【导语】“sasajoy”通过精心收集，向本站投稿了11篇冰心的诗歌冰神分析，下面是小编为大家整理后的冰心的诗歌冰神分析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
- 目录
篇1：冰心的诗歌冰神分析
现代文学的文坛上面,曾经有一种评论说法,一代文仙冰心的笔名,源泉自王昌龄名诗词句：一片冰心在玉壶.
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
诗如其人.人清,文香,面容绽放温馨.这就是,冰心的气息.爱,是冰心的一个符号.冰心的投情,与人与文那么的真.圣女馨.
真,是冰心享用并且把持了了一生的文观.早在冰心年轻时代,她就已经讲出过自己的文学理想.那就是一个真字.冰心讲过：我一贯主张写作必须真诚,不能为写作而写作,要有迸涌的感情,才动笔去写.三言两语能表达的,就不写许多不必要的话,当然如果有很多的感情,想短也不行.
九十年晚些时候的冰心,她在上海《文汇报》开了一个个人专栏,她说现在,她自已的文章越写越短了,不写废话,也不写风花雪月”.晚年时节,冰心的文,短小细味,精致讲情.比如,她写于1994年的《我家的精品》,只有意赅言简的二百余字.
冰心在这《我家的精品》里,这样写道：“我的书桌后面,有两架书柜,上层是两扇玻璃的可以推开的门,里面摆着几十本写有上下款,都是作者惠赠的书,有叶圣陶,老舍,郭沫若,茅盾,廖承志,张天翼,李季,秦牧,沙汀,赵朴初,巴金,萧乾,叶君健,袁鹰,王蒙,茹志娟,谌容,张洁……这书柜里充满了情字.我一打开柜门,浓情便扑面而来……”
这些收藏精品,全都是冰心的恋.精品里冰心的手,痕迹着才女香馨.圣女手.
〔二〕
做为中国现代文学的祖母级人物,冰心总是关怀文坛晚辈的.作家铁凝这样回忆道：“1983年我的小说《哦,香雪》获全国小说奖,作协的同志告诉我说冰心先生提出要见见我.见面后,我发现冰心像她的文字一样优雅、朴素、平静.她在我的一个小本子上题词：“铁凝小朋友,有工夫多读一点外国小说(译本也好),这样眼界开阔一些,词汇多一些,于写作会有便宜的地方.’后来我又见过先生多次,90年代初她用毛笔给我题写了清风入座四个字,我一直挂在书房里.她真善美的文字和她对文坛深厚而广博的爱是永存的.”
冰心一生温温的爱,她对这个生的世界心里满是挚.冰心这情,首先予人.冰心对于年轻的文学爱好者更是关爱倍至.犹如慈母.冰心的爱心,甚至戴有天生性质.冰心的儿女情长,早在二三十年代的文学作品里面,就表意出来了.《小橘灯》《寄小读者》《再寄小读者》《遥寄印度哲人泰戈尔》《宇宙的爱》等等篇章,都成为冰心爱心的实在体现.我们这里,来看一看她的《寄小读者第七封信》——
小朋友,我的亲爱的人都不在这里,我便唤她做慰冰.每当黄昏的游泛,舟轻如羽,水柔如不胜浆.岸上四围的树叶,绿的,红的,黄的,白的,一丛一丛的倒影到水中来,霞盖了半湖秋水.我在湖上光雾中,低低的嘱咐宅,带我的爱和慰安,一同和它到远东去…
这么美的妩媚,爱和慰安.
一片冰心在玉壶……
这篇《寄小读者》,是冰心1923年的文品.当时冰心只有二十三岁.1923年秋天冰心乘船到美国威尔斯利女子大学读英国文学.从这一年到1926年,冰心将个人的异国沿旅见捕捉下来,并且掺以自身往事的念汇,融为一种对话恳谈式的“冰心体”.
冰心的《寄小读者》收有29封寄给小朋友的信件.陆陆续续发表在《晨报》的《儿童世界》专栏,并结集为《寄小读者》于1926年出版.这是冰心早期散文的代表作,也是中国现代最早的儿童文学作品.她的散文比小说和诗歌有更高的成就,在当时被称为很有魔力的“冰心体”.
“冰心体”里的爱意,每每温情扑面,躲也躲不及时的.缠着我们.冰心象琴,她弹的言.她诉的语.不炽不烤,这是冰心她专门愉悦自已,婉约面对生命的文.中国的许多评论家常常歌誉冰心,表彰她是为“镶嵌在夜空里晶莹的星珠,又像是一池春水,风过处,漾起锦似的涟漪”.
“冰心体”,爱她深.想她细.玉壶,冰心
〔三〕
冰心原名谢婉莹,1910月5日出生于福建省福州市一位海军军官的家庭.她的童年常与大海为伴,她早期的作品经常满怀深情地描写大海.1923年,23岁的冰心优异成绩毕业燕京大学,收获文学学士学位和金钥匙奖.之后冰心隔泽跨海,奔赴美国威尔斯利大学学习英国文学.冰心1926年获得英国文学硕士学位之后,回国在燕京大学,清华大学和北京女子文理学院任教.后来冰心还在日本东京大学任教.冰心的足迹遍及美英、欧洲和苏联世界各地.冰心把爱,投向广大五湖四方.
199月冰心第一次用这个笔名发表了她的第一篇小说《两个家庭》.主题直面家庭生活改良.接着冰心又写了《斯人独憔悴》《冬儿姑娘》一系列所谓“问题小说”.冰心19发表的散文《笑》,是新文学运动当中的惊世入之作.誉称中国现代散文史上第一篇白话美文.后来冰心还受了印度文豪泰戈尔《飞鸟集》影响,连读发表了三百多首格言式自由体小诗,结集《繁星》《春水》等等.
