【导语】“小布雷德”通过精心收集，向本站投稿了14篇我的团长我的团读后感，以下是小编给大家整理后的我的团长我的团读后感，欢迎大家前来参阅。
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篇1：《我的团长我的团》读后感
《我的团长我的团》读后感
我的团长我的团读后感《我的团长我的团》的小说看完了，感觉小说比电视剧要好，逻辑性，甚至可以说和电视剧想要表达的都不是完全一样的内涵。当然是从网上下来看的，真的还不错。越到最后，越感觉是作者继袁朗之后又塑造了一个完人的形象。
死啦死啦和虞啸卿有相像的地方，就是作为军人的牺牲精神，但两个人从本质上是不同的。虞啸卿是天之骄子，天降大任型的.，他应该是不怕牺牲自己的，同时也觉得别人的牺牲是天经地义的。而死啦死啦则不然，也许是缘于他的特殊的家庭环境和特殊的职业背景，颠沛流离，历尽沧桑，对于亡故的人，他有一种特殊的感情，对于生命，他有自己的理解和尊重。
直到看到上官戒慈一点点地走出失去迷龙的阴影，重新燃起生活的信念。其实，这也是对生命的珍惜，逝者已逝，生者在记挂逝者的同时，还要继续好好的生活下去，这也才是对逝者最好的纪念。
我想，这部小说，想表达的还是对生命的尊重和对战争的反思。战争是政治的延续。战争在站在正义的立场上时，是需要牺牲的，必须牺牲的，牺牲也是有价值有意义的，但如果战争沦为了某些人利益获取的工具，那是否值得战争，是否值得牺牲就要好好思量了。
篇2：我的团长我的团的读后感
我的团长我的团的读后感
总算是把《团长》小说版给看完，一直都觉得先看电视剧后看小说会更加容易记得那些久久挥之不去的画面，我该庆幸，因为这次选择是对的........几天熬夜下来，总算是看完了心理却是堵的慌，迄今为止，这部小说也是人生中印象最深刻，甚至值得让我觉得应该说些什么或者写些自认为乱七八糟的读后感。
它不像青春偶像剧那样矫情，不像战争题材电视剧写的那么豪情万丈或者铁马金戈驰骋沙场，更多的是真实写出每个人的.心、感受、冷嘲热讽和看似搭不着边际的文字。
流泪过、伤心过、揪心过、纠结过、伤感过、期待过、开心过、感动过、失望过等等。这也许是看完小说后的一些列过程。有的时候看完一个非常喜欢的章节，突然道下一章一些人要死去，便会伤心和难过，便一次又一次的翻看上一篇章节，那一刻真的很想活在他们周围。并且想起小醉用期待的眼神站在大街上喊着：“你要回来，你不要死.......”
正是这样，里面的幽默可以让我开心一天，同样，面对小说中的离开和死去的心我会闷着一整天，整整一天。如果说《士兵突击》是讲诉一个要有灵魂的故事，那么《团长》这部小说也许会影响我的一辈子，不，我才活了25年，怎么能讲一辈子呢?
我特爱美，所以每天照着“镜子”，
而这部小说里面注定会让读者自动去寻找着适合自己的角色，因为它就是一面镜子，能看见自己丑陋的表情，能看见自己肮脏并且无法去掩饰的心，让人看后有种感觉，原来每个人的脸真的不怎么干净。
他们自欺欺人，他们互相丑化甚至打来打去。面对同袍的死去，他们可以恶毒的去攻击一个死去的人，甚至认为他是该死，并且寻求共同的心声--对，那个傻玩意就是该死。
然后他们各自的默默行走，因为他们的队伍里面少了一些东西，他们开始流泪、开始怀念和哭泣。
岂曰无依与子同袍...有的人没了信仰、有的人寻找着信仰、有的人却为信仰付出了一生。我想起龙文章的妖，烦了的痞，迷龙的粗，阿译在不自然时面部神经抽动，兽医的死，不辣的可怜，虞啸卿的可悲。
父亲原来跟我说过一句话：“你的路还很长，有太多的东西值得你去学习。”
而我呢，天生一副找抽也想抽别人的样。这也许和读后感不怎么搭，我却觉得父亲的话真的很在理。就比如这部小说.......它是对自我心灵的再次洗礼和审视。
有人说团长太不好看，简直看不下去了等等。
其实，我们无非是没有看明白自己罢了......
这又怎么能用堂而皇之的心去找各种理由评论一部你认为很差劲的小说呢?
