祖国贡献自己的力量。

师:今天我们和作者一起经历了一次难忘的课。在课中,一句”我是中国人,我爱中国“出现三次。那是感动的心声,那是激动的表达,那是异常兴奋的诉说。他在告诉我们----中国人永远爱自己的祖国。民族魂永远在中国人的血液里。

板书设计:

难 忘 的 一 课

写---一笔一画

读----一遍又一遍 我是中国人,我爱中国!

看----流泪激动 民族魂,爱国情。

[《难忘的一课》教学实录]

篇4:《难忘的一课》教学实录

这堂课是人教版第九册第七组里面的一篇阅读课文。作者想从一个侧面反映国人所遭受的屈辱历史,然后从这简短而又最能体现爱国之情的“我是中国人,我爱中国。”来激发学生的爱国情怀。文间字短,的确是篇好文章...一起来看看这篇文章《难忘的一课》教学实录吧。

师:出示课题《难忘的一课》,同学们,看着课题你有什么问题产生?

生:这堂课为什么难忘?这是一堂什么样的课?

师:请大家自由读一读课文,想一想课文主要写了意见什么事情?

生:自主朗读课文

师:来交流一下,谁来说课文主要讲什么?

生1:作者来到一间教室,同学们上课都很认真读“我是中国人,我爱中国”,我也悄悄地走进了教室,下课后老师还带我去礼堂看中国自己的伟人像。

师:不错。你说

生2:作者来到一间教室看到同学们在课堂上读“我是中国人,我爱中国。”我听了后也跟着一起读了起来,下课后老师还带我去礼堂看伟人像。

师:能不能说得连贯些。

生2:(第二次说)

师:刚才两个同学说的里面哪两个画面都说道了?

生3:读写“我是中国人,我爱中国”和看“伟人像”(板书)

师:就是这两幅画面让作者上了一堂难忘的课,下面请大家再去读一读课文,找出文中哪些地方让作者难忘?

生:有一次读课文。

师:可以加流了吗?

生4:“接着他先用闽南语,然后又用。。。。。。好像每个字、每个音,都发自他们火热而真挚的心。”他们读得很严肃,很有感情,我觉得他们很爱国。

生5:我也是这一句“接着他先用闽南语,然后又用。。。。。。好像每个字、每个音,都发自他们火热而真挚的心。”他们在用心读,一遍一遍地读,说明他们很爱国。

师:“一遍一遍”怎么读?

生:练习读,然后指名读这一句。

师:还有别的句子吗/

生6:“他写得很认真,也很吃力。”。。。。。。

师:读了这些细节,你有什么想问的吗?

生7:是中国人,为什么不会说国语?

生8:因为台湾刚光复不久,原来一直在日本人的统治下,上的是日本人的学校,是不许讲国语的。

师:你能用课文的句子来回答,这是读书的好方法,还有哪一处也可以来解决这问题。

生9:台湾光复不久,不少教师也是刚学习祖国的文字。

生10:“礼堂里原来画的都是日本人的像,现在光复了,画上了我们中国自己的伟人。”从这里也可以看出。

师:知道“光复”什么意思吗?

生11:收复,收回。

师:你们知道光复的那段历史是怎么样的吗?(出示资料,生读)

那是一段屈辱的历史,请你再默默地读一遍。

生:默读课文资料

师:现在请大家再回到课文,再去读一读哪些细节,你会有新的感受。

生12:“他写的很认真,很吃力。”他一定想,我终于可以写中国字了。

师:请你把它读好。

生12:他用粉笔一笔一画地写着“我是中国人,我爱中国。”他写的很认真,也很吃力。

师:是啊,台湾离开祖国已经整整50年了,来一起读这个句子。

生:齐读“他用粉笔一笔一画地写着我是中国人,我爱中国。他写的很认真,也很吃力。

生13:我从这句话看出他们很崇高“他先用闽南语,然后又用不太熟练的国语。。。。。”

师:这应该是爱国情。对这句还有什么要说的吗?

生14:“礼堂里原来。。。。。”

师:我们先来交流刚才的那一句。

生15:。。。。。。

师:谈了刚才哪些细节,你了解难忘一课的原因了吗?课并没结束,老师领着我去礼堂,请大家读第二个画面,又有哪些细节让你体会深刻?

生16:“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”我觉得他一定感到很自豪,因为礼堂上挂的是中国的伟人像。

生17:他们很敬佩哪些伟人。

师:50年不能学祖国的语言文字,抬头看到的都是日本人,他们心里会怎么想?

生18:恨他们

生19:把他们打出去

生20:起来反抗,把日本人赶出去。

生21:他们是想让我们忘记自己是中国人,忘记自己的祖国。

师:是啊,此时此刻,我能不激动吗?我们一起来读这一节:“这位老师指着礼堂两面墙上的新画的几幅中国历代。。。。。。多么浓厚的爱国情意啊!”

生:“这位老师指着礼堂两面墙上的新画的几幅中国历代。。。。。。多么浓厚的爱国情意啊!”

师:看到的仅仅是四幅画吗?

生22:中国

生23:中国人

生24:中国情

师:再一起把这句来读一读:“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”

生:(齐读)“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”

师:所以,我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:“我是中国人,我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢?

师:50年,现在终于可以学祖国的语言文字了,终于可以挂自己的伟人像了,这怎么不令我激动呢,来,我们一起在来读文章最后一节:我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:“我是中国人,我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢?

师:让我们时刻铭记这句话“我是中国人,我爱中国”。

下课!

这堂课是人教版第九册第七组里面的一篇阅读课文。作者想从一个侧面反映国人所遭受的屈辱历史,然后从这简短而又最能体现爱国之情的“我是中国人,我爱中国。”来激发学生的爱国情怀。文间字短,的确是篇好文章。但是由于特殊的历史原因,学生对于文中提到的那段背景是没有认识的,而缺少这段历史的陈述,缺少对50年殖民统治的屈辱史的体验,文章就显得苍白无力。因此,回顾历史,感受50年屈辱史的厚重与悲壮是激发学生爱国情怀的钥匙,也只有在感受了50年的基础上,才能体会什么是爱国,为什么写那么认真,那么吃力,为什么他们在读的时候都是发自那颗火热而真挚的心,为什么要一遍一遍大声整齐的读。正是基于此,我们才要在潜移默化中让学生走进那段特殊的历史,用历史来转换学生的角色,让他们也在课中身临其境地激动一刻:“我是中国人,我爱中国。”

篇5:《难忘的一课》教学案例实录

师:大家一定记得前几天连续报道的国内重大新闻吧!王伟坠机事件。美国侦察机在我国沿海上空(包括台湾海峡)肆意侦察,引起我军愤怒,王伟和他的战友为了捍卫主权,结果被美军飞机撞落,激起了中国以及全世界华人的极大愤慨,当然也激起了台湾人民强烈的抗议。台湾人民示威、游行。台湾人民坚持反对台独分子吕秀莲等搞分裂,还砸掉了台独委员会的牌子。前天,我在飞机上又看到这样一条消息美国的外交部长在晚宴时接待台湾领袖时说,中华民国如何如何。没想到这句话激起了我们中国政府的不满。中国政府必须让美国谈你的称谓的用意何在,为什么说中华民国。台湾它属于我们中国的一部分,怎么能说中华民国呢?台湾政府知道了我们中国政府的抗议,尤其是美国政.府不好意思了,在报纸上声明他们的外交部长说话是误口两个消息连在一起,我自己心情不能平静,再加上我的爷爷在我的爸爸两岁的时候就到了台湾,至今倍,我的爸爸至今没见过他的爸爸。每每提起这件事,都会很难过。不知怎么的,有种复杂的情感,让我特别激动。于是,昨天我就想,教师要给你们上一堂课。我讲什么呢?好,就上这一课《难忘的一课》。齐读课题

生:《难忘的一课》

师:同学们,大家一定还记得,两年前,我们唱着“你可知Mach不是我真姓。”它是唱的谁回归我们祖**亲的怀抱?

生:澳门。

师:四年前,我们唱着张明敏的《我的中国心》谁回到母亲的怀抱?

生:香港。

师:香港、澳门回到祖国怀抱的时候,还有哪位游子没有回家?

生:台湾。

师:作为一个中国艘?quot;风声雨声读书声声声人耳,家事国事天下事事事关心。“我们都是中国人,国家兴亡,匹夫有责。请同学们听一首歌,大家伴着歌曲进人感情的体验。听了张明敏的《我的中国心》你有什么感受。

生:(沉默)

师:此时无声胜有声,激动时,不一定要用语言来表示。情到了心中,我已经从眼神中看出来了。我们就..种感动,穿过时间的隧道,来到五十年前,在台湾的乡村小学共同上一堂。

生:难忘的一课。

师:请同学们打开语文书125页,125页单元训练重点是什么。

生:详写和略写。(齐答)

师:大声自由读这段单元训练重点,读后再看看《难忘的一课》一文,哪些地方是详写,哪些地方是略写。

生:我觉得《难忘一课》这篇课文主要写的是台湾学生和老师上课和参观小礼堂的情景。

师:你说的课文主要内容,谁继续讲,哪些详写。

生:详写的是”我“到学校的情景。船员看到孩子的情景。到小礼堂、讲课的情景这两部分是详写。

师:好。略写的是1和2自然段。他怎么到教室里的,他怎么离开的,这两部分是略写的。同意他的观点吗?这堂课,我们就重点的体会文章详写的两部分,看看作者这样写的用意是什么?听清了吗?好,你们预习书后的思考题了吗?

生:预习了。

师:课前,我还让你们把预习时不懂的问题提出来,刚才你们已经把提的问题给我了。老师手里拿着同学们整理的几个问题。有这样几个问题:”为什么老师和孩子们读我是中国人,我爱中国时显得那么严肃,那么认真,而那么富有感情?“”为什么她的字写得很认真,也很吃力?“”老师和同学们发现了我,为什么谁也没有感到意外?“”我的眼睛为什么湿润?“我们在理解课文时,试着解决这些问题。现在看看预习作业,先请同学把思考题读一下。

生:”我是中国人,我爱中国“在课文中出现了多少次?每一次”我“都有怎样的感受?现在开始互相讨论(师巡视)

师:谁来汇报?

生:第一次出现”我是中国人,我爱中国“是作者看到老师一笔一画写这个字的时候,看出老师很认真。第二次出现老师和孩子们以及我大声读这句话时,表现爱国。第三次出现在老师和作者分别之际,看出台湾人和大陆人很激动,三句话爱国的感情一次比一次强烈。

生:这三句话都是怀着不同的感情说的。第一次,作者看到一所乡村学校和一个教中文的教师。第二次,作者已经慢慢的融入到课堂,听了这句话很激动。第三次,作者已经深刻地了解到这句话的意思。作者为台湾人这种爱国精神所感动。

师:通过这三名同学的发言,这篇课文我们可以不体会了。行不行?

生:不行。

师:大家看课后思考题,谁来再读一下题?

生:我是中国人,我爱中国。”在课文中出现了多少次?每次“我”都有怎样的感受?

师:谁能再读问题的后半句?

生:“我”每一次都有怎样的感受?

(学生发言略)

师:你听听刚才三位同学的发言,你满意吗?

师:题中间的是“我”都有怎样的感受?听了刚才同学的发言,你觉得他们的感受说出来了吗?

生:没有。

师:满意不满意?

生:不满意。

师:罗曼罗兰说:“从来没有人读书,只有人在书中检查自己,提升自己。”你们想不想再把“我”新体验一次,变成自己的感受。

生:想!

师:窦老师搀扶你们一下,咱们再来一次情感上的体验。

生:好!

师:看谁能通过这节课的感受,真正的进行了提升。我们走进文中看文章第一次出现“我是中国人,我爱中国”这一段。刚才有同学提间,“为什么这位老师第一次写‘我是中国人,我爱中国'时那么吃力?”联系自己的预习情况和课文开头部分,解决这个问题。为什么老师写这些字时,那么吃力?别着急回答,我们现在每个人拿起笔来,写一写这句话。(师生共同写这句话)!

师:你写的时候是不是一笔一画写的?

生是。

师:是不是认真来写的?

生:是。

生:那么你吃力吗?

生:不吃力。

师:为什么台湾的老师却吃力呢?谁来谈谈。

生:因为……

师:停,你不要向我回答,这个问题是她提出来的,所以你要向她回答(指着提问的女生,注意跟她讲应该用怎样的语气人家才能接受)。

生:因为台湾老师以前是学日文的,她没有学过中文,可能刚学不久,写起字来十分吃力。不像我们写起来这么轻松,因为我们已经学过这些字了。可台湾老师是重新学习祖国文字,所以写起字来十分的吃力,但是很认真。

师:你对他的发言理解了吗?

生:理解了。

师:听了他的发言,你理解了,还有没有要给她讲解的?解释一下,她为什么一笔一画,非常认真的写。因为她写这几个字时,包含着她自己的感情,一种爱国之情,所以她要一笔一画,非常的认真。

师:经过他的补充,相信你对这个问题又有了一定的认识。还想对她讲?

生:日本人统治台湾50年了,台湾人民深受日本人的压治,现在好不容易学中文了,所以刚开始学习时很吃力。回想起1937年一1945年日本人对中国人民的杀、掠、抢,尤其是南京大屠杀血流成河,可以想象,占领台湾50年里,台湾人民的苦难之深。日本经济侵略,人权侵略,也进行文化侵略,逼着他们学日文。50年,现在终于“光复”了,他们的心里非常激动?虽然吃力,但他们是那样认真。现在明白了?

生:明白了。

师:大家真行,帮助她解决了这个问题。这位老师又?

生:她先用闽南话,然后又用不太熟练的国语读。老师和孩子们都显得那么严肃认真,而又那样富有感情,好像每个音都发自他们火热而真挚的心。

师:为什么他们读这句话是那么严肃认真?谁来解决这个问题?

生:我。(男生)

师:现在你有没有感受?

生:我有点明白了因为台湾刚刚光复,而且老师也刚刚学习中文,她很吃力,很认真,那么严肃'比较爱国。

师:不是比较爱国,注意用词要准确。

生:能看出她很爱自己的祖国。所以读这句话时,严肃认真而又富有感情。

师:还有没有想谈的?

生:如果他们读的时候,不是很认真,当儿戏似的,出他们不是发自如果他们读这句话那么认真,更加体现出他们的爱国之心。而且他们是一遍一遍的读,请同学自己一遍一遍的读。我是中国人,我爱中国……(共四遍)

师:停,读了四遍了,每次都是像是念经的语气那么平。人家老师领着孩子们是严肃而又那么认真,别忘了,你也是中国人,你再一遍又一遍的读。

生:我是中国人,我爱中国。……(大声地)

师:不一定把声音喊出来就是。再一遍一遍地读。

生:我是中国人,我爱中国。(有感觉了)

师:自己读自己的,自己把感受读出来。

生:我是中国人,我爱中国。(略)

师:这回的感受和刚才的感受是不是不一样了?

生:不一样了。

师:你的感受不用讲,你能读出来,就说明你有感受了,谁来说?

生:老师和孩子们都显得那么严肃认真,那么富有感情,好像每个字,每个音都发自他火热的真挚的心。

师:注意“每个字,每个音”标点都变了,感受会是什么样?老师和孩子们都显得那么严肃认真,那么富有感情,好像每个字,每个音都发自他们火热的真挚的心。我已经看出,你们读的不是船员(作者)的感受,而是自己的感受!女生再读。

生.老师和孩子们都显得那么严肃认真,那么富有感情,好像每个字,每个音都发自他们火热的真挚的心。全班再读。

生:老师和孩子们都显得那么严肃认真,那么富有感情,好像每个字,每个音都发自他们火热的真挚的心。

师:同学们,不甘被奴役的台湾人,没有忘记祖国,也没有忘记祖国的语言文字,虽然写的吃力,但是他们还是一遍一遍的,一笔一画的写。虽然他们读得吃力,可是他们却写得那么一一

生:严肃认真。

师:而且又那么

生:富有感情。'

师:好像每个字一一'

生:每个音都发自他们火热的真挚的心。

师:我已经看到每个字,每个音都发自你们真挚的心。这是第二次出现这句话,同学们也有这样的感受,看看第二次出现是在什么情况下?

生:船员和学生在教室里共同读这句话。

师:我们看到在教室里老师这样认真的,这样富有感情?朗读这句话,有谁能不被吸引,又有谁能不会被感动,不会为台湾人民的这种感情而产生敬意呢?于是情不自禁的走进教室里,跟着孩子们怎么样,读这句话,但是台湾的老师和孩子们意外。有个同学提出这样的问题,谁能给他讲讲?是中国人。台湾人非常爱国,作中国人,所以进来一位中国叔叔他们一点也不意外。

生:台湾每个人都怀着一颗爱国心,那些孩子也一颗爱祖国的心,所以那位叔叔进来他们都不意外?

师:听了他们的发言,你(指提出问题的同学)现在老师和孩子们不感到意外?

生:教师和孩子们都感到“我”是爱国的,跟着他们一起读,他们长得也差不多,所以老师和孩子一点也不感到意外。

师:船员是中国人,如果不介绍,被不住还认为是日本人或者韩国人呢!

生:都是炎黄子孙,此时的他们都是那么的感动,那么激动,“我”也很激动,真是不用再说别的了,所以就没有感到意外。

师:不用吃惊,共同的汉民族语言,就证明了我们都是中国人。就像张明敏歌中唱的那样:“我的祖先早已把我的一切烙上中国印,无论何时,无论何地,心中一样亲。”同学们,再读这句话。

生;我是中国人!

师:大家跟着台湾老师,没有吃惊,没有意外,是大声的、整齐的、一遍又一遍的读,请同学们也这样,大声的、整齐的、一遍又一遍的读——

生:“我是中国人,我爱中国!”

师:读到这,是不是报激动。

生:是。

师:现在我们就做一个小节目。下课之后在上小礼堂的过程当中发生了下面的一幕。孩子们给“我”围了起来,然后领着“我”到了小礼堂,在小礼堂我们又参观了—

生:中国伟人的画像。

师:那么谁愿意当老师,还有谁想当台湾的学生,还有准想当我”。请你读课文,最后这一部分,也就是第三次出现“我是中国人,我爱中国!”这一部分。请同学们自学,一会儿老师要采访你们,看看同学们是否读懂了,而且感受 到当时的心情。自己反复读这一部分,然后小组之间合作,分工扮演老师,扮演船员。现在开始准备。

生:(开始讨论准备表演)

师:现在谁愿意当台湾老师?自己来。

(一生主动到台前)

师:还有谁想当老师?(几名学生上前)

师:还有谁想当自己上来。(几名男生上场)

师:还有谁想当台湾的学生,快来。(好多学生上场)大家看他们是不是把书上的文字加上自己的理解,创造,把“我”围了起来,但没有说话)

师:围起来,难道舍不得说一句话?

生:叔叔你好!

船员:台湾的小同学们好!

生:你从大陆来的吧,那边生活怎么样?我是大陆的船员,们很高兴,我问生活

生:以后能不能给你写信?

生:我可想去黄山看看那里的风景啦!当然可以给我写信,我们风景名胜可多了,你不去黄山,还可以去泰山、长白山看看呢!

生:刚才我们学习“我是中国人,我爱中国”时见你也读得很起劲儿!

员的话吧!

师:(旁白)这时,老师也走了过来。

台湾老师:你好,我的国语讲的不好,你知道,我是飞E在这方面还真得向你学习呢!

船员:你讲得好极了,每个字,每个音都发自你们的心。

台湾老师:走,到我们的小礼堂去看看吧,我们的都是日本伟人的画像,现在终于挂上.的画像。有孙中山,诸葛亮,孔子,郑成功 (出示伟人的画像)下面我来当台湾老师,谁再当一次船员,我们再共同表演一次。其他同学注意体会。哪个同学提出,“看着中国伟人的画像,”我“的眼睛为什么湿润了”的问题,请你到前边来扮演船员。

台湾老师:你好,认识你很荣幸,有机会向你请教国语,在你面前,我的国语不流利,请原谅。

船员:不是,你很有感情啊!

老师:到我们的小礼堂看看去。此前,这里挂的都是日本的伟人像,现在终于挂上了我们自己伟人的像!看,这是民族英雄一一

船员:郑成功!

老师:你能讲讲郑成功吗?

船员:郑成功是台湾人民心中的英雄,他率领部队赶跑了荷兰统治者,保卫了台湾的独立。

老师:这位是智慧化身一一

船员:诸葛亮。

生:(其他同学站起来补充)诸葛亮是刘备的军师。刘备当年三顾茅庐请他帮助自己建功立业,诸葛亮上知天文,下知地理,巧谋划,善和人,帮助刘备打了一个个大胜仗。

老师:这位是教育的鼻祖一一

船员:孔子(又有学生起来插话)孔子是大教育家,大哲学家,是“儒家”创始人。

船员:老师,我还能背几句孔子的格言呢!“知之为知之,不知为不知……”“不愤不启,不悱不发。”“快看,这位是革命先行者一一

船员:孙中山。

台湾老师:我们称他”国父“。我们台湾人民无比热爱他。(教师已经眼含泪花)其实何止是这四位伟人,还有好多伟人的画像,应该记住他们。

生:文天祥。

生:祖冲之,张衡。

生:黄道婆。

台湾老师:船员呐,看着看着你为什么眼睛湿润了?(学生此时已很激动)

生:我为这些伟人是中国人自豪,我为自己是中国人而(已经流出热泪,师生拥抱在一起)

台湾老师:就要分手了,请让我代表台湾的同学和人民邀你一首余光中的诗吧!

