谈诚信建设

时间:2025-02-06 03:39:20 作者:cscvscx 综合材料 收藏本文 下载本文

【导语】“cscvscx”通过精心收集,向本站投稿了10篇谈诚信建设,今天小编在这给大家整理后的谈诚信建设,我们一起来阅读吧!

篇1:谈诚信建设

谈诚信建设

1我国诚信建设基本状况 在我国的传统文化中,诚信是一种意识形态观念,是建立在以人为基础之上的一种自觉自愿的行为.根据这种观念,诚信被认为是一个人品行的道德标准.一个人讲诚信只是作为一种美德被传诵;一个人不讲诚信,会受到道德上的谴责,但经济利益并没有受到太大的'损失.在这种情况下,往往会造成失信的得益远远大于失信的损失.我国由计划经济向市场经济转轨的过程正处于这种情况.

作 者:吴国荣  作者单位:江苏省包装技术协会 刊 名:包装世界 英文刊名:PACKAGING WORLD 年,卷(期):2004 “”(6) 分类号:B82 关键词: 

篇2:谈诚信

“人而无信,不知其可也。”

——题记

从公开的数据上看起来,近几年来,我们总自夸“诚信待人”,是事实;后来又不自夸了,只希望他人不欺骗自己;现在是既不自夸,也不寄希望于他人,反而天天提心吊胆,害怕被他人欺骗,甚至于想着如何欺骗他人了——却也是事实。

于是,某杂志上就有人刊文曰:现代人失掉诚信了。这篇文章还列举了种种事例:大头娃娃奶粉、病猪肉火腿肠、工业酒粉制假酒……

如果单从这一方面来看,诚信早在古代就已失掉了:秦王为了得到赵国的美玉;周幽王为了博褒姒一笑,烽火戏诸侯;晋公子夷吾不顾当初逃亡时的诺言,最终被秦穆公俘虏。

但中国人果真失掉诚信了吗?我看没有。我们从古以来,就有光明磊落的百姓,有一言既出的国君,有实事求是的孩子。曾子的杀猪守信,季布的一诺千金商鞅的立木为信,晏殊的诚信对答。

这一类的人们,就是现在也不少啊!正是在当下这人人提心吊胆,不敢“帮扶”不敢“出手”的社会中,有不占别人一分钱便宜的包子铺老板——平老静,有年前四处奔波借钱偿还农民工工资的孙东平,有生死面前,还不忘在手腕上写上自己的欠债的刘德云……

要论现代人的诚信程度,光看那些披露出来的新闻肯定是不够的,我们要从身边的小事开始观察,从身边人观察,去看看自己和他人的道德品质,将诚信的态度推己及人,所以,我认为现代人还没有失掉诚信。

篇3:谈诚信

子曰:“主诚信。”意思就是说做人主要讲求忠诚,守信用。但是,在这个物欲横流的社会,诚信的贬值丝毫不亚于当年经济大萧条中的美元。难道说诚信真的成了一文不值的教条了吗?让我们看看古人的例子。

春秋战国时,秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时,处于战争频繁,人心惶惶之际,为了树立诚信,推进改革,商鞅下令在都城南门外树立了一根一丈的木头,并当众许下诺言:“谁能把这木头搬到北门,赏金十两。”围观者都不相信如此轻而易举的事情能得到这么高的赏赐,结果竟没有一个人肯出手一试。于是,商鞅把赏金提高到了50两。“重赏之下必有勇夫”,终于,有人将木头扛到了北门,商鞅立即给了他50两赏金。商鞅这一举动在老百姓心里树起了威信,几年后,秦国统一了中国。

在此之前4,却发生过令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,相貌美若天仙,周幽王为了博她一笑,下令在都城的二十几个烽火台上点起了火,各部将领看到匆匆赶来,弄明白原来这个昏君是为了博妻一笑,根本没有人来侵犯后愤然离去。五年以后,西夷攻击周,周幽王点起了烽火,结果谁都没有来。幽王被逼在国内自刎。

