《索罗斯炼金术集》读后感

时间:2022-11-30 05:26:40 作者:川島芳子 读后感 收藏本文 下载本文

“川島芳子”通过精心收集,向本站投稿了20篇《索罗斯炼金术集》读后感,下面是小编整理后的《索罗斯炼金术集》读后感,欢迎大家阅读分享借鉴,欢迎大家分享。

篇1:《索罗斯炼金术集》读后感

《索罗斯炼金术大全集》读后感

《索罗斯炼金术大全集》读后感

1、索罗斯是怎么赚钱的?

索罗斯主要是在两个市场赚钱,股票市场和外汇市场。尤其是外汇市场的战绩非常耀眼,包括1992年狙击英镑,狙击泰铢引起东南亚金融风暴。

索罗斯依靠自己的直觉和对市场的分析判断来发现市场的缺陷,从而利用这个错误从中渔利,巴菲特也说过要利用市场的错误。两人的区别在于:巴菲特只做投资,十分看重标的的价值,只在标的价格低估时买入,然后长期持有;索罗斯更多地是投机,他并不看重标的价值,只在乎他自己对标的的假设判断是否可靠,能否让他有机可乘,他也不会长期持有某种标的。

他们都对标的真实价值有自己的判断,从而发现市场的缺陷或错误。因此作为金融投资者一定要建立自己的一套价值判断体系(估值体系)。

两人寻找投资机会的方法也有很大差异。巴菲特依靠读大量年报等方式来寻找低估的企业资产,索罗斯“并不研读大量的股票分析法”、而是关注政治、经济、工业、货币、利率和其他方面的趋势,寻找正在发生的全球事件之间的联系。索罗斯显然是喜欢博弈的感觉,因而做事“快准狠”,故有“金融大鳄”之称。

2、对索罗斯投资理论的理解

索罗斯的投资理论中,我对“彻底可错性理论”和“反射性理论”尤感兴趣。

彻底可错性理论是指人的思维和客观现实之间永远存在扭曲和差距。索罗斯就是基于此去“寻找每一个情境的缺陷,找到缺陷之后从中受益”。作为散户来讲,因为信息有限、思维视角等原因,我对市场的判断不可能是永远正确的(实际上错误的机率似乎更大一些),这就要求我在认识到错误时一定要及时纠正错误,不能固执己见,否则就会因错误不断扩大而损失惨重。过去我就是不能严格止损导致深度套牢,从而丧失许多机会。

反射性理论是指投资者的预期及行为会影响市场,并会改变市场原有的走向。这让我想起了“羊群效应”。作为一个小散,只有顺应市场的趋势才能盈利。(www.fwsir.Com)庄家或者机构要想绞杀散户,就是要制造“羊群效应”,引导散户追涨杀跌、随波逐流,从而不断蚕食散户的资金。因此散户要有独立自主的投资个性,避免盲从,也就避免了陷入庄家或机构布局的陷阱。怎样建立独立自主的投资个性,在市场上保持清醒呢?这就要不断地学习各类投资知识,了解国内外市场的经济趋势,扩大自己的视野。全球化时代,各国金融联系越来越紧密,仅关注中国的金融市场是远远不够的.。

3、索罗斯的成长经历

索罗斯的投资风格非常独特,他在投资中从不循规蹈矩,墨守成规,也不按常理出牌,这与他的个人成长经历有很大的关系,其中父母的影响、少年时期的战争环境、青年时期艰难的求学生涯都起到了重大的影响作用。他认为“要想保护自己,就要先人一步采取行动”。所以他对市场的判断和采取的行动总是引领潮流。

当前教育体制环境已经让许多家长忧心忡忡,可是只有少数人能先人一步,有的把孩子送出国,有的采取在家上学或者私学的方式,总之是要脱离这个应试体制,期望回归教育的真谛。这些吃螃蟹的人我不敢说都会取得应有的回报,但他们的行动已经引领了潮流,“星星之火,可以燎原”,总有一天,全社会都会觉醒,可是我们的孩子却等候不起。

篇2:炼金术读后感作文

炼金术读后感作文

大家知道炼金术吗?告诉你,许多人就是想学炼金术而发财,但这是没可能的。这里就有一篇文章关于炼金术的,你来听听吧!

有一个人叫奈哈松,他想学炼金术,好让自己成为富翁。

可他试过所有办法都没有成功,反而家里空空如也。

妻子伤心地去父亲那诉苦,父亲灵机一动,想出了办法,便让女儿叫奈哈松过来。

奈哈松过来了,父亲要他去种香蕉树,并且要割下绒毛,绒毛要达到三公斤,才能说炼金术的方法。

经过十年的`努力,奈哈松终于有了整整三公斤的绒毛。当他拿给父亲看时,父亲让他打开房门,原来,那是他卖香蕉赚的黄金。

读了这篇文章,我知道要想获得成功,就需要自己努力去做。如果,像奈哈松一样梦想着炼金术,你将会是一事无成的!

篇3:《金融炼金术》读后感

《金融炼金术》读后感

乔治索罗斯可谓是金融圈里最出名的投机客。93年成功打败英格兰央行,做空英镑赚到20亿美元。亚洲金融危机更被人指责为始作俑者并赚得巨额利润。创办量子基金28年(1969-1997),资产由400万美元变成了60亿美元。对这样一位传奇人物,任何金融业者都不得不心怀敬畏。其地位如同篮坛的乔丹,八卦圈的宋祖德。最近难得闲下来有时间,正是满怀敬畏和憧憬的心情打开了索大爷的著作《金融炼金术》。 在写我对这本书的理解之前,有必要介绍一下索罗斯和这本书先。 索大爷1930年出生于匈牙利布达佩斯的一个犹太家庭,老爸是律师,家境富裕。1944年为躲避战争灾难,全家开始流亡并最终在1947年来到英国。在伦敦经济学院读了个本科,专业是哲学。没错,索同学当时学的就是哲学,而且此后他再也没有接受过正规教育,那些博士头衔都是名誉的。“离开大学后经历了多次不明智的尝试,最后成为一名国际股票套利商,先是在伦敦,后来在纽约。”其实从索同学的讲述来看,当时就是一个股票分析师,向美国人推销欧洲股票。在挖逐渐在几家投行崭露头角之后,他的野心也逐渐暴露出来。不甘心为别人打工的他在1969年与他人合伙创办了量子基金。此后就是他在金融市场中的几十年惊艳演出。80年代末在旗下几只对冲基金走向正规,逐步退居二线,开始从事促进国际(主要是东欧)自由化、开放化工作和慈善活动。其间还来过中国,估计也曾试图鼓动中国走匈牙利等东欧国家的复兴之路。 《金融炼金术》是一本讲金融市场的书,但既不同于学术大师的“固定收益手册”,也不同于股市名嘴的“股市金手指”、“股神秘籍”之类。它更像一本索罗斯在讲自己对金融市场、对宏观经济的认识的哲学基础。所以我觉得加一个副标题可以更好的理解这本书的内容《金融炼金术--索罗斯金融哲学的理论基础及实务》。 这里强调哲学基础,主要是索同学似乎对自己的哲学基础颇为得意,在书中反复强调。特别是在再版的序中,索同学更是通过对前版序中一些对经济学理论的批评进行了自我批评,来进一步展示自己对金融、对经济的认识在哲学高度的高人一等。 然而读完了整本书之后,我觉得索同学的嚣张是有资本的。可以说在之前读过的任何一本关于经济、关于金融的书中都没人探讨过索同学的反射理论;在实际的投资者中自然也没有其他人按照他这种理论去理解市场和进行投资或投机。 传统的经济金融理论假设参与者是理性的,总会根据当前的供求关系做出利益最大化的决策。而供求关系由基本面决定,在分析框架中属于给定的因素。比如说股票市场,股票的内在价值决定了股票的价格,价格会有波动,但市场最终会是正确的,在供求双方的博弈下价格最终会趋于均衡状态――股票的内在价值。而索同学在工作中发现,股票的价格经常大起大落,很少会停留在均衡状态(如果有这样一个值的话)。难道所有经济学家都在骗人不成?在书本中找不到答案的索同学充分体现了爱读书不死读书的钻研精神,在反复思考、系统分析后发现了问题所在。 1、不能像研究自然科学一样研究社会科学!自然科学中研究者是独立于研究对象存在的,换句话说自然科学的研究是客观的。例如两个数学家对一个猜想进行研究,他们最终的成果――证明过程可以有一个客观的统一的'标准被其他数学家所验证。而如果他们的证明过程如果是正确的(这是可验证的),那他们对猜想的结论一定是一致的,要么都认为是对的,要么都认为是错的。研究的对象,某个数学猜想不会因为某个数学家的研究而从对的变成错的。而在社会科学中,比如金融市场,参与者对市场的判断会影响市场本身。如果一个研究员发布报告说某只股票具有投资价值,股价难免受到影响。 2、金融市场的参与者不全是理性的。事实上这句话估计所有经济学家都认同,但传统的经济学总是在假定人是理性的前提下研究问题。经济学家都回避了这个问题,认为如果没了这个假设,就无法研究经济学。而索同学说:错了!传统的经济学在人是理性的假设下取得了一些成绩。但是这跟现实世界完全不符,以后经济学再这么走下去是没有前途的。市场参与者对市场的判断难免有偏差,应该考虑在允许这种偏差的存在下研究金融市场,这才是现实意义的经济学。 3、市场很少处在均衡状态,研究均衡状态的学说都可以认为是没用的,应该去研究价格变动的过程。这点确实很有道理,对于金融市场来说,参与者关注的就是价格的变动,就是要在动态的过程中赚钱,而不是知道在未知的某个均衡状态的价格。

