【导语】“微笑25度”通过精心收集，向本站投稿了16篇观电影红岩有感，这次小编给大家整理后的观电影红岩有感，供大家阅读参考。
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篇1：观红岩有感
望着头上看上去“高不可攀”的软梯，无论爸爸如何鼓励，我也不敢爬上去；就觉得世界上已经没有了自己的存在，那时的你已经走向了衰败，走向了生活的生死边缘。小蜻蜓告诉我这些树都是那些小动物植的，人类给它们喝了一种药，使它们变得通人性，能于人类和睦相处，帮助人类建设美丽的家园。
对这些可敬可佩的战士，反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!看到他们的事迹，我感到深深的`愧疚。想起自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了;学习中遇到不顺心的事或小挫折，便想到放弃。没有对学习完全充满热情的我总找借口说自己还小，而且还是哥女孩。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，我们一定要努力克服，不气馁!
最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。
《红岩》为我们树立榜样，让我们对自身的人生观、价值观有了新的理解，它促使这我们成为一个真正勇敢而坚强的人!
篇2：观《红岩》有感
观《红岩》有感
《红岩》观后感
磁涧小学江三峰
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争，红岩电影观后感。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹，读后感《红岩电影观后感》。
在《红岩》这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的“小萝卜头”，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”，然而，“小萝卜头”，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的`革命志士，甚至也不放过可怜的“小萝卜头”。
看完《红岩》电影，心中感受汹涌澎湃，革命先烈的事迹让我更家珍惜现在美好的年代，同时珍惜现在的每一天，为了祖国更美好，他们付出的太多，现在我们有了和平的年代，更应该珍惜现现在的一分一秒！为祖国更加美好去奋斗！
篇3：观电影《网》有感
观电影《网》有感
今天,我们观看了电影《网》，网络奇缘作文。这是一部反映现代青少年学生与网吧之间关系的影片。看完以后，我的心情久久不能平静，心中产生了强烈的震撼！
这部影片主要写了一位高中生肖冰是个玩电脑游戏的高手，每天放学回家他都会去网吧。一次，他的妈妈因车祸死了，他非常忏悔。于是，他下定决心不再玩电脑游戏了。这时，有一个“仙境RO传说”的`电脑游戏比赛，网吧老板为了赚钱，让肖冰参加。经过朋友们一次次的请求，肖冰盛情难却，只好参加了这个比赛，获得了第一名。可回家后，肖冰看到的却是爸爸把电脑砸了，肖冰一怒之下离开了家门。吴老师得知这个消息后，和肖冰的爸爸讲了许多关于教育孩子的理念。经过交谈，爸爸原谅了肖冰。后来，学校开了一个电脑班，想让好的同学们来创作自己国家的网络游戏。
电影《网》里主人公肖冰的班主任老师说过的一句话让我受益匪浅：“……我们中国人不比外国人弱，为什么我们不能为祖国作贡献呢？……让我们一起来为创作自己祖国的电脑网络游戏而努力吧！”是啊，在网上的电脑游戏都是外国的技术人员所研制的，而没有一个是我们中国的，小学生作文《网络奇缘作文》。作为中国人，我们应该为国家的繁荣昌盛创造财富，决不能让有创造能力的志士流失。
通过《网》这部片子，我不由地想起了在前几个星期，我的邻居才12岁，因为家里没有电脑，他就每天到网吧去玩电脑游戏，玩着玩着，不知什么时候迷上了游戏机。一个雨日，他放学不回家，家长在家左等右等不见人影，后来他淋得像落汤鸡似地回家。“妈妈，给我50块钱。”“干什么？”“我打游戏机钱不够，那个机主叔叔把我的书包押在那儿了。”“没有钱，书包不要了！”听了妈妈的话他大声哭了。心软的妈妈见儿子哭了，就把钱给了儿子，书包赎了回来。妈妈苦口婆心地对他说：“你扔掉的是爸爸妈妈的血汗钱，浪费的是你自己的宝贵时间。”但是没能收回他掉进游戏机里的童心，因为太爱玩，太要玩，已经走火入魔，成绩一天天下降，父母焦灼地看着他虚度光阴，苦苦等待他翻然悔悟，但他执迷不悟，越走越远，最后走上了犯罪的道路。
