【导语】“szxflf”通过精心收集，向本站投稿了9篇女兵口号与雅文，以下是小编整理后的女兵口号与雅文，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
- 目录
篇1：女兵口号与雅文
理想就像阶梯，她帮助我们向着光明的为来攀登；一个人如果没有理想，就像小鸟没有了翅膀，我们要向美好的未来展翅飞翔！ 每个人都有自己的理想：有的人想当老师，培育人才；有的人想当医生，救死扶伤．．．．．．而我的理想是当一名女兵，当个实实在在的女兵而且是特种兵，保家为国．我从小就向往当一名女兵，想要穿上那整齐的绿军装，唱着动听的军歌，喊着嘹亮的口号声，手持军枪，站飒得笔直，打个敬礼，做一名英姿飒爽的女兵。印象中，能在部队当兵，是好光荣好光荣的事情。记不清楚哪一次看了一名失去了双腿的军人，在深情地唱着军歌。从此，这位军人深深地印在了我的心底。 我什么时候能穿上军装呀！像那位失去了双腿的军人，我更加确定了要当一名女兵的决心，当一名合格的女兵。
我爸爸是一名海军，我听爸爸说当女兵不容易，要吃不少苦，部队是个很艰苦的地方，需要很大的勇气的毅力。尤其是新兵连的那段时间。只有能自立的孩子才能够在那打下一片天地，不过首先是要把学习搞上去，我当然知道，所以我要从现在开始，用自己的实际行动来证明自己我能行！能当一名女兵。
我要当一名女兵，很不容易，所以我要好好学习，要学好本领，为实现自己的理想而奋斗。
篇2：女兵口号与雅文
【导读】：战争中的女兵宛若一朵朵娇艳的浴血红花，而和平年代的女兵也绝非开放在温室里的花朵。
前几日，龙岩的一位老大姐带着她当军官的宝贝女儿光临寒舍，高兴得我到现在还合不拢嘴。说来我是有着深厚的喜欢女兵情结的，这种情结自然是日积月累、耳濡目染的一种结果。从书上从凡庸的生活中，让我逐渐的明白，女兵其实是莅临我憧憬地平线一道绚丽多姿的彩虹。
我最早是从书上领略女兵妙不可言风采的。在有关战争题材的小说中，女兵们闪亮登场，无疑淡化了战争的残酷和搏杀的凝重氛围。就像苏联卫国战争时期的小说，女兵频繁光临战争的大舞台，演出了一曲曲革命英雄主义和浪漫主义交相辉映的史诗般恢弘的乐章。就像在一首歌中得到永生的战士美丽而勇敢的卡秋莎，她无疑是英雄辈出的时代一位不朽的女兵偶像。《卡秋莎》这首歌的影响是深远的。它让我们永远记住：战争并未让我们的母亲、姐妹和女儿走开，她们如花的热血可以像男儿一样，泼洒在祖国神圣不可侵犯的土地上。我最喜苏联卫国战争时期的小说是《这里的黎明静悄悄》，而每一次深情的阅读，都会使我心潮起伏热泪盈眶。我想这八位英姿飒爽的年轻女兵，虽然她们如花的憧憬和生命，最终凋零在战争的硝烟里，却可以在人们深情的咏叹和心灵的震撼中，获得了永生或凤凰涅磐。当美丽娇柔的女兵驰骋在残酷的杀场，我除了由衷感佩外，感受更多的是迷惑或羞愧。因为在我的潜意识里，打仗厮杀应该是老爷们的事情。女人作为这个世界美好的和平使者，是不应该参加或卷入任何一场生灵涂炭的战争的。因为她们身后最后一道牢不可破的屏障，当是热血男儿挺起的舍生忘死、保家护院的坚强而宽厚的胸膛。
阅读我国涉猎战争题材的小说，女兵的风采就更加旖旎了。我不知道中国历史上第一位女兵是谁，但我知道家喻户晓的杨门女将和那位女扮男装的花木兰。我始终觉得一身戎装、舞枪弄棒的女兵们，是系阴柔之美和阳刚之气于一身的，那种刚柔相济、相得益彰的特质，真的让人拍案叫绝荡气回肠，真的让人觉得巾帼不让须眉的那种娇媚的万般豪气，仿佛中华女儿的铮铮铁骨，就星光般闪烁在那些发黄的书卷里。相对于古典小说对女兵神韵的精彩描写，现代革命战争题材小说中的女兵形象，就显得单薄逊色多了。比如《林海雪原》中那位女卫生员白茹，我总觉得她是小说的一个点缀，是强化101首长高大形象的一种衬托。倒是革命战争题材的电影大放异彩，给我留下了难以磨灭的深刻记忆。比如现代芭蕾舞剧《红色娘子军》，那一群美丽而勇敢的女兵群象，真的让人过目不忘百看不厌。这就雄辩的说明，如果战争没有让我们的母亲、姐妹和女儿走开，就意味着身临其境的这个国家或民族，已经到了危急或危难的生死关头了。比如抗日战争中的赵一曼和八女投江，为了国家和民族的生死存亡，她们可以像七尺男儿一样精忠报国，甚至慷慨赴死。
战争中的女兵宛若一朵朵娇艳的浴血红花，而和平年代的女兵也绝非开放在温室里的花朵。在新疆空九军子校任教期间，我多次目睹了女兵艰苦训练的场景。因为我所在的学校对面，就是壁垒森严的军部大院。时逢清晨，就有一列列男兵和女兵在偌大的操场上晨跑锻炼。男兵的粗犷和女兵的飒爽，早已融合在那阵阵嘹亮的军歌和口号声中了。我还认识了一些在基层连队的女卫生员，她们虽然不是当年的女茹，但她们除了随时救死扶伤给战友包扎伤口外，而且个个是百步穿杨的神枪手。关于女兵在兵营里艰苦而浪漫的生活，这在军旅女作家毕淑敏和项小米的笔下，均有精彩的细致表述。不论怎么说，愈来愈多的女兵已经成为捍卫
共和国一道牢固的钢铁长城。
这或许就是我浓郁的关于女兵的情结吧。因了她们的存在，铁血战争似乎也有了几分温情；呼啸的枪林弹雨中，似乎也绽放着一朵含笑的红玫瑰。虽然事实上并不是这样，当我们的母亲、姐妹或女儿卷入一场冷血残忍的战争时，就意味着厚重悲壮的世界军事史上，又多了一道令人触目惊心的闪电或彩虹&&女兵，开放在执着的信念和神圣祭坛上沥血的玫瑰。
篇3：女兵口号与雅文
大一军训口号
(新闻)：六连新闻，韬略纵横，能武能文，先声夺人!