篇3： 《我的团长我的团》读后感
《团长》里的死亡真就是无法预料的事，真就是一句话的事，看书时我甚至根本来不及悲伤，要掩卷想想才能明白那意味着什么。而活下来的人，我认为他们实在都有一个很好的结局。
烦啦的火柴终于划着了，他的火柴甚至让死啦得到了解脱。烦啦的父亲不再说“放不下一张安静的书桌”，烦啦问母亲，父亲为我骄傲吗，母亲回答说，你刚走时他就说了，他说：“时时刻刻。”――看到这里我终于哭了，曾经我很讨厌烦啦的父亲，现在明白他和烦啦其实是一样的，一样讨厌自己，一样伤害自己爱的人――烦啦有国有家了。他也真的不再舍近求远，此心安处是吾乡，定居禅达。死啦死啦说：“孟烦了。你也是个妖孽，怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。烦啦，别老烦，试试看。能不能让死了的人活在你的身上。”死人留下的希望、活力、善良、幽默、淳良、宽容……真的一起活在了烦啦身上，曾经觉得活着是地狱又不愿死去的人，终于不再怀疑、不再拧巴，得到了内心的平和。
虞啸卿北上了，但最终也投诚了，一百岁的他依旧众星捧月。他很幸运，因为我觉得他是个不骄傲毋宁死的人。
虞师确实狂热迷人，电视剧里他甚至还无辜可爱如白兔，可是我无法原谅他。死啦是个人，他说“没有人该死”，正是因为明白没有人该死，所以他说要去还南天门上的一千笔债――即使他并不欠他们的，是侵略者欠死者的――所以他没办法北上内战。而虞啸卿是个将军，他说“每个军人都该死”，既已觉得大家该死，自然是不那么在乎人命的，读书笔记m自然是不那么惶惑不安的，人命不过是他的一种军用物资。看到南天门一战他背信弃义时，我对自己说，他受唐基掣肘、受家族桎梏，他牺牲他们也是为了用胜利答复他们。可是不论怎么说他辜负了他们，他才是真真切切地欠他们债，只要最终胜利后他能自裁还债，就好。但他没有自裁。他引为知己的死啦，从十几岁起跟他互托死生、他一直骄纵的张立宪何书光，其他的两百个人，他都不那么在乎。
人们总说战争磨灭了人性，可我觉得这话无比卑劣。战争会限制我们的自由，但我们依旧有选择的余地，人性只能由自己选择抛弃，而不会被战争或别的什么外物磨灭。
虞啸卿选择成为残存一点良心的唐基――他很可怜，这一点残存的良心会折磨他至死。而死啦选择溺死在人情里。不辣回到湖南。张立宪投诚，应该能和小醉安稳余生。
唉，卡住了，不想了，搞宪虞去了。
篇4： 《我的团长我的团》读后感
《我的团长我的团》的小说看完了，感觉小说比电视剧要好，逻辑性，深度上都是，甚至可以说和电视剧想要表达的都不是完全一样的内涵。当然是从网上下来看的，真的`还不错。越到最后，越感觉是作者继袁朗之后又塑造了一个完人的形象。
死啦死啦和虞啸卿有相像的地方，就是作为军人的牺牲精神，但两个人从本质上是不同的。死啦死啦归根结底是草根，而虞啸卿不是，所以，二人在对生命的珍惜程度上，尤其是对别人生命的珍惜程度上有天壤之别。虞啸卿是天之骄子，天降大任型的，他应该是不怕牺牲自己的，同时也觉得别人的牺牲是天经地义的。而死啦死啦则不然，也许是缘于他的特殊的家庭环境和特殊的职业背景，颠沛流离，历尽沧桑，对于亡故的人，他有一种特殊的感情，对于生命，他有自己的理解和尊重。在他看来，没有谁应该为了死而死，一定意义上来说，所有的生命都是值得珍惜和尊重的。
可以说，死啦死啦有一种特别朴素而务实的人本主义观点。死啦死啦让我感动的两个举动，一个是在虞啸卿的团部受审的时候，说的那些话;第二个是小说里才有的情节，迷龙被赐死后，死啦死啦一次次去迷龙的家里，明知道上官戒慈在茶里面下了老鼠药，还是喝下去，然后出来以后再痛苦地呕吐和洗胃，然后再去喝，再吐，再喝，再吐。直到看到上官戒慈一点点地走出失去迷龙的阴影，重新燃起生活的信念。他是以这种自戕的方式来希望得到上官戒慈的原谅。其实，这也是对生命的珍惜，逝者已逝，生者在记挂逝者的同时，还要继续好好的生活下去，这也才是对逝者最好的纪念。
最后，死啦死啦拒绝北上而要求西进去跟残余的日军作战。在我的理解中，他是觉得自己的炮灰团的牺牲不是为了别的，而是为了更多人更好的活着。
虞啸卿是爱好战争的，一开始，仅仅如此，比起那些无所事事的庸人而言，他是积极的，但在唐基的熏陶下，他也变了，一将功成万骨枯，当他终于也变成了唐基的时候，他的部下的牺牲就变得很没有价值了，至少对于牺牲的个体而言是无价值的。不再是生死兄弟甚至是知己了，而是真正的炮灰。
我想，这部小说，想表达的还是对生命的尊重和对战争的反思。战争是政治的延续。战争在站在正义的立场上时，是需要牺牲的，必须牺牲的，牺牲也是有价值有意义的，但如果战争沦为了某些人利益获取的工具，那是否值得战争，是否值得牺牲就要好好思量了。
篇5：我的团长我的团读后感
我的团长我的团终于看完了，看了好几天，昨天正好休息一天，临睡前看完大结局。
有太多要说的话，有太多让我感慨的东西，真希望有一个人可以和我一起讨论一下这个小说。见到每个人，我都会问一句“你看过《我的团长我的团》吗”?
小说的结尾，虞啸卿一百岁了，坐着豪华的汽车，好像还挺有地位的，旁边跟着很多陪同的人。一边走一边急切的问“真找不到一个人了吗?找不到一个我认识的人了吗?”
当时我就在想，他身边的不都是他认识的吗?只是认识的时间比较短罢了。其实，虞啸卿并不是在找人，他只是在找年轻时候的记忆，一个和他有过共同记忆的人，一起回想当初的经历。
年轻时候认识的人，一个个离去，好像连自己的过去也一起埋葬。
《我的团长我的团》，团长死了，川军团也瓦解了，一个接一个死去，要麻、康丫、郝兽医、豆饼、迷龙、死啦死啦、克虏伯、阿驿...最后只剩下了孟烦了一个。也许是剧情需要，他是故事的讲述，所以不能死，需要活一个大年纪，记录别人的生活。
前边的那些人都是战死的，后面的却是自杀而死，孟烦了是幸运的，自杀好多人次都被人救下了，他没有把牛腾云从车上踹下车去，是救了他自己，换一个人可能要让他死掉了。
我不想看他死，如果主角也死了，那也太可悲了。作者还是比较仁慈的，让他活了一个大年纪，而且儿孙满堂，90多岁还上街买菜，讨价还价，一个死瘸子，90多还不用拐杖，站在桥上还能笑得出来，真好。
其实整个故事读起来，感觉是特别沉闷的，虽然也有逗人乐得地方，整个基调确实一种哀伤。
有也在想，能不能不要写得这么凄惨，那么一个让我崇拜的龙文章，为啥偏偏要在领奖的时候说出那些话呢，找一个合适的时机偷偷跑到北方不行吗?为啥一定要大喊大叫说出啦呢?