老师常常教育我们：作为学生，应该以学业为主。网络游戏只能作为开发大脑，活跃思维的一种消遣，决不能把它当作学习来对待。为此，我想对那些沉迷与网络游戏的
篇4：观电影有感
观电影2012有感
高达一千五百多米的海啸袭来，地震频频爆发，火山喷发，房屋像多诺米骨牌一样倒塌的场面，我到现在还记忆犹新。这是电影《2012》的场面。
《2012》这部电影讲的是：杰克逊带着孩子诺亚和莉莉一起去黄石公园露营，却发现曾经有过美好回忆的湖泊，竟然干涸了，而且这个区域也被美国陆军封锁了，充满疑惑的他，在黄石公园附近的营地中偶然认识一个电台播音员查理，查理对杰克逊说：“因为人类破坏地球，地球本身的生态平衡被破坏，地球两极转换，人类会经过一场大浩劫，各国正联合制作诺亚方舟，梅尔博士还给我了一张地图，上面说可以找到诺亚方舟。” 杰克逊认为他是一个疯子，就没有去理会他。
随即第二天，疯子查理说的全部应验了，火山爆发，地震、大地开裂、海啸等许多自然灾害出现在人们眼前，杰克逊全家和戈登开启了飞机逃离了自己所在的城市，回头一看杰克逊曾经熟悉的.家园，现在已经变成了人间地狱。杰克逊全家来到了黄石公园去找查理说的可以找到诺亚方舟的地图。
杰克逊他们的家庭和众多家庭一样，踏上了前往方舟基地的路，杰克逊他们经过了九死一生的生死考验，终于来到了方舟基地。可是已经制造好的方舟远不够世界各地闻讯而来的避难者。杰克逊全家通过一个和尚哥哥的帮助，终于上了诺亚方舟。
谁去谁留已经成为了挑战整个人类的道德抉择。面对灾难，中国、美国、西班牙等国家的人民、首脑做出最慎重的抉择。“每个人都是平等的，都有平等的生存机会！”最终人类在诺亚方舟中躲过了这一次全球性的灾难，使人类获得了继续生存、繁衍的机会和希望。
12月21日只剩下一百五十天了，三千六百小时，二十一万六千分钟了。我们还能看见2012月22日的太阳吗？世界末日是真的吗？我还能活着吗？
当然，我们并不能回答，因为那是未来的事。虽然我们不知道，但是我们是可以预防，只要我们少开车，多种树，不要破坏地球的生态平衡，就能预防了。
真希望2012年12月21日不是世界末日。
篇5：观电影《舟舟》有感
观电影《舟舟》有感
在星期二的下午，我们观看了电影《舟舟》。这部感人的电影，深深地打动了我。我被舟舟父母那无私而伟大的爱打动了，也被舟舟对音乐的痴狂打动了。讲的是舟舟生下来，医生们就宣判他大脑有问题，他和父母面对这个残酷的打击，都悲痛不已。他的妈妈好几次都想扔掉舟舟，可没忍心扔掉，追后把他抱回家，起名为“舟舟”，希望他是一个快乐的小舟，在浩瀚无边的海上航行，可是身边的人都认为舟舟是一个傻子、弱智儿，从此，舟舟成了一个孤独的小船。在那些孩子的嘲笑和欺负中，舟舟什么也没说，也不反抗。他从小都对音乐感兴趣，特别是对指挥有很大的`兴趣，因此，舟舟每天都和爸爸去乐团。终于有一天，一位电影导引发现了舟舟的天赋，他想周周发出邀请。从此，舟舟便成为举世闻名的指挥家！
我看完这些后，顿时泪流满面，舟舟的智力还不及常人的30%，可他对音乐很着迷，哪里有音乐，哪里就有舟舟。看看舟舟想起一些同学，四肢健全，大脑发达，却懒散无比。作业不完成，上课做小动作不认真听讲。当老师布置太多作业时，就偷懒，少写几个，或一个也不写。一下课，老师还没出教室门，就拿着乒乓球拍往楼下冲。他们写过多少保证书，可就是手上一写，马上就忘掉。把老师、家长的话当耳边风，左耳进右耳出，整天不完成作业就上网玩游戏。家长来问，就撒谎说没作业。这样多不好啊！
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”只要你努力，相信你一定会实现你的梦想，一定会成功！
篇6：观电影《孔繁森》有感
齐鲁大地，中国儒家文化的发源地，造就了一位优秀的共产党员，他就是孔繁森。
电影《孔繁森》一开始，随着镜头推进，把我带进了阿里这片不毛之地的荒凉生活。真难以相信，在这么艰苦的条件下竟然可以生存。“地球上最高的地方啊，是阿里;最低的地方啊，是阿里;人最穷的地方啊，是阿里……”一曲山歌伴着孔繁森，一位热血沸腾的齐鲁男儿，就这么迎着风尘，带着没有敢亲自告知妻儿老母的一份愧疚和牵挂踏上了这一条援藏爱民的路。没有豪言壮语，没有旦旦誓言，就开始了对阿里地区荒凉野域的默默奉献，开始践行一位优秀共产党员的诺言……电影没有用大手笔去刻画孔繁森的“高、大、全”，而是从最平常的小事着手，细微之处见真情。孔繁森一到阿里，就深入群众中调查研究：他来到烈士陵园给电力局总工程师扫墓;他来到山村的查布村小学看望老师和孩子们;他来到孤寡老人的小土屋，把老人的脚揣在自己怀里取暖;他来到兵站，与远离家乡的边防战士同声唱起《说句心里话》......
