【导语】“广歌娥”通过精心收集，向本站投稿了3篇做事的动机是满足散文，下面是小编整理后的做事的动机是满足散文，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：做事的动机是满足散文
做事的动机是满足散文
做事的动机是满足——似乎人人皆知的道理，研究起来也挺有趣，比如满足什么？如何满足？能不能满足？都因人而异，大有学问。
不要以为有时的无聊是混沌下的随意，不是的，那也是一种满足——满足你因倦怠或畏惧或困惑时所需要的转移注意力、调节心情、放松身心的目的。
满足的目标不同是人与人之间差异的根本所在。
助人为乐者，以把心中的那种爱传递出去为满足，在他们看来，如果有意无意的伤害到一个人，就违背了爱的原则，会很不安。
工作勤奋者，以不让别人看轻、对得起自己的所得为满足，在他们看来，好逸恶劳、拈轻怕重是最让人汗颜的，因为那等于把自己赖以自信的存在基础掏空了。
顾全大局者，以整体利益的实现为满足，如果因为个人欲望导致了全局的失利，就会内疚不安。
温文尔雅者，以所处的`环境的和谐为满足，如果因为某种原因导致出现不好的氛围，就会感觉格格不入，有违初衷。
不断努力提升自我者，以证明自己的价值绝不仅仅是今天的层次，明天会有更多更好的能力用来实现心中的梦想为满足。所有平庸与肤浅的东西，再好，也不能真正吸引他。
就好像当年《史记》中，亚父范增对项羽的提醒一样，刘邦入咸阳而不动美色、财宝，其志不在小处耳。刘邦的满足不在于小富即安、一时之快，而在于天下耳。当然，这也很可能是刘邦背后的智囊人物所建议，只是他比项羽更能集思广益而已。
懂得动机是满足的道理后，我们可以更好的分析一下自己的行为是否真正有价值或有效率——如果我们所求的是快乐，那就不能一味封闭自己，而是要从交友、涉猎信息、开阔眼界与心胸、提升层次与能力上入手，如此，便不会轻易被某种氛围所压抑，也不会因没有能力或没有平台获得更多的自我证明而无助。
同样，我们也可以更好的分析对待不同事物是否有欠妥之处——如果你面对的是虎狼，与其不断的奉献自我，不如回避或将其吓跑、甚至捉往送动物园、或保持安全的距离，彼此也能和平共处、造福世界为好。因为一味妥协、退让，或一味一厢情愿的期待其遵守共同的“游戏规则”，最后，你会连自己都搭进去；而如果我们面对的是不会伤害人类的天鹅或者小鹿，就需要用爱心与智慧来为其创造良好的生存环境，让地球在多物种的和谐共处中不断美好下去。
不管能够让我们满足的事物是什么，是不是正确，是不是合理，是不是有价值，一旦不能实现，就容易陷入不快乐之中。从这个意义上来研究如何更好的快乐，有时远比一味盲目的跟着感觉走要好。如果一旦发现我们的行动方向与目标、甚至目标本身与我们的做人原则有背离的地方，就需要及时调整；而只要认准了我们追求的正是我们需要的，即使暂时没有成功，也会是一种快乐的积累过程——就像为买一件心爱的物品而攒钱、就像为等待一个值得的人而无悔一样。
篇2：做事的动机是满足散文摘抄
做事的动机是满足散文摘抄
不要认为有时的无聊是混沌下的随便，不是的，那也是一种知足——知足你因倦怠或害怕或困惑时所须要的转移留心力、调节心境、放松身心的目标。
知足的目标不合是人与人之间差其余根本地点。
助工资乐者，以把心中的那种爱传递出去为知足，在他们看来，假如有意无意的伤害到一小我，就违背了爱的原则，会很不安。
工作勤奋者，以不让别人看轻、对得起本身的所得为知足，在他们看来，游手好闲、拈轻怕重是最让人汗颜的，因为那等于把本身赖以自负的存在根本掏空了。
干事的念头是知足——似乎人人皆知的事理，研究起来也挺有趣，比如知足什么？若何知足？能不克不及知足？都因人而异，大年夜大年夜有学问。
顾全大年夜大年夜局者，以整体好处的实现为知足，假如因为小我欲望导致了全局的掉落利，就会腼腆不安。
温文尔雅者，以所处的情况的调和为知足，假如因为某种原因导致出现不好的氛围，就会认为格格不入，有违初志。
不管可以或许让我们知足的事物是什么，是不是精确，是不是合理，是不是有价值，一旦不克不及实现，就随便马虎陷入不快活之中。从这个意义上来研究若何更好的快活，有时远比一味盲目标跟着认为走要好。假如一旦创造我们的.行动偏向与目标、甚至目标本身与我们的做人原则有背离的处所，就须要及时调剂；而只要认准了我们寻求的恰是我们须要的，即使临时没有成功，也会是一种快活的积聚过程——就像为买一件心爱的物品而攒钱、就像为等待一个值得的人而无悔一样。
就似乎昔时《史记》中，亚父范增对项羽的提示一样，刘邦入咸阳而不动美色、财宝，其志不在小处耳。刘邦的知足不在于小富即安、一时之快，而在于世界耳。当然，这也很可能是刘邦背后的军师人物所建议，只是他比项羽更能集思广益罢了。
懂得念头是知足的事理后，我们可以更好的分析一下本身的行动是否真正有价值或有效力——假如我们所求的是快活，那就不克不及一味封闭本身，而是要从交友、浏览信息、坦荡眼界与气量气度、晋升层次与才能上入手，如斯，便不会随便忽略被某种氛围所压抑，也不会因没有才能或没有平台获得更多的自我证实而无助。