篇4:乔治·索罗斯:金融炼金术【读后感I读书笔记I读书心得I简介】

《金融炼金术》是04月海南出版社出版的图书,作者是乔治·索罗斯。

《金融炼金术》是索罗斯的投资日记,读者可以从中欣赏到索罗斯如何分析个股、如何把握市场转变的时机、如何面对不利的市场行情并及时调整对策,从而在风云变幻的金融市场中立于不败之地的精彩艺术。

篇5:金融炼金术读后感2020

索罗斯是市场上少数做宏观对冲的大师。这篇读后感并非为概括《金融炼金术》主要内容而写。主要是自己从投资角度做的有感而发。读完之后,才知道强如索罗斯这样顶级高手在预测上也常常犯错。但这些误判并没有妨碍他的投资业绩并最终在投资江湖声名远播。这种看似矛盾的现象促使自己思考,并最终形成这篇读后感。

1.理解事件而非预测事件的能力

他对事件的预测结果并非十分出众。索罗斯自己也承认,提前预测金融和经济对他投资生涯的成功贡献不大。对真实世界的预测,索罗斯不断做出从未实现过的预言。在1985年9月以前,经常预报里根大循环的不可持续,即将出现萧条。在1981年以来一直担心银行系统的崩溃。同时,他预计1986年的原油价格的暴跌可能会征收原油进口关税以保护国内的生产商,可后来一直没有动静。他也曾预计日本将取代美国成为世界经济的领导力最终也没有发生。在这个过程中索罗斯在日本的头寸遭受了巨大的损失。经过思考,他认识到了,日本已经输给了新兴的亚洲国家。日本在日元升值方面走的太远了,引发的投机潮随着日本经济政策的调整而破灭。

但在理解事件发生的含义和重要性上索罗斯表现出了一定的与众不同。其在事件发生之初就能理解其深刻含义的能力比较突出。索罗斯把它归结为他理解事物的框架不同。他的框架就是众所周知的反身性理论。反身性在经济运行、股票市场、外汇市场都有各自的表现形式。反身性本质上是一种相互因果。在实体经济运行中,反身性具体体现为繁荣/萧条模型,核心驱动因素是信贷/抵押的扩张和收缩:信贷增加,资产价格上涨,抵押物的价格上涨,信贷进一步上涨。对于股票市场而言,其反身性主要体现股票市场的价格和股市的企业盈利上。如果股票市场或个股连续上涨,通常投资者对于企业的盈利预期也会变得乐观起来,在真实数据到来以前,这种乐观会进一步推动股市上涨。在部分特殊行业,企业并购比较重要。股价本身是企业并购融资的重要变量。股价的上涨通常会带动企业并购活动的活跃,从而在未来短期实实在在的提升企业的经营数据,从而支撑股价继续上涨。外汇市场上的反身性主要体现在外汇投机商对汇率未来的预期上。这一点和股票市场类似。外汇走强往往会提振外汇投机商的预期,从而进一步购买这一货币,进一步推升外汇。

索罗斯在外汇市场上挣取过非常丰厚的收益。在外汇市场的投资记录充分体现了索罗斯对世界政治经济事件的理解能力。比如在里根时代,他用“里根大循环”来概括1982-1984年的全球政治经济局势。该循环的典型特征是:美联储加息抑制通胀、美国政府财政赤字不断扩大为经济融资。最终表现在资产价格上为:美元高企、美债收益率高企。他看到美元不断创历史新高后认为这种局面不可持续,并建立了看空美元,同时看多马克和日元的仓位。该仓位之前一直是亏损的。直到1985年9月22日广场协议召开之后,他把广场协议召开看作是“历史性事件”。广场饭店发生的事情表明,自由浮动的汇率制度转为有管理的浮动汇率制度(肮脏浮动)。肮脏浮动意味着美国为首的央行将直接干预美元汇率,强迫美元贬值,马克和日元升值。所以在广场协议召开后,他之前的货币头寸给他创造了前所未有的丰厚利润,并且他还进一步加大类似的头寸。

他自己1985年9月28日在《金融炼金术》中骄傲的写道:“我总算能将外汇头寸保存至今,幸免于难。上周日五国集团财长会议之后,我挣到了平生最大的一笔。接着我全力以赴,在周日晚间继续购入日元,其后在上升的市场上不动如山。”

2.假说性的预判

预测的失败并没有妨碍索罗斯成为一代投资大师。那投资上的成功与预测中的失败,这二者怎么可能协调起来呢?这可能是我们需要深入分析和理解的地方。

关于对事情进展预测的失败,索罗斯也提到了一些原因,比如可能在某些时期适合反身性的理论框架发挥作用,有些时期则不能。索罗斯取得的成功主因在于,投资不是一个科学实验。因为科学实验的结果和是否开展实验无关,也不会是时断时续,在某个时间段有用,在某个时间段无用。科学实验是逼近真理,而金融投资则是达到所期望的目标状态。所以索罗斯把他的反身性命名为炼金术。炼金术的目标是操作上的成功和准确预判真实世界的走势还不完全一样。在股票市场投资除了要理解真实世界的规律还要去感受市场的主流预期。有时候这个预期是错的,而精明的投资者是能从这种主流预期中获利。在主流预期落空之前落袋为安。从这个角度来看,索罗斯说市场总是错的也就有其道理了。这一点索罗斯也承认。反身性方法论应用在金融市场,比在现实世界中要成功得多。原因很明显,金融市场本身作为现实世界运行机制的预测者,其功能并不完善。实际发生的过程总要同普通的预期有差异。索罗斯提醒读者,金融市场的成功的秘诀在于具备能够预见普遍心理预期的超凡能力,至于对现实世界的精确预言则并非必要。一季度的中国股市就是个典型例子。市场对中国经济企稳的预期越来越浓厚,股票市场也不断上升,而后经济数据显示这种预期是错误的。在金融领域,即使不掌握科学知识也一样有可能操作上的成功,而这一点在自然科学领域是不可能实现的。

3.索罗斯的交易框架:大胆假设、小心求证

索罗斯是如何基于上述理念进行投资呢?用胡适的“大胆假设、小心求证”来概括也许比较贴切。索罗斯并不是趋势投资方法也不是价值派。他会利用投资者的预期和价值观并试图从中获利。索罗斯通常的做法是,在给出金融市场的走势的判断时,极少给出确定性的结论。对于事件进程的理解和预测上,索罗斯会建立一些尝试下的假设,这些假设的可信度并不高。但这些假设很多时候都是非常大胆的。比如他用“里根大循环”来概括里根第一任期。用“百年不遇的牛市”来展望里根第二个任期的股票市场。但假设归假设仓位归仓位,仓位的选择则十分谨慎。这就是“小心求证“的一面。偶尔,他会建立某种程度的信心,此时他可能会加大仓位,每当这种时候,报酬总是极其丰厚的。但即使这种情况,也有潜在风险,事件的进程可能并不吻合他的预期。比如他预言,关于“里根大循环”之后就是大萧条最终没有发生。他强调这种尝试性的假设或者预言虽不能给出有效性的预言但是有助于随时调整错误的预测。