二十年代以来,冰心创作的一系列散文,小说,诗歌名节速升.她的作品《寄小读者》、《往事》、《小橘灯》、《繁星》、《春水》等等,均被重视,乃至誉为独格一时的“冰心体”.冰心在自已七十余年的创作生涯中,为我们留下了数量巨十的散文诗歌小说.冰心翻译的作品七百万字.丰富闺精,美品如歌.冰心作品读者量颇高,人民文学出版社出版《冰心小说散文选集》一版再版.发行数十万册.少年儿童出版社的《三寄小读者》至今仍然坚持再再版.
世纪交接的时候,中国现代文坛的巨人,中国五四新文化运动的元老,冰心安祥地离开了她热爱的人生世界.冰心活了九十九岁.就象中国传统文化里说的那样,冰心属于无疾而终.冰心是寿终正寝的.没有痛苦,没有遗憾.
玉壶冰清.一片冰心在玉壶.
〔四〕
象许多文才女作家那样,冰心习惯在自已的文字里面,多用第一人称.这与冰心的文正好贴切,敞开心扉,是爱的情深.儿童文学作家“冰心奖”评委会责任人葛翠琳回忆冰心这样说：冰心她经常穿一件布旗袍,不化妆,待人真诚和蔼,像母亲、像朋友.我到冰心家去,她常常从炉子里夹出一块烤白薯给我吃……
冰心的文,不做作,不忸怩.有矜持,有红晕.冰心的文,许多是面对亲情与家人的.还有朋友.比如她的《寄小读者》《我爱小动物》《我家的茶事》《一饭难忘》《悼丁玲》《回忆中的金岳老》《忆天翼》《悼念梁实秋先生》等等.
冰心在这篇追怀梁实秋的文笔里面,冰心用情讲道：“多么不幸,就在昨天梁文茜对我说她父亲可能最近回来看看的时候,他就在前一天与世长辞了.实秋,你还是幸福的,被人悼念,总比写悼念别人的文章的人,少流一些眼泪,不是么?”
冰心讲这话的时候,已经八十七岁了.仍那么念旧.那么多情.一片冰心在玉壶.那玉壶里,也有我们想望的爱.
冰心的作品影响了几代读者.著名学者、作家杨绛对记者说：“在冰心先生面前,我是一个读者和学生,我在中学时读冰心先生的《春水》、《繁星》、《寄小读者》,这些诗歌、散文是我小时候最早接触的新文学作品,我当时非常崇拜她.上大学后我读了她的译作《先知》,非常佩服她.因钱钟书晚年住院与冰心先生作了医院的邻居,我每年给她送花.我向来称她为冰心大师.”
〔五〕
冰心一直,都被誉为中国知识分子的一枚良心.冰心的文学创作始于1919年.这一年,她首次以冰心的名字发表了小说《两个家庭》,它与其后发表的《斯人独憔悴》、《超人》等一系列“问题小说”,这些作品反映了封建及其婚姻对于妇女的摧残.辨白了当时以代知识青年报国无门的呐喊,还有国难与苦难.
冰心的文学是护家爱国的.冰心的个人生活经历,满溢民族感情,世代怨恨.冰心早在甲午中日海战一百年时刻,想写一部纪实长篇《甲午战争》.高龄之际的冰心说：“我要写一部大作品.”可是后来,冰心一字没动.她说,不是因为自已老了,而是因为病.而是因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭.哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪……”
冰心逝世五年以后,冰心子女整理母亲遗物时发现,冰心的《甲午战争》已经开头,冰心写道：我父谢葆璋先生以军舰枪炮二副的身份参加了那次战争.他说那时日本舰队挂着英国旗从远处驶来,到了跟前才挂上日本国旗,让我们长炮毫无准备之下仓促应战.在他身边的.同事(我母亲的侄子杨建□)被炮弹打胸丹腹部倒下了,肠子都沾在烟筒上.停战后父亲才从烟筒上把烤干的肝肠撕下来塞到他的胸腔里的.后来,这舰被击沉了,我父亲从大东沟战场泅水到刘公岛上岸,转回至福州……
冰心的文,文字饱蘸泪痕.文字充斥国情.心灵里的笑语和泪珠.
〔六〕
冰心一生,热爱孩子.冰心是中**亲的温情形象.她是和平化身.冰心对于国家教育事业的关心和感情深厚.当她听说有地方拖欠教师工资消息时候,伤心难免落泪.冰心写了文章呼吁提高教师待遇.爱屋及乌,冰心曾经教过师.1991年,冰心为大型图书《我爱我的家乡》题写书名——“童心真挚,乡土情深”.对孩子的褒奖于爱意,冰心贯彻了她毕生.
为了冰心的一个有益生日,作家韩素音希望能够建立一个冰心名字命名的儿童文学艺术方面的奖项,作为她九十岁生日礼物.冰心这样与朋友说：“要记住,不要突出我个人.说实话,在文坛上的成就我很惭愧.”“给世界爱和美”这句话,是冰心的语言.也是冰心的一面写照.有了爱就有了一切.
冰心直致晚年,仍然关注着生活现实,献着爱心.由她在中国文学史上的突显位置,后来,中国现代文学馆拥有了冰心的特出台位.冰心的作品特有的那种典致婉约,柔细温润,冰心一直都是那么温温而雅,她装中国文坛一道姣好风景.
也许是因为有了爱吧,冰心高龄之时.仍然肤色健康,依然白里透红.她阔高的额头,拥有的细微皱纹,更加显得熠熠智慧.老人眼睛的光彩,总是那么慈爱与睿荣.冰心的头上,总是爱好结挽着一初漂亮的中国式的发髻,冰心总是习惯穿着一服纯粹中国式的斜襟夹袄,弥漫矜夸,凝眸恒久,玉树临风.