(国务)：勤奋学习，刻苦训练，严守纪律，争创先进!
(环科、力学)：环科力学，珠联璧合，声震环宇，力争第一!
(化学)：十三天军训砺练凌云志，十五连齐心共铸化学魂!
(软院)：零八软院，牛气冲天，二十二连，勇往直前!
(计院)：二十三连，智勇双全，横刀立马，一往无前!
(微电子、药学)：微电微电，微风八面，药学药学，闪药卓绝!
(公卫、预医、护理)：勤奋学习，刻苦训练，严守纪律，争创先进!
(临五、基医、法医)：明道铸医魂，正谊扬军威!
(世经、保险)：十破天惊，连结一心!十连出没，请注意
(经济、财政)：尖刀十一，所向披靡，经财第一，勇创佳绩!
(物理)：团结一心，不二之选，钢铁十二，奋勇向前!
(数学)：数学人不怕证明苦，十三连无惧任务难!零八数学，复旦最绝!
(生科)：东风吹，战鼓擂，十六连，怕过谁!
(材料、高分子)：东风吹，战鼓擂，材子高人怕过谁!
(管院)：烈日赤十八军心，军姿扬管院豪情!苦心志管院何惧，展军威十八可待!(中文)：中文英杰，智勇双全，尖刀一连，勇往直前!
(哲学、艺术)：哲学艺术，倚天屠龙，三连一出，谁与争锋!
(社会、社工、心理)：08社政，战无不胜，横刀立马，唯我四连!
(法学)：0827,一身正气，一路向北，江湾最美!
(通信、光科、电光源)：严训苦练十九连，雄姿英发意志坚!
(复旦学院)：谁敢横刀立马，唯我二十一连!气贯长虹，志在苍穹，二十一连，问鼎群雄!篇二：最新大学军训口号
最新大学军训口号
1、维护祖国统一，实现中华民族伟大复兴 2、刻苦训练，努力学习，报效祖国 3、依法接受国防教育是全体公民的权利和义务 4、做“五种革命精神”的传人，自觉磨练成为新一代的祖国卫士 5、流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。 6、历经一番血泪苦，敢教自我换新颜。 7、学军人风采 强自身素质 8、服从命令 听从指挥 团结互助 争创佳绩 9、学军人之风采，强自身之素质 10、自强不息，厚德载物。 11、尖刀七连,勇往直前,冲锋险阵,用我必胜 12、风云十五 军中骄子 校园精英 谁与争风 13、动科雄风，所向披靡。敢打必胜，豪气冲天。 14、飞豹十二，律韵风流，气有浩然，奋勇向前 15、迷彩军训 青春无悔 16、服从命令 听从指挥 团结互助 争创佳绩 17、学政治、学军事、全面提高自身素质。 18、刻苦训练 锐意进取 19、军歌嘹亮 唱响山川风雨彩虹 20、千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。
21、刻苦训练，严格要求，争做军训优秀学员。 22、军歌嘹亮，唱响山川风雨彩虹; 23、硬骨六连，势必争先，英勇顽强，一往无前! 24、激情青春，动科红颜胜须眉(五连) 25、做学习的主人，勤学、善思、好问; 26、全面实施素质教育，高扬质量大旗，努力开创百年老校三湘名校的崭新局面。 27、认真学习刻苦训练 文武兼备 百炼成钢 28、自律自强奋发进取共添德艺馨未来。 29、刻苦训练，努力学习，报效祖国篇三：大一军训解说词大一军训解说词
军训会操表演解说词
(播放《运动员进行曲》)
尊敬的各位领导、老师、同学们：衡阳财经工业职业技术学院2014级新生军训会操表演
经过各个连队的刻苦操练和精心筹备，马上就要举行了。
我们衡阳财经工业职业技术学院是经国家教育部和湖南省教育厅批准由原衡阳财会学校和原衡阳技术学院合并成立的一所高职专科学院。学院有50多年的办学历史，综合实力强，为湖南省独具特色的财工兼备、文理兼融的高职院校。学院现有全日制在校学生8000余人，设有会计电算化、汽车检测与维修、机械制造、电子信息、经贸旅游等20多个专业，其中，会计电算化、模具设计与制造专业为省级精品专业，会计电算化、数控技术为省级教学改革试点专业，会计专业在全省同类专业建设评估中被评为优秀等级。
各位老师、各位同学，现在2014级新生军训会操表演入场式正式开始了。
伴随着进行曲优美而奔放的旋律，各方块队和代表队整装待发。
走在队伍最前面的是国旗队。国旗队的9名队员由院学生会组织，3名男生在前面引导，6名女生高举五星红旗紧随而行。他们精神抖擞，步伐豪迈;他们气宇轩昂，雄姿英发。充分展示了衡阳财经工业职院求实创新、积极向上的和谐人文氛围和崭新精神面貌。表达了衡阳财经工业职院全体师生员工热爱祖国、热爱人民、热爱中国共产党的坚定信心和炽烈情怀。 首先入场的一营一连是会计系会计1.2班的同学们。他们精神饱满，容光焕发，像一群无畏的战士，迈着整齐有力的步伐，挺着自信的胸膛,向全院师生展示自己的风采。他们团结一致，激情飞扬，是当之无愧的排头兵!
接着走过来的一营二连是会计系会计3 4班的同学们，他们和着跳跃的旋律，怀着绚烂的梦想。听，比鼓声还铿锵的是他们矫健而齐整的步伐;看，比阳光还灿烂的是他们坚毅而自豪的笑颜。在教官的领导下，他们昂首挺胸、气风发而、勇往直前。
现在走过来的一营三连是会计系会计5、6班的同学们。骄阳烤黑了他们的皮肤，汗水浇铸了他们的青春，他们勇敢，他们坚强，他们无畏烈日，也同样顶得住风雨。前进吧!三连的骄子们，你们是最棒的!
