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篇1：初中生怎样学好语文？
怎样学习语文？怎样才能学好语文？这是每一个以语文为交际工具和学习工具的人都会面临的问题。对于中学生来说，这个问题尤其重要；对于当今的中学生来说，解决这个问题不但很重要，而且很紧迫。为什么这样讲呢？因为近百年来的现代语文教育，特别是近来的语文教学，从总体上看是失败的。许多人从小学到中学，再到大学，直至走上工作岗位，还没有真正掌握本民族的语言文字。具体表现在：在严肃的场合与别人进行言语交际时语言罗嗦，词不达意；提笔写点东西，不会组织语言，准确性、连贯性都很差；文体感也没有，写出的文章“四不像”等等。
怎样学习语文，这是方法问题。掌握正确、科学的语文学习方法，越早越好，最迟也要在刚上初中时就懂得和掌握。刚上初中的学生，年龄小，语文老师有责任、有义务告诉他们怎样学习语文，并要求他们照着去做。令人遗憾的是，许多语文老师没有尽到这个责任和义务（也许连他们自己也不明白呢），学生便只好在“黑暗中摸索”。结果呢？悟性好一点儿的，还学得差不多，大部分人却白白地浪费掉许多宝贵的光阴，失去了学习语文的最佳时机。如果有人初中毕业上了高中，还不会学习语文，那么他还会浪费掉更多的宝贵的光阴，失去更多的学习时机，就很危险了，他可能一辈子都掌握不了语文这个工具。今天我来给同学们作这个报告，按理说有些晚了；但古人说“亡羊补牢，未为晚也”，所以尽管晚了一点儿，只要大家照着我讲的去办，至少可以避免再浪费时间。下面我们就开始谈这个问题。
一个人要真正获得较强的语文能力，一般有两个途径：一个是“习得”，一个是“学得”。所谓“习得”，是指通过学习者自己读背、领悟、写作而获得。所谓“学得”，是指在语文课堂上经过语文老师指导学习而获得。在“习得”和“学得”两者之中，“习得”是主要的，是内因；“学得”是外因，它只对“习得”起推进作用。我们这样来理解两者的关系，是符合辩证唯物主义的认识论的。结合个体语文实践来看，也可以证明我们的理解是不错的。过去许多著名作家、文章高手，没有经过学校教育，没有专门的语文老师指导，只是靠自己不断地读背、领悟而吸收，又靠自己不断地练习写作，不是也成功了吗？可见“习得”的重要，这是大家必须明白的。如此说来，也许有人要问：既然这样，学校开设语文课干什么？要语文老师干什么？不开设语文课，你们语文老师不是就失业了吗？我说，不是这个道理。学校不是怕语文老师失业才开设语文课的，而是为了让学生更好、更快地学习语文才开设语文课、聘请语文老师的。语文能力的自然“习得”虽然是主要的，起决定作用的，但它又是非系统的，良莠混杂的，
缓慢的；而在此基础上，如果经过语文老师专门指导，就可以使学生少走弯路或不走弯路，从而快速而有效地掌握语文这种工具，这便是外因“学得”的作用。语文学习中“习得”和“学得”的关系就是这样：“习得”是基础，是主体；“学得”是帮助，是推进器。
然而，现代语文教育恰恰在这一点上违背了内因和外因的辩证关系，“学得”占据了统治地位，忽视“习得”甚至干脆放弃它。其典型表现是：从小学三年级起，语文课堂上就以老师讲解分析为主，很少让学生读背课文，校园里几乎听不到琅琅的读书声。一篇课文学完了，许多学生连读都读不下去，只记得几条段落大意、中心思想、写作特点等，就这些还不是自己思考领悟出来的，而是老师讲出来的。这种以“学得”冲淡乃至代替“习得”的做法造成的后果怎样呢？学生的阅读能力没有了，写作能力也没有了，使整个语文教育归于失败。
由以上分析可见，学习语文尤其是要学好语文，就要遵循语文学习的客观规律，违背了规律就必然会受到惩罚。下面我着重谈三点。
一、重视读背
为什么语文学习要重视读背呢？现代心理学研究表明，记忆力是一切智力的基础。所以，学习任何东西，首先总是要记住它。数理化学习是这样，语文学习尤其是这样。记不住，头脑里没有语言感性材料，就谈不上理解和运用。古人云：“书读百遍，其义自见。”又说：“读书破万卷，下笔如有神。”可见读背的重要。古代私塾教育非常重视读背，让学生“口而诵，心而惟”，在语言积累中牢牢把握住汉语言的特点，领悟其遣词造句的规则，可以说深得语言学习的真谛。那时在硬性读背的戒尺下，不也培养出了大量的儒生吗？幼童牙牙学语，并没有人对他进行什么语法分析，他们不是也学会了说话吗？现代语文教育家叶圣陶、吕叔湘、张志公和现代著名作家鲁迅、巴金、冰心等人，也都反复强调过语言学习中记忆的重要性。如巴金在回忆他学习生涯和创作的关系时说，我过去有几百篇文章储存在脑子里，虽然我对其中任何一篇都没有仔细分析研究过，却使我懂得了语言是怎么一回事，文章是怎么一回事。通过读背，能习得语言规则，说话写文章便自然文从字顺；通过读背，能领悟文章的体式做法，写出的文章自然就合体合式；通过读背，语言积累丰富了，能启发思维和智慧，从而创造性地运用语言。冰心老人说：积累语言，像银行的折子一样，储蓄得越多，支取才会越多。现在的许多中学生写作文感到语言贫乏，像挤牙膏皮一样挤不出来，就是读背的东西太少。这和几十年来我们的语文教学强调分析理解而不重视背诵记忆有很大关系。要知道，刚上初中的孩子，机械记忆力很强，趁这时多读一点好文章，会终身受用。如果一时不大理解，没关系，随着年龄的增长、生活经验的丰富和思想水平的提高，慢慢就会理解的。如果等到长
大以后再去背诵，那就失去了记忆的最佳时机。而多年来的语文教学却总是说“在理解的基础上记忆”，从不说 “在记忆的基础上理解”。实际上，理解和记忆是相互促进、相辅相成的，是一个学习过程的`两个方面。记忆的同时也在理解，理解的同时也在记忆，只有经过这样多次反复，语言能力才能逐渐得到提高。
关于要重视读背的道理我们就讲这些，希望能引起同学们注意。这里再补充谈两点。第一点，读背之前要做必要的准备。可以从两方面准备：一是通过查字典弄清楚生字的读音，尤其要注意多音字。能快速地查出某个字，能根据字义快速地判断多音字在具体词语中的读音，是很重要的一项语文基本功。二是对较长的句子要研究分析，正确把握句中停顿，不要读破句。第二点，一般情况下，课文无论长短，都要求熟读。篇幅短小、文质兼美的精品文章要背诵，长文章中的精彩句子和段落也要能背诵。这是在积累精美语言，是提高自己言语水准的重要途径。此外，读时要用普通话，不要用土话方言，尽量读准字音；读时要有感情投入，进到文章的意境中去，不能像小和尚念经那样有口无心。
二、重视自悟
从本质上看，语言学习有很强的实践性，因此语文教学必须让学生自己通过反复诵读课文去体味、涵咏，从而达到自悟，融会贯通；教师只能在精要处点拨一下，不可越俎代庖。鲁迅先生说，孩子学说话时什么也没有，“只是通过不断的听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义”，讲的就是语言学习要靠自悟。而长期以来的语文教学却反其道而行之，以教师的讲解分析代替学生的体验感悟。课堂上，教师口若悬河，讲得有声有色；学生正襟危坐，听得津津有味。下了课，如果问那些段落大意、主题思想、写作特点等是怎样从课文里得出的，学生大多茫然不知。任何能力都只能靠实践培养，而不能靠他人传授，语言的感悟能力自然也不例外。
对文章语言、内容、写法上的感悟有“自在”和“自为”之分。“自在”的感悟建立在读背的基础上。记住了，才能进一步理解感悟；没有记住，理解感悟就落空了。例如你接触到某一个陌生的词语，当时你虽然通过查词典理解了它的意思，却没有记住，那么这个词语还不属于你，临到要用它时你无从“提取”；如果你对这个词语当时不太理解，但却记住了，以后又在不同场合多次接触它，那么你就会逐渐理解而应用它了。句子的感悟也是一样的道理，文章读得多了，对语言的感受能力（既语感）就强，针对具体的某一句话，你不用作语法分析就能判断其正误。整篇文章的感悟也是如此，某一类的文章读得多了，你自然会悟出这类文章的大体“规矩”，知道该怎么写，不该怎么写，文体感自然就有了。“自在”的感悟纯粹是潜
移默化的，没有什么技巧，但却是最普遍的，经常的。我们在上面之所以特别强调读背，其主要原因就是它是“自在”感悟的基础。
先说理解语句。比如你碰到一个生词，去查词典感知它的意义；如果这个词是多义词，你还得结合词典中的释义和例句，准确判断这个词在句子中的意思。带着问题经常查词典是一种好习惯，它可以使你对词语意义的把握更准确，更全面，比“自在”的感悟要可靠得多。如果词典上所列的义项你觉得都不合适，哪一个用在句子中都不行，这时就要考虑这个词的语境义了。推测词语的语境义要仔细看词语所在句子的上下文，从词典上的某一义项出发，合理引申，结论才可能是正确的。比如《记念刘和珍君》有这样一段话：“在四十余被害的青年之中，刘和珍是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是?苟活到现在的我?的学生，是为了中国而死的中国的青年。”其中“云者”旧课本没有注释，新课本注释为：“助词，表示提顿，以引起下文。”但这个注释是错误的。因为它如果表示提示和停顿，就没有实在的意义，后面的两个“这样”就落不到实处，无可指代了――“学生，我向来这样想，这样说”不成话，根本无法理解。那么，“云者”究竟当如何解释呢？我们现在来研究一下。查词典，“云者”查不到，那我们分别查“云”和“者”，发现《古汉语常用字字典》上说它们都可以作语气助词，我们就试着当语气助词来解释。先放到句子中，在把句子放到上下文中考虑：“学生云者”，作者“向来”有此看法，不仅“这样想”，而且“这样说”，现在却对它发生怀疑了；怀疑之后，便彻底改变态度，认为不应该那样看待学生，“应该对她奉献我的悲哀与尊敬”。可见，“学生云者”表达了一种和“悲哀与尊敬”相反的看法，即轻视、瞧不起。那么，“云者”就相当于现代汉语的双音节语气词“而已”、“罢了”，有把对象往小夸张的意味。学生而已，言下之意非常明显：他们幼稚、单纯，阅历浅，人生体验不深，参不透现实人生，觉悟不高，如此等等。这样，文意就豁然贯通了，证明我们的这个推断是基本合理的。如果有人能想到鲁迅一贯严于解剖自己，或者查了吕叔湘的《文言虚字》，知道其中解释“云尔”有“而已”这一义项，就更可以坚信我们的推断是错不到哪里去的。
理解句子，尤其要把它放在上下文中仔细体会、揣摩，合理推断，才能准确把握句意，