与此同时,当出现一个竞争性的但也是试探性的假说,他也会在头寸上有所体现。比如他认为未来一年股票市场会出现大牛市,在此假说下,自然会增加股票多头的暴露。但随着事情的进展,有一些风险因素可能会扼杀牛市,比如原油价格暴跌导致的通缩风险(80年代也许有可能)。这个时候他不会选择把之前建立的股票多头砍掉,而是反手建立一个空头期货合约。随着时间的推移,某一方面的把握性越大则减掉一方的头寸。这种做法在国内被叫做锁仓。

索罗斯认为他这种给出假说然后去验证的思维方式和金融市场本身很像:市场自身也在设计着各种各样的假定并将它们付诸实际过程的考验,那些通过了考验的假说将进一步得到了增强,而那些不合格的则淘汰出局。反映到头寸上就是头寸的转移。只要你精心构造的假说不要偏离市场太远,你有潜力持续比市场优秀。

4.结论:赔率还是胜率?

读完《金融炼金术》之后思考这么一个问题:我们应该靠什么吃金融投资这口饭?靠预测经济走势比别人更准吗?是提高自己在预测上的胜率还是提高预测上的赔率?强如索罗斯这样的牛人在预判经济走势上也屡犯错误。提高胜率这个方向发展似乎很难。从索罗斯试探性的假说、试探性的建仓。如果把握大则加大仓位,如果把握不大则轻仓或者锁仓。这背后本质也是一种提高赔率的投资交易框架。对的时候让盈利大幅增长,错的时候控制亏损,这应该就是投资成功的最佳表现。

篇6:金融炼金术读后感2020

索罗斯在《金融炼金术》一书中致力于阐述他自己的理论:反身性理论。

索罗斯认为,自然科学和社会科学的研究对象存在着根本的区别。自然现象属于一个世界,科学家的陈述属于另一个世界。自然现象可以充当独立的客观标准,科学则赖此判断其陈述的真理性或有效性。但在社会科学中,不存在这样的客观标准。由此他提出了自己的反身性理论:由于不完备理解的问题,事件的参与者会形成固有偏见,他们根据这个固有偏见作出的决策会影响事件本身的发展进程。事件的参与者与事件本身构成一种被索罗斯称为的反身性关系。在这里,不会有均衡的结果,只有一个永无止期的变化过程。

反身性理论的确更符合人们的常识。书中还有个非常有趣的“悖论”。索罗斯写道:“跨越国境的国际资本转移深受欢迎,应予鼓励,但投机资本的运动具有累积不稳定的危害,有必要建立一个令投机行为无利可图的体系。”众所周知索罗斯是管理投机资本最出色的基金管理人,但他竟然主张完全遏制投机行为,真是颇为奇怪。只有索罗斯深知我们现在金融体制的缺陷,这才使他成为最出色的投资家。

金融市场的复杂性超出人们的一般想象,它可能接受参与者某种思想的影响,但事实或结果在多数情况下决不是参与者的想当然。其中的关键是,思想也必须接受事态的影响,而且在相互影响中推进。

在均衡和趋势面前,传统经济学家否定趋势的存在及意义,而金融投机家则相反。大凡金融投机家以追逐趋势为投机手段,在预期趋势来临和追逐趋势过程中获取利润。均衡概念意寓市场是即时静止的和终于静止的,而趋势概念或不均衡概念则意寓市场是运动的,运动是市场的本质。

索罗斯金融理念在两个方面显示出它应有的价值。一个方面是提出市场本质上不均衡、不稳定的观点,从而有别于传统经济学,指出它与传统经济学关于市场的区别是事实与幻想的区别,金融投机家对市场的研究着眼于认为市场的现实是什么,并根据趋利避害原理对现实加以运用。另一方面,在理论上解释了价格趋势运动的过程和原因,从而解决了市场真正底和顶的意义。前者对是否存在干预市场的可能提供了新思路,后者对投资者如何分析市场、如何提高投机绩效提供了帮助。这也从一个侧面证明了索罗斯的分析法属于一种创新的分析方法。

篇7:金融炼金术读后感2020

大众传媒提到索罗斯的时候,前面经常有个诨号叫“金融大鳄”。这很容易给人一个印象,索罗斯是个惟利是图的家伙,甚至是大魔头一类的人物。几年前亚洲金融危机正严重的时候,马来西亚总理马哈蒂尔公开指责索罗斯窃取了马来西亚人民的财富。在这场危机中,传媒对索罗斯最好的评价大概是“苍蝇不叮无缝的蛋”。亚洲国家的经济体制和政策是不是“无缝的蛋”尚有争论,索罗斯是“苍蝇”这事好像已经铁板钉钉了。等到我拜读完索罗斯的大作《金融炼金术》之后,发现索罗斯完全不是媒体描写的那个样子。

索罗斯在《金融炼金术》一书中致力于阐述他自己的理论:反身性理论。索罗斯从他的老师波普那里汲取了一个重要的科学哲学原理:

对于科学方法来说,完备的知识是不可企及的,科学家们的工作就是 不断检验似真的假说并提出新的假说。但是索罗斯并不同意他的老师所阐述的“科学统一性原则”。这一原则认为,自然科学和社会科学使用同样的方法和标准。索罗斯认为,自然科学和社会科学的研究对象存在着根本的区别。自然现象属于一个世界,科学家的陈述属于另一个世界。自然现象可以充当独立的客观标准,科学则赖此判断其陈述的真理性或有效性。但在社会科学中,不存在这样的客观标准。由此他提出了自己的反身性理论:由于不完备理解的问题,事件的参与者会形成固有偏见,他们根据这个固有偏见作出的决策会影响事件本身的发展进程。事件的参与者与事件本身构成一种被索罗斯称为的反身性关系。在这里,不会有均衡的结果,只有一个永无止期的变化过程。反身性理论是一个立意甚高的理论,它所要批判的对象是主流经济学,甚至是现在所有的社会科学。索罗斯甚至认为,“社会科学”一词本身就是一个错误的隐喻,在这个领域里,只有炼金术。

相对于以完美无缺的完全竞争理论为代表的主流经济学来说,反身性理论的确更符合人们的常识。人们生活在一个动荡不宁的世界里,主流经济学描述的完美图像恐怕一分钟也没有存在过,而索罗斯所说的“繁荣/萧条序列”则到处可见。在中国股市不长的历史中,绩优、资产重组、网络等概念相继登场。每一次热炒过后,留下的都是一片狼藉。几年前的海南房地产热潮到现在仍然是沉重的负担。再往远一点说,中国的纳粹德国的兴衰,其中都可以看到一时的参与者的“主流偏向”对实际历史本身带来的灾难性的影响。

书中还有个非常有趣的“悖论”。索罗斯写道:“跨越国境的国际资本转移深受欢迎,应予鼓励,但投机资本的运动具有累积不稳定的危害,有必要建立一个令投机行为无利可图的体系。”众所周知索罗斯是管理投机资本最出色的基金管理人,但他竟然主张完全遏制投机行为,真是颇为奇怪。但仔细想一想也不奇怪。一个惟利是图、贪得无厌的人怎么可能在金融市场上取得如此出色的成绩呢?这种人太多了。“玩火者必自焚”,他们都被金融市场吞噬了。只有索罗斯深知我们现在金融体制的缺陷,这才使他成为最出色的投资家。

索罗斯本人希望以伟大的经济学家甚至是科学家的身份名垂青史,但他这方面的贡献并没有得到应有的评价。传媒认为索罗斯只是个“失败的哲学家”,这可能很不公平。索罗斯对抗的是整个的经济学界甚至是社会科学界。如果他成功了,他就是哥白尼或伽利略一流的人物。但是单凭《金融炼金术》这一本书还不够,虽然这本书对主流经济学和社会科学的批判有足够的分量,但他的反身性理论本身的建设还远远不够。书中只有关于这个理论的轮廓的大致阐述,不足以和汗牛充栋的主流经济学、社会科学理论相抗衡。《金融炼金术》只是一个起点。也许在百年或千年之后,人类除了科学这种认识世界的方式之外,还有索罗斯开创的炼金术。

