【导语】“lily平安123”通过精心收集，向本站投稿了11篇巢阅读题答案，下面小编给大家整理后的巢阅读题答案，希望大家喜欢！
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篇1：巢阅读题答案
孔巢父，冀州人，字弱翁，孔子三十七世孙。巢父早勤文史，少时与韩准、裴政、李白、张叔明、陶沔隐于徂徕山，时号“竹溪六逸”。永王鳞起兵江淮，闻其贤，以从事辟之。巢父知其必败，侧身潜遁，由是知名。
广德中，李季卿为江淮宣抚使，荐巢父，授左卫兵曹参军。三迁库部员外郎。出为泾原行军司马。累拜湖南观察使，未行，会普王为荆襄副元帅，以巢父为元帅府行军司马，兼御史大夫。
俄而从德宗幸奉天，迁给事中，为河中、陕、华招讨使，累献破贼之谋，德宗甚赏之。寻兼御史大夫，充魏博宣慰①使。巢父辩而才，及见田悦，与言君臣大义，利害逆顺，开晓其众。是时悦久不臣下皆厌乱杂然喜曰不图今日还为王人及就宴悦酒酣，自矜其骑射之艺、拳勇之略，因曰：“若蒙见用，无坚不摧。”巢父谓之曰：“若如公言而不早归国者，但为一好贼耳。”悦曰：“为贼既曰好贼，为臣当作功臣。”巢父曰：“国方有虞，待子而息。”悦起谢焉。数日，田承嗣之子绪以失职怨望，因人心之摇动，遂构谋杀悦，而与大将邢曹俊等禀命于巢父。巢父因其众意，令田绪权知军务，以纾其难。
李怀光据河中，帝复令巢父宣慰，罢其兵，以太子太保授之。怀光素服待命，巢父不止。众忿曰：“太尉无官矣!”方宣诏，乃噪而合，害巢父，并杀中人啖守盈。初，巢父至，怀光以其使魏博而田悦死，疑其谋出巢父，故军乱不肯救。帝闻震悼，赠尚书左仆射，谥曰忠。诏具礼收葬，赐其家粟帛，存恤之。
（节选自《旧唐书》和《新唐书》，有删改）
【注】：①宣慰：大臣代表皇帝视察某一地区，宣扬政令，安抚百姓。
4．对下列句子中的加线的词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．出为泾原行军司马 出：出走
B．与言君臣大义，利害逆顺，开晓其众 开：开导启发
C．怀光素服待命，巢父不止 素服：（穿）日常穿的便服
D．诏具礼收葬，赐其家粟帛，存恤之 存恤：慰问救济
5．对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．是时／悦久不臣下／皆厌乱杂／然喜曰／不图今日还为王／人及就宴／悦酒酣
B．是时／悦久不臣下／皆厌乱／杂然喜曰／不图今日还为王人／及就宴／悦酒酣
C．是时／悦久不臣／下皆厌乱／杂然喜曰／不图今日还为王人／及就宴／悦酒酣
D．是时／悦久不臣／下皆厌乱杂／然喜曰／不图今日还为王／人及就宴／悦酒酣
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．孔巢父有政治预见性。永王李磷在江淮起兵，征召孔巢父为从事，孔巢父知道李磷肯定会失败，于是“潜遁”，孔巢父也因此声名远播。
B．孔巢父有雄辩的口才。田悦作乱日久，朝廷委派孔巢父以魏博宣慰使一职劝降田悦。孔巢父晓以君臣大义、利害逆顺，田悦及其部下心悦臣服，愿意归降。
C．孔巢父处事灵活机动。田承嗣之子田绪设计杀死了田悦，孔巢父不仅没有怪罪田绪，反而因势利导，让他暂时主持军务，藉此平息了一场祸患。
D．孔巢父处事有欠周详。孔巢父代表皇帝准备宣诏授予李怀光太子太保一职，李怀光素服待命，孔巢父疏忽大意，未加劝止，士兵对此心怀怨恨，以致招来杀身之祸。
7．将下列句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）累拜湖南观察使，未行，会普王为荆襄副元帅，以巢父为元帅府行军司马。（4分）
（2）自矜其骑射之艺、拳勇之略，因曰：“若蒙见用，无坚不摧。” （3分）
（3）巢父曰：“国方有虞，待子而息。”悦起谢焉。（3分）
答案与解析：
4 答案：A （出：京官外调）
5 答案：C （是时，悦久不臣，下皆厌乱，杂然喜曰：“不图今日还为王人。”及就宴，悦酒酣）
6 答案：D （“士兵对此心怀怨恨，以至招来杀身之祸”错。士兵怨恨是因为他们误以为孔巢父来是剥夺李怀光的官职，因而杀害孔巢父。另外，孔巢父被杀，还和李怀光纵容士兵，不肯营救有关）
7 答案：
（1）多次授官做到湖南观察使，还没有赴任，恰好普王任荆襄副元帅，让孔巢父做元帅府行军司马。（“拜”1分，“行”1分，“会”1分，大意通1分）
（2）（田悦）自夸他的骑射技艺、勇力谋略，并说：“如果我承蒙被任用，准能无坚不摧。”（“矜”1分，“见”1分，大意通1分）
（3）孔巢父说：“国家现在正有难，等着你去平息呢!”田悦站起来向他致谢。（“虞”1分，“息”1分，大意通1分）
篇2：巢阅读题答案
《鹰巢》阅读答案
【挪威】比昂松
恩德雷是一个又小又偏僻的教区里一个农庄的名称，周围是崇山峻岭。农庄位于一个平坦而肥沃的山谷。发源于群山丛中的一条大河，从山谷中穿过，注入教区附近的'湖泊，给四周的山；添上一片绮丽的风光。
农庄主人原先是到恩德雷湖摆渡的，他第一个在这个山谷里披荆斩棘，开垦荒地。他叫恩德雷，如今住在这儿的是他的后裔。据说恩德雷是犯了杀人罪才逃到这儿来的，他的家庭之所以这样神秘，原因也就在这里。不过也有人说，这是由于大山的关系，仲夏的午后，五点就不见阳光了。