可见,“信”对一个国家的兴衰存亡起到了重要的作用。诚信是一切的基础,有了诚信,才有成绩,有了诚信,才是堂堂正正的人。浩浩天地,朗朗乾坤,诚信是我们中华民族千年精神之本。

篇4:谈诚信

“诚信”既诚实守信。“诚”是一个人思想与精神方面的道德操守。而“信”则是指一个人为人处事方面的行动准则。“诚”与“信”组合在一起,变成了人们日常生活中所追求的最基本,也是最崇高的人生境界。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”诚信是判断一个人品行的重要标准。在我国,诚信是社会主义核心价值观在公民个人阶层的行为准则。我国为在全国范围内培养良好的诚信风气,已在各地广泛推行“失信黑名单。”一些在过去危害公共秩序,却无明法制止的行为,如:公共汽车逃票。在当今社会虽构不成犯罪,但是,该公民将在社会生活的各个方面被限制权利。这些相关政策将公民个人的诚信与其自身利益直接联系在一起。所以,诚信在现代社会不仅象征个人名誉,而且更是影响着个人的权利与自由。 诚信可贵,不仅关乎个人的基本利益,而且是立国之本。战国时期的“商鞅南门立木”便是很好的证明。商鞅以南门之木和运木之金换来百姓之信,这微不足道的一步成为推动商鞅变法顺利实行的重要一步。在这件事中,立木不关键,关键是立木之举树立了诚信之形象,诚信之形象正是国家富强,繁荣发展的基础。

那么在日常生活中,我们应该怎样坚守诚信呢?其实“言必信行必果”只是第一步,而成为诚信之人的关键一步是善于诚信。面对诚信与道德理论原则的冲突,我们应该正确施行诚信,善于运用诚信的智慧。这并非失诚失信,而是诚信更高的体现。

诚信乃人之本,国之根,让我们诚信做人,共筑诚信原则大厦。

篇5:谈诚信

诚信,这是一个老生常谈的话题。今天在我班上,就发生了一件与诚信有关的事。

语文课上,当久违了的语文试卷发到我手上时,一种无比的喜悦涌上了心头。88分!这个成绩对于语文成绩一般的我来说有多么大的意义是可想而知的了。当我知道全班最高分是90分时,这种感觉也愈加强烈。。我美滋滋地坐在座位上听着老师讲评试卷。然而这种喜悦并没持续太久。当老师讲到一道阅读短文题上时,我的那种喜悦却怎么也找不来了。

怎么了呢?因为这道题我错了。当大多数同学为在这道题上丢掉的2分暗暗叫苦时,与他们答案半斤八两的我却在这里独自高兴。怎么办?去改分?当改分这个念头出现在我脑海中时,随即又孕生出了一串与之对抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正没人知道,你又是何苦呢!”是的,我要是不去改分,也许没人会知道,可是……

可是当我在座位上做了好长时间的思想斗争后,伴随着下课铃声,我来到了实习老师面前,最后看了一眼那88分的成绩。“老师,这道题我错了。”“啊?”“该减两分。”老师诧异地望着我:“别人都来找我要分,你来找我倒找分,真行!”说着,那红笔在后面写了个“-2”变成了86分。坐在座位上,望着这86分的成绩,我有种说不出来的感觉……

成绩、名次与诚信哪个更重要?是的,如果我不去改分,我也许是会拿到靠前的名次与别人的赞美,可我却失去了心中的坦荡!