〔七〕
冰心是留恋母校的人.1926年起,二十六岁的冰心回国,她在燕京大学当了十年的国文教师.根据冰心个人特色,校方特别让冰心教好大一学生的普通话.为了咬音准确,冰心为学生们编了一段顺口溜.这个绕口的令,这样绕道——
金埒远,玉塘稀,天空海阔几时归?
相离只相思死,那识相思未死时.
瞧瞧冰心才女,就连教书课文,也是离不开,她的死生与共,这情结,相离只相思死,那识相思未死时.冰人爱人.爱到知书达理.她是可人的智者.
由于燕京学校的的爱戴与关怀,冰心感悟说：“全校的教师都是我的师辈”.冰心总是低调,到了学校开会时候,冰心每每角落在座,同事戏称这漂亮年轻的女教师是“FacultyBaby”.也就是“教授会里的女娃娃”.
当时,冰心这个刚上任的教授女娃,为学生们开了两门选修课：欧洲戏剧和写作.当时冰心出的写作题目也奇.有一次是写“初恋”.冰心要求她的学生,无论是亲身经验还是虚构的都可以写.另有一次冰心出的题目是“理想的美”.冰心这种作文教学,显然渗浸着她自已的价值取向.冰心的授予,也是用情的.
燕京大学的燕南园66号是冰心的一个家.在这里,冰心渡过了自已的可遇青春年华.1929年冰心的心上人,吴文藻收获了哥伦比亚大学博士学位归国.冰心全心待嫁着.冰心婚礼,物美价廉,只消费了三十四块钱.现在,三十四块钱,大概能买两瓶半矿泉水吧.而且还必须是一般的矿泉水.
冰心吴文藻相识于1923年8月.这时冰心正与一些中国学生乘坐杰克逊号邮船西去美国留学.冰心在船上,受同学委托在船上寻找一位名叫吴卓的同学,不料奇侥,人家给她找来了一位名叫吴文藻的人.
这文藻,第一次见面冰心,就责了她读书太少.这所谓发难,给冰心留下了深遏印象.当时冰心身边求者如蝶,而她看中了这一个吴文藻.1929年6月冰心吴文藻在燕园内临湖轩举行了自己的婚礼.没有正式新房,他们新婚之夜是在京城西偶大觉寺度过的.有关自己的家礼事,冰心在个人的自传里,写过一篇小说,名叫《第一次宴会》,记述了当时的这情形——
“下课后,文藻就心满意足地在他的书房里坐下来,似乎从此就可以过一辈子的备课,教学,研究的书呆子生活了.”冰心一度这样形容自己的爱与情：二人同心,其利断金.冰心一生都是没有绯闻的.应该与心上的家有关.家是冰心的爱.
家是冰心的岸.爱有岸,情无涯.
〔八〕
最后,我们还是,想来读一读冰心的春青诗作《冰神》——
这莫是她顶上的圆光,化作清辉千缕?
是真?是梦?我只是深深地记得：
是冰山,是女神,是指着天上……
冰山女神.年轻的梦幻.那时质纯的遥指.是冰心1921年八月的作品.这一年冰心二十一岁.应该吧?冰心以此开始,那种冰山女神信念,从一而终.这所谓冰神篇目,应当是写在北京西山的文.那已是冰心投靠大爱的文字了.冰心玉壶.剔透清明.恰好,唐代大诗人王昌龄也有类同的诗句.那号称诗歌王国里的绝句天子,王昌龄的那一首《芙蓉楼送辛渐》里,这么写道——
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
一片冰心在玉壶,将诗人自已逆境当中的恬淡心境,表白鲜活.思乡思人,都是人情.就诗文的境界以及胸襟而言,唐诗圣王昌龄是诚恳的.而上面的冰心玉壶,是中国古代文人对于一代佳士的叹许.
那是一种清白玉洁之心,古人这处,愿意称之为玉壶的.陆机也以为然,他曾在《汉高祖功臣颂》里面,叹绩文士之功“心若怀冰”.又比如大诗人鲍照在他的《白头吟》里唱曰：直如朱丝绳,清如玉壶冰.挚诚品格与清白操守,就是一片冰心在玉壶的泉底.
真爱,是需要真格动了真情的.冰心如是说,清如玉壶冰.
一片冰心在玉壶……
篇2：冰心的诗歌冰神分析
白茫茫的地上，自己放着风筝，一丝风意都没有——
飏起来了，愈飞愈紧，却依旧是无风。抬头望，前面矗立着一座玲珑照 耀的冰山;峰尖上庄严地站着一位女神，眉目看不分明，衣裳看不分明，只 一只手举着风筝，一只手指着天上——
天上是繁星错落如珠网——
—转身忽惊，西山月落凉阶上，照着树儿，射着草儿。
这莫是她顶上的圆光，化作清辉千缕?