教区有一处上空孤悬着一个鹰巢。鹰巢筑在一座大山的悬崖绝壁上。人人都能看见雌鹰落在鹰巢上，但是谁也无法攀登上去。雄鹰在教区的上空盘旋翱翔，一会儿猝然下降，抓走一只绵羊；一会儿猛扎下来，攫去一只小山羊；有一次它甚至拎着一个小孩，然后冲天而去。因此，在这座大山上，庆父不死，鲁难未已。当地居民有个传诜，说是古时候，有两兄弟攀登上山，捣毁了鹰巢，但是如今已经没人能上了。
在恩德雷农庄，不论什么时候，只要两个人碰在一起，就谈论着那个鹰巢，然后抬头看看。在新年中，当这对兀鹰再次出现的时候，人人都知道它们原先猛扑下来杀生的地方；也知道谁最后作出最大努力，想攀上悬崖绝壁。当地的小伙子们从儿时就开始练习爬山，上树，搏斗，扭打，为的是有朝一日能够仿效古时两兄弟的壮举，攀登上大山的绝顶，捣毁鹰巢。
在讲述这个故事期间，恩德雷农庄有个最聪明的孩子叫利夫，他并不是恩德雷家族的人。鬈曲的头发，小小的眼睛，在一切游戏中他聪明伶俐，而且喜欢漂亮的小姑娘。他很早就立下豪言壮语，说有朝一日，他一定要攀登上这座大山，直捣鹰巢。但是上了年纪的人却说，他不应该夸下海口。
这话大大刺伤了他的自尊m，因此，在他还没有成年就开始爬山了。那是早春一个阳光灿烂的星期六上午。雏鹰一定快要破壳而出了。一大群人聚集在山脚下，观看利夫的壮举；老年人极力劝他放弃这种危险的尝试，小伙子们则尽量怂恿他上去。
但是利夫自有主意。他等待着，一直等到雌鹰离巢飞去，于是他纵身一跳，攀住离地几米高的一棵大树的树干。这棵大树生长在岩石裂缝里，他从这个裂缝开始征上爬。小石子儿在他的脚下松动起来，泥沙和砾石滚滚而下，除了背后奔流的山涧发出压抑的、没完没了的哗哗声以外，一片宁静。不久，他就攀到大山开始凸出的地方了。他在这儿用一只手攀在岩石上，把身子悬空了很长时间，同时用一只脚探索立足点，因为脚下的情况他根本看不见。
很多人，特别是女人，都背过脸去，说要是他的生身父母还健在的话，决不会允许他干种玩命的行径来。他的脚终于找到了立足点，不断探索攀登，一会儿用一只手，一会儿用一只脚，抓牢、站稳；他有时失手，有时滑脚，接着又把身子悬空吊起来。站在山脚下的人静得连彼此的呼吸都听得见。
一位远离大家、坐在一块岩石上的高个子小姑娘，蓦地跳了起来。据说她从小就许配给利夫了，尽管他跟她没有宗族关系。她张开双臂，大声喊叫：“利夫，利夫，你干吗要往上爬哟？”人人都扭过头来看着她。站在旁边的姑娘的父亲严厉地盯了她一眼，但是她根本没有理睬。“利夫，还是下来吧，”她叫喊，“我爱你，你在山上只会落得一场空！”大家看见利夫正在犹豫不决；他迟疑?了一会儿，然后继续往上攀缘。有长长一段时间，他的进展十分顺利，因为他踏得稳当，握得坚实；但是一会儿以后，他仿佛渐渐变得筋疲力尽，因为他帝常爬爬停停。不久一块石头像是不祥之兆似的滚了下来，在场的人不能不注视着这块石头落下来的途径。有的人再也不忍心看下去，转身走了。那位小姑娘仍旧站在岩石上，绞着手，目不转睛地朝山上凝望。
利夫再次用一只手攀住岩石，但是手一滑没有攀住；小姑娘在山下看得一清二楚；然后利夫使尽气力用另一只手去抓岩石，但是他的手又滑下来了。“利夫！”小姑娘呼喊，喊声响彻群山，所有的人都跟着她喊叫。
“他滑下来啦！”大家一声惊叫；男男女女都朝他举起双手。他真的夹带着沙粒、石子、泥土滑下来了，滑下来了，不停地往下滑，越滑越快。大家都背过脸去，接着就听见他们身后传来一阵阵沙沙声和嚓嚓声，这以后就听见什么沉重的物体，仿佛是一大堆湿土，轰然一声落在地上。
当大家能够四下看看的时候，只见利夫躺在地上，跌得粉身碎骨，血肉模糊。那位小姑娘一下昏倒在岩石上，她父亲立刻把她抱在怀里走了。
原来下过一番工夫，煽动利夫从事危险的登山活动的小伙子们，这会儿连帮忙把他抬起来的勇气也没有了；有的人甚至不敢对他看一眼。因此，老年人不得不走到前面来。年纪最大的一位老人，一面抱住死者的尸体，一面说：“太惨了。不过，”他又说，朝山上瞥了一眼，“鹰巢筑的那么商毕竟是件好事，不是人人都能上的去的。” （余杰译）
1．小说开头写恩德雷农庄及其来历，有什么作用？（4分）
2．请概括利夫的性格特点，并加以分析。（6分）
3．小说生动逼真地描绘了利夫攀登悬崖的场面，请从正侧结合的角度作简要分析。（6分）
4．文章结尾划线处老人的话耐人寻味，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）
答案
1、（1）交代故事发生的地点或背景，增加故事的真实性。〈2分）
(2）暗示小说的主题。首两段交待“恩德雷农庄周围的自然环境及农庄的来历，暗示人类闯入了鹰的家园，进而产生了人与鹰的矛盾、冲突。〈2分）
〈3〉缺乏理性。不能正确估计自己的实力，不能对众人的言语做出正确的判断。〈2分）
3、(1)正面描写：抓住利夫攀爬山崖的动作及心理活动，写出了攀爬过程中的惊险。〈2分）
(2）侧面描写：①借传说故事写出攀崖之困难。传说中有两个兄弟攀登上山，捣毁了鹰巢，此后就没有人能上去了。②以现场观众的神态、心理活动和语言反衬登山之紧张,扣人心弦。③以周围的环境反衬登山的艰难。“小石子儿在他的脚下松动起来，泥沙和砾石滚滚而下，除了背后奔流的山涧发出压抑的、没完没了的哗哗声以外，一片宁静。”〈答出其中两点，得4分）
4、〔1）揭示了人与自然如何相处’的问题。〔2分）“鹰巢筑的那么髙毕竟是件好事”这句话实际上肯定了鹰巢筑的高，是它自辑保护的一种生存之道。文章开头介绍“恩德雷”农庄的来历，暗示人类闯入了鹰与其它自然生物的家园’进而产生了人与鹰等自然的矛盾、冲突。老人丰富而深刻的人生阅历，使他懂得要敬畏自然，而年轻人血气方刚，蔑视一切，自尊自大，不懂得敬畏、尊重，因此他们才会有捣毁鹰巢的冲动与热情。在生命共处的地球上，人类不可能孤立地生存，尊重其他生命，既与环境平和相处，又与其他生命体平和共处，这是人类长期面临的生存课题。〔2分，分析言之成理即可。〉