篇8:金融炼金术读后感2020

本周读了两本书,第一本是梁恒写的《与索罗斯一起走过的日子》,这本书记载了他和索罗斯。的珍贵友情,这。本书是碰巧接触到的,于是就有了看第二本的欲望;第二本是索罗斯写的《金融炼金术》,这本书一开始我不敢读,因为很多人评价是哲学书,一般人看不懂。

索罗斯没有用精确的数字,更多的是用很宏观的视角去看待世界,其中贸易逆差、利率、汇率、经济、美元指数等都变成了变量,并且组合成了一些公式,索罗斯用变量的方式去解读里根时代的繁荣,国际的借贷等宏观事情,难怪。书名叫做炼金术,索罗斯是在实验自己的理论。

这次读后感谈谈。一。个非常宏观的主题,也就是。索罗斯书中的第七章:“里根大循环”.这是一。个循环。促进了美国的。繁荣的循环,它牺牲了债务,但其他的一切都是良性循环,生生不息,为美国的80年代发展提供了强大动力。

现任美国总统特朗普崇拜的人中里根肯定算。一位了,他经常提到里根是伟大的总统,他希望美国像里根时代那样强大。索罗斯的书中就详细解释了里根时代的繁荣大循环。

索罗斯对里。根繁荣的理解:里根上任后第一个预算方案是减税并且增加国防支出,这两件事情会造成政府大量的资金流失,所以里根选择了最小阻力方案,就是借债,结果就是庞大的预算赤字。美联储当时的政策是货币的供应非常严格,所以美国借了这么多债务,直接导。致世。界其他国家几乎借不到钱,这产生了1982年的国际债务危机。为了应对国际债务危机,美。联储1982年降低了利率,放松了货币供应,美国预算赤字迅速增长,市场钱多了便不再像以前。那么压抑,经。济起飞了。压抑久了之后的释放,市场。当时处于需求非常旺盛的开端,这么旺盛的需求导致了利率再次被拉高,银行大胆争取存款,金融资产的回报率非常高,外国资本被吸引过来了,部分是因为金融资产高回报率的诱惑,部分也是由于里根总统所激。发的信心。美元强劲,强势的美元再加上正值利率分。别促进了持美元的不可阻挡的热潮。强势的美元吸引了进口,而进口又起到了满足过。热需求、平抑物价水平的作用。一。个自我强化的过程开始形成:强有力的经济、强势的货币、庞大的预算。赤字、巨额的贸易逆差相互加强,共同创造了无通货膨。胀下的经济增长。

一般来说,保持美元强势会造成贸易逆差加。大,贸易赤字会更。大,但是里根不care并表示那就借债嘛,借债会导致政府财政赤字加大。贸易逆差加大一般来说需要美元贬值才可以解决,但是里根选择了“增长的预算赤字 >增长的贸易逆差”,并选择保持美元继续强势下去。美元的强势。导致其他国。家赚了美元之后也会追捧美元资产,美元继。续回流入美国,其实转了一个圈钱还是。回到了美国。当时欧洲抱怨美元太强势,欧洲始终不清楚这动机何在,而美国行政当局则漠然置之。

但是最终,偿债的负担增长注定会破坏大循环所依赖的基本关系,到时候,偿债负担太高会导致利率的下降,利率下降会导致投机资本的逃逸,这时候再加上贸易逆差就会引发灾难性的。美元崩溃。大循环持续时。间越长,美。元攀升得越高,那么。下跌的危险就。越大。

美国负很多债其实不是大事,因为美元是世界货币,巴菲特今年都公开说了:“历史上负债/GDP比现在高得多的时候都没事,现在这点算啥呀…”,中。国人特喜欢说美国20万亿这么多债务,是不是快完蛋了,我只想评价一句,真想多了。如下图:

索罗斯认为“坚挺的美元和较高的实际利率注定要超过预算赤字的刺激作用,注定要削弱美国的经济”,到了1985年,美国的贸易赤字以惊人速度增长,高估的美元进一步阻碍了美国的出口,而廉价的日本进口商品和服务冲击威胁着美国的国内企业。索罗斯觉察到新的盛衰序列即将拉开帷幕。

1985。年8月,索罗斯开始坚持写投资日。志,记载制定投资决策背后的思考,索罗斯将。其称为“实时实验”,他试图解答帝国循环能持续多久。他将日志看作是对自己预测金融市场的能力的测试,也是检验自己理论的好机会。索罗。斯在1985年8月到1986年11月之间的看法和投资。策略都。被详细记录了下来。后来,这本日志出现在索罗斯。1987年的《金融炼金。术》一书中。

1985年9月,迎来了索罗斯的第一次大测试。1985。年9月6号,索罗。斯认为德国马克和日元会上涨。但是当时,这两种货币一直在下降。索罗斯也。开始怀疑自己的帝国循环理论。他在马克和日元上都是多头持仓,总价值达到了7亿美元,比量子基金的总资产价值还要多。尽管索罗斯已经亏了一些钱,但他仍然有信心,事实会证明。他是正确的,于是他加仓到8亿美元,比基金的价值多出2亿美。元。

到了1985年9月22日,索罗斯的设想开始变成了现实。新任的美国财政部部长詹姆斯·贝克(James Baker)决定让美元贬值,因为美国人开始要求保护国内的企业。贝克与法国、德国、日本和英国,即俗称的。“五国集团”的财政部长在纽约广场酒店会晤,索罗斯听说了这次部长的。会面,很快就意识到财政部长要做什么,他连夜买入数百万日元。

财长们的确做出决定,让美元贬值,达成了《广场协议》(Plaza Agreement)。根据协议,要“通过更加紧密的合作”来“有序地对非美元货币进行估价”。.这意味着中央银行现在有义务贬值美元。

协议签订后。的第一天,美元对日元下跌4.3%,从1美元。兑239日元下跌到222.5日元,创下有史以来的。单日最大跌幅。索罗斯很高兴,因为一夜之间他净赚了4000万美元。索罗斯公司的基金经理拉斐尔那天早上看见索罗斯就说:“干得太棒了!我太佩服你了。”。索罗斯继续买入日元。在1985年9月28日的日志中,索罗斯将这一击称为。“一生。的暴利,上周的利润不但。弥补了过去4年在货币交易上的所有损失,并且还有。赢利”.这次投资一时被传为佳话。斯坦利·德鲁肯米勒1。988年开始为索罗斯工作,他回忆。起当时的情景:1985年的秋天,其他的交易者纷纷效仿索罗斯买入日元,那天早晨日元开盘就达到8。00点的高位,他们赚钱了,如此迅。速地赚。这么多钱,让他们激动不已。

然而,索罗斯却在关注着更大的问题。“据称索罗斯冲出房间,告诉其他交易员不要再抛售日元了,他会买入他们的仓位,政府刚刚告知他,美元明年还要贬值,那么为什么他不再贪婪一些,买。入更多的日元呢?”接下来的6个。星期,中央银行继续压低美元。到了。1。0月末,美元已经下跌了13%, 1美元兑205日元。到了1986年9月,又下。降到153日元。外币兑美元平均升值24%。~28%.

下图是美元指数:

美元从1985年广场协议后开始贬值,到1987年10月下跌最为迅猛,10月份也诞生了1987年美国股灾,因为大量资本撤资了。

索罗斯在股灾。中由于高杠杆损失惨重,但是他迅速止损,保留实力,之后立马做空美元,1987年他的基金仍。然涨了14。.1%.