是真?是梦?我只深深地记着：
是冰山，是女神，是指着天上——
一九二一年八月二十日追记
篇3：冰心：冰神
冰心：冰神
白茫茫的地上，自己放着风筝，一丝风意都没有――r起来了，愈飞愈紧，却依旧是无风。抬头望，前面矗立着一座玲珑照 耀的冰山；峰尖上庄严地站着一位女神，眉目看不分明，衣裳看不分明，只 一只手举着风筝，一只手指着天上――天上是繁星错落如珠网―――转身忽惊，西山月落凉阶上，照着树儿，射着草儿。
这莫是她顶上的圆()光，化作清辉千缕？
是真？是梦？我只深深地记着：
是冰山，是女神，是指着天上――
篇4：冰心诗歌节选
冰心诗歌节选
冰心（1900-1999），原名谢婉莹，出版的诗集有《繁星》（1923）、《春水》（1923）、《冰心诗集》（1932）。上海文艺出版社1982年开始出版5卷本《冰心文集》,收入1919至1982年创作的绝大部分作品，按体裁分卷，是迄今为止较为完善的一部文集。冰心还翻译出版过泰戈尔的诗集、剧作和其他一些外国作家的作品。
《春水》节选 《繁星》节选 圣诗
一
春水！
又是一年了
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么？
春水温静的答谢我说:
“我的朋友！
我从来没留下一个影子
不但对你是如此。”
二十
山头独立
宇宙便一个人占有了么？
三三
墙角的花！
你孤芳自赏时
天地便小了。
四三
春何曾说话呢？
但她那伟大潜隐的力量
已这般的
温柔了世界了！
六二
我要挽那“过去”的年光
但时间的经纬里
已织上了“现在”的丝了！
六五
只是一颗孤星罢了！
在无边的黑暗里
已写尽了宇宙的寂寞。
七一
当我浮云般
自来自去的时候
真觉得宇宙太寂寞了！
七六
寂寞增加郁闷
忙碌铲除烦恼——
我的朋友！
快乐在不停的工作里！
八二
我的朋友
不要让春风欺哄了你
花色原不如花香啊！
八七
青年人！
只是回顾么？
这世界是不住的前进呵。
九零
聪明人！
在这漠漠的世上
只能提着“自信”的灯儿
进行在黑暗里。
一零二
我的问题——
我的心
在光明中沉默不答。
我的梦
却在黑暗里替我解明了！
一一二
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快乐也愈大了。
一三四
命运如同海风——
吹着青春的舟
飘摇的
曲折的
渡过了时间的海。
一三七
沉默着罢！
在这无穷的世界上
弱小的我
原只当微笑
不应放言。
一七四
青年人，
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔！
《繁星》节选
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话？
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
五
黑暗
怎么的描写呢？
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
八
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么？
一一
无限的神秘
何处寻它？
微笑之后
言语之前
便是无限的神秘了。
一六
青年人呵！
为了后来的回忆
小心着意的描你现在的图画。
一九
我的心
孤舟似的
穿过起伏不定的时间的海。
二零
幸福的花枝
在命运的神手里
寻觅着要付与完全的人。
二六
高峻的山颠
深阔的海上——
是冰冷的心
是热烈的泪
可怜微小的人呵！
三零
光阴难道就这般的过去么？
除却缥缈的思想之外
一事无成！
四二
云彩在天空中
人在地面上——
思想被事实禁锢住
便是一切苦痛的根源。
四八
弱小的草呵！
骄傲些罢
只有你普遍的装点了世界。
四九
零星的诗句
是学海中的一点浪花罢：
然而它们是光明闪烁的
繁星般嵌在心灵的天空里。
五一
常人的批评和断定，
好象一群瞎子，
在云外推测着月明。
五三
我的心呵！
觉醒着
不要卷在虚无的漩涡里！
五四
我的朋友！
起来罢
晨光来了
要洗你的隔夜的灵魂。
六三
指点我罢
我的朋友！
我是横海的燕子
要寻觅隔水的窝巢。
六九
春天的早晨
怎样的可爱呢？
融冶的风
飘扬的衣袖
静悄的心情。
七七
小磐石呵
坚固些罢
准备着前后相催的波浪。
八四
寂寞呵！
多少心灵的舟
在你的软光中浮泛。
九零
坐久了
推窗看海罢！
将无边的感慨
都付与天际微波。
九七
是真的么？
人的心只是一个琴匣
不住的唱着反复的音调！
九八
青年人！
信你自己罢！
只有你自己是真实的，
也只有你能创造你自己。
一零三
时间！
现在的我
太对不住你了么？
然而我所抛撇的是暂时的
我所寻求的是永远的。
一零七
我的朋友！
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里。
一零八
心是冷的
泪是热的：
心——凝固了世界
泪——温柔了世界。
一零九
漫天的思想
收合起来罢！
你的中心点
你的结晶
要作我的南针。
一一四
“家”是什么
我不知道：
但烦闷——忧愁
都在此中融化消灭。
一三一
大海呵，
那一颗星没有光？
那一朵花没有香？
那一次我的思潮里
没有你波涛的清响？
一三七
聪明人
抛弃你手里幻想的花罢！
她只是虚无缥缈的'
反分却你眼底春光。
一四五
心弦呵！
弹起来来罢——
让记忆的女神
合着你调儿跳舞。
www.lizhidaren.com
圣诗
圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画；因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。
一九二一、三、八夜。
傍晚（创世纪第三章第八节）
光明璀璨的乐园里：
花儿开着，
鸟儿唱着，
生命的泉水潺潺的流着，
太阳慢慢的落下去了，
映射着余辉——
是和万物握手吗？
是临别的歌唱么？
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊！
你创造他们，是要他们赞美你么？
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
创世纪3:8 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
黄昏（《约伯记》第十五章第八节）
上帝啊！
无穷的智慧，
无限的奥秘，
谁能够知道呢？
是我么？是他么？
都不是的，
除了你从光明中指示他，
上帝啊！
求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。
夜半（《诗篇》第十六章第七节）
上帝啊！你安排了这严寂无声的世界。
从星光里，树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里？
上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。
人呢？——
上帝啊！我称谢你，
因你训诲我，阿们。
诗篇16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。
黎明（《诗篇》第五十七篇，第七至第八节）
严静的世界，灿烂的世界——