现在迎面向我们走来的一营四连是来自会计系会计7班和5会电1班的同学们。这是一个特殊的组合，虽然他们的学历、年龄层次不一，但是在军训场上所展现出来的军
容军貌却没有区别。他们以自己独有的风采，向全院师生展示了90后的坚韧不拔与吃苦耐劳。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，秉承“厚德、强技、弘毅、笃行”的校训，他们将勇往直前，永不言弃。
现在走过来的一营五连是会计系会电1、2、班的同学们。他们迈着豪迈的步伐走过来了。12天的军训中，他们学到了军人坚强的意志和吃苦耐劳的精神。他们一个个象挺拔的青松，象奔腾的骏马，让我们为他们喝彩!
现在向我们走来的一营六连是会计系财管1、2班的同学们，他们厉经12天的军训磨练，显得英姿飒爽，坚毅而自信，他们将以崭新的精神面貌去迎接更大的挑战。
看，现在向我们走来的一营七连是会计系注册会计1、2班的同学们。他们步伐整齐、豪情满怀地向检阅台走来，他们坚毅的神情、豪迈的气势，展现了年轻一代英武和伟岸的形象，我们坚信这支朝气蓬勃的队伍，在三年大学学习生活中，一定会脱颖而出，不负众望。 现在向我们走来的一营八连是会计系注册3、4班的同学们，他们饱满的精神，整齐的步伐，充满着骄傲和自信!在这十几天的军训中，他们不怕苦，不怕累，在教官的指导下认真刻苦的训练。相信在日后的学习生活中，他们将会不断的努力，超越自我、奋力前行。 现在昂首阔步向我们走来的一营九连是会计系5会电2、3班的同学们。他们抬头挺胸，步伐坚定，向我们展示着他们十几天来的学习成果。训练是艰苦的，收获是喜悦的。团结就是力量，风雨过后是彩虹。在今后的学习生活中，他们也必将继续发扬军训“流血流汗不流泪、掉皮掉肉不掉队”的精神，取得更大的成绩。
现在向我们走来的一营十连是会计系5会电4班和会电综合1、2班的同学们，他们精神焕发、活力四射，他们勇往直前、永不言败。
接着走过来的二营一连是经济贸易系工商班、电商班和5市营班的同学!看,那矫健的步伐象征着他们永不言弃的精神,那响亮的口号代表着他们奋发向上的动力,那严整的军姿彰显着他们永争第一的决心。
接着走过来的二营二连是经济贸易系市营班和旅酒班的同学，看，这班精神饱满的莘莘学子，身上处处焕发出军人的气质;听, 这群斗志昂扬的阳光少年，口号洋溢着青春的生机。 昂扬的情怀，别样的风采，现在向我们走来的二营三连是电子信息系2014级的同学们。瞧，他们正以整齐稳健的步伐展示他们坚定的信心，他们用汗水迎接每一次训练。他们像搏击苍穹的雄鹰，顽强拼搏;他们像展翅翱翔的大雁，齐心协力; “强健体魄，磨炼意志，团结拼搏，展现自我!”是他们永恒的主题。
接着走过来的三营一连是机械工程系2014级数控、模具和汽修专业的同学们。训练场上，他们挥汗如雨，以苦为乐。他们晒黑了，但黑中透着几分成熟;他们累瘦了，
但瘦中透着几分精干;他们长大了，但成熟中仍存有一丝稚气。
接着走过来的三营二连是机械工程系机电1班和5模具1班的同学们。烈日下，他们刻苦训练;汗水中，他们经受洗礼。他们比以往更加意气风发，更加斗志昂扬!让我们祝愿他们在今后的学习中取得更大的成绩。
接着走过来的四营一连是中职部数控中1班和电子电器中1班的.同学们。他们用嘹亮的口号声向我们昭示：军训生活不仅增强了他们的身体素质，更培养了他们的集体观念和协作意识!他们坚信：经受住了考验，就必定会取得胜利!
接着走过来的四营二连是中职部2014级模具、焊接、农业经济管理和旅游酒店管理专业的同学们。在军训当中，他们的面孔虽然晒黑了，人也消瘦了，但他们一个个更显得精神焕发。
接着走过来的四营三连是中职部2014级会计专业的同学们。谁不说军训苦，但它磨炼了我们的意志;谁不说军训累，但它锻炼了我们的阳刚之气。通过军训的磨炼，同学们更有信心、也更有魅力。我们有理由相信，他们的未来必定灿烂辉煌。
同学们，观众朋友们，学院20新生军训会操表演到此顺利完成了。让我们以热烈的掌声感谢教官和同学们的精彩表演。
新生军训成果汇报表演解说词
开场白：
秋风送爽，天高云淡，金风阵阵，理想和希望在这里孕育!经历了意志和纪律的考验，体力与毅力的锤炼，汗水与泪水的洗礼。今天，我们迎来了福建警察学院2014级新生军训成果汇报表演这一庄严的时刻!现在，受阅方队正以饱满的精神状态等待领导、老师和教官的检阅。 国旗方阵
五星红旗是我们伟大祖国的象征，是中华民族屹立于世界民族之林的标志。在即将到来的建国59周年喜悦时刻，我们怀着对祖国的崇敬之情，发扬顽强刻苦的精神，认真完成了军政训练任务，今天，我们将以崭新的精神面貌向领导、老师和教官汇报军训的丰硕成果。 警徽方阵
伴随着庄严的旋律，进入场地的是警徽方队;金色的盾牌热血铸就，人民警察是国家法律的捍卫者;保卫人民是警察的神圣职责。
侦查一大队
雄赳赳、气昂昂， 侦查系侦查一大队正迈着稳健的步伐第一个面向主席台走来 ， 他们是一支英勇无畏的队伍，带着奔涌的激情， 携着永不坠落的梦想在这里张扬着团结拼搏的精神。
侦查二大队
下面向我们走来的是侦查二大队。十年树木 百年树人，侦查二大队在各级领导的关心下，
团结一致、屡创佳绩。风风雨雨阻挡不了他们前进的道路，艰难困苦压垮不了他们不服的斗志，我们相信在共同拼搏的蓝天下 ，侦查二大队将用自己的双手描绘出属于自己的蓝图 。 侦查三大队
带着坚定 ，带着自信， 侦查三大队方块正向我们昂首走来。 看那傲然男儿的雄风， 飒爽女兵的英姿 ，他们用汗水洗去青涩， 在艰辛中得到成长。 整齐的步伐迈出侦查三大队的团结之风 ，响亮的番号送出侦查三大队无惧无畏的精神。
刑技大队
英姿飒爽 神采飞扬，朝我们走来的是刑事科学技术大队。挺拔的身姿中透露着刚强的气魄;矫健的步伐中穿梭着不凡的风格;炯炯有神的目光中闪烁着昂扬的斗志。今天他们满怀豪情，明日他们将凭借过硬的专业技能奔赴刑侦工作的最前线，用青春实践全心全意为人民服务的铮铮誓言。
治安一大队
飒爽的英姿迎着金秋的微风，明净的脸庞洋溢着青春的自信。治安一大队14级的同学们迈着坚定的步伐走来了，番号嘹亮，如同他们律动的心跳。治安一大队14级同学们用昔日的汗水谱写成今朝演练场上的凯歌，他们以自己的行动展示着预备警官的风采!