乡愁

小时候,乡愁是一张小小的邮票,

我在这头,母亲在那头。

长大后,乡愁是一张窄窄的船票,

我在这头,大陆在那头。

后来呀,乡愁是一方矮矮的坟墓,

我在外头,母亲在里头。

而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,

我在这头,大陆在那头。

(教师已泪不成声,学生也眼含热泪,纷纷在《思乡曲》时奏中朗诵起了这首诗,全场一片压抑)

师:看得出,此时此刻,同学的心已经沸腾,还有什么可以表达我们那份心情呢?心里就会涌出一句话

生:我是中国人,我爱中国。

师:放声朗诵,来表达你此时的心情吧!

生:(情感饱满,读这句话)

师:下面就请拿起你那颤抖的笔,再写一写这句话你抒写的是你的心情,这份情,这份爱,唱…

心灵中。(师生再次写这句话,教师用红笔)

生:(一个个凝神静气地、庄严地、神圣地、含着热泪写这句话)

师:想读就读吧!

生:我是中国人,我爱中国!

生:我是中国人,我爱中国!

师:语气不同,但感受和认识是深刻的!

师:同学们,这堂课,我们在文中表达的情感中走了一趟。相信你一定记住了“我是中国人,我爱中国”这句话。世界上什么都可以选择,惟独不能选择的是你的母亲、你的祖国。也许母亲丑陋但你绝不能嫌弃,因为母亲的周身血液化作了喂养你的甘甜乳汁;祖国贫穷,儿女绝不嫌弃,因为祖国的周身细胞铸造了你做人的灵魂之躯。是呀!我们的国家并不富强,需要发展,虽然面临眼前腐败的现象,下岗分流。我们要以积极的态度正视它,改变她,因为你是她的孩子。现在出国留学已成热门,不过有一天,一旦你身在国外,请别忘了,窦老师和你们上的这堂课。更不能忘了,这堂课里你记住的“我是中国人,我爱中国!”请再读这句话。

生:(铿锵有力地读)师:现在回过头来看看课文为什么要详写“上课”及“参观小礼堂”的情景?

生:这两部分最能突出文章要表达的思想感情,给我们留下的印象深刻。

生:这两部分详写,是课文重点内容。其它内容,对升华文章作用不大,可以略写。

师:请翻到读写例话——“详写和略写”,读一读最后一句话。

生:我们在读书和写作的时候,要抓住文章详写的部分,深入体会和重点描绘,’才能更好地感受和表达出文章。

师:可以说,这是一堂人生感悟课,当然可以成为——

生:难忘的一课!(教师在课题后边加上叹号)(在掌声与回味中课堂教学结束)

板书:

难忘的一课

篇6:《难忘的一课》名师教学实录

《难忘的一课》名师教学实录

底到慈城中心小学听了两堂课,一堂是周老师执教的《美丽的小兴安岭》,一堂是毛老师执教的《难忘的一课》。应该说自己是带着很虔诚的心学习的,事先也看了教材,并对它进行了初步的框架设计,如果是我,我会怎么上?带着问题和自己的见解走进课堂我想是很重要的,只有这样才能把握教师的课堂设计,捕捉课堂的精彩和教师的智慧,并在课后进行反思。

《难忘的一课》大致过程:

师:出示课题《难忘的一课》,同学们,看着课题你有什么问题产生?

生:这堂课为什么难忘?这是一堂什么样的课?

师:请大家自由读一读课文,想一想课文主要写了意见什么事情?

生:自主朗读课文

师:来交流一下,谁来说课文主要讲什么?

生1:作者来到一间教室,同学们上课都很认真读“我是中国人,我爱中国”,我也悄悄地走进了教室,下课后老师还带我去礼堂看中国自己的伟人像。

师:不错。你说

生2:作者来到一间教室看到同学们在课堂上读“我是中国人,我爱中国。”我听了后也跟着一起读了起来,下课后老师还带我去礼堂看伟人像。

师:能不能说得连贯些。

生2:(第二次说)

师:刚才两个同学说的里面哪两个画面都说道了?

生3:读写“我是中国人,我爱中国”和看“伟人像”(板书)

师:就是这两幅画面让作者上了一堂难忘的课,下面请大家再去读一读课文,找出文中哪些地方让作者难忘?

生:有一次读课文。

师:可以加流了吗?

生4:“接着他先用闽南语,然后又用。。。。。。好像每个字、每个音,都发自他们火热而真挚的心。”他们读得很严肃,很有感情,我觉得他们很爱国。

生5:我也是这一句“接着他先用闽南语,然后又用。。。。。。好像每个字、每个音,都发自他们火热而真挚的心。”他们在用心读,一遍一遍地读,说明他们很爱国。

师:“一遍一遍”怎么读?

生:练习读,然后指名读这一句。

师:还有别的句子吗/

生6:“他写得很认真,也很吃力。”。。。。。。

师:读了这些细节,你有什么想问的吗?

生7:是中国人,为什么不会说国语?

生8:因为台湾刚光复不久,原来一直在日本人的统治下,上的是日本人的学校,是不许讲国语的。

师:你能用课文的句子来回答,这是读书的好方法,还有哪一处也可以来解决这问题。

生9:台湾光复不久,不少教师也是刚学习祖国的文字。

生10:“礼堂里原来画的都是日本人的像,现在光复了,画上了我们中国自己的伟人。”从这里也可以看出。

师:知道“光复”什么意思吗?

生11:收复,收回。

师:你们知道光复的那段历史是怎么样的吗?(出示资料,生读)

那是一段屈辱的历史,请你再默默地读一遍。

生:默读课文资料

师:现在请大家再回到课文,再去读一读哪些细节,你会有新的感受。

生12:“他写的很认真,很吃力。”他一定想,我终于可以写中国字了。

师:请你把它读好。

生12:他用粉笔一笔一画地写着“我是中国人,我爱中国。”他写的很认真,也很吃力。

师:是啊,台湾离开祖国已经整整50年了,来一起读这个句子。

生:齐读“他用粉笔一笔一画地写着我是中国人,我爱中国。他写的很认真,也很吃力。

生13:我从这句话看出他们很崇高“他先用闽南语,然后又用不太熟练的国语。。。。。”

师:这应该是爱国情。对这句还有什么要说的吗?

生14:“礼堂里原来。。。。。”

师:我们先来交流刚才的那一句。

生15:。。。。。。

师:谈了刚才哪些细节,你了解难忘一课的原因了吗?课并没结束,老师领着我去礼堂,请大家读第二个画面,又有哪些细节让你体会深刻?

生16:“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”我觉得他一定感到很自豪,因为礼堂上挂的是中国的伟人像。

生17:他们很敬佩哪些伟人。

师:50年不能学祖国的语言文字,抬头看到的都是日本人,他们心里会怎么想?

生18:恨他们

生19:把他们打出去

生20:起来反抗,把日本人赶出去。

生21:他们是想让我们忘记自己是中国人,忘记自己的祖国。

师:是啊,此时此刻,我能不激动吗?我们一起来读这一节:“这位老师指着礼堂两面墙上的新画的几幅中国历代。。。。。。多么浓厚的爱国情意啊!”

生:“这位老师指着礼堂两面墙上的新画的几幅中国历代。。。。。。多么浓厚的爱国情意啊!”

师:看到的仅仅是四幅画吗?

生22:中国

生23:中国人

生24:中国情

师:再一起把这句来读一读:“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”

生:(齐读)“看着看着,我的眼睛不觉湿润了。这是多么强烈的民族精神啊,多么浓厚的爱国情意啊!”

师:所以,我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:“我是中国人,我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢?

师:50年,现在终于可以学祖国的语言文字了,终于可以挂自己的伟人像了,这怎么不令我激动呢,来,我们一起在来读文章最后一节:我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:“我是中国人,我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢?

师:让我们时刻铭记这句话“我是中国人,我爱中国”。

下课!

这堂课是人教版第九册第七组里面的一篇阅读课文。作者想从一个侧面反映国人所遭受的屈辱历史,然后从这简短而又最能体现爱国之情的“我是中国人,我爱中国。”来激发学生的爱国情怀。文间字短,的确是篇好文章。但是由于特殊的历史原因,学生对于文中提到的那段背景是没有认识的,而缺少这段历史的陈述,缺少对50年殖民统治的屈辱史的体验,文章就显得苍白无力。因此,回顾历史,感受50年屈辱史的厚重与悲壮是激发学生爱国情怀的钥匙,也只有在感受了50年的基础上,才能体会什么是爱国,为什么写那么认真,那么吃力,为什么他们在读的时候都是发自那颗火热而真挚的心,为什么要一遍一遍大声整齐的读。正是基于此,我们才要在潜移默化中让学生走进那段特殊的历史,用历史来转换学生的角色,让他们也在课中身临其境地激动一刻:“我是中国人,我爱中国。”

那么如何设计课的结构呢?就我自己对文本的理解,是这样来安排的:

一、初读课文,理清文章的主要内容(写、读、看)。

二、再读课文,明确在难忘一课中那句话给我的印象最深,并找到三次出现的地方(认真、吃力地写“我是中国人,我爱中国”;一遍一遍用发自内心火热而又真挚地读“我是中国人,我爱中国。”;握着老师的手激动地回答“我是中国人,我爱中国。”)

三、反复朗读,在“台湾光复”资料的背景下感受三次“我是中国人,我爱中国。”的感情。

1、为什么写的认真吃力?理解光复。50年没有写过汉字为什么刚学会就急着去教孩子?50年光复后重回祖国怀抱的释怀,激动,那种学习语言文字的迫切之情。(反复朗读)

2、教学“一遍遍用火热而真挚的心读时”,可安排这样的环节:先让学生谈体会,然后根据学生体会程度,师再次引领:

师:50年没说这样的话了。

生:读“我是中国人,我爱中国。”

师:50年,整整50年没有这样大声地说这样的话了。

生:读“我是中国人,我爱中国。”

师:50年的耻辱,现在终于能这样痛快地说出来了。

生:读“我是中国人,我爱中国。”

师:50年,风雨飘摇的50年啊,台湾的人民过着的是怎样的日子啊,如今终于光复解放了,心情怎能不激动,神情怎能不严肃?在读。

生:读“我是中国人,我爱中国。”

师:再读

生:“我是中国人,我爱中国。”

在这样的情感理解基础上,然后读好关键句子。

3、看后激动说“我是中国人,我爱中国。”被爱国情怀感动。是自豪,是浓浓爱国之情的代言。

师:墙上挂着的仅仅是画像吗?

生:是中华民族曾经辉煌的历史。

师:你自豪吗?

生:自豪。

师:读

生:我是中国人,我爱中国。

生:是光辉灿烂的文化。

师:你自豪吗?

生:自豪。读“我是中国人,我爱中国”。

生:挂着的是整个中华民族。

师:有这样的民族你自豪吗?

生:自豪。读“我是中国人,我爱中国”。

。。。。。。

师:面对画像,面对台湾教师这颗炽热的爱国之心,面对这份浓浓的民族之情,

生:(齐读)我紧紧地握着这位年轻的台湾教师的手,激动地重复着他刚才教给孩子们的那句话:“我是中国人,我爱中国。”还有什么别的话比这句最简单的话更能表达我此时的全部感情呢?

师:是啊,此时此刻没有什么话比这句最简单的话更能表达各自的感情。

生:齐读:“我是中国人,我爱中国。”再读“我是中国人,我爱中国。”再读“我是中国人,我爱中国。”

师:这样的一段经历,这样的一堂课我能忘吗?

生:不能。

师:指着课题读

生:难忘的一课。

师:下课!

毛老师执教的《难忘的一课》从抓文章的细节,品味语言文字的、体会文本所要表达和传递的信息,感受那份强烈的民族精神和深厚的爱国之情。

教师在教材的处理上应该是花了一番功夫的,有几个细节处理的也充分的体现了教师的课堂智慧。

一、粗框架细处理。语文是母语课程,因此感性的、性往往会超越理性,而教师的学法指导,对文本的自我解读,课堂引领和学生的自主阅读体验,都决定了是否能让学生正确把握文本的价值取向,掌握学法,从而达到举一反三的目的。语文课不仅需要感性的领悟,也需要理性的取向,我想这就是新课程标准提倡的“人文性与工具性的有效统一”。本堂课上教师从主要内容入手,了解画面,把握难忘的镜头,然后从细节感受爱国情怀。体现了教师的功底。

二、能有效铺垫,顺势引领。“光复”是本课的情感处理难点,这个看似不起眼的词却是全文情感的基调,没有了这个基调,所有的体验和情感都是苍白无力的。可喜的是教师很好的解读了文本,抓住了这个情感点,从“光复”资料的推荐,朗读,语言引领上起到了很好的点睛之笔。其次,教师能关注学生课堂信息,及时梳理有效信息服务教学,在预设与生成中左右逢缘。如“用课文中的语言来回答这是一个很好的学习方法。”、“他看到的仅仅是一幅画吗?”

但是课堂上也存在一些遗憾之处,主要体现这样几个方面。

一、如何正确有效地处理课堂中的读。读是语文教学的重点,也是常用的方法,我们很多教师都会用,但是在课堂上我们常常会发现教师有时用的不得法,有时用的过于牵强。泛泛而读有之,平面推进读更有之,读为了什么?怎么读?读的价值?这些问题没有理清,没有解决怎么会有精彩的朗读处理,怎么会有良好的朗读效果呢?教学中何时安排读,读多少,用哪种方式去读,读后要不要评价等等这些都是需要我们在设计的时候根据文章题材,教师、学生的特点,文本的价值取向,来安排处理读的密度和效度。其次要体现朗读的梯度,随着阅读的深入,随着学生走进文本的程度不断加深,需要教师在读时体现它的梯度性,好的朗读设计应该是每一次读的安排学生情感都是在螺旋式上升的,读的效度同样也在梯度上升,直到戛然而止,却仍能余音绕梁。《难忘的一课》在读的设计和安排上有待进一步提升,文章的关键句子到底需要安排几次读?读到什么样的程度?如何在教师引领下读出味,读出情?这些都有待商榷。如“一遍一遍地用严肃而又火热真挚的心在读”这句,到底最终要读到怎样的程度才算达到效果?课中学生体现的层次并非梯度上升,而是忽上忽下,到最终却又放手奔下一个环节。这样的环节课中不少,“食之无味,弃之可惜”我们的朗读有时真的很像鸡肋。一堂课,把一处读好,读到位,让学生心灵之门在朗读中打开,这样的课怎么能不成功,这样的语文教学学生怎么能不享受呢?

二、对文本抓的不够实,体验不够深入。

《难忘的一课》线索明显,“我是中国人,我爱中国”贯穿全文,并一直牵引着文章的情感之线。但教师在抓点处理教材的重难点的时候并没有切准这句话,使得教学中看似比较集中的问题引领,总给人比较散乱的感觉。我想关键就是对文本这三个支点的解析,运用还不是很全面,抓的还可以在实点。其次学生在细节感悟的环节中,总是停留在对文本的浅层面解读和体会上。有些交流学生其实已经出来了,可惜却没有进一步的深入,不然我想课堂的教学效果还要好些。平时的课堂中,对于阅读感悟我们一般要处理好这样三个层面:1、立足文本词句,凭借经验和上下文感受;2、拓宽信息广度,咀嚼词句,进入文本,亲近作者;3、以读促悟,带悟品读。

三、以情感情,关注细节。李吉林老师曾经说过:“教师的情感对于儿童来说,是导体,是火种。”一篇情感性较强的课文,课堂上教师的情感基调、投入程度都是学生产生内心体验、情感的重要因素。它是连接教材与学生,作者与学生之间的情感桥梁。因此教师备课的时候就要先进入文本,走进作者,并确定课堂上自己应保持的情感基调,这样才能带着真实的情感,以情感情,用自己的语言、情绪去感染学生影响学生,这样的课堂才能让学生诗意的栖居,这样的课堂才会在心与心的交融与默契中升华。《难忘的一课》是一篇富有情感,适合颂读、品读、研读的好文章,教学中,如果能多些情感上的铺垫,多些情感上的引领,多些情感上的共鸣,不仅能使学生感受那份浓浓的爱国之情和民族自豪感更深刻,还能在潜意识中提升他们自己的人生观、价值观。其次,对于上这样的情感性文章,教师可以在背景音乐,课前课后的诗词,教室环境的布置,着装,媒体设计上进行关注,有时细节决定成败,一个不起眼的设计与安排,可能会造就一堂精彩的语文课,人生一道亮丽的风景线。

以上纯属个人观点,不足之处恳请各位专家同行指正。

篇7:初中课文《船长》教学实录

初中课文《船长》教学实录

初中课文《船长》这一课该怎么教学呢?怎么在课堂上通过简单的教学让学生领悟课文要表达的意思呢?下面是初中课文《船长》教学实录,我们一起来看看吧!

初中课文《船长》教学实录

一、导入:

同学们,疾风知劲草,烈火见真金。在生与死的严峻考验面前最能显示出一个人的灵魂。19世纪法国著名作家雨果的一篇短篇小说为我们塑造了一个伟大的灵魂。这就是我们今天要学习的课文引读《船长》。

通过课前预习,大家一定初步认识了这位船长、了解了课文中他的故事,用简洁的语言说说看。

二、初读感悟。

1、课文中有一句高度概括船长人格魅力的句子,打开课本,快速浏览,然后画出这一句。【生自读】

2、交流:哪一句高度概括了船长高尚人格?(“哈尔威船长一生都要求自己忠于职守……他又一次选择了成为一名英雄的权力”)【课件出示】我们一起来读【齐读】

1)【师点出“忠于职守”“做人之道”】问:“忠于职守”“做人之道”怎么理解?

生:“忠于职守”就是忠诚地对待自己的工作岗位。

生:“做人之道”就是做人应遵守的道义道德。

师:那么你认为哪些是我们的“做人之道”呢?

生:诚实、守信、讲礼貌……

师:文中船长的“做人之道”又体现在哪呢?

生:体现在他面对死亡不慌乱,把生的希望留给别人,把死亡留给自己。

2)师:我们再读这句话,看还有什么疑问。【齐读】

生:我想问“英雄的权利”指什么?

师:这个问题必须联系上文,请大家先独立思考,然后小组交流。【独立学习——合作讨论】

师:我先问问大家,“英雄的权利”在你们看来有哪些?(享受荣耀、受优待、有领导的权力……)文中的船长面对死亡是怎么做的?(指挥船长所有的人脱险,自己选择了死亡)所以,这儿的“英雄的权利”明白了吗?谁再来说说看。

生:这儿的“英雄的权利”指他面对死亡舍己救人,自己则随轮船沉入了深渊。

师:这种品质我们可送他成语。哪些?

生:舍己为人、先人后己。

3、过渡:船长是怎样运用自己的权利的,课文中有具体的描写,放开声音,用心去读课文,找出这些具体描写,并把你的真情实感写在旁边。【生自学】

4、交流。

A、生:我印象最深的是第三自然段。【读,师相机出示】

师:说说你的感受。

生:我觉得哈尔威是一个沉着的人,在突发的灾难面前,他没有慌,而是利用船长的权利,维持着秩序。

生:我体会到他想到的是先救乘客,把救援妇女摆在首位,惟独没有想到自己的安危,他的这种精神很美。

师:你体会到了他的人性美。你们大家体会到了吗?(体会到了)那么能通过读体现出来吗?自己先试试!【自读——指名读,评议,领会要读得铿锵有力,掷地有声——再指名读——齐读】

B、生:我画的是课文第6到21自然段。

师:这是一段对话,船长与谁呀?(与机械师、大副)所有的同学都再去读读他们的对话,体会一定会更深。【再读】

生:我体会到船长镇定自若,从他很有条理的问话、分析当前情况,知道了还有20分钟,他知道如果一切按照他的指挥有秩序的话,逃生是来得及的,他毫不慌乱,很镇定地指挥着。

师:你真会动脑筋!他的这些问题是多余的吗?(不是)他在分析情况、计算时间、安排救生工作。

生:我体会到他始终把妇女放在首位,我觉得他是个真正的男子汉!

师:真正的男子汉就应该先保护弱者!

生:我感到他是个称职的领导者,在安排救生时他说“让每一个人都到小艇上去”,他心中装的是全船的人,他觉得保护他们的安全是他义不容辞的责任。

师:他是个责任感十分强的领导者呀!

5、师:同学们,面对这猝然而至的灾难,甚至可以说就是面对着死亡,哈尔威船长镇定自若,有条不紊地安排着救生工作,如果换了你,你也会像他一样吗?(……)

师:在这里,有影片《泰坦尼克号》的几个场景,请大家切身体验一下。【播放影片中慌乱的场面,师激情描述】

师:看完刚才的影片大家感受如何?(害怕、恐惧……)如果你也在其中,你首先会想到什么?实话实说。(逃命、活命、找妈妈、哭……)

师:而此时的哈尔威船长想的.是谁?又是怎样做的呢?(……)

师:他,也是个凡人,但在这生死考验下显示出了他的不平凡。这段对话我想请人分角色读。【指名读,评议,指导——再指名读——男女同学分角色读】

师:这段简短有力的对话使大家沉默了……【师导读第22自然段】

6、继续交流:课文中还有哪儿让你动容?

C、生:24、25、26自然段。

师:合上书,听老师读这一部分,你在脑中想象画面。【师读】

师:你想象到了什么画面?

生:……

生:……

师:让我们怀着崇敬之情一齐来读这一部分。【齐读】

D、生:我印象最深的是第29自然段。【读】

师:这是悲壮的一幕!有请一位同学再次朗读,带大家感受这悲壮、这神圣!【再指名读】

7、师:同学们,时穷节见,危难出英雄,危急时刻,是放弃责任、违背天良、只求独自活命呢?还是舍己救人、舍生取义呢?哈尔威船长已经用自己的行动给我们做出了响亮的回答,让我们一起怀着无比崇敬的心情,再次朗读最后自然段,深情缅怀我们敬爱的船长吧!