去北方去打内战时，直接带兵集体投降，或者请个病假什么的，都好过那样傻傻的去死掉要好吧?
像他那样聪明的人，如果说没有别的办法，那就是真的没办法了。原文就是这么写的，我想龙文章一定是在内心没有了活下去的念头的，他的心随着他被打散的炮灰团，一起被打散了。
他们曾经说，他们那一批人，是一个整体，自己只是其中一个躯体。整个身子已经被打烂了，他们想念死去的战友，就像躯体想念身体一样。只有和他们在一起时，才能找到真正的自己，他们都死了，也带走了他们活下去的意义。
迷龙在攻打南天门前训练钻汽油桶时抱怨到:“回去的告我儿子别当兵。没理讲的。”
我也觉得有时候，他们真的是没得选择，虞山卿师长够大的官了吧，跪着请来战术，拍着胸脯保证的4个小时救援，硬是拖了28天。在那样特殊的环境下活下的人，真的变的和普通人不一样了。
我总是希望他们吃了那样的苦，受了那样的罪，应该有一个好的回报才对，可是结果却异常的悲哀。他们刚刚活下来时，可能觉得自己是幸运，可是后来慢慢发现，其实他们是最不幸的，活下来慢慢忍受内心的煎熬。
我们普通人，那怕家人生个病，要好朋友远行离别都会感觉难过，他们却在那样恶劣的环境下，眼看着最亲近的人，一个个死去，却逼着自己不能哀伤，不敢去想，不敢去看。
甚至他们会用着粗俗的话语，用嘲笑或者欺骗的手段对待死去的兄弟，以掩盖内心的伤痛。
如果一个人内心有火，压抑久了就会爆发，破坏力惊人。同样道理，面对战友离去的哀伤呢，打仗的时候不能有，不能哭泣，不能软弱，压抑在心理久了，一定会对内心产生极大的破坏力。
当我看到虞啸卿在唐基的蛊惑下，一而再再而三的拖延进攻时间，我内心的愤怒满满的，不仅对虞啸卿，更对唐基和他们那不知名的上峰。
看到迷龙被杀，龙文章天天跑去迷龙老婆那里喝老鼠药，我内心郁闷憋屈。
可是换作是我，我会如何呢，可能一样会和孟烦了一样在土皮墙上扣土坷垃，蚂蚁堆山玩儿木棍吧。
看到孟烦了带着新组建的川军团去打内战，我觉得他不地道，好像是做了叛徒一样的感觉。他的团被打散，自己被披上破棉袄，我终于感觉轻松了，这才是正途嘛。
他们很多人死了，自己内心的却随着战友一个一个的离去，把自己的一部分灵魂也带走了，找不到活下去的意义。
可是，人真的只有在人群里才能找得到自己吗?
把某个人当成自己信仰，是必定要失败的，就像在南天门里再也不喊着“虞师座万岁”的何书光。
把一群里当做自己的信仰，也是不能坚持长久的，就像是龙文章带领的炮灰团，挨个自杀的克虏伯、阿驿这类人。
信念一定要自己去寻找，就像那自己一个人过了江的小书虫和把日本人当做宝贝的不辣。
愿我们每个人都没找到属于自己的信仰，有了信仰，就有了好好活着的勇气。有人为了信仰那怕去死也是幸福的，有的人丢了信仰那怕活着也想要去死亡。
信仰，信念，意义，一定要自己去寻找，找到真正属于自己的，自己就是团长。
我相信并看见，我们正走在幸福、喜悦、和平、智慧、富足的道路上!
篇6：我的团长我的团读后感
我的团长我的团是一部抗日战争片，由张译、段奕宏、张国强、李晨等主演。看主演阵容就知道这是一部新式抗日战争片，里面充满了人性的描写。
开局就是拿到一手烂牌，团长集结起了一群残兵败将，各自有自己的心思，不一定是真心想要保卫国家，准备派他们去缅甸大战。这样的开局让我意想不到，就好像我们满怀信心去创业，而自己的手下目标不一致，各怀鬼胎。如何打好这手烂牌吸引着我。
要想胜利就要突破旧体制，创造新模式。当师长发现了怪才团长的才干和勇猛，希望他来做主力团的团长。他当时就谢绝了，我看到这里觉得惋惜。心想，这不是很好的机会嘛，以后可以不再过饭也吃不上，装备不齐全的日子了，后来想想，他是从大局出发考虑的。首先，他要做主力团的团长势必要抛弃他的旧部下，这是他们一起打过仗，死里逃生的兄弟。其次，他主力团的成员对他都不信任，无法齐心协力。最后，他做主力团的团长必定会受到很多限制，无法出奇招，那么就很难胜利。他自己本身就是一个怪才，喜欢天马行空不受拘束。
本剧中显示了很多人性，比如说大多数人都是喜欢锦上添花，很少人喜欢雪中送碳，在还没做出成绩的时候，所有的生存问题都需要自己解决。
在剧中一个老派的代表副师座，常常讲的一句话就是，要听从上峰的意见，不要惹麻烦。而上峰在会议桌前心思各异，他们又不是能体会到现在的状况和人民疾苦。就好比我们现在的某些政府部门的员工，没有人敢当责任，最大的指望就是不出错。
还多次提到了，不怕打战，就怕安逸，安逸度日就忘记对手的枪已经瞄准了自己，就不会逼自己更加努力。
篇7：我的团长我的团读后感
总算是把《团长》小说版给看完，一直都觉得先看电视剧后看小说会更加容易记得那些久久挥之不去的画面，我该庆幸，因为这次选择是对的........几天熬夜下来，总算是看完了心理却是堵的慌。迄今为止，这部小说也是人生中印象最深刻，甚至值得让我觉得应该说些什么或者写些自认为乱七八糟的读后感。
它不像青春偶像剧那样矫情，不像战争题材电视剧写的那么豪情万丈或者铁马金戈驰骋沙场，更多的是真实写出每个人的心、感受、冷嘲热讽和看似搭不着边际的文字。
流泪过、伤心过、揪心过、纠结过、伤感过、期待过、开心过、感动过、失望过等等。这也许是看完小说后的一些列过程。有的时候看完一个非常喜欢的章节，突然道下一章一些人要死去，便会伤心和难过，便一次又一次的翻看上一篇章节，那一刻真的很想活在他们周围。并且想起小醉用期待的眼神站在大街上喊着：“你要回来，你不要死.......”
