“屠龙公主ovo”通过精心收集，向本站投稿了12篇《红》读后感，下面是小编整理后的《红》读后感，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
- 目录
篇1：《红麦田》读后感
今天我读了一本书，名字叫做红麦田。这本书十分好看，不信的话，我就给你讲讲吧!
红麦田作者：董宏猷。现任武汉市文联副主席，武汉作家协会主席。国家一级作家。中国作家协会儿童文学创作委员会委员。曾三次获得中国作家协会“全国优秀儿童文学奖”。
他的作品红麦田用真挚的情感、纯真的美文来回忆并记述了他的童年和成长故事。
呼唤是红麦田里的一篇故事。它写到了作者发烧后，路人们说让作者的母亲去把他的魂给叫回来。他的母亲便踏破深山为儿子喊魂，希望让自己的儿子把高烧退了。表现了母亲对作者的爱。红麦田是本书书中唯一一个与书同名的文章。它讲到作者第一次读安徒生童话时的情景，他把他自己比喻成一个麦田的耕耘者兼守望者：有一天，他在梦中梦见一大片红麦田，他看见每一粒麦穗都是一粒粒金色的金粉，洒落在一大片红麦田，这，让他想到了那个姓“安”的叔叔，想起了那个卖火柴的小女孩。
我读了这本书后，知道了以前的生活是多么艰苦，知道了以前挣钱有多么辛苦，知道了以前的每一个农村小孩子是多么渴望拥有一本属于自己的书……现在我们的生活条件越来越好，所以就更加要珍惜父母的钱去好还读书，好好学习，来报答父母对我们的养育之恩。
篇2：《红麦田》读后感
与这本书相遇是在一个明媚的下午。老师把它递给我，这本书的封面鲜艳而明亮：在金黄色的麦田上，哦，是橙红橙红的麦田上站着几只小兔子。天上的白云又软又大，像一大朵棉花糖，真想抓一大把尝一尝，想必定会充满蓝天的气息吧!
不仅封面好看，内容更为丰富!在充满童真的语言里，作者为我们展现了一个又一个动人的画面。这本书中，无论是写自己，还是写身边的人，作者董宏猷都能把人物生动地描绘出来，使我感受到自己就像走进了书中，那一个个片段都生动地出现在了我的眼前。
在所有的散文中，使我印象最深的是一篇名叫红烧肉的感觉的文章，里面讲述了学生们在演歌剧时，舞台上有一大盘红烧肉，其中一个演员唱一句词就夹一大块红烧肉，引起了作者的不满，真的与他展开斗争，却更贴合主题，令观众大拍手掌。文章给人的感觉轻松愉快。今天，大家对红烧肉可能不稀罕，但在作者那个年代，红烧肉是许多人都吃不上的佳肴。作者用幽默的语言组织成了一篇充满童趣的散文，令人捧腹大笑之余更让人深思：以前的生活实在太艰苦了。
迎着温暖的阳光，我又一次翻开了红麦田，这一次的阅读体验，说不定又有什么新的感悟。
篇3：有关红书读后感
今天，我读了《英雄故事》中的抗日小英雄--王二小的故事，觉得王二小真是个了不起的人。我很佩服他。王二小小小年纪，不知哪来的勇气和智慧，歼灭了日本鬼子，挽救了全村人的性命。虽然，他后来他被日本人杀害了，但他那光辉的形象却牢牢地印在了我的心上。
王二小出生在一个贫穷的家庭里。在他十一岁的时候，他的爸爸妈妈都被日本侵略者杀害了。于是他不得不到地主家干活养活自己，可是地主对他很凶，常常不是骂他，就是打他。从此，王二小恨透了日本鬼子和地主们。自从他参加共青团员后，他变得很快乐很积极，什么站岗、放哨、观察敌情、回报情况……都抢着干。
报仇的机会终于来了。村外传来了一个消息：日本鬼子要进犯村子。王二小假装不经意遇见了鬼子，然后带鬼子进入八路军的埋伏圈，日本鬼子发现自己中计后，就残忍地杀害了他，就这样王二小光荣地牺牲了。