三、小结。

下面,我们也学学“实话实说”栏目的结尾,说一句你最想说的话。

生:哈尔威船长,您真伟大,把生的希望送给别人,把死的危险留给了自己!

生:哈尔威船长面对危险,沉着镇定;面对死亡,无所畏惧,真是一位令人敬佩的英雄!

生:哈尔威船长,您心中只想到别人,救出了60人,而唯独没有想到自己,壮烈牺牲,真是一位忠于职守的好船长!

……

生:老师,我还觉得哈尔威船长还有点……还有点笨。(我始料未及,但还是微笑着示意他继续说,)他又接着说,船长应该会游泳吧,何必去死呢?

师:思考的角度很独特,与众不同!那,同学们想想,船长在船沉之前能自救吗?

【学生一片争论!七嘴八舌】

师:先在黑板上写下“辩论”,正方:能自救;反方:只能牺牲。然后建议同学自由组合,依据课文和课外资料,找到理由根据,充分证明自己的观点。

【大约过了十分钟,开始辩论】

正方:我方认为船长这么沉着镇定,指挥救援,他自救应该有的是办法。如在小艇最后离开之时,他也一跃而上,不是能救自己吗?

反方:我方认为,船长不可能上小艇,一是时间不允许。书上说只有20分钟,而要救60人;二是小艇可能载重不够,再说就是够,船长也不愿把危险留给他人,他情愿牺牲自己。

正方:从文中“人们透过阴森可怖的的薄雾,凝视着这尊黑色的雕像徐徐沉进大海。”这句的“徐徐”可以感觉时间是允许的。就算不上小艇,那么在船沉的一刹那,跳入大海,船长应该擅长游泳,坚持到他人来救也完全可以呀!

反方:请正方同学仔细看课文,文中写到:“薄雾笼罩大海,雾越来越浓,”“夜晚的大海又是风高浪吼!”这种境况跳海也只会葬身鱼腹!

正方:不跳海也是死路一条!船长这么机智能干,他难道不懂不尝试连生的希望也没有吗?就算如此,那还有生的可能,船沉了,他也可以游离沉船,获得自救呀!“玛丽”号抛下救生圈,放下救生艇……船长能活而不愿离开撞坏的破船,那不是太愚吗?

反方:不!我认为那不是船长愚笨,而是他的做人之道,书上不是说,“他一生都要求自己忠于职守。”吗?他就是这样尽职的:人在船在,人亡船亡。再说他与船的感情太深了!总之,他镇定自若指挥救出60人,他面对死亡毫不畏惧,不是一个英雄吗?

……

2、师:我们敬爱的哈尔威船长用自己舍己救人、忠于职守的伟大人格魅力为我们树起了一座雄伟的丰碑。老师真心希望我们每一个人都能够像哈尔威船长那样用自己的正直与善良,用自己的无私与真诚,在人生的历程中也筑起一座高高耸立的丰碑,真正成为太阳底下大写的人!

四、作业。

完成背诵任务。

篇8:课文假如教学实录

课文假如教学实录

课堂实录是一种鲜活的教学资源,通过课堂教学实录情景再现,对教学案例进行分析研讨,可亲、可近、可学、可用,非常有益处。一起来看看课文假如教学实录吧!

课文假如教学实录

课前谈话,让学生说说上课地点的异同。

上课。

师:你们知道吗,从前,有个孩子,他有一支神奇的笔,大家想看吗?你要仔细看哦。

(媒体播放视频)

师:马良用神笔画了牛,牛可以耕地了……这节课让我们继续来学习第23课,请大家齐读课题。

生读课题。

师:请大家带着深情的祝愿,再读一读。

生再读课题。

师:请大家用自己喜欢的方式,自由读一读课文。

生自由朗读课文。

师:刚才同学们读得非常认真,下面我们先来看一看课文中的生字。

投影出示生字,请大家自己读一读这些生字。

学生练读。

师:好,我想请一个同学来读一读。

两个学生依次朗读生字。

师:有没有同学能够全部读给大家听。

生读。

师:再请一个同学声音洪亮地读给大家听听。

生读。

师:下面,老师提高要求,老师指到那个字,大家就能读出来吗?

师:“”谁能把自己学校的广播操做给大家看看?

一生做操。

师:非常棒。你怎么记住其它的生字?

生:……

师:同学们真了不起,我想问问大家喜欢踢足球的游戏吗?下面,咱们就来玩玩这个游戏。选择一个足球,足球上就会出现一个生字,读准了生字,并组成词,足球就会飞进球门。

学生选读生字,并组词。教师随机纠正。

师:老师想请大家读一读课文,请大家分节朗读课文。

生分节朗读。学生读得较好的,教师请其再读一遍。

师:齐读最后一个小节。

学生读错小节。教师纠正,学生又有读错。

师:听了大家的朗读,老师仿佛看到了窗前的小树和飞燕……你想帮助谁?

生:我最喜欢帮助小鸟。

生:我喜欢

师:下面,你最喜欢谁,就选择那个小节,读一读。

生读。

师:谁想读给大家听一听。

生:“假如……草地上嬉戏。”

师:还有谁想帮助西西的?

一生再读这一小节。

师:老师也想来读一读这一小节。

教师范读。

师:同学们,老师读得怎么样?

生:好。

师:怎么好?

生:洪亮。

师:还有吗?

生:很有感情。

师:那你们能不能像老师那样读一读?请自己练习。

生练读。

师:让我们一起把这美好的祝愿带给西西吧。一起来读。

生齐读。

师:咱们这美好的祝愿西西知道了,他可以和我们一起游戏了。(媒体演示西西游戏的情景)

你还想帮助谁?

生:“假如……红红的太阳……”。

师:你读的“红红的太阳”很好,再读一读。

请一生再读。

师:小树听到大家的`祝福,他快活地笑了。(媒体演示小树快活的情景)让我们把祝福送给小树吧。

生齐读。

师:那么有谁愿意把祝福送给小鸟呢?

生:“假如……画许多好吃的谷粒……饿得哭泣。”

师:谁还想读?

一生再读。

师:你看,小鸟听到了你们的祝福,快活的笑了;小树听到……(总结并媒体演示)让我们一起再来读一读。

生齐读全文。

师:(媒体演示)假如你有一支美丽的神笔,你想画些什么?

生:假如我……描绘得更加美丽。

生:假如……翅膀,让我飞起来。

生:……给妈妈画一身漂亮的衣裳。

生:……画小虫给小鸟吃。

生:……给缺水的地方画很多的水,那里就不缺水了。

生:……

师:请大家再说一遍,老师把学生的话语输入电脑。

生说,老师输入。

师:大家都有这么多美好的愿望,相信有一天这些美好的愿望都会变成现实。假如……(音乐响起,《爱的奉献》)让我们欣赏这首歌曲。

下课。

篇9:初中课文狐假虎威优秀教学实录

初中课文狐假虎威优秀教学实录

教学实录是反映课堂的一种重要方式,通过对教学实录的记录,反思和总结教学中的不足,不断提升自己的教学能力,下面是初中课文狐假虎威优秀教学实录,一起来看看这一课是怎么进行课堂教学的吧!

初中课文狐假虎威优秀教学实录

一、开门见山

师:同学们,今天我们一起学习一节小古文课,你知道学什么吗?

生:《狐假虎威》

师:(板书课题)读过这个故事吗?讲什么啊?

生:狐狸借老虎的威风把百兽吓跑了。

师:今天我们来看看古人是怎么讲这个故事的。

(生自由地读)

师:虽然我不能听清每个同学的朗读,但我却被两个同学吸引了,你知道为什么吗?

生:他们朗读时带有表情。

师:是呀,这样投人地朗读才能读出味道。

(指生分句接读,正音。师绘声绘色地范读) 师:请同学们再试着读一读。

师:同学们真了不起,朗读时不仅有表情还有动作呢!

二、重点细读

出示带有“为”字的句子:

1.予以我为(wei)不信。

2.吾为(wei)子先行。

3.虎以为(wei)然。

4.以为(wei)畏狐也。

(指名读,去掉拼音再读。)

师:多音字难不倒你们,这几个长句子能把你们难倒吗?

出示:

1.虎求百兽而食之,得狐。

2.观百兽之见我而敢不走乎?

3.虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

师:哪句话的`意思你读懂了?

生:“虎求百兽而食之,得狐。”老虎每天在森林里找食物,抓到一只狐狸。

师:“求”是什么意思?(寻找)在“刻舟求剑”中“求”也是寻找的意思。

生:“虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”老虎不知道百兽是害怕自己而逃跑的,以为是害怕狐狸呢。

师:为什么把“走”说成是“跑”呢?

生:古文里“走”是跑的意思,在“龟兔竞走”中“走”就是“跑”的意思。

生:“观百兽之见我而敢不走乎?”意思是看看百兽见了我有敢不跑的吗?

师:真没想到,古文的理解对你们来说一点问题也没有。

三、试着说说

师:读了这个故事,你们觉得这是一只怎样的老虎呀?

出示:此乃虎也!

生:此乃笨虎也!

生:此乃愚虎也!

生:此乃呆虎也!

生:此乃蠢虎也!

师:堂堂百兽之王为什么就这么容易上当呢?

生:老虎没心眼。

生:老虎没有三思而后行。

四、聚焦狐狸

师:老虎是没有经过思考,可那狐狸在这么短的时间里却想出了一个万全之策。怎么说的?

出示:子无敢食我也。(指名读)

师:若把“无敢”换成“无可”、“无能”会有什么感觉?

生:这样说狐狸就不够神气了。

生:还可以换成“无胆”,足以吓住老虎。

生:换了就没有了威慑力。

师:说得真好。那谁来读一读,读出狐狸话语的威慑力。

师:此时老虎会怎么说呢?

生:为什么不敢吃你?

师:这是一只穿越的老虎,有古文版的吗?

生:吾为啥不敢食汝?

师:“为啥”太过口语化了,可以换成?(为何)

生:吾为何不敢食汝?

师:接着,狐狸又把谁搬出来了?(天帝)

出示:天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。

师:天帝是何许人也?

生:天帝是掌管万物的神。

师:是呀,掌管万物,那么也包括老虎了。看来,这个故事里不仅是“狐假虎威”还有“狐假天威”呢?(指名读)

师:这是一只声色俱厉的狐狸,厉害!

师:此时,老虎又会有什么反应呢?

生:你有什么证据?

生:汝有何证据?

生:你的话是真是假?

师:此时的老虎是半信半疑,于是狐狸就说:不信是吗?我带你去看看。

出示:予以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?

师:怎么读好反问句,读出狐狸无比坚定的口气?

(指名读、示范读。)

(一生读语速慢,语调高。)

师:此乃老狐狸也!它慢条斯理,其实是胸有成竹。

师:你读完这三句话,觉得这是怎样的一只狐狸啊?

出示:此乃之狐也!

生:此乃聪明之狐也!

生:此乃狡猾之狐也!

生:此乃奸诈之狐也!

师:狐狸骗老虎那是为求自保啊,若不如此,狐狸就一命呜呼了。在这样危急的时候,狐狸想了这个计策,能用“奸诈”吗?

生:此乃足智多谋之狐也!

生:此乃临危不乱之狐也!

五、表演续编

(请学生推荐三位朗读高手赛读狐狸的三句话并请学生点评。)

师:真不愧是高手啊,一个字正腔圆,一个声情并茂,一个动作到位。

师:我们来演一演这个故事吧!同桌间一个演老虎,一个演狐狸,准备准备。

(请一组同学上台表演,老虎一把抓住狐狸的衣领,凶巴巴地瞪着狐狸。)

狐狸:子无敢食我也。

老虎:为何不敢?

狐狸:天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。

老虎:汝有何证据?

狐狸:子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎?

老虎:那吾就随你去看看。

师:他们来到森林里,此时的狐狸是怎样的?

生:神气活现

生:大摇大摆

师:老虎呢?

生:东张西望

生:大惊失色

师:此时,他们心里都在想些什么呢?

见此情景,虎大惊:_________!狐得脱,甚是得意,思之:_________。

师:你能尝试着补充完整吗?

生:见此情景,虎大惊:狐果真有这本事!

生:见此情景,虎大惊:日后见到狐狸得退避三分啦!

生:狐得脱,甚是得意,思之:吾真是聪明,那虎真是笨也。

生:狐得脱,甚是得意,思之:吾略施小计,虎就上当也,吾真乃天才!

师:同学们真了不起,不仅能读小古文,能解小古文,还能写小古文!

篇10:课文难忘的一课优秀教学设计

课文难忘的一课优秀教学设计

【设计理念】

学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。

【教学目标】

1、深入理解课文内容,感受台湾人民热爱祖国的深厚感情,激发学生的爱国主义情感。

2、有感情地朗读课文,学习作者用朴实的语言表达思想感情的方法。

【教学重点】

理解我是中国人,我爱中国!这句话所表达的思想感情。

【教学形式】

自主探究式合作学习(自读──自探──自议──自悟)。

【教学过程】

一、出示课件,导入新课

1、出示课件:

(课件内容为在一群热情洋溢的孩子中间,我与台湾教师两手相握,含笑道别的.情景,在他们背后,黑板上写着我是中国人,我爱中国!九个大字,并配音我是中国人,我爱中国!)

2、谈话:

我是中国人,我爱中国!这是多么简单、多么朴素的语言,但是,就这么一句简单的话,使作者是如此难忘、如此感动。为什么一句简单的话,能激起我全部的感情?我们这一节课就来探讨这个问题。

二、自读质疑,合作探究

1、课文中三处出现我是中国人,我爱中国!,要求学生按照:

自读课文──画出句子──谈感受──提问题──讨论互评──有感情地朗读的程序分组合作学习,探究课文。

(自由分组,学生可以下座位,每组为2~6人,推选一位组长主持讨论)教师参与讨论。

板书:

我是中国人,我爱中国!

2、交流、讨论:

⑴ 你们已解决了哪些问题?

⑵ 还有哪些问题需要老师帮助解决的?

3、小组派代表谈学习感受,教师或肯定或点拨或引导。

教师相机板书:

写、读、说、见、闻、感

4、学生提出不懂的问题(或引导学生提出问题),并展开讨论:

⑴ 文中第一次出现我是中国人,我爱中国!时,为什么台湾教师写这几个字是如此吃力?

① 教师深情讲述关于台湾被日本侵略军侵占的历史。

② 学生谈感受,从认真、吃力两个词进行引导,理解其中的隐含信息,激起他们对日本侵略军的公愤;悟出朗读课文的基调──低沉。

⑵ 文中第二次出现我是中国人,我爱中国!时,为什么教室里出现陌生人孩子们却不感到意外?

① 让学生联系上下文小组展开讨论。

(前后四人为一组,每组推选一名小组长主持讨论)

② 学生自由发言,学生自己悟出或教师引导学生悟出其中的原因。

⑶ 文中第三次出现我是中国人,我爱中国!时,我为什么会紧紧地握着台湾教师的手,激动地重复着这一句话?

① 有感情地朗读我参观小礼堂时的有关段落。让学生明白在小礼堂中我面对中国古代伟人的画像为什么热泪盈眶。

② 让学生联系上下文小组展开讨论。

(前后四人为一组,每组的小组长主持讨论。)

③ 学生自由发言,师生评价。

④ 举行历史知识竞赛,加深对四个历史伟人的了解。

(全班分成四组,讨论后每组派一名同学上台分别将下列历史知识或历史事件的序号写在相关的历史人物后面。)

A、兴办私学。

B、草船借箭。

C、建立中华民国。

D、民族英雄。

E、蜀国丞相。

F、古代大教育家。

G、三顾茅庐。

H、收复台湾。

I、革命先行者。

5、小结:

板书:

强烈的民族精神 深厚的爱国情意

三、反复朗读,领悟情韵

1、找出你最受感动的部分读给小组同学听,力求感染听者。

2、讨论这些内容为什么使人感动?你从中学到了什么?

3、反复朗读最后一段:

⑴ 学生竞赛读。

⑵ 师生铿锵有力地共同朗读。

4、出示课件:

(课件内容为书写我是中国人,我爱中国!,同时播放《我的中国心》的音乐,师生在音乐声中一起举手书空。)

四、课堂延伸,课外实践

1、学习了这篇文章,你想对台湾同胞们说点什么呢?

2、请你满怀热情地给台湾同胞们写一封信。

【板书设计】

难忘的一课

写 见

读 我是中国人,我爱中国!闻

说 感

强烈的民族精神

深厚的爱国情意

篇11:《背课文》教学实录

一、导入:

师:同学们,昨日我请班主任张教师帮忙布置了两项任务,一个是完成“预习记录单”,另一个是给大家推荐阅读《你的姓氏里,藏着最美的情诗》。今日,我们初次见面,教师首先用情诗向大家自我介绍一下。我姓“王”,“随意春芳歇,王孙自可留”的“王”,春芳十里,都不及你一人的情深意重。你姓什么呢?能用一首情诗或情话介绍一下自我的姓氏吗?

生:我姓沈,“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台”的“沈”,沈园虽然已经不似当年,但我对你的真心永远不变。

师:沈同学很真诚,再发言时声音应当更洪亮些。

生:我姓金,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的“金”,与你相逢的那一刻,我感觉异常幸福。

师:金同学的“金”字诗异常有含金量!

生:我姓杨,“昔我往矣,杨柳依依”的“杨”,我期望每个春天都陪你看依依杨柳。

师:杨同学的情诗出自《诗经》,情话很动听,令人心生向往。(众笑)

生:我姓牟,教师我没找到含“牟”字的情诗,就自创了一句,“波上寒烟青,牟家少年已长成”的“牟”,我已逐渐长大,已经能为你遮风挡雨!(声音洪亮,满含自豪,全班自发鼓掌)

师:牟同学自创的情诗更是饱含着真情、深情、盛情!孩子们,我们的姓氏里都藏着最美的情诗,而这些美丽情诗的源头大家明白吗?它就是《诗经》!早在几千年前生活在东方大地上的那些先民们虽然没有留下姓氏,但他们却在用最古老、最原始、最凝炼的腔调歌唱着感情。今日,就让我们一齐溯洄《诗经》之畔,聆听《关雎》的感情箴言。

二、读诗

师:古人说读诗要“高声朗读”也需“密咏恬吟”,接下来请大家先高声朗读诗歌,读准字音,如果在此基础上能够注意语速和语调、读出节奏那就更好了。

(生高声朗读诗歌)

师:谁第一个来给大家展示一下朗读成果?

生:读诗歌。

师:谁来点评一下这位同学的朗读情景?

生:他读的字音准确,语速太快了。

师:那你能试着用略微慢一点儿的语速再为大家朗读一遍吗?

生:读诗歌。

师:你读的字正腔圆,语速适中,更为难得的是还有了重音的变化。相信随着对诗歌的理解学习你必须会读得更好,大家也会读得更有情味。

三、知意:

师:根据同学们提交的“课前预习记录单”,教师发现咱们八年级三班的每个孩子都有属于自我的“专利问题”,很了不起!集中在这样几个问题上。金苏燕同学:君子为什么喜欢淑女?周芝林同学:淑女身上有什么特点?君子又有什么特点值得淑女喜欢?王梦圆、许凯同学:君子追求淑女,最终成功了没有?君子和淑女最终在一齐了吗?诸如此类的问题全班有31名同学提出。

(屏显:动画展示学生们的“课前预习记录单”)

实际上同学们的问题都集中在诗中的一个字上,你们觉得是哪一个字?

生:嗯……(沉默)

师:看来你暂时还没有发现,不要紧,你先坐下再找一找。

生:我认为是一个“求”字,整首诗都是围绕这个字展开的。

师:你同意这位小牟同学的说法吗?

生:同意,我也认为是“求”字。

师:好,教师对同学们提出的这些问题做了一个整合。

屏显:因何而求,如何追求?

君子——淑女,

下头我们就一齐来探求这个问题。(教师板书大大的“求?”)

请大家“密咏恬吟”这首诗,圈点勾画,从中找答案。

(学生认真品读、吟咏诗歌,圈点勾画)

师:请这位女同学与大家分享她探求的成果。

生:我觉得因为淑女是“窈窕”的,所以君子喜欢淑女,要追求淑女。至于如何求的,诗中也有答案,“窈窕淑女,琴瑟友之”,“窈窕淑女,钟鼓乐之”。

师:“窈窕”是什么意思?

生:注释上有,是指文静完美的样貌。

师:借助注释理解诗歌是一个良好的学习习惯。你觉得文静完美指她的内在美还是外在美?

生:我认为是外在美,因为第一眼看到就觉得很喜欢肯定是长得很漂亮,暂时还看不到内在美。

师:嗯,有道理。

生:教师,我不一样意这种说法。我觉得淑女也是具有内在美的,从“参差荇菜,左右流之,左右采之,左右芼之”能够看出来淑女一向在捞取、采摘、挑选荇菜,异常勤劳,君子不是一见钟情,而是经过长时间观察才喜欢上淑女的。

师:你很善于发现,是有一颗慧心的孩子!那我们一齐来深究探源一下“窈窕”的词义吧。

屏显:窈:深邃。喻女子心灵美;窕:幽美。喻女子仪表美。

窈窕:(宫廷、山水)深邃幽美。形容女子心灵仪表兼美的样貌。

窈窕:美貌曰“窕”,美心曰“窈”;美状曰“窕”,善心曰“窈”。

经过这个词的释义,你有什么发现?