1988年美元才开始转升势。

里根大循环从。1985年9月开始伴随着美元贬值无法继续。1995年开始,新任总统克林顿的政策是尽量不。负债,他倾向紧缩的财。政。政策,所以美国从1。995-2002之间负债几乎无增长,并且实现。了。财政连续三年的盈余,克林顿的政策为美元提振,美元从1995年到之间持续升值,这段时间苦了日本,大量资本撤出日本,日本迈向。了失落的十年。

经济学有句话叫做“世界的经济周期其实就。是美元周期”,其实在索罗斯的实验室中,美元强。弱只是一个变量,还有很多变量组合在一。起,会创造出不同的盛衰序列,沿着序列走,就能无坚不摧。

我们再分。析下2002-这一波美元的下跌潮,这段时间美股很平淡,几乎没有涨。但是美国的房地产却气势汹汹涨个不停,低利率。促进了美元走弱,市场上热钱太多了。20利率开始上涨,美元开始升值,导。致很多次贷的利息升高很多,很多人没法还债了,直接导致了地产泡沫的崩溃。

最后,大胆猜测下特朗。普的政策,特朗普是里根的崇拜者,他上任后实行减税、提高军费预算,并且提高政府负债,这和里根的政策几乎吻合。特朗普是否也想实现一次繁荣的大循环呢?

2017-特朗。普上任以来,美元一直在跌,其实初之前美股就呈现出了涨不动的态势。但是特朗普宣布的减税确实提振了经济,就算美元跌了资。本也回。流到美元本土。

从204月开始,美元走了一波升浪,可以看到美元指数和之前高点相比还很低。如果美元真。的继续走强的话,国际资本一定会追逐美元资产,可能和里根时代一样,强有力的经济、强势的货币、庞大的预算赤字、巨额的贸易逆差相互加强,共同创造了无通货膨胀下的经济增长。

篇9:金融炼金术读后感2020

终于看完了索罗斯的《金融炼金术》,确实略艰涩,看完时间也比预想有所推迟。

之前看过网上评论,说这不是一本纯粹的金融类书籍,而是建议当成一本哲学书来看;同时也把这本书推崇的特别高大上。诚然,我承认索罗斯在金融操作上确实很厉害,我也曾一度把他的股票操作当成今生追赶的目标,但在我看来,《金融炼金术》这本书的讲述非常混杂,索罗斯应当是把它当作思想日志来写了。

书的开端讲了作者的主要思想——反身性,说白了就是一种万事万物都互相联系互相影响谁都离不开谁的思想,因导致果,果同时影响因,批判了当时科学界把事物的因与果割裂开来的思想,主张社会科学应该用不同于自然科学的方法论来做研究。之后作者分别就股票市场、外汇市场、信贷管制三方面中的事物相互联系及相互影响性做了阐述,论证了反身性的观点。

其实这一点在中国古代哲学中也有体现,诸如老子的“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,又如阴阳五行学说里的“万物相生相克,无下则无上,无低则无高,无苦则无甜”。其实无论哪个国家,哪个年代的人,很多事情背后的道理都是相通的,最复杂的事情往往蕴含着最简单的道理,而往往最简单的道理也能解决最复杂的问题。大道至简,大人至纯,大智若愚,大巧若拙。

这是全书的第一部分,也是作者的一生思想集大成。

之后作者按时间顺序就当时的国际债务、国际贷款、里根总统时期的“大循环”政策表达了自己看法,也是之前的这一系列事件及政策导致了银行的演进与变革,及后面公司的大兼并潮。

第三部分讲述了作者在1985-1986年之间的金融操作及心路历程,为什么这样操作能赚钱,那样操作因为疏忽了什么因素而赔钱。总之,市场永远是对的,并且在金融操作中,人永远都在跟自身的贪婪与恐惧作斗争。

第四部分讲了作者对上一部分操作的总结与回顾,及反身性作为一种社会科学的尴尬与窘境。 最后作者讲述了1987年之后发生的一系列事件及引起的变革,并对未来的世界经济金融状况做了一个展望。

合上书本,脑海中浮现了爱因斯坦那张经典的吐舌头的照片,全书仿佛是一位很严谨但又很怪趣的老人在向你娓娓道来他的思想、他对身边世界的看法。

看过迈尔斯布里格斯类型指标(MBTI)测试,索罗斯应该是INTP型。内向、思维远大开阔,思考深刻、思维发散。惟其如此,他才能预见英镑、墨西哥比索、泰铢兑美元汇率即将暴跌而放手一搏,顺应趋势成功狙击。 而他在书中所流露出的对自己观点的倔强坚持与骄傲与当今美国总统特朗普倒也很像,都是内心深深坚持自己想法的人。

至于书中所提到的一些经济理论及网友所说的每读一遍惊叹更加深一层的境界,也许我的金融经济知识还有些许欠缺,留待日后再翻阅吧。

篇10:冰心集读后感

当我真正看完冰心的散文集后,我发现了冰心写作不单是爱用“呵”字这样简单。在她的散文里的字里行间都充满了一个字:爱。冰心爱美丽的自然“相关的作文”>大自然,她爱海,因为在她眼里:海是温柔而沉静,海是超绝而威严,海是神秘而有容,也是虚怀,广博,也许在冰心的心里,爱海就是这么一点一分的积渐起来的。冰心爱儿童,在她生病的其间,还为小朋友写了《寄小读者》可见在她心中,小朋友地位的重要。冰心爱母亲,她甚至这样形容过她的母亲:母亲的话句句可使做儿女的人动心,母亲的字一点一划都可使做儿女的人落泪。冰心也曾傻傻地问过母亲爱她的原因,而母亲告诉她:不为什么,——只因为你是我的女儿。是啊,当你寻见了世界上有一个人,认识你,知道你,爱你,都数千百倍的胜过你自己的时候,你怎么能不感激,不流泪,不死心踏地的爱她,而且死心踏地的容她爱你?冰心爱亲人,爱父亲,爱三个弟弟,爱她的同学。

冰心把这种爱化为一种极为清丽,极为温婉的文笔,写成了散文,散文里有另外一个世界,有一个充满爱,也是冰心所向往的世界。

篇11:冰心集读后感

冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。她从19“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。

不得不说,冰心的作品真是让人叹服叫绝。每词每句,都用得极其到位,“湖水也翠得凄 然”,这“凄然”二字,刻画出了冰心那无尽的乡愁,无尽的痛苦。“我惨默无声,我已拼着鼓勇去领略。正如立近万丈的悬崖,下临无际的'酸水的海。与其徘徊着惊悸亡魂,不如索性纵身一跃,死心的去感觉那没顶切肤的心酸的感觉。”“乡愁麻痹到全身,我掠着头发,发上掠到了乡愁;我捏着指尖,指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛,不是灵魂上浮泛流动的悲哀!”这两段文字字字之间流露出一种伤感,一种悲哀,一种痛苦。尽管冰心是一个大作家,尽管冰心的文字那么精巧,但她不是大圣人,她也身在异乡,她也要饱受乡愁的折磨!

长大后,我们也会远离自己的父母,亲人,去独立生活,只不过提前在冰心的笔中感受到了些辛酸泪。冰心在描写与父母,姐弟分离时的悲伤,并为有用华丽的词句,但朴实的语言也着实让我们体会到了人一生的悲欢离合。

冰心的作品不少是给青少年看的,而我在一次又一次读了她的作品后也有不同的体会。就把下面的“冰心语丝”送给大家吧:

这如火如荼的爱力,使这疲缓的人生,一步一步地移向光明!

有了我的爱,便是有了一切!

爱在右,同情在左,走在生命路。

篇12: 《史铁生集》读后感

《史铁生精选集》读后感

第一次听到“史铁生”这个名字,或许已是多年以前,然而,第一次接触到他的文章,已经才是七年级第二学期语文课本上的一篇文章《秋天的怀念》。这篇散文怀念母亲坚韧的性格,博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢,处处令人动容。这才令我坚定了决心,在暑假读这本《史铁生精选集》。

《史铁生精选集》里共有小说十来篇,散文两篇,每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说,都有独特的结构,绝无重复。史铁生将其朴素的人物与故事,容纳在看似随意的结构中,完成各种思想的`表达。

小说《插队的故事》令我印象颇深,文中的“我”在陕北清平湾插队,清平湾那时十分贫穷,那儿的人民没见过半导体,没看过假牙,对知识青年的东西都感到好奇、惊叹。但是清平湾的人们朴实、能干,待人热情,你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以看见明娃妈的心灵手巧,看不出在她手里有什么东西需要买;你可以听见疤子帮“我”扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以看见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋,小脚翘翘地走来问知识青年要不要……一切的一切,无不透露着清平湾人的美好品德,虽然条件艰苦,但是或许快乐,可当清平湾下起了暴雨,清平湾就不再那么安详,平静,取而代之的是不安、可怕,人们很无助,好不容易得到的碎柴,偶尔有的圆木、麦子等等,都会跟着这洪水而去,谁能把急流中的东西捞起来,谁就是他的新主人。栓儿十分精壮,有一次,他被圆木拖进洪流,让浪头挟裹、摔打,可他始终没松开那圆木,漂了几十里,没死,连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面,我们看得出栓儿的坚韧与不易,为了得到圆木整整漂了几十里,在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看,栓儿明明可以放手,不被卷入这将要吞噬一切的洪水中,可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱,为了能通过得到圆木来换取粮食,他这么做仿佛又是不得不,这也正体现了清平湾人民是十分十分困难和贫穷的……我当然没有插过队,然而这篇小说让我看见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然,最令我可喜的是:最后陕北变得越来越好!