仍以《记念刘和珍君》为例。文章开头一部分有这样一段话：“这是我所知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”有人认为其中的“生活艰难”是指刘和珍而言，其实也是错的，应该指作者自己。文章还有这样一句话：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”有人认为这个句子是说段祺瑞执政府制造的“三?一八”惨案，比历史上的中外杀人者更残暴野蛮，其实也不对，因为把它放到上下文中文意不通。这个句子是说中外杀人者的残酷屠杀镇压在三个女子的伟大精神面前显得极为渺小，以至于被抹杀了，句意仍是赞扬中国的女性。由于时间关系，这两个问题不能详细讨论，有兴趣的同学下去可以研究一下。
理解句子还要注意到修辞。学修辞，不能仅仅满足于知道几种修辞格，也不能把重点放在修辞手法的辨析上，重要的是要理解修辞作用。不同的修辞格具有不同的修辞效果。如比喻可使语言生动形象、通俗易懂，夸张可以突出事物特征，给人以深刻的印象；偶句使文句整齐，散句使文意流动；排比使文章增加一泻千里的气势，反复使文章产生一唱三叹的节奏；巧用口语，文章自有活泼之趣，点缀写文言成分，文章会有古雅之风。学修辞，还应注重词语和句子的推敲、锤炼、选择。如“孔乙己排出九文大钱”，一个“排”字，多么准确、富有表现力！再如鲁迅写沦为乞丐的祥林嫂：“内中一个破碗，空的。”为什么不说“内中一个空破碗”呢？原来这样写，“空”字处于定语的位置，不能突出强调祥林嫂连饭也没有讨着的可怜处境；现在把它后置，它就由原来的定语变成了谓语，很醒目，从而突出强调了它。
再说概括段意和归纳中心。概括段意，应理清段内层次，根据段落内容的不同特点，采用不同的方法。有的段有点明段意的中心句，它一般在段首，有时在段中或段尾，只要把它摘出来就是段意。有的段没有中心句，那就要把段中的意思概括为简明的话。如果段中的几层意思有主次之分，那么概括就要选取主要的，略去次要的；如果几层意思是并列的，那就把几个意思联结归纳出一个主要意思；如果几层意思是递进的，那就摘取最后归纳的意思。归纳中心，也要根据不同文章的不同情况，采取不同的方法。有的议论文、说明文的标题，就是中心，或文中有表明论点或说明对象、范围的句子，它也就是中心。记叙文一般不直接写明中心，这就需要我们自己去分析概括，方法是把全文的段意连贯起来，加以综合概括，指出作者的立场、观点、感情等。
最后说形式方面的结构层次和表达方式。结构层次的理解一般从开头和结尾、过渡和照应、段落和层次三方面入手。文章开头往往揭示中心或确定基调，结尾则深化中心，或启发思考。过渡一般安排在文章各部分需要连接、各层意思需要转换的地方，或用过渡段，或用
过渡句，或用过渡词语。照应是对前文内容的关照和呼应，一般有照应句。段落层次的划分要着眼于全文，分析文章各段之间的区别和联系，把联系紧密、意思相近的段落划归为一个层次；还可有意识地去找过渡性话语，以帮助划分。表达方式的选择大体因文体而定。一般来说，记叙文主要用叙述和描写，间或有少量的议论和直接抒情；议论文主要用议论和叙述，不用描写和抒情；说明文主要用叙述和说明，一般不用描写、议论和抒情。
总之，长期坚持“自为”的感悟文章，即有意识地、自觉地从内容和形式两方面多问几个“为什么”，就会很快懂得如何写文章，写出的文章就不会走样。相反，如果一味指望老师分析讲解，自己光记住现成结论，那是没有任何意义和作用的，既体会不到阅读的快乐，也丝毫不能提高语文能力。多年来我们的语文教学忽视学生自觉感悟文章，而代之以老师的讲解灌输，这样做造成的严重后果，是有目共睹的。正是因鉴于此，新语文教学大纲特别强调学生学习语文要做到6个字，即“自主、探究、合作”。
三、重视写作
前面我们所讲的重视读背、重视自悟，只要切实做到了，并且坚持了三到五年，那么写文章的语言运用、体式结构等，可以说都不会有多大的问题，随意写去，文章都中规中矩。下面我主要谈写作上的另外两个问题。
一是要重视积累写作素材。俗话说，巧妇难为无米之炊。做饭要有米面，盖房子要有砖头水泥，写文章就要有材料。材料要靠积累，平时多读书报，注意搜集材料，写作时就不用发愁了。积累材料，尤其要强调一个“新”字。新材料可使文章增强时代感和针对性，给人耳目一新的感觉。如果总是用一些老掉牙的材料，说到身残志坚就是保尔?柯察金、司马迁、张海迪，说到刻苦学习就是居里夫人、陈景润，那样的文章谁看了都不会喜欢。新材料从哪里来？从电视、报纸、互联网上来。这就要求同学们平时多留心大众传媒，做生活的有心人。材料搞到手以后，还要对它思考分析，看它说明了什么问题，蕴涵了什么道理。这样，写作时你就会把它用到合适的地方。这一步工作很重要，没有它，写作时你就想不到要用它；即使想到了，临时才思考分析，就会耽搁时间，尤其是在考试的时候。
二是要养成自己修改的习惯。一般情况下，人们写文章都是先在脑子里有个大体安排，如按照什么思路去写，材料如何组织等，不可能把每一个问题都想清楚了，把每一句话都想好了才动笔去写。所以文章草稿写成后，一定要认真多读几遍。通过读，你就会发现哪些意思没有讲到，应该补充进去；哪些意思重复了，应该把它删掉；哪些词语用得不准确，哪些说法不够妥当，应该改正过来；如果思路不太清楚，还要调整文章结构。同学们必须明白，
修改文章是写文章的很重要的一个环节，好文章都是自己改出来的，不是别人改出来的。写文章，一定要树立“精品”意识，自己想方设法把文章改好，就像母亲希望她的孩子聪明、漂亮、健康一样。谁如果不去认真修改自己的文章，那么可以肯定地说，他一辈子都不会写出一篇好文章。现在的许多中学生却不明白这个道理。动笔之前不认真构思，想一段写一段，想到哪里就写到哪里，凑够七八百字就算完成任务了。这样的文章肯定不像文章的样子。建筑工盖房子要有图纸，就是小孩子做玩具也要想好做成什么样子，写文章怎么能不认真构思呢？就是这样不成样子的文章，写完后还懒得去看，作文本缴上去就万事大吉了，指望老师给他修改，岂不知老师哪里有那么多的时间给每一位同学详批细改呢？退一万步说，即使老师不吃饭不休息，给每一位同学都详批细改了，也并不起多大作用，因为这里面没有发挥学生的主观能动性。
三、重视国学（文言文）
最后谈谈学习国学（文言文）的问题。文言文也好，现代文也罢，它们都是文章，所以学习方法有许多相通的地方，如都要重视读背，重视自悟。不同的是语体，一个是文言，一个是白话，所以学习文言文的主要任务是扫除语言障碍，首先你要搞清楚它每句话的意思。这涉及到要大量积累文言实词，弄清它在文中的意义；懂得常见虚词的一般用法；掌握一些特殊句式和固定结构等。
1、学习文言实词，要注意以下几点。
(1）古字通假。所谓“通假”，是指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象。如“寡助之至，亲戚畔之”，其中的“畔”如果当田界的意义解释，显然不通，它就是通假字，通“叛”，意思是背叛。通假的规律是“同（近）音代替”，所以我们辨识它的方法是：当看到某字按字义来理解句子解释不通，就推测某一与这个字音同或音近的能解释得通的另一个字，原字就可能是这个字的通假字。这样推测之后，再查查工具书或其它文献证明一下，就可以确定我们的推测是否正确。
（2）古义和今义。文言和白话有继承和发展的关系。这种关系表现在词义上，像“山”、“水”等基本词汇意义一般都保留了下来，古今相同，对我们学习文言文没有什么妨碍；像“崩（称天子死）”、“社稷（国家）”等一些白话已经不用的词汇，通过查字典就可以明白，问题也不大；至关重要、不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。如“得钱千五百，乃去”，其中“去”是离开某地的意思，不是现代义到某地去。“去”的这个意义至今还在成语中保留着，如“扬长而去”、“拂袖而去”。再如“劝学”
的“劝”，是鼓励、劝勉的意思，不是现代义规劝、劝说。“劝学”是勉励人们学习，不是劝止人们学习。同样，古代的“劝农”、“劝桑”也是鼓励农耕和蚕桑。像“去”、“劝”这种情况，反映出古今词义在意义上的差异。再比如“垂头而睡”的“睡”（打瞌睡），“同心之言，其臭如兰”的“臭”（泛指一般气味儿），“汪然出涕”的“涕”（眼泪），则反映出古今词义在范围上的差异；“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”（身分低微，出身鄙野），“谤讥于市朝”中的“谤讥”（公开批评，委婉讽刺），则反映出古今词义在感情色彩上的差异。
（3）同形异义。有些词语，古今文字相同，但意义不同。如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”中的“无论”，意思是不必说，“无”和“论”是两个单音词，不能理解为现代的表示条件关系的连词。再如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的“牺牲”，指古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品，不能理解为现代义为正义事业而死。古今同形异义在文言文中数量不少，学习时要特别注意，防止以今释古。
（4）偏义词。文言文中还有一些偏义词，也应该注意。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”，只有“异”义，没有“同”义。对这类偏义词，要结合句子来理解。偏义词其实现代汉语也有，如“窗户”偏指窗，“人物”偏指人，“忘记”偏指忘，“干净”偏指净。
（5）名词、动词、形容词的变性活用。请看下面的例子：
A.左右欲刃相如。
B.尔欲吴王我乎？
C.邑人奇之，稍稍宾客其父。
D.少时，一狼径去，其一犬坐于前。
以上各句都是名词的活用。A句“左右”、“刃”、“相如”乍一看都是名词，句子缺少谓语。这时，我们就要考虑中间的那个“刃”是否活用为动词，因为如果它是动词，那么前面的“左右”可以是主语，后面的“相如”可以是宾语，主、谓、宾恰好构成一个句子。根据名词活用为动词的特点，这个动词的意义同原来名词的意义相关，“刃”的名词意义是刀锋，作用是杀，所以这里的“刃”就是动词“杀”的意思。这样整个句子的意思就弄清楚了，翻译成现代汉语就是：“秦王手下的人想杀了蔺相如。” B句中的“吴王”活用为使动词，“吴王我”意思是使我成为吴王。名词活用为使动词，它同宾语不构成支配与被支配的关系，而是主语客观上使宾语成为这个名词所代表的人或事物。辨识这种名词的活用，第一步跟A句一样，先判断它是否活用为动词，第二步再判断名词活用为动词后与宾语有没有支配与被支配的关系，有则活用为一般动词，没有则考虑按活用为使动词理解能否解释得通，如果能通，就说明理解对了。
