【导语】“wbt001”通过精心收集，向本站投稿了6篇佛语经典语录之心灵解读，下面小编给大家整理后的佛语经典语录之心灵解读，欢迎阅读!
篇1：佛语经典语录之心灵解读
1. 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
3. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
4. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之玻
5. 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
6. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
7. 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
9. 与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)
10. 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
11. 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
12. 不以有行，亦不以无行。
13. 诸行性相，悉皆无常。
14. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
15. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
16. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
17. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
18. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
19. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
20.平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
21. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
22. 道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
23. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
24. 不忆一切法，乃名禅定。
25. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
26. 能善分别诸法相，于第一义而不动。
27. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
28. 见无所见即名正见。
29. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
30. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
31. 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
32. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
33. 若悟真心本空，万法自然消殒。
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篇2：净化心灵的佛语语录
1) 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
2) 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
3) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
4) 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
5) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
6) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
7) 弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
8) 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
9) 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
10) 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
11) 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
12) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
13) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
14) 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
15) 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
16) 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
17) 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
18) 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
19) 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
20) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
篇3：净化心灵的佛语语录
1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7、与人相处之道，在于无限的容忍。
8、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理，只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
15、你要感谢告诉你缺点的人。
16、能为别人设想的人，永远不寂寞。
17、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
24、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
25、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
28、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
29、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
30、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、对人恭敬，就是在庄严你自己。
33、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
34、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
35、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
篇4：佛语禅心语录净化心灵
1) 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
2) 无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
3) 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4) 说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
5) 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6) 种如是因，收如是果，一切唯心造。
7) 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
8) 若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
9) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
10) 若人造重罪，作已深自责;忏悔更不造，能拔根本业。
11) 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
12) 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。
13) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
14) 愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
15) 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
16) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
17) 当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
18) 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
19) 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
20) 伤人之语，如水覆地，难以挽回。
21) 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
22) 看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
23) 寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
24) 心是心，物是物，心物合一，心物是一。
25) 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
26) 所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
27) 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
28) 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
29) 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
30) 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
31) 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
32) 真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
33) 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
34) 佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
35) 若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
36) 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
37) 弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