《我与地坛》也让我感受到很多,地坛其实就是一座废弃的古园,散文以地坛为线索讲述着我与地坛之间的故事。地坛是“我”瘫痪后的去处,“我”用轮椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉这园子,甚至用园子的东西来描绘四季,“我”离不开地坛,地坛是“我”对母亲的怀念,瘫痪后“我”的脾气很坏,直至母亲去世后,“我”恍然理解母亲的不易、痛苦,“我”猛然意识到,这园中不单是处处有“我”的车辙,更有母亲寻“我”到处遍布的脚印,我深深地体会的到:史铁生母亲伟大而无私的母爱,他对母亲的愧疚、怀念、以及感激,地坛与史铁生之间的关系密切,他对于地坛的深厚复杂的感情。

史铁生双腿瘫痪,而仍旧是中国当代著名作家。他说,“活着不是为了写作,而写作是为了活着。”或许真如同他说的那样,但毫无疑问的是,他付出了比常人更大的努力,身上闪烁着一种叫坚强的星光!

篇13: 《瓜末集》读后感

《瓜末集》读后感

山风笔会上我接过作协主席富键旺先生赠我的书《瓜末集》,只见封面二上他落下几个洒脱的文字:“美伟文友一笑”。当我读完这本书时,我真地笑了,使我捧腹大笑,笑得是他有喜剧性的语言,笑得是他有既痛也痒的语言。一本书读到尾,竟没有半点让我压抑和厌倦的感觉。

此书分为四大部分。第一部是人物,是讲文成县有史以来最有名气的人――刘伯温的各种传说。第二部分是风土,是讲文成村庄里特有的风俗习惯。第三部分是人物,是回忆他母亲生前的一些难忘的事。第四部分是故事,是讲或虚或实的故事。我对第四部分最感兴趣,因为我是个从小爱听左邻右舍讲故事的人,长大以后依然保持这种兴趣。尽管多半的故事是虚构的,我依然喜欢读。生活中有部分人就是喜欢活在自己虚构的世界里,而得到现实中不能得到的满足,于是作者就把这些人写进故事里。其次我对第三部分也颇感兴趣,因为我喜欢每个善良的真心实意的人。

首先最让我感到好笑的是他讲山里乡的故事。他说山里乡是个很穷的村庄,穷得一家人共穿一条裤子,谁出门就给谁穿。这就让读者联想翩翩,那条唯一的裤子被穿出去了,呆在家里的'人不就光着下身做家务了吗?还有一种让读者联想的可能:如果“我”没有裤子穿,“我”宁可每餐吃个五分饱,将节省下的口粮去换裤子穿,没裤子穿,夏天被蚊子咬死,冬天被冷风冻死。但是作者却偏不这样表达,偏用“全家共穿一条裤子”来表达山里乡户户家里异常的穷,这种表达方法太搞笑太深刻太夸张了吧。前不久我读过一本散文集,其中有一篇题为《母亲》,文中作者提到小时候因家中穷,饿得大哥扑通倒地,饿得爷爷吃糠卡在喉咙里透不过气来,饿得三哥跑去人家地里偷地瓜吃,被抓被人告到母亲那而挨打,写得够可怜够悲惨了吧,但是这只能博得读者的同情却不是妙语解颐。“脱裤子”在此文中似乎是个时髦的词儿,每次出现好像很诙谐,让读者品到太多的无奈和惊奇,虽带点黄色,却让人忍俊不禁。

在这一篇里,作者身为男性,却也有女性的细腻笔调。比如文中的一个名叫“小丽”的女孩喜欢文中的“我”,一见“我”走来,竟忘了穿一只已脱下的鞋就蹦到“我”面前表达对“我”的喜欢。如果是他人在场,可能只注意到女孩的脸蛋和声音,却不会低头去看她的脚。在此文中,作者还爱用绰号“酒坛子”来称呼一个爱喝酒的老头。给人起绰号也是一件逗人乐的事,这让我想起小时候读书时,班里一些调皮生也喜欢给人起绰号,有些绰号是带有表扬性的,有些绰号是带有讽刺性的。尽管这样,没有一个同学生气,相反,我给你起绰号,你也给我起绰号,结果班里五十个学生就有五十个不同的绰号,老师过来上课点名时,旁边的同学就叫一下被点名的同学的绰号,结果搞得全体同学哈哈大笑,老师也被逗得掩嘴而笑,这样课堂充满笑声,充满生气。当老师点完名,绰号也就叫完了,笑也笑够了,于是同学们就安静下来开始上课了。对于起绰号的事,那时的我们只是感觉好笑,被叫的人也不感到自卑或者得意,久而久之就习惯了,反倒谁不叫绰号反而感觉不自在。

捧着这本书我一边读一边笑,有时也让我感动而严肃,比如当我读到《妈妈的村庄》。作者写到小时候因嘴馋偷妈妈店里蘸了蜂蜜的黄芪片吃,作者说:“这样的美味食材自然会引诱我“偷偷”地拿了一块品尝,当然只要没有人出没,这样“偷偷”的动作就不会被不断地重复。”从这句话去理解,作者的童年是很乖巧的,偷也只是在店里有人时,才去偷。没人时,自然不去反复偷。这说明作者是很尊敬妈妈的,是在妈妈的眼皮底下去偷黄芪片吃的,即使妈妈看见了,也不会责怪儿子。其实,儿子的这种明目张胆的行为并不是偷的行为,是拿的行为,而作者写时偏偏强调是“偷”的行为,这不是在搞怪吗?想博得读者一笑吗?

都说母子心连心,作者在《妈妈的村庄》里写到受惊吓后的妈妈对外界充满恐惧,时常身上带着剪刀或者菜刀护身,对外人充满戒备之心,但对自己的儿子却疼爱有加。当儿子出村去读初中时,还每周三或每周四提着装有一大瓷杯油炒白菜来看望儿子,而儿子总是做“贼”似的接过妈妈手中的菜赶紧提到寝室,还劝妈妈别送菜来了。这里作者为什么说自己是做贼似的,又催促妈妈赶快离开呢?好像是作者怕其他同学瞧见怕耻笑自己有这样的母亲吗?接下来作者还写到:“每当自己在水泥路上走动时,妈妈总喜欢跟在后面保持一段距离,而这样矮小的跟随,总令儿子心生嫌烦,总是忍不住对妈妈说:“回去回去,别跟着我。”作者还写到当自己离开村庄的时候,只有在自己身边一定距离没有跟随的时候,才会感受到空旷,感受到空旷里的孤寂,感受到孤寂里的情感,那妈妈跟随自己不离不弃的距离,又荒谬地出现在自己的世界里,荒谬地被自己感动。”在这段描写里作者两次强调了“荒谬”这个词语,荒谬的意思是极端错误,非常不合情理的。这里写出了作者当时的矛盾心理,一边讨厌妈妈,一边又去想念妈妈,其实作者是很爱自己的妈妈的,只是他用了喜剧性的语言“荒谬”“做贼似的”,搞笑一下,不就让读者眉飞眼笑了吗?简单地说:这位儿子很调皮,调皮得可爱,调皮得令读者捧腹而笑。