C句中的“宾客”活用为意动词，“宾客其父”意思是把他的父亲看作宾客一样。名词活用为意动词，它同宾语也不构成支配与被支配的关系，而是主语主观上把宾语看承这个名词所表示的人或事物。辨识这种名词的活用，方法和B句一样。总之，判断一个名词活用为一般动词，还是活用为使动词或意动词，首先看它与宾语有没有支配关系，有则是一般动词，没有则是使动词或意动词。其次，依靠上下文，从语义上分析，如果是“使宾语怎么样”，则为使动词；如果是“认为宾语怎么样”，则为意动词。D句中的“犬”是名词作状语，它用在动词“坐”之前，表示行为的状态，“犬坐”意思是像狗一样蹲着。现代汉语只有时间、处所名词可以直接作状语，古代汉语则不受此限制，任何名词都可以作状语。动词的活用包括活用为名词（如“夫大国，难测也，惧有伏焉”）、活用为使动词（如“项伯杀人，臣活之”）、活用为为动词（如“公子患之”）、活用为对动词（如“既泣之三日，乃誓疗之”），形容词的活用包括活用为名词（如“披坚执锐”）、活用为一般动词（如“素善留侯张良”）、活用为使动词（如“公子从车骑，虚左”）、活用为意动词（如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”），希望同学们在老师的帮助下，真正理解弄通。由于时间关系，这里不能详细说明。
2、学习文言虚词，要求了解常见文言虚词的用法。
常见的文言虚词不到40个，数量很少。建议同学们以词为纲，系统整理，即把每一个虚词的各种用法都列出来，每种用法后面附上例句。抽空翻开看一看，记一记。比如：“狐谓狼曰：?羊肉其鲜美乎？君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。?”这个句子中的四个“其”字，用法是不相同的。前一个是副词，相当于“大概”；第二个是连词，相当于“如果”；第三个是代词，相当于“其中的”；第四个也是代词，相当于“我们的”。当然，“其”还有其他用法，如作为副词，还表示命令祈使和反问，请同学们自己找出例句。
学习文言文还要了解常见的特殊句式和固定格式。文言文中的判断句、被动句、疑问句一般用什么方法来表示，宾语前置、定语后置都有哪几种形式（宾语前置分动词的宾语前置和介词“以”的宾语前置两种，前者又分疑问句中的代词宾语前置、否定句中的代词宾语前置和用“之”、“是”把宾语提前三种情况；定语后置的形式有：中心词+定语+者，中心词+之+定语+者，中心词+之+定语），这些都要在学习时弄清楚，这里就不谈了。文言文中还有一些固定格式，如“孰与”、“特……耳”、“得无……耶”等，也要记住如何翻译。如“孰与”是“与……孰”的紧缩，翻译为“（甲）和（乙）相比，谁（或哪个）怎么样”；“特……耳”翻译为“不过（或只是）……罢了（或而已）”。《晏子使楚》中这一句话：“今民在齐不盗，入楚则盗，得无楚之水使民善盗耶？”其中的“得无……耶”表委婉的推测语气，一般翻译为“恐怕……
吧”。这个格式我们在《促织》中学过（“得无教我猎虫所耶”），如果你当时记住了它，翻译这个句子就不会有什么问题了。这个句子翻译为：“现在老百姓在齐国不偷窃，到了楚国却偷窃，恐怕是楚国的水土使老百姓喜欢偷窃吧？”
总之，学习文言文，和学习现代文一样，也要提高自己的主观能动性。除了读背而外，还要主动钻研，运用语法知识分析研究，不能光等着老师来讲，自己被动接受。现在同学们手中都有参考书。如何使用它，效果是不一样的，甚至大相径庭。会使用，就有益处；不会使用，反而有害。就拿学习文言文来说吧，如果你在钻研之后，想知道自己理解得对不对，这时翻开参考书对照一下，是可以的。发现对了，对你是鼓励；发现不对，想想为什么，找找原因。这样使用参考书，就有益处。如果你自己不动脑筋，一碰到疑难就看参考书的答案，这样你即使学了许多文言文，你的阅读能力还是不会提高，见到其他文言文还是不会理解。为什么呢？因为你的头脑里只有参考书上的结论，没有自己学习思考的过程，而能力是在过程中培养起来的。许多高中毕业生高考时读不懂文言文，失分很多，原因就在这里。
篇2：初中生怎样学好语文
一、重视读背
为什么语文学习要重视读背呢?现代心理学研究表明，记忆力是一切智力的基础。所以，学习任何东西，首先总是要记住它。数理化学习是这样，语文学习尤其是这样。记不住，头脑里没有语言感性材料，就谈不上理解和运用。古人云：“书读百遍，其义自见。”又说：“读书破万卷，下笔如有神。”可见读背的重要。古代私塾教育非常重视读背，让学生“口而诵，心而惟”，在语言积累中牢牢把握住汉语言的特点，领悟其遣词造句的规则，可以说深得语言学习的真谛。那时在硬性读背的戒尺下，不也培养出了大量的儒生吗?幼童牙牙学语，并没有人对他进行什么语法分析，他们不是也学会了说话吗?现代语文教育家叶圣陶、吕叔湘、张志公和现代著名作家鲁迅、巴金、冰心等人，也都反复强调过语言学习中记忆的重要性。如巴金在回忆他学习生涯和创作的关系时说，我过去有几百篇文章储存在脑子里，虽然我对其中任何一篇都没有仔细分析研究过，却使我懂得了语言是怎么一回事，文章是怎么一回事。通过读背，能习得语言规则，说话写文章便自然文从字顺;通过读背，能领悟文章的体式做法，写出的文章自然就合体合式;通过读背，语言积累丰富了，能启发思维和智慧，从而创造性地运用语言。冰心老人说：积累语言，像银行的折子一样，储蓄得越多，支取才会越多。现在的许多中学生写作文感到语言贫乏，像挤牙膏皮一样挤不出来，就是读背的东西太少。这和几十年来我们的语文教学强调分析理解而不重视背诵记忆有很大关系。要知道，刚上初中的孩子，机械记忆力很强，趁这时多读一点好文章，会终身受用。如果一时不大理解，没关系，随着年龄的增长、生活经验的丰富和思想水平的提高，慢慢就会理解的。如果等到长大以后再去背诵，那就失去了记忆的最佳时机。而多年来的语文教学却总是说“在理解的基础上记忆”，从不说 “在记忆的基础上理解”。实际上，理解和记忆是相互促进、相辅相成的，是一个学习过程的两个方面。记忆的同时也在理解，理解的同时也在记忆，只有经过这样多次反复，语言能力才能逐渐得到提高。
关于要重视读背的道理我们就讲这些，希望能引起同学们注意。这里再补充谈两点。第一点，读背之前要做必要的准备。可以从两方面准备：一是通过查字典弄清楚生字的读音，尤其要注意多音字。能快速地查出某个字，能根据字义快速地判断多音字在具体词语中的读音，是很重要的一项语文基本功。二是对较长的句子要研究分析，正确把握句中停顿，不要读破句。第二点，一般情况下，课文无论长短，都要求熟读。篇幅短小、文质兼美的精品文章要背诵，长文章中的精彩句子和段落也要能背诵。这是在积累精美语言，是提高自己言语水准的重要途径。此外，读时要用普通话，不要用土话方言，尽量读准字音;读时要有感情投入，进到文章的意境中去，不能像小和尚念经那样有口无心。
二、重视自悟
从本质上看，语言学习有很强的实践性，因此语文教学必须让学生自己通过反复诵读课文去体味、涵咏，从而达到自悟，融会贯通;教师只能在精要处点拨一下，不可越俎代庖。鲁迅先生说，孩子学说话时什么也没有，“只是通过不断的听取、记住、分析、比较，终于懂得每个词的意义”，讲的就是语言学习要靠自悟。而长期以来的语文教学却反其道而行之，以教师的讲解分析代替学生的体验感悟。课堂上，教师口若悬河，讲得有声有色;学生正襟危坐，听得津津有味。下了课，如果问那些段落大意、主题思想、写作特点等是怎样从课文里得出的，学生大多茫然不知。任何能力都只能靠实践培养，而不能靠他人传授，语言的感悟能力自然也不例外。
对文章语言、内容、写法上的感悟有“自在”和“自为”之分。“自在”的感悟建立在读背的基础上。记住了，才能进一步理解感悟;没有记住，理解感悟就落空了。例如你接触到某一个陌生的词语，当时你虽然通过查词典理解了它的意思，却没有记住，那么这个词语还不属于你，临到要用它时你无从“提取”;如果你对这个词语当时不太理解，但却记住了，以后又在不同场合多次接触它，那么你就会逐渐理解而应用它了。句子的感悟也是一样的道理，文章读得多了，对语言的感受能力(既语感)就强，针对具体的某一句话，你不用作语法分析就能判断其正误。整篇文章的感悟也是如此，某一类的文章读得多了，你自然会悟出这类文章的大体“规矩”，知道该怎么写，不该怎么写，文体感自然就有了。“自在”的感悟纯粹是潜移默化的，没有什么技巧，但却是最普遍的，经常的。我们在上面之所以特别强调读背，其主要原因就是它是“自在”感悟的基础。
“自为”的感悟是一种有意识的理解、体会、领悟和欣赏活动，是一个从内容到形式，再由形式到内容的循环往复、不断加深理解的过程。从内容方面说，要弄清写了什么人、什么事，表达了怎样的思想或观点，它包括理解语句、概括段意、归纳中心等环节。从形式方面说，要弄清文章是运用怎样的写作方法来表达内容的，它包括结构层次的安排，表达方式的选择等环节。
先说理解语句。比如你碰到一个生词，去查词典感知它的意义;如果这个词是多义词，你还得结合词典中的释义和例句，准确判断这个词在句子中的意思。带着问题经常查词典是一种好习惯，它可以使你对词语意义的把握更准确，更全面，比“自在”的感悟要可靠得多。如果词典上所列的义项你觉得都不合适，哪一个用在句子中都不行，这时就要考虑这个词的语境义了。推测词语的语境义要仔细看词语所在句子的上下文，从词典上的某一义项出发，合理引申，结论才可能是正确的。比如《记念刘和珍君》有这样一段话：“在四十余被害的青年之中，刘和珍是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是‘苟活到现在的我’的学生，是为了中国而死的中国的青年。”其中“云者”旧课本没有注释，新课本注释为：“助词，表示提顿，以引起下文。”但这个注释是错误的。因为它如果表示提示和停顿，就没有实在的意义，后面的两个“这样”就落不到实处，无可指代了——“学生，我向来这样想，这样说”不成话，根本无法理解。那么，“云者”究竟当如何解释呢?我们现在来研究一下。查词典，“云者”查不到，那我们分查“云”和“者”，发现《古汉语常用字字典》上说它们都可以作语气助词，我们就试着当语气助词来解释。先放到句子中，在把句子放到上下文中考虑：“学生云者”，作者“向来”有此看法，不仅“这样想”，而且“这样说”，现在却对它发生怀疑了;怀疑之后，便彻底改变态度，认为不应该那样看待学生，“应该对她奉献我的悲哀与尊敬”。可见，“学生云者”表达了一种和“悲哀与尊敬”相反的看法，即轻视、瞧不起。那么，“云者”就相当于现代汉语的双音节语气词“而已”、“罢了”，有把对象往小夸张的意味。学生而已，言下之意非常明显：他们幼稚、单纯，阅历浅，人生体验不深，参不透现实人生，觉悟不高，如此等等。这样，文意就豁然贯通了，证明我们的这个推断是基本合理的。如果有人能想到鲁迅一贯严于解剖自己，或者查了吕叔湘的《文言虚字》，知道其中解释“云尔”有“而已”这一义项，就更可以坚信我们的推断是错不到哪里去的。