生:我发现君子想要追求的淑女原先是内外兼美的女子啊。

师:是的。“窈窕淑女”这个我们词此刻还用吗?

生齐答:用。

师:对,还在用,这是出自本诗的一个成语,我们此刻用的成语大部分来自古代经典,在这首诗中还有其它成语吗?

生纷纷说:窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,辗转反侧。

师:从《关雎》中还衍生出了一些成语,如:琴瑟和鸣,梦寐以求,参差不齐等等,请大家做一下标注。我们继续来探“求”。

生:君子追求淑女用了很多心思,他“琴瑟友之,钟鼓乐之”。“友”是表示友好,“乐”是使她欢乐。

师:那你试一试把这种向她表示友好、使他欢乐的感觉读出来吧。读的时候,语调应当上扬一些还是下抑一些?

生:上扬一些好。

师:是的,“琴瑟友之”,他对着心爱的姑娘弹琴鼓瑟,要读出欢欣愉悦的心境来。“钟鼓乐之”,敲钟击鼓使她欢乐,语调就更应当上扬轻快。

生读:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。”(读得抑扬顿挫,全班自发鼓掌)

师:这位同学用自我的声音读出了自我的理解,咏出了诗歌的情味。

生:教师,我有个发现不知对不对?

师:欢迎有新的发现,无论对错都是有价值的,你说吧。

生:我感觉这个“芼”的意思是“挑选”,好像是一语双关,字面上的意思是淑女在挑选荇菜,但也有在挑选自我意中人的意思。

师:这位同学的发现确实很有价值,教师也完全认同你的说法,古人说“诗无达诂”,读诗读出自我独到的见解异常重要。探“求”继续。

生:我认为君子追求淑女十分艰难,最终没有成功。从“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”中能够看出来,“求之不得”“辗转反侧”,翻来覆去睡不着觉。

师:“寤寐思服”如何理解?

生:指白天黑夜思念,“思”是思念,“服”也是思念。

师:“思服”这种词在我们语文概念里能够叫做同义复用,两个思念叠加在一齐,能不能理解为思念也在成倍增长?

生:对呀教师,您这一说我就更明白了,“思”“服”连用,太想太想了,思念泛滥成灾了。

师:好一个“‘思’‘服’”连用、“思念泛滥成灾”!理解诗歌是要借助于想象的,请大家想象一下,此刻你就是诗中的君子,你在“思服”什么?

生:文静完美的姑娘啊,你能不能停下捞取荇菜的手,看我一眼?你不要一味地挑选荇菜,也挑选一下我如何?

师:真是一个痴情的君子。

生:我再想想除了弹琴鼓瑟我还有什么才艺能引起她的注意?

师:想多练就一些才艺与本领。

生:我在想我的心上人,随手写下一封情书,情书的资料是“野有蔓草,有美一人,清扬婉兮,你与我必须要在一齐”。(笑声)

师:这位多情的君子不得了,他的情书一不细心又成了《诗经》的另一首经典,“野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮”,文化积淀很深厚!大侠金庸的《天龙八部》里有一个美丽的名字木婉清,据说就是出自这首诗。

生:我辗转反侧,想啊想,我做了一个梦,娶到了美丽的好姑娘。(笑声)

师:日子有所思,夜有所梦,诗中也有体现:“窈窕淑女,钟鼓乐之”。这是梦中出现的场景,也是君子的完美愿望,敲钟击鼓在古代一般指娶亲。他们究竟在一齐了没有?诗歌实际上也给了我们一个开放式的结尾,也许追求成功,从此“琴瑟在御,莫不静好”。也许郎有情女无意,从此“在水一方,道阻且长”。但无论怎样,最完美的情感都值得去追求去期待。请这位同学试着把这几句诗中的丰富情感读出来,语速应当快一点还是慢一点?

生:应当慢一点,君子追求不到,很煎熬。

生读:“窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”。

师:你感觉她读得怎样样?

生:还能够,但我觉得“悠哉悠哉”语速还能够更慢一点儿,语调还能够更低一些。读“悠哉悠哉,辗转反侧”。

师:你理解精准,读得到位,能够“以声传情”,有未来播音员的潜质!请同学们都试着读一读,注意语速和语调,读出情味来。

(学生带着理解和情感读诗)

师:从同学们的诵读与发言中能够发现,“因何而求”?因淑女“文静完美,从容优雅,勤劳质朴”而求。“如何追求”?君子“寤寐思服、辗转反侧、琴瑟友之、钟鼓乐之”。大家从中发现君子有什么特点呢?

生:看到窈窕淑女然后追求,先心动后行动,很勇敢,并且他一向在追求,坚持到底。

师:俗话说,坚持到底就是胜利。

生:君子很真诚很专一,不朝三暮四,君子的品德好。

师:在对待感情上,专一是最必备最重要的品质。

生:君子喜欢淑女,却不贸然前去打扰,只是琴瑟友之,感觉很彬彬有礼,也很多才多艺。

师:哦,原先君子对待感情真挚专一,才德兼备,勇敢执着。即使求不到也不气馁,求不到也不疯狂,有礼有节,“发乎情止乎礼”!所以孔子评《关雎》“乐而不淫,哀而不伤”!欢乐却不是没有节制,悲哀却不至于过于悲伤。

屏显:

乐而不淫,哀而不伤。

——孔子评《关雎》

此时此刻,大家明白“君子求淑女,因何而求,如何追求”的了吗?

生:明白!

(师完善板书:在“求”左边一撇、右边一捺上分别书写君子、淑女特点,在“?”旁写上一大大的“!”号。)

师:君子和淑女的情感如此真挚、热烈、圣洁、完美,像春日初阳般让人感觉到明朗而又温暖,似碧水清波般让人感觉到澄澈而又悠远。下头,教师想用自我的声音传达我对这首诗的理解,为大家咏诵诗歌。

师配乐咏诵诗歌。(掌声)

师:感激孩子们对我的鼓励,相信你此时对这首诗有了更为深刻的认识,请大家配乐齐读,读出自我的感悟和理解。

(生高声咏读诗歌)

四、明言:

师:孔子说:“不学《诗》,无以言。”《诗经》的语言很有特色,影响深远。在提交的“课前预习记录单”中,咱班有27名同学关注到了这首诗的语言及写法特色,提出了很多专利问题。郑子涵同学:写君子追求淑女,开头为什么写雎鸠鸟?张熠同学:诗中为什么多次出现“参差荇菜”?写荇菜之后和淑女君子有什么关联?那我们就思考一下:这首诗去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句,能够吗?小组先来交流一下。

(屏显动画展示学习预习单)

屏显:

窈窕淑女,君子好逑。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

窈窕淑女,琴瑟友之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

(小组热烈交流)

生:去掉“关关雎鸠”和“参差荇菜”这几句,我感觉缺少了画面感,也缺少了美感。没有了环境的支撑,好像就不能表现出君子的追求的持之以恒。

生:去掉“参差荇菜”这几句,淑女的形象就大打折扣,看不出她是那么的勤劳朴实了。

生:去掉的话节奏感和韵味就降低了,太直白,不够含蓄,而我们中国的诗歌是历来讲究含蓄之美的。

师:同学们的发言都很有见地,让教师都佩服不已。是的,中国诗歌的语言特色是含蓄隽永富有美感的。

屏显:中国诗歌自《诗经》始,就具有了含蓄、隽永、生动、富有美感、富有韵味、富有感染力等特点。

生:“关关雎鸠,在河之洲”是写景,我感觉并没有实际意义,是为了引起下文做铺垫的。

师:你说得十分好!这句话运用的写法叫做比兴,比是比喻,兴是兴起、引起下文的意思,也就是说写“关关雎鸠”是把“君子淑女”比作“雎鸠”,是为了引出“窈窕淑女,君子好逑”。

屏显:《关雎》中比兴手法的运用,是中国传统审美思维的表现。由景到情,外部事物触发内部情感又含蓄蕴藉表达。加强了诗歌的生动性,增加了诗歌的韵味和艺术感染力,使得诗歌具有含蓄隽永之美。

(学生齐读以上资料)

师:而“窈窕淑女,君子好逑”,是君子直接表达对淑女的倾慕之情。这种写法叫做赋。《诗经》中“赋、比、兴”的表现方法,是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

屏显:“赋、比、兴”的表现方法,是《诗经》对后世语言文学最大的影响。

赋,敷陈其事而直言者也。是直抒胸臆的语言艺术。

比,以彼物比此物也。就是打比方,是生动形象的语言艺术。

兴,先言他物以引起所咏之辞也。就是先言他物、再引出所要表达的真实资料。是烘托氛围的语言艺术。

师:你能回忆一下学过的文章中有哪些运用了这种写法?

生:刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。写山写水为的是引出陋室,把自我比作“仙”和“龙”为的引出“德馨”。

生:还有贺敬之《回延安》:“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”,以“树”作比兴,比喻诗人和延安及父老乡亲的血肉关系。

师:小金和小赵同学充分诠释了孔子“温故知新”的学习方法,也做到了知识上的融会贯通,为你俩点赞!比兴写法,不仅仅课文中有,此刻的流行歌曲的歌词中也有,因为歌词的源头也是《诗经》。谁能举几个例子?

生:《虫儿飞》中有。哼唱“黑黑的天空低垂,亮亮的繁星相随,虫儿飞,虫儿飞,你在思念谁?”(掌声)

师:你的歌声异常动听,教师和同学们都被你感动了,好歌就是这样,能够引发我们的情感共鸣。写“黑黑的天空、亮亮的繁星,虫儿飞”是为了引出什么?

生:思念。

生:《鸿雁》里也有,借鸿雁比游子,写鸿雁往南飞是为了引出游子对故乡的思念。

师:是的,你举的例子也很准确,由景及情,含蓄生动。如果今后在写作中我们也适当运用一下比兴写法,相信你的文章定会更加文采斐然。

师:大家发现这首诗在语言运用方面还有什么特点吗?

生:都是四字为一句。

师:对,这叫四言格式。四言格式使得诗歌节奏明快,音韵异常和谐。大家在七年级学的《观沧海》就沿用了这种格式。

屏显:四言格式。二二节拍的四言句带有很强的节奏感,是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。节奏明快,音韵和谐。如:曹操《观沧海》。

生:教师,我还有个发现,诗中重复性的句子十分多。“窈窕淑女,君子好逑。窈窕淑女,寤寐求之。窈窕淑女,琴瑟友之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”“参差荇菜,左右流之。参差荇菜,左右采之。参差荇菜,左右芼之。”

师:你是一个善于思考的孩子,这种艺术形式叫做重章叠句,这也是《诗经》的一大特色。回环往复,一咏三叹,具有音乐美。

篇12:课文《孔乙己》教学实录

【课堂实录】

(一)导入,激发阅读兴趣

今天我和大家一起学习鲁迅先生的短篇小说《孔乙己》,这是鲁迅著名的短篇小说集《呐喊》中的第二篇,这篇小说的结尾非常特别,结尾是这样说的:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”(PPT出示句子)

请大家打开课文,看看是否是这句话?在这句话中,我特别注意到两个词,一个是“大约”,一个是“的确”。请大家说说“大约”和“的确”各是什么意思?

生:“大约”表示估计和不确定。

师:“大约孔乙己死了”表示不确定孔乙己有没有死,有可能死了,也可能没死。

生:“的确”表示确实和对真实情况的一种肯定。

(二)把握孔乙己的形象

师:“孔乙己的确死了”就表示孔乙己肯定已经死掉了。那么孔乙己究竟死了没有?

(PPT出示问题和自主学习的要求及思考角度)

师:请大家在课前熟悉孔乙己的情况下,先从孔乙己自身的情况进行独立思考。(3分钟)要求:1、在课前熟悉课文的基础上,重点阅读文中对孔乙己的描写和介绍。2、划出能证明你结论的语句,并通过在原文旁作批注的方式加以说明。现在开始。(2分25秒)

师一边巡视一边提醒:请注意是文中对孔乙己进行描写和介绍的文字。通过对这些描写和介绍的思考,想想怎么回答这个问题?孔乙己究竟死了没有?可以把你的一些想法和思考直接用批注的形式写在原文旁边。(师巡视,有的同学批注非常精彩,提醒学生掌握自主学习的时间)

师:(7分35秒)时间到。同学们读书非常仔细认真,对孔乙己的描写和介绍找得非常准,有很多批注很精彩,现在我们进行小组内交流,先看要求:(PPT出示)教师重复问题,朗读要求。

小组内轮流发言(3分钟)

综合出本组的最佳答案。(2分钟)

师:(11分22秒)我看大多数小组已经讨论完毕。(PPT出示要求3):请各组的记录员综合组内的最佳答案写在白板上。具体的格式,我们见屏幕上的要求。格式:我们组认为孔乙己的确是死了(并没有死),因为?……?……?…………

师:写要点就可以了,否则白板不够写的,一会儿还可以请发言人上台根据白板上的要点进行解释说明的。请同学们抓紧时间完成白板书写。

师:(16分13秒)完成的小组可以把白板挂到白板架上。(16分47秒)接下来,请我们的小组发言人根据白板上的要点进行展示讲解,哪个组先来?

PPT出示:1、展示白板。2、请发言人根据药店讲解本组讨论的结果3、组内其他成员可以补充。

生:我们组的认为孔乙己肯定是死了。原因有三:……孔乙己没有了活下去的希望,精神与灵魂已经没落了。

师:是不是解释完毕了,我觉得这组探讨问题非常细,抓住了描写孔乙己的一些具体的动作和精神状态的词语来理解,着重从孔乙己的精神状态去分析他为什么的确是死了。他已经丧失了活下去的希望,非常好,我们鼓掌。(师生鼓掌)还有哪一组愿意说说?

生:我们组也是认为孔乙己的确是死了。请大家看第五自然段,在倒数第三行,说他好吃懒做。……看出孔乙己当时的条件已经十分差了,连喝酒的钱都是凑出来的。还有两个细节:在第四自然段,他掏钱的时候是排出九文大钱,想证明自己的清白;而在第11自然段,是摸出四文大钱,看出他对自己的清白和生活已经没什么希望了,也觉得生活没有什么意义了。……

师:,这里我打断一下。排出几文大钱?九文,有一种炫耀并证明自己清白的意味。而摸,是摸了出几文?四文,摸得过程非常艰难,说明他已经到了非常非常窘迫的程度了。这组同学能抓住两个动词,非常好。请继续往下说。

生:如果一个人连对自己活下去的希望都没有了,而且又被打断了腿,那么孔乙己肯定是死了。

师:这组还能联系上下文进行推理,说孔乙己过去不出一个月就能到酒店把欠的酒钱还上,但后来从他最后一次露面以后已经一年多没有露面,从这个就可以推理出他一定是死了。很有名侦探柯南的风采,还有其他组需要补充吗?重复的就不要说了。

生:我们组要补充的是因为他身体状况的原因。先从第五段来看,说他不会营生,又好吃懒做,说明他在濒临绝境时也不愿意用劳动来换取自己的生计。“如是几次,叫他抄书的人也没有了”说明他的懒惰已经磨灭了大家对他的信任。由此可见,在孔乙己濒临死亡时,肯定没有人愿意帮助他。第11段,“他脸上黑而且瘦……挂住”“用这手走来的”,说明被打断腿后的严重,身体状况十分差。再加上拖欠一年多没有出现,说明他已经死了。

师:(24分29秒)这组抓住了课文对孔乙己描写介绍的一个重要方面,说他是读书人,他没有进学,明清科举制度中他连科举制度的最低一级都没有够上,秀才是最低级的,才能考举人,才能参加中央的考试,才能参加殿试,才能变成进士,才能做官,有工资了。但是他连秀才都没有捞到,说明他没有可能通过做官这条路来养活自己。他不会营生,他又好吃懒做,实在没有办法就去偷,他是惯偷吗?只是偶尔为之。却因为偷被打断了腿,连靠偷窃来维持生存的最后一条的途径都不行了。所以孔乙己只有死路一条,这是我们八个小组得出的结论中的共同点。另外我们各个小组还发现了另外一个重要结论:孔乙己从其精神上已经丧失了活下去的希望。所以我们可以很明确地说孔乙己确实是死了。(27分33秒)

(三)深入理解孔乙己沦为废物的社会原因

那么大家有没有考虑过是什么原因使得孔乙己成为了好吃懒做、不会营生的废物和笑料呢?(PPT出示:深入思考)

师:大家思考一下孔乙己是什么人?读书人。他是在一个什么制度下变成了这样?

生:封建科举制度。

师:(28分23秒)在孔乙己生活的时代,有个特殊的制度,就是科举制度,在这个制度和科举教育下读书人形成了这样的想法,就是万般皆下品、唯有读书高。读书人只有沿着科举的道路一层一层往上考,最后做官,才是正途。如果读书人没有进学,而不得不通过其他手段来营生的话,在读书人看来是非常可耻的。更何况为了科举而进行的教育,也没有办法使这些读书人掌握哪些除了做官以外的其他的谋生能力,所以像孔乙己这样终于没有进学不可能做官的读书人就往往沦为了一个没用的废物甚至成为社会的弃儿。(30分)

(四)体会把握造成孔乙己悲剧的主因

那孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下来?为什么?(PPT出示)这个问题需要大家继续在课文中找答案。(30分49秒)(学生看课文)

师:大家习惯很好,圈点勾画。请这位同学说说看。(31分53秒)

生:第11自然段,“此时已经聚集了几个人……”“他的眼色,很像恳求……”但是掌柜的和其他人仍然在取笑他。看出这个社会的世态炎凉。

师:这位同学的最后一个词用得很好,世态炎凉,你能说说这个词大概是什么意思吗?

生:对一个出境比较困难的人,大家对他漠不关心,只有嘲笑和欺凌。

师:他讲的很好,他找的第11段也非常好,这是孔乙己在这篇小说中的最后一次出场。这时候的孔乙己已经到了一种什么样的状态?大家把这几句话一起读一遍。“站起来向外一望……用草绳在肩上挂住。”再把后一句读一读:“见他满手是泥……慢慢走去了。”到段末。

师:孔乙己此时的状态惨不惨?惨到了以至于濒临死亡的状态。面对孔乙己这样的惨状,他周围的人有同情他的吗?哪怕一点言语上的一点关心都没有啊!。他们只会从孔乙已身上取乐,拿他开心,从他的痛苦身上获得自己那点儿廉价的快乐。所以大家想想看,孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下去?除了这里,还有其他同学需要补充吗?

生:第10段倒数第二行:“后来打折了腿。”……谁晓得?许是死了。”

师:请问,什么叫“谁晓得”

生:没有人知道。

师:有人关心孔乙己的命运吗?

生:没有。

师:他是非常非常寂寞。还有其他人要补充的吗?

生:还是在第十段,“他总仍旧是偷,……他家的东西,偷得的吗……后来打折了腿。”(教师纠正字音:折shé)可以看出丁举人对孔乙己是极端残暴的。也表现了读书人之间的互相嫉妒。

师:嫉妒谈不上,但是同为读书人,至少该有点儿同情心吧。他已经写了认罪书。像孔乙己这样没用的废物,要偷也偷不了丁举人多重要的财物。何至于非要把他的腿打断呢?这明明是要置孔乙己于死地啊!请坐,你说得非常好。周围人在谈到孔乙己被打折了腿这件非常悲惨的事情时,他们是什么态度呢?请大家一起把第十段读一遍。(36分55秒)

师:我来读叙述部分,大家来读人物的对话。女生读掌柜,男生读其他人。(师生分角色朗读)

师:我觉得大家刚才在读的过程中,有一句话度的特别好:“怎样?…谁晓得,许是死了。”这是一种什么样的口气?漫不经心,毫不在意的一种口气,就仿佛在谈论一个八卦新闻、娱乐新闻一样。接下来大家来看一段录像,这段录像就是对第十段的表演。但这段录像末尾的气氛好像跟第十段有些不同,大家带着这个问题把这段录像看一看,比较思考一下:然后再告诉我哪一个更好?为什么?(PPT出示问题,播放录像,录像因为技术故障未能播放)

(五)准确理解小说主题

师:(40分15秒)这是北京人艺的表演,很精彩,只是在录像的结尾,在表现众人对孔乙己的态度时略有瑕疵,众人在谈论孔乙己被打断腿时显得过于沉重和难过了,而没有原文所体现出来的这种漫不经心、毫不在意。所以从所有的这些表现来看,孔乙己在众人的心目中他根本就不是一个人,只是一个用来取乐的笑料。孔乙己这样一个弱者,他得不到任何的关心和同情,而只遭受到强者的欺凌和暴虐,如果要用一个成语来概括这种情况的话,大家想想用什么成语好?(PPT出示:人类社会——动物世界——丛林法则:弱者得不到任何的关心和同情,而只遭受到强者的欺凌和暴虐,用一个什么成语来概括这种情况?)