下午,当老师提到卷子复查时有一半人都被查出分数算错时,我更加清楚地意识到诚信对一个人来说有多么重要。

诚信,是衡量一个人做人的标准,是一个人所应具有的最基本的品质。我相信,只要我们人人能做到讲诚信,对自己负责,我们初一(1)班一定会越来越好。

篇6:谈诚信

当我们走进身边每个公园的时候,几乎都能看到一组公益广告牌,上面红底黄字或白字的书写着“社会主义核心价值观”的相关内容,诚信就位列其中。

谈到诚信,我很快就会想到幼时听到的一个小故事《狼来了》,放羊的孩子因为贪玩撒谎,失去了农夫们对他的信任,后来狼真的'来了,农夫们反而对他真诚的呼救置之不理了,以致他最后损失惨重。故事虽短小,却从小就教给了我一个做人就必须诚实守信的道理。

有人说我们所处的是个金钱至上,物欲横流的社会,生产假烟假酒假药,毒面粉毒馒头等的企业比比皆是,只因为成本低却利润巨大,尽管被有关部门查处,但仍屡禁不止,商家欺骗消费者的例子也多到不胜枚举。但我认为这样缺德的企业、这样无良的商家都不会走的太远,因为他们缺少了经商之道最基本的诚信。没有了诚信,所得的利益只能是暂时的,相信他们最终都难逃法律的制裁。

诚信是我们公民的第二个“身份证”,没有了诚信,我们很难在这个世界上立足,诚信是相互的,没有人喜欢谎言和欺骗,一个谎言需要无数个谎言去掩盖,一次次的欺骗会让我们失去亲人和朋友,所以我们只有诚信为本,以诚相待才能让彼此之间更融洽更和谐,我们也才能更进步,整个社会也才能取得更好的发展。

诚信是中华民族传统美德,是华夏民族最崇尚的品质,已传承数千年。现在让我,让我们来接力,希望诚信这一传统优良的品质在我们每个人身上继续发扬光大、传承下去。

篇7:谈诚信

孔圣人曾经说过,人无信不立。在古代的时候,我们国家的古人对于自己的诚信问题格外看重。甚至可以为了曾经自己的诚信而付出生命。但是现在许多人都已经将诚信这个优良的品质所抛弃。其实一个人如果没有诚信的话,那么这个人在社会上面根本就没有立足之地。诚信是非常重要的,如果一个国家的君主没有诚信的话,那么他的臣子以及人民就不会爱了他们。古往今来,诚信的故事流传了许多。

比如说在秦朝末年的时候,就有一句话,得黄金百两,不如得季布一诺。这句话说的意思就是季布这个人说话算话,所以在他的身边有许多的朋友。有一次,他因为得罪了刘邦被抓了起来,他的朋友为了救他,不惜冒着被灭九族危险让他免受遭殃。这故事告诉我们一个人如果有诚信的话,那么自然能够得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾经听说过烽火戏诸侯这个故事吧。周幽王为了能够取得自己宠妃的笑容,擅自点燃烽火,让闻讯赶来的各位诸侯慌张。

也正是因为周幽王的这种操作让西周在五年之后灭亡,当时在灭亡的时候点燃了烽火塔,但是许多人因为曾经遭受过欺骗的原因并没有赶来。诚信自古以来就是我们中华民族的传统美德之一,可是现今许多人都已经将诚信这种优良传统品德完全抛弃。为了自己的利益,新闻上面一次又一次的曝光出一个个令人惧怕的丑闻,比如在鸭蛋里面有苏丹红,奶粉里面的三氯氰胺等等。这些问题究竟是因为什么?商人的诚信到底在哪里面?这些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的诚信。所以,对于我们来说,我们一定要诚信,只有诚信做人才能够立足社会。

篇8:谈诚信

谈起诚信,大家都知道诚信是诚实与守信,是一种美德、一种品质。诚信是立身处世的准则,是美好人格的体现,是衡量一个人品行优劣的道德标准之一。它对个人品质、个人文化、社会风气、民族文化、民族精神的塑造扮演着重要的角色,还起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我国经济建设的精神基础与思想保障。一个人,如果做到了诚信这两个字,那么,他也就做到了一个人必须达到的基本准则。