黎明的时候，谁感我醒了？
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
诗篇57:7-8 神阿，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。我的灵阿，你当醒起，琴瑟阿，你们当醒起。我自己要极早醒起。
清晨（《诗篇》第一百三十九篇第九节）
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举
飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊！你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
诗篇139:9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住。就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我。
（以上五题，最初发表于1921年3月15日《生命》第一卷第八册。）
他是谁（《以塞亚书》第四十二章第三节）
膏将尽了
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了，
只剩得几声的呻吟，
不发光的，吹灭了罢，
不开花的，折断了罢。
上帝啊！
“受伤的苇子，他不折断。
将残的灯火，他不吹灭。”
我们的光明--他的爱，
永世无尽，阿们。
注： 以赛亚书42:3 压伤的芦苇，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
客西马尼花园（《路加福音》第二十二章第四十四节）
漆黑的天空，
冰冷的山石，
有谁和他一同儆醒呢？
睡着的只管睡着，
图谋的只管图谋。
然而--他伤痛着，血汗流着，
“父啊，只照着你的意思行。”
上帝啊！因你爱我们--
“父啊，只照着你的意思行。”阿们。
注：路加福音 22:44 耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠大如血点，滴在地上。
骷髅地（《约翰福音》第十九章第三十节）
罪恶，山岳般堆压着他，
笑骂，簇矢般聚向着他。
十字架，
背起来了，
钉上去了。
上帝啊！
听他呼唤--听他呼唤！
“父啊，成了！”上帝啊！因你爱我们--
“父啊，成了！”阿们。
注：约翰福音19:30 耶稣尝了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了
（以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊）
使者（《以弗所书》第六章第二十节）
羽衣的风采，
散花的生涯，
天上--人间，
说他带着锁儿，
拖着链儿，
辗转在泥犁里，
有谁肯信呢？
上帝啊！是的，
为着你的福音，
爱的福音，
锁链般绕着我。
除却泥犁，
那有庄严土？
上帝啊！
我作了带锁链的使者，
只为这福音的奥秘，阿们。
原编者注：《以弗所书》第六章第二十节为：虽然我带着锁链，我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
孩子（《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节）
水晶的城堡，
碧玉的门墙，
只有小孩子可以进去。
圣子啊！
你是爱他们的绛颊，明眸，
嫩肤，雏发么？
不是的，
他们是烂漫的，
纯洁的，
真诚的。
只有心灵中的笑语，
天真里的泪珠。
他们只知道有光，
有花，有爱。
自己也便是光，
是花，是爱。
圣子啊！
求你保守我，
停留我在孩子的年光，阿们。
篇5：冰心诗歌
可爱的
除了宇宙，
最可爱的只有孩子。
和他说话不必思索，
态度不必矜持。
抬起头来说笑，
低下头去弄水。
任你深思也好，
微讴也好;
驴背上，山门下，
偶一回头望时，
总是活泼泼地，
笑嘻嘻地。
一九二一年六月二十三日，在西山。
篇6：冰心诗歌
青年的烦闷
青年时代的生涯，注定是烦闷的。无论是动，是静，是欢乐，是无聊，总觉得背后有烦闷跟着。
到底为什么?是月儿晶莹，是雨儿阴沉，是一望的远山无际，是半池的微波粼粼?这也只是一刹那顷的自然现象。是神妙，是温柔，对于人生有什么烦闷的影响?
“我不入地狱，谁入地狱?”“不丧掉生命的，不能得着生命。”以众生的痛苦为痛苦，所以释迦牟尼，耶稣基督，他们奋斗的生涯里，注定的是永远烦闷!
[冰心诗歌大全]
篇7：诗歌冰心
诗歌冰心
冰心的诗歌清新,委婉,典雅,富于哲理,有美学修养;生动鲜明的形象在诗中展现了出来。
冰心的诗歌
《他是谁》
膏将尽了
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了，
只剩得几声的呻吟，
不发光的，吹灭了罢，
不开花的，折断了罢。
上帝啊!
“受伤的苇子，他不折断。
将残的灯火，他不吹灭。”
我们的光明——他的爱，
永世无尽，阿们。
《黎明》
严静的世界，灿烂的世界——
黎明的时候，谁感我醒了?
上帝啊，在你的严静光明里，
我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
《春水》节选
(一)
春水!
又是一年了
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么?
春水温静的答谢我说：
“我的朋友!
我从来没留下一个影子
不但对你是如此。”
(二十)
山头独立
宇宙便一个人占有了么?
(三三)
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。
(四三)
春何曾说话呢?
但她那伟大潜隐的力量
已这般的
温柔了世界了!
(六二)
我要挽那“过去”的年光
但时间的经纬里
已织上了“现在”的丝了!
(六五)
只是一颗孤星罢了!
在无边的黑暗里
已写尽了宇宙的寂寞。
(七一)
当我浮云般
自来自去的时候
真觉得宇宙太寂寞了!
(七六)
寂寞增加郁闷
忙碌铲除烦恼--
我的朋友!
快乐在不停的工作里!
(八二)
我的朋友
不要让春风欺哄了你
花色原不如花香啊!
(八七)
青年人!
只是回顾么?
这世界是不住的前进呵。
(九零)
聪明人!
在这漠漠的世上
只能提着“自信”的灯儿
进行在黑暗里。
(一零二)
我的问题--
我的心
在光明中沉默不答。
我的梦
却在黑暗里替我解明了!
(一一二)
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快乐也愈大了。
(一三四)
命运如同海风--
吹着青春的舟
飘摇的
曲折的
渡过了时间的海。
(一三七)
沉默着罢!
在这无穷的世界上
弱小的我
原只当微笑
不应放言。
(一七四)
青年人，
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔!
《夜半》
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。
从星光里，树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里?