(2）过分自尊会使人做出无谓的牺牲。〈2分）“不是人人都能上的去的”，暗含对“利夫”的壮举予以否定。利夫的“自尊”，其实是一种面子与自大。利夫在本领没有练就的情况下,在众人面前夸下海口，贸然去捣毁鹰巢。当他处在悬崖危险之境，听到其未婚妻的呼唤时，他犹豫不决，感到了害怕，想到了后果，然而“迟疑了一会儿，然后继续往上攀”，显然，是个人的面子、他人的讥讽将他推上了不归这之路。利夫的过于自尊，暴露出了人性的弱点，也因此做出无谓的牺牲。〔2分，分析言之成理即可。〉
篇3：巢阅读题答案
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。予惊喜曰：此非今世人，古之人也。既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。谷曰：我自视未即死也，公无止我。留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？襄子曰：晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。
（节选自苏辙《巢谷传》）
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．自梅州遗予书曰 遗：遗留，留给
B．遂弃其旧学，畜弓箭 畜：储备，置办
C．阅其橐中无数十钱 阅：察看
D．县釜而爨，易子而食 县：同悬
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．予之在朝，谷浮沉里中 鄙贱之人，不知将军宽之至此也
B．予以罪谪居筠州 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭
C．昔赵襄子厄于晋阳 或脱身以逃，不能容于远近
D．故为作传，异日以授之 旦日飨士卒，为击破沛公军
19．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。
B．当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士风概。
C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。
D．文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。
20．用/给文中画波浪线的部分断句。（3分）
予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之
21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者（3分）
（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也（3分）
参考答案：
17．A（应为寄、送（信）的意思。）
18．D（A。助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B。介词，因为/介词，凭借的身份；C。介词，在/介词，表被动，被；D。介词，表对象，替，给。）
19．B（先见苏辙 再去见苏轼途中病死）
20．予方杂居南夷/与之起居出入/盖将终焉/虽知其贤/尚何以发之（断对2处得1分，3处2分，4处3分）
21．
（1）士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。
（2）（我）为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他的不采纳我的意见而实行自己的志向。
参考译文：
巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。我惊喜地说：他不是现代的人，而是古人啊！相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。他说：我自认为还不会马上死，你别拦我。留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？襄子说：因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
篇4：巢阅读题答案
⑴每天早上，我都在鸟鸣中醒来。
⑵当初它们选择在这儿安居，是因为小院里种了一棵枇杷树。树长得很快，六七年光景已是枝繁叶茂，像一个大大的鸟巢。冬日里开出一簇簇淡黄色的花儿，春天到了，果实满树。雀儿们如至乐园，由原先的几只变成了一群，它们喜欢在树上玩耍，啁啾不已。我们进进出出，或坐在树下，它们不再害怕，顶多偏头看两眼。也有胆大的，飞到摇椅上，边轻晃，边侧着耳朵听我们聊天儿，听不懂，便觉无趣，嗖地一下飞上树了。
⑶某日，我坐在树下看书，忽然听到头上叽叽有声。抬头看，一只小雀儿站在低枝上，正认真地往下看。我不由地笑了，索性闭上眼，听小雀儿继续“读书”，享受这段难得的美好时光。到了五月，明灿灿的阳光照在黄澄澄的枇杷果上，雀儿们呼朋引伴，大快朵颐，欢叫的声音里都是果香味儿!