理解句子，尤其要把它放在上下文中仔细体会、揣摩，合理推断，才能准确把握句意，仍以《记念刘和珍君》为例。文章开头一部分有这样一段话：“这是我所知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。”有人认为其中的“生活艰难”是指刘和珍而言，其实也是错的，应该指作者自己。文章还有这样一句话：“中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”有人认为这个句子是说段祺瑞执政府制造的“三•一八”惨案，比历史上的中外杀人者更残暴野蛮，其实也不对，因为把它放到上下文中文意不通。这个句子是说中外杀人者的残酷屠杀镇压在三个女子的伟大精神面前显得极为渺小，以至于被抹杀了，句意仍是赞扬中国的女性。由于时间关系，这两个问题不能详细讨论，有兴趣的同学下去可以研究一下。
理解句子还要注意到修辞。学修辞，不能仅仅满足于知道几种修辞格，也不能把重点放在修辞手法的辨析上，重要的是要理解修辞作用。不同的修辞格具有不同的修辞效果。如比喻可使语言生动形象、通俗易懂，夸张可以突出事物特征，给人以深刻的印象;偶句使文句整齐，散句使文意流动;排比使文章增加一泻千里的气势，反复使文章产生一唱三叹的节奏;巧用口语，文章自有活泼之趣，点缀写文言成分，文章会有古雅之风。学修辞，还应注重词语和句子的推敲、锤炼、选择。如“孔乙己排出九文大钱”，一个“排”字，多么准确、富有表现力!再如鲁迅写沦为乞丐的祥林嫂：“内中一个破碗，空的。”为什么不说“内中一个空破碗”呢?原来这样写，“空”字处于定语的位置，不能突出强调祥林嫂连饭也没有讨着的可怜处境;现在把它后置，它就由原来的定语变成了谓语，很醒目，从而突出强调了它。
再说概括段意和归纳中心。概括段意，应理清段内层次，根据段落内容的不同特点，采用不同的方法。有的段有点明段意的中心句，它一般在段首，有时在段中或段尾，只要把它摘出来就是段意。有的段没有中心句，那就要把段中的意思概括为简明的话。如果段中的几层意思有主次之分，那么概括就要选取主要的，略去次要的;如果几层意思是并列的，那就把几个意思联结归纳出一个主要意思;如果几层意思是递进的，那就摘取最后归纳的意思。归纳中心，也要根据不同文章的不同情况，采取不同的方法。有的议论文、说明文的标题，就是中心，或文中有表明论点或说明对象、范围的句子，它也就是中心。记叙文一般不直接写明中心，这就需要我们自己去分析概括，方法是把全文的段意连贯起来，加以综合概括，指出作者的立场、观点、感情等。
最后说形式方面的结构层次和表达方式。结构层次的理解一般从开头和结尾、过渡和照应、段落和层次三方面入手。文章开头往往揭示中心或确定基调，结尾则深化中心，或启发思考。过渡一般安排在文章各部分需要连接、各层意思需要转换的地方，或用过渡段，或用过渡句，或用过渡词语。照应是对前文内容的关照和呼应，一般有照应句。段落层次的划分要着眼于全文，分析文章各段之间的区别和联系，把联系紧密、意思相近的段落划归为一个层次;还可有意识地去找过渡性话语，以帮助划分。表达方式的选择大体因文体而定。一般来说，记叙文主要用叙述和描写，间或有少量的议论和直接抒情;议论文主要用议论和叙述，不用描写和抒情;说明文主要用叙述和说明，一般不用描写、议论和抒情。
总之，长期坚持“自为”的感悟文章，即有意识地、自觉地从内容和形式两方面多问几个“为什么”，就会很快懂得如何写文章，写出的文章就不会走样。相反，如果一味指望老师分析讲解，自己光记住现成结论，那是没有任何意义和作用的，既体会不到阅读的快乐，也丝毫不能提高语文能力。多年来我们的语文教学忽视学生自觉感悟文章，而代之以老师的讲解灌输，这样做造成的严重后果，是有目共睹的。正是因鉴于此，新语文教学大纲特别强调学生学习语文要做到6个字，即“自主、探究、合作”。
三、重视写作
前面我们所讲的重视读背、重视自悟，只要切实做到了，并且坚持了三到五年，那么写文章的语言运用、体式结构等，可以说都不会有多大的问题，随意写去，文章都中规中矩。下面我主要谈写作上的另外两个问题。
一是要重视积累写作素材。俗话说，巧妇难为无米之炊。做饭要有米面，盖房子要有砖头水泥，写文章就要有材料。材料要靠积累，平时多读书报，注意搜集材料，写作时就不用发愁了。积累材料，尤其要强一个“新”字。新材料可使文章增强时代感和针对性，给人耳目一新的感觉。如果总是用一些老掉牙的材料，说到身残志坚就是保尔•柯察金、司马迁、张海迪，说到刻苦学习就是居里夫人、陈景润，那样的文章谁看了都不会喜欢。新材料从哪里来?从电视、报纸、互联网上来。这就要求同学们平时多留心大众传媒，做生活的有心人。材料搞到手以后，还要对它思考分析，看它说明了什么问题，蕴涵了什么道理。这样，写作时你就会把它用到合适的地方。这一步工作很重要，没有它，写作时你就想不到要用它;即使想到了，临时才思考分析，就会耽搁时间，尤其是在考试的时候。
二是要养成自己修改的习惯。一般情况下，人们写文章都是先在脑子里有个大体安排，如按照什么思路去写，材料如何组织等，不可能把每一个问题都想清楚了，把每一句话都想好了才动笔去写。所以文章草稿写成后，一定要认真多读几遍。通过读，你就会发现哪些意思没有讲到，应该补充进去;哪些意思重复了，应该把它删掉;哪些词语用得不准确，哪些说法不够妥当，应该改正过来;如果思路不太清楚，还要调整文章结构。同学们必须明白，修改文章是写文章的很重要的一个环节，好文章都是自己改出来的，不是别人改出来的。写文章，一定要树立“精品”意识，自己想方设法把文章改好，就像母亲希望她的孩子聪明、漂亮、健康一样。谁如果不去认真修改自己的文章，那么可以肯定地说，他一辈子都不会写出一篇好文章。现在的许多中学生却不明白这个道理。动笔之前不认真构思，想一段写一段，想到哪里就写到哪里，凑够七八百字就算完成任务了。这样的文章肯定不像文章的样子。建筑工盖房子要有图纸，就是小孩子做玩具也要想好做成什么样子，写文章怎么能不认真构思呢?就是这样不成样子的文章，写完后还懒得去看，作文本缴上去就万事大吉了，指望老师给他修改，岂不知老师哪里有那么多的时间给每一位同学详批细改呢?退一万步说，即使老师不吃饭不休息，给每一位同学都详批细改了，也并不起多大作用，因为这里面没有发挥学生的主观能动性。
四、重视国学文言文
最后谈谈学习国学(文言文)的问题。文言文也好，现代文也罢，它们都是文章，所以学习方法有许多相通的地方，如都要重视读背，重视自悟。不同的是语体，一个是文言，一个是白话，所以学习文言文的主要任务是扫除语言障碍，首先你要搞清楚它每句话的意思。这涉及到要大量积累文言实词，弄清它在文中的意义;懂得常见虚词的一般用法;掌握一些特殊句式和固定结构等。
1、学习文言实词，要注意以下几点。
(1)古字通假。所谓“通假”，是指古书上有些音同或音近的字可以借用的现象。如“寡助之至，亲戚畔之”，其中的“畔”如果当田界的意义解释，显然不通，它就是通假字，通“叛”，意思是背叛。通假的规律是“同(近)音代替”，所以我们辨识它的方法是：当看到某字按字义来理解句子解释不通，就推测某一与这个字音同或音近的能解释得通的另一个字，原字就可能是这个字的通假字。这样推测之后，再查查工具书或其它文献证明一下，就可以确定我们的推测是否正确。
(2)古义和今义。文言和白话有继承和发展的关系。这种关系表现在词义上，像“山”、“水”等基本词汇意义一般都保留了下来，古今相同，对我们学习文言文没有什么妨碍;像“崩(称天子死)”、“社稷(国家)”等一些白话已经不用的词汇，通过查字典就可以明白，问题也不大;至关重要、不能掉以轻心的是那些字形相同而意义用法不同的词，尤其是差别细微、容易被忽略的词。如“得钱千五百，乃去”，其中“去”是离开某地的意思，不是现代义到某地去。“去”的这个意义至今还在成语中保留着，如“扬长而去”、“拂袖而去”。再如“劝学”的“劝”，是鼓励、劝勉的意思，不是现代义规劝、劝说。“劝学”是勉励人们学习，不是劝止人们学习。同样，古代的“劝农”、“劝桑”也是鼓励农耕和蚕桑。像“去”、“劝”这种情况，反映出古今词义在意义上的差异。再比如“垂头而睡”的“睡”(打瞌睡)，“同心之言，其臭如兰”的“臭”(泛指一般气味儿)，“汪然出涕”的“涕”(眼泪)，则反映出古今词义在范围上的差异;“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”(身分低微，出身鄙野)，“谤讥于市朝”中的“谤讥”(公开批评，委婉讽刺)，则反映出古今词义在感情色彩上的差异。
(3)同形异义。有些词语，古今文字相同，但意义不同。如“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”中的“无论”，意思是不必说，“无”和“论”是两个单音词，不能理解为现代的表示条件关系的连词。再如“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”中的“牺牲”，指古代祭祀用的猪、牛、羊等祭品，不能理解为现代义为正义事业而死。古今同形异义在文言文中数量不少，学习时要特别注意，防止以今释古。
(4)偏义词。文言文中还有一些偏义词，也应该注意。如“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”，只有“异”义，没有“同”义。对这类偏义词，要结合句子来理解。偏义词其实现代汉语也有，如“窗户”偏指窗，“人物”偏指人，“忘记”偏指忘，“干净”偏指净。
(5)名词、动词、形容词的变性活用。请看下面的例子：
A.左右欲刃相如。
B.尔欲吴王我乎?