上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。
人呢?
上帝啊!我称谢你，
因你训诲我，阿们。
《繁星》节选
(一)
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
(五)
黑暗
怎么的描写呢?
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
(八)
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么?
(九八)
青年人!
信你自己罢!
只有你自己是真实的，
也只有你能创造你自己。
(一零三)
时间!
现在的.我
太对不住你了么?
然而我所抛撇的是暂时的
我所寻求的是永远的。
(一零七)
我的朋友!
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里。
《清晨》
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举。
飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊!你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
《傍晚》
光明璀璨的乐园里：
花儿开着，
鸟儿唱着，
生命的泉水潺潺的流着，
太阳慢慢的落下去了，
映射着余辉——
是和万物握手吗?
是临别的歌唱么?
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，
他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊!
你创造他们，是要他们赞美你么?
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
《黄昏》
上帝啊!
无穷的智慧，
无限的奥秘，
谁能够知道呢?
是我么?是他么?
都不是的，
除了你从光明中指示他，
上帝啊!
求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
拓展阅读
山中杂感
作者：冰心
溶溶的水月，螭头上只有她和我。树影里对面水边，隐隐的听见水声和笑语。我们微微的谈着，恐怕惊醒了这浓睡的世界。─—万籁无声，月光下只有深碧的池水，玲珑雪白的衣裳。这也只是无限之生中的一刹那顷!然而无限之生中，哪里容易得这样的一刹那顷!
夕照里，牛羊下山了，小蚁般缘走在青岩上。绿树丛颠的嫩黄叶子，也衬在红墙边。─—这时节，万有都笼盖在寂寞里，可曾想到北京城里的新闻纸上，花花绿绿的都载的是什么事?
只有早晨的深谷中，可以和自然对语。计划定了，岩石点头，草花欢笑。造物者呵!我们星驰的前途，路站上，请你再遥遥的安置下几个早晨的深谷!
陡绝的岩上，树根盘结里，只有我俯视一切。─一无限的宇宙里，人和物质的山，水，远村，云树，又如何比得起?然而人的思想可以超越到太空里去，它们却永远只在地面上。
一九二一年六月二十日，在西山。
篇8：冰心诗歌
冰心诗歌精选
《春水》节选 《繁星》节选 圣诗
《春水》节选
一
春水!
又是一年了
还这般的微微吹动。
可以再照个影儿么?
春水温静的答谢我说:
“我的朋友!
我从来没留下一个影子
不但对你是如此。”
二十
山头独立
宇宙便一个人占有了么?
三三
墙角的花!
你孤芳自赏时
天地便小了。
四三
春何曾说话呢?
但她那伟大潜隐的力量
已这般的
温柔了世界了!
六二
我要挽那“过去”的年光
但时间的经纬里
已织上了“现在”的丝了!
六五
只是一颗孤星罢了!
在无边的黑暗里
已写尽了宇宙的寂寞。
七一
当我浮云般
自来自去的时候
真觉得宇宙太寂寞了!
七六
寂寞增加郁闷
忙碌铲除烦恼——
我的朋友!
快乐在不停的工作里!
八二
我的朋友
不要让春风欺哄了你
花色原不如花香啊!
八七
青年人!
只是回顾么?
这世界是不住的前进呵。
九零
聪明人!
在这漠漠的世上
只能提着“自信”的灯儿
进行在黑暗里。
一零二
我的问题——
我的心
在光明中沉默不答。
我的梦
却在黑暗里替我解明了!
一一二
浪花愈大
凝立的磐石
在沉默的持守里
快乐也愈大了。
一三四
命运如同海风——
吹着青春的舟
飘摇的
曲折的
渡过了时间的海。
一三七
沉默着罢!
在这无穷的世界上
弱小的我
原只当微笑
不应放言。
一七四
青年人，
珍重的描写罢，
时间正翻着书页，
请你着笔!
《繁星》节选
一
繁星闪烁着——
深蓝的太空
何曾听得见它们对话?
沉默中
微光里
它们深深的互相颂赞了。
五
黑暗
怎么的描写呢?
心灵的深深处
宇宙的深深处
灿烂光中的休息处。
八
残花缀在繁枝上
鸟儿飞去了。
撒的落红满地——
生命也是这般的一瞥么?
一一
无限的神秘
何处寻它?
微笑之后
言语之前
便是无限的神秘了。
一六
青年人呵!
为了后来的回忆
小心着意的描你现在的图画。
一九
我的心
孤舟似的
穿过起伏不定的时间的海。
二零
幸福的花枝
在命运的神手里
寻觅着要付与完全的人。
二六
高峻的山颠
深阔的海上——
是冰冷的心
是热烈的泪
可怜微小的人呵!
三零
光阴难道就这般的过去么?
除却缥缈的思想之外
一事无成!
四二
云彩在天空中
人在地面上——
思想被事实禁锢住
便是一切苦痛的根源。
四八
弱小的草呵!
骄傲些罢
只有你普遍的装点了世界。
四九
零星的诗句
是学海中的一点浪花罢：
然而它们是光明闪烁的
繁星般嵌在心灵的天空里。
五一
常人的批评和断定，
好象一群瞎子，
在云外推测着月明。
五三
我的心呵!
觉醒着
不要卷在虚无的漩涡里!
五四
我的朋友!
起来罢
晨光来了
要洗你的隔夜的灵魂。
六三
指点我罢
我的朋友!
我是横海的燕子
要寻觅隔水的窝巢。
六九
春天的`早晨
怎样的可爱呢?
融冶的风
飘扬的衣袖
静悄的心情。
七七
小磐石呵
坚固些罢
准备着前后相催的波浪。
八四
寂寞呵!