如果拿诚信、财富、权力、智慧来让我们选择,那么我一定会选择诚信。因为诚信是一个人最重要的品质之一,如果没有了诚信,人们的品质就会遭到贬值。但即使你失去了财富、权力、智慧,你照样能活得精彩、漂亮。

假如你说诚信是一件华丽的衣服,为你增添了那闪烁的光芒。那我会说诚信是一座远在天边,近在眼前的巨大的宝藏,你能不能拥有它,取决于你自己。诚信,这两个字对于我们来说非常熟悉,触手可及,但我们真得做到了吗?诚信只是个简单的事情,实践起来却很难。在超市里售货员阿姨给你多找了钱,归还给她,这就是诚信!不管在什么样的天气下,你依然准时在约好的地方与同学相会,这就是诚信!答应别人的事,不管有多么困难,也要想办法努力去做,而不把困难当成借口,这就是诚信!想当一位诚实守信的小公民其实很简单,只要跨出一小步,跨过那一道使我们懒惰、怯弱而不愿做出行动的坎儿。只要你跨过了,那么,你离成功就不远了。

诚信,值得我们每个人拥有。

篇9:谈诚信

古语有云:“言必行,行必果。”这是在提醒我们做人要讲诚信。一个有道德的人要讲信用,不可以自食其言。

在宋庆龄小的时候,一天早晨,一家人正准备去李伯伯家做客。突然,她告诉父母:“我和小珍约好,今天上午我要教她叠纸花,我不去李伯伯家了。”

爸爸说:“以后再教吧!明天再和她解释一下,再说,李伯伯家有你喜欢的鸽子,你不去会后悔的!”

“不会,”宋庆龄想了想,说:“你们去吧,我在家等她,我不能失信。”

妈妈想了想,说:“就按她的意思吧!有句话说:‘言必信,行必果’。一个有道德的人要讲信用,不能自食其言。”

就这样,宋庆龄一个人在家等小珍。11点了,小珍还没来,宋庆龄十分失望。

中午,父母回来了,听宋庆龄说小珍没来,爸爸说:“唉!要知道她不来,就不等她了。”

宋庆龄却说:“不。没有来,我也要等。虽然没有等到,但我心里很坦然。”就像大仲马所说的:“当信用消失的时候,肉体就没有生命。”

秦末有一个名叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至还流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”可是后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。是啊!你必须对别人好,别人才会对你好。

一个人诚实,自然可以多得到别人对你的帮助。如果你只是贪图一时的小便宜,就好像捡了芝麻丢了西瓜。

篇10:谈诚信

中国曾有“言必信,行必果”的俗语。意思是说,说到就一定要做到,说了就要守信用。可别小看“诚信”二字,做到可不是那么容易的。古今中外,有许多故事跟诚信有关。

相信大家都读过《端着空花盆的男孩》这个故事吧?是讲一个国王把种子煮熟分给孩子们种,谁能种出最美丽的花,谁就是国王的继承人。煮熟的种子怎么能种得出来呢?结果,到了那天,所有的小孩都端着美丽的花盆,国王看得眼花缭乱,但始终眉头紧锁,丝毫不提继承人的事。忽然,国王看见雄智端着空花盆来了,便高兴的将王位传给了雄智,可见一个国王诚不诚实多么重要。

乔治华盛顿是美国首任总统。小时侯,他砍树时,一不小心把爸爸心爱的樱桃树给砍掉了。晚上,父亲问谁砍了樱桃树,乔治华盛顿如实的说了实情。长大以后,成为美国第一代领导人。

还有一个这样的故事:一位商人在渡船时遇难,他大声呼喊:“救命呀!谁救了我我就给谁一百两金子!”一个渔夫冒着生命危险救了商人,但是当渔夫索要金子的时候,商人却不认账。还骂渔夫是个穷光蛋。又一次,商人渡船时,恰好又遇上风浪,没有人救商人,结果,商人被淹死了。

人在社会上,总要与人交往,只有树立了“诚信”二字,才能使社会更加和谐,更加美好。

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