38) 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
39) 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
40) 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
41) 有因有缘集世间，有因有缘世间集;有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
42) 是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?
43) 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
44) 不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
45) 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
46) 一切随缘就叫解脱。不执着、不攀缘，苦乐完全取决于自己。
47) 气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
48) 如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
49) 无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
50) 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
篇5：心灵佛语经典语录
第一部分：
1、被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界;危难的时候能泰然一笑，这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
2、生活是一件艺术品，每个人都有自己认为最美的一笔，每个人也都有认为不尽如人意的一笔，关键在于你怎样看待。与其整日被庸人自扰的愁闷所困扰，不如以一种顺其自然的态度淡看一切。接受已经发生的事实，是克服随之而来的任何困难的第一步。我们需要的只是一点豁达，让一切都顺其自然吧。
3、如果你作出了某种选择，就要准备好承担一切后果。即使再苦再累，也不要心生抱怨，因为这是你自己的选择!人生故事里的大多数结局都源于你自己的选择，没有什么好抱怨的。你选择了什么样的道路，就会拥有什么样的人生。人生不是游戏，我们没有多少可供选择的机会。既然选择了，就要咬牙坚持走下去。
4、我们做人，何妨像一朵花，多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺，逢人伤人，遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花，给人喜悦。禅，就是一朵花，喜悦芬芳。
5、路径窄处，留一步让人行;滋味浓时，减三分让人品。与人方便，也就是与己方便;给人余地，也就是给己余地。能受苦乃为真志士，肯吃亏不是痴愚人;退一步天高地阔，让三分心平气和;如得意不宜重往，凡做事应有余步;事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
6、等，是一种期盼，等，是一种眷恋，等，是一种思念。琴弦封了，我等你奏悦心弦，棋局定了，我等你重设残局。书卷旧了，我等你临池学书，画池深了，我等你雕龙画凤。寂夜深了，我在梦里等你，你走了，我在梦的路口等你。亲爱的，我在等你
7、假如人生不曾相遇，我还是那个我，偶尔做梦。假如人生不曾相遇，我不会了解，世界上有这样一个你。假如人生不曾相遇，我不会知道，习惯收集你的欢笑。假如人生不曾相遇，我不会体会，一个人的孤独和忧伤。假如人生不曾相遇，我还是我，你依然是你，只是错过了人生最绚丽的奇遇。
8、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
9、荣辱相依，福祸相成，进退相辅，有无相生，长短相较，高低相倾，先后相随。世界万物，在一定条件下，都是相互依存，相互转化的。只有淡然对待，静心思考，才能在各种处境中，坦然处之，找对途径，选好方法，获得成功，享受快乐。
10、做人要有担当，要能拿得起，否则就会庸庸碌碌，浑浑噩噩;但什么都拿着也不行，还得学会放下。所谓放下，不是放弃万物，而是放下错误;不是放下一切，而是放下一些;不是放下修行，而是放下强行;不是放下需求，而是放下妄求;不是放下希望，而是放下绝望。一念拿起，有所作为;一念放下，万般自在。
11、人生的意义不在于目标，而在于实现目标的过程。人生如果只为目标而活，最后可能会觉得白活了一场。在追求成功的过程中，每一个前进的步伐都应当带来快乐。成功不是一件非等不可的事情，也不是一件遥不可及的事情。成功，存在于每一天的前进途中，存在于每一个能给我们带来欣喜的小小的收获之中。
12、即便是再清澈的水，如果在杯中不停地摇晃，它会变得浑浊;即便是再浑浊的水，如果将它静静地放着，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果你没有给它时间去沉淀、去净化，而总是妄想丛生、纠葛不断，那么它就会如摇晃的水一样浑浊。让你的心静下来，清明、澄澈。
13、若你不理人，人也不会理你;若你不信人，人也不会信你;若你不容人，人也不会容你;若你不爱人，人也不会爱你。这个世界很公平，你付出什么，就得到什么;你付出多少，就得到多少。你付出和便得到容;你付出谦便得到尊;你付出善便得到缘，你付出苦便得到福。每个人都是自己的珍宝，只要你懂得开采。
14、昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但最重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事，明天自然会来。
15、幸福就像岩层里渗出的清泉，不引人注目，却甘洌爽口。这个世界上，只有那些降低对生活的期望企求，能够正确认识自己的能力所及，把幸福的中心恰到好处放到生活最真实的坐标中心上的人，才是最幸福的。幸福只属于那些懂得感恩的人——因为知足，幸福无处不在;因为懂得感恩，幸福无时不有。
16、人生的空虚不在于人的孤独，而在于心的寂寞;人生的智慧不在于观察，而在于分辨;人生的寻找不在于千山万水，而在于咫尺之间;人生的境界不在于跟随，而在于自我探求;人生的档次不在于外在的包装，而在于内在的品质;人生的成败不在于环境的优劣，而在于你是否选对了自己的位置。
17、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛;没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折;让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神;让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。
18、人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上天只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。伤过痛过哭过，然后笑笑，跟自己说，不要委屈，不要难过，这就是生活。不管遇到了什么烦心事，都不要自己为难自己，该吃吃，该睡睡，过了今天，明天自然会来。
19、淡淡的让你忧伤，莫名其妙的让你心痛，你的喜怒哀乐似乎全由他主宰。他的一举一动，一言一语都牵动着你心。你会像一团空气一样环绕在他周围。其实爱情本来就是一种使人痴迷发晕的药剂。
20、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂。
21、我们都是只有一只翅磅的天使，我们降临在这个世上是为了寻找自己的另一半，这样我们才会完整，才能振翅高飞，你就是我的另一半!
22、快乐是一种心情，无关物欲。心怀豁达、宽容与感恩，生活就会阳光明媚。人生有得有失，聪明的人懂得放弃，幸福的人懂得超脱。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，是一种至上的人生境界。“生气不如争气”，那些琐碎的、令人心烦的事，根本不值得自己去生气。学会控制自己的情绪，人生才会优雅从容
23、学会知足，因为只有这样才会觉得生活是多么的美好，知足常乐;学会承受，因为轮回的路上总会有一些突如其来的事，让我们别无选择，只能默默承受并勇敢面对;学会倾听，因为这是对他人的一种尊重，也是对他人的一种解脱与安慰;学会尊重，因为唯有尊重他人，才能尊重自己，才能赢得别人对你的尊重。
24、快乐与痛苦、拥有和失去、成功与失败……都是一念之间的分别。因缘生灭，春秋轮回，皆属自然，很多事不管你愿意不愿意，都必须经历。无需回避，勇敢面对，坦然接受现实，然后甩掉心灵的包袱，相信祸福也只是一时的悲欢。学会原谅生活，就是为了更好的生活。
25、笑对人生，以宁静淡泊的心态对待生命中的每一个篇章，不以物喜，不以己悲，你的人生才会充实，才会完美。不论你在什麽时候开始，重要的是开始之後就不要停止。不论你在什麽时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
第二部分：
1 . 处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
2 . 当然，宽容更应是“严于律己，宽以待人”。轻易原谅自己，那不是宽容，是懦弱。“宽以待人”，也要看对象，宽容不珍惜宽容的人，是滥情;宽容不值得宽容的人，是姑息;宽容不可饶恕的人，是放纵。所以，宽容本身也是一门学问。
3 . 得放手时须放手，得饶人处且饶人
4 . 对别人好别人不一定对你好，但对自己好就一定会有回报。
5 . 回想越多的回忆，只会带领自己走向痛楚的最深处，要学会原谅过去，原谅别人就善待自己。
6 . 宽容，能融化彼此心中的冰冻，更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代，人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容，也就是选择了关爱和温暖，同时也选择了人生的海阔天空。
7 . 宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上，而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，而是对天地间所有生命的包容与博爱。
8 . 宽容如水。宽容，即原谅他人的过错，不耿耿于怀，不锱铢必较，和和气气，做个大方的人。宽容如水般的温柔，在遇到矛盾时，往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一时的敌视，使人冷静、清醒。
9 . 宽容是门学问。对于小过失，小错误，你可以快乐地宽容对方。但对于大过失，大错误，就要考虑清楚。宽容并非包庇，隐瞒，而是帮助。
10 . 宽容是什么?宽容是一盏照亮心灵之路的灯，宽容是化解人与人之间冰冻的温泉，是人与人沟通的桥梁，愿人与人之间多一些宽容。
11 . 宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱，泰山不辞抔土，方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。
12 . 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
13 . 宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度，做人要学会宽容。
14 . 宽容似火。因为更进一层的宽容，不仅意味着不计较个人得失，还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已是难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人感动。
15 . 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
16 . 女人的心就算再宽广，也容不的情海起微澜。原谅别人放过自己。
17 .平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
18 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
19 . 生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢?