一、他是人民的好儿子-------处处想着老百姓，时时关心老百姓
“当官不为民做主，不如回家卖红薯”。我们共产党人，要时刻想着最广大人民群众的利益，惦记着绝大多数人民群众。从点点滴滴小事做起，正如影片中所说：“孔繁森给曲珍老人暖脚，就是温暖了所有老人的心。”孔繁森流泪了，同行的县长乡长流泪了，坐在电视机前的我也流泪了，他为手下的官员树立了光辉的榜样。那位老人更是哽咽得泣不成声，她用藏语一遍又一遍地说：“大干部，活菩萨，大干部，活菩萨……”那一幕感人肺腑，催人泪下。只有我们共产党的干部才能这样急人民所急，想人民所想，和人民心连心。孔繁森暖的不止是一位孤寡老人的脚，更暖了千千万万个阿里人民的心呀!
阿里地区遭受了50年来最大的雪灾，牧民们的生命受到极大的威胁。孔繁森冒着暴风雪视察灾情，被困在雪地里一天一夜，可他刚刚苏醒过来，就带领工作人员把生活用品送到被暴风雪困在山上的师生手里，老师们含着泪让孩子们读书给这位可亲可敬的孔爷爷听，稚嫩的童声响彻山谷，那一刻仿佛连时间都凝固了，似乎连肆虐的风雪都为之动容了!而此时他的妻子正躺在拉萨的病床上，生命危急，她千里迢迢从山东到拉萨来看他，已经6天了，可他没有时间去看她，他心里放不下阿里的老百姓呀!他难道真的不想家吗?不是的，因为他最喜欢唱的歌就是《说句心里话》。可谓自古忠孝难两全，他顾的是阿里这个大家，却无法顾及自己的小家。在他内心深处，总是掩饰不住对妻子、对儿女们、对九十岁高龄的老母亲的那份浓浓深情。“是七尺男儿生能舍己，作千秋鬼雄死不还乡”这就是我们共产党员的心声!
篇7：观电影《孔繁森》有感
看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。
孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。
每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。
同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。
一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的精神!
电影中所反映的孔繁森同志的事迹看起来都是平凡的点滴小事，但正是这一点一滴凝聚出了他伟大的人格。一个人的生命不可以永久的延续，但是他的精神却可以鼓舞着历代的人民。作为一名大学生党员，我牢牢记住孔繁森留给我的精神财富。为人民服务不光是口号，而要转化成切切实实的实际行动，要在自己的岗位上勤勉努力;要满腔热情并踏踏实实的热爱自己的工作。作为一名即将步入社会的大三学生，我会始终秉承这种信念，在新的工作岗位上用踏实的脚步走出属于我的辉煌明天!
篇8：观电影《孔繁森》有感
当我再一次看到这部影片的时候，对这样一位人民的好公仆的印象慢慢清晰起来。当人们怀念孔繁森时，我们又回到他的人生中讲述他是怎么样的一个人，怎么样的一故事。
也许时间会冲淡记忆，但人们绝不会忘记，有这样一位共产党员，他的理想，他的信念，他的人格，他的情操，使千万人的心灵为之震撼。
孔繁森，1944年出生于山东聊城一个贫苦农民的家庭，18岁参军，在部队干了7年。1969年复员后，他先当工人，后被提拔为国家干部。1979年国家要从内地调一批干部到西藏工作，时任地宣传部长的孔繁森主动报名。进藏以后，当地党委考虑到他年轻能干，征求本人的意见后，派他到海拔更高的岗巴县任县委副书记。工作3年期间，他跑遍了全县的乡村、牧区，访贫问苦，和当地群众一起牧割、打场、干农活、修水利。1988年，孔繁森在母亲年老，3个孩子尚未成年，妻子体弱多病的情况下，为了国家和人民的利益，再次带队进藏，任拉萨市副市长，分管文教、卫生和民政工作。为了发展当地的教育事业，他跑遍了全市8个正县所有办公学校和一半以上的乡、村办小学，拉萨的适龄儿童入学率从45%提高到80%，全市50个敬老院和养老院，都给孤寡老人送去党和政府的温暖。