治安二大队
看，治安二大队军训方块踏着整齐的步伐向主席台走来，他们昂首阔步，意气风发，一个月军训的洗礼坚定了他们的信念，磨练了他们的意志，更激励着他们在今后的学习中勇往直前!今天他们带着父母亲人的嘱托和希望，走进了福建警察学院大门，明天，他们将以优异的成绩，为祖国、为母校再添一份光荣!
治安三大队
现在迎面向我们走来的是充满朝气的治安三大队的同学们，他们迈着坚定从容的步伐体现出了治安三大队师生的精神风貌。他们个个精神抖擞，眼中闪烁着不屈的意志。团结、勤勉、奋进是他们的追求;忠诚、不屈、向上是他们的信念，在这次会操中，他们将努力不懈，延续传统，争得佳绩。
公管一大队
迎面走来的是公管一大队的49名本科新生。看，他们一个个充满朝气的笑脸，以饱满的精神昭示着一份勇往直前的告白;听!他们一句句饱含必胜信心的口号，以掷地有声的脚步踏出青春的热情。他们是团结的化身，有着钢铁般的意志。
公管二大队
(第一方块)
坚定的步伐，伴着激昂的步点，现在正向我们走来的是公管二大队的男生方阵。这个方阵由58名男生组成，他们带着梦想来到了福建警察学院，成为了这个大家庭中的一份子。此刻，他们豪情万丈，飞扬激情，带着军训的成果，带着绿色的希望，展示在我们面前。 (第二方块)
英姿飒爽，飞扬青春，伴着动感的乐点，踏着整齐的步伐，正向主席台走来的是公管二大队的女生方阵。她们是芬芳的玫瑰，更是铿锵坚毅的战士。她们以不服输的顽强精神挑战自我，再次向我们显示了“巾帼不让须眉”的风范。
(第三方块)
迎着习习秋风，迈着整齐的步伐，公管二大队混合方队的同学们正向主席走来。看，他们矫健铿锵中踏出的飒爽英姿。听，嘹亮口号中，伴着乐点踏出的自信步调。他们勤学苦练，顽强拼搏，相信在未来的日子里，他们必定能展翅高飞。
战术大队
彩旗飘扬，军乐高奏。现在迎面向我们走来的是战术系的莘莘学子。这是一支积极进取，
敢于拼搏的队伍;这是一支充满生机的队伍，这是一群展翅预飞的雏鹰!军训中的团结和坚强，成为了他们今后前进的动力，他们用响彻云间的口号展现着集体的风采;在他们那朝气蓬勃阵容中蕴藏着无穷的力量。
法律大队
(第一方块)
现在出场的是法律系的法律大队方块，他们是来自全国9个不同省份、拥有多种地域文化元素的法律14儿女。一个月的军训让他们相知相助、相辅而行，让他们脱下岁月的青涩，踏上年轻的战场。
篇4：文迪雅与其他药安全性无差异
最新公布的研究数据显示，治疗ⅱ型糖尿病的药物文迪雅在心血管安全性方面与其他药物并无显著差异。这一发表在《新英格兰医学杂志》网站上的成果，与之前同样在该杂志上发表的有关文迪雅能大幅增加心血管风险的结论有明显不同。目前，文迪雅对于心血管的安全性尚无最终定论。
据悉，最新公布的是一项名为“record”的研究的中期研究数据，研究计划于2008年年底完成。这一大型随机对照研究分析了服用文迪雅及其他药物的患者发生心血管病住院及死亡的风险，是迄今获得较为广泛认可的研究。
新研究结果显示，服用文迪雅的患者组与对照组在因心血管事件导致住院与死亡方面没有显著差异；而在无论是心血管死亡还是其他各种原因死亡方面，两组没有差异；在包括心脏病发作等方面两组没有显著差异。
研究数据目前显示出的差异，是在充血性心力衰竭方面，文迪雅患者组发生充血性心力衰竭事件明显较多。研究人员解释说，这一差异是文迪雅所属的噻唑烷二酮类药物与体液潴留之间的关联造成的，而该情况已经众所周知。
《新英格兰医学杂志》5月介绍了一项荟萃研究结论，称文迪雅会大幅提高患者心血管方面的风险，引起了多方争论。主持新研究的国际糖尿病联合会副主席菲利普。霍姆指出，“考虑到近期出现的有关文迪雅的一些疑问，我们认为尽快将这项重要研究的中期数据公布给医师和患者是至关重要的，这样就可依据所有可获得的数据来制订治疗方案。”
据悉，美国心脏病学会这一非盈利组织日前发出忠告说，综合考虑，患者应该向医生咨询服用文迪雅的疗效与风险，但在得到医嘱前不应该随意停用药物。忠告说，糖尿病患者本来就面临心脏病与中风等风险，“控制血糖、血压和胆固醇水平非常重要”。
篇5：梁实秋《雅舍小品》徐志摩的诗与文
梁实秋《雅舍小品》徐志摩的诗与文
今天是徐志摩逝世五十年纪念日。五十年说长不长，说短不短。不过人生不满百，能有几个五十年?