C.邑人奇之，稍稍宾客其父。
D.少时，一狼径去，其一犬坐于前。
以上各句都是名词的活用。A句“左右”、“刃”、“相如”乍一看都是名词，句子缺少谓语。这时，我们就要考虑中间的那个“刃”是否活用为动词，因为如果它是动词，那么前面的“左右”可以是主语，后面的“相如”可以是宾语，主、谓、宾恰好构成一个句子。根据名词活用为动词的特点，这个动词的意义同原来名词的意义相关，“刃”的名词意义是刀锋，作用是杀，所以这里的“刃”就是动词“杀”的意思。这样整个句子的意思就弄清楚了，翻译成现代汉语就是：“秦王手下的人想杀了蔺相如。” B句中的“吴王”活用为使动词，“吴王我”意思是使我成为吴王。名词活用为使动词，它同宾语不构成支配与被支配的关系，而是主语客观上使宾语成为这个名词所代表的人或事物。辨识这种名词的活用，第一步跟A句一样，先判断它是否活用为动词，第二步再判断名词活用为动词后与宾语有没有支配与被支配的关系，有则活用为一般动词，没有则考虑按活用为使动词理解能否解释得通，如果能通，就说明理解对了。C句中的“宾客”活用为意动词，“宾客其父”意思是把他的父亲看作宾客一样。名词活用为意动词，它同宾语也不构成支配与被支配的关系，而是主语主观上把宾语看承这个名词所表示的人或事物。辨识这种名词的活用，方法和B句一样。总之，判断一个名词活用为一般动词，还是活用为使动词或意动词，首先看它与宾语有没有支配关系，有则是一般动词，没有则是使动词或意动词。其次，依靠上下文，从语义上分析，如果是“使宾语怎么样”，则为使动词;如果是“认为宾语怎么样”，则为意动词。D句中的“犬”是名词作状语，它用在动词“坐”之前，表示行为的状态，“犬坐”意思是像狗一样蹲着。现代汉语只有时间、处所名词可以直接作状语，古代汉语则不受此限制，任何名词都可以作状语。动词的活用包括活用为名词(如“夫大国，难测也，惧有伏焉”)、活用为使动词(如“项伯杀人，臣活之”)、活用为为动词(如“公子患之”)、活用为对动词(如“既泣之三日，乃誓疗之”)，形容词的活用包括活用为名词(如“披坚执锐”)、活用为一般动词(如“素善留侯张良”)、活用为使动词(如“公子从车骑，虚左”)、活用为意动词(如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”)，希望同学们在老师的帮助下，真正理解弄通。由于时间关系，这里不能详细说明。
2、学习文言虚词，要求了解常见文言虚词的用法。
常见的文言虚词不到40个，数量很少。建议同学们以词为纲，系统整理，即把每一个虚词的各种用法都列出来，每种用法后面附上例句。抽空翻开看一看，记一记。比如：“狐谓狼曰：‘羊肉其鲜美乎?君其有意，叼其一而啖之，得饱其口福。’”这个句子中的四个“其”字，用法是不相同的。前一个是副词，相当于“大概”;第二个是连词，相当于“如果”;第三个是代词，相当于“其中的”;第四个也是代词，相当于“我们的”。当然，“其”还有其他用法，如作为副词，还表示命令祈使和反问，请同学们自己找出例句。
学习文言文还要了解常见的特殊句式和固定格式。文言文中的判断句、被动句、疑问句一般用什么方法来表示，宾语前置、定语后置都有哪几种形式(宾语前置分动词的宾语前置和介词“以”的宾语前置两种，前者又分疑问句中的代词宾语前置、否定句中的代词宾语前置和用“之”、“是”把宾语提前三种情况;定语后置的形式有：中心词+定语+者，中心词+之+定语+者，中心词+之+定语)，这些都要在学习时弄清楚，这里就不谈了。文言文中还有一些固定格式，如“孰与”、“特……耳”、“得无……耶”等，也要记住如何翻译。如“孰与”是“与……孰”的紧缩，翻译为“(甲)和(乙)相比，谁(或哪个)怎么样”;“特……耳”翻译为“不过(或只是)……罢了(或而已)”。《晏子使楚》中这一句话：“今民在齐不盗，入楚则盗，得无楚之水使民善盗耶?”其中的“得无……耶”表委婉的推测语气，一般翻译为“恐怕……吧”。这个格式我们在《促织》中学过(“得无教我猎虫所耶”)，如果你当时记住了它，翻译这个句子就不会有什么问题了。这个句子翻译为：“现在老百姓在齐国不偷窃，到了楚国却偷窃，恐怕是楚国的水土使老百姓喜欢偷窃吧?”
总之，学习文言文，和学习现代文一样，也要提高自己的主观能动性。除了读背而外，还要主动钻研，运用语法知识分析研究，不能光等着老师来讲，自己被动接受。现在同学们手中都有参考书。如何使用它，效果是不一样的，甚至大相径庭。会使用，就有益处;不会使用，反而有害。就拿学习文言文来说吧，如果你在钻研之后，想知道自己理解得对不对，这时翻开参考书对照一下，是可以的。发现对了，对你是鼓励;发现不对，想想为什么，找找原因。这样使用参考书，就有益处。如果你自己不动脑筋，一碰到疑难就看参考书的答案，这样你即使学了许多文言文，你的阅读能力还是不会提高，见到其他文言文还是不会理解。为什么呢?因为你的头脑里只有参考书上的结论，没有自己学习思考的过程，而能力是在过程中培养起来的。许多高中毕业生高考时读不懂文言文，失分很多，原因就在这里。
篇3：初中生应该怎样才能学好语文
初中生学好语文的方法
一、积累基础知识
包括语音、字词、古诗文的积累。在平时学的课文，课外读的文章中，碰到不认识的字词或拿不准的读音、容易写错的字，把词典翻出来，查一遍，比如说是“大雨滂(pāng)沱”还是“滂(páng)沱”，可能好多人都认为是后者吧，实际上应该是前者，又比如说娱乐新闻中经常提到的“绯闻”，是“fēi”而不是“fěi”。考试的时候你如果不知道这一点的话，就会失掉2分的，在中考的时候，2分就是几百人、几千人的差距，就有可能让你与自己理想中的学校失之交臂。
需要整理的可以专门用本子记忆，难一点的字词可多读几次，多写几次，反复这样3、4次就记住了，长此以往，你的字词就十分扎实了。对于成语，在做题过程中，不认识的成语、生活中容易用错的成语(特别注意成语的使用对象、褒贬色彩)都记到本子上，抽空拿出来翻翻看看，顺口造个句子，成语的使用就这样熟练了。没事的时候多参加一些成语接龙等的游戏。
需要背诵的古诗文，多利用早晚读大声朗读，不仅是用声音，还要用心读;在理解的基础上，读出节奏，读出感情，背诵也会容易得多。俗话说，好记性不如烂笔头，实在难背的，可以抄几遍试试。
二、现代文阅读
阅读文章不能只看一遍，第一遍要浏览一下，第二遍要精读，当你回答问题时，你要知道这个问题是就哪一句话、哪一段发出来的，找到原话后，你甚至可以原封不动地将其作为问题的答案，或者将其做一些改动。现在我们做阅读题时总是会出现什么毛病呢?只看一遍，拿出一个问题，就照自己的理解，也不看原文了，这样写，确实是差不多，但是你的分就拿不到了，或者3分你就只能拿2分、1分，这样丢分是很不值得的，实际上你觉得你自己也都会，但是你的答案就不如别人的准确。会的题，考试的时候就尽量要拿到分数，不会的题，也要尽量去争取，不要在自己会的地方犯一些无谓的失误。
三、文言文阅读
注重课本中的文言文学习，进行实词、虚词、句式的归纳积累。根据课下注释，重点记忆自己不熟悉的词语，对词类活用、通假字、古今异义的词要格外注重，反复记忆，多翻译几遍课文，翻译句子时，重点字词的意思要准确无误。
四、适当的做题
在做题中总结归纳。把知识转化为能力，必须多做题，可以有目的的进行专项训练，能力的提高需要长期的培养、大量的习题为基础。对于语文试卷的选择题，在平时训练中，遇到自己做错的拿本子记下来，有些典型的词组或句子也可以记下来，比如说，“充分发挥作用”，不是“发挥充分作用”，是“广泛听取意见”，不是“听取广泛意见” ，没事的时候翻翻，无须特别记忆也一样能记得住。
五、多动动笔
写日记，每天坚持写一段一两百字的话，实在不行，写周记。把自己的所见所思所感都写出来。 说出来不如写出来。你说给朋友听，说你妈妈的菜做得好，你可能只是说，我妈妈做的菜好好吃好好吃。但如果写出来，你可能就会写：“我妈妈做的菜色香味俱全，令人垂涎欲滴。”没必要要求写得很好，不好不要紧，要紧的是你可以知道你的词汇到底够不够，哪方面的词汇量不够。
有一个小故事，说是以前有一个人，得了一本武功秘笈，十年后，成了武林盟主。另一个人听说了这件事，想方设法地拿到了这本秘笈，十年后，他和别人比试，别人一剑过来，他啊——叫了一声，死掉了。为什么呢，因为第一个人得了秘笈后，每天不停地照上面的方法练啊练，练啊练;第二个人得了秘笈之后，只是看了看，从来没有练习过，最后只能是啊的一声。所以有方法更要有坚持不懈的努力。如果你也像第一个人一样，按照有效的学习方法，不停地练啊练，练啊练，有一天你也会成为武林高手。啊，不对，是语文高手。
初中生学好语文的法则
1.首兴趣：知而好，好而乐。
首先，我们要培养语文学习的兴趣。这个培养过程，古人分为三个阶段：知之、好之、乐之。先说“知之”：走进语文，不抵触，不反感，不因对以前的老师、教材和考试的印象而迁怒语文;能如此，方可初尝语文的甘霖。再说“好之”：日日操习，用心投入，不懈怠，不放弃，不因外界干扰、其他学科和考试分数而离开语文;能如此，方可欣赏语文的漫天红霞。后说“乐之”：处处留心，养成习惯，言谈举止，一笑一颦，莫非语文;能如此，方可进入语文的神仙洞天!
2.次自主：观千剑，操千曲。
古人云：“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，强调的就有自主学习的重要。语文学习不同于其他学科的一个重要特点，就是教师的“教”不会直接提升学生的学习水平，而只能通过学生的自主学习，自求理解，才能逐渐达到“自会读书，自能作文”的境界。
企图靠老师讲得好、深、透，学生只管默默聆听、记忆就学好语文，这种想法已被无数事实证明：此路不通!因此，有意识培养自己的自学能力，作好自主学习规划，加大自主练习的力度，自奋其志，自求其通，也是一条极重要的语文学习规律。
3.必多写：思欲丽，笔磨秃。
同学们学语文所为何事?我以为可以用十二字概括：丰富心灵、明白事理、完美生活。这就是要锻炼自己的感性和理智，我简化为“思欲丽”：情感思想要富赡犀利!现实中，我们许多同学只会作题，从来不注意自己感性和理智的锻炼，其情思通常表现出两个缺陷：一是“浅”：情感幼稚化，思维平面化，既无深情，也无遐思;一是“窄”：生活面窄，导致了关注的主题窄，既少阅历，又缺大气。要纠正这两个缺陷，使自己的情思“深”、“广”，在读万卷书、行万里路的同时，必得加上一个字：“写”!“写”可以酝酿和升华情感，“写”可以廓清和锻造思想。“思欲丽”，必多写!
