【导语】“uqccomcn”通过精心收集，向本站投稿了3篇《野孩子》观后感，下面是小编整理后的《野孩子》观后感，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
篇1：《野孩子》观后感
《野孩子》观后感
今天我们看了电影《野孩子》，这是一部由美国知名导演尼尔摩尔执导的电影，我看完以后，非常有感触。
《野孩子》这部电影的剧情并不复杂，就是讲述了一个青春靓丽的姑娘身处大都市，过着奢靡生活，不过这个叫波碧的姑娘很叛逆。她的叛逆最终导致了父亲的忍无可忍，将他送到了英国的寄宿学校。在那里，波碧的叛逆性格开始一步步加深了，成为了一个真正的“野孩子”。这个姑娘也在这所寄宿学校演绎了一曲叛逆的效应。
总的来说，《野孩子》这部电影没有太多深刻的人生含义，就是向我们展示女孩的青春洋溢。是啊，青春就是最好的含义，人的一生当中青春的.这段时光是最美好的。我们这些观众在看到《野孩子》里这些孩子的青春靓丽，心中肯定也会回响起几分对于青春的向往。而《野孩子》也在某种程度上告诉我们青春叛逆并不可怕，而看我们是否具有对待叛逆正确的态度，这部电影对于家长的教育方式也提供了一些启示。
篇2： 《野孩子》观后感500字
《野孩子》观后感500字
电影的主角当然是来自美国的野孩子，她似乎集所有缺点于一身：任性，娇气，野蛮，叛逆正是因为这些，她的爸爸才不得不把她送进英国的一所女子寄宿学校。在学校里，她遇到了很多麻烦：老师要求每位学生穿校服，手机全部没收，没有电脑，又遇上了一群瞧不起她的学生，在一切重压之下，她打算离开学校，但听同宿舍的人讲，只有违反校规上了荣耀法庭才能离开学校，于是，她计划好了一切可以让她离开学校的事
和她同一个宿舍的女孩们渐渐发现了她的'优点：她很聪明，而且本性并不坏。野孩子也发现了宿友们的优点：乐于助人，善良于是，她们成为了好朋友。
这个野孩子在慢慢改变，她越来越发现自己爱上了这所学校，融入了这个大家庭，但一切都晚了。她还是因为以前的过错上了荣耀法庭，在她即将要离开这所学校时，故事又发生了转变观后感大全，许多同学都为她求情，所以她还是被留了下来。野孩子完全变了，她把高跟鞋换成了运动鞋，把烫发重新拉直，穿上了校服，戒掉了满口的脏话，还加入了曲棍球队，替校争光在老师同学的感化下，她变成了一个乖孩子。
电影中有一句野孩子的独白令我印象深刻：生活中有很多人可以改变你，他们可能是老师、同学、家长，甚至是你讨厌的人，但最重要的一点是给自己一个机会。
是啊，给自己一个机会，生活中又有什么是克服不了的呢？当我们沮丧时，为什么不给自己一个乐观的机会？当我们想放弃时，为什么不给自己一个重新振作的机会呢？当我们犯错时，为什么不给自己一个改正的机会呢？当我们粗心时，为什么不给自己一个细心的机会呢？当我们伤害他人时，为什么不给自己一个弥补的机会呢？
多给自己一些机会，就是多给自己一个成功的机会。只要想到了还有什么做不到呢？
这就是《野孩子》带给我的启发。
篇3：电影《狮子山下 野孩子》观后感
电影《狮子山下 野孩子》观后感
以前觉得死亡是一件很遥远的事情，后来身边从小熟悉的面孔一点点消散，庙里经常聚集在一起讲故事的老人家仿佛一夜间都给燃尽了，尤其是这几年，经常听闻，哪个爷爷奶奶又走了，回家走在路上再也碰不到那些跟我打趣的老人家，才发现，死亡离生活太近了，越来越近。
昨天看方育平的《狮子山下野孩子》，里面的小男孩跟奶奶生活在墓地旁边，不知生死，每天踩着坟头玩耍，将别人的出殡看做热闹，自己还很开心的模仿仪式；不辩善恶，活埋了乌龟，以为它能从大龟变成小龟，在乌龟死掉之后的难过只有一瞬，最后叔公一句“再给你买一只大龟”又能开心起来。
某种程度上小孩子很残酷，就像野孩子折磨乌龟一样，我弟也曾在幼小的年纪去折磨一只青蛙，手段残忍，而且从来不觉得有什么不对。曾在野夫的书里看到一个情节，他说自己的女儿，很幼小的年纪，很开心的去折磨鱼缸里的金鱼，直到金鱼都死掉。
我以为，小孩子的这种残酷，是因为他们不知生死。因为不知道死亡的意义，所以不懂得生存是一件应该被尊重的事情。
伯母很年轻的时候就去世了，姐姐抱着她哭的很伤心，可是我那时无法体会那种丧母之痛，只是隐约觉得，这大概是一件很伤心的事情吧。舅公去世的那晚，我坐在床边看着，他从一个嘴里嘟囔，害怕灯光濒临死亡的状态，最终咽气，我都是很麻木的状态，没有恐惧，没有伤心。
在《野孩子》里，小男孩的奶奶最后死掉了，导演很巧妙的把这一幕和被小男孩折磨的乌龟死掉的一幕承接。他先哭诉乌龟死掉，然后叔公说给你再买一只大的，小男孩转哭为笑。接着，叔公说，你的奶奶，死掉了。小男孩拿着失死去的乌龟，去看床上死掉的奶奶，企图让奶奶去摸那只乌龟，可是没有任何反应。
电影最后一幕，小男孩参加奶奶的葬礼，墓地里，另外一大群孩子嬉笑的攻击着一个活人，像动物一样的活人。而这个小男孩，在死亡的严肃中沉浸。
没人教过我们，什么是死亡的意义，很多人的善意，都是靠后天造化。奶奶和婆婆去世之后，我才体会到离别的难过：有一样东西印在脑海里，贪恋它的味道，可是又很清楚，有生之年，再也得不到。每次路过婆婆的坟，见她一个人孤零零的在荒凉之地，连个上香磕头的人都没有，对死亡的怅惘就会开始翻涌。我弟问我，为什么每次路过这里，你都要磕头。我说，这里埋着一个对姐姐很好的老人家。他问，为什么我们要给死人磕头呢？我说，因为这样他们就能感应到我们对他们的敬爱。
之前跟人说，我每年回家都要上山去上香，放鞭炮，磕头。那人戏谑说，你的马克思主义唯物观呢？还磕头。我回答他，你们这些人很奇怪，没事喜欢去庙里求佛，见了佛祖祈求未来美满的.时候，磕头磕的飞起，见着旧生活亡灵的墓碑，唯物论的种子就开始发芽了。
有的时候人会矛盾，比如，信仰和行为。我相信唯物论，可是如果不去上香祭拜，会感觉亲情无处安放，害怕荒山中埋葬着的亲人孤零零。一个梦，会觉得是亲人的痕迹，是不是她在另一个世界钱不够花了，或者，她想我了。想到人生恐怖的事情，就会暗示自己，那么多亲人的亡灵，难道不会保佑我平平安安么？一方面知道，这些都是无稽的，另一方面期许，如果都是真的该多好。
至于生死和善恶，从《野孩子》里看到的，亲人用死亡教化了下一代，了解一去不复返的死亡，为之痛苦和释怀，才能让人去尊重生命。而这种尊重，恰恰是一个人善意最根本的状态。
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《野孩子》观后感（整理3篇）