常听人说，文学作品要经过时间淘汰，才能显露其真正的价值。有不少作品，轰动一时，为大众所爱读，但是不久之后环境变了，不复能再激起读者的兴趣，畅销书就可能变成廉价的剩余货，甚至从人的记忆里完全消逝。有些作品却能历久弥新，长期被人欣赏。时间何以能有这样大的力量?其主要关键在于作品是否具有描述人性的内涵。人性是普遍的、永久的，不因时代环境之变迁而改变。所以各个时代的有深度的优秀作品永远有知音欣赏。其次是作品而有高度的技巧、优美的文字，也是使作品不朽的一个条件。通常是以五十年为考验的时期，作品而能通过这个考验的大概是可以相当长久的存在下去了。这考验是严酷无情的，非政治力量所能操纵，亦非批评家所能左右，更非商业宣传所能哄抬，完全靠作品的实质价值而决定其是否能长久存在的命运。
志摩逝世了五十年，他的作品通过了这一项考验。
梁锡华先生比我说得更坚定，他说：“徐志摩在新文学史占一席位是无可置疑的，而新文学史是晚清之后中国文学史之继续，也是不容否认的，虽然慷慨悲歌的遗老遗少至今仍吞不下这颗药丸，但是他们的子孙还得要吞，也许会嚼而甘之也未可料。”文学史是绵联不断的，只有特殊的社会变动或暴力政治集团可能扼杀文学生命于一时，但不久仍然会复苏。白话文运动是自然的合理的一项发展，没有人能否定。不过，在文学史上占一席位固然不易，其文学作品的本身价值实乃另一问题。据我看，徐志摩不仅在新文学史上占一席位，其作品经过五十年的淘汰考验，也成了不可否认的传世之作。
请先从新诗说起。胡适之先生的《尝试集》是新诗的开山之作，但是如今很少人读了。因为这部作品的存在价值在于为一种文学主张作实验，而不是在于其本身的文学成就。《尝试集》是旧诗新诗之间发展过程中的一大里程碑。胡先生不是诗人，他的理性强过于他的感性，他的长于分析的头脑不容许他长久停留于直觉的情感的境界中。他偶有小诗，也颇清新可喜，但是明白清楚有余，沉郁顿挫不足。徐志摩则不然，虽然他自承“我查过我的家谱，从永乐以来，我们家里没有写过一行可供传诵的诗句。”表示他们家是“商贾之家，没有读书人”，但是他是诗人。毁他的人说他是纨绔子，说他飞扬浮躁，但是认识他的人都知道他是一个非常敏感而且多情的人，有他的四部诗集为证。
志摩有一首《再别康桥》脍炙人口。开头一节是：
轻轻的我走了，
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手，
作别西天的云彩。
最后一节是：
悄悄的我走了，
正如我悄悄的来;
我挥一挥农袖，
不带走一片云彩。
这一首诗至今有很多读者不断的吟哦，欣赏那带着哀伤的一往情深的心声。初期的新诗有这样成就的不可多得。还有一首《偶然》也是为大家所传诵的——
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心——
你不必讶异，
更无需欢喜——
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的、我有我的方向;
你记得也好，
最好你忘掉。
在这交会时互放的光亮!
我也不知为什么，我最爱读的是他那一首《这年头活着不易》。志摩的诗一方面受胡适之先生的影响，力求以白话为诗，像《谁知道》一首就很像胡先生写的人力车夫，但是志摩的`诗比胡先生的诗较富诗意，在技巧方面也进步得多。在另一方面他受近代英文诗的影响也很大，诗集中有一部分根本就是英诗中译。最近三十年来，新诗作家辈出，一般而论其成绩超越了前期的作者，这是无容置疑的事。不过诗就是诗，好诗就是好诗，不一定后来居上，也不一定继起无人。
讲到散文，志摩也是能手。自古以来，有人能诗不能文，也有人能文不能诗。志摩是诗文并佳，我甚且一度认为他的散文在他的诗之上。一般人提起他的散文就想起他的《浓得化不开》。那两篇文字确是他自己认为得意之作，我记得他写成之后，情不自禁，自动的让我听他朗诵。他不善于读诵，我勉强听完。这两篇文字列入小说集中，其实是两篇散文游记，不过他的写法特殊，以细密的笔法捕捉繁华的印象，我不觉得这两篇文字是他的散文代表作。《巴黎的鳞爪》与《自剖》两集才是他的散文杰作。他的散文永远是亲切的，是他的人格的投射，好像是和读者晤言一室之内。他的散文自成一格，信笔所之，如行云流水。他自称为文如“跑野马”，没有固定的目标，没有拟好的路线。严格讲，这不是正规的文章作法。志摩仗恃他有雄厚的本钱——热情与才智，故敢于跑野马，而且令人读来也觉得趣味盎然。这种写法是别人学不来的。
背景简介/《雅舍小品》
《雅舍小品》中的“雅舍”，即作者的居室。在抗战期间，作者因避战火而到了四川的北碚，跟同学吴景超夫妇合资在北碚买了一幢房子。由于房子筑在路边的山坡上，没有门牌,邮递不便，便用吴景超夫人龚业雅的名字，替居室命名为“雅舍”。后来，他应邀在重庆出版的《星期评论》写专栏，以“雅舍小品”为栏目，每星期一篇，每篇二千字，以笔名“子佳”发表，写了十多篇。虽然后来《星期评论》停刊，但“雅舍小品”还是继续写下去，散见于重庆，昆明的一些刊物。抗战胜利后，梁氏有意把作品辑为一册，交商务印书馆印行。可是由于当时内战方殷，终因纸张太贵而无法即时出版。直到台湾后，才由正中书局出版。
篇6：雅与俗雅与俗散文
雅与俗雅与俗散文
什么才是人性之天然最美。
什么才是一个人内在修养素质的“雅”与“俗”之分。
我们对一个人品的“雅”与“俗”，该如何来定位。
雅，字典上解释是：优雅，高尚，美好的意思。
俗，字典上解释是：大众化的，习见的，趣味不高，令人讨厌的。
——写在前面的话。