正是这样，里面的幽默可以让我开心一天，同样，面对小说中的离开和死去的心我会闷着一整天，整整一天。如果说《士兵突击》是讲诉一个要有灵魂的故事，那么《团长》这部小说也许会影响我的一辈子，不，我才活了25年，怎么能讲一辈子呢?
我特爱美，所以每天照着“镜子”。而这部小说里面注定会让读者自动去寻找着适合自己的角色，因为它就是一面镜子，能看见自己丑陋的表情，能看见自己肮脏并且无法去掩饰的心，让人看后有种感觉，原来每个人的脸真的不怎么干净。
他们自欺欺人，他们互相丑化甚至打来打去。面对同袍的死去，他们可以恶毒的去攻击一个死去的人，甚至认为他是该死，并且寻求共同的心声--对，那个傻玩意就是该死。
然后他们各自的默默行走，因为他们的队伍里面少了一些东西，他们开始流泪、开始怀念和哭泣。
岂曰无依与子同袍...有的.人没了信仰、有的人寻找着信仰、有的人却为信仰付出了一生。我想起龙文章的妖，烦了的痞，迷龙的粗，阿译在不自然时面部神经抽动，兽医的死，不辣的可怜，虞啸卿的可悲。
父亲原来跟我说过一句话：“你的路还很长，有太多的东西值得你去学习。”
而我呢，天生一副找抽也想抽别人的样。这也许和读后感不怎么搭，我却觉得父亲的话真的很在理。就比如这部小说.......它是对自我心灵的再次洗礼和审视。
有人说团长太不好看，简直看不下去了等等。
其实，我们无非是没有看明白自己罢了......
这又怎么能用堂而皇之的心去找各种理由评论一部你认为很差劲的小说呢?
篇8：我的团长我的团读后感
最近抽时间把《团长》又看了一遍，加上这边已经快10遍了;每一次看都有一些新的感悟，不敢以影评自居，就是自己的一些观后感，仅供娱乐。
改编后的电视剧相比小说，少了一些情节，人物更加饱满了一些，同样的也少了一些小细节。在电视剧中，并没有将每个人的最终后果表现出来，只是隐喻了一些，这样看了，少了那么一些残忍，多了那么一丝人性。
全剧开始的时候，一帮渣滓一样的溃兵苟活于边境某安置区。在前期，所表现出来的人物性格，整体风格都是很颓废，如果让我用一个词语来形容，我会说“黑暗”。一种让人看不到未来的开始。大部分的电视剧在开始第一集里面都会定下整部片子的主基调，可是这部剧并没有。开始的颓然在听到又要打仗的时候，豁然的就变了。原先浑浊的眼睛里面却是突然迸发出了光彩。这些人并没有丢掉自己的灵魂，就算是文中的“不辣”，为了活命把枪换了钱，为了打仗，却又不顾自己的身体去把枪要了回来。
在我看来，这部戏里每一位演员都是主角，因为每一个角色都有其存在的必要性。不知道来自哪里的龙文章，北京的小太爷，湖南的不辣，云南的丧门星，广东的蛇屁股，还有很多。在角色塑造上面，每个角色都有自己鲜明的个性，在他们身上发生的每一件事，说出来的每一句话，都那么真实，好像在我们身边就真的有那么一位，并且这些也都是他总能做出来的事情。
乱世出英豪，横空出世的龙文章给这些已经有了死志的溃兵们，在黑暗中带来了那么一丝光明，在绝望中又有了那么一丝的希望。剧中孟烦了曾经说过一段台词：“你最不应该的，就是骗我们，让我们有了不该有的希望，明知道不可能可我们还在想，明知道会死可我们还在想胜利!”;整部剧，龙文章是当之无愧的核心，也正是龙文章的出人意料，这个就像是穿越人士一样的妖孽，硬生生的在不可能中闯出了可能。
这部剧中，每一帧都在让演员们表演着自己想要努力的活着，可是再去看他们的所作所为，又都在不断的作死，在不断的塑造矛盾。直至片尾，一场明知会死的战斗，却也义无反顾的冲了上去。其实所有人都知道，支援绝不会像说好的那样到来，可是这些人是国骨，他们也会怕死，他们也想活下来。哪怕只有那万分之一的希望，大不了，骂着娘去送死。哪怕是如此怕死的孟烦了。
本剧的结局看起来很和谐，援兵到了，成功的救下了这些敢死队。可是事实上，在改编前的小说中，这些人，除了孟烦了，无一幸免，全部死去了。甚至大部分都不是死在了战场上。一群真正的军人，却死在了战场之外，我想，小说中原先想表达的，是这样的情感罢。
篇9：我的团长我的团读后感
我又刷了一遍《我的团长》，记不得是看了多少遍，有些镜头反反复复，忍不住流泪。我认为他是经典，至少前无古人。以下是我一些想法，心血来潮的写写下来。
好的战争片一定是让人思考战争本身的，而不是仇恨。
这句话我是从朋友那听来的，他说这是他在观看了《血战钢锯岭》得到的感想，《我的团长》给我以同样的感受。
人有德，而国无德，日本挑起了长达十几年的中日战争。蹂躏几乎整个中国后，日本也成了战争的受害者。战争本身就是恶毒。每个设计都是用来杀人，杀更多的你们。兽医发现日本人的心肝跟炮灰是一样的;在怒江边上垂死的日本兵，唱起的是思念家乡的曲子;在缅甸的丛林里，孟烦了发现原来杀人者是如此脆弱;最终陪不辣蹦回湖南的不也是个日本溃兵吗。有时候我想，难道日本兵真的就愿意战争吗?难道成为异国他乡的孤魂野鬼他们就不恐惧吗?