坚持写日记，这是许多伟大成功者的良好习惯;至少要坚持每周练习写作两次：生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。三年里，能写到三至五万字，是基本的量的要求。如此，方可谓：“笔磨秃”。
4.定多读：破三春，汇九流。
在你学习的这三年中，要下定决心广泛而深入的阅读，这就叫“勘破三春”。阅读时，要涵盖古今，包举文理，融会中外，首重哲学，这就叫“融汇九流”。
举凡人类心灵智慧的结晶，能开眼界、除迷狂、启思维、美德行、富心灵者，均可大读特读。尤请注意：不要只读文学作品，只读中国作家。
5.强积累：有诗书，有成竹
语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样(模板)应该是什么呢?当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。
运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。
初中生学好语文的8条铁律
一、兴趣
首先，要培养学习语文的兴趣。孔子有言：知之者不如好之者好之者不如乐之者。
知之：不抵触，不反感，不因为对以前的老师、教材和考试的印象而对语文没兴趣，也不管老师是否和原来的老师一样。
好之：天天练，作文，阅读，看课外书。
乐之：处处留心，关心素材。
二、自主
老师的“教”并不能直接提升学生的学习水平，只有自己吸收、理解，才能慢慢的学好语文。
仅仅只想靠老师讲，自己只是默默地听、抄老师的板书，就想学好语文，完全是异想天开。
三、多写
坚持写日记，至少每周练习写作两次：生活札记一篇，记录所见、所闻、所思、所感的鲜活素材;读书笔记一篇，养成阅读习惯，整理读书收获。
四、多读
要广泛而深入的阅读。在阅读的时候，要涵盖古今中外，这样在写作文的时候就不会缺少素材，也会因此使得角度更加完整。
五、积累
学习语文最重要的阶段就是模仿，模仿谁?当然是名人的大作，在无法形成自己的写作文的风格的时候，先试着模仿吧。天下文章一大抄，看你会抄不会抄，说的就是这个道理。
六、思考
不论是在哪个学习环节中，也不要盲目接受任何未经你自己思考的东西，不然就会变成书呆子。
七、个性
首先建立元认知策略，形成监控自己思维、感悟流程的习惯。在长期的语文实践中，不断总结升华，强化有效的正确的习惯，纠正无效的错误的做法。
其次是学会总结反思，通过计划总结的方式，课堂笔记的方式、作文后记的方式、试卷分析的方式，不断提升自己理性思维的层次。
八、跳出
叶圣陶先生说过：“教是为了不需要教”，学习语文最重迁移。语文学习的外延与生活的外延相等，语文学习的最终的成功，还在于学生在生活中能够灵活运用语文求生存、谋发展。
为了实现语文学习的良好的正向的迁移，我们在学习中必须：①跳出语文课程学语文。从政治科学观察思考问题的哲学方法，从历史科学成功人物的人生经验，从地理科学各国各洲的风土人情，从数学科学严密的推理逻辑，从理化科学细致的观察功夫，从美术音乐科学艺术鉴赏的规律和经验。
篇4：怎样学好语文
怎样学好语文
对于初中语文的学习，很多学生和家长，甚至很多非语文学科的老师，都存在着两个认识上的误区，本文将针对这两个误区做一纠正，并分析一下初一语文的学习重点，
所谓的两个误区，一是只要多积累就能学好语文。二是语文怎么着就100分上下，重视了那样，不重视还那样。这两个观念非常危险，长期这样想，学生自己会在意识上以及学习时间分配上将语文学习打入冷宫。而如果从初一开始就将语文打入学习冷宫，三年之后，很可能就因为语文成绩的不足被重点高中打入冷宫。因此，纠正这两个认识非常重要。
第一，学生和家长都必须认识到不是多积累就能学好语文的。这个观念在人们头脑中根深蒂固很久了，但中国现行的升学考试制度决定了这是行不通的。现在各地的初升高几乎都会有一个统一的升学考试，在这个统一升学考试的精神指导下，题型方面有很多规律性及技巧性的东西，学生必须在平时学习语文的过程中明白这一点，才能在考试过程中发挥成功。举个例子，我班上一个学生，特别喜欢看书，《红楼梦》《西游记》《三国演义》等国内外名著说起来头头是道，但其语文成绩长期徘徊在100分上下，而另一个学生阅读面没这么广，却是按部就班按照班里上课讲的考试知识点分模块学习，语文就能保持在110分上下。这一点可能很多家长和学生都非常费解，但这是由初中语文考试的特点来决定的，明白了这个特点，其实这种现象非常正常。初中语文考试中，仅凭积累能拿到的分数以及必须靠掌握一定的应试技巧以及具体具体题型的答题思路才能拿到的分数，其比重大概是相当的。如果仅仅凭积累，肯定不够，必须掌握一定的解题方法和应试技巧。
第二，语文怎么着都是一百分，重视那样，不重视还那样。这个观念如今在各路人士(包括家长，孩子以及非语文学科的老师)心里非常流行，但绝对是错误的观念。
首先，语文不是怎么着都能得到一百分的。如果一直不重视语文学习，语文成绩会往下滑，这毋庸置疑，并且在初一阶段会滑得相当厉害。最明显的例子就是很多刚上初一的孩子，在小学的时候语文成绩都接近满分，初中一开始，数学英语课外班上得如火如荼，单单语文碰也不碰，更别说课外训练。这样的孩子到了初一第一次月考的时候，其语文成绩往往在九十分上下徘徊。初中语文满分是一百二，九十分也就相当于小学的七十五分。这个成绩对高中升学来说远远不够。因此，千万不能因为小学语文成绩非常优秀就不重视初中语文的学习。实际上，相比小学语文而言，从难度上来说，初中语文不止是上了一个台阶而已，不重视，语文成绩只能下滑。
其次，初中语文不是怎么着都只是一百分，它可以并且必须达到110分或者再往上。
说可以，因为语文考试有自己的方法。事实上，对各种各样的语文试卷加以分析总结，可以发现，初中语文试题可以分成一些固定的题型，每种题型会有固定的解题思路，固定的解题思路决定了语文试题的答案都是唯一的，无论文字表述如何千变万化，答案中的采分点(或者说答题要点)都是固定的。而这些语文的题型及解题思路都是可以通过训练牢固掌握的。因此，如果学生能够有意识进行这方面能力的训练，掌握了题型和相应的解题思路，语文成绩达到110分以上，没有问题。
说必须，因为中考总分550，比较好的重点高中的普通招生录取分数线大致在470-500的区间内，这意味着学生中考总扣分必须控制在80分之下，即使孩子的体育能考到满分，平均到五科文化课上，每一科的扣分都应该控制在十几分以下。具体到语文，如果中考分数达不到110分，只拿到100分或者更少，就需要其他有一科拿到接近满分来弥补，而中考真正能拿到满分的学生相对来说还是少的'。因此家长和孩子必须建立起一个概念“初中语文成绩可以并且必须达到110分”。当然，再往上更好。
从观念上改变如上两个误区之后，应该从初一刚开始就给整个初中语文建立一个清晰明确的语文学习规划，并明确初一语文学习的重点在哪几个版块。
按照大的知识模块分类，初中语文可以分成基础知识，文言文阅读，现代文阅读以及作文。其小的知识点及分数分布大致如下表：
知识版块
知识点分布
分值
一、基础知识
1 选择题
字音，字形及病句等
12分
2 填空题
古诗词背默、名著阅读
10分
二、文言文阅读
词语理解，句子翻译，文意理解
13分
三、现代文阅读
1 文学类现代文阅读（记叙文，小说，散文）
概括主要内容，理解文章主旨，关键字词句段的含义等等
18分
2 说明文阅读
概括说明对象，分析语言准确性等等
9分
3 议论文阅读
概括中心论点，分析论据作用等等
8分
四、作文
大作文+情景写作
审题，立意，选材，语言等；
50分
(分值分布以中考试卷为准)
如上表格分值以20中考试卷分值为准，事实上，语文板块当中，分数倾斜比较多的是现代文阅读和作文，
同时，这三个部分内容也是孩子在中考及平时的考试中失分最严重的三块。是整个三年初中学生学习的难点。
建议从初一开始，家长和孩子就能有分模块学习和复习的学习理念。操作性较强的建议就是，每次语文考试之后(无论是月考还是期中期末)，家长均可让教师给孩子做试卷诊断，分析孩子具体在哪个模块出现了问题，出现问题最多并且最严重的模块就应该是之后重点加强的地方。这样的分模块学习，能够有针对的进行训练，能用最少的时间得到最大的提高。
笼统地从初一语文的学习重点而言，在这些模块当中，初一语文学习的重点应放在如下三个板块。
第一，文言文阅读。虽然目前中考文言文都放在课内，相对而言，文言文阅读不是中考中的难点。但对初一孩子来说，小学接触相对较少，到了初一需要首先培养语言习惯。这就好像英语学习一样，必须将常见的实词，固定搭配等语言习惯掌握了，才谈得上理解和做题。因此，建议学生多读多背，不仅是背中考必背的篇目，最好能在时间较充裕的初一将课本中出现的文言文都背诵下来，这对初中学习很有帮助，同时其益处还能延续到高中语文的学习。因为后期文言文考察将逐步转向课外，如有了较多的语感培养，则会轻松很多。
第二，记叙文阅读。上面提到文学类阅读是整个三年学生的老大难，具体到初一，文学类阅读主要呈现方式是记叙文阅读。这一块，建议孩子回家多做阅读题，可能的话，给做的题分分类，并对解题方法加以总结。
第三，作文。相比小学作文而言，初中作文从评分标准及规定字数等等方面都发生了非常大的变化，光从字数来说，初中语文的要求就比小学提高了200字，并且中考高分作文的字数一般都在800字或再往上，这一个小学老是写600字以下作文的初一孩子来说，是一个很大的挑战，需要刚进入初中就加以重视。
刚刚升入初中，家长和孩子都不能忽视语文学习，并且应该制定一个清晰明确的初中语文学习规划，这样，语文才能成为初中学习的向上力量，而不是后腿。
篇5： 怎样学好语文
总结精选（1）：
如何学好语文，看这几招！
一、超多阅读
博览群书是培养孩子语文素养基本功之一，甚至能够说阅读是语文学习的根本。超多的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。美国心理学家克拉森的心理实验研究证明，学生充满兴趣的课外阅读对提高他们写作潜力的作用，远远大于机械的写作训练。
语文成绩好的孩子几乎都是个性喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累：语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词，在阅读理解方面有杰出的见地，在说话方面有超出他人的见识等。总之，他们由于见多识广而语文根底厚实。
根据孩子的年龄特点，在低年级，推荐给他们一些民间故事，童话故事，寓言故事等来读；在中高年级，推荐一些儿童文学，杂文随笔，报刊杂志，科幻漫画，历史名著，文学名著，名人传记等不同类型、不同资料的多种书籍来读，并且取消种种人为的限制，允许孩子根据自己的兴趣和需要选取不同种类的书籍，从中汲取自己所需要的营养。
理解潜力是一种语文素养，它不会像识记潜力那样易于构成，需要耐心长期积累。坚持阅读是培养理解潜力的有效途径。个性是多读一些文辞优美、气魄宏大的散文，对提高理解潜力很有帮忙，比如《鲁迅文集》，《读者》杂志对培养这些潜力和素养都很有帮忙。
博览群书的孩子在说话方面也有超出他人的见识等。总之，他们由于见多识广而语文根底厚实。
博览群书不但是孩子语文素养的基本功之一，而且是孩子成材的一个重要条件。因为丰富的知识是创造力必不可少的一个条件，也是见识增长，智慧来源的途径之一。