西藏偏远地区医疗卫生条件极差，他每次下乡时都特地带一个医疗箱，买上数百元的常用药，送给急需的农牧民。阿里是西藏最偏僻和平均海拔最高的地区，外出时常常一天也看不到一个人影。他们饿了就吃口风干的牛羊肉，渴了就喝口山上流下的雪水。在孔繁森的勤奋工作下，阿里的经济有了较快发展。1994年，全地区国民生产总值超过1。8亿元，比去年增长37。5%，国民收入超过1。1亿元，比去年增长6。7%。他为了制定阿里地区的经济带上新台阶的规划，他准备在最有潜力的边贸、旅游等方面下功夫。为次，他带领有关部门，亲自到新疆塔城进行边贸考察。1994年11月29日，在完成任务返回阿里途中，不幸发生车祸，以身殉职，时年50岁。
孔繁森的去世，让无数藏族同胞伤痛不已，一位90多岁的藏族老人一直哭了半个小时，一边哭，一边不停地按藏族习俗摸着脑门为书记祝福，反复念着一句话：“孔书记没了，我的福气也没了。”看到影片中的这一切，泪水模糊了我的眼睛，他的名字，他的事迹传遍了神州大地，他的崇高精神和高尚品德，感人至深，催人奋进。
孔繁森是千千万万进藏干部中的优秀代表，是新时代共产党员的楷模，他充分发挥了一名共产党员的模范带头作用。作为一名汉族的领导干部，孔繁森不仅给西藏人民带去了党和内地人民的关怀，而且带领藏族同胞发展经济，生活上也与藏族同胞融合在一起，当地人们不仅把他视为领导，更把他当作亲人。
作为一名学生党员，我们应该以孔繁森同志为榜样，向孔繁森同志学习。学习他充分发挥党员的先进模范带头作用，学习他一心为公，公而忘私，公私分明的崇高精神，学习他呕心沥血，一心为人民群众。我们学生党员应把孔繁森同志的精神用到实际工作中去，先人后己，尽心尽力干好本职工作，充分体现一名共产党员的先锋模范作用。学习孔繁森同志，重要的是要见诸于行动从自己做起，从现在做起，从身边的点滴做起。以孔繁森为榜样，对照自己的思想、工作和作风找差距，从孔繁森同志的事迹中汲取营养，树立牢固的共产主义的人生观和价值观，做一名的好党员，人民的好公仆，用无愧于共产党员称号的高尚品质和模范行动，带领群众为改革开放和现代化建设做出新的更大贡献。
影片《孔繁森》观后感3
又一次观看了影片《孔繁森》，他的动人事迹使我的思想受到很大震动，
使我的灵魂受到洗礼，使我的精神得到升华。他给我树立起了共产党人光辉的榜样，
在我的心中又矗立起一座时代英雄的巍巍丰碑。
孔繁森同志作为山东的援藏干部，两次赴藏，历时十年之久。先后担任西藏的岗巴县委副书记、拉萨市副市长、阿里地区地委书记，为西藏的建设、发展和稳定作出了突出的贡献，同西藏人民建立了深厚的感情，不幸于1994年11月因公殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌，人民群众热爱他、敬佩他、怀念他、学习他，称他为“新时期的雷锋”、“九十年代的焦裕禄”。他的理想、信念、精神、人格、情操、业绩，都是雷锋精神，焦裕禄精神的延伸，都是雷锋精神、焦裕禄精神在新时期的生动体现。
我们要学习孔繁森同志顾全大局、无私奉献的坚强党性。孔繁森同志生在山东，长在山东，家在山东，他深深的爱自己的家乡，爱自己的亲人。但是他懂得，西藏是伟大祖国神圣领土不可分割的一部分，西藏的繁荣发展离不开内地干部和各方面人才的支援。所以，当党组织需要他到西藏工作时，他便毫不犹豫的奔赴西藏。为了完成党和人民的重托，他舍弃了家庭的温暖，舍弃了比较舒适的工作环境和生活条件，舍弃了很多本来可以享受的东西，把自己的全部精力都奉献给了加快西藏建设、增强民族团结和维护祖国统一的伟大事业，为西藏人民奉献出了全部心血。
我们要学习孔繁森同志热爱人民、服务人民的满腔热忱。孔繁森同志牢记我们党的全心全意为人民服务的神圣宗旨，把为民解忧、为民造福当作自己义不容辞的责任，在他看来，“一个共产党员的最高境界是爱人民。”他把藏族人民的疾苦看成是自己的疾苦，他把藏族人民的幸福看成是自己的幸福。为了藏族同胞，他奉献出金钱，献出鲜血，献出健康乃至生命。在他的身上体现了对家人的爱与对人民的爱的高度统一，体现了中华民族传统美德与党的神圣宗旨的高度同意。我们要学习孔繁森同志艰苦奋斗、廉洁奉公的高尚品德。