生:弱肉强食。

师:大家归纳得非常正确!弱肉强食其实是动物世界里的一个丛林法则,是禽兽之间的规则,而如果一个由人组成的社会,也遵循这种动物世界的法则,那么这个世界一定是病态的!其中的人也一定是病态的!而这恰恰是作者想通过孔乙己这篇小说所想揭示的主题。

(PPT出示)

师:我相信大家学习了这篇小说得到很多收获的同时,也会产生很多新的疑问,请课后带着这些疑问来阅读小说集《呐喊》,特别是它的的《自序》,结合《孔乙己》中的人物,说说“呐喊”的含义。这就是我们今天的作业。

【教学点评】

向文本更深处漫溯

刘恩樵

阅读教学,在确定“教什么”之后,重要的就是设计“怎么教”。换句话说,只有“怎么教”的问题落实得好,才可能更好地实现“教什么”。这就好比潜海深度与潜海工具的关系一样。陆铁松老师的《孔乙己》的教学启示我们,欲善向文本之海的更深处漫溯之事,必先利可靠可用的潜海方式之器。

一、入“有间”:寻找洽宜的破题切口。

在初中阶段,《孔乙己》属于一篇长文。作为一篇鲁迅小说,其时代之远,头绪之繁,意义之奥,对于初中学生来说,理解起来都是有一定难度的。那么,如何在一个课时里,引领学生走进《孔乙己》的文本深处呢?陆铁松老师删繁就简,标新立异,开篇即从文末的“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”入题,单刀直入,抓住“大约”和“的确”这对看似矛盾的词语发问。这样的导入,不仅设计简明不繁,激发学生兴趣,而且,洞悉文本“有间”处,切中肯綮,展开教学。

古人讲,“提纲而众目张,振领而群毛理。”陆老师抓住“的确”一词,设计“‘孔乙己的确死了’表示孔乙己肯定已经死掉了。那么孔乙己究竟死了没有?”这个问题,牵一发而动全身,从而引导学生穿行于文本的字里行间,“把握孔乙己的形象”。

《庖丁解牛》中说:“彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”陆铁松老师通读研究文本,发现了小说结尾处“大约孔乙己的确死了”一语中的“有间”之处,即“大约”与“的确”的矛盾,以“无厚刀刃”来入此“有间”,即以“孔乙己究竟死了没有”来追问,因而,学生向文本更深处漫溯就有了洽宜的切入口。由此可见陆老师教学设计的精心、独到与大胆。

二、开“茶馆”:彰显学生的学习潜能。

选准了洽宜的破题切口之后,陆老师又以茶馆式教学的方式,彰显学生的学习潜能。

陆铁松老师的《孔乙己》教学是在“语文对话式教学课堂研讨会”上展示的课例。从《孔乙己》的课例来看,陆铁松老师确实是朝着这个方向努力的,他以小组合作学习的这种类似茶馆式的教学方法,让课堂“对话”得到很好的落实与呈现。当然,课堂上“茶馆式”的对话不同于生活中茶馆里的对话,这是一种有组织有目的有过程有引导的对话形式。首先,有明确的对话主题。陆老师以“孔乙己究竟死了没有?”作为组织学生对话的主题,且提醒学生以批注的形式深入文本。这就让课堂对话有了明确的指向。其次,给予学生充足的时间。从教学流程可以看出,陆老师是舍得给学生时间的。学生自由阅读思考计划是三分钟的时间,但是实际上根据学情给了五分钟,然后,小组内轮流交流有三分钟,再然后,小组内综合最佳答案有两分钟。整整十分钟的时间,让学生与文本的对话,小组内生生之间的对话,就有了充分的保证。也正因为有了这十分钟的时间,接下来的小组间对话才有了精彩的表达,学生的潜能也得到了充分的发挥。在这一点上,陆老师课堂的留白与安静与一些老师将课堂设计得密匝与热闹相比,就显得从容与大度得多了。陆铁松老师是深得舍得之道的,更是深得对话教学之髓的。再次,学生的展示充分。有了学生与文本的对话(独立思考),学生之间的对话(组内交流),接下来,课堂对话就进入了较高层次,即组与组的对话以及教师与学生的对话。从课堂的现场来看,这个层面的对话是精彩的。学生们进入文本又走出了文本,对孔乙己形象的把握就入木三分了。第四,是教师精当的评点。我们都说在课堂上,教师是平等的首席。这“首席”的地位主要表现之一就在精当的点评上。对于学生的展示,陆老师都能根据不同的内容作出对应的点评,有的是肯定鼓励型的,比如:“……我觉得这组探讨问题非常细!”有的是引导点拨型,比如对“排”与“摸”的点拨,有的是感悟升华型的,比如:“我觉得大家刚才在读的过程中,有一句话读得特别好:‘怎样?…谁晓得,许是死了。’这是一种什么样的口气?”有的是总结强调型的,比如:“所以孔乙己只有死路一条,这是我们八个小组得出的结论中的共同点。另外我们各个小组还发现了另外一个重要结论:孔乙己从其精神上已经丧失了活下去的希望。所以我们可以很明确地说孔乙己确实是死了。”还有的是纠偏拨正型的等等。其实,这才叫以学定教,以学施教。茶馆式教学的意义,课堂对话的意义也正在于此。茶馆式的小组合作学习方式,让课堂对话得以实现,让学生潜能得以发掘,让向文本更深处漫溯有了凭借。

三、设“津梁”:抵达文本的主旨要义。

在课堂教学上有一种“桥梁说”,意思是说教学就是教师在知能与学生之间需要搭起一座桥,让学生走过桥去获得知识与能力。陆铁松老师的《孔乙己》教学就是善于架设津梁,既让学生抵达文本的主旨要义,也让学生收获知识与能力。

首先,从课堂结构上看,我们看到陆老师的课路,而这个课路就是“津梁”。陆老师的课堂从小说的结尾“大约孔乙己的确死了”入题,然后,以“孔乙己究竟死了没有”引导学生分析孔乙己的形象,接着,以“是什么原因使得孔乙己成为了好吃懒做、不会营生的废物和笑料呢?”为问题,引导学生“深入理解孔乙己沦为废物的社会原因”,然后,又以“孔乙己有没有可能因为得到别人的同情和帮助而活下来?”这个问题,打开“造成孔乙己悲剧的主因”这个文字背后的深刻蕴含,最后,教者又抓住学生朗读所表达态度与作为课外资源的北京人艺的表演(录像)之间的差异,巧妙地让学生感受了鲁迅小说《孔乙己》的主旨要义。这一系列层层深入的教学设计,在学生与文本之间架起了津梁,让学生一步步向文本更深处漫溯。

其次,课路有了,学生沿途看到了什么呢?陆老师始终引导学生关注文本的字词句,紧扣文本,从小说的语言表达中发现文字深处的意涵。学生凭借的这些词句就是抵达文本主旨的津梁。比如,教者敏锐地点拨学生对“排”与“摸”的体会,对学生发言中的“世态炎凉”一词展开质询,对“谁晓得,许是死了”一句的模拟朗读等等。刘勰在《文心雕龙》说:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”教者引导学生对这些词句的咀嚼与体悟都是学习阅读理解的重要方式,就是“披文以入情,沿波讨源”,抵达文本深处的重要凭借。

再次,善用比譬。应该说,《孔乙己》主题的理解,对于当下这些涉世不深的初中学生来说不是一件很容易的事。如何让学生理解《孔乙己》的深刻主题呢?陆老师又设一津梁,从动物界丛林法则中的弱肉强食过渡到人与人之间的社会关系:“弱肉强食其实是动物世界里的一个丛林法则,是禽兽之间的规则,而如果一个由人组成的社会,也遵循这种动物世界的法则,那么这个世界一定是病态的!其中的人也一定是病态的。”学生就通过这样的比譬,这样的津梁而领悟小说《孔乙己》的深刻主题,可谓轻驾重而简驭繁。

篇13:课文《乡愁》教学实录

课文《乡愁》教学实录

一、导入

师:上课!

生:老师好!

师:同学们好!请坐。

创设情景,导人新课。

师:(微笑)同学们,当你离家三五天,或十天半个月的时候,你们会想家吗?

生:(齐声)会。

师:(微笑,亲切的俯身询问)想家的感觉是什么样的?哪位同学来说说看?

(生交头接耳,小声议论,纷纷举手)

生1:想哭又哭不出来。

生2:酸酸的,涩涩的。

师(微笑):什么地方酸酸的,涩涩的。

生3:鼻子、心里,还有眼泪也想掉下来。

师:(深情地说)同学们,其实老师跟你们一样,想当年老师在异地求学,每当夜深人静时,就是想家的时候,想起家中年迈的父母,想起家中门前屋后的小树,彻夜难眠。这时老师心里总是默默吟诵着王慧玲的一首短诗──《想家的心情》,其中有两句老师特别喜欢,至今还记忆犹新。同学们有没有兴趣听呢?

生(急切齐声):有。

师:想家的心情,是母亲倚栏凝望的眼睛;想家的心情,是游子凭窗凝阵的懂惯;想家的心情,谁都感受得到,谁也说不清。

(学生热烈鼓掌)

师:谢谢同学们的掌声。是啊,想家的心情,谁都说不清,同学们想家的时候还可以常回家看看,可是那些远离祖国,漂泊异乡的游子,特别是台湾同胞,因为海峡的阻隔,亲人们长期不得相见,那才是真正的愁呀,真正的痛啊!今天我们一起来学习台湾诗人余光中先生的诗《乡愁》。一起走进诗人那浓情似雾的乡愁世界,一起来倾听诗人内心的呼唤。

让我们先来认识一下作者吧,哪个同学根据你积累的资料,简要的把你所认识的余光中先生介绍给大家。

(生纷纷找出资料竞先举手)

生:余光中,1928年出生,祖籍泉州永春,著名的诗人、学者。

师:介绍得很好。同学们,请看屏幕,这是老师搜集的。(播放多媒体,余光中的介绍,年幼时与母亲的合影、晚年的照片及主要代表作)。

这就是余光中先生,是泉州永春人,跟我们是──

生:同乡(老乡)。

二、诵读

师:请同学们继续看屏幕,认真听录音朗读,感受一下诗的感情基调和诗的朗读节奏。(播放课件。学生全神贯注地听录音看课件上的演示,朗读深沉、图文并茂,学生深深地被感染了。)

师:这首诗的感情基调是──

生(急切):是深沉的。

师:对,是深沉中略带哀伤的,那我们朗读时的速度应该是──

生:缓慢的。

师:请同学们打开课文,根据课后习题三的提示,边标出节奏边小声朗读。

(生边小声试读边快速标出朗读节奏,师来回巡视着,指导有疑难的同学)

师(用掌声示意学生停下):同学们,我们一起来试读这首诗。

生齐读第一二小节。

师(用掌声示意学生停下):这两节语速耍再慢点,要读出思念之情。)

生齐读第三小节。

师(用手示意停下):“啊”这里要变音,读作“y(呀)”,因为“啊”的前一个字的韵母如果是“B、O、e、i”就要读成“y(呀)”。“母亲在里头”的“头”要读轻声。这个小节表达的是生离死别,要读出适当的颤音。

师示范,学生齐读第三小节。

接着学生读第四小节。

师(用手示意停下):这一节音调要上扬,要有荡气回肠的感觉,“在那头”要一字一顿的,(老师示范)。我们把这首诗完整地再读一遍。

(学生齐读,比第一次更有感情。)

三、解读

1、想景悟情:

师:同学们读得很好。这首诗抒发诗人什么样的感情?

(生一阵小议论,有人举手。)

生:抒发诗人对家乡对祖国的思念之情。

师:这种感情看得见吗?

生(齐声):看不见。

师:要把这种看不见摸不着的抽象的感情具体表达出来,就要借助意象,意象就是诗中的形象。请同学们帮老师找找看,这首诗借助什么样的意象表达这浓浓的思乡之情?

生:邮票、船票、坟墓、海峡。

师:同学们,对吗?

生(齐声):对。

师板书:

小时候邮票

长大后船票

后来坟墓

现在海峡

师:其实诗人是巧妙的运用诗歌创作的一种方法:托物寄情(板书)。诗是精当而含蓄的艺术,只懂得这四个意象还不够,还应该根据意象想象诗歌表达的具体内容。请同学们分小组讨论,想景悟情。再现诗申的内容,用语言表达出来。

(生六人一组,师来回巡视,具体指导。)(5分钟后总括)

师:同学们,现在我们通过想像,演释诗的内容。哪一个同学先来?

生:小时候,作者外出求学,他想念母亲时就给母亲写信,他想:邮票呀邮票,请你带去我对母亲的思念;逐渐的作者变成了青年成家立业了,船票联结他与妻子的感情;到了中年,回到了朝思暮想的家乡,看到却是一方矮矮的坟墓,他痛哭流涕。(生饱含感情)母亲呀,母亲,我再也见不到您了;后来作者成了一个白发苍苍的老人,每当他登上台湾的最高峰时,眺望家乡,不由思绪万千,祖国呀祖国,你什么时候才能统一呢?(全班掌声热烈)

师:哪个同学来评点一下这个同学说得怎样?

生:我觉得他第三小节说得不够好,感情不够。

师:那请你有感情地体现一下。

生:到了后来,他终于回到故乡,看到的却是一方矮矮的坟墓、冰冷的坟墓。却看不见母亲那慈祥的面容,他跪在坟前痛哭道:母亲呀母亲,你在哪里,不孝儿回来了。(生感情哀痛,声音已是有点哭腔,眼角湿润。)

(全班学生一片沉寂后,教室里响起了雷鸣般的掌声)

师:这两位同学评点得很好。老师特别刚才这位同学用了“邮票呀邮票,请捎去我对母亲的思念”和“祖国呀祖国,你什么时候才能统一”,我觉得这些语句饱含着这位同学深深的感情,老师还欣赏地是,他很好地演译了诗中的时间,从“小时候(生跟着齐念)长大后后来现在”,而且说到晚年的时候,有外貌的细节描写,头发是:白发苍苍。

师:哪位同学能再来演绎诗中的内容。

生:小时候,作者出外求学,当夜静时总想起母亲,就拿笔写信,望着那小小的邮票,他希望这邮票能带去他对母亲的思念之情。后来他渐渐长大了,成家立业了,为了养家糊口,外出工作。每当要回家时,望着那窄窄的船票,想着新娘做好了可口的饭菜在家等待着;后来作者回到朝思暮想的家乡,母亲却在一方矮矮的坟墓里,作者心酸极了,那种辛酸是无法言喻的。而现在,作者己经是白发苍苍的老人了,他站在台湾的高山上,眺望祖国大陆:这浅浅海峡饱含着多少人的辛酸泪水,什么时候祖国才能统一啊!(此时这个学生流下了眼泪,其他同学也轻轻拭起眼角的泪水。全班同学和所有听课老师掌声热烈。)

师:这个同学讲得太好了,动了感情,眼泪都流下来了,老师也被深深感动了。这首诗的第一小节表达了对母亲的深深思念之情。这是一种──

生(齐声):亲情(教师板书)

师:第二节是对妻子的怀念,这是一种──

生(齐声):爱情(教师板书)

师:第三节则是写诗人回到家乡时看到的却是一方矮矮的坟墓,这时候诗人表达的是一种深深的哀痛(板书:哀痛);而第四节表现的是诗人盼望祖国统一(板书:盼统一)。作者由个人的悲欢到民族感情的寄托,由前三小节的思亲之情上升到最后一个小节的浓浓的爱国之情(板书:“思乡之情”与“爱国之情”)

2、质疑:

师:同学们对这首诗还有什么疑问吗?

生1:海峡明明是“深深的”,为什么诗人说是“浅浅的”?

师:这个问题提得好,哪个同学来说说看,这是为什么?(生一阵小议论)

生2:作者是因为盼望祖国统一,才说是“浅浅的”。

生3:他相信祖国早晚要统一,所以说是“浅浅的”。

生4(急切地站起来):因为作者对祖国的思念之情远远深于海峡,所以说是“浅浅的”。(生交头议论。)

师(用手示意停下):同学们说得太好了,“海峡浅浅”、“邮票小小”、“船票窄窄”、“坟墓矮矮”,看起来都是很小的,但它们却反衬了诗人那种深深浓浓的思乡爱国之情。

篇14:春课文教学实录

春课文教学实录

师:课前先听一段音乐,放松一下,好不好?

生:好!

(播放歌曲《祈祷》,音乐起:让我们敲希望的钟啊,多少祈祷在心中,让地球忘记了转动啊,四季少了夏秋冬。)

师:歌曲好听不好听?

生:好听!

师:还想听不想听?

生:想听!

师:如果这节课同学们提前完成任务,我们就听完,否则就拖堂,好不好?

生:好!

(学生们学习的积极性被调动起来。)

师:刚才歌曲最后一句是什么?

生:四季少了夏秋冬。

师:只剩下哪个季节了呢?

生:春。

师:(板书课题)春天怎么就那么好,连歌曲中都想让四季少了夏秋冬?

生1:春天是万物复苏的季节,有嫩绿的小草,和煦的春风。

生2:春天是一年的开始,给人希望。

生3:春天是播种的季节,没有春风就换不来秋雨。

师:说得真好,同学们眼里、口里的春天那么美好,想不想知道朱自清先生笔下的春天是什么样呢?(师板书作者。)

生:想!

师:那我们就闭上眼睛,走进朱自清先生笔下的春天。

(生闭眼,师播放《春》的配乐录音。录音停止时,学生们仍然闭着眼睛,沉浸在如画的声乐中。)

师:(用舒缓的语调)请同学们从如诗如画的美妙境界中慢慢走出来,回到我们的课堂。谁能描绘一下刚才你脑海中闪现出的美丽画面?

生1:我感觉自己坐在软绵绵的草地上,春风轻吻着我的脸。

生2:我感觉自己站在开满鲜花的树下,身边有蜜蜂嗡嗡叫,有蝴蝶在飞,有鸟儿在叫。

生3:我听到了牧童的笛声,好像自己骑在牛背上,和小伙伴们玩耍。

生4:我感觉到春天的小雨滋润我,雨中农民忙着种地。

生5:我和小伙伴们一起放风筝,在草地上玩耍。

师:同学们进入了情境,感受到了春天的美好,那么朱自清笔下主要描写了春天里的哪些景物呢?

(生简单讨论后。)

生1:草、花、风、雨、人。

生2:我有不同意见,人不能算景物。

生3:我认为人应该算,因为人是大自然里最美的一道景观。

师:大家同意这种说法吗?

生:同意。

师:那文章开始写的春山、春水、春日为什么不算?

生:那不是祥写的景物。

师:审题认真,值得表扬。(师板书草、花、风、雨、人)同样是这些平常的事物,同样是描写春天,为什么朱自清描绘出的春天就能把人带进美妙的境界呢?我们一起来带着这个疑问,熟读课文好吗?

生:好!

师:有一个要求,在读的时候,尽量读出情感,同时把生字和生词以及自己喜欢的句子整理到笔记上,看谁做得最好。

(师播放轻音乐,学生在音乐中边朗读,边完成老师交给的任务,师到学生中间具体指导,参与学生的讨论。大概七八分钟后,学生的声音逐渐减小。)

师:看来同学们完成得差不多了,谁来解决这个疑问呢?

生1:因为朱自清描写春天的时候抓住了事物特征,所以描绘得非常逼真。

生2:因为朱自清恰当的.运用了很多修辞方法,让文章增添了很多色彩。

生3:因为朱自清的语言生动形象,所以富有表现力和感染力。

师:我们从品味语言入手,看作者是如何抓住事物特征来描绘的好吗?

生:好!

师:我们从作者描写的景物中挑选一种,共同来研究好吗?

生:好!

师:选择哪一种呢?

生:就选择春草吧。

师:好,谁愿意为大家朗读一下?

(一生声情并茂的朗读。)

师:读得很好。谁能说一说作者笔下的小草有什么特点?是如何用语言表达的?

生1:春草多,一大片一大片满是的。

生2:春草柔软,可以坐着、躺着。

生3:春草生命力旺盛,是钻出来的;不易被人发觉,偷偷的。

生4:春草能给孩子们带来欢乐,可以打球、赛跑、捉迷藏。

生5:偷偷的钻出来用了拟人的手法,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回秘藏用了反复的修辞手法,读起来很亲切,琅琅上口。

师:很好。春草多,春草软,春草生命力旺盛,还不易被人发觉,给人们带来欢乐,这些都是作者锤炼语言的结果,加之修辞手法的运用,这都是我们在写作的过程中应该学习的东西。我们用同样的办法,来学习下面几种景物好吗?

生:好!

师:老师给同学们计时,看谁完成的最快最好。如果遇到困难怎么办?

生:大家讨论。

师:讨论也解决不了呢?

生:和老师研究。

师:共同研究!开始。

(师加入学生讨论的行列,特别注意和学习困难的学生一起讨论,七、八分钟后,学生基本完成学习任务。)

师:有哪些同学愿意把自己自学的结果说出来,让大家共同分享你的劳动果实?

生1:我来说春花。春天的花朵特别多,开满了花赶趟儿;花的颜色也很多,有红的、粉的、白的。

生2:花的味道很甜,因为招来了蜜蜂。

生3:这里也用了拟人、排比的修辞手法,还有比喻。

生4:花的种类也特别多,遍地都是。

师:说得好,说得对,让我们齐度这一自然段,来感受一下作者语言的魅力。

(教师和学生带有感情齐读这一自然段。)

师:谁再来说说春风,看作者选择了哪些角度来写春风?

生1:触觉,像母亲的手抚摸着你,让人感觉温暖、亲切、幸福。

生2:味觉,新翻泥土的气息

生3:听觉,鸟的叫声和牧童的短笛。

师:风本来是无形的,作者却运用语言把风写的可触可摸,可嗅可听,真是神来之笔。让我们再看看作者是如何描写春雨的吧?

生1:春雨很细密,像牛毛,像花针,像细丝

生2:春雨滋润万物,树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。

师:老师给同学们范读一遍,感受一下那种轻柔和湿润,那种安静和祥和。

(师读后生鼓掌。)

师:谢谢同学们,学习语文是需要品、读、悟的。还有什么没出场?

生:春天里的人。

师:人们都忙什么呢?

生1:孩子们放风筝。

生2:老人舒活筋骨。

生3:三句话连起来还是个排比。

师:说得很好,有一个问题老师不明白,为什么春天这一个事物既像娃娃,又像姑娘,还像青年?不是很矛盾吗?