⑷后来，家里总是不顺，有人说枇杷树不宜种在院内，阴气太重。父亲便买了砍刀，第一刀下去，雀儿们惊吓得一哄而散。他愣怔了好一会儿，叹口气，只砍掉不少枝条。树瘦了一大圈儿，雀儿们仍旧在上面飞来跑去，只是看见我们，眼神有些怯生生的。
⑸枇杷树最终在母亲重病后被砍掉了，请人砍的。沉沉的夜幕中，那人一刀一刀斜劈下去。树重重地仆倒在地时，我想起了屋顶的雀儿们，它们一定听到了巨响，惊恐地躲在巢里，大气也不敢出!我的心似乎也被狠狠地劈了一刀，生疼!
⑹第二天，我早早地听见屋顶上的雀儿们在叽叽喳喳的议论，仿佛在指证犯罪现场。我走出去，小院里空荡荡的。没有了往日繁枝上热烈的阳光和鸟鸣，只有一个圆圆的树桩，瞪着我。我拿来个木桶，罩在树桩上。罩住了一束目光，屋顶上却有许多束目光掉下来，砸在身上，浑身发烫。我不敢抬头看，飞也似的转身回屋，像一个慌乱的逃逸者。
⑺树没了，鸟儿要飞走了吧!没想到它们居然留下来，仍旧住在屋顶上。邻居们多次建议上去毁了鸟巢，我决不答应。它们恋旧窝，也恋旧情，用善良包容了我的自私和残忍。没有迁居别处，是对我的再一次信任，这个世上唯有信任不可辜负。
⑻雀儿们住在上面小小的巢里，我住在下面大大的巢里。白天，我和雀儿们一起出去，黄昏时疲惫而归。晚上睡在宽大的床上，却常常夜不能寐，脑海里挤满了形形色色的人，琐琐碎碎的事，冷暖，悲喜，得失，纠缠在一起，心绪难宁。即使入睡了，那些梦也是白天生活的延续，纷繁而杂乱。我们只是把身体关进了巢里，心还在现实生活里浪迹。
⑼越来越多的土地上盖起了高楼，世界却越来越拥挤。到处都是蜂巢般的楼房，以及高高矗立的房产广告牌。为了买一个巢或更多的巢，人们都在奋力打拼。我们甚至热衷于换巢，巢越换越高，窗外就是灰色的天和霾尘飞扬的空气;巢越换越大，大到各自空间独立，彼此隔离。
⑽我们白天在一个巢里出入，晚上又回到另一个巢里，目不转睛地盯着电视、电脑或手机，密切关注物价、股市和楼市的起落。我们住在巢里依然焦虑不安，似乎被卷入一个巨大的漩涡，无论你躲在何处，都无法逃离这个复杂多变的世界!
⑾我们住着大大的房子，却像无家可归的孩子。
⑿雀儿们的巢也越来越高。晚上，它们躲进熟悉的梦里，梦到干净的阳光，饱满的田野，肥胖的青虫，成熟的稻谷，芳香的果实。我也想躲进一个熟悉的梦里：轻轻地靠近树杈上的鸟巢，温热的阳光钻过树叶的缝隙，偷吻着几枚青色的鸟蛋儿。
⒀那个小巢很暖，很暖……
17.品味下面句子中加点的词语，分析语言特点及其表达效果。(6分)
(1)到了五月，明灿灿的阳光照在黄澄澄的枇杷果上，雀儿们呼朋引伴，大快朵颐，欢叫的声音里都是果香味儿!