忍不住吐槽一些抗战剧，把日本兵的嗜杀成兽展现出来，通过屏幕赤裸裸的挑起的观众的民族仇恨。那些屠杀手无寸刃的中国军民的日军确实可恨，可难道我们也发动一场对日战争吗?我们也要在日本的国土这样来一次，以血还血吗?
战争就是恶毒，在人命如朝露的战场，人就是恶毒，这一切都是战争的属性。我们国家在经历过战争的洗礼后，难道体会不到战争的残酷吗。作为后来者，我们要思考的是战争本身，是抑制战争，让战争远离。
自封的优点会害死我们。
团长在沙盘演练的时候说：“国人都说自己是最吃苦耐劳的民族，但是我见过把自己捆在树上吃喝拉撒的日军，把自己累死在脚踏车的日军，自封的优点会害死我们。”
看过那么多剧，这是我唯一一部明目张胆的说国人不好毛病的。我们听惯了奉承，习惯了壮怀激烈。我们管自己叫天朝，封自己礼仪上邦，自称巍巍大国。这是毛病。
团长对烦了说：“此狗昔日为奴中之婢，如今得势几为为帝国列强，咬了对街的爱新觉罗氏，西门朱氏，右邻蒋氏…,其实一人一石头砍过去，就死菜，死狗一条而已，可人们不这么想，人们想啊，我乃上人，怎么能跟狗一般见识呢，结果自己被追的屁滚尿流才醒悟过来，花了九牛二虎之力掐死那条狗，最终自己也半身不遂。”听来可笑。
八国联军打到北京的时候，晚清的大臣们称他们外夷小国，自己依然是天朝上邦。日本都蹂躏了半个中国，多少人心里的日本还是那个小日本，多少人还贱兮兮的想着日本曾经是中国的属国。不可笑吗?
是，我们曾经很辉煌，做过很多事，可已经是过去时。世界每天都在变化，在现代化的进程中，我们几不如人。可没几个人愿意承认我们比别人差，就在今天，也很难在媒体听到说我们不好的声音。我们天真的认为我们很强大，我们很伟大。偶尔听听我觉得心潮澎湃，听多了像自我催眠。我们是否强大，是否伟大，不是自己封的，是需要放到世界民族之林去检验的。我们应该把伟大当成目标，把尊严揣在心里，砥砺前行。
我们有多少人是孟烦了
知乎上说，孟烦了就是一面镜子，越看越像自己。
烦了说：“日本人打进来的时候，小太爷上街游行去，小太爷也爱国啊，可一棍子打过了的时候，我就吓尿了…”
烦了说：“眼吧前是炮弹炸出来的热气，可我冲着冲着，觉么着后边一个劲一个劲的冒凉风。我就后头一看，好，就剩我老哥一个了，其他人都在战壕里死了。后来我就不冲第一个了，谁冲第一个谁壮士，谁冲第二个谁烈山，所以我也不冲第二个…”
烦了独白：“逃到后来我愤怒，飞机大炮没有的咱们不说，就是眼前的日军三角战术，古板呆硬，像是得了阿译的真传，在丛林中照用不误，打过两年仗的老兵都会说他们在找死。可就是这个战术竟然蹂躏了半个中国…”
我太年轻，支着的梦一捅就破，小太爷也是。幻想着人世间的事情很简单，像上街游行，喊口号，喊壮怀激烈那样。可真碰到挫折，看着挥过来的一棍子，就怂了，就尿了。可想呀，那一个棍子比战场上刺刀的见血来温柔好多。依然要走下去啊。然后就不冲第一个了，也不冲第二个了，然后开始当逃兵了。然后在辗转反侧的失败中变得愤怒，变得龌蹉，变得猥琐，最后在纠结中度日。绵羊的躯体裹着猛兽的心，日日做着斗争。冲上去，可能灰飞烟灭。坐下来，欠的越来越多，前边的没还完，后边又欠上了。
我是一个不如小太爷的小太爷。小太爷是书香世子，随口就有句小词，英语竟然能够同声传译，我是不如小太爷的。在人世间的辗转中，我也如小太爷一样，渐渐的龌龊，猥琐，渐渐的变成那个不喜欢的自己。
生活中没几个人值得可恨
我试图在《我的团长》找出一个反派，找出一个可恨的人，找出一个可以发泄的人，可是我找不到。每个人只是做了他们为人该做的事。最终我得出这样的结论，如果一个人只是为了自己，那他远不需要作出让人可恨的事情，如果一个人为其他人作出了让人可恨的事情，他又不可恨了。
我一度把虞啸卿和唐基当成那个反派，那可恨的人。后来我又原谅他们。
我开始愤恨虞啸卿对炮灰们的态度，愤恨他固执的认为每个中国军人都应该死，愤恨他出尔反尔的没有如约攻上南天门。
我后来看到：虞师座每天只睡四个小时，吃两顿饭，为的是知道士兵的体力;为寻求攻下南天门的方案，他给团长下跪;上峰命令攻击立止时，一度想要哗变。他说都该死的中国军人里，也包括他自己。
用团长的话说，我的师座只是焦虑太过了。他不可恨。
唐副师座像生活中的长者，告诉你这对的，那是不对的，这是好的，那是不好的。虞啸卿看起来龙威虎猛的，在他面前不过是个孩子，毫无招架之力。看起来唐副师座是最终那个坏人，但从结果上讲，他做了对虞师做好的选择。他也不可恨。