山菊是甘肃人，年龄四十多岁，不胖不瘦，中等个头，恰到好处的身段，即便总是穿着工作服，也难以掩盖她那均匀娇好的腰身线条之美，不是很白皙的皮肤却给人一种很恬静健康的美，她拥有一头大家都很羡慕的浓黑长长的头发，为了干活利索，她每一天总是用一个很简单的发卡把那长发轻轻挽起，只有在下班或周末才会看到她那如瀑布如丝绸般光滑飘逸的长发，好美的秀发，都说男人爱看长发飘逸的女子，可是我们作为女子，也依然喜欢欣赏那长发飘逸美丽如丝绸的漂亮发丝。
她是我们公司的保洁员，每天负责打扫各个办公室和楼梯电梯之间的卫生。
山菊是一个不爱说话，安静的女人，每一天她总是默默地干活，精心地打扫清理每一个显眼不显眼的角角落落，如果你不经意去关注她，绝不会发现她的存在。
可是，每一次你若在她的身边走过，她定会送你一个甜甜的笑容。
她抿嘴浅笑的样子，总会送你如她名字“山菊”一样淡淡清雅的暗香，那种甜甜的微笑，有种如沐春风的温暖感觉，总让你感到温馨洋溢回味无穷。大家都喜欢和她打招呼：“山菊大姐还在忙啊？”“山菊大姐吃饭了吗？”
山菊来公司做保洁已经十几年了，听熟悉她的人说起过关于她的家庭。
听一位大姐说：“山菊的丈夫在她不到三十岁的时候，因为一次车祸导致了下肢终身瘫痪。他们上有一双年迈的父母，下有一双正在读书的儿女。当时两个孩子年龄都很小，可是学习都很好，丈夫的车祸让这个家失去了顶梁柱，掐断了为家赚钱的唯一来源，丈夫怕山菊一个柔弱女人的肩膀扛不起这么重的家庭负担，就眼含热泪，无限辛酸不舍地劝她改嫁，山菊看着一家老小和瘫痪的丈夫，更是泪如雨下，悲痛欲绝，善良的她哭过后，擦干泪水，告诉自己的丈夫，自己一定会给这个家撑起一片天。”
于是，万般无奈之下，为了多赚一些钱，她把自己的孩子托付自己的姐姐照顾，她孤身一人远离家乡来到北京打工。其实，做保洁工资也不是很多，她晚上还经常去做小时工，有时还去蹬三轮车赶早市卖菜。
她这么多年以来辛辛苦苦赚的钱几乎全部都邮回了家，她身上穿的衣服大部分都是公司热心大姐送给她的。
山菊，这个苦命，性格却坚韧倔强的女人，终于苦尽甘来，去年他的儿子以优异的成绩考取了北京的传媒大学。今年，她的女儿也考上了当地的一所大学，她说：“女儿是为了想离家近，以后好照顾家，所以才报考的那所大学。”
我们大家听说了这个好消息也和往常一样，或多或少地给山菊大姐委婉地送些钱物，表示祝贺，每一次她都是含笑带泪地说个“感谢”没完。
公司经常有些人总在背后议论说：“山菊的命运真苦啊，其实，山菊是一个很美的女人，以她现在的`样子看，她年轻时一定更美，更好看，只是可惜生错了地方吆，这也许就是命运的安排吧！有时，人的命运真的说不清是何等的冥冥玄机哦。”
会计张扬也是一个四十多岁得女人，而她却丰腴多姿妖冶华美。一路凭借表姐夫是总公司总经理兼董事长的高职权势，还凭自己拥有一个暴发户，所谓腰缠万贯的丈夫，每一天都打扮的花枝招展，朱唇粉面，夸张地眼影假睫毛，一身浓郁的香水，细尖细尖的高跟鞋，走起路来，腰身左右摇摆，臀大腰肥的她，真的如同鲁迅先生笔下描写得那个“圆规女人”。
她走过去半天，路上依然留着那股浓稠的香水味道，她的香味总是扑鼻袭人，不由地让你远离。
她是全公司出了名的“机关枪”，不管遇见谁，不管任何场合，只要她的嘴一张，就永远没有闭合的时候，什么天文地理，什么明星八卦，什么名车豪宅，什么南北大菜，什么化妆品最养颜润肤，什么保健品永葆青春，什么，什么总是没完没了，只要你有空陪她聊，她一定会夸夸其谈，给你聊上三天三夜嘴都不会合上，再有就是她极会做人做事，很圆滑，很世故，很会恰到好处地溜须献媚。
“见什么样的人，说什么话，上什么样的茶，死人都会被她说活。”这是大家对她公认的“赞誉”。
全公司上上下下那么多人都喜欢保洁工山菊大姐，只有她总是处处找山菊大姐的麻烦，天天不是说办公室桌子没有擦干净，就说楼梯扶手没有擦干净，反正她一天不找毛病，大家伙就感觉太阳肯定是从西边升起的。
不管她如何找山菊大姐的毛病，人家总是平和微笑，不言不语。大家心里都清楚是怎么一回事，因为大家都知道这个女人不是省油灯，有种“狗仗人势”的奴性，所以都敬而远之。
山菊大姐和会计张扬，这俩个女人，身上有着两种截然不同的东西。
这俩个女人的命运和人生际遇是如此不同，骨子里内涵的“俗”与“雅”这两个字，也竟如此迥然不同啊！
其实，人性最本真的东西，才是最美丽的。这种人性况味之美，不是靠衣物饰品精心打造修饰粉雕出来的。
其实，人们还是最喜欢，最欣赏敬慕那种如山菊花一样，清新、淡雅、自然，坚韧不拔，不屈不饶的人性内蕴之大美。
什么才是人性的“雅”与“俗”，我想通过以上这俩个真实女人的故事，大家定会读懂了答案。
“雅”与“俗”这两个最简单的字眼，却给我们人性一份最值得深深地思考和品味！
篇7：诗歌的雅与俗的文章
关于诗歌的雅与俗的文章
说到诗歌，就得追究到诗歌的起源了。诗歌起源于上古时期的社会生活，是因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。
在《尚书·虞书》中有这样的记载：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”而在《礼记·乐记》中则有提到：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”《毛诗序》中同样有说，“在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”由此可见，在早期，诗词与乐舞是合为一体的。诗即是歌词，在实际的表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展成为了独立主体，诗与歌则统称为诗歌。
那么什么是诗歌的雅与俗呢？