看完了故事，我觉得王二小很机智勇敢。因为他那年才十三岁(比我们才大三岁)，一个小孩面对一大群手握钢qiāng和明晃晃刺刀的敌人一点儿也不紧张，不害怕，那么沉着冷静，还偷偷设计把狡猾的敌人骗入红军的埋伏圈，真是了不起。
另外，我还觉得我们的生活真是太幸福了。因为王二小从十一岁起，他就成了孤儿。他没有亲人，乡亲们也很穷，只能依靠自己。到地主家放牛、干杂活养活自己。他吃不饱，穿不暖，没日没夜地干活，还常常遭受打骂，真可谓是苦海无边。而我们呢，生在新中国，长在红旗下，有爸爸妈妈爱护着。我们的生活真比蜜儿还要甜。我们一定要珍惜今天的生活，好好学习，天天向上，报答父母，报效祖国。
“没有共产党，就没有新中国……，红军们走了很多的地方，也留下了很多的”足迹“，比如说;爱打黑骡子，但更爱红军们的彭德怀，不打麻醉酒，治眼睛的刘伯承，忍痛治伤口的陈毅……
篇4：有关红书读后感
今天我读完<红色之旅>这本书后深有感触!这是一本图文并茂的爱国主义教育书籍。它让我重温了中国共产党波澜壮阔的革命史、艰苦卓绝的奋斗史、可歌可泣的英雄史。
《红色之旅》通过小英、龙娃和兔博士经历的12个“重点红色旅游区”，给我们讲述了：中国共产党带领人民英勇奋斗的艰苦历程。
这次的“红色之旅”，使我真切地感受到共和国江山来之不易，人民当家作主的政权来之不易!毛泽东等老一辈无产阶级革命家对中国革命事业的巨大贡献，我们必须永远铭记。革命胜利来之不易，我们必须倍加珍惜，珍惜老一代革命家所留下的宝贵财富!
我出生在幸福、和平的年代里，是多么的荣幸，可现在我们的国家还不是很富强，我要像周恩来那样：为中华之崛起而读书。我将把这次“红色之旅”所吸取到的精神运用到今后的学习当中，以实际行动，继承先烈遗志，学好本领，报效祖国，用自己的双手把我们伟大的祖国建设得更加富强!
篇5： 《红奶羊》读后感
大狼黑宝和蓓蓓产下了他们的宝宝黑球，可是蓓蓓因为失血过多死掉了，为了养活黑球，大狼黑宝将红崖羊茜露儿抓去给他的孩子黑球喂奶。茜露儿在黑宝的看管下，很不甘愿给黑球喂奶，就这样，黑球渐渐长大了，长得胖乎乎的。有一天，一个猎人带这他的猎狗出来打猎，通过葫芦洞，黑宝为了保住黑球的性命，用自己的死换黑球的生。黑宝身后，茜露儿为了把黑球培养成羊费了很多心思和精力。茜露儿想把黑球教育成不吃羊的狼，可是，狼的天分是不能改动的，在通过屡次尽力后依然失败了。
在黑球长大后，茜露儿回到了羊群，并且很快有了自己的孩子。茜露儿尽力想把自己的孩子沦嘎培养成不怕狼的羊，可是在一次放哨的时分，遇到了黑球配偶，为了活命，沦嘎竟然将自己的母亲撞倒后自己逃命。黑球认出茜露儿，在母狼攻击的时分，克服了狼吃羊的天分，及时阻止住了母狼，饿着肚子走了。
这个故事告知我们黑球虽然是狼，可是他也知道要感恩，要酬谢茜露儿的养育之恩。动物姑且如此，我们也要有感恩的心，感谢给过我们协助的人。
篇6： 《红奶羊》读后感
刚刚读了沈石溪的《红奶羊》，内心非常震憾。我们都知道狼和羊是天敌，狼要吃羊。但是《红奶羊》这本书却讲述了一只奶羊和一只狼之间的温情故事。
本文讲述了一只母狼难产死去，公狼（黑宝）为了孩子能下来，把一只红奶羊抓来哺育小狼（黑球）。后来，黑宝为了救黑球而被猎人杀死。这时，红奶羊（茜露儿）本来是可以离去的，可是它却留下下来哺育黑球，直到它断奶后她才离去。后来，茜露儿回到了自己的群落，并生了一只公羊。有一次，它们母子俩被两只狼追赶，它的儿子为了自己逃命，竞然把茜露儿推向了死亡的边缘。后来，茜露儿发现，这只追赶他们的公狼就是亲手哺育的黑球，而黑球为了保护它，还被妻子咬伤了。