(2)我不敢抬头看，飞也似的转身回屋，像一个慌乱的逃逸者。
18.文章第⑾段“我们住着大大的房子，却像无家可归的孩子。”一句前后表述是否矛盾，请简要分析。(4分)
19.文章的结尾耐人寻味，内蕴丰富，请联系全文谈谈你的理解。(4分)
答
17.(6分)
(1)(3分)“明灿灿”、“黄澄澄”运用叠词，突出阳光明亮，枇杷果鲜黄，写出雀儿的生活环境优美(1分)，运用了拟人的修辞手法(1分)，写出雀儿的欢快，表现了我和悦温暖的心境(1分)。
(2)(3分)“飞也似的”运用夸张手法，表现我转身速度之快(1分)，把自己称作“逃逸者”，表现了我此时内心的恐慌不安(1分)，表达了我对雀儿们的愧疚之情(1分)。
18.(4分)这句话并不矛盾(1分)，我们住着大大的房子指的是住在大房子里只是我们的身体，“却像无家可归的孩子”则指因为挣不脱物质的牵绊，我们的内心缺乏安全感，一直焦虑不安。物质再丰盈，仍觉得灵魂没有归宿(3分)。
19.(4分)雀来我家屋顶筑巢，我闭眼听雀儿读书，这样的情景让人心生温暖(1分)。而人们在拥有了丰盈的物质享受的同时承受着巨大的精神压力，灵魂没有归宿，靠近温暖的鸟巢，从琐碎人事中摆脱出来，放下得失，心绪安宁，内心温暖，表达作者希望人们能摆脱物质牵绊，找到心灵家园(3分)。
篇5：巢谷文言文阅读题及答案
巢谷文言文阅读题及答案
阅读下面的文言文，完成11-12题。
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。予惊喜曰：此非今世人，古之人也。
既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。谷曰：我自视未即死也，公无止我。留之不可，阅其橐中无数十钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城中县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：晋阳之难，高恭无功，曷为先之？襄子曰：晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉。虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。 （节选自苏辙《巢谷传》，有删节）
11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．自梅州遗予书曰 遗：遗留，留给
B．遂弃其旧学，畜弓箭 畜：储备，置办
C．不旬日必见，死无恨矣 见：通现
D．县釜而爨，易子而食 县：同悬
12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．予之在朝，谷浮沉里中 句读之不知
B．予以罪谪居筠州 武以始元六年春至京师
C．昔赵襄子厄于晋阳 不拘于时
D．故为作传，异日以授之 旦日飨士卒，为击破沛公军
13．把文中画线的句子译成现代汉语。（12分）
（1）予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。（4分）
（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（4分）
（3）予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉。（4分）
参考答案：
11．A遗应为寄、送（信）的意思。
12．D（A．助词，主谓间取消句子独立性/提宾的标志； B．介词，因为/介词，在； C．介词，在/介词，表被动，被； D．介词，表对象，替，给。）
13．（1）我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。（要点：徙、讳、游、相闻）
（2）（我）遗憾他不听从我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。（要点：恨、用、奇、行）
（3）我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。（要点：方、盖、终、焉）
【译文】
巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。年少时跟随士大夫读书，年老时担任乡里村学的老师。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的`，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。我惊喜地说：他不是现代的人，而是古人啊！相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉满意。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。他说：我自认为还不会马上死，你别拦我。留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？襄子说：因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
篇6：雪巢赋 文言文阅读题答案及原文翻译
天台林君景思之庐字以“雪巢”，尤延之为作记，庐陵杨某复赋。其辞曰：
①赤城兮霞外，天台兮云表，有美兮先生，相宅兮木杪①。厌人寰兮喧卑，薄市门兮嚣湫②。壑谷奥渫③，蜗庐褊小。陟彼悬崖，天绅之涯，奇峰日拂，怪松霄排。飞上万仞之颠，旁无一寸之阶。我营我巢，维条伊枚，命黄鹄而衔枝，驱玄鹳而曳柴。斧辛夷以为柱，刈山桂以为栋；兰橑椒其芬芳，荷盖岌其不动。将旁招樵夫、朋盍④溪友以落之，且有士其善颂矣。
②夜半风作，顿撼林薄，天骇地愕，山跳海跃。已而寂然，四无人声，黯天黑而月落，忽入窗之夜明。恍身堕于冰谷，羌刮骨其寒生；穷猿啸嗥，饥鸟独鸣。先生夙兴而视之，但见千里一缟，群山失碧，翔玉妃以万舞，飘天花之六出⑤。皓皓的的，缤缤籍籍，盖朔雪十丈，乾没吾巢而无人迹矣！
③先生举酒酬曰：“巢成雪至，雪与巢会；式瑶我室，式珠我廨；空无一埃，点我胜概⑥。继自今匪仙客其勿近，匪诗友其勿对。”乃捣冰浆与雪汁，饮兔须于墨浍，大书其楣曰：“雪巢摽客子⑦，出诸大门之外。”
【注】①相（xiàng）:占卦观视；相宅，指筑室。木杪，形容森林高处。②嚣湫：喧嚣而聚集的样子。 ③奥渫：幽暗。④盍：犹“合”；朋盍，合群，邀一群人的意思。⑤六出，六瓣。⑥ “式瑶”二句：犹言以白玉宝珠装饰我的室宇。廨，官舍；此借指房舍。点：污。胜概：美丽的景色，佳境。⑦摽客子：世俗之人。
22．第②段指代雪花的词语是 。（1分）
23．第①段与雪巢有关的表述不恰当的一项是（ ）（2分）
A．“外”与“表”写出雪巢所处位置非同一般。
B．“先生”筑巢是为了远离尘世的喧闹与低俗。
C．“衔”与“曳”强调建造雪巢时的艰难不易。
D．“辛夷、桂、兰”等材料突出了雪巢的名贵。
24．概括各段主要内容。（4分）
第一段：筑巢；
第二段：□□；
第三段：□□。
25．以第②段为例，赏析本文的铺陈手法。（3分）
26．宋朝诗人楼钥在《林景思雪巢》中有“四时不皆雪，陆居本非巢，高人兴寄远，表此一把茅（雪巢）”的诗句，联系本文，谈谈你对“高人兴寄远”的理解。（3分）