何为雅？何为俗？一般理解，雅即正也，古正、标准。而框定在诗歌中的“雅”，让人想起文雅、博雅，如同阳春白雪。而何为俗？俗本是习，即风俗。后演变也有平凡普通之义，当然也含有了粗俗、媚俗等义。而就诗歌而言，是通俗浅白之“俗”，还是粗鲁鄙陋之“俗”，二者实有着云泥天壤之别。
最早以雅与俗来划分诗歌艺术的应是由上层的贵族文人。他们将上流社会的艺术称为雅，将民间流行的艺术称为俗，如“雅乐”与“俗乐”。贵族们有着良好的`教育条件和高雅的生活方式，轻歌曼舞，饮酒赋诗；平民则苦耕于田或贩卒于市。二者自然形成了不同的审美情趣，便有了雅俗之分。而从他们的角度思考，雅与俗明显是有高低贵贱之别的。这一点在《诗经》中就有着很明显的体现。《诗经》又称“诗三百”，按用途和音乐可以大致分为“风、雅、颂”三部分，其中的风指的则是各地方区域的民间歌谣，也就算得上是当时的俗的典型。而其中的雅与颂则是上层贵族所用的乐曲，也可以将它当做是雅的典型。
那么究竟该怎样区分诗歌的雅与俗呢？《诗经》中的风就完全是俚俗的，雅就完全是高雅的吗？
在我看来这与时间是有着很大关联的。就比如说《诗经》里的《蒹葭》、《关雎》，因为得到了后人比较广泛的传颂，即使当初刚被收录时可能算得上是很雅的一种事物，如今也已经变得俚俗。哪怕是目不识丁的人都有可能随口将这首诗完整的吟诵下来。而相反，《诗经》中并不是为大多数人所知晓的篇幅反而更加看起来高雅。比如说其中有一篇叫做《木瓜》的诗歌，“投我以木瓜，报之以琼琚”，再比如说《风雨》中有说道：“风雨如晦,鸡鸣不已.既见君子,云胡不喜？”这些看来就是比较有文化素养且比较高雅的。
诗歌的雅与俗可以从遣词造句、意境格调、表现方式、表达技巧中得到体现。当然，任何事物的判断标准并非一成不变也不是局限于一二，诗歌的雅俗亦然。例如，早期诗赋源于儒家六经，是古典文学中的正统，故古人以诗赋为雅学；而市井流行的词曲，却是不能入文学之林的俗学。这是以诗歌出处为标准的。而张打油的《咏雪》、朱元璋的《金鸡报晓》、陈斗泉的《金腿》等“打油诗”的出现，也让不少人以语言风格来定雅俗。诗歌的所处的时代背景不同，也会影响其判断。
当说到唐诗宋词的时候，不少人都会说道“诗庄词媚”这一说法。这种说法的确有一定的说服力，毕竟我们大多数人都只知道唐诗和宋词，而从总体上来说，唐诗确实多是庄严的，宋词确实多是俚俗的。但是诗却并不仅仅只有唐诗一种，宋诗和清诗在文学史上也留下了不朽的功绩。当提到宋诗的时候大多数人都会想到陆游，毕竟陆游算得上是宋诗生产量最大的诗作者之一，存诗9300余首。但是他的诗则不同于唐诗，他的诗多是抒报国无路壮志难酬的愤懑之情。也就说不上庄严肃穆了。而词也并非都是媚俗的。吴激的《人月圆》就让我感觉到了深沉的爱国之情和亡国之恨，这种情感怎能用“媚俗”二字草草打发。
也因此，在早期沦为俗文学的词曲，经过漫长的文学洪流，后来的南宋时代，文人雅士倚声填词，炼化俗语，词曲也就慢慢演变为雅文学。
诗歌艺术中雅与俗代表着两种不同的审美趣味，也是两种不同的艺术风格。雅与俗也不能简单的归纳成“阳春白雪”与“下里巴人”。雅与俗随着发展变化，俗文学经过文人雅士的炼化，与雅文化产生了交融、转化。例如，苏轼所谓：诗须要有为而作，用事当以故为新，以俗为雅。俗雅相容，以俗易雅。其诗《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首》其一：半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。诗中出现了“牛矢”、“牛栏”等俗物，不觉低俗，反而洋溢着勃勃的生气与真实。
中唐诗人李贺有一首叫做《将进酒》的诗歌，“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！”在此诗中李贺首次将桃花比作红雨，而后世的诗人们似乎钟情于这种取代，都喜欢在词句中用红雨来寓桃花之意。用的多了，便不如当初的高雅，略显得有些单薄有些俗气了。
篇8：“和雅”教育文化的建构与实践
广东省从化市江埔街禾仓小学巢秀珍
【摘要】建设学校文化是加快学校发展的有效方法。文章从“和雅”文化的提出背景、“和雅”教育文化的依据、“和雅”教育文化的建设三大方面阐述“和雅”教育文化建设的建构研究。
篇9：“和雅”教育文化的建构与实践
基金项目：本文系广东省教科研项目“和雅文化引领学校发展的行动研究”（编号：2012YQJK048）的科研成果。
文化是学校的灵魂，是立校、社会竞争力之本。广东省从化市江埔街禾仓小学（以下简称“我校”）确立走“文化立校、科研兴教”之路，以建设“和雅”教育文化为核心，用“和雅”文化引领学校各项工作的发展，加快学校发展的步伐。
一、“和雅”文化的提出背景
我校创办于1966年，原来是一所薄弱的城区建制学校，学校办学硬件和软件与中心城区学校相比差别较大，办学理念相对落后，办学水平相对低下。2010年，着眼于学校的中长期发展，构建、实践“和雅”教育文化建设。
1.学校的师生特点。
（1）学生方面：我校的生源主要是城镇化进程中产生的新型民工子弟，广东省外进城务工的农民子女，大部分学生的思想淳朴，但是学前教育、家庭教育、社会生活环境等因素致使他们的学前教育基础、行为习惯等存在较大差异，这为学校的德育工作带来较大的困难，德育教育呼唤“和雅”教育文化。
（2）教师方面：本校大部分教师思想淳朴，工作态度比较认真，但由于长期缺乏学习，综合素养相对偏低，沟通能力和艺术修养欠缺，同事、师生、师长之间的相处欠缺和谐；教学观念滞后，教学方式陈旧，课堂教学中仍以说教式为主。
