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篇1：重和,重和韩,重和的意思,重和赏析
重和
作者：韩 朝代：唐 冷宴殷勤展小园，舞柔软彩虬盘。d花尽日疑头重，
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗，晚云藏雨碧山寒。
文章天子文章别，八米卢郎未可看。
篇2：浪淘沙 重午,浪淘沙 重午韩奕,浪淘沙 重午的意思,浪淘沙 重午赏析
浪淘沙 重午,浪淘沙 重午韩奕,浪淘沙 重午的意思,浪淘沙 重午赏析 -诗词大全
浪淘沙 重午作者：韩奕 朝代：元 体裁：词 细雨折红榴。花满枝头。客边相对思悠悠。欲换金泥题帖子，无复风流。蓬鬓老堪羞。节去难留。一尊重午与谁酬。歌罢楚辞新月上，曲影如
篇3：重有感原文及赏析
重有感原文及赏析
原文：
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
译文
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
注释
⑴玉帐牙旗：指出征时主帅的营帐大旗。得上游：居于有利的军事地理形势。
⑵安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。
⑶窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
⑷陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。
⑸蛟龙：比喻掌握天下大权的天子。愁：一作“曾”，一作“长”。
⑹鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。
⑺幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。
⑻早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。
赏析：
创作背景
此诗作于开成元年（836年）。大和九年（835年）十一月，宰相李训、凤翔节度使郑注在唐文宗授意下密谋诛灭宦官。事败，李、郑先后被杀，连未曾预谋的宰相王涯、贾餗、舒元舆等也遭族灭，同时株连者千余人，造成“流血千门，僵尸万计”的惨剧，史称“甘露之变”。事变后，宦官气焰更加嚣张，“迫胁天子，下视宰相，陵暴朝士如草芥”（《通鉴》）。开成元年（836年）二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，力辩王涯等无辜被杀，指斥宦官“擅领甲兵，恣行剽劫”，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧”，并派人揭露宦官仇士良等人的罪行。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的.条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
篇4：山重
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”南宋爱国诗人陆游这句千古流传的诗句，不时在我们耳旁着闻，诗中其意境的深远更是历来被千万人传承和思索着。明明“山重水复”无路之时，怎么又“花明又一村”……
由山、水、杨柳、花以及村庄组成的这幅朦胧画境，给人以新意与不解，诗中有画，画中有山水之景，缠缠绵绵，延绵不断，给人以悠远的思绪和闲适的心境。唐代诗人王维在《终南别业》中写道：“中岁颇好道，晚家南山陲。。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”这首诗是作者在中年过后，而看清官道的步履艰难愿讫离开官场，去过那种田园野鹤的生活而写下的，表现出作者那宽广的心胸、豪迈的气魄和诗人那种超然物外的闲恬心境。
尤其是诗中的“行到水穷处，坐看云起时”这诗句，当诗人兴趣来的时候，便一人欣然前往那秀丽、寂静的田园山水间赏游，赏景怡情，能自得其乐，随处若有所得所感，不求他人所知，自己心会其趣而已，这样也就够了。随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是没有路可以走了，于是索性就地坐了下来，看起那白云，漂浮聚散……
此时此刻，诗人的心情悠闲已是到极点，早已陶醉在这幅天然的山水画境里去了……
电影《泰坦克尼号》上的那幕幕剧情不时在我的脑海里闪现，那罗丝与杰克在死亡面前的那一刻，是多么的壮观，爱情的最高境界无不就是上面的那一幕！他们没有遗憾没有惊慌，直至生命的即将沉吟的那一刻，杰克无怨无悔地将那束生命的光芒照亮了罗丝。这两位伟大的爱情者，他们面对那声“霹雳”的巨响无动于衷，“境由心生”他们做到了这点，同样他们也似乎看到了什么或是听到了什么……也许是来自天堂的那声呼唤……
最后，得生的罗丝将杰克送给她最珍贵的项链沉入了大海，在那巨响回荡的那刻，让它去伴随杰克的长眠和孤独……
“境由心生”，我想那一刻就是在山重、水复之后可以看见那个正追寻的村落，也是自不知不觉中来到水的尽头而坐看浮云的闲适，更是想庄周梦晓蝴蝶、杨柳暗晓风残月的那般境地。
篇5：重赠
唐代 元稹
休遣玲珑唱我诗，我诗多是别君词。
明朝又向江头别，月落潮平是去时。
译文
不要让歌伎玲珑来唱我的诗，我的诗大多是与你的离别词。