(生开始议论。)

师:(进一步引导)看看他们各有什么和春天相似的特点?

生1:娃娃是新生的。

生2:姑娘是美丽的。

生3:青年是有力量的。

师:好,这也正揭示了春天的特点:新、美、力。(板书后)让我们再齐读一遍,感受一下那美丽的春天。(生齐读。)

师:朱自清笔下的那美丽的春光令人陶醉;那洋溢的诗情让人感染;那盎然的生机激励人前进。这一切都是作者仔细观察生活,抓住了事物的特征,锤炼语言,恰当运用修辞的结果。同学们想不想也来描写一种事物,和朱自清老先生比试一下?

生:想!

师:描写什么呢?就描写老师的外貌好吗?

生:好!

师:描写本人有点小小的要求,一定要仔细观察,抓住我的特征,用语言表现出来,可以加进修辞手法,写出来后获得我的认可就是成功。

(师走进学生们的中间,让同学们观察。)

生1:老师带着一副近视眼镜。

师:你描写眼镜想表达我什么特征?

生1:老师课讲的这么好,有学问啊。

(众生笑。)

生2:老师黑头发里面夹着很多银丝。

师:还用了修辞,你想表达什么?

生2:这么年轻就有白头发了,一定是为学生操心累的。

师:所以你们一定不要让你们的老师的操心啊。

(众生笑。)

生3:老师的皮肤黝黑。

师:你描写这个特征想说明什么?

生3:老师可以问个个人隐私的话题吗?

师:可以。

生3:老师您是农村走出来的吗?

师:正确,我是农民的儿子。

生3:那我写您皮肤黝黑想表现您农民本色。

师:说得好!

生4:老师您总是面带微笑。

师:因为你们都是懂事的好孩子。

生4:我想表达的是好的老师总是给与学生微笑的。

师:由表及里了,非常深刻。同学们回去之后把你今天观察到的写下来,邮给老师好吗?

生:好!

师:这节课就上到这好吗?

生:不好!

师:为什么?

生:歌曲还没听完。

师:那我们把歌曲就听完。

(音乐起,让欢喜代替了哀愁啊,微笑不会再害羞;让时光懂得去倒流,叫青春不开溜;让贫穷开始去逃亡啊,快乐健康留四方;让世界找不到黑暗,幸福像花开放。 让我们敲希望的钟啊,多少祈祷在心中;让大家看不到失败,叫成功永远在)

师:(在音乐声中)同学们,你们就是希望的钟,老师就敲钟人,希望你们把握住人生的春天,去创造健康、幸福、成功!下课,同学们再见!

生:老师再见!

(长时间的掌声。)

篇15:《黄河颂》课文教学实录

《黄河颂》课文教学实录

(一)生字词

师:听了歌,老师想问问同学们,你们在歌声中体会到什么作者的什么情感啊?(歌曲表现了作者赞美黄河、歌咏黄河的一种感情。表现了一种爱国情怀。)

师:很好,那下面呢,让我们带着对黄河的赞美,对祖国的热爱,一起来读一读这首诗歌。(生齐读)

师:同学们觉得自己读的怎么样呢?(没有感情,没有节奏)

师:好,暂时读不好没关系,我相信,经过我们的学习,同学们一定能读的更好的,那么首先呢,也是最基本的,我们来看一下本课的生字词(点击课件,显示生字词,领读识记)

澎湃(péng  pài ) 高山之巅(diān) 狂澜( lán )

浊流( zhuó )    屏障( zhàng )  九曲(   qū )

(二)理解标题,“颂”为重点

师:很好,接下来我们一起来看课文,首先请大家看看本课的标题——《黄河颂》,这三个字,同学们觉得哪一个字是重点呢?(颂)

师:黄河颂,也就是对黄河的颂歌。那它到底歌颂了黄河的什么呢?咱们来读课文,看歌词。请同学们把课文打开。我们一起来欣赏名家的精彩朗诵。(点击课件,播放朗诵视频)

(三)理解“朗诵词”

师:我们在听的时候,会发现诗人在歌词之前还给它加了一段内容。这段内容是什么呀?(朗诵词)

师:朗诵词,在歌词之前加朗诵词能起到怎样的作用呢,我们在影视作品里头也会经常发现这样的形式,对吧?这样,老师来把朗诵词读一下,同学们边听边体会、边思考,看一看朗诵词在作品当中能起到什么作用。(教师范读朗诵词)

师:这段朗诵词摆在歌词之前你们认为可以起到什么作用呢?(铺垫的作用,它概括了后面的内容。总起和提示的作用。总起,它就是告诉我们这个歌词它主要是赞颂黄河。提示,在这个朗诵词的“黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野”就提示我们后面的歌词它主要是要讲黄河英雄的气魄。)

那也就是说,朗诵词在歌词之前,可以起到一种铺垫、提示、总起这样的作用。我们后面的歌词是要赞颂黄河的英雄气魄和它所代表的民族精神。很好,那这样,我们一起来把朗诵词读一下,体会它所起的作用。同时,老师希望,在能够对后文起到作用的关键词、句上同学们应当在读的时候怎样呀?(加强语气。)

(四)歌词

(1)师:很好,下面我们一起来看歌词。同学们可以浏览一下,第一小节,也就是从“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”这些诗句集中体现了黄河的什么呢?(“掀起万丈狂澜”、“浊流宛转”、“结成九曲连环”。这是在描绘黄河的气势磅礴。

师:这一小节写到了黄河之水、黄河的流向、走向等等。那既然是表现黄河英雄气魄的诗句,我想,我们同学们在读的时候可不可以用声音来表现这种气魄呢?(指名读)

师:(简单点评)好,那表现黄河英雄气魄的,我们要把它读出来,就要用声音把气势表现出来,你们认为在哪些词句上,我们在读书的时候要特别注意,把它读好?(应该在动词上面把情感投入进去。动词都在描绘黄河流的时候那种动态。

师:那么有哪些动词呢?我们一起找出来(“望黄河滚滚”的“望”、“奔向东南”的“奔”、“掀起万丈狂澜”的“掀”)

师:那除了这几个动词还有没有其他关键词呢?(“浊流宛转,结成九曲连环”这句应该稍微读重一点。因为黄河是曲向流程的,在这里应把它读得有一种高低起伏的感觉。)(分句齐读)

师:很好。看来,我们要读好课文,读好诗篇,一定要读好什么?(关键词)那我们再一起来把这一节齐读一遍。(全体齐读)

(2)师:很好!这就是黄河的气魄!一泻千里,气势磅礴,所以见到黄河这样的一种气魄,诗人对它的赞颂之情随之也油然而生,喷勃而出。所以,后面就是在赞颂黄河,好,我们来看看最能体现诗人赞颂之情的、最能够浓缩他情感的诗句是哪一句呢?(啊,黄河!)

师:“啊,黄河!”饱含着诗人的深情。而且,诗人一连串用了三个“啊,黄河!”那这样的诗句我们怎么把它读好呢?我想,把这个任务交给同学们来尝试。怎么把诗人赞颂黄河之情的诗句读好,回想一下刚才我们用到的读诗的方法。请同学们自己来把三段“啊,黄河!”尝试着读好,等一会儿来交流。而且老师想提醒大家,三句“啊,黄河!”读法是不是一样处理的呀?(不是)

师:先读一下再说为什么?开始! (生自由读)

师:好,同学们。我问一下,有没有体会到三句“啊,黄河!”是不是一样的处理呀? (不是,因为第一个“啊,黄河!”这里写到了黄河是中华民族的摇篮,既然是摇篮,我们就应该读得深情一点。第二个“啊,黄河!”写到了它像一个巨人。既然是一个巨人,我们就应该读得更加坚定。第三个“啊,黄河!”写到了它哺育了中华民族的儿女,我们就应该在读这一段的时候使感情达到顶峰,要激昂!)

师:老师想请三个同学来试一试。(指三名同学分读)

师:怎么样?挺不错的。我们可以看到,三节“啊,黄河!”语气在逐渐地增强,我们感情也在逐渐地加深。很好,我们一起来一遍,注意!深情,坚定,激昂,读出它的变化!(生齐读)

(3)师:太好了。同学们的朗诵可以登台表演了。那也就是说,我们回忆一下,我们刚才在朗诵的时候,我们可以总结出来的经验:要读好诗歌,要注意些什么问题?(首先要理解它,然后仔细地品味它,要在理解的基础上去读。要认真揣摩诗中所蕴含的感情,在读的时候融进自己的感情。要抓住文中的关键词。)

师:那什么的词叫关键词呢?(就是最能够体现它的内容、抒发我们感情的词句。师:看来,同学们还是很善于学习呀!我们要读好诗歌,要在理解的基础上投入自己的感情,全身心地投入来读,还要读好关键词句。这样呢,我们就能够把诗篇读出情感,读出韵味。

(五)问题探究

2.如何理解黄河是“摇篮”,是“屏障”?

把黄河比喻为“中华民族的`摇篮”较易理解,黄河是中华民族的发祥地,中华文化在黄河流域产生、发展、壮大,黄河哺育滋养了世代炎黄子孙。

把黄河比喻为“民族的屏障”,侧重从黄河对中华民族的保卫作用而言。黄河天险在地理上可作为军事屏障,黄河的伟大坚强精神,更足以成为民族精神上的城防,这是中华民族抵御外侮的制胜法宝。

3.如何理解黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”?

对黄河“向南北两岸/伸出千万条铁的臂膀”一句,首先应该明确句中的“臂膀”指的是什么。从全句看,这是一个比喻句,把黄河比喻为一个巨人,黄河主流是巨人的躯干,黄河流域中的无数条支流就是“巨人”身上千万条“铁的臂膀”。其次,应该和上文结合起来理解,如此巨人,“一泻万丈,/浩浩荡荡”体现了气势磅礴、勇不可挡的气度和力量,正足以激发民族的精神和信念。

师:同学们,解决了字音,理解了诗意,把握了重点的字词,学习了朗读诗歌的一些技巧之后,我相信大家一定想试一试自己的朗读有没有比刚上课的时候好吧,下面让我们酝酿好感情,一起来吧这首诗,包括朗诵词,一起来朗诵一遍。

(六)作业(课堂)

师:很好,那我们今天这堂课,既学习了《黄河颂》,我们同时也在学习当中体会到了我们读诗的方法。我想,我们的语文学习还远远没有结束,我们对黄河的关注也还远远没有结束。我们这个单元的综合性学习就是保卫母亲河,《母亲河,黄河》。那么,我希望同学们开展广泛地课外阅读,真正地走进黄河。

下面还有一点时间,请同学们完成这样一个任务(点击课件,出示“写一写” “一把黄土塑成千万个你我”然而黄河却遭到了人为的破坏。 现在请同学们针对这一生态危机为黄河设计一条公益广告语,呼吁人们保卫母亲河。)

(七)小结

诗人借歌颂黄河,歌颂了我们伟大的民族,激发了广大中华儿女的自豪感和自信心,激励中华儿女向黄河一样“伟大坚强”,以英勇的气概和坚定的决心保卫黄河,保卫中国。

篇16:课文桥教学实录

课文桥教学实录

师:今天我们一起来学习一篇新的课文,齐读课题。

生:(齐读)桥。

师:大声一点,再读一遍。

生:桥。

师:在生活中你见过什么样的桥?

生:我见过立交桥、平桥和拱桥。

生:我还见过斜拉桥。

师:现代科技!——你呢?

生:我还见过我们在游乐场玩过的吊桥。

师:非常好玩的桥,是吗?同学们,今天我们这篇课文里要学到的桥到底是一座什么样的桥?打开课文,大声地、自由地朗读一遍课文,注意读准字音,读通句子,难读的地方多读两遍,想一想,课文中的桥是一座什么样的桥?

(学生自由朗读)

【评】从生活中的桥,到文本中的“桥”,引发了阅读期待!这样的对话,师生关系更契合了,教学节律也随着教学情境和谐地跳动了!

师:好了,(多媒体呈现)这些词语认识吗?谁来读一下?

生:咆哮、狞笑、放肆、势不可当。

师:听出来了吗?势不可当(示范,把重音落在“当”的读音上),我查了一下字典,这里的“当”和带提手旁的“抵挡”的“挡”意思完全一样,但是在这里应该念“当”,请你再读一下。

生:势不可当。

师:完全正确。大家一起读。

生:(齐)势不可当。

师:发现没有,这些词语在课文当中都是描写什么的?你说。

生:都是表现洪水的。

师:大家同意吗?

生:(齐)同意。

师:都是描写洪水的,咆哮的洪水,两个字都带有“口”字旁,推想一下,张着大嘴,这洪水像什么?

生:像狮子。

生:像魔鬼。

生:像猛兽。

师:那猛兽发出来的巨大的声音就是——

生:(齐)咆哮。

师:那能不能想象猛兽大声怒吼的样子?想象一下,然后再去读这个词。你来读。

生:咆哮。

师:聪明的孩子一点就透,谁能接着往下读。

生:咆哮、狞笑、放肆、势不可当。

师:同学们,如果我们推想一个词的意思,然后再想象它的画面,就能把这个词读得有滋有味了。(多媒体)这组词,能不能用刚才的语气读?读一读,自己先试一试。

生:(齐)清瘦、沙哑地喊、冷冷地说。

师:这是描写谁的?

生:老汉。

师:谁愿意来读一读?

生:清瘦、沙哑地喊、冷冷地说。

师:没有感觉到“冷冷地说”,再读。

生:冷冷地说。

师:有感觉了,你也来试试。

生:清瘦、沙哑地喊、冷冷地说。

师:很冷了,大家一起读。

生:清瘦、沙哑地喊、冷冷地说。

师:(多媒体)这个词认识吗?不认识,不要紧。

生:祭奠。

师:祭奠是什么意思?

生:就是指的是人死了,他的家人来扫墓。

师:来纪念他,是吗?(多媒体)同学们来看这两个字,这两个字是“祭奠”的象形文字,古人来祭奠的时候要摆上贡品,其中有肉、有酒,大家看第一个字,“祭”字,多像一个人在伸开双臂,捧着三块肉,往一个桌子上放,像不像?右边这个就是一个大酒坛子,对不对?形象不形象?

生:(齐)形象。

师:所以叫象形字,继续往后看,随着岁月流逝,这些字发生变化。(多媒体)金文、小篆,还有今天的楷书。你觉得中国的汉字怎么样?

生:中国的汉字博大精深。

生:中国的汉字变化万千。

师:变化万千,这是世界上最有魅力的文字。拿起笔来,在课文后面生字表格的旁边端端正正地写一写这个字。这个同学的坐姿和执笔姿势非常标准。写字如做人,来不得半点马虎。写完了就坐端正,有的同学已经写两遍了,写一遍就可以了。

【评】多么扎实的字词教学!语文素养的大厦,是由基本词汇构成的。无论哪个年级,都要热化词汇教学。党老师的字词教学很有特点,一是把精力放在生字的 “生”上,如突出“势不可当”中“当”的读音,教学生不会的.或容易念错的;二是注意开发识字规律,如“咆哮”、“祭奠”的教学,透过文字追寻到它的“根” 及“根”的延伸;三是扩大认知单元,以词语组块的形式出现,一组写环境的,一组写老汉的,这些词语与课文内容有机联系在一起。从学生表现看,学生从对语词没有感觉,到有感觉,到还原词语的形象、情感、分量,课堂的学习生态发生着积极的变化。

师:那课文中是谁祭奠谁?

生:是一个老太太祭奠她的丈夫和她的儿子。

师:她的丈夫就是课文当中的?

生:(齐)老汉。

师:老汉的身份是?

生:党支部书记。

师:我们称他为老支书,可以吗?她还祭奠谁?

生:(齐)她的儿子。

师:也就是课文当中的?

生:(齐)小伙子。

师:那课文当中除了写到了老支书、小伙子,还写到了哪些人?

生:乡亲们!

师:(板书)同学们,一场洪水来临之后,在这唯一可以通过的桥面前,乡亲们、老支书、小伙子各是怎样的表现?谁能用自己的话概括一下这篇课文主要写了一件什么事?

生:这篇课文写了,在一个乡村,突然爆发了洪水,老支书让乡亲们赶快逃脱,他非要他的儿子那个小伙子跟在后面。

师:最后?

生:最后老支书和小伙子都牺牲了。

师:她说了这件事情的起因、经过和结果,如果再加上时间、地点是不是更完整,接着说,能不能加上?什么时间?

生:是在黎明的时候。

师:发生在一个?那是一个?

生:村庄里。

师:小村庄。坐下,同学们,概括能力的提高就来源于不断地练习。记住了吗?

【评】这一板块由“祭奠”一词引发教学波澜,先由这个词牵引出人物,之后聚焦在一个问题上:在恣肆的洪水面前,面对唯一通过的桥,老支书、小伙子、乡亲们各自表现是怎样的?这个问题的落点又回到“桥”上。“桥”作为线索,点染环境,聚焦人物,推动情节。党老师提出的这个问题,可谓“教学眼睛”。这篇课文是小说,小说最动人、最有力量的是情节。但从学生的发言来看,学生对文本还有些“隔”,活动没有充分展开,应让学生先说说老支书、小伙子、乡亲们的表现,最后再用“自己的话概括一下这篇课文主要写了一件什么事”。

师:这些人的命运都与座桥紧紧联系在了一起。课文中说,这是一座怎样的桥?最后一个男生。

生:窄窄的桥。

生:这是用血肉筑成的桥。

师:能不能联系上文看一下,这是一座怎样的桥?

生:这是一座挽救人们生命的桥。

师:你是从哪儿看出来的?

生:老汉沙哑的喊话:“桥窄,排成一队,不要挤。党员排在后边。”

师:还可以从哪里看出是一个救命的桥?

生:还可以从本文的第四自然段看出,“东面西面没有路,只有北面那座窄窄的木桥”,这是一条通往可以让自己活下去的路。

师:这是一个救命的桥,但是同学们,一百多号人哪,惊慌失措的人们如果一起涌向这座窄窄的木桥,后果,怎样?

生:木桥肯定就塌陷了。

生:木桥顷刻间就会断裂。

生:木桥肯定容不下那么多人。

师:那就不是救命的桥。那就成了?

生:通往死亡之路的桥。

生:断桥。

师:夺命的桥,断桥,通往死亡之路的桥。但最后乡亲们都得救了对吗?是谁创造了这个奇迹?

【评】紧扣“桥”还原语境,为老汉的出场“蓄势”。

生:(齐)老支书。现在就请你拿起笔来默读课文的第七自然段到最后。用不同的符号划出表现老支书语言、动作、神态的词语或者句子。认真地读一读,静静地想一想,你从中读懂了什么?

师:圈圈划划专心批注的样子是最美的,也要注意速度。你划的哪里?

生:请大家看十五小节:“老汉突然劈手从队伍里揪出一个小伙子,骂道:‘你还算个党员吗?排到后面去!’老汉凶得像只豹子。”读完全文,我们知道这个小伙子是老支书的儿子,他对自己的儿子像豹子一样,可以看出,他爱他的儿子,更爱他的乡亲们。

生:我从二十小节,“老汉吼道:‘少废话,快走。’”他用力把小伙子推上木桥。我从“推”字看出,其实他也很爱他自己的儿子,他宁愿自己被洪水吞没也不愿意自己的儿子也被吞没。

师:两个同学找到了两个动作,一个是“揪”,一个是“推”,这一“揪”一“推”之间,你体会到了什么?

生:从这一“揪”一“推”我感受到了他对人民的爱和他对儿子的爱。

生:他是村党支部书记,他应该保护全村庄人的安全,因为他的儿子也是党员,也应该承担责任,所以他把他儿子揪出来。

师:那一“推”呢?

生:一“推”表现了他对他儿子的爱,因为他希望让他的儿子后一代活下来。

师:他也是深深地爱着自己的儿子,请坐。同学们找到了动作,有没有划到语言的?

生:大家请看第十小节,老汉的最后一句话是,“党员排在后边。”

师:你把这三句话完整地读一遍好吗?

生:老汉沙哑的喊话:“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”这位人们都拥戴的老汉,在如此关键的时刻,把人民放在第一位,把党员放在最后,因为党员是为人民服务,他不愧是一个让人民拥戴的老汉。

师:先告诉大家桥窄,是要告诉大家过桥排成一队的——

生:(齐)原因。

师:又告诉大家要排成一队不要挤,这是告诉大家——

生:(齐)怎么过桥!

师:最后提出了一个特殊的要求——

生:(齐)党员排在后边!

师:在危难面前,把人民群众放在了前面,对不对?同学们再看这句话,仔细地看,看看它和其它的句子有什么不同吗?你说。

生:我发现这一句话里有三个感叹号。

生:三个感叹号说明老汉非常爱群众,要不然语气怎么会这么强烈呢?

师:那你读一读。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:多么关心群众啊,还能体会出老汉什么心情?

生:我能感觉到他十分着急,而且十分爱群众。

师:那请你着急地读出来。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:洪水就来了!谁能再急一点?

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:再看看这三句话,你还发现了什么?

生:我还发现这句话的每一句话文字特别地少。

师:很短,是吗?说一下,为什么如此短?