我对他的一句话映像很深：“龙团长是个好人，可这个好人呐，有时候也不叫好人。”这句话让我哭笑不得，只能感叹人事复杂。
是不是该恨南天门上的日军呢，可我想想，怒江对岸的日军不过是虞师的镜像。他们中也有自己团长，师长，也有死啦死啦，烦啦烦啦。他们也一定有不清楚为什么要来打这该死的仗。
团长是妖孽，其他的人都是具体的自己
团长是个妖孽，我觉得他是兰小龙笔下的理想主义者。我盗用句话形容他，用霹雳手段，显菩萨心肠。
团长是残酷的，说生命是战争的燃料，团长才是祖宗。
在设计爬汽油桶方案时。
虞啸卿问，在汽油桶那样封闭的空间中，一个我军死尸就会阻碍整个队伍的前进，怎么办?
团长说炸开。
虞啸卿问，这么小的空间势必会波及到其他人。
团长说，离炸点最近那个人，用身体堵住，以免波及他人。
虞啸卿问，谁会这么不怕死。
团长说，我们都会，孟烦了那个孬种都会。把两百多号人都扔进汽油桶后，你只能这么做。
残酷才是最终推动事物发展的动力。
团长是仁慈的，他的眼里除了天下，还有苍生。
篇10：我的团长我的团读后感
我的团长我的团读后感
我的团长我的团读后感重读兰晓龙的作品《我的团战我的团》，这部当初红极一时的作品，并没有像其他流行的东西一样流逝，原因在于，晓龙所写的人物，依旧活在我们中间。
龙文章说，我只想让事情是他本来的样子，我就是这么一个狗屁不通的天才，可我还是做不到，把陋习说成美德，把假话说成规矩，把抹杀良知说成明智，把自私说成爱国，把无耻变成表演，把阳痿说成守身如玉，把欺凌弱小说成正义，把人变成炮灰，把炮灰变成荣誉……最后，龙文章死了，他不是死于日军的炮火，而是死于认真，死于他与唐基虞啸卿之流的不同，我们投生的这个国度容得下一切垃圾，但是容不下不同，想混得好一些，除了同流合污，没第二条路可以走。
龙文章的死让我流泪，我流泪在孟凡了这个什么都不信的家伙，在他的团长死后，拼命的学他的团长，穿他团长的衣服，拿他团长的枪，说他团长的话，他想让他的团长活在他的命里，可是，他并不是他的团长，所以他只好用铁丝割手腕自杀，一次又一次，直到失败，失败的再也无力去尝试杀死自己。
就是这么个国家，这么个民族，这么个社会，它衰老但顽固到你拼了小命也无法撼动，你稍微认真一点儿，就会伤心死，炮灰们和兽医一样，都是伤心死的。
在情绪厌倦的时候，还能找到一本书把自己看哭是美好的，哭的时候，开始原谅唐基这样的春风，没有谁的心灵是钢铸铁打的，可以承受一次又一次的希望失望，得到失去或者梦想破灭，但是春风总归是春风，吹过去了，你还得独自过整个夏天，不管上过多少麻药，人到最后，还是得做自己，(www.fwsIr.com)阿译不明白这点，虽然他把自己的表练成了他的团长，可他的团长还是压塌了他的里，阿译自杀的`枪声，惊醒了孟烦了，他离开军队，回家了。
《我的团长我的团》不完全是本描写远征军抗日的书，而是用相当大的篇幅，挖掘了中国社会和中国人的本质，他帮助我理解微博的萧条，和现实生活中的浮皮潦草，人的恐惧多半来自于未知，一旦你知道那是怎么回事，也就不害怕了，做必须做的事，做对的事，心安，吾家，如此，而已。
相信每一个生命在年轻的时候，都有过热血沸腾，可是后来，很多人的血冷下去了，那中间经过了什么，无法言说，不幸各有各的不幸，但难过是肯定的，冷血能不能再热，每个人情况不同，但是怎么冷的，掉头再趟一遍，也就那么热了，也许有人会说，妈的谁知道地狱有多少层，如此循环有意义吗？但是我要说，你不去趟，就永远不知道地狱有多少层，你摸了地狱的底，再走，就只会朝上，冷热的每一次循环，都不是无意义的。有一天，我们一定可以像孟烦了一样，安心的度我们的时光。
篇11：《我的团长我的团》读后感
这可能是我看过最最精彩又历时最长的一部小说――从2月11日至3月25日深夜。
这么说通常是因为大多数精彩的小说让人不忍放下，拿起来会跟着情节变化心急如焚一目十行想快点看完，可是这部小说有点不一样。
情节如此跌宕，以至于想快点了解下面的情节；然而又不忍心囫囵吞枣地翻过，生怕错过了那些让人心笙摇荡的文字――有激怀壮烈的感言，但大部分是平凡确力透纸背的透彻，把人性与战争揭示得如此透彻，让你几乎认为作者就是一个疯子与天才的集合体。
上学的时候，广告文案课老师说：你们将来如果做文案，有一本小说是一定要看的――《白鲸》，于是我在学校边上某个旧书摊淘来一本不知何年何月的白鲸，才翻了几页便束之高阁。或许出于文化环境的差异与翻译的弊诟，对那种行文风格不甚感冒，一直都认为真正有力的文字不是形容词的堆砌，而是作者对人情世故透彻练达的分析，痛恨隔靴搔痒雾里看花式的文字。拜托，你到底想说什么？