读了这本书，我被深深地感动着。从黑宝的身上我感受到它伟大的父爱和巨大的勇气，还有强烈的责任心。它为了子女可以不顾一切，甚至献出自己的生命。我们一定要好好尊重和孝敬自己的父母，为他们做一些自己力所能及的事情。
从红奶羊的小羊仔身上，我却体会到了懦弱、胆小、贪生怕死和毫无责任感。我们应当勇于承担自己该承担的责任，而不是逃避。
从黑球的身上，我看到了感恩。面对一些曾经帮助过你的人，我们都应该怀着一颗感恩的心去回报他们。
篇7： 《红奶羊》读后感
狼，在我心中就是贪婪，自私，可怕的猛兽，总是攻击人畜的害兽，又讨厌，又可怕。可是，在读过沈石溪的《红奶羊》后，我对狼的认识就来了一百八十度的大转变，它在我心目中的形象也要重新改写了。
《红奶羊》中，写了一只名叫黑宝的大公狼为了养活它那还在吃奶的儿子黑球，从一群红奶羊里捉了一只有奶的母羊露茜儿为黑球充当“乳母”。后来黑宝为了让黑球活下去，而把死神的代名词――猎人（对动物来说）引向自己，它把猎人带到了远离狼窝的地方，用自己的死换来了黑球的生。黑球在露茜儿的“抚养”下逐渐长大。后来，露茜儿逃离了狼窝回到羊群，试图把自己的儿子训练成敢于与狼搏斗的勇敢的羊。但它的儿子却为了逃离来自狼的危险而撞开母亲，抢先逃走了。而把露茜儿捉住的狼是黑球！黑球念及旧恩，不但没吃它，还把它放了……
读完后，我立刻感到自己当初的想法真是大错特错了。我十分敬佩书中的那一对狼父子，黑宝为了自己的后代，可以放弃自己的生命。而黑宝仅仅是因为露茜儿喂了它几个月的奶而放弃了花了几天时间埋伏，好不容易才捉到的美餐。露茜儿的儿子在关键的时候抛弃了生它养它的母亲。两者一比较，原先在我心中的狼和羊立刻换了个位置，羊成了自私，胆小，令我唾弃的动物，而狼，却已成为高尚的，令我尊敬的动物。
狼，它在我心目中的形象真的改写了。
篇8： 《红奶羊》读后感
动物小说大王沈石溪又一次带我走入了神秘有趣的动物世界。这次的《红奶羊》的奇特经历带给我们一个关于狼和羊的温情故事，也带给你许多生活的智慧。《红奶羊》讲的是这样一个故事。
一只叫茜露儿的红崖羊被一只叫黑宝的黑狼逼迫成了没妈的小狼崽的奶妈，小狼崽叫黑球。不幸的是，黑宝在三个星期后被猎人杀了，而另人惊讶的是，茜露儿也自愿留下来做黑球的母亲。在黑球能独立生活了以后，茜露儿离开了黑球。几年后，茜露儿居然又遇见了黑球，黑球也记得茜露儿是辛辛苦苦把自己养大的母亲就劝母狼放过它，临走前还深深望了它一眼。这也不由地让我想起我和“大灰狼”的故事。我放学回家的路上，都要经过一个阀门厂，工厂前有一条大狼狗在守卫。
刚开始，它一见到我就龇牙咧嘴，眼露凶光，“汪汪”狂叫，好像一下子就要扑到我身上，幸亏有铁链锁着，否则我一定会被它撕成碎片。于是我给它起了个名字叫“大灰狼”，这个名字在我心里可是“凶恶、可怕”的象征。随着日子一天天过去，它似乎也感到我对它并没恶意，对我态度明显好转了：不再对我狂吠乱叫，我从它身边走过时，它也视若无睹，趴在地上闭目养神。有时，我身上会带一些小零食：牛肉干啦、猪肉干啦、肉类的食品，遇到就给它一点。渐渐的，它对我有了好感，见到我会对我友好地摇尾巴。哈哈，“大灰狼”变成了小绵羊。哈哈，看来改变需要的不是适应，而是适量的时间。
篇9： 《红奶羊》读后感
我读过《狼世界》中的一个故事，名叫《红奶羊》。这个故事至今让我难以忘怀。