生:因为老支书想让群众更好地脱离洪水,更快地脱离洪水,所以没有说很多句话,只是说很简短的话,让乡亲们都很快地能脱离洪水。

师:你发现了别人没有发现的,读懂了别人没有读懂的,掌声送给她。在那样的情况下,还容得去多说一句废话吗?斩钉截铁,读。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:镇定自若,读。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:不容商量,读。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:大家一起读。

生:(齐)桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

【评】这一板块是文本细读。文本细读不是文本碎读,也不是文本深读。党老师从文本词句出发,删繁就简,紧紧抓住老汉的外表,通过外表指向人物的心灵。这里重点抓住三个细节,一“揪”一“推”以及老汉的一句话,这是进入文本的情感密码。对老汉的话的品味,没有停在表层上,而是引导学生关注语言形式:“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”学生发现句子用感叹号、话语简洁、使用排比等特点,“言”和“意”真正统一在一起。正是因为体味到位,学生读出了不同的感觉:斩钉截铁的语气,镇定自若的语气,不容商量的语气……这是基于语言的个性感悟。萨特说:“阅读是一种被引导的创造。”党老师的教学生动地诠释了这样的理念。

师:同学们,我们抓住了人物的语言、动作,就能够走进人物的内心世界,就能够体会到老支书的心情,对不对?这是一种很好地写作文的方法,大家以后写作文的时候可以用上,记住了吗?老支书把小伙子用力地推上了木桥,可是,那座桥却“轰”的一声塌了。洪水淹没了那座窄窄的桥,(多媒体音乐)洪水也把小伙子吞没了,也把老支书吞没了。同学们,端起课本来,看到课文的最后几段,“五天以后,洪水退了。一个老太太,被人搀扶着,”你来接着读。

生:来这里祭奠。她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。

师:她来祭奠两个人。

生:她丈夫和她儿子。

师:她来祭奠两个人。

生:她丈夫和她儿子。

师:老人家跪在泥泞的地上,她早已苦干了眼泪,她失去了世界上她最亲的人,她的丈夫和她的儿子。那位老汉,那位老支书,我们甚至都不知道他的名他的姓,他留在我们记忆里的只是他清瘦的脸庞,还有他在这场洪水当中的语言、动作,那就让我们再来回味一下,(多媒体)在灾难来临的时候,他是一位镇定自若的共产党员,读。

生:(齐)老汉清瘦的脸上流着雨水,他不说话,盯着乱哄哄的人们,像一座山。

师:一座山呐,乡亲们的靠山啊。再读。

生:(齐)老汉清瘦的脸上流着雨水,他不说话,盯着乱哄哄的人们,像一座山。

师:在这危急的时刻,他又是一位果断的老支书。读。(多媒体)

生:(齐)老汉沙哑的喊话:“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”

师:“沙哑的喊话”,再读。

生:桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!

师:他同时也是一位深深爱着自己儿子的老父亲,读。(多媒体)

生:(齐)老汉吼道:“少废话,快走。”他用力把小伙子推上木桥。

师:一座窄窄的木桥消失了,可是一个老人一个共产党员却在我们每一个人的心里架起了一座永远的生命的——起立。

生:(齐、起立)桥!

师:下课!

生:谢谢客人老师,客人老师再见。

【评】课的结尾又从“祭奠”引发情感,一咏三叹。描写老村支书的语句渐次出现,学生在头脑中进行“意象叠加”,文本语言的力量、老汉的人格力量、同学们有感情朗读的力量,融汇成一曲生命之歌。课,上到这儿,“桥”的内涵升华了,人物的形象立在头脑中了!

篇17:藏戏课文教学实录

一、聊戏

老师:今天我们来学习一篇新的课文《藏戏》(板书:藏戏)。藏戏是藏族戏剧的泛称。它有着1300多年的历史,是中华民族历史最久远的戏剧之一。说到戏剧,老师特别想和同学们聊一聊你们知道的戏剧。注意请你用一句话把你想要说的表达清楚。学生:(1——2名)

老师:知道的挺多的。那老师考一考大家,长袖一甩,就能变出个脸谱,是什么戏?学生:“川剧!”

老师:好,老师还剪辑了三段著名的戏曲,同学们听听看,能听出它属于什么戏剧吗?播放唱段1、2、3 学生回答

老师:“还有一种戏,它广泛流传于世界的最高处,它叫?” 学生:“藏戏!”

老师:“细心的同学会发现,这篇课文带星号,我们知道阅读课文要抓住什么?” 学生:“课文前面的阅读提示。”

屏显:

……下面这篇课文,讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文,想一想藏戏是怎么形成的,它有什么特色,再用自己的话说一说。

老师:“哪两个词揭示了课文的重点?” 学生:形成和特色

板书‘形成’和‘特色’

二、说“戏”

老师:那藏戏是怎样形成的呢,课文哪些自然段给我们作了详细介绍啊?4—7(板书4—7)

老师:学会抓关键词很重要,它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。有三个词连接了故事的起因、经过和结果。请同学们快速浏览4—7自然段,看看谁最先找到。学生:(那时候 于是 就这样)屏显

老师:好,下面请同学们默读课文4—7段,自己练习借助关键词来复述故事。

老师:读了课文我们都知道,藏戏是用说唱的形式,表演宗教故事、历史传说的。那我们说“关于藏戏形成的传奇故事”这是不是藏戏呢?这出《藏戏》,当然少不了 “雄谢巴”。知道熊谢巴吧?怎么知道的?结合课文注释理解课文是一种很好的学习方法,你真会学习。谁来当一次熊谢巴呢?

老师:请你用上关键词,可以加上动作,老师来给你起个头:(屏显)要说藏戏戏神,那就是伟大的唐东杰布,下面由我来介绍他的传奇故事。

老师:其余同学请认真倾听,倾听也是一种很好的学习方法,听听是不是有需要补充的地方。)

老师:这个传奇故事最打动你的是什么?交流(2—3名)把你的感受带入文中,有感情的读一读吧(生谈感受后接着读相关部分)

老师:从年轻的僧人到凶险的自然,从一无所有到58所铁索桥,从僧人到藏戏的开山鼻祖,屏显,齐读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

三、品“戏”

老师:说了这么长时间的藏戏了,那你们知道藏戏的特色是什么吗?

板书 : 戴面具 没有舞台 演出时间长

老师:在哪找到的?

老师:自由读前三段,说说除了藏戏的这三个特色,你还读出了什么(藏戏剧中稀少、中国拥有藏戏的自豪)

老师:能试着读出自豪感吗? 指名读 2名 齐读

老师:哪些自然段具体描写了藏戏的特色呢?8—20屏显问题:填空自学

交流

1、面具部分

a、概括:多样 夸张 形象鲜明

b、展示面具:关于面具,老师给大家带来一些图片,请大家欣赏,师生对,白色是什么面具,代表什么藏戏的面具还有,屏显欣赏

c、如果我本身就是戏剧里的一个角色,你准备给我佩戴什么面具,为什么?或者是送给任何一个人什么面具,为什么?(体会颜色象征意义)

2、舞台部分

a、概括:没有固定的舞台,与大自然融为一起

b、读了这一段,有没有特别的感受?谈对艺人的敬佩

老师:不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。屏显,读:“藏戏就是这样,一代一代地师传身受下去。”

3、演唱部分:固定的程式、唱腔,动作丰富,不受时间限制

老师:哦,原来……屏显:“藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。”

四、评“戏”

老师:学了《藏戏》这篇课文,藏戏给你留下了什么印象呢?

全班交流

老师:同学们都对藏戏这一民族艺术留下了深刻的印象,那作者是怎样使藏戏给我们留下深刻印象的呢?

1、详略得当,举例子哪是详写哪是略写。 板书:详略得当

2、排比、反问,抓住了读者的心、埋下伏笔板书:排比、反问

3、老师:同学们看,1—3和8—20都写的是藏戏的特色,那3和8段中间插入

叙述了藏戏的形成传说。这种叙述方法就叫插叙。板书:插叙

五、“入”戏

老师:同学们,这节课我们主要领略了藏戏这一特有的民族艺术。正如我们上课伊始了解的那样,中国艺术博大精深,希望同学们课下(引出作业)搜集藏戏以及其他戏曲艺术的图片、文字或者音像资料,先和小组同学交流,然后以小组为单位,开展“多姿多彩”的戏剧艺术资料展览会。

拓展:《藏戏》课文简说

中国的民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。藏戏,是藏族地区普遍流行、在祖国百花艺苑中一个独具特色的剧种。藏戏艺术有600多年的历史,比誉为国粹的京剧还早400多年,被称为藏文化的活化石。

课文按说明事物的不同方面为序,以总──分──总的关系结构文章。先用三个排比句概括介绍藏戏主要特点:戴着面具演出演出时没有舞台一部戏可以演出三五天。接下来详细写开山鼻祖唐东杰布开创藏戏的传奇故事,许下宏愿,发誓架桥组成西藏的第一个藏戏班子在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。紧接着介绍藏戏的重要特征──面具的特点及作用。然后简略地说明其他特色:舞台简朴;剧情靠解说、说唱来描述;开场、正戏、结尾固定的`程式;唱腔、动作丰富多彩;演出时间长等。最后用一句话总结全文,点明藏戏这一民族戏剧艺术靠师传身授传承和发展。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前。

这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。它以准确性说明为前提,以形象化描写为手段,在说明角度、表达顺序、表达方法、语言风格等方面与《北京的春节》有较大的不同。从内容看,《北京的春节》介绍的是节日风俗,而本文侧重介绍藏戏的形成及艺术特色;从表达顺序看,《北京的春节》以时间为序,而本文以事物的不同方面为序;从表达的方法看,《北京的春节》运用了列数字、举例子、作比较、打比方等方法,而本文主要采用比喻、反问、象征、夸张手法生动形象地说明事物;从语言风格看,《北京的春节》的语言自然、平实、准确、精练,京味浓郁,耐人寻味,而本文的语言丰富多样、生动传神,颇具文学色彩。

选编这篇课文的目的,一是引领学生了解本文的表达方法及语言特点,学习作者生动形象地表达;二是通过了解藏戏的形成及其特色,体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,了解藏族的文化。

篇18:课文《桥》教学实录

课文《桥》教学实录分享

《桥》这篇文章虽然篇幅不长,但是语言简练生动,情节跌宕起伏,扣人心弦,塑造了一位普通的老共产党员 的光辉形象,为大家分享了有关《桥》课堂实录,一起来看看吧!

课前谈话:未成曲调先有情

师:同学们,听说你们特别喜欢读书。我们一起交流一下,说说你们最近都读了哪些书?

生:我最近看了沈石溪的动物小说《白象家族》。

生:哈利波特的魔幻小说。

生:郭敬明的《临界爵迹》。

师:同学们确实很喜欢读书,而且课外阅读的绝大部分是小说。这样吧,上课前我也推荐大家读一篇小说。(课件出示:五年级下册“语文园地八”——世界上最短的科幻小说《敲门声》)请一位同学来读给大家听。

生:听了流露出惊讶的神情。

师:看你们满脸惊讶,为什么感到惊讶?

生:地球上为什么会只剩下最后一个人呢?

生:只剩最后一个人,为什么门外会响起敲门声?

生:我感到恐怖。

师:还有什么感觉?

生:既然是一篇文章,怎么会这么短?

师:看来这篇文章留给大家的疑问、悬念很多。像这么短的小说有个什么名称?

生:微型小说。

师:是的。根据篇幅的长短,可以把小说分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说。微型小说又叫小小说。(课件出示:长篇小说、中篇小说、短篇小说和微型小说。)

【点评:罗老师课前与学生的这段谈话,让学生对“微型小说”的文体特点有了大致的了解。这种与即将要进行的学习关联性很强的导入,是促成有效教学的前奏。在简短的交流中,罗老师与学生们一起分享了对“小说”的了解,比如内容、体裁等等;也一起分享了对“小说”的阅读体会。这样的渲染,使即将要开始的语文学习,充满着文学的意蕴,也非常明确地传递了本课教学的主题:关注文本体裁,学习语言表达。】

梳理情节识“老汉”。

师:小小说在表达上到底有哪些特色呢?今天我们通过学习谈歌的《桥》,一起来了解一下小小说。

生:(齐读课题)桥。

师:同学们都已经预习了课文,请一起来读读这两句句子:

1:山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。

师:这里有两个生字(咆哮),两个多音字(奔、当),你们全读对了,预习非常认真

2:一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠。

师:句子读得很通顺。这个句子中的三个生字:搀、祭、奠特别难写。请同学们在课堂作业纸上写一遍。

生:练习书写。教师巡视批改。

师:老师再来检查一下同学们对内容的理解。大家想一想,这篇课文主要写了哪些人物?

生:主要写了老汉、小伙子、村民 和老太太。

师:老汉、小伙子和村民

生:村里发洪水,老汉指挥村民从一座木桥上逃生,村民们得救了,他小伙子却牺牲了。

师:说得太好了,既简洁,又清楚。

【定评:小说中有趣的、生动的情节,往往但预习的过程容易读错的字和难读的字,人物之间的关。这些练习在提醒学生】

师:,主要写谁?

生:老汉。

师:重点是写老汉,老师学习建议:请默读课文,找出直接描写老汉的句子,待会我们一起交流交流。开始吧!

生:学生默读课文,划出描写老汉的有关句子。

师:阅读速度快的同学,同桌可以对照一下各自找到的句子。

生:同桌相互交流各自找出的句子。

师:我们来交流一下。

生:学生汇报自己找的句子。

师:真了不起。不仅找全面,而且说得清楚明白。我把找出来的句子打在屏幕上没有划全的同学,。

生:个别学生补充圈划描写老汉的句子。

师:轻轻地读一读这些句子,你的脑海里浮现出一位怎样的老汉?

生:学生轻声读句子。纷纷举手。

生:在我的脑海里出现了先人后己、舍己为人的老汉。

生:大公无私。

师:

生:为人正直。

生:镇定。

生:勇敢

生:非常聪明。

,都有自己的理解和体会。词语,哪句

生:“老汉沙哑地喊话:‘桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!’”这个句子老汉的镇定。

师:你把这个句子读给大家听。

师:她候强调了这感叹号老汉的镇定

师:

生:个别朗读。

师:

生:老汉突然冲上前,从队伍里揪出一个小伙子,吼道:“你还算是个党员吗?排到后面去!”老汉凶得像只豹子。

师:又

生:

师:老师把老汉说的话改一改,你。

(乡亲们,这座木桥很窄,也不够牢固!大家千万不要拥挤,排成一队按顺序过桥。如果你是共产党员请排在后边,让普通老百姓先过去。)

师:这句话乡亲们——。

生:接读。

生:这样就突出不了当时情况危急了。

师:是的。写文章要根据表达的需要,选择语言。描写的是十分危急的时刻,语言简洁的。这一组句子,除了老汉的语言让我们感受到老汉的形象,你还通过什么感受到老汉的形象?

生:从老汉的动作感受到老汉的形象。

师:学生说动作的词,老师圈画:冲、揪、吼、推。你能把老汉凶得像只豹子读出来吗?

生:有感情朗读。

生:我还从“清瘦的脸、他像一座山”这些神态看出老汉的形象。

师:你能读好这个句子吗?

生:有感情朗读。

师:我们抓住老汉的语言、动作、神态,感受到老汉的大公无私、先人后己。同时,我们也发现了一个语言的秘密,课文语句都非常——

生:简洁。

师:我们合作着再把老汉的话语读一读。我来读提示语,你们读老汉的话。(师生合作读。)

师:我们抓住描写老汉的句子,体会到这篇小小说的一个特点:语言简洁。这篇文章整篇课文句子都非常简洁。我认真数过,课文只有618个字,却有27个自然段。课文中像这样简短的语句还有很多很多。甚至还有比这些句子更短的。快速浏览一下课文。找一处证明一下。不用举手,用手指出来,我看看谁发现了。

【点评:老汉是这篇小小说中的人物,从人物的描写入手,自然、巧妙又很合理描写段】

“黎明的时候,雨突然大了。像泼。像倒。”

师:

师:谁来读一读这段话。

生:有感情朗读。

师:大家来练一练。

生:。

师:(评价)你的朗读让大家感受了,

课文中老建议同学们默读课文,划出直接描写暴雨、洪水的句子,摘录一两句值得欣赏的句子想一想这个句子

生:,老师巡视批改。

师:摘录好的同学,

生:自由朗读自己摘录的句子。

师:我们来交流汇报一下。你摘录的是哪句?

生:我摘录的是“死亡在洪水的狞笑声中逼近。”

师:出示句子。这个句子?

生:这个句子用了拟人的写法了洪水的可怕。

生:我摘录的是:山洪咆哮着,像一群受惊的野马,从山谷里狂奔而来,势不可当。这个句子把“山洪”比作“像一群受惊的野马”,。

生:我摘录的是:近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。这个句子也是用了拟人的手法。

生:我摘录的是:水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。用了拟人。

师:连起来把这四个句子读一读

师:读了这些句子,你觉得洪水

生:像从地狱来的恶魔。

生:像分子。

生:像野兽。

师:。写洪水的句子吗?

生:学生汇报交流描写洪水的句子。

师:没有划全的赶紧补上。然后再读一读这些写洪水的句子,看看洪水从开始到后面,有什么变化没有?

生:浏览这些句子,发现洪水越升越高。

师:读了这些句子,你觉得当时情况怎么样?你脑海里会跳出哪些情况危急的词语?

生:十万火急。

生:迫在眉睫。

生:火烧眉毛。

师:。

生:有感情地自由朗读这组句子。

师:我们合作着读一读这组句子。

十万火急。。

师:这篇课文主要字数,为什么要花这么多笔墨洪水呢?

生:这样写更能体现出老汉在危急时的先人后己。

生:用洪水衬托老汉的镇定。

师:你们真厉害。这环境衬托。(板书:环境衬托)老汉和洪水的,小小说的两个特点

生:语言简洁,环境衬托。

【点评:语言积累让学生描写暴雨洪水的句子通过声情并茂的朗读,老师“课文是写老汉,为什么要花这么多笔墨写暴雨和洪水呢?”学生】

师:你们快速浏览一下

生:浏览全文。

师:到什么时候才告诉我们老汉和小伙子的关系?

生:读到最后才知道。

师:为什么作者不在前面就告诉我们他们俩是父子呢?

生:增添了文章的神秘感。

生:这样可以吸引我们读下去。

师:就像上课前我们读的《敲门声》,结尾有悬念,这样结尾。我们来读一读这个结尾。

生:齐读课文最后四个自然段。

【点评:巧设悬念,结尾意料之外,又情理之中,是小小说的又一特点。在这个教学目标时,教师考虑到详略安排点到为止。】

师:通过这节课的学习,有什么收获?

生:我今天才知道原来还有小小说这种文章。

生:我知道小小说有很多特点,比如:语言简洁、环境衬托、结尾巧妙。

师:

学校阅览室里《微型小说选刊》和《百年百篇经典微型小说》

【点评:有了文体意识以后,教师站位更高,视野更开阔。学习《桥》,能上挂下联,把一册教材中出现的四篇小小说都能巧妙联系起来这种系统思考的思维方式,时既见树木,又见树林】

【总评】

《桥》这篇课文讲述了一位普通的`老共产党员在洪水面前,以自己的威信和沉稳、高风亮节、果决的指挥,将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给别人,把死的危险留给自己,用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。以往老师们在执教这篇课文时,会不约而同地把教学重点放在:抓住老汉的语言、动作、神态等描写,感受老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。罗老师执教此课时,重视文体特点,带领学生去发现小小说的表达特色。让人耳目一新。这是《语文课程标准(2011版)》颁布后,一节十分典型的从“教课文”转向“教语文”的示范课。值得借鉴、研究和推广。

五年级下册一共安排了四篇体裁是小小说课文。《桥》是唯一一篇精读课文,其它三篇一篇在语文园地中,两篇是选学课文。编者之所以安排体裁是小小说的课文,目的和安排议论文《为人民服务》,文言文《杨氏之子》《学弈》《两小儿辩日》道理是一样的。即让学生初步认识一下这类文体,为进入第四学段的初中学习做个铺垫。

罗老师教学《桥》这篇课文时,紧紧抓住小小说语言简洁、环境渲染、结尾巧设悬念这样三个特点来组织教学。通过学习描写老汉的句子,让学生体会到语言简洁的特点;学习描写洪水的句子,让学生感受到环境衬托的作用;讨论为什么到结尾才告诉我们老汉与小伙子的关系,让学生揣摩到巧设悬念的好处。这样一来,就完全跳出了“内容分析式”的阅读教学的窠臼。

纵观整堂课,指向的是“教语文”,但又不失情趣,言意兼得,水乳交融。通过品味、朗读、摘抄、积累等多种方式,既让学生感受到老汉的光辉形象,又领悟到语言表达上的特色。课堂上时而声情并茂地朗读,时而又静悄悄地圈画、书写。阅读教学很容易走极端,强调人文性,容易走向得意不得言的矫情造作;强调工具性,又容易走向理性有余感性不足的窠臼。而这节课,让我们看到了内容学习和表达领悟的高度统一,这个度拿捏得恰到好处。

阅读不同文体的文本,应该采取不同的阅读姿态和方式。同样,教学不同文体的文本,应该采取不同的阅读教学策略。思想决定高度,思路决定出路。理念转变后,教学的关注点立刻就发生变化。“文无体不立”,小学语文教学要关注文体特点,这一理念将成为新一轮课改的研讨重点,值得我们大家一起关注、思考。

篇19:天窗课文教学实录

天窗课文教学实录

一、大脑体操,激趣导入。

1.出示一条曲线。

师:看到这条曲线,你能想象到什么?

生1:大海的波涛。

生2:妈妈的皱纹。

生3:起伏的麦浪。

生4:坎坷的人生。

生5:音乐中高低起伏的旋律。

……

师:看似普通的图形在大家的想象中显得异彩纷呈!老师不禁联想到了矛盾先生说过的一句话:“这小小一方的空白是神奇的!”“这小小一方的空白”指什么?