答案：
22．（1分）玉妃(或天花或六出)
23．（2分）D
24．观雪（2分）、述志（或言志、明志）（2分）
25．（3分）从听觉、视觉、触觉等角度展现雪巢四周的雪景，隐喻了雪巢主人高洁的品格。
26．（4分）林景思筑巢在险远的森林高处，远离世俗，保持精神上的独立；选择“辛夷”“桂”“兰”等材料，暗示自己精神上的追求；用雪命名居所来明志。
[雪巢赋 文言文阅读题答案及原文翻译]
篇7：《爱心巢》四年级阅读和答案
《爱心巢》四年级阅读和答案
一名果农将修剪下来的'树枝在离屋远处堆成一堆。一只小鸟开始在树枝上筑巢。农夫发现了，将鸟巢毁坏。鸟儿气急败坏地在农夫身边飞舞，像是在说：“你这个人真是残忍！”
第二天，农夫发现鸟儿又在同一堆树枝上筑巢，只是位置有点不同。他又将鸟巢毁坏。鸟儿又在他身旁急切地飞鸣，似乎在说：“你这个恶人，居然毁了我的巢！”
第三天，鸟儿将巢筑在离树枝堆颇远的玫瑰花丛中。这一次，农夫只是笑笑，让鸟儿尽情地筑巢。
很快地，鸟儿在新巢中下蛋并孵出了雏鸟。这时，农夫完成了整园的工作，将树枝堆烧毁了。幸亏母鸟将巢筑在玫瑰花丛中，否则，小鸟便难逃一劫了。
1．想一想，这篇短文的题目为什么叫“爱心巢”？
___________________________________________
2．读短文，想像小鸟最后的表现，依据下面的句子接下去写一写。看到熊熊的大火烧毁了树枝堆，小鸟____________________________________________
参考答案：
1．因为果农的苦心关爱，才使鸟巢没有被火烧毁。（意思对即可）
2．又飞到了农夫身边，它飞舞着，动听地呜叫着，似乎在说：“谢谢你，谢谢你！”（答案不唯一）
篇8：《巢谷传》阅读答案
《巢谷传》阅读答案
阅读苏辙《巢谷传》，完成10—12题。
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻，亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣。不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中，无数十钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县斧而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难群臣皆懈惟恭不失人臣之礼吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。
10．对下列句子中加点的.词的解释，不正确的一项是（ ）
A．所至友其秀杰 友：以…为友，结交
B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化 徙：搬家，迁徙
C．不旬日必见，死无恨矣 恨：遗憾
D．县斧而爨，易子而食 县：通假字，通“悬”
11．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．予之在朝，谷浮沉里中 B．予以乡闾故，幼而识之
句读之不知，惑之不解 武以始元六年春至京师
C．昔赵襄子厄于晋阳 D．故为作传，异日以授之 不拘于时，学于余 旦日飨士卒，为击破沛公军
12．文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是 （ ）
A．晋阳之难群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之礼/吾是以先之
B．晋阳之难群臣/皆懈/惟恭不失/人臣之礼吾/是以先之
C．晋阳之难/群臣皆懈/惟恭不失人臣之礼/吾是以先之
D．晋阳之难/群臣皆懈/惟恭不失人臣之礼吾/是以先之
答案：
10 B（徙：贬谪，官员调任）
11 D（A结构助词, 取独；结构助词, 表提宾。B介词，表原因;
介词, 表时间C介词，表地点；介词，表被动 D介词，均为“替”）
12 C（晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。）
篇9：《巢谷传》阅读答案
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A．自梅州遗予书曰 遗：遗留，留给
B．遂弃其旧学，畜弓箭 畜：储备，置办
C．阅其橐中无数十钱 阅：察看
D．县釜而爨，易子而食 县：同“悬”
18．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．予之在朝，谷浮沉里中 鄙贱之人，不知将军宽之至此也
B．予以罪谪居筠州 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭
C．昔赵襄子厄于晋阳 或脱身以逃，不能容于远近
D．故为作传，异日以授之 旦日飨士卒，为击破沛公军
19．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （ ）
A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。
B．当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士风概。
C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。
D．文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。
20．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
予方杂居南夷与之起居出入盖将终焉虽知其贤尚何以发之
21．把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）
（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者（3分）
（2）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也（3分）
参考答案：
17．A（应为“寄、送（信）”的意思。）
18．D（A.助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B.介词，因为/介词，凭借……的身份；C.介词，在/介词，表被动，被；D.介词，表对象，替，给。）
19．B（先见苏辙 再去见苏轼途中病死）
20．予方杂居南夷/与之起居出入/盖将终焉/虽知其贤/尚何以发之（断对2处得1分，3处2分，4处3分）
21．
（1）士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。
（2）（我）为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他的不采纳我的意见而实行自己的志向。
篇10：《巢谷传》阅读答案