昨日深夜，作者兰晓龙又一次让我佩服之极。故事讲完，掩卷而泣，之后他故事里那些妖孽活蹦乱跳地出现在我面前，每一头都生动地就像我身边的人，但每一头都比我身边的任何一个人都要生动、丰富、活蹦乱跳、充满信仰。看完小说的错觉，感觉兰晓龙自己就是一头妖孽，激烈而充满浪漫的理想，却被残酷的现实重重压制着，就像他借死啦死啦的口喊出他内心对自己说的话――孟烦了，你也是个妖孽，怀疑的妖孽，又是希望的妖孽。你不报，因为你总记得希望。
电视剧看了一半，我想起在电视剧里，演员张译扮演的那个瘸了腿的小妖，用一口纯正的普通话诉说着他的怀疑与不屑，他的信仰与坚定，他的希望与怠慢。
小说最后的一行字――我与那辆车渐行渐远，我回家做饭。
一颗裹着粗布的巨型催泪弹。
篇12：《我的团长我的团》读后感
《我的团长我的团》的小说看完了，感觉小说比电视剧要好，逻辑性，甚至可以说和电视剧想要表达的都不是完全一样的内涵。当然是从网上下来看的，真的还不错。越到最后，越感觉是作者继袁朗之后又塑造了一个完人的形象。
死啦死啦和虞啸卿有相像的地方，就是作为军人的牺牲精神，但两个人从本质上是不同的。虞啸卿是天之骄子，天降大任型的，他应该是不怕牺牲自己的，同时也觉得别人的牺牲是天经地义的。而死啦死啦则不然，也许是缘于他的.特殊的家庭环境和特殊的职业背景，颠沛流离，历尽沧桑，对于亡故的人，他有一种特殊的感情，对于生命，他有自己的理解和尊重。
直到看到上官戒慈一点点地走出失去迷龙的阴影，重新燃起生活的信念。其实，这也是对生命的珍惜，逝者已逝，生者在记挂逝者的同时，还要继续好好的生活下去，这也才是对逝者最好的纪念。
我想，这部小说，想表达的还是对生命的尊重和对战争的反思。战争是政治的延续。战争在站在正义的立场上时，是需要牺牲的，必须牺牲的，牺牲也是有价值有意义的，但如果战争沦为了某些人利益获取的工具，那是否值得战争，是否值得牺牲就要好好思量了。
篇13： 《刺杀骑士团长》读后感
《刺杀骑士团长》读后感
从预售的第一天起预定，到三月初拿到《刺杀骑士团长》，再到五一假期读完，因中间穿插着工作和考试的缘故，陆陆续续花了近两个月才读完。该书共两册，洋洋洒洒五十几万字，但读起来并不曾感觉无聊。当然，我个人不认为这是村上的集大成之作，正如译者林少华教授在讲座时所说的那样，一个人不可能永远处于巅峰。以下为我个人对该书的读后感，诚然每个人认知都存在着局限性，加上一千个人眼中有一千个哈姆雷特，不敢说本文有多专业多学术，仅是个人茶余饭后的闲聊罢了。简单的归纳了下，就说说该书两个优点和两个不足吧。
优点一：文体的独特性。读过几本以上村上的读者都能感觉到，村上小说有着独特的文体结构，用译者林教授的话说就是文体的节奏感，即“用节奏好的文体创作抵达人的`心灵的作品”。不同于《奇鸟形状录》中部分章节的“掉线”，该书情节进展得不紧不慢且环环相扣，这也是为什么该书虽篇幅较长但不会让人读起来感觉无聊的原因之一。
优点二：寓意的纵深性。不得不说村上有着独特的世界观，通过“理念”、“隐喻”等展现出深藏于社会内部及人性中的“恶”，由主人公经历“迷失自我”再到“重塑自我”，战胜或杀死本源“恶”，进而拯救自己，并改变现状。此外，作者还倡导了“宽容”与“爱”，即接受并深爱非自己生物学上的女儿，这已经不再仅仅局限于“眼见”，而是在于“心见”，即相信室（女孩姓名）是自己梦中与妻交合而诞生。然而该书寓意的纵深性之深，说实话我并未能全部领会，毕竟每个人认知不同且存在不同程度的局限性，加之阅历不同，上述可能说得不够全面。
缺点一：过多相似的原素。该书与《奇鸟形状录》中存在着太多相似的原素，故而总觉得缺了几分创意。如两书故事开头时主人公落魄的生活、老婆“跑了”、真理惠与笠原May、洞与井、本源恶、二战中屠杀等。
缺点二：女性角色缺乏性格。换而言之，该书女性角色缺乏魅力。村上曾成功塑造过很多女性角色，即便有些并非女主角且篇幅寥寥，但各自都有着鲜明的女性魅力，如《国境以南》之岛本、《多崎作》之沙原、《挪》之直子、绿子和初美等。但在《刺杀骑士团长》中，无论是柚、秋川笙子、人妻女友都缺乏女性魅力，并没有留下较深的印象，而真理惠又太小。
以上为个人的拙见。《刺杀骑士团长》虽然有不足之处，但仍不失为一本值得读的好书，相信可以冲刺诺贝尔。
篇14： 《刺杀骑士团长》读后感
尽管有着无可辩驳的衰退迹象，尽管行文越来越嗦，我还是几乎一口气读完了村上春树的《刺杀骑士团长》。