多少心灵的舟
在你的软光中浮泛。
九零
坐久了
推窗看海罢!
将无边的感慨
都付与天际微波。
九七
是真的么?
人的心只是一个琴匣
不住的唱着反复的音调!
九八
青年人!
信你自己罢!
只有你自己是真实的，
也只有你能创造你自己。
一零三
时间!
现在的我
太对不住你了么?
然而我所抛撇的是暂时的
我所寻求的是永远的。
一零七
我的朋友!
珍重些罢
不要把心灵中的珠儿
抛在难起波澜的大海里。
一零八
心是冷的
泪是热的：
心——凝固了世界
泪——温柔了世界。
一零九
漫天的思想
收合起来罢!
你的中心点
你的结晶
要作我的南针。
一一四
“家”是什么
我不知道：
但烦闷——忧愁
都在此中融化消灭。
一三一
大海呵，
那一颗星没有光?
那一朵花没有香?
那一次我的思潮里
没有你波涛的清响?
一三七
聪明人
抛弃你手里幻想的花罢!
她只是虚无缥缈的
反分却你眼底春光。
一四五
心弦呵!
弹起来来罢——
让记忆的女神
合着你调儿跳舞。
圣诗
圣经这一部书，我觉得每逢念它的时候，——无论在清晨在深夜——总在那词句里，不断的含有超绝的美。其中尤有一两节，俨然是幅图画;因为它充满了神圣、庄严、光明、奥妙的意象。我摘了最爱的几节，演绎出来。自然，原文的意思，极其宽广高深，我只就着我个人的，片段的，当时的感想，就写了下来，得一失百，是不能免的了。
一九二一、三、八夜。
傍晚(创世纪第三章第八节)
光明璀璨的乐园里：
花儿开着，
鸟儿唱着，
生命的泉水潺潺的流着，
太阳慢慢的落下去了，
映射着余辉——
是和万物握手吗?
是临别的歌唱么?
微微的凉风吹送着，
光影里，
宇宙的创造者，他——他自己缓缓的在园中行走。
耶和华啊!
你创造他们，是要他们赞美你么?
是的，要歌颂他，
要赞美他。
他是昔在今在以后永在的，阿们。
创世纪3:8 天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。
黄昏(《约伯记》第十五章第八节)
上帝啊!
无穷的智慧，
无限的奥秘，
谁能够知道呢?
是我么?是他么?
都不是的，
除了你从光明中指示他，
上帝啊!
求你从光明中指示我，
也指示给宇宙里无量数的他，阿们。
约伯记15:8 你曾听见神的密旨么。你还将智慧独自得尽么。
夜半(《诗篇》第十六章第七节)
上帝啊!你安排了这严寂无声的世界。
从星光里，树叶的声音里
我听见了你的言词。
你在哪里，宇宙在哪里，人又在哪里?
上帝是爱的上帝，
宇宙是爱的宇宙。
人呢?——
上帝啊!我称谢你，
因你训诲我，阿们。
诗篇16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。
黎明(《诗篇》第五十七篇，第七至第八节)
严静的世界，灿烂的世界——
黎明的时候，谁感我醒了?
上帝啊，在你的严静光明里，我心安定，我心安定。
我要讴歌。
心灵啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
琴啊，瑟啊，应当醒了。
起来颂美耶和华。
黎明的时候，
谁感我醒了，阿们。
诗篇57:7-8 神阿，我心坚定，我心坚定。我要唱诗，我要歌颂。我的灵阿，你当醒起，琴瑟阿，你们当醒起。我自己要极早醒起。
清晨(《诗篇》第一百三十九篇第九节)
晓光破了，
海关上光明了。
我的心思，小鸟般乘风高举
飞遍了天边，到了海极，
天边，海极，都充满着你的爱。
上帝啊!你的爱随处接着我，
你的手引导我，
你的右手也必扶持我，
我的心思，小鸟般乘风高举，
乘风高举，终离不了你无穷的慈爱，阿们。
诗篇139:9 我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住。就是在那里，你的手必引导我，你的右手，也必扶持我。
(以上五题，最初发表于193月15日《生命》第一卷第八册。)
他是谁(《以塞亚书》第四十二章第三节)
膏将尽了
只剩得一圈的黑影。
枝受伤了，
只剩得几声的呻吟，
不发光的，吹灭了罢，
不开花的，折断了罢。
上帝啊!
“受伤的苇子，他不折断。
将残的灯火，他不吹灭。”
我们的光明--他的爱，
永世无尽，阿们。
注： 以赛亚书42:3 压伤的芦苇，他不折断。将残的灯火，他不吹灭。他凭真实将公理传开。
客西马尼花园(《路加福音》第二十二章第四十四节)
漆黑的天空，
冰冷的山石，
有谁和他一同儆醒呢?
睡着的只管睡着，
图谋的只管图谋。
然而--他伤痛着，血汗流着，
“父啊，只照着你的意思行。”
上帝啊!因你爱我们--
“父啊，只照着你的意思行。”阿们。
注：路加福音 22:44 耶稣极其伤痛，祷告更加恳切。汗珠大如血点，滴在地上。
骷髅地(《约翰福音》第十九章第三十节)
罪恶，山岳般堆压着他，
笑骂，簇矢般聚向着他。
十字架，
背起来了，
钉上去了。
上帝啊!
听他呼唤--听他呼唤!
“父啊，成了!”上帝啊!因你爱我们--
“父啊，成了!”阿们。
注：约翰福音19:30 耶稣尝了那醋，就说，成了。便低下头，将灵魂交付神了
(以上三题最初发表于1921年5月15日《生命》第一卷第九、第十合刊)
使者(《以弗所书》第六章第二十节)
羽衣的风采，
散花的生涯，
天上--人间，
说他带着锁儿，
拖着链儿，
辗转在泥犁里，
有谁肯信呢?