明天早上你我又要江边告别，月儿西落潮水涨平便是别时。
注释
重（chóng）：再一次。赠：赠别。原诗题下自注：“乐人商玲珑能歌，歌予数十诗”。
休遣：不要让。休，莫，别。遣，差遣。玲珑：指唐代歌妓商玲珑。唐白居易《醉歌》：“罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌？听唱黄鸡与白日。”
别：一作“寄”。
明朝（zhāo）：明天。江头：江边，江岸。
潮平：谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。去：离开。
创作背景
《重赠》是元稹在与白居易一次别后重逢又将分手时的赠别之作。此诗当作于长庆三年（823年）元稹调任浙东观察使兼越州刺史之后的一段时间内。当时元白二人酬赠之作甚多，在作此诗前已有过一首《赠乐天》诗，所以此诗题为“重赠”。
赏析
陆时雍《诗镜总论》说：“凡情无奇而自佳者，景不丽而自妙者，韵使之然也。”有些抒情诗，看起来情景平常，手法也似无过人处，但回肠荡气，经久不忘，其艺术魅力主要来自回环往复的音乐节奏，及由此产生的“韵”或韵味。《重赠》就是这样的一首抒情诗。首句提到唱诗，就引人进入离筵的环境之中。
此句用“休遣玲珑唱我诗”作呼告起，发端奇突。唐代七绝重风调，常以否定、疑问等语势作波澜，如“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”（高适《别董大》）、“休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多”（刘禹锡《听旧宫中乐人穆氏唱歌》），这类呼告语气容易造成动人的风韵。不过一般只用于三、四句。此句以“休遣”云云发端，劈头喝起，颇有先声夺人之感。
好朋友难得重逢，分手之际同饮几杯美酒，听名歌手演唱几支歌曲，本是很愉快的事，问题是何以要说“休唱”，次句就像是补充解释。原来，筵上唱离歌本已添人别恨，何况玲珑演唱的大多是作者与对面的友人向来赠别之词，那不免令诗人从眼前情景回忆到往日情景，百感交集，难乎为情。呼告的第二人称语气，以及“君”字与“我”字同现句中，营造了一种亲切的氛围。上句以“我诗”结，此句以“我诗”起，就使得全诗起虽突兀而款接从容，音情有一弛一张之妙。句中点出“多”“别”，已暗逗后文的“又”“别”。
三句从眼前想象“明朝”，“又”字上承“多”字，以“别”字贯串上下，诗意转折自然。四句则是诗人想象中分手时的情景。因为别“向江头”，要潮水稍退之后才能开船；而潮水涨落与月的运行有关，诗中写清晨落月，当近望日，潮水最大，所以“月落潮平是去时”的想象具体入微。诗以景结情，余韵不尽。
从艺术特色上看，此诗只说到就要分手（“明朝又向江头别”）和分手的'时间（“月落潮平是去时”）便结束，通篇只是口头语、眼前景，可谓“情无奇”、“景不丽”，但却有无穷余味，能留下深刻印象。这是因为该诗虽内容单纯，语言浅显，却有一种萦回不已的音韵。它存在于“休遣”的呼告语势之中，存在于一、二句间“顶针”的修辞格中，也存在于“多”“别”与“又”“别”的反复和呼应之中，处处构成微妙的唱叹之致，传达出细腻的情感：与故人多别之后重逢，本不愿再分开；但不得已又别，恋恋难舍。更加上诗人想象出在熹微的晨色中，潮平时刻的大江烟波浩渺，自己将别友而去的情景，更流露出无限的惋惜和惆怅。多别难得聚，刚聚又得别，这种人生聚散的情景，借助回环往复的音乐律感，就更能引起读者的共鸣。这里，音乐性对抒情性起了十分积极的作用。
篇6：分数重要吗？
分数重要吗？_小学作文
分数重要吗？这个问题困扰着我很长时间，不过，我觉得，分数有时重要，有时不重要。
前几天，我和妈妈坐在电视机前，一起观看奥运比赛。我们看的是射击比赛，有的选手因为比别人高几环而获得奖牌，有的选手则因为分数太低而无缘奖牌……这时，妈妈发话了：“王健啊，你看人家分数高的拿到了奖牌，分数低的就被淘汰，你看分数重不重要？”我不假思索，脱口而出：“不重要！重要的是他们这种参加奥林匹克运动会的精神！重要的是他们这种敢于拼搏的勇气！分数不重要！”妈妈听了，顿时哑口无言。
还有一次期末考试，我考试考砸了，没有进前三十名，我在家大哭了一场。妈妈走过来，劝我说：“好了，别哭了，这回你知道分数的重要性了吧？”我大吼一声：“不重要！”吓得妈妈差点跳了起来。“为什么？”妈妈疑惑地问。“不为什么，”我滔滔不绝地说，“因为考试本来就很没意思，而考试时只要那个人努力了，考的好不好也没关系！”我的一席话把妈妈说地张口结舌、目瞪口呆，我见了，破涕为笑。
不过，分数有时也是重要的。我的邻居方伯伯和楼上的潘伯伯，他们都在一个单位工作，可是每月发工资的时候潘伯伯总是比方伯伯多领一千多元。这是为什么呢？原来，潘伯伯和方伯伯考公务员的时候，潘伯伯的分数达到了标准以上，而且他也觉得分数差不多够了，于是，他当上了公务员。那方伯伯呢？他虽然只差几分就考上了公务员，但在以后的日子里，一月1000元、一年12000元的.巨额，就因为这几分而消失了……由此可见，分数是重要的。
还有，我听妈妈讲过，有一个初中生，他学习非常认真，上课也认真听讲，作业也认真完成。终于有一天，要考大学了，这个初中生考试的时候非常认真，一点也不马虎。可就在他正在写一道应用题时，忘记写上末尾的一个句号，就以0．1分的差距与名牌大学失之交臂……我听了，深有感触，想到：“0．1分就与名牌大学失之交臂，而且也不能通融，并且还要一千多元才能进入这所学校，看来分数有时真的很重要！”