西藏雪域，高寒缺氧，交通不便，地广人稀，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦。阿里地区又是西藏最艰苦、最贫穷的地区。在山东工作、生活惯了的孔繁森要在西藏持续十年的工作、生活，那需要多么顽强的意志，需要承受多么巨大的困难啊!可是，他想的是党的事业，想的是尽快帮助阿里的人民脱贫致富，再苦再累他也无所畏惧。他清正廉洁，严以律己，把手中的权利看成是为人民谋取幸福的重大责任。他用自己的工资收入长期收养藏族孤儿，常常为藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊，是勤政廉政的光辉典范。
我们要学习孔繁森同志开拓进取、求真务实的优良作风。孔繁森同志有理想有抱负，他不管在哪个地方工作，不管担任什么职务，都对自己的工作确定很高的标准，都力求把工作做得好上加好，他不空谈，讲求实干，注重工作效果，在担任阿里地委书记后，他跨高山，涉深谷，过草原，访藏胞，进行深入调查研究，全地区106个乡他就跑遍了98个，从而掌握了大量的第一手材料，为制定建设新阿里的蓝图打下了坚实的基础。他团结和带领当地干部和群众，为改变贫穷落后面貌进行了一系列扎扎实实的工作，取得了显著成效，受到藏族同胞的爱戴和尊敬。他以自己的实际行动，把党和全国人民的关怀带给了西藏人民，使藏族同胞看到了光明的发展前景。
在建立社会主义市场经济的条件下，更加需要继承和发扬孔繁森同志的奉献精神、牺牲精神和艰苦奋斗的精神，这是实现现代化宏伟目标的需要。让我们紧急行动起来，以孔繁森为榜样，努力学习，加倍工作，严格管理，用我们的双手创造出更加辉煌灿烂的明天!
篇9：观地道战电影有感
观地道战电影有感
看望电影，我的心久久不能平静，有喜有悲。喜的是中国人民最终战胜了日本侵略者；悲的是日本人对中国惨无人道的“三光政策”，并让中国人打中国人，让那些汉奸，卖国贼当炮灰。唉，落后就要挨打呀！
这部电影主要讲了：抗日战争时期，华北地区广大的人民群众利用地道打击侵略者的作战方式。经过不断的发展，从单一的.躲藏成为了能打能躲、防水防火防毒的地下工事。我被广大人民群众的智慧深深地折服了。
日本侵略者对冀中根据地惨无人道的疯狂行动然而不仅没有让我抗日军民感到恐惧，反而适得其反，让军民一心，共同抗击日本侵略者。
他们一颗颗包裹着无尽仇恨的子弹，穿透一个个日本鬼子罪恶的胸膛，让他们无处躲藏，最终取得了歼灭敌人的重大战果。
大丈夫能屈能伸，屈服在日本人的-淫-威下那么多年最终还是享受到了胜利的喜悦，就在这胜利的喜悦当中，蕴含着多少仁人志士的鲜血啊！想到这里我悲恸万分。
军民在胜利的道路统一的迈动坚定的步伐，将胜利紧紧握在手心。
我认为胜利的原因有三：一、军民一心，分工明确，军队对敌作战，人民群众负责后援；二、战争的正义性，因为我坚信正义必胜；三、实现了真正意义上的全民族抗战。
现在处于和平年代的我们，应继承老一辈人物光荣的革命传统，并继续发扬这伟大的光荣传统，让“东方睡狮”彻底醒来永远不再沉睡！
篇10：观电影《惊心动魄》有感
观电影《惊心动魄》有感
“非典”——这听起来就叫人闻风丧胆的名词，五年前，多少人因为它妻离子散.家破人亡，多少人因为它日日夜夜忍受着病魔的折磨，又有多少人因为它而不得不忍受着世俗的目光，面临被隔离的痛苦。然而，在这群被社会排斥的人中，却一直涌动着一个伟大的身影，那就是医生。电影《惊心动魄》讲述的就是这样一个感人肺腑的故事。
春，一名疑似非典接触人上了一趟列车，政府部门为防止疫情扩散，派医师杨萍对其展开追捕行动。杨萍重任在肩，毅然丢下同身为医师，在抗击非典中已奄奄一息的母亲，上了1120次列车，同车上其他医师一起开始了一段惊心动魄的行动。
印象最深的是当车上的'乘客们知道车上有非典感染者时，情绪十分激动，甚至有跳车的冲动。偏偏这时侯，滂沱大雨倾盆而下，将铁路旁一棵松树连根拔起，横在铁轨中间，火车不得不紧急刹车，情绪偏激的乘客们纷纷跳窗而出，杨医师为稳住乘客情绪的那一段讲话。乘客们无不为此动容，她让人们再次勇敢的回到自己的位置上。看到这里，泪水模糊了我的视线，那一刻，我哽咽了……