那里需要强调一点孩子在成长的过程中必须不能远离名著，培养孩子阅读经典名著要从小引导，循序渐进。譬如，在小学阶段能够让孩子阅读根据名著改编的连环画，小学高年级能够让孩子阅读一些专门给少年儿童看的名著简写版。进入初中，就就应接触原著。
老师推荐：超多阅读，什么叫超多，这是一个比较模糊的概念。家长能够给孩子相对明确的要求，比如每一天阅读30分钟，或者2个星期要看完一本书。
二、背诵经典
背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一，中学毕业孩子如果能背诵150首古今诗词，25首白话诗歌，40篇精美的文言散文（每篇三五百字），10篇精美的现代白话文（每篇800到1000多字），200多条古今中外格言警句。【经典不是指《三字经》《弟子规》之类】那么，他的语文功底就应是不错的。如果在孩子记忆的黄金时间DD16岁之前，让孩子记诵超多的语言精华，那么，这个孩子从小就奠定了坚实的语文根底。
如果不能在孩子们阅读背诵的“童子功”季节引导他们走向阅读的海阔天空，让他们在书中与历史对话，与高尚交流，与智慧撞击，从而打下沉实、厚重的文学素养、人文素养的基础，将来孩子就很难成为高尚的、礼貌的，具有创造性的现代人。
三、养成写日记的习惯
日记能培养孩子的观察潜力，思考潜力，分析辨别潜力，增强孩子的自我约束力，提高孩子的文字表达潜力和自我反省潜力，更重要的是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。
写日记的好处大大超过了教育者的想象。培养孩子写日记的习惯要循序渐进，开始能够写短些，每一天一、两句，到每一天三、五行，慢慢提高增长。资料也不拘格，什么都能够写，想象的，现实的，国内的，国外的，上至天文，下至地理，大到国家大事，小到鸡毛蒜皮等等，要做到有闻必记，有为必记，有见必记，有感必记。但必须不能出现三天打鱼，两天晒网的现象，哪怕一两句也要写上，写得荒诞一点，不合常规也行，但务必要写下去，目的是为了习惯的养成，终止了，就前功尽弃了。
四、超越课堂，走进社会生活
要孩子懂得：课堂小天地，天地大课堂。语文学习就应在课堂上，但绝对不是只靠课堂就能学好的，生活也是语文学习的课堂，语文学习还要在广阔的天地中，引导孩子睁开惊奇的眼睛应对世界，去直面精彩纷呈的生活场景，开展丰富多彩的语文实践活动。去逛书店、旅游、看展览、做采访、搞调查、看焦点访谈；讨论下岗分流、西部开发、腐败现象、庸俗文化……让孩子在丰富多彩的世界里，懂得我们生活在奇妙的大自然里，生活在多变的信息社会中，感受人世间的爱与恨，美与丑。
老师推荐：理科可能能够关起门来学习，语文（作文）需要超越课堂，走向社会生活。所谓“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数。”有人说：作文是生命的表达与交流。生命要想有表达与交流的冲动，往往需要外在事物的影响、体验与冲击。不必须是长途旅行，去买菜、钓鱼、登山、看红枫……
五、能说出来就能写出来
我口表我心，我手写我口，就能打消孩子对写作文的距离感和畏惧感。说的时候就是“话”，把它写在纸上就是“文”，怎样想，就怎样说，怎样说，就怎样写；大人有大人的想法和说法，孩子有孩子的想法和说法，不同的人都有各自的想法和说法，所以每个人写出来的文章都不一样，这就是写作的秘诀。
六、让孩子用自己的语言写
所谓作文就是让真挚的思想感情从心灵深处流淌出来。想怎样写，就怎样写，不要给与过多的约束和限制，不要给予太多的标准，不能把大人自以为是更有“好处”和“价值”的东西强加在他们头上，最需要的是宽容。忠实自己的心灵和生活，是打开作文大门的第一把钥匙。要多用短句子，多用白话，多用具体事例，少用概括性句子，多采用描述性语言。做人要直，作文要曲。
七、模仿中创新
人类能借助模仿而飞快地学习。个性是孩子，他们十分善于在模仿中学习，如果不许模仿，他们必须举步维艰。刚开始的所谓临摹，能够以记人家的结构为主，犹如偷学了几招花拳绣腿，当然，临摹“结构”学的是招式，偷的是初级功法。临摹“构思”和“角度”，学的是配方，偷的是中级功法。
临摹人家的“思维方式”，学的是精髓，偷的是高级功法。在模仿中要有创新，还应教会孩子像大师一样思考。像大师一样，并不困难，只要对生活的态度不粉饰、不矫情，坦诚地去表现、体味、感悟、剖析生活，个性是自己最熟悉和最有兴趣表现的生活，就能够了。让孩子学会把自己的观察思考整理写下来。看、想、写，往复运动，盘旋上升，久而久之，就既有生活又有思想了，思考能够带动对生活的构思和表达。
八、给孩子展示和被认可的机会
宏湖是北京某报社的一位修改，他向邻居高二学生吴菲约稿，没想到吴菲“作文在班里较差”，但是因为稿源奇缺，他还是说服吴菲花了三天的时间写了一篇稿子。后经他的“润色”，文章登出来了，稿费也同时算出来，1600字的文章共得25元稿费。他想不管吴菲文章写得好赖，毕竟耗时三天啊，25元稿费确实太少了，就自己又贴上15元，凑了个40元的整数给吴菲送去。谁知从那以后，吴菲就像一个上了发条的机器，拼命写稿，不但是一个优秀小作者，而且在2002年的高考中，以674分的总成绩考取了北京大学中文系。
老师推荐：对中小学生而言，在正式刊物杂志上发表习作，毕竟不易。但是世间总有路可走，既然不能发表，便自己创造机会发表木DD因为，这是一个自媒体的时代。比如，为孩子建博客、发微信，甚至将孩子的作品印制成书，努力让孩子过足作家瘾。
九、多练多改
巴金说：“只有写，才能写出好文章。”鲁迅说：“好文章是修改出来的。”修改是写作文最后一个步骤，并且十分重要。文学巨匠托尔斯泰一部《复活》就改了六次之多。
十、素材积累
引导和促使孩子透过观察、调查、访谈、上网、阅读、思考等多种途径，运用各种方法搜集生活中的材料。生活是写作的源泉，要让孩子多体验生活。写作成功秘诀在于写熟悉的事，写具体的事，写感动自己的事，写自己喜欢的事，写自己体验尝试实践过的事。阅读是写作的基础。多读名家之言，多欣赏名篇做积累是根本。作文素材积累途径概括为以下三点：A观察，B阅读，C体验。
老师推荐：当孩子某作文（比如《登大罗山》）不会写时，家长要善于引导孩子利用百度，可引导孩子搜索5-10篇有关登山的作文，分析它们的结构、研究它们的构思、吸收它们的好词好句。这种寻找相关资料的方式，本身也是一种语文学习。
十一、多观察生活，体验生活
读万卷书，行万里路，做万件事。
概括起来说，要写好作文要做好以下四点：
A、玩中丰富自己的人生
实践证明，会玩的人往往容易取得成功，科学史上许多重大的发明，都和玩有关系哦。爱玩瓶瓶罐罐的爱迪生成了大发明家，终身玩炸药的诺贝尔成了大化学家。而那些文学家、大诗人呢，似乎个个都是旅行家，游山玩水，写出了精美的散文、游记。
所以，写好作文的第一秘诀DD会玩。玩的丰富多彩一些，自然比闭门不出好得多了。
B、读中丰富自己的情感
立品同白玉，读书上青云。爱读书的孩子，没有坏孩子。
所以，写好作文的第二秘诀DD多读。精读与泛读像结合，深度与广度相结合，变他人所知为自己所知，充实自己的头脑，丰富自己的情感。
C、思中激发创造的灵感
鲁迅先生说过：“一味只读，就变成了书橱。”这就是孔子警示我们的“学而不思则罔”。只有在经历了、阅读了之后深入地思考，才会不断激发创作的灵感，使自己文思泉涌。
所以，写好作文的第三秘诀DD会思。
D、写好表达自己的情感
“好脑子不如烂笔头”。清朝唐彪写过《文章惟多做始能精熟》，稳重强调了多做文章的妙处：“多读乃藉人之功夫，多做乃切实求己功夫，其益相去远矣。”由此可见，多写，把生活中的点点滴滴记录下来，才能锻炼出良好的表达潜力。
玩的、读的、想的，如实地记下来，加以真情的抒发，就是好作文吧。
语文素养与潜力的培养，必须要注重培养孩子阅读理解和写作潜力。例如：美国的教育就十分注重孩子阅读理解与写作潜力的培养与训练。这两方面是培养孩子独立思考潜力，个性是批判性思考和创新潜力的重要手段之一。
老师提醒：很多家长守着老传统，要求孩子努力读书，其它事不要管。这种观念其实对写作大大不利，必须要让孩子多做事，比如买酱油、给外婆送月饼、看小孩、做水果拼盘……这不仅仅培养孩子的综合潜力，而且能发现很多的写作素材，有经历有体验才有好作文。
总结精选（2）：
语文是一门重要的工具学科，是人类语言的基础，所以学好语文是至关重要的。
要想学好语文最重要的是培养兴趣。同学门都认为语文是一门很枯燥的学科，灵活性差，知识太死。其实不然，语文的特点主要有三：一是开放性。语文的外延和生活相等，生活的任何资料都离不开语文，只要有意识地学习，在生活的任何场合都能够学到语文。因而语文具有最便于自学的突出特点。二是情感性。“文章不是无情物。”不仅仅文章，就连我们民族的文字也个个充满着感情色彩。教师带着感情教，才有可能教好；学生带着感情学，才有可能学好。离开了感情因素去单纯地学知识，是导致学生对语文厌学的重要愿意之一。三是灵活性。语文学科的知识体系不像其他学科那样呈现线形或链条形排列，而是螺旋式上升。因而语文学习的循序渐进、由浅入深，不是很严格的，是相对而言的。学习语文不能搞自我封闭，机械死板的学。
那么，怎样才能更好的掌握语文这门学科呢？
一、学好课本知识。
课本知识是语文的基础，打好基础才能更好的学习它。有不少学生认为只要上课时专心听讲，勤记笔记，课后认真完成作业，再加上自觉复习，就能使成绩提高。其实，这还不够。学习的最重要阶段是预习。也就是说在老师上课之前，你先得自己学习一下课文，在预习中要尽量运用你已经获得的知识和方法去主动地解决自己能解决的问题，把不懂的问题记下来，在上课时跟老师、同学一齐学习讨论。课本要反复阅读，直到把问题看的透彻了、明白了。为了巩固知识，你最好在课下做一些练习，知识才会掌握的更牢固。这样不仅仅学习效果好，而且培养了自己的学习潜力。
二、注意课外积累。
知识就像海洋，课本里的知识只是海面上的一个浪花，是远远不能满足我们的需求的，所以适当的课外阅读是很有必要的。进入了紧张的学习阶段，我们不可能再有超多的课余时间进行阅读，因此，阅读时要有选取。我们应广泛浏览各种书籍和报纸杂志，从电视、广播、网络上获取信息，并有条理的做下笔记。要关心社会生活，了解社会动态，使自己的思想要不断进步。这样不仅仅能使我们积累更多知识，更能丰富我们的生活。
三、加强写作训练。
我们学习语文的一个重要目的就是写作。提高写作潜力要从点点滴滴做起。课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。如果腹内空空，是写不出好文章的。除此之外，注意观察生活、感悟生活，坚持不懈的记日记，有感而发的写随笔，都是帮忙我们写好作文的有效途径。写好的作文要反复修改，也能够请教老师、同学的意见，精益求精。
期望你能树立正确的学习目的，掌握基本的学习方法，从此刻开始，长期坚持，以日积月累之功，收水到渠成之效。
近来，社会各界（尤其是文学界、学术界）有识之士，对现行的语文教学提出了超多尖锐的而又不乏中肯的批评，概括起来，不外乎是：教师教得很累，学生学得特苦；不该学的大行其道，该学的没有真正学到手；耗费了学生的青春，影响了学生的健康，甚至不同程度地扭曲下一代人的心灵。透过批评与反思，我们不得不再一次捡起我们的前人留下的一句教学格言：授之以鱼不若授之以渔。