在故事《市长的女儿和我可能有关系》一文中,作者的写作方法也很幽默,比如:“其实对于我的双手不可能抓住缘分来的事实……“,”对不起,香蕉皮……“这两段的描写,还有作者写到“市长的女儿来龙城工作的消息的第二天,龙城就发生十三起斗殴事件……然后为下文巧妙地安排各件斗殴事件的起因、经过和高潮做好铺垫。这几节的描写,真的很搞笑!让读者又哑然失笑。生活中,很多事会引起对方的误会,生活中很多人因不打不相识,于是演变出很多幽默的故事来。这些都源于作者对平常生活的细微观察和体会,能够写出如此幽默的故事来,说明作者的性格和言行也很幽默。

都说写好一本书是不容易的,都说读好一本书是费精神的。如何把写好的书让读者读起来轻松又难忘,这就源于作者的写作水平。富健旺的笔名“见忘”是很幽默的,从字面上理解:见什么就忘什么,其实他记性很好。网名“吃牛的草”也很搞笑:牛本身比草强大,按道理应该是牛吃草,而不是草吃牛,而他偏要倒过来说草吃牛。他这个人本身也搞笑的,喜欢在群里谈时事,谈政治,总嘻嘻哈哈,从没看见他跟谁打骂过,抱怨过,看上去他就是个很轻松很随意的人,包括他写出的文章也很随意,很轻松,很搞笑,好像跟读者聊天说笑一样。

篇14:冰心集读后感

风儿会驱散海的泡沫,但还和沙滩却会——永远存在。

这篇文章包含作者对大海的深情。我看过海南的海,日本的海……各有不同的风情,但却总是让人心旷神怡。

海的性格:宽广、包容、坚毅。他容纳四面八方的小水,清浊兼收,给海底不同层面的习性的动物,植物给与家的环境。看海,你看不到边。海那边,有不同的世界。于是,只能听海。并且,可以心向往之。“足不能至而心可达”大海,告诉我理想与现实的差距,但也告诉我:无论身在何处,要心向远处,不可只看脚下的土地。温在演讲中讲到:一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望,一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的。

我想,走在海边的人,是不能只看沙滩并拣贝壳的。远眺大海,心向往之,会有不一样的人生。

大海,也让我爱恋。因为它美得让我远离尘世的喧嚣,并用他的性格感染了我,让我成熟并美好。他让我求学并追随,它是那样的自由而宁静,用他那博大的胸怀让我的心灵栖息、依偎。大海,我愿意化作你胸中的一朵浪花……

篇15:《李清照集》读后感

《李清照集》读后感

孤城冷月,晚巷微凉。江上谁人着青衣倚栏箫歌,搅得清风凄然。独自推开木窗,月白露光便好似梨花簌簌而落般遗落,映得书上清婉的词文更显寒凉。细想易安独守空房,“东篱把酒黄昏后”,又可似那畔边执箫人这般孤独?

独上兰舟,初尝相思愁

相比众多文采出众的女子,李清照许是最幸运的。远的如蔡文姬,谢道韫,朱淑真;近的如张爱玲,萧红,或遇人不淑,或如木偶一般任命运玩弄。在大宋王朝还未与铁蹄金戈扯上关系的欢歌里,十八岁的李清照嫁给长她三年的赵明诚,曾享受过一段把酒言欢,锦衣玉食的安乐。那时的'李清照虽常有深闺“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”之怨,却自由且坚定,无畏而投入。婚后不久赵明诚进入仕途,但夫妇仍十分俭朴。二人琴瑟和弦,典衣当物,共赏《牡丹》,互斗词章,日子清贫,却高雅。今想如此天造地设的知己式恋人,又该引多少人艳羡妒恨?

这次第,怎一个愁字了得

可许是天公不作美,宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年,金人大举南侵,俘获宋徽宗、钦宗父子北去,北宋王朝分崩离析,“靖康之变”的长戟利刃终把属于李清照的安乐与平和彻底抛向了深渊。兵荒马乱里,她颠沛流离,四处漂泊,从前婉约清秀的词句已然绝迹,取而代之的是“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气与悲壮,可只恨赵构一味言和苟安,陷中原大陆于水火之中而不顾!就在此时,赵明诚也染疾撒手人寰,永远离她而去。国破,家亡,夫死,易安独自一人在黑暗,无助,绝望里,无依无靠,一无所有,就像冬雪里一场瓢泼冷雨从上到下将她全身湿透。容若有一词《浣溪沙》,其中“被酒莫惊春睡重,赌酒消得泼茶香。当时只道是寻常”一句,道尽世间丧偶之人之凄苦,之悲凉。当时只认为寻常的小事,如今却成了奢望。易安之后的《声声慢》一词,更是字字为血,句句为泪。易安将所有的悲伤都倾泻于此,好比推开一扇天窗,任倾盆冷雨灌进。“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”之愁苦,许只有子瞻“千里孤坟、无处话凄凉”能与之相比。

风住尘香花已尽,欲语泪先流

虽“物是人非事事休”,可已步中年的易安并未由此消沉,反作词热情愈加高涨。她恨南宋庸君不思抗金、狭隘卑劣,“欲将血泪寄山河,去洒东山一抔土”。又无奈收复祖国故地已然无望,作《题八咏楼》,叹宋氏不振,哀“江山留与后人愁”。千古绝唱之音,今又有几人为之惋叹,为之泪流?在对亲人思念的漫天愁绪里,在对国家的无限失望与悲恨里,易安悄然离世,孤苦,无寄。

忆华年,今朝海棠可依旧

纵赏李易安一生,不张扬,不轰烈,却似一盏清酒清洌;虽在浮生乱世的兵铠相接里宛若蜉蝣,黯然成殇,却清雅如涓涓细流,还淌有残花于上,染千世华年。有“轻解罗裳,独上兰舟”之婉秀,也有“不肯过江东”透出一身英骨。只惜艳骨风流不留香丘,却埋秽土。问今如此不屈之魂,可有几人?

缨戎不尽,长戟破青天

执箫人曲罢归去,独留秋雨湿楼阙。轻合书页,月光清澈,凉了双手。想易安之傲骨,之英华,之才气,我默默决定了以后的路该怎样走,就像手握长枪,身着重铠,跳上马鞍那样坚定。

篇16:《朱自清集》读后感五百字

《朱自清精选集》读后感五百字

在寒假中我读了一本让我回味无穷的书——《朱自清精选 集》,在书中一篇篇让我终生难忘的文章如蝴蝶般飞舞在眼前,是那样的亮丽那样的轻盈,郁达夫是这样形容他的:朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中,出冰心女士外,文章之美,要算他。

一篇《匆匆》如一首让你永远都不会忘记的歌曲他是那样的熟悉,是那样的悦耳,那一句句不惜浪费时间的话语提醒了我们时间的珍贵我们不能浪费时间。

当你在头脑里回忆起他的散文每时每一篇都会让你赞不绝口,回味无穷。那一篇《背影》抒发了多少人对父亲的感慨,细腻的抒写出父爱如山的伟大之情。

还有那写景抒情的散文更是栩栩如生的展现在眼前,正如林菲先生所说:朱自清的成功之处是,善于通过精确的观察,细腻地抒情写出对自然景色的内心感受。比如这一篇《荷塘月色》更是体现出了朱自清对散文语言的讲究,哪怕是一个字两个字的.问题也决不放松。如著名的语言学家朱德熙所说:他的注重语言,绝不是堆砌辞藻。

他那一篇篇诗文和散文的著作那种味道不仅让人回味无穷,而且味道极正和醇厚,并且那种香浓的味道久久的徘徊在我的脑间和心里,这才是人间散文诗集的精华和典范。

篇17:《草叶集》读后感

《草叶集》读后感

惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置,我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美,有时甚至不能称得上优美,太过雄性主义的高声呐喊,也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找,只需要感受一下它文字周围散发的那种激情,你就能和作者产生共鸣――就好像一首很有感觉的歌,可能你听不懂它的歌词,曲调经不起推敲,可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底,产生撞击和回响。

《草叶集》留于心中的就是这种回响。

惠特曼是绝对的爱国主义者,他的诗作里经常出现美国各处的地名,他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里,他觉得那无疑能最好地表现他的思想。

是的,他的思想就蕴含在美国的山山水水中,你仿佛能看到那个新生的国家――工人、木匠、船夫、耕童。

是的,这就是惠特曼所坚信的――这个百分之百的、顽固的民族主义者!