杨阿姨这种舍己为人的品质可歌可泣，也许，我们只有好好的珍惜生命，爱自己，才是对这些白衣天使最好的回报吧。
篇11：观电影《雷锋》有感
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党……”伴着这首儿时天天萦绕在耳边的歌曲，我又想起了那位“无限为人民服务”的英雄——雷锋。
3月5日，是雷锋逝世50周年纪念日，就在这一天，我们全校师生一起观看了电影《雷锋》。这场电影让我对雷锋叔叔有了更深的了解，感触也颇深。
雷锋，一名普通的连区解放军战士，他曾经也想过到前线冲锋陷阵，但未能实现这一理想，但他贡献党服务人民的心从来没有丢下。他做过无数次的无名英雄，收到过无数次人民的感谢。同时无形中，得到了无数普通老百姓的崇拜和称赞。
他经常在节假日和休息时间到部队驻地附近车站，扶老携幼，迎送旅客。他出差时，一上火车就为旅客端茶送水，打扫卫生；他曾担任校外辅导员，以自己的模范行动影响和激励少年一代健康成长；他谦虚谨慎，从不自满自炫，受到赞誉不骄傲，做了好事不留名。和工地工人们竞赛劳动，冒雨送老奶奶和孩子回家，为爆胎的公交车换胎……多少件不起眼的小事，但我们现在又有多少人能做到这些？他把自己省吃俭用积存起来的钱，寄给受灾人民，送给家庭困难的战友。他曾一次为灾区捐款一百元，也许当今社会人们不认为100元价值有多高，可谁知当时的.雷锋一个月的工资才6元，不舍得为自己花一分钱，甚至1瓶汽水也不舍得买，脚上的袜子补丁一块补一块的。
雷锋叔叔的行为感动了千千万万的人，当人们得知“雷锋因公殉职”的消息后，伤痛万分。雷锋虽然走了，但“雷锋”这个光辉的名字，在我们的心中闪烁着不灭的光辉。他把自己旺盛的青春全部献给了党，献给了人民，他高尚的理想、信念、道德、情操，必将在我们青少年一代身上不断发扬光大，他那不可磨灭的形象，将永远活在我们的心中，为中华留下一段不朽的诗篇。
近期，我们学校开展了“追锋行动”和文明礼貌月活动，同学们都在积极行动着，“学习雷锋好榜样”成了我们每个同学的口头禅，一股“追锋潮流”在学校里涌动起来。我决定，以雷锋精神为引导，学习雷锋叔叔，从生活做起，从一点一滴的小事做起，勤俭节约、热心助人、忠于国家、为人民服务，做一颗永不磨灭的螺丝钉！
让我们以雷锋为榜样，把有限的生命放到无限的为人服务中去！
篇12：观电影《鸡毛信》有感
观电影《鸡毛信》有感600字
今年的国庆节是祖**亲72岁生日，全国上下，红旗招展，一片欢腾的景象。可我们不能忘记，这幸福生活的背后，是无数革命战士的热血与牺牲。国庆期间，我和妈妈一起重温了红色经典电影——《鸡毛信》。
电影讲的是十二岁的小八路海娃，他接到一个紧急任务，要将一封十万火急的鸡毛信以最快的速度送给张连长。海娃急中生智将信藏在领头羊的尾巴下面，可刚出发没多久就碰到了一队日本兵。他们想吃海娃的羊还想让他带路，海娃绞尽脑汁趁着夜晚逃跑成功。可是当他跑到一个山头碰到了一个日本兵对他摇动着衣服，他灵机一动，脱下自己的衣服回应对方。正当海娃以为到达安全位置时，他发现鸡毛信丢了，他只好回头去寻找，这样他又一次落到了敌人手里。海娃没有害怕和退缩，把敌人带入了埋伏圈。最后，海娃不顾自己受伤的疼痛，成功把鸡毛信给了张连长，在把信递出去的那一瞬间，海娃终于忍不住疼痛昏了过去。因为海娃的鸡毛信及时送到，八路军成功捣毁了敌人的炮楼，打了一场漂亮的胜仗。
看完整部电影，我的'内心久久不能平静。在那个年代，海娃他那么小，就有着强烈的爱国精神，弱小的他在敌人面前毫不示弱，在困难面前永不低头。他的身上有着一股顽强的毅力，内心里有着坚强的信念，最终完成了艰巨的任务。再看看我们，生活在没有战争的社会，平日里发生一些小事就会害怕，不敢面对，甚至还会哭鼻子。在困难面前，我们努力思考过吗？想想我自己，不免感到一丝丝惭愧。这部影片给了我很大启发：在越困难，越危险的时候，我越要冷静，越要思考，不要一味的害怕、逃避。我要向海娃学习，热爱祖国，好好学习，长大了为人民服务。
篇13：观电影《鸡毛信》有感
今年的国庆节是祖**亲72岁生日，全国上下，红旗招展，一片欢腾的景象。可我们不能忘记，这幸福生活的背后，是无数革命战士的热血与牺牲。国庆期间，我和妈妈一起重温了红色经典电影——《鸡毛信》。