分数的重要性有利也有弊，而有些人只会盲目地追求它的“利”，不会注意、小心它的“弊”，所以这些人以后不会有所作为。只有那些正确使用、了解它的人，才会真正的获得成功！
篇7：行行重行行 古诗
行行重行行 古诗
行行重行行
行行重行行⑴，与君生别离⑵。
相去万余里⑶，各在天一涯⑷;
道路阻且长⑸，会面安可知?
胡马依北风⑹，越鸟巢南枝⑺。
相去日已远⑻，衣带日已缓⑼;
浮云蔽白日，游子不顾返⑽。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道⑾，努力加餐饭⑿。
【注释】
⑴重(chóng崇)：又。这句是说行而不止。
⑵生别离：是“生离死别”的意思。屈原《九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离。”
⑶相去：相距，相离。
⑷涯：方。
⑸阻：艰险。
⑹胡马：北方所产的马。
⑺越鸟：南方所产的鸟。“胡马倚北风，越鸟朝南枝”,是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。
⑻已：同“以”.
⑼远：久。
⑽缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
⑾顾返：还返，回家。顾，返也。反，同返。
⑿“老”,并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”,指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝。
⒀弃捐：抛弃。
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了，只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说，自己要努力保重自己，以待后日相会。
【翻译】
你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候?
北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》)，读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫，即远行未归的'游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”.相隔万里，思妇以君行处为天涯;游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来，“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远，关山迢递。因此，“会面安可知”!当时战争频仍，社会**，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
然而，别离愈久，会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想：凡物都有眷恋乡土的本性：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此，何况人。这两句用比兴手法，突如其来，效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子，说明物尚有情，人岂无思的道理，同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思：胡马在北风中嘶鸣了，越鸟在朝南的枝头上筑巢了，游子啊，你还不归来啊!“相去日已远，衣带日已缓”,思妇说：自别后，我容颜憔悴，首如飞蓬，自别后，我日渐消瘦，衣带宽松，游子啊，你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤，才越过千百年，赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”.第一次与“万余里”组合，指两地相距之远;第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”,这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”,思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果;极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”,并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”,指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益，与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待和聊以自慰的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，”若秀才对朋友说家常话“式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
篇8：《桃花源记》重难点
《桃花源记》虽是虚构的世外仙境，但由于采用写实手法，虚景实写，给人以真实感，仿佛实有其人，真有其事。
【重难点语句】
1、桃花源真的存在吗?