2.学校发展的新机。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010~2020年）》指出：“……树立以提高质量为核心的教育发展观，注重教育内涵发展，鼓励学校办出特色、办出水平……”加快城市化进程是社会发展的趋势，我校周边房地产迅速崛起，各级行政对学校发展高度关注，我校成为江埔街打造金三角的学校之一，学校发展迎来新机。
3.实现城乡均衡发展的需要。先进文化是推动生产力发展的.重要因素，学校文化是一所学校的灵魂和精髓，是构成办学实力和竞争力的重要元素，是促进学校内涵发展的重要载体。我校生源参差不齐，加上条件和办学基础与城区中心学校存在较大差距，构建与建设具有本校特点的学校文化，利于加快学校发展的步伐，是实现城乡均衡发展的办学智慧。
4.传承与创新：发掘文化源头，厘定“和雅”特色学校文化。2010年我校开启了新的征程，在传承与创新学校文化积淀的基础上，将学校教育哲学凝练为“和而通达，雅而美行”的“和雅教育”，以此引领学校优质发展。其缘由有以下三点：
（1）“和”字出现较早，已见于甲骨文和金文。“和”字源于“”，而“”又从“龠”从“禾”。“和”字形成了以“和”为中心的庞大词群，并以文字、书籍、图画、雕塑、戏剧等各种载体呈现，成为中国人哲学观、人生观、价值观的核心。
（2）学校的名字。我校的名字是“禾仓小学”，“和”与“禾”的读音相同，“和雅教育”中的“和”取义：要建设和谐的学校。
（3）我校有近50年的办学历史，师生大多数来自于农村，他们大多拥有村里人特有的淳朴、友善、勤劳的优秀品质，这是“和”文化建设的基础。建设“和雅”教育文化，既是传承优良传统美德，又是学校发展的需要。
二、“和雅”教育文化的依据
1.继承中华传统美德，主张“和雅育德论”。“和雅”文化远古有之，博大精深。《周易》由天道引导人们的道德修养与实践，终极目的是人们的道德修养与实践构建理想社会。“和雅”教育文化，倡导师生之间、师师之间、生生之间、师生与学校之间相互理解、宽容、赏识、信任，促进人们说雅言、行雅事、养雅趣，建设和谐的社会关系。以“和”养德，以雅养心，以和雅引领，走进经典育美德。
2.尊重学生主体地位，主张“主体和雅论”。人本身有求和求雅的本能，这是道德的精神需求，当道德成为一种需要和愿望，作为道德主体的人在追求中就能体验到满足与快乐，从而使乐善爱人成为一种自觉而快乐的事情。即在传统的基础上，构建“主体和雅论”。
3.着眼教育的系统性，主张“多元和雅论”。“和雅”教育植根于传统文化的沃土，本来就有广泛而深厚的民众根基。由此，我校倡导构建多元整合的和雅氛围：让班级兴和雅风气，团体兴和雅之言，师生系和雅之情，校园创和雅之境，与家庭同奏和雅之音，与社会同谱和雅之章，多元整合、协同推进校园和雅文化教育。
三、“和雅”教育文化的建设
1.“和雅”教育文化的思路。确立“和雅”教育哲学，制定学校发展规划，对“和雅教育”进行整体设计，有效地引领学校发展。“和雅教育”的思路是：禾仓小学在“和而通达，雅而美行”的“和雅教育”办学理念引领下，围绕“仁爱文雅，诚信有礼，乐学阳光”的培养目标，以“书香蕴趣，幸福盈心”为发展愿景，致力于以优雅教师形象要求“雅容雅言雅行，仁爱博学善教”引领教师成长，培养“优雅教师”，让每一位教师都能“以雅润心，敬业乐教”。
2.在“和雅研修”中培育“优雅教师”。基于“和雅教育”，我校建立了禾仓小学的教育理念体系，形成了理念识别系统，设计了学校文化标识系统，使学校文化如春雨浸润每一个禾仓人。教师队伍是学校发展的第一生产力，队伍的建设，主要采用形象引领成长，让合格走向优秀，让优秀走向优雅。以优雅形象引领教师成长，教师在“和雅研修”中茁壮成长，“和雅研修”的框架如下：
（1）优雅教师的打造，提倡“五种”精神：①忠于职守、潜心工作的敬业精神；②爱生如子、诲人不倦的园丁精神；③不甘人后、敢为人先的拼搏精神；④不计名利、甘为人梯的奉献精神；⑤为人师表、言传身教的自律精神。
（2）特色教师打造，主要抓好“六大”工程：①校本研修工程，坚持多样化发展；②和雅课堂工程，助推专业化发展；③青蓝结对工程，促进均衡化发展；④“名师”打造工程，促进个性化发展；⑤优秀科组创建工程，推进持续化发展；⑥多元评价，有效激励。
3.和雅读书郎特色课程，培育优秀和雅读书郎。“和雅”吉祥物中，蓝色为主的叫“和和”，粉红色的“雅雅”水灵灵的眼睛是智慧的象征。“和和”手托一支棒球棍，代表着运动促进身体健康；“雅雅”手扶一支钢笔，代表能写一手好字，他们的大眼睛有神、充满好奇，一手做出“请”的姿势，显得活泼可爱、文明有礼、讨人喜欢。胸前的校徽，代表着是禾仓小学的成员、使者，他们能自觉遵守纪律、自理能力强；身体健康，有爱心讲礼貌、讲诚信；兴趣广泛，热爱阅读，书写漂亮，是禾仓小学学生学习的好榜样、好伙伴。
学生的成长是学校工作的主要任务，学生队伍建设主要以“读书郎形象成长式创新德育”为载体，以“雅容雅言雅行，仁爱阳光雅气”形象要求为引领，开创“和雅读书郎”特色课程，分学期、有序地开展习规、自理、礼貌、健美、字美、博学、爱心、诚信八项主题教育。
经过几年的实践与研究，“和雅”文化建设取得了喜人的成效，凝练出“和雅”教育文化的顶层设计，“和雅”主题校园文化鲜明，确立教师队伍和学生队伍建设策略，“和雅”特色课程的开发等。学校先后获得“广州市特色学校”、“优秀家长学校”、优秀科组合，合唱、经典美文诵读、学法教育二等奖称号；从化市德育示范学校、教育教学质量评奖一等奖，教育教学科研先进单位、德育示范单位、质量优良单位等称号，学校的社会美誉度逐年提高。
（编辑：易继斌）
★ 麻辣女兵经典台词
★ 雅舍读后感
★ 雅行作文
★ 伊莉雅语录
★ 张君雅小妹妹语录
★ 《雅舍》教学设计
女兵口号与雅文（精选9篇）