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江、淮间，会赦乃出。予以乡闾故，幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版，县釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：“晋阳之难，惟恭无功，曷为先之？”襄子曰：“晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。”谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之。闻谷有子蒙，在泾原军中，故为作传，异日以授之。谷始名榖，及见之循州，改名谷云。
（节选自苏辙《巢谷传》）
【译文】 巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。年少时跟随士大夫读书，年老时担任乡里村学的老师。巢谷幼年跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣年初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二年正月，他从梅州给我来信说：“我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。”我惊喜地说：“他不是现代的人，而是古人啊！”相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉满意。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他年老多病，劝止他说：“你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。”他说：“我自认为还不会马上死，你别拦我。”留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的'包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：“晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？”襄子说：“因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。”巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
17．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （3分）
A．自梅州遗予书曰
遗：遗留，留给
B．遂弃其旧学，畜弓箭 畜：储备，置办
C．予愍其老且病 愍：怜悯，同情
D．县釜而爨，易子而食 县：同“悬”
18．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．所至友其秀杰 友：以…为友，结交
B．予兄子瞻，亦自惠再徙昌化 徙：搬家，迁徙
C．号熙河名将，朝廷稍奇之。 稍：渐渐
D．死非所惜，顾妻子不免寒饿 顾：只是
19．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （3分）
A．予之在朝，谷浮沉里中 鄙贱之人，不知将军宽之至此也
B．予以罪谪居筠州 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭
C．昔赵襄子厄于晋阳 或脱身以逃，不能容于远近
D．故为作传，异日以授之 旦日飨士卒，为击破沛公军
20．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 （3分）
A．本文主要通过巢谷的弃文从武、与作者兄弟的交往刻画了他重朋友义气，具有古代侠士遗风的义士的形象。
B．当作者兄弟俩被贬谪岭南时，巢谷以年老多病之体，万里步行，去见苏轼后，再去见苏辙途中，病死。这突出表现了巢谷的古道热肠、侠士气概。
C．本文选材典型，语言朴素平易，看似平淡却又回味无穷，人物形象鲜明，意蕴高妙，这就是苏辙行文的特色所在。
D．文章最后部分作者发表议论，将巢谷比作春秋末年忠于赵襄子的高恭，除了褒扬巢谷之高义外，还有讥刺世人趋炎附势的意味。
21．把文中画线的句子译成现代汉语。（9分）
（1）士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。（3分）
（2）予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（3分）
（3）予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？（3分）
17．A 解析：应为“寄、送（信）”的意思。
18．B 解析：应为“贬谪、贬官”的意思。
19．D 解析：A助词，主谓间取消句子独立性/第一人称代词，我；B介词，因为/介词，凭借……的身份；C介词，在/介词，表被动，被；D介词，表对象，替，给。
20．B 解析：先见苏辙，在去见苏轼途中病死。
21．
（1） 士大夫都避忌同我们兄弟交游，平生的亲戚朋友都同我们断绝了往来。
（2） （我）知道后为他痛哭失声，深怪他不听从我的话，然而也格外敬佩他不采纳我的意见而实行自己的志向。
（3）我住在南方，和蛮夷住在这里，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？
篇11：巢谷传阅读答案
巢谷传阅读答案
巢谷传(节选)苏辙
①巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
②闻西边多骁勇，骑射击刺为四方冠，去游秦凤、泾原间，所至友其秀杰。有韩存宝者，尤与之善。谷教之兵书，二人相与为金石交。熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。及存宝得罪，将就逮，自料必死，谓谷曰：“我泾原武夫，死非所惜，顾妻子不免寒饿，橐中有银数百两，非君莫使遗之者。”谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。
③予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣①初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月，自梅州遗予书曰：“我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨矣。”予惊喜曰：“此非今世人，古之人也。”既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予悯其老且病，止之曰：“君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。”谷曰：“我自视未即死也，公无止我。”留之不可，阅其橐中无数千钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻，哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