在诗中,惠特曼渴望着平等,为民主呐喊。女人与男人的平等,黑人与白人的平等,穷人与富人的平等。他渴望着完全和睦的世界――这简直就是只存在理想中的国度。他为那些已经倒下的民主斗士哭泣,他说你们的死将被人铭记,曾经钉过你们的十字架将唤醒迷茫中的人们。在这些已经逝去的先驱之中,他最崇敬的是林肯。他为林肯的逝去而难过,那么真实,是对统一战线的同志的心心相惜和不舍。

惠特曼的真理不存在于经史子集中,他对那些是唾弃的,他认为那些陈腐的旧典籍、旧思想应该被抛弃。他崇拜的是他通过他的双眼所看到的――雄壮的自然、无所不包的宇宙,他认为那些才是真理的终极存在。

如果一定要找一个词来形容惠特曼的诗,真的只有这个土词――健壮可以形容,惠特曼并没有那么多纤细和优美,但是他的每一个字都如同石头一般裸露着肌肤,这种健壮仿佛一名古希腊的运动员一般展现着自己充满力量的身体。如果我的理解中有一种美国精神的话,惠特曼的诗歌可以代表。()

最喜欢这一句:“哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。”这是一本对自由,民主的美好畅想,描述着世上最为平凡,普通且密密成群,生而不息的事物。喜欢这本书最主要原因是,这部诗集的风格,年轻,有朝气,粗犷,有那么一点肆无忌惮,带有一种自信,自以为是个先知和代言人,语言带点先知的口吻。

篇18:草叶集读后感经典

《草叶集》初版问世至今已一百三十七年,它的作者惠特曼逝世也整整一百年了。从某些方面说,世界文学史上还找不到另一个范例,能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集(正编)结尾的《再见!》中向我们招呼的:“同志,这不是书本,谁接触它,就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。

惠特曼生当美国独立后约半个世纪,也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭,十一岁即离开学校开始独立谋生,先在律师事务所和医生诊所当勤杂工,后来到印刷厂当学徒和排字工,当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民―主思想,成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民―主主义者,同时开始学习写作,写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是,正如他在政治上、在地方民―主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样,他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段,没有什么成就,读后感《草叶集》读后感作文》。这样,到一八四九年三十岁的时候,他才改弦易辙,毅然宣布退出政治活动,并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索,他于一八五五年推出了《草叶集》。

惠特曼在《过去历程的回顾》中谈到自己写《草叶集》的背景、动机和它的主旨时说:“我没有赢得我所处的这个时代的承认,乃退而转向对于未来的心爱的梦想……这就是要发愤以文学或诗的形式将我的身体的、情感的、道德的、智力的和美学的个性坚定不移地、明白无误地说出并表现出来……”他又说:“在我的事业和探索积极形成的时候,(我怎样才能最好地表现我自己的特殊的时代和环境、美国、民―主呢?)我看到,那个提供答案的主干和中心,必然是一个个性……这个个性,我经过多次考虑和沉思以后,审慎地断定应当是我自己――的确,不能是任何别的一个。”写我自己,以表现我的“特殊的时代和环境、美国、民―主”――这便是《草叶集》的主旨,是惠特曼当初的“梦想”,经过他三十七年的不懈努力,也基本上实现了。

篇19:草叶集读后感

《草叶集》初版问世至今已一百三十七年,它的作者惠特曼逝世也整整一百年了,从某些方面说,世界文学史上还找不到另一个范例,能像《草叶集》和惠特曼这样体现一部作品同它的作者呼吸与共、生死相连的关系。正如惠特曼在诗集(正编)结尾的《再见!》中向我们招呼的:“同志,这不是书本,谁接触它,就是接触一个人。”这个人便是诗人自己。

惠特曼生当美国独立后约半个世纪,也就是那个资产阶级共和国在新大陆蒸蒸日上的时代。他出生于长岛亨廷顿区西山村一个农民兼手工艺者的家庭,十一岁即离开学校开始独立谋生,先在律师事务所和医生诊所当勤杂工,后来到印刷厂当学徒和排字工,当乡村学校教师、报纸编辑和地方党报撰稿人。他在青少年时代接受了民―主思想,成为一个杰斐逊和杰克逊式的激进民―主主义者,同时开始学习写作,写些带伤感情调的小品、小说和诗歌。但是,正如他在政治上、在地方民―主党内部斗争中频频被人利用和受到打击一样,他的文学创作也长期停滞在因袭模仿的阶段,没有什么成就,这样,到一八四九年三十岁的时候,他才改弦易辙,毅然宣布退出政治活动,并下决心在文学事业中奋斗一番。经过好几年的默默探索,他于一八五五年推出了《草叶集》。

惠特曼在《过去历程的回顾》中谈到自己写《草叶集》的背景、动机和它的主旨时说:“我没有赢得我所处的这个时代的承认,乃退而转向对于未来的心爱的梦想……这就是要发愤以文学或诗的形式将我的身体的、情感的、道德的、智力的和美学的个性坚定不移地、明白无误地说出并表现出来……”他又说:“在我的事业和探索积极形成的时候,我看到,那个提供答案的主干和中心,必然是一个个性……这个个性,我经过多次考虑和沉思以后,审慎地断定应当是我自己――的确,不能是任何别的一个。”写我自己,以表现我的“特殊的时代和环境、美国、民―主”――这便是《草叶集》的主旨,是惠特曼当初的“梦想”,经过他三十七年的不懈努力,也基本上实现了。

篇20: 草叶集读后感

惠特曼的诗作在美国的文学史上究竟占对重要的位置,我不敢评说。他的诗作有时都没有韵律之美,有时甚至不能称得上优美,太过雄性主义的高声呐喊,也会让人觉得刺耳、更会让人腻。但是它绝对说的上新鲜而有力。有时一部作品的意义甚至不需要从其文字里去寻找,只需要感受一下它文字周围散发的那种激情,你就能和作者产生共鸣――就好像一首很有感觉的歌,可能你听不懂它的歌词,曲调经不起推敲,可是它就是能很轻易地将某种情感传递到你的心底,产生撞击和回响。

惠特曼是绝对的爱国主义者,他的诗作里经常出现美国各处的地名,他如此自豪的将美国的大好河山全部化在自己的作品里,他觉得那无疑能最好地表现他的思想。

是的,他的思想就蕴含在美国的山山水水中,你仿佛能看到那个新生的国家――工人、木匠、船夫、耕童。

是的,这就是惠特曼所坚信的这个百分之百的、顽固的民族主义者!

在诗中,惠特曼渴望着平等,为民主呐喊。女人与男人的平等,黑人与白人的平等,穷人与富人的平等。他渴望着完全和睦的世界这简直就是只存在理想中的国度。他为那些已经倒下的民主斗士哭泣,他说你们的死将被人铭记,曾经钉过你们的十字架将唤醒迷茫中的人们。在这些已经逝去的先驱之中,他最崇敬的是林肯。他为林肯的逝去而难过,那么真实,是对统一战线的同志的心心相惜和不舍。

惠特曼的真理不存在于经史子集中,他对那些是唾弃的,他认为那些陈腐的旧典籍、旧思想应该被抛弃。他崇拜的是他通过他的双眼所看到的雄壮的自然、无所不包的宇宙,他认为那些才是真理的终极存在。

如果一定要找一个词来形容惠特曼的诗,真的只有这个土词健壮可以形容,惠特曼并没有那么多纤细和优美,但是他的每一个字都如同石头一般裸露着肌肤,这种健壮仿佛一名古希腊的运动员一般展现着自己充满力量的身体。如果我的理解中有一种美国精神的话,惠特曼的诗歌可以代表。

最喜欢这一句:“哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。”这是一本对自由,民主的美好畅想,描述着世上最为平凡,普通且密密成群,生而不息的事物。喜欢这本书最主要原因是,这部诗集的风格,年轻,有朝气,粗犷,有那么一点肆无忌惮,带有一种自信,自以为是个先知和代言人,语言带点先知的口吻。

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