熟悉的意象都在，作家用惯了的各种具有现实指代性的非现实元素几乎都在，只是这次的故事更加简单，故事水面下的冰山露出的部分更少，而非现实世界的构建几乎没有，作者只在情节最关键的部分设置了几条通向非现实的小路，小到几乎难以自圆其说，读者越来越难以捕捉作家到底想表达的意思。而且，村上春树应该是学习了绘画。
文中对于绘画知识和创作过程的描绘，如果不经过系统学习，是很难写出来的。而且，村上用了文学创作的眼光来看待绘画艺术，比如无论是白色斯巴鲁男子的肖像画还是秋川真理惠的肖像画，比起已经画完的部分，作者对未画出的内容更加耿耿于怀。是艺术之间的相通性也好，是作者别具一格的理解也罢，文中的绘画都有了优秀文学作品一般的美感。
我不妨猜测一下，作者在对绘画艺术的探索过程中，一定是感受到了某种“非现实因素”，而这种非现实因素作者无法很清晰地把握住（毕竟是一个新的领域），所以无法在上面构建一个类似《世界尽头与冷酷仙境》那样的非现实世界，有其自己运行规律的世界。
在书中，“我”在画家雨田具彦家里的阁楼上发现了一幅名为《刺杀骑士团长》的画，是画家没有公之于众的作品。无论是画家将画隐藏的原因，还是画家自己的人生经历，以及画中人物的具体含义，都具有向内探索的意义。而自从发现画以后，各种奇怪的人物和事情就屡屡出现：住在对面山上豪华别墅中的免色先生，13岁的少女秋川真理惠及其姑妈秋川景子，树林中的铃声，石头下面的地洞及古铃，以及只以意念状态存在的骑士团长。这些因素同时出现，但这次没有对“我”的生活产生很大的影响，我只是目睹了一名少女的成长，以及与早前出轨的妻子复合了。
可以联想情节有些相似的《奇鸟行状录》，其中的“我”需要下到井底，需要与不具现实状态的“恶”搏斗而夺回妻子。而《刺杀骑士团长》要温和许多，少女的成长有惊无险，“我”与妻子的复合也顺理成章。至于孩子，一定是“我”的，那个色情的梦，妻子一定也感受到了，而且明白，“我”通过意念中的交合使妻子怀了孕。这种隔空sex的写法也不是第一次用了，《1Q84》里面天吾和青豆就是在不同的空间完成的交合而使青豆怀孕。作者对于意念中发生的事情似乎乐此不疲。
而本书的最后，“我”重新走上了肖像画家的道路，而放弃了非现实主义绘画的探索工作。其间，“我”画了四幅画：免色先生的肖像画、秋川真理惠的肖像画（未完成）、林间地洞的画以及白色斯巴鲁男子的肖像画（未完成）。这四幅画表面上是写实的风格，但作者表示，那都不是简单的写实，而是在形式上有新的探索，我们可以从中看到画中人，又不是简单地看出来，而是作为一个整体把握，其中有类似“精神”的东西存在的。
其中，地洞是一切非现实的起点，而斯巴鲁男子和真理惠的肖像画都有其不能完成的原因。画的未画部分到底是什么，作者没有说明。但是可以肯定，斯巴鲁男子的肖像没有画完的原因，和雨田具彦没有公布《刺杀骑士团长》这幅画的原因应该是一致的，应该是防止一些“恶”被释放出来。而真理惠的画没有完成，应该是为少女人生的留白，未完成的内容代表了人生捉摸不定的可能性吧。
公平地讲，本书无法与村上巅峰时期的几部长篇小说相比。期待着村上构建一个迷人的非现实世界的读者可能会很失望，毕竟这是村上小说的杀手锏，我们早就习惯于在那种世界里徜徉，然后明确感受到作者藏在每一个意象里要说的话。
而这部作品中，我可以明确感受到作者隐藏了自己要表达的东西，就像书中的雨田具彦，对自己在奥地利惊心动魄的经历绝口不提，只画了一幅与自己以往作品风格迥异的画，藏在阁楼里。作者恐怕也是有更多直白的表达，却把它们藏在长篇累牍的描写里。至于文中提到的让中国人激动不已的几句作者的战争观，可以理解为作者为了吸引读者而故意放上了自己的看法（想想如果整本书都是指代不明的情节，那该有多枯燥）。本书的重点并不在那里，因为村上并不是那种喜欢到处宣扬自己政治立场的历史观的作家，他感兴趣的是非现实，非现实！
因此我不愿意承认这部作品是作者的衰退，而愿意把它看成作者在全新的艺术领域的探索，走到了非现实的门口，敲了敲门就离开了。就像“我”重回肖像画的创作――毕竟无论怎么解读，肖像画都应属于不能再现实的艺术形式――作者没有在绘画能够提供的解读空间里走太远，而选择了留白。可惜固然可惜，但是绘画这个作者从未涉足过的领域，我们得以领略作者对它的解读和尝试，对于我等脑残粉读者来说，也是幸事一件了。
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我的团长我的团读后感（共14篇）