仔细分析课文内容，联系历史背景来讨论这个问题。
桃花源在当时的社会现实中是不存在的，只存在于作者的心中，是作者所憧憬的理想社会的曲折反映。
2、写南阳刘子骥寻桃花源未果是否为“蛇足”?
“画蛇添足”本是指做了多余的事，反而得不偿失。南阳刘子骥寻桃花源未果看似与主题无关，但分析文中对南阳刘子骥的评价，说他是“高尚士也”，可以看出他是与陶渊明有共同志趣的人。在文章结尾提及他，作者显然是别有用意。
这不是“蛇足”，一方面它再次点明作者理想社会的追求，同时暗示这不是自己一个人独有的追求，另一方面说明这样的理想社会实际上并不存在，同时委婉地表达了那种无可奈何的叹惋之情。
3、如何评价陶渊明的“桃花源式”的理想?
分析评价一个人的思想，应该用历史唯物主义的辨证观点，从正反两方面入手，当然没有必要要求古贤超越历史的局限。
在当时兵荒马乱，社会污浊，官场黑暗的社会环境中，陶渊明的这一“桃花源式”的理想，不仅表达了他自己“不为五斗米折腰”的情操，也在一定程度上表达了广大人民反对战争，反对剥削的愿望，当然这个理想在当时是不可能实现的，陶渊明归隐山林，消极避世在今天看来也并不可取，反映了其时代和阶级的局限性。
【重点难点讲解】
1、“此中人语云：‘不足为外人道也’”，是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。
2、渔人离开桃花源“处处志之”，而后来“寻向所志”却“不复得路”，表示使人觉得桃花源是个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。
3、《桃花源记》所寄寓的作者的美好理想和文章的结构特点
本文是东晋大诗人陶渊明的散文名作。作者虚构了一个与世隔绝的“世外桃源”，那里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴;那里没有压迫，没有战争，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会中人民的理想世界。作者描绘的“世外桃源”虽然是虚构的，也有一定的历史局限性，但在当时却具有积极的思想意义。它一方面无情地鞭挞了封建社会长期战乱，民不聊生的黑暗现实，反映了广大人民的愿望;另一方面大胆否定了君权制度，提出了无君无臣的理想社会。作者能用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。
文章以渔人进出桃花源的行踪为线索，把发现、访问、离开后再寻找桃花源的情形，贯穿起来，写得曲折回环，若有其事，引人入胜。
课文描绘了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的“世外桃源”，表达了作者对东晋统治的强烈不满和对理想社会的无比向往，无情地鞭笞和批判了当时长期战乱、民不聊生的社会现实，反映了人民群众要求摆脱剥削压迫，用自己的劳动创造出和平幸福生活的强烈愿望。这在当时是有现实意义的。但这种理想境界只是一种小农经济的田园生活，这在当时的历史条件下是一种不可能实现的空想。这是由作者所处的时代和阶级的局限所决定的。
文章按照渔人行踪的顺序，记叙他在桃花源的.所见所闻，条理清楚;段与段之间衔接紧密;想象丰富，用语朴素、简炼、生动。
拓展阅读：《桃花源记》原文与翻译
篇9：一本就是重本
重点大学在各省录取分数线一般远远高于其他一本院校，一本院校录取分数线远远高于二本院校录取分数。
重点大学会聚了全国一流的.师资力量，名师大咖云集，两院院士众多，远远好于其他一本院校，二本院校更是相差甚远。
不同院校层次学习氛围截然不同，重点大学的学生对学习的刻苦程度更深。
重点大学和一本虽然同属于一本，但是可以获取的资源是不同的，国家会优先将资源给到重本高校，所以重本高校不论是从师资力量、硬件设施、就业机会等来说都是要好于普通一本高校的。
重点大学毕业生大都就职央企、世界五百强、中国百强名企，而普通院校毕业生被名企录取者很少。
篇10：重本有哪些
什么是重本大学
重本大学一般指重点本科大学。重点大学是指中华人民共和国境内被重点支持建设的大学，其在不同时期有不同的`含义。
1959年，《中共中央关于在高等学校中指定一批重点学校的决定》确定20所高校为全国重点大学；1960年，《中共中央关于增加全国重点高等学校的决定》又增加了44所大学为全国重点大学；1978年，《国务院转发教育部关于恢复和办好全国重点高等学校的报告的通知》确定88所大学为全国重点大学，至1981年陆续追加11所，以上为计划经济年代的重点大学概念。
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