上帝啊!是的，
为着你的福音，
爱的福音，
锁链般绕着我。
除却泥犁，
那有庄严土?
上帝啊!
我作了带锁链的使者，
只为这福音的奥秘，阿们。
原编者注：《以弗所书》第六章第二十节为：虽然我带着锁链，我都是为这福音的缘故作特使的。你们要祈求主赐给我勇气讲应该讲的话。
孩子(《启示录》第廿一章第十一节、《马太福音》第十八章第三节)
水晶的城堡，
碧玉的门墙，
只有小孩子可以进去。
圣子啊!
你是爱他们的绛颊，明眸，
嫩肤，雏发么?
不是的，
他们是烂漫的，
纯洁的，
真诚的。
只有心灵中的笑语，
天真里的泪珠。
他们只知道有光，
有花，有爱。
自己也便是光，
是花，是爱。
圣子啊!
求你保守我，
停留我在孩子的年光，阿们。
篇9：冰心诗歌
冰心诗歌
《纸船》
我从不肯妄弃了一张纸，
总是留着--留着，
叠成一只一只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心地每天叠着，
总希望有一只能流到我要他到的地方去。
母亲，倘若你梦中看到一只很小的船儿，
不要惊讶他无端入梦，
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。
母亲，好久以来
就想为你写一首诗
但写了好多次
还是没有写好
母亲，为你写的这首诗
我不知道该怎样开头
不知道该怎样结尾
也不知道该写些什么
就像儿时面对你严厉的巴掌
我不知道是该勇敢接受
还是该选择逃避
母亲，今夜我又想起了你
我决定还是要为你写一首诗
哪怕写得不好
哪怕远在老家的你
永远也读不到……
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶他无端入梦。
这是你至爱的女儿含著泪叠的`，
万水千山，求他载著她的爱和悲哀归去。
《成功的花》
人们只惊慕她现时的明艳，
然而，当初她的芽儿，
浸透了奋斗的泪泉，
洒遍了牺牲的血雨
《母亲》
母亲呵!
天上的风雨来了，
鸟儿躲到它的巢里;
心中的风雨来了，
我只躲到你的怀里
《嫩绿的芽儿》
嫩绿的芽儿
和青年说：
发展你自己!
淡白的花儿
和青年说：
贡献你自己!
深红的果儿
和青年说：
牺牲你自己!
篇10：冰心《笑》分析
一，冰心创作的三大主题：自然，童真，母爱。
二，三大主题中蕴含的哲学内容——爱的哲学(感恩人生、关爱芸芸众生)。
篇11：冰心《笑》分析
本文分三部分：
第1～3段为第一部分，写第一个场景，安琪儿的笑，刻画了神圣的爱的天使形象，是爱的主题的总起。
第4～7段为第二部分，写第二、第三两个场景，孩子的笑、老妇人的笑，表现童真，母爱。
第8段为第三部分，总写，再次点明爱的主题。
四、艺术特色：
早在几十年前郁达夫就说过：“冰心女士散文的清丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国好算是独一无二的作家了……”(《<中国新文学大系·散文二集>导言》)冰心散文的内容与形式的完美统一是素有定评的，她20岁时写成的《笑》就是这样完美统一的典范作品。
(一)、意蕴美
1.景色美
现实的`情景：雨后的月夜，清新，恬静，幽暗，构成“一幅清美的图画”，充满美妙的诗意。
回忆的情景：五年前的一幕──古道、田沟、流水、绿树、湿烟、新月，十年前的一幕──茅檐、麦垄、葡萄架、海上明月。
2.人情美
三个微笑，使作者感受到天使的爱，及人间最纯洁最友好的人情之美。
(二)、形式美
1.精巧的结构
层次井然：本文分为三部分。前面几段先写场景，最后一段总写爱的主题。
线索清晰：“笑”是串连全文的主要线索。三次写笑，前一次是神的笑，后两次是人的笑，三个笑统一在一篇文章中，有相似性，都是为了表达爱的主题。
2.清新而精美的文辞
景物描写纤巧细腻，意味浓厚：如第一个场景，“转过身来，忽然眼花缭乱，屋子里的别的东西，都隐在光云里;一片幽辉，只浸着墙上画中的安琪儿。”三言两语便是一幅凄清优美的图画。两个动词“隐”和“浸”字都极其有韵味。
第二个场景是在古道上，“田沟里的水，潺潺的流着。近村的绿树，都笼在湿烟里。弓儿似的新月，挂在树梢。”——无意而工的整齐的句式，像诗一样琅琅上口。
第三个场景是在海边，作者在雨晴之后赶路，“迎头看见月儿从海面上来了，”让人想到“海上生明月”的旧诗。
另外，文章开头写景：“推开窗户一看，呀!凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似萤光千点，闪闪烁烁的动着。”又如写内心感受：“这同样微妙的神情，好似游丝一般，飘飘漾漾的合了拢来，绾在一起。”都写得极美。
叠字的使用：“隐隐”“微微”“滑滑”“闪闪烁烁”“飘飘漾漾”等，或表现形象感，或表达微妙的内心感受，都很好地表现了现代散文的语言艺术。
3. 三个场面自然过渡
五、冰心“爱的哲学”体现的作品：
《往事》、《超人》、《空巢》等
★ 冰心诗歌大全
★ 冰心散文分析
★ 冰心散文作品分析
★ 冰凝瑶雪诗歌
★ 神雕赞爱情诗歌
★ 现代诗歌冰心
★ 冰心散文集
★ 冰心读后感
冰心的诗歌冰神分析（锦集11篇）