生1:指天窗。

生2:泛指能引发我们想象的空白。

二、品味美文,感悟写法。

1.品味美文

师:昨天,同学们一起走进了矛盾先生的天窗,你们觉得《天窗》哪里写得最精彩?

生:第五、七自然段。

师:写得精彩的地方我们就要停下来想一想,悟一悟,悟一悟文章的内容,人物的情感,文章的写法,下面就请同学们细细地读这两段话,就从这三个方面去感悟,并把自己感悟到的写在书本的旁边。

生:(感悟并写旁注)

2.感悟交流

师:谁来把自己感悟到的东西跟大家说一说。

生1:在孩子们的眼里,雨会长脚,会跳,儿童的想象像童话般的美。

生2:孩子们由一颗星、一朵云想象到无数闪闪烁烁可爱的星,无数奇形怪状的云,我感受到他们的想象力很丰富。

生3:我发现展开想象,可以从多方面去想,比如从形状上、数量上。

生4:我发现这两面都有一个共同点,都是先写看到的,再写想到的,而且运用了排比、比喻、拟人的修辞手法。

生5:我觉得这两段之所以写得这么美,像流动的小溪,是因为作者不仅写看到的,还写想象到的。

……

3.师小结

听了同学们的感悟,老师也明白了,文章灵动得如一首诗,是因为作者不仅写看到的,还写想到的,因为有了想象,呈现在我们眼前的文章就像诗一样地美。

三、想象说话,感悟内心。

1.出示画面、音乐渲染,引发想象。

师:想象是神奇的,让我们的思维插上翅膀,让我们的想象像云一样地飞翔,假如你就是地洞似的屋子里的那个孩子,你透过天窗,看到闪烁着星星的'夜空,看到在云中穿行的圆月,滑翔而过的白云,看到卜落卜落跳的雨脚,带子似的闪电,你会想到什么呢?

2.出示句式,想象说话。

1)看到_____________,我会想到(我仿佛看到、我真怀疑……)_________________________。

2)看到_________,想象到也许____________,也许____________。

生1:透过天窗,看到月儿在空中行走,不时扯来一块白云擦擦自己的脸蛋,我想:也许是月亮太爱美了,正在梳装打扮;也许是月亮遇到伤心事了,正在拭擦脸上悲伤的泪水。

生2:透过那小小的玻璃,看到了一道闪电,划破了那黑色的天幕,这时,我仿佛看到了一把利剑,它正把天空劈成两半;又仿佛看见一条赤链蛇,在空中游走。

生3:看着窗玻璃上密集的雨花,我的思绪又飞到了曾经嬉戏过的草地河滩,雨滴落到河面上,河面上一定会溅开一朵朵有趣的花朵,一个个笑盈盈的酒窝。

……

3.感悟人物内心

师:同学们的想象就像童话般的美。此刻,你就是天窗下的那个孩子,你的内心是怎样的呢?

生1:激动。

生2:无比快乐。

生3:无限惊喜。

……

师:这时,你对天窗又有了怎样的认识?

生1:小小的天窗是孩子们滋长快乐的地方。

生2:小小的天窗是孩子们放飞想象的窗口。

生3:小小的天窗是任思绪自由驰骋的天地。

生4:小小的天窗是醒人耳目、开人心窍的地方。

……

师:总而言之,这是一片神奇的空白,是一个想象的世界。(板书)

四、感知写法,学习想象。

1.总结全文,明白想象的作用。

师:所以说,这不是一扇平凡的天窗,是大人们为孩子们打开的一扇神奇之窗,是矛盾先生为我们打开的一扇智慧之窗,这扇窗就是——想象。在我们写文章的时候,如果我们做到时时打开这扇窗,文章就会变得异彩纷呈,灵动无限。

2.练习找想象点,展开想象。

师:看这句话,考考同学们能不能快速地找到那扇想象的窗口。

出示:老师轻轻地走进教室。

师:这句话有没有能引发你想象的地方?

生:“轻轻地走”能引发我们的想象。

师:由“轻轻地走”你能想到什么?

生1:我想到老师像踩着一路柔软的鹅毛。

生2:想到老师鞋底是不是粘了海绵。

生3:我怀疑她是乘着一团云进来的。

生4:老师轻盈得如风摆杨柳一般。

生5:老师走得这么轻一定是生怕扰乱了我们那琅琅的书声。

……

师:不错,同学们那扇想象的窗口已经被打开了,如果老师不给想象点,你能不能根据平时所看见的,进行快速想象呢?

出示:看到(你看那)______,想到(多像、仿佛……)_______。

生1:你看那斜斜的雨丝,一段一段地交织在一起,多像一匹从天空垂泻而下的白丝缎。

生2:你看那滂沱的大雨,打在车顶上铿锵作响,宛如千军万马,让我想到了骁勇善战的将军。

生3:你看那人来人往的车站,多像一个人生的大舞台,人们上台又下台,来了又散,来自不同的地方,又奔向不同的目标。

……

3.运用展开想象的方法进行练笔。

出示:

写一个片断,描写一个人(或一个场景、一种物品、一处景物……),要求找到想象点,展开适当的想象。

(学习练笔)

4.学生互评习作

师:都写好了吗?写好了就请同学们交换来点评,欣赏可以按照上面的几点去点评,待会把你发现的好片断读出来供大家欣赏,并推荐他为今天的写作之星。

出示点评要求:

(1)小作者是否已经打开了想象的窗口,他的想象合理吗?

(2)你最欣赏文中什么地方,请用“ ”画出,并写写欣赏的理由。

(3)你还有更好的建议吗?

(学习互相交换点评习作)

5.习作交流,推荐写作之星。

师:椽笔争妍,蓓蕾初绽,下面是推荐写作之星的时间。

(学生交流习作,略)

篇20:课文吆喝教学实录

课文吆喝教学实录

师:上课。

生(齐):老师好。

师:同学们好,请坐。

师:非常高兴能和同学们共同学习这篇课文。我们先去认识一下作者——萧乾先生。(幻灯片:作者简介)来,请你来读一读。

生1:萧乾,蒙古族,原名萧炳乾,北京人,著名记者、作家、文学翻译家。

师:非常好。请坐。萧乾,北京人,而且是老北京人,非老北京不能写出这样浓郁北京味道的文章。大家已经预习文章了,看看这几个生字词能不能读准。(幻灯片:五个生字词)(给学生一分钟时间)

师:谁来读一读。

生2:囿于、馄饨、饽饽、秫秸杆、吆喝。

师:读的非常好。第二个词与我们这里的方言有点诧异。我们这里叫——

生(齐):馄饨(发顿音)。

师:其实它念——

生(齐):馄饨。

师:秫秸杆,也读对了。但是,如果在北京的口语也就是京白里边,往往会加一个儿化音。怎么读?

生(齐):秫秸杆儿。

师:很好这就是京白的特点之一。好的,每个生词读两遍。齐。

生(齐):……吆喝(生字词读两遍)

师:这个吆喝的喝,轻声,大家也读准了。吆喝原意指的是大声的喊叫,但是在这片课文里边,他指的是什么?文章当中,有一句话明明白白告诉了我们。他说,这吆喝啊,指的就是——,就是——,什么呢?

生3:一种口头广告。

师:指的还不是这一句。吆喝当然是广告,更确切的说是哪一句呢?它指的就是——

生4:背景街头各种商贩的叫卖。

师:在哪里?

生4:第二段的后半句。

师:找到,把它划下来。这就是吆喝,对这样的吆喝,学们可不陌生吧。我在农村长大的。早上经常有敲梆子买豆腐的,那个算是器乐,咱不说了。有一种声乐,唱出来的,宛转悠扬,别有滋味,令我至今回味悠长。星期天回家,又听到这样的吆喝声,是这样的。(师模拟)“小鸡来哦——,卖小鸡——啰!”听过没有?

生(七嘴八舌):听过。

师:对了,买小鸡的是吧?这是咱们这儿的吆喝声。但是与老北京城那大街小巷形形色色各行各业种类繁多的吆喝没法比。这节课,我们随着萧乾,一起走入几十年前的老北京,去感受下街头那种纯正京白的吆喝的味道,也去感受下《吆喝》这篇文章背后的情怀。(板书:感受 情怀)

师:教给大家一种读书的方式或者也叫做姿态——还原。(板书)就是通过你的理解和演绎把文中无声的文字还原成有声有色的场景和画面,在这种情境中设身处地置身其中,去感觉,去感受,去领悟,去理解,去表达,这就是还原。(幻灯片:小组活动要求)下面请同学们找到文章当中你最感兴趣的一种吆喝,然后在四人小组当中试着吆喝吆喝,尽量原汁原味的还原出来。注意两个提示:一是注意标点符号;二是注意前后语言的提示。然后每组推荐一两个惟妙惟肖的吆喝声,在全班展示一下。来,开始。

生(小组活动),师巡视指导。

师:好的同学们,吆喝声不长,但是很有味道。我要的是这个味道。注意每组的吆喝尽量不要重复。吆喝的同学要注意作者所说的那个特点——要气力足,嗓子脆,口齿伶俐。哪个组先来?

生5:一包糖来——荷叶糕!

师:不错,这个吆喝,一定要抓住一个词,那个“一包糖”要——

生(齐):尖声尖气。

师:对,尖声尖气。怎么来?再试一试。

生5:一包糖来(尖声尖气)——荷叶糕!(掌声)

师:这个吆喝很精彩,我要这样吆喝行不行?荷叶糕来——一包糖!行不行?为什么不行?

生5:先说一包糖来,可以留下一个悬念。

师:什么悬念?这个吆喝要突出一个特点,是什么?

生(齐):甜!

师:甜到什么程度?

生(齐):一包糖!

师:吆喝中,谁在前,谁在后,谁大声,谁小声,这里面都是智慧,都是讲究。不错,吆喝的好,你站着。(笑)第二个吆喝,你来。

生6:葫芦儿——刚蘸得!

师:这个吆喝很能体现京白的特点,这里有个儿化音,要处理的不留痕迹。怎么办?再来!

生6:葫芦儿——刚蘸得!(较好)

师:好的。葫芦儿就葫芦儿呗,为啥还要强调刚蘸得呢?

生(齐):新鲜。

师:文中还有个买糖葫芦的。谁来?

生7:葫芦儿——冰塔儿——(很精彩)

师:你是不是北京卖过?特别的京味儿十足。你来说一说,你的这个吆喝好在哪里?(语塞)葫芦儿,冰塔儿,这两个词什么关系?

生7:做的像冰塔儿似的。

师:一个冰塔儿,你似乎看到了葫芦怎样的特点?

生7:晶莹剔透的糖稀厚厚的。

师:用课文当中的那个词怎么说的?形容的怎么样?

生(齐):晶莹可人。

师:什么叫晶莹可人?

生7:闪着光,特别漂亮。

师:可人呢?

生7:可人就是看着就想吃。

师:非常让人喜欢,是吧。前边那个吆喝不是说新鲜吗?我就不吆喝新鲜,我吆喝好看,做的像冰塔儿,模样好看,角度不一样,智慧。你也站着。下一个。

生8:吆——荞麦皮耶!

师:有意见,这个“吆”应该如何?

生(齐):高

师:再来。

生8:吆——荞麦皮耶!(很到位)

师:很好,注意啊,这个荞麦皮可不比糖葫芦。荞麦皮不好看,不好吃,不好玩,怎么吆喝让人家记得住呢?他就有办法,怎么办?

生9:吓唬人。

师示意生8再来:吆——荞麦皮耶!(极好)

师:我吓你个马趴,看你记住记不住!萧乾就记了一辈子,对吧!什么叫马趴,知道吧?

生(齐):倒了。

师:对,这是京白语言中特有的词,指的是倒在地上了。你也站着。谁还有精彩的吆喝?你来。

生10:蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸而又炸。:

师:挺好,这个比较难,但是有点节奏在里边。吆喝的好,精工出细活啊。站着。还有,你来。

生11:又不糠来又不辣,两捆萝卜一个大。

师:你的节奏感把握的很好。这种感觉就是文中那个词,说的是什么?

生(齐):合辙押韵。

师:合辙押韵的特点。对,你能把它吆喝好了,也能把下边那个吆喝还原好了。你试试。

生11:老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。

师:好不好?再来一遍,大家打着拍子,就知道合辙押韵是怎么回事儿。来,起。

生11吆喝,学生打拍子。

师:合辙押韵,最有艺术的味道。站着。还有吗?

生12:冰棍儿——三分嘞!

师:冰棍儿,三分嘞。降价了,爱买不买,不买,你吃亏。站着,还有吗?

生13:馄饨喂——开锅!

师:对了,快捷方便,谁来都开锅。看看还有吗?

生14:硬面——饽饽——

师:这个“面”,在京白里边往往会加一个什么?

生(七嘴八舌):儿化音,面儿。

师:如果加上儿化音,什么样?

生14:硬面儿——饽饽——(极好)

师:就这个味道,你的这个吆喝有怎样的特点呢?

生14:简洁。

师:只是简洁吗?文章当中怎么说的?

生14:声音厚实,词儿朴素,光宣布卖的是什么,一点也不吹嘘什么。

师:由此你发现,这个卖饽饽的买卖人又怎样的特点?

生15:实在。老实。

师:你从哪里看出来的?特别从哪个词儿上看出来的?一点也不吹嘘什么。做人实在,朴实,像他卖的那个硬面饽饽。我说的是朴实,不是说长的像。(笑声)看看还有没有?

生16:卤煮喂,炸豆腐吆!

师:好的就你了,站着。在看,还有吗?来,后面的那个男生。

生17:喝了蜜的大柿子!

师:这个吆喝,好在哪里?

生17:因为它喝了蜜,给人感觉就特别甜。而且和朴实的饽饽的吆喝成鲜明的对比状态。

师:对,他用了一个修辞,就是——

生17:拟人。

师:所以,那么简单的一个吆喝,但是在吆喝的人的嘴里边,就变得那么生动形象,幽默风趣,这就是口头的艺术。还有吗?

生18:就剩两挂了!

生19:栗子味儿的白薯,萝卜赛过梨!

师:好的,就你了。还有一个。就是那个乞丐。这个不赖同学们,太难了,老师来。还原这个,要抓住几个词儿,颤音,挑高了嗓子,用低音。是这样的:行好的--老爷--太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!(掌声)听这样的吆喝,你什么样的感受?

生20:就给点吃的吧。(笑声)怪可怜的。

师:自然的生发出一种——同情之心(齐)。用课文中的一个词叫什么?

生(齐):凄厉动人。

师:这么复杂的一种声音,作者只用一句话就完完整整的描摹下来,这就是大作家笔力的功夫。

师:刚才同学么都还原的很好。接下来,咱们一起把这些声音还原到课文当中,去听一听,萧乾那纯粹的京白的语言的连缀下,北京街头这形形色色的吆喝的风采,也同时感受一下吆喝背后,你都感受到了什么,扑面而来的是什么?现在起我萧乾,你们老北京小商小贩,我读课文,吆喝归你们。咱们都惟妙惟肖的还原老北京话,也就是京白,感受京白的特点,就是快,有时候有点含混不是特清楚,再就是儿化音多,重。注意体会,开始。

(效果:师生合作读课文,唱吆喝合作读完,掌声起)

坐着的同学请闭上眼睛。如果时光倒流几十年,你走在老北京城的大街小巷,你一年四季不论刮风下雨,从早到晚,都会看到形形色色各行各业的商贩们,听到这样此起彼伏的吆喝声——

(师示意,生陆续演绎吆喝,教室里响起阵阵吆喝声)。同学们,睁开眼睛,透过这此起彼伏的吆喝声中,你感觉到老北京买卖人的什么呢?你觉得扑面而来的是什么呢?

生21:朴实,热爱生活,极富地方特色。(师板书:朴实,地方特色)

生22:叫卖人的灵活。(师板书:灵活)

生23:幽默风趣。(师板书:幽默风趣)

师:还有吗?越来越多了。

生24:别出心裁的创意。(师板书:创意)

生25:厚重浓郁的地方特色。

生26:生动诱人的叫卖艺术。(师板书:叫卖艺术)

生27:自然而种类繁多,有艺术性。(师板书:艺术性)

生28:叫卖千奇百怪,有艺术性和复杂性。

生29:质朴自然,有独特的魅力。

生30:热情。

生31:文化的积淀。(师板书:文化)

师:同学们,大家感悟了很多。我们不妨把你的感悟再推进一步。你说它是艺术文化。这个来自底层老百姓的艺术文化,萧乾先生对它是怎样的一种感情呢?

生32:热爱与怀念。(师板书:热爱与怀念)

师:你怎么读出来的?

生32:他是个老北京人,他写的那些叫卖声特别符合那个时代,对人物的描写,吆喝的描写很生动形象。

师:所以你认为有种故土的情怀在里边,是吧?不错,请坐。还有吗?一种怎样的感情呢?有个句子体现的很好。他说“现在北京倒还剩一种吆喝”。你从这里读出了什么呢?

生33:我觉得是一种惋惜的感觉。

师:惋惜的感觉,为什么?

生33:过去北京城的吆喝种类繁多,而现在还剩一种,这前后的差异,突出了这种惋惜的感觉。

师:所以他希望这种艺术要怎么样?

生33:保留下去。

师:对,或者叫传承下去。在惋惜之余,最后,“并没有失传”,还带着点什么感觉?

生34:欣慰。

生35:庆幸。

师:对,庆幸。表现了他对这种艺术的'一种热爱,一种怀念,一种留恋,希望传承下去的这样一种情怀。

师:另外,同学们还感受到了很多来自吆喝的种种体验,但是这些体验都是吆喝的表面。同学们,你就没有透过吆喝去关注一下那些吆喝的人吗?文章当中啊,这些语言哪,并不都是诙谐和幽默啊。

(师沉抑的读这些句子:我小时候,一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。可夜晚过的,并不都是卖吃食的,还有唱话匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。那时夜里还经常过敲小钹的盲人。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的--老爷--太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦。)才接下去用低音喊:“有那剩饭--剩菜--赏我点儿吃吧!”)

师:你明白了些什么?

生36:我觉得这些吆喝的人很多是迫于生计,迫于无奈,然后表现了作者对他们的同情和无奈。

师:迫于生计,迫于生活的压力,对吧?

生37:这些人,他们为了生活其实也很辛苦,看似幽默的背后也有他们的辛酸。

生38:我感觉作者用吆喝来衬托吆喝人的那种不容易。

生39:我感觉作者用吆喝来体现出老北京那种独特的吆喝背后的艰辛。

生40:我觉得萧乾用这篇文章来描写社会中下层人们……

师:底层。

生40:对,是底层生活,他们迫于生计一年四季都要奔波,大冷天不管刮风下雪都要劳作。感觉萧乾的心情也是很心酸,对他们的同情和怜悯。

师:说的多好啊,同学们。老北京的那些买卖人为了维持一家的生计,他们一年到头无论刮风下雨,无论春夏秋冬,从早到晚,他们都走在大街小巷里做买卖。尽管生活是这样的艰辛,但是只要他们挑着担子,推着小车走在街头做买卖,那他们的吆喝就是——(板书:唱)唱出来的,以声乐的形式唱出来的,以唱的姿态出现在我们面前。一个“唱”字,你又明白了什么呢?

生41:他们比较乐观,热爱生活,比较积极。他们不是属于比较悲观那样的人。

生42:他们没有失去对生活的信心,他们对未来充满希望。

生43:他们不是悲天悯人,自怨自艾,通过自己的努力来坚强的生活下去,不放弃生活的希望。

师:真好。从来没有放弃,从来都是以热爱生活的姿态出现,尽管他们是那样的艰辛。这就是老北京人。萧乾说,我写这些文字,就是为了找到早已失去的老北京人的尊严和自信。他因此写了很多文章,收录在一本书中叫《北京城杂忆》。冰心奶奶,大家都知道是吧。她也算是个北京人,她在北京度过了青少年时期,她把北京当做她的故乡。当她读到《北京城杂忆》的时候,这样评论道“读萧乾的《北京城杂忆》,他那流利而俏皮的京白,使得七十年前北京的色、香、味,顿时萦绕而充满了我的感官,引起我长时间的含泪的微笑。”同学们,咱们今天学了《吆喝》这篇文章,你有没有理解什么是含泪的微笑呢?

生44:含泪是因为故乡具有浓郁特色的艺术都快失传了,非常可惜,眼眶含泪;微笑是因为有人把故乡的特色艺术保留,勾起了童年时故乡的记忆……

师:于是很欣慰。所以就微笑,这是一种理解,还有吗?

生45:含泪的微笑里包含两种感情。都跟家乡有关,一种是见到多年前的家乡风貌,是一种怀念,多少有点悲哀,好久未见了;微笑是每一个在外的游子看到曾经的故乡都会有一种亲切感。

师:大家要结合《吆喝》这篇文章去理解。

生46:含泪是因为他想到吆喝的那些人,他感到心酸。欣慰是因为,现在不比从前的生活,他们的处境应好些了,所以欣慰。

生47:微笑是因为小贩对生活的热爱,充满希望,不抛弃不放弃的精神;含泪是对他们生活的心酸的一种同情。

师:真好。微笑的是幽默诙谐的京白,乐观积极的精神;含泪则是由于对艰辛生活的关注。原来在文章的背后,有着的是萧乾那双关爱的眼睛,有着的是他那一腔悲悯的情怀啊!(板书:悲悯)

师:今天这节课,我们以还原的姿态来感受了京白的特点,探究了《吆喝》这篇文章的主题情怀。大家感受到了很多,我很高兴。最后再说一句,当我们以还原的姿态来探究文本的时候,一定要注意文本的——语言!下课。

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