④予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉，虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙在泾原军中，故为作传，异日以授之。
我正住在这南方边远地区，和南蛮们一同生活，大概要死在此地了。虽然知道他的贤德，（但我）还能用什么方法来加以传扬呢？听说他有个儿子巢蒙在泾原军中，所以我给他写了这篇传文，改天把它交给巢蒙。
【注释】①绍圣：宋哲宗赵煦的年号。
6．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是
A．畜弓箭，习骑射
畜：积储，准备
B．所至友其秀杰
友：朋友
C．存宝不习蛮事
习：学习
D．谷独慨然自眉山诵言
诵：诵读
解析：A（B．友，与……交朋友。根据其所处谓语位置可以推知。C．习，熟悉，通晓。根据其宾语及下文的“问”可以推知。D．诵，通“讼”，公开。根据后文“言”的内容和“闻者”可推断出。）
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A.见举武艺者，心好之
得道者多助，失道者寡助
B.士大夫皆讳与予兄弟游
备他盗之出入与非常也
C.予悯其老且病
其出人也远矣，犹且从师而问焉
D.与之起居出入，盖将终焉
少焉，月出于东山之上
解析：A（者：助词，接在动词或形容词之后，“……的人”。B．前者介词，可译为“跟、同”；后者连词，可译为“和”。C．前者连词，表并列关系，可译为“又”；后者连词，表让步关系，可译为“尚且”。D．前者句末语气词，表陈述、感叹语气，可译为“了”，或者理解为兼词，相当于“于之”；后者句中语气词，表停顿，可不译。）
8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
予之在朝谷浮沉里中未尝一见绍圣初予以罪谪居筠州自筠徙雷自雷徙循。
A．予之在朝/谷浮沉里中/未尝一见绍圣/初/予以罪谪居/筠州自筠徙雷/自雷徙循。
B．予之在朝谷浮沉/里中未尝一见/绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循。
C．予之在朝/谷浮沉里中/未尝一见/绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循。
D．予之在朝谷/浮沉里中/未尝一见/绍圣初/予以罪谪居筠州/自筠徙雷/自雷徙循。
解析：C（可依据陈述对象和句式特点来判断。）
9．下列各句对原文有关内容的理解，不正确的一项是
A．据首段交待，虽然巢谷出身寒微“农家”，但作者却为之作传，从而设下疑问，自然引出下文对“其贤”的介绍，并增强了文章的可读性。
B．在第②段，作者叙述巢谷与存宝的“金石之交”，并以“予以乡闾，故幼而识之，知其志节”来证明其所叙的`真实性，很好地表现了巢谷重义的品德。
C．在第③段，作者运用对比手法，如对“予兄弟”，巢谷前后不同态度的对比及与其他人态度的对比，表现了巢谷不趋炎附势、重义笃志的气节。
D．作者通过选取“弃文学武”“金石之交”“万里步行”三则典型事例，抒发自己对巢谷崇敬之情的同时，也流露出对他“弃文学武”“而不中第”的委婉批评。
解析：D（“也流露出对他‘弃文学武’‘而不中第’的委婉批评”错。）
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。（3分）
译文：所以在小时候就认识他，了解他的志向气节，是（一个）在紧急情况下可以托付的人。（计分点：“知”“缓急”“缓急可托者也”判断句式）
(2)船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州。(4分)
译文：船行到新会时，有南蛮奴仆偷了他的钱袋行装逃跑，在新州被抓获。（计分点：“橐装” “获”“获于新州”的倒装句式、整个句意）
(3)虽知其贤，尚何以发之？ (3分)
译文：虽然知道他的贤德，（但我）还能用什么方法来加以传扬呢？（计分点：“虽”“何以”“发”）
参考译文
巢谷，字元修。他的父亲中世，是眉山的农民，年少时师从士大夫读书，年老时在当地学校教书。巢谷小时候跟随父亲学习，虽然朴拙但是博学多才。进京参加进士考试，看见参加武艺考试的人，很喜欢。巢谷一向力气很大，于是放弃了原来所学的东西，准备弓箭，学习骑马射箭。很久后学业完成，却没有考取。
听说西部的人大多骁勇善战，骑马射箭攻击刺杀的本领是四方中最强的，于是离开（老家）游历秦凤、泾原一带，与所到之处的豪杰结交为朋友。有个叫韩存宝的，尤其与他交好。巢谷教他兵书，两人结下深厚牢固如金石的友谊。熙宁年间，存宝做河州的将领，有战功，被称为熙河名将，朝廷渐渐地认为他是奇才。恰逢泸州蛮乞弟侵扰边境，各郡都不能加以抵制，于是（朝廷）命令存宝出兵讨伐。存宝不熟悉少数民族的事情，就邀请巢谷到军营中相询问。后来存宝获罪，将被抓捕，料到自己一定会死，就对巢谷说：“我是泾原的一个武夫，死并没有什么可惜的，只是我的妻儿就不免受冻挨饿，（我）口袋里还有几百两银子，除了您（我）没有谁可以嘱托交给他们的了。”巢谷答应了，立即更换姓名，怀揣着银两步行去送给存宝的儿子，没有人知道这件事。存宝死后，巢谷逃避到江淮一带，等到被赦免才出来。我因（与他）同乡，所以在小时候就认识他，了解他的志向节气，是一个在紧急情况下可以托付的人。
后来我入朝当官，巢谷待在乡里，不曾见面。绍圣初年，我因为获罪被贬谪到筠州居住，后又从筠州调到雷州，从雷州调到循州。我哥哥子瞻也从惠州又一次调到昌化，士大夫们都忌讳同我们兄弟俩交往，生平的一些亲朋好友也不再有音讯。只有巢谷在眉山情绪激昂地公开说，要步行来探访我们兄弟俩。听说这事的人都笑他痴狂。元符二年的正月，他从梅州给我寄来一封信说：“我步行一万多里来见您，没有料到自己还能保全性命，现在已到梅州了。不用十天就一定能与您相见，即使死，我也没有什么遗憾的。”我惊喜地说：“这个人不是当代人，而是古人啊。”见面之后，（我们）手握着手相对哭泣，接下来就讲述生平所经历的事情，讲了一个多月也不感到厌倦。当时巢谷已经七十三岁了，身体瘦削而且多病，不再是当年的巢元修了。他还要到海南去拜见哥哥子瞻，我同情他年老多病，劝阻他说：“您的心意是好的，但从这里到儋县好几千里路，还要过海，这不是老年人能做到的事情。”巢谷说：“我认为自己还不会马上就死，您不要阻止我。”不能留住他，看看他袋子里没多少钱，而我当时正穷困潦倒，也就勉强筹集一点钱送他上路。船行到新会，有个南蛮奴仆偷了他的钱袋行装逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着到了新州，很快生病死了。我听说后痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而去实现自己的心愿感到惊异。
我正住在这南方边远地区，和南蛮们一同生活，大概要死在此地了。虽然知道他的贤德，（但我）还能用什么方法来加以传扬呢？听说他有个儿子巢蒙在泾原军中，所以我给他写了这篇传文，改天把它交给巢蒙。
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