赓续尽力晋升自我者，以证实本身的价值毫不仅仅是今天的层次，明天会有更多更好的才能用来实现心中的妄图为知足。所有平淡与肤浅的器械，再好，也不克不及真正吸引他。
同样，我们也可以更好的分析对待不合事物是否有欠妥之处——假如你面对的是虎狼，与其赓续的奉献自我，不如躲避或将其吓跑、甚至捉往送动物园、或保持安然的距离，彼此也能和平共处、造福世界为好。因为一味让步、让步，或一味一厢宁愿的等待其遵守合营的“游戏规矩”，最后，你会连本身都搭进去；而假如我们面对的是不会伤害人类的天鹅或者小鹿，就须要用爱心与聪慧来为其创造优胜的生计情况，让地球在多物种的调和共处中赓续美好下去。
篇3：人的“做事动机”到底是什么？
“重要”代表“感性”，“正确”代表“理性”，一般来说，人们只做“重要”的事，不做“正确”的事。
在前文中我们初步探讨了在“成功学”当中，“最好”与“次好”原则的相互关系。在这里我们再尝试着讨论一下如何将“次好”原则与“实际操作”结合起来的方法。
我们已经知道，“精英”与“普通人”之间有着种种重大的差别。这些差别最终决定了他们的成功与我们的平庸。在这种种差别当中，最本质的差别有两项― 一曰“主动”，一曰“坚持”。就是说，“精英”们做事往往是因为“自己想做”才做，因此他们就具有了“主动性”，也因此，他们能够做到“坚持”。相反，我们大部分人之所以做不到这些，归根结底还是因为我们“不想做”，或至少“想做”的欲望不够强烈。其实好好想一想，不管是多么平庸之人，只要是人，都会有自己非常“想做”的事情，比如说玩网络游戏，比如说看球赛，等等，每个人总会有自己的爱好，甚至是令自己痴迷的、难以自拔的爱好。而且这些爱好当中，有些也会陪伴自己一生，即能够很好地做到“坚持”。唯一不同的是，“精英”们把“学习”“思考”与“工作”这些职场人生中不可或缺的要素当成了这种“爱好”而已。而且他们如醉如痴地沉迷于这些爱好当中，这样的人想不成功都难（任何一种“沉迷”都会带来某个方面的成功，想象一下一个电玩迷对自己高超技艺的超级自信就可以明白这一点）。
所以，我们经常会听到一些老人抱怨他们的孩子“这孩子其实很有才华，就是没用在正道上”。
每个人都明白一个道理，即认为应该把主要精力与热情放到正道上。但为什么真正能做到这一点的人那么少呢？
这里面有个非常有趣的心理学现象。
即，在什么情况下，人们才能够做到认真、主动或充满热情地“做事”？
一曰“因为这事正确”，一曰“因为这事重要”。
你选哪个？
你可能会不假思索地说“两个都重要”。
其实让我来告诉你，“正确”远不如“重要”重要。
这话听起来挺拗口，我详细解释一下你就会明白。
我们所有的人都会本能地选择去做“重要”的事，而不是“正确”的事。只不过我们做的很多“重要”的事“碰巧了”也是“正确”的事而已。
再说得具体点，“重要”其实在很多情况下是一个“感性”因素，是当事人本能而自发的做事欲望的体现；而“正确”在很多时候是一个“理性”概念，是当事人对事物的“理性认知”。遗憾的是，这种“理性认知”往往并不能激发当事人的做事欲望与热情，
当然，这两个因素重合的时候会带来最完美的结果，但在现实生活中，它们“彼此独立”的机会往往大于“完美重合”的机会。这才是问题的关键所在。搞清楚了这一点，我们就会明白，当我们“苦口婆心”地将事物的“重要性”讲给某个人听的时候，虽然往往能够成功地让他认知到这个事物的“正确性”，但往往并不能够让他认可其“重要性”。因此，就算他能够明白其“正确”，也不会拿出你期待的热情与精力去做这件事的。举一个夸张点的例子，每一个人都知道学一门外语对前途有利，每天上午跑上一千米会对身体好，但没有几个人能真正做到。因为对于这些事物，人们仅仅是认可其“正确”，但并没有感到它们的“重要”。相反，如果你对一个高中即将毕业的女孩子说“某日下午三点刘德华会在某地等你，给你签名”，那么，哪怕她那个时候将会面临极为重要的考试，也十有八九会不顾一切地“翘课”赴约―她绝对会同意这样做“不正确”的说法，但是对她来说，这件事“重要”。就这么简单。
说到这里，恐怕大家都会明白了―人的做事欲望，往往与“理性”无关，或至少相关度很低；人的做事欲望，往往只受“感性”的支配。因此，如果我们只想着在“理性”方面教育人，让他们明白事物的“正确性”，其实对激发他们的“做事”热情往往毫无帮助，或者效果甚微。
所以，做到“次好”原则的一个重要手段就是―既然让人们做到“主动”二字（即激发人们对事物“重要性”的“感性认知”）如此之艰难，不如干脆放弃（或至少大幅度地弱化）这种无谓的努力，将大部分精力投注到另一个重要要素―“坚持”中去。因为没有“主动性”人是无法做到“坚持”的，所以“强迫坚持”就成为了唯一的路径。作为一个管理者，只有通过“强迫”坚持的方法，才能够让你的员工都走上“被迫”成功之路。
而这时，由于“次好”原则大幅度降低了“坚持”的门槛，你就有可能让尽可能多的员工跨过这道坎，减少“被迫”坚持的“痛苦指数”，增加员工“被迫”成功的概率。
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做事的动机是满足散文（整理3篇）