《红奶羊》讲述的是：黑狼捉到一只叫茜露儿的红奶羊。黑狼让茜露儿喂儿子黑球吃奶。不久黑狼死了，茜露儿努力将黑球拥有养的本性，但不行，于是她抛弃了黑球，又回到了羊群。与公羊生下儿子沦嘎。她梦想将沦嘎培养成强壮的羊。有一次，她与沦嘎遇到一对狼夫妻，但她最疼爱的沦嘎却自私地逃走了，当她痛苦时，那匹母狼准备吃她，公狼却阻止了。因为公狼是黑球，他没有忘记茜露儿用乳汁养活了他。他不惜与自己的妻子为敌，放走了茜露儿。
为什么我难以忘怀呢？那是因为我为黑球这种对他人感恩的精神打动了，从这个故事里，我又一次深刻的了解狼好的一面。
通过读《红奶羊》这个故事，使我懂得：一日为师，终身为父的道理。就算红奶羊养育了一天黑球，黑球永远都会把红奶羊当成了母亲，因为这一天对黑球是具有意义的，所以给别人一点温暖，他日如果有困难了，别人也会尽量帮助。从这里看动物也是有感情的，即使再凶残，它也会记住帮助过自己的人，虽然不是自己的同类，作为人更要懂得感恩！
篇10： 《红奶羊》读后感
狼是凶恶的，狼在人们心目中永远承担着欺负弱小的罪名；羊是善良的，羊在人们心中永远是温顺的代表。而在沈石溪的作品《红奶羊》中，却体现出了狼回报母亲，永远保护母亲的可贵一面，又写出了羊在碰到危险是放弃亲人，放弃母亲的懦弱的一面。
公狼黑宝为了救活自己的来自黑球，捉来了一只红奶羊给黑球做母亲，红奶羊茵露儿在无奈之下，只好无私的喂养黑球。在偶然的一天，黑宝为了保护黑球而被猎人猎杀，这时茵露儿完全可以离开，但一听到黑球的叫唤，茵露儿在母性的驱使下，还是留了下来。可狼毕竟还是狼，黑球无法改变狼的野性，茵露儿最后只好离开。回到羊群的茵露儿，目睹了羊群遭到狼群的袭击，头羊丢下家人逃跑，自己的孩子也为了逃命而推翻自己，可一看，狼群的头领竟是黑球，它宁可被妻子咬伤，也要保护自己的母亲――茵露儿
这个故事十分感人，令我没有想到，狼也会知恩图报，它们时时刻刻都会保护母亲，永远也不会忘记母亲的养育之恩，最危险的动物原来也有最温柔的一面啊！
篇11：红读后感700字
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象，是当代文学史上第一个比较完整而丰满的革命母亲英雄形象，具有相当的典型意义，为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个光彩夺目的艺术形象，同时，也标志着作品本身的艺术成就。可以看出，作者是怀着无限的深情来塑造母亲的形象的，鲜明地刻画了母亲思想性格的主要特征：慈爱心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严峻复杂的矛盾冲突之中，在公与私、生与死的抉择面前，充分展示她性格中慈爱心肠与革命意志这两个特征，真实地描写了她的觉醒和成长，具体地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，并注意揭示母亲性格发展过程中多方面的矛盾心理，使得母亲的形象血肉丰满，也使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命活动时，母亲的一家正处在极端困苦的生活中。大伯一家数口被恶霸地主王唯一害死，丈夫又被逼走，母亲独自拉扯着5个年幼的孩子，娟子是她唯一的帮手，母女相依为命，而且，斗争的环境又是那样的险恶，母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?