电影讲的是十二岁的小八路海娃，他接到一个紧急任务，要将一封十万火急的鸡毛信以最快的速度送给张连长。海娃急中生智将信藏在领头羊的尾巴下面，可刚出发没多久就碰到了一队日本兵。他们想吃海娃的羊还想让他带路，海娃绞尽脑汁趁着夜晚逃跑成功。可是当他跑到一个山头碰到了一个日本兵对他摇动着衣服，他灵机一动，脱下自己的衣服回应对方。正当海娃以为到达安全位置时，他发现鸡毛信丢了，他只好回头去寻找，这样他又一次落到了敌人手里。海娃没有害怕和退缩，把敌人带入了埋伏圈。最后，海娃不顾自己受伤的疼痛，成功把鸡毛信给了张连长，在把信递出去的那一瞬间，海娃终于忍不住疼痛昏了过去。因为海娃的鸡毛信及时送到，八路军成功捣毁了敌人的炮楼，打了一场漂亮的胜仗。
看完整部电影，我的内心久久不能平静。在那个年代，海娃他那么小，就有着强烈的爱国精神，弱小的他在敌人面前毫不示弱，在困难面前永不低头。他的身上有着一股顽强的毅力，内心里有着坚强的信念，最终完成了艰巨的任务。再看看我们，生活在没有战争的社会，平日里发生一些小事就会害怕，不敢面对，甚至还会哭鼻子。在困难面前，我们努力思考过吗？想想我自己，不免感到一丝丝惭愧。这部影片给了我很大启发：在越困难，越危险的时候，我越要冷静，越要思考，不要一味的害怕、逃避。我要向海娃学习，热爱祖国，好好学习，长大了为人民服务。
篇14：观电影《鸡毛信》有感
看了鸡毛信电影观后感是：海娃为了把鸡毛信送给八路军吃了很多的.苦，有一天，海娃和二小哥，帮日本鬼子赶羊，海娃和二小哥累了，他们坐在一块石头上，日本鬼子拿着编子打二小哥他们，日本鬼子说：到了落日才能休息，二小哥他们又站在起来了，继续赶羊，二小哥对海娃说：日本鬼子迟早会发现我们的鸡毛信，你把鸡毛信放在那只前面母羊的羊毛，海娃说：好的，说着海娃就把鸡毛信放在了羊毛里，到了傍晚的时候，日本鬼子看见有一个小房子里面也没有人，日本鬼子又说：我们去那座小房子休息，到了小房子日本鬼子没有食物吃，日本鬼子看见羊就说：今天我们的伙食就是帮羊吃了，别的日本鬼子又说：好的，抓羊去。二小哥立刻说：不准吃羊，不然我们不好和上面人交待的，日本鬼子说：我不管上了，说着说着一个枪声，就把王二哥打死了 。 在送信的过程中，海娃遇上了鬼子，便把信捆在羊的尾巴下面，可他和羊都被鬼子抓走。后来他趁鬼子睡熟的时候，蹑手蹑脚地逃了出去，经过千辛万苦终于把鸡毛信送到。
看完了这部影片，我深深地被海娃的机智 —— 把信藏在羊尾巴后面、勇敢不怕鬼子、意志坚强想尽各种办法坚持把信送到的精神所感动，他不怕危险，英勇地完成了党交给他的任务。我们现在有幸福的生活，更应该珍惜努力学好本领，为未来社会建设增添一份力量。
篇15：观电影铁人有感
观电影铁人有感
晚上躺在床上，不想去看电视里那些娱乐节目，感觉一帮人在闹很乱，虽然有时也会让我开心一笑，但总觉得没什么意思可言，就手拿起“清青梧桐”看了起来，电影铁人观后感。
之前因为看“宝贵的秘密”而留下了几句话，当时没有想太多，只是随意写下的，可是看了朋友同样看后留下的文字，突然觉得自己有些无地自容，自么自己的想法有些狭隘。
因为电影通常是通过对一个人或者一件故事的描述，来体现出一种精神，通过这样的一种精神来给人以精神的享受，或者来影响更多的人，更或者是以此来给人带来更多的思考和某种境界的升华，以此来引导社会素质的提高，来推进社会精神文明的进步，那么这个大家庭才会更好，国家才会更富强。
可笑的我确是看过一个故事，从一个自己的角度，来看待这个故事了，更是没有从故事的本身去出发，呵呵，没往上走反而向下沉了，沉到了死角，还是感谢朋友，那么好的文字，让我恍然醒悟。
这时我想起了她书中的一篇文章，关于一个电影的观后感，当时记得看过以后还觉得，前面的时候和我的想法一样，后面的感动有些夸张，我自认为我也是一个感性的人，但没有几个电影故事会让我感动得流泪，也许也是男孩子本身就对情感坚强一些的原因，观后感《电影铁人观后感》。
就这样，我也把电脑拿过来，找到了“铁人”电影，看了起来。