20 . 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。
21 . 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
22 . 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
23 . 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
24 . 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学。
25 . 怎样包容他才是。
26 . 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
27 . 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
28 . 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
29 . 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
30 . 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
31 . 譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
32 . 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
33 . 心灵里，有许多东西，忘记的叫过去，忘不掉的叫记忆;身体里，有好多信息，潜伏的叫等待，涌动的叫热爱。人生的旅途，痛才是经历，累才是工作，变才是命运，忍才是历练，容才是智慧，静才是修养，舍才会得到;各自追求，各自珍惜。无论已到哪里，少回头，当下不虚度，人生可无悔。
篇6：净化心灵佛语经典语录
不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。三者可以养德，可以远害。
拥有一颗无私的爱心，便拥有一切。
这个身体只是借给我们暂住而已，无常一到就要搬家，切勿执着。
不要迷信权威，权威有时也会错误。
交一个读破万卷书的邪士，不如交一个不识一字的端人。
经过痛苦的洗礼，人往往更懂得谦让学习，更知道珍惜和感激，更能领悟幸福与人生的真谛。
学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。看众生的过错，永远污染你自己，根本不可能修行。
你一定要了解禅的思想，才有办法彻底的去了解净土的思想，否则很困难。
心灵像花园，如果不浇灌、不培植，就塞满垃圾和杂草。
莫只见别人眼中的小草。而未见自己眼中的木梁。
一切众生，祸从口出，恶语伤人，有如矛刺心，若能话到口边留半句，则是积口德也。
气恼他家富贵，畅快人有灾殃，一些不由自己，可惜坏了心肠。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
不要用抗拒心来面临这个世间……要看什么都顺才叫学佛，没有是非、没有善恶，一切放得下，这就是真正的佛的本意啊。
我们要常提起正念，于正念中磨炼。就如航海员一样，他方向理论虽然很清楚，但若没有磨炼的经验，也是不够的，所以，我们要感恩逆境，人的修行要逆境中才会更进步。
大乘，是菩萨的净土，安住于大乘，便是安住于净土。
我们无法祈求痛苦停止，但是必须祈求我们的心能够征服痛苦。
一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
随时充实自己，你永远不知道机会何时降临。
我们不能离开生灭法，另找一个不生不灭法，我们如果悟到空性，当下放下，我们就是不生不灭，就是佛。
明明是恶念的习气却误认为洒脱自在，是最要不得的。
光说不练就是「口头禅」，学以致用才是「行动禅」。
自性就是放下、放下、放下...舍掉、舍掉、舍掉..舍掉一切的内在的执着，达到绝对的心理状态。
「身」为苦之本，「我」为罪之源。
这个世间只有圆滑，没有圆满的。
圣者只能领受逆境，你没有权力逃避逆境，也没有理由逃避逆境，也不可能逃避这个逆境，因为因果是有定律的。
执著近于迷惑。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
真正的苦行是修平等心。
只要尽自己所能，即是完成了「责任」。
每个人的八识田中皆有一亩地，下善种，下恶种皆是自己的念头。
我慢不可有，佛慢不可无。
不洗澡，再擦香水也不会香的。名声、尊贵是来自品德和真才实学—有德自然香。
佛教不是没有道场，是没有人才。
美丽的花果，是由美好的种子产生的。
我将努力采取行动，因为我确信我所做的事将使情况改观。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
今日的执著，会造成明日的后悔。
无明就是强烈的主观意识。
拜山的目的是要越过你自己心中我慢之山。
转怒为恕，为慈悲之人。
急急忙忙苦苦求，寒寒暖暖度春秋;朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头;是是非非何日了，烦烦恼恼几时休，明明白白一条路，万万千千不肯修。
众生自以为聪明的人，是很悲哀的，所以聪明的定义叫做自我束缚;(聪明人)制造烦恼、制造痛苦、制造破坏、制造自我毁灭，所以最后的文明的定义就是自我毁灭。
执着近于迷惑。
修学佛法，如果不能与空相应，修到死也没有办法成就佛道。
佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。
昨天是张兑过现的支票，明天是个不可预知的未来，而现在呢?现在只是不实在的一种观念。
佛法就是从自性流露出来运用于任何一个时间跟空间的交汇点，不受束缚、不受烦恼、没有压迫、能够透视整个人生，而能够超越跟解脱，这就是佛法，这就是佛法真正的精神。
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佛语经典语录之心灵解读（锦集6篇）