目前书市上供应的，学生书包里装着的，教师办公桌上堆着的，新闻媒体上做广告的，还有专做这一生意的上万农民到各校上门推销的所谓语文学习辅导书刊、练习册、模拟试卷等等，虽大多冠有名家、名师、名校的头衔（有的假冒其名，有的确实是此类有头有脸的人所编著），但此类泛滥成灾的货色绝大多数可归之为“鱼”，且不必须是好吃的真有营养的“鱼”，甚至有不少是用泡沫塑料仿造的“鱼”；真正有价值的可归之为“渔”一类的语文参考类辅导类读物却难觅踪迹。尤其务必正视是，我们眼下所使用的通用语文教材，也很难列入“渔”的范畴，至少没有将“授之以渔”的宗旨贯穿其中。
我们不妨先对什么是语文学习的“渔”，它到底该由哪些东西构成，作些探讨。
笔者以为，语文教学中，教师所要授给学生的“渔”，应是学生今日学好语文，有利于将来各方面发展并终生受用的最基本的功夫，大致有以下资料。
一、汉语拼音。
汉语拼音是注释和校正汉字读音的简便而又科学的工具，比起古代的反切法，具有无可比拟的优越性。
二、文字书写。
文字书写应规范、清晰并力求美观。标点符号应视作文字的有机组成部分，也应到达这一要求。
三、朗读与背诵。
朗读语言材料应做到正确、清晰、富有情感色彩。背诵的对象应是优秀的经典文本，而不应是眼下所盛行的教师课堂讲解笔录和习题答案之类毫无背诵价值的东西。
四、查阅工具书。
中小学生主要应学会熟练使用四本语文工具书：《新华字典》（小学低年级）、《成语词典》、《现代汉语词典》（小学高年级）、《古汉语常用字字典》（初中）。这些词典应在不同的学习阶段配备并学会使用。高中阶段再教授一点查阅专业性的大型工具书及文献资料的方法（但不可能人人配备，可让学生自己到学校图书馆查阅）。一旦学生会用以后，教师就绝不能再越俎代庖。而目前的状况是，往往先由教师查好后再抄给学生，这样的做法非彻底改变不可。
五、作笔记。
语文笔记大致可分书头笔记、阅读摘记和日记三类。其中，作书头笔记是最简便、最实用又是最不可缺的功夫。阅读摘记可由“读书纲目”笔记本与卡片两者结合，前者用以记录所读书籍／文章中较有价值者的题目、来源和资料提要，后者用以摘录精采的片断、佳句、格言等。日记写录日常的学习和生活、观察与思考等。
六、收集、整理和积累资料。
目前来说，这点几乎是个空白，教师大多不讲，学生根本不会，务必从头做起。
七、课外阅读。
课内阅读仅是个例子，课外阅读才是目的和根本。阅读应是大阅读，除书刊以外，还应包括影视广播的观看／收听。
八、关注、参与、体验和感悟人生。
近代的学者倡导的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，既是人生的信条，也是学好语文能有所成就的必不可少的途径。语文课上，可结合文学作品的教学和作文教学，引导学生用心关注和参与社会生活，细心体验和感悟人生。如此，学生作文将获得无尽的“源头活水”。
九、思考、分析与质疑。
不管是来自于哪一方面，都务必逐步养成独立思考、辩证分析和大胆质疑的习惯。只有这样，才能为以后运用和创新打下扎实的潜力基础。
十、语言表达。
语文表达分为口头和书面两种形式，两者同样重要。对于书面表达，目前一般只强调准确、连贯和得体。我以为还应加上简明、真实。契诃夫说过：简明是天才的姊妹。而真实，更是一个大前提。当前学生作文中充满了虚假的东西，而虚假的表达，即使再准确、连贯和得体，又有何用？
综观当前的语文教学，上述十条中，除第一条学生的拼音潜力和说普通话水平相对较好以外，其余九条，能够说远未得到足够的重视和扎实的训练，更不用说构成习惯，有的则完全是空白（不仅仅是中学生，有的到了大学毕业，甚至是中文系的大学毕业生，也还留有这方面的某些空白）。我们的语文教学，如能从以上十个方面切实努力（严格要求，科学训练，并使之养成习惯）的话，“耗时多、负担重、效率低”、“中国人学本国语言，学了十多年还不能过关”的“咄咄怪事”将不难彻底地改变。
总结精选（3）：
学习技巧：初中生如何学好语文
进入初中以后，许多同学的语文学习往往出现不正常的突然”减速“，这的确是十分普遍的现象。有些同学说：”我在小学成绩都合格，平均分挺高，怎样到了中学成绩就下来了？“家长们也说：”我的孩子小学语文'冒尖'，初中咋就一般呢？“这种议论随处可听，原因在哪里？
经过多年的初中语文教学实践我认为：首先，某些学生在小学的学习习惯和学习方法不当是造成成绩滑坡的重要因素。
小学生的直观性强，而抽象潜力弱，知识的死记硬背潜力强，而运用潜力和迁移潜力弱，所以小学靠突击和死抠硬记取得成绩的学生，不注重总结学习方法，缺乏独立钻研的学习习惯，到中学自然跟不上。
其次，初中新生普遍存在心理障碍。小学生升入初中，90％以上的学生最大的感受是：初中学习自主时间少，学习课程太多。学生在小学还有一些玩的时间，到中学课程增加到十几门，本来就难适应，再加之中学对新生一开学就实行严格而高要求管理，学生就会对中学的学习感到压抑，甚至对学习失去信心和兴趣。
另外，初一学生入学的时候语文基础不同，对新的学习环境和学习方法适应潜力也不同，所以进了升入初中后，语文成绩肯定也会不一样。
因此，升入初中务必有一套新的学习方法。
一、要养成预习的习惯在小学，学生普遍不重视预习作用，对课文中字、词、句的掌握及课文资料的理解都是在教师教学过程中完成的，课后要求学生背诵的或循环反复练习的较多。
进入初中后，从开学的第一篇课文起，就要养成预习的习惯。这一点十分重要。
那么，怎样预习初中语文课呢？可分二步。
第一步：阅读课文，弄清文章的体裁，了解文章的作者、时代背景，扫除字词障碍——对课文中不认识的字、不理解的词，透过查字、词典弄清楚，难懂的句子划上必须的符号，在教师的讲解中理解或向教师请教。
第二步：精读课文，弄清课文主要资料、段与段之间的关系、课后练习及一些语法知识等。
二、用心参加各种语文活动如朗诵活动、背诵活动、语文基础知识竞赛、作文比赛等，参加这些活动的时候，你必须要主动用心大胆，不要有什么顾虑；谁也会犯错误的，多参加几次就什么都解决了，说不定你还能够做一个成功的主持人呢！一开始就被别人占了机会，以后就没有那么容易了。如果老师还没有打算举办这些活动，你必须乘早去给老师推荐，不然，别的同学抢了先。在学习上就是要和别的同学争一回先，这样做是正确的。
三、要有好的学习方法《中学语文教学大纲》对中学生的听、说、读、写提出了较高的要求，要完成《大纲》上的任务，你不仅仅应当在学习上下功夫，还应运用一些适合你的好的学习方法。
如：抓重点做笔记方法（如何掌握时间、提高速度），如何背诵课文（先抓住重点字、词背诵每段，然后串起来背），如何写好作文等。
具体说来，要在几个方面下功夫：首先就是听，一是要认真听，二是要会听。
认真听当然不在话下了，不认真什么课也学不好的。关键是要会听。看到那里，你必须会心里纳闷了：还有谁不会听呀？可没有这么简单！听老师讲课的时候，必须要抓住老师讲的中心资料，也就是老师讲这个的主要目的。我们平时说话都有一个目的，老师讲课也一样。所以，在听每一堂课之前，你心里必须要明白，我听这一堂课的主要目的是什么。然后，带着这个目的，有意识地去听。这样，一课解决一个问题，久而久之，你的听的潜力和语文成绩就提高了。
第二是说的问题。同样，说话可不是一件简单的事情，不同的人说话都不一样呢！回忆一下你所认识的人，想一想，是不是这样？你必须经常看电视吧？你看电视里的主持人，虽然不必须你都喜欢，但是，有几个主持人不是说起话来滔滔不绝的？那么，怎样训练说话潜力呢？
一、主动给自己找训练说话潜力的机会。上课的时候，不要等到老师点名的时候才回答问题，要主动用心，敢于发表自己的见解。一开学就应当这样，训练几次就没有什么害怕的了。平时，要多和同学、老师交谈，能够就你关心的所有问题发表你的见解。要敢于和不同的意见争论。争论最能锻炼一个人的口才和思维潜力。当然，争论的问题还是要有好处。二、多找一些优美的文章来朗诵，培养你的语感。有条件的话，能够多找一些名篇朗诵的磁带来听一听。要是能去一些朗诵会，听一些朗诵方面的专家的朗诵，有意识地去模仿，久而久之，也会受益无穷的。
以上说了听、说。读也很重要，在语文学习中，很多学生甚至个别教师往往重视”写“而忽略”读“.其实”读“在语文学习中是极其重要的。
首先，对于精读课文和课外的好文章，要反复读。现代教学重视潜力的培养，包括学生的阅读潜力，不读不行。阅读潜力包括：对词句的理解潜力，对文中的哲理的领悟潜力，对文章主题的发掘潜力，对文章艺术性的欣赏潜力，等等。古人说得好：”书读百遍，其义自见。“可见”读“的作用是十分明显的。对于语文课本上的文章，学生不读或只读一遍就学透，那是不可能的。比如说，碰到篇幅较长的文章，有的同学略读一遍，只等上课老师讲解。但毕竟课时是有限的，老师在一两课内不可能面面俱到地讲解，要想全面透彻地理解课文，明白文中所写的深刻哲理，体会文中人物的真实感受，是非多读而不能解决的。透过读疏通文句，透过读领悟主题，透过读产生问题，透过读解决问题；解决不了的，课上再有目的地听取教师讲解，则茅塞顿开。
久而久之这样做，阅读潜力就会大大提高。其次，超多阅读好的课外书有益于写作水平的提高。读书人便是写书人，写书人更是读书人。作家之所以能够创作出超多的文学精品，是与他们博览群书分不开的。著名评剧艺术家新凤霞从六岁开始学戏，没有上过学，但她写文章却清新隽永（初中课本就选入了新凤霞的《傻二哥》一文），她完全是靠阅读名著而成为作家的。对于中学生来说，阅读更是写作的基础。只有多读，才能更多地接触不同文章的不同构思和写法，从而提高学生的写作技巧，丰富学生的写作资料，正如杜甫所言：”读书破万卷，下笔如有神。“第三，朗读是培养学生演讲口才的关键。演讲需要声情并茂，除了好的讲稿之外，重要的还要靠演讲者的演讲口才。而演讲口才的培养，重在平日多练朗读。中学语文课本就有许多练朗读的好文章。比如茅盾的《白杨礼赞》，头一句”白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！“只有用势如破竹的气势朗读出来，才能表达出作者对白杨树由衷的赞叹与崇敬之情；鲁彦的《听潮》中除描绘的海睡图与海醒图，那安详愉悦的静谧美与狂暴震憾的雄壮美也是非朗读所不能体会到的。”操千曲而后晓声，观千剑而后识器“，刘勰此言就是劝诫我们透过超多阅读去培养和获得语感，去熟悉和掌握语言规律，增强
语文修养，提高语文潜力；韩愈读书”口不绝吟于六艺之文\".我们此刻的中学生，如果能做到反复读、超多读，朗读那些好文章、好书，那么对于语文学习的各方面，都会有很大的提高的。
最后是写的问题。写比什么都重要。一上初中，就要把写的事情放在语文学习的首位。写什么呢？怎样写？写周记，一周写一则。写你想写下来的所有事情，比如生活中的一些感人的事情。最好记自己生活中发生的一些真实的事情，这样有真情实感，容易上手，自己也有兴趣。以后拿出来看看也很有意思。另外，写作，尤其是写周记，和老师还有一种很强的沟通作用，老师经常能够透过你的周记来了解你的所思所想，这对你的成长会有好处。你不要害怕老师明白你的内心世界。老师关心你，是为了你好。我原先长期要求学生写周记，大约经过了不到一年的时间，学生的作文水平都有大幅度的提高，个别同学的一些作品甚至已经能够发表。把自己的文章变成铅字，是一件激动人心的事情。不信，你试一试。而且，师生关系也个性好。学生把我作为知心人，我也理解他们的一些想法，处处替他们着想。期望你在新学年能够遇到这样的老师。但是，主要还得靠你自己，要主动和老师接近。写作是一个很好的途径，老师个性喜欢作文好的学生，记住这一点。
最后，千万记住这一点——学好语文，写好作文！
总结精选（4）：
★ 高中怎样学好物理
★ 高中怎样学好数学
★ 初一怎么学好语文
初中生怎样学好语文？（共5篇）