整个故事看完，我确实被感动了，思成对父亲的感情，理解与支持，对石油事业的坚持与奉献，更因为铁人王进喜而被震撼，率直的个性，朴实的外表，坚强性格，更重要的是，这样的一个人，却体现着智慧，管理人的智慧，激励人的智慧，朋友间的真情流露，师徒间的关心倍至，那种对细节的敏锐，对大局的掌握，选择时的果断，别人郁郁寡欢时他的`幽默，对当坚持不下去的徒弟的理解，恨铁不成钢的悲痛，太多太多。
过去和现在的两个故事，体现了同样的一种坚持，同样的一种执着，只要认定了一个目标，就要坚持下去，坚强的坚持下去，无论遇到什么，无论有多么大的困难，我觉得有些言尽词穷，这个时候，整理不出来多少文字来体现内心的感觉。
是啊，这些人都是英雄，不是一个人，而是一个群体，这个群体在不断的扩大，到每个行业，每个区域，以各种形式扩大着，从没停过。
篇16：观电影《一一》有感
观电影《一一》有感
这是杨德昌导演的一部很经典的电影，时间很长，在3个多小时的漫长叙事中，导演为我们讲述了一个很美又很凄凉，很伤感又充满希望的关于我们这个社会，和这个社会普普通通的人们的家庭，事业，爱情的故事。
影片的切入角度很小，一个普通的台湾家庭，三代人的世界与导演所要表现的宏大叙事相比，算得上是很小了。就是通过这样的一扇窗口，一个很小的角度，表现出导演对于我们这个社会，换言之，就是高速发展，充满变动性和不确定性的现代社会语境下人的生存状态的思考。
看《一一》的时候，是一种莫名的感觉，好像意在此处又浑然不可知。总之，我们在导演的刻意引导下，拾起了丢失的那种感动和思考的能力。我们生活的这个世界到底是什么，它给我们带来了什么，这个社会的理性或者感性的力量到底在哪里，我们该怎么办……所有的问题紧紧缠绕着我，就像影片中所有的人都被各自的生活所缠绕一样。当今社会的发展在物质上丰富了人们的选择，但在精神上却在切割人与人，人与自然地联系。我们这个社会的疏离感，陌生感，恐惧感，孤独感在增加，而真正的，纯粹的人情味要么变了味，要么就完全被时代的潮流所淹没。洋洋一家三代的故事给我们提供了一种观察和感悟社会，体察人生的视角。想一想我们自己，是不是曾经也有过洋洋式的关于“背后真实”的疑问，有过婷婷式的关于友情和爱情的困惑，或许我们还可以预见NJ身上的那种矛盾，冲突，无奈在我们身上发生的可能性。所有的这些人的故事最终回归到影片的主题，我认为就是该影片对现代性的反思，对现代语境下人的.生态的一种探索和追问。
波兹曼在《娱乐至死》这部书中提出了一个很有意思的观点，“媒体即隐喻”，我们生活的是一个被隐喻的时代，也就是说，我们生活在一个被意义和象征包裹的世界，我们人本身是否真实已经不再重要，关键的是看我们是否显得真实。现代语境下的真实性不再是那种与心灵同步的真实，而是一种想象的真实，面具化的真实。洋洋说：“人们总是看不见自己的背面”，我们每天面对的是一个充满变化，充满诱惑的世界，来不及思考，来不及进行价值探寻和理性选择，对于“背后的世界”，现代人失去了观看的兴趣，很大一部分人也失去了这种能力。或许这就是导演对于这种现代性生态的哲思吧！
也有人说，我们这个社会是一个去深度化，非理性的社会。《一一》中最让我揪心的就是玻璃窗下的人影，外面是繁华的都市，里面却是孤独的人。技术在拉近人的距离也在做着分离人的工作，人们一方面在经济活动中变得越来越“理性”，甚至是赤-裸裸的贪欲，像大田，NJ一样的生意人越来越难了，另一方面又是文化上的“非理性”在蔓延滋长，甚至连跟亲属交谈都是那么的难。这是现代性的悖论，怎样解决它，导演没有给出答案，但本身已经将这种矛盾解构得极为深透。寻着这条路走下去，我们一定可以发现许多新的内容。
总之，在这部影片中，我们可以深刻地体会到作为现代人的苦恼。导演在解构现代人的生存生态时真正是入木三分。影片本身没有这么宏大的主题，但是它却把我们引到了这个思考的主题上。《一一》中每个人物，他（她）的命运和经历，都在昭示着我们这个社会相同或者相似的一群人，在符号化的世界中，他们是被隐喻的一群人。
★ 观钱学森电影有感
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观电影红岩有感（共16篇）