但是，公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王唯一的现实教育了她，“有一种东西，像是一把火从她内心里烧起来”--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力，她更加认定“娟子是好孩子”，毅然支援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈爱心肠和革命意志，从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女，勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发展过程，使得读者清晰地看到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。虽然今日早已不同往昔，但是她身上所表现出来的很多品质很值得我们学习。
作为一个母亲，她是慈爱的，作为一个女人，她是坚强的，作为一个革命者，她是伟大的。她外表虽然柔弱，但她有着惊人的毅力与坚定的意志，她的牺牲，更让我们看到了她的伟大。在战争年代，她鼓舞我们为革命奋斗，而现如今，她教我们如何坚强的去面对生活中的艰难困苦。
《苦菜花》这本书很值得一读，它可以教会我们很多东西，慢慢品味，就会得到很多，明白很多。
篇12：《红高粱》读后感
读罢莫言的《红高粱》，脑子里便是那高粱的海洋，在八月的深秋里，一片血红，无边无际。红色是富有生命力的颜色。
《红高粱》是最能反映莫言风格的一篇奇作。小说以一块块的感觉画面组合而成，形成一个以独特感觉为基础的“红高粱”世界。从题材看，小说取材于作者家乡的抗日生活，写作目的也很明确。在小说里，作者以家乡的红高粱作为背景，以活生生的感觉记忆为笔锋，游犁般地描写着家乡的抗日生活画面。无边无际的高梁地红成?洋的血海，血海中，有着生命的野合，有着活剐的血腥，有土匪的出没，有英勇的伏击。与以往的“抗日文学”不同，《红高粱》摒弃了种种思想框框的制约，抹去了单纯乐观的色调，把家乡的抗日生活重新放置在民族的自然发展和充满血腥的历史过程中去。后来有人惊叹地评价，《红高粱》把抗日题材“拖出了困海”。不仅如此，《红高梁》还为我国当代的“战争文学”拓出了一条新路。
《红高粱》中充满对于人的个性和生命强力的热烈赞美。莫言在写作《红高粱》时就痛感现代都市中人性的龌龊和生命力的萎缩，转而在高密东北乡那一片粗犷、野蛮的乡土大地上发现爷爷、奶奶们那种强悍的个性生命力，自由自在、无所畏惧、朴素坦荡的生活方式。这种现实人生与过往历史的交流，使过往民间世界中所蕴含的精神转化为当代人重要的组成部分并对其人格的生成产生重要影响，从而在作品中创造了一个个感性丰盈、生命鲜活的艺术形象。崇尚生命的强力、赞美个性生命的伟大是莫言《红高粱》的主题，这个生命主题会使我们想到西方近代以来的生命哲学，特别是尼采那种高蹈的生命意志。
在这里，莫言引出了一个关于“原始生命力”的主题。这一主题首先可以通过其所描写的野生的“红高粱”这一富于象征寓意的意象而得以确立。这些野生的、蓬勃的“红高粱”，既是农民们赖于生存的物质食粮，又是他们生存活动的现实空间。他们在高粱地里野合和打埋伏。这里是性和暴力、生命和死亡的聚合地。“红高粱”蓬勃的野性和旺盛的生命力，成为北方中国农民的生命力的象征。《红高粱》显然超越了其题材所固有的一般意识形态和文化历史观念的含义，而是展现了中国人的生存活动与生存环境之间的复杂关系，并包含了更为深刻的关于生命力的寓意。与此主题相关，莫言笔下的主要人物往往不是那种由正统文明观念所认定的所谓“历史主体”，而是那些被主流历史排斥在外的人群。在《红高粱》中，参与那场英勇的战斗的主角是一帮由土匪、流浪汉、轿夫、残疾人之流拼凑起来的乌合之众。然而，正是在这些粗鲁、愚顽的乡下人身上，莫言发现了强大的生命力。站在正统的文化立场上看，这些人是历史的“边缘性人物”。他们的生存方式和行为，大大僭越了文明的成规。他们随意野合、杀人越货、行为放荡、无所顾忌，是未被文明所驯化的野蛮族群。在他们身上，体现出了生命力的破坏性因素。莫言赋予这种破坏性和生命强力以精神性，升华为一种“酒神精神”，透露了民族文化中所隐含的强悍有力的生命意志。
★ 红读后感
★ 红读后感700字
★ 《红虾》读后感
★ 红脖子读后感
★ 红高粱家族读后感
《红》读后感（精选12篇）
