【导语】“TT0522”通过精心收集，向本站投稿了3篇移风易俗成语意思及典故，下面是小编为大家整理后的移风易俗成语意思及典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：移风易俗成语意思及典故
一、移风易俗成语解释
移：改变;易：变换。改变旧的风俗习惯。《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
二、移风易俗成语典故
西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。
儒家美学用语。指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。语出《荀子·乐论》：“故乐行而志清，礼修而行成，耳目聪明，血气平和，移风易俗，天下皆宁。”荀子认为，音乐可以使民心向善，深深地感动人，使社会风气和习俗得以改变。因此礼乐兼用，才能使社会安定。荀子强调声色之欲，与生俱来，只能“心止之也”。但对于心，只能用乐来感染，通过乐促使人的情感自然而然地发生变化，进而达到人们的思想道德面貌的改变，最终实现影响整个民族性格、整个社会风气的社会功能。儒家的关于文艺具有移风易俗的社会功能的思想，在中国美学史上有着极为深远的影响，在汉代《毛诗序》、魏晋时阮籍的《乐论》以及嵇康的《声无哀乐论》中对文艺的移风易俗的作用都有深入的探讨
三、移风易俗成语造句
1、用太阳的温暖去移风易俗，要比用暴风骤雨好。
2、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。
3、研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。
4、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。
5、音乐欣赏的功能在于以“无声之乐”标识自由人格及移风易俗。
6、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。
7、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗在村里起个模范作用。
8、想要移风易俗，不能光喊口号，唯有在上位者以身作则才能达到风行草偃的效果。
9、推广这些净化歌曲的目的在于移风易俗，矫正民心。
10、关于丧葬,农村该移风易俗了。
11、这位乡先辈在婚丧嫁娶等各方面带头移风易俗，深受好评。
12、移风易俗和市场培育都是漫长的工程，因此，维护已婚妇女的土地权益还需要制度的创新。
13、我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。
14、改土葬为火葬,是一件利国利民,移风易俗的大事。
15、世衰道微，人心不古;移风易俗，谈何容易!
16、提倡晚婚晚育,这是移风易俗的重要内容。
17、移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。
18、计划生育又是一场移风易俗的社会变革，决不是仅靠行政命令就可以做到的。
19、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。
20、第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。
篇2：成语典故及其意思
谷永，字子云，长安(在今陕西西安市)人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。
汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻而易举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。
谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样;可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。”
谷永又举例说：周代史官苌弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多;楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏;秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙采药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。”
汉成帝认为谷水说得很有道理，便听从了他的意见。
【解释】想抓住风和影子。比喻以虚无缥缈的迹象作为根据，而没有事实依据。
篇3：成语典故及意思
三国时，蜀主刘备称帝，出兵伐吴。吴主孙权派中大夫赵咨出使魏国，向魏文帝曹丕求援。
曹丕轻视东吴，接见赵咨时态度傲慢地问道：“吴王是什么样的国君?吴国怕不怕我们魏国?”
赵咨听了这种带有侮辱性的问话，心中很气愤。他作为吴国的使者，当然不能有失国家的尊严，便很有分寸地回答道：“吴王是位有雄才大略的人，重用鲁肃证明了他的聪慧，选拔吕蒙证明了他的明智，俘虏于禁而不杀证明了他的仁义，取荆州而兵不血刃证明了他的睿智，据三州虎视四方证明了他的雄才大略，向陛下称臣证明了他很懂得策略。至于说到怕不怕，尽管大国有征伐的武力，小国也自有抵御的良策，何况我们吴国有雄兵百万，据江汉天险，何必怕人家?”
一席从容的对答，使曹丕十分叹服，不得不改用比较恭敬的口气问：“像先生这样有才能的人，东吴有多少?”
赵咨答道：“聪明而有突出才能的，不下八、九十人，像我这样的，那简直是用车装，用斗量，数也数不清!”
听到如此得体的外交辞令，魏国朝廷上下都对赵咨肃然起敬。曹丕也连声称赞赵咨说：“使于四方，不辱君命，先生当之无愧。”
赵咨回到东吴，孙权嘉奖他不辱使命，封他为骑都尉，对他更加赏识重用。
【解释】载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。
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移风易俗成语意思及典故（精选3篇）
