“七月末”通过精心收集，向本站投稿了5篇关于教师学国学心得，下面小编给大家整理后的关于教师学国学心得，欢迎阅读与借鉴!
篇1：关于教师学国学心得
我校开展了学习《国学经典与教育》这门课，它分为四个教学视频。原来我对国学仅仅是知道而已，经过此次的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。
经典是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格，是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。学习的收获是有的，在论语中，孔子表达的学，不仅仅是读书学知识，而是泛指学习做人处事的道理。孔子一生热爱学习，而且乐此不疲，一直到了晚年还刻苦钻研非常深奥难懂的《周易》，故有韦编三绝的美传。
孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。其次，学习要默而识之，学而不厌。即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，是要专心致志，知难而进。子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。意思是读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。
修身、齐家、治国、平天下。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 反映了孔子的师德涵养，孔子被后世尊为至圣先师、万世师表，他将毕生精神贡献于教育工作，敏而勤学，具有丰硕的实践经验，注重道德涵养，是一位尽职的好教师，成为后世教师学习的表率。中良多篇章都可以看到孔子对师德涵养的相关阐述，带给后世为师者莫大的启迪。
1.立志有恒，加强涵养。 孔子强调立志在道德涵养中的主要感化。他说，三军可夺帅也，匹夫不成夺志也。因此，教师不只要本身，还要教育学生确立高尚志向，树立人生理想，作为个人勤恳的标的目标。
2.自省自克，悔改迁善。 孔子从意遇事要长于进行自我省察，这是道德涵养的主要方式。孔子教育学生随时对本人的行为进行检查，以便及时发觉问题，避免继续犯错误，这样就起到了自我监视的感化。孔子认为，道德准绳和规范是公共好处的表现，对个人起束缚感化，因此，需要克制自我。长于自克是道德涵养的`标识表记标帜。 孔子认为，现实中不具有不犯错的圣人，环节是看待错误的立场。他说，丘也幸，苟有过，人必知之。他承认本人犯过错，并认为，过错被别人发觉，是本人的幸运。孔子要求过，则勿惮改，见贤思齐，从善如流，知错即改，不竭地完善自我，升华自我。
3.学而不厌，诲人不倦。 教师要尽本人的社会职责，应注重本身的学习涵养，节制博识的知识，具有高贵的道德，这是教人的前提前提。
4.身先士卒，言传身教。 孔子对学生的教育，不只要言教，更注重身教。他通过严以责己，身先士卒来传染打动学生。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何，充实说了然身教的主要性。简直，如果教师能做到以身示范，虽没有言语的说教，仍然能对学出发生潜移默化的感化。
5.爱护学生，无私无隐。 爱护学生、关怀学生是一个教师成功的必需具备的前提。孔子说：仁者爱人、智者知人。孔子关怀学生道德、学业的促进以及学生们的糊口与健康环境，他和学生有深厚的交谊。孔子对学生传授知识毫无保留，做到了无私无隐。
6.相信学生，激励学生。 孔子对学生充满期望，他说后生可畏，焉知来者不如今者四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。这里包含了青年人跨越老年人、学生跨越教师、长江后浪推前浪的成长概念。 7.不竭学习，勤恳立异。 国学经典培训孔子认为教师要讲究教学方式，长于启发学生的心智。温故而知新，可以为师矣。教师必需本人经常复习故业，畅通领悟贯通，做到有新的领悟、新的体会、新的发觉，才能胜任教学工作。教师不只给学生以知识，还要使学生独立求知，独立思考，并能做一个有道德涵养的人，这样才算是好的教师。
篇2：教师国学经典培训心得
一年一度暑期师德培训学习。昨天本人聆听我校校长组织全体老师学习国学经典的讲座，从我个人来说，有不少的收获和体会，现在外国人都学习我们的国学经典，创办了不少孔子学校。我们国人有什么理由不学国学经典。 现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师，能适应时代的需求，现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习，应该海纳百川，应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深，更应该是学习的宝库，知识的海洋经典。 一、学习国学可以提高自身素养 经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。“修身、养性齐家等等。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让自己知道自身的不足之处从而去完善。作为教师，我们除了在能力、知识方面外，还应注重自己的表率作用。说到底就是“业务+人格”。尽管教师不是官，是教育人家，是学者，但是教师要想管理好学生，就要真正地为学校。家长学生办实事，善于听取来自各方面的不同意见和建议，集思广益。 二、学习国学可以提升班级及其他各方面的管理水平 “入则孝，出则弟”。孝敬父母，尊重兄长对的孩子来说是首先应该具备的品质。为此，我学校老师应该经常组织了对学生进行爱心、孝心教育的活动。包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母，做力所能及的劳动，珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活。 学习了国学经典后，我认为还可以在我们的今后各项活动及班队课中，加入经典诵读，如《弟子规》《唐宋诗词》《三字经》等适合孩子诵读的经典;其次让我们的环境与经典对话，收集有关宣传资料、图片、布置校园的环境、氛围;利用传统节日对学生进行渗透教育。如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节等，每个节日的由来、庆祝方式、利用海安古城风俗习惯等内容，让学生在接受传统文化知识的同时形成良好的行为习惯及个性品质。 古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我们了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。
篇3：国学育儿心得
不要让骄傲成为过去式。
宝宝快满22个月了，只要你用心去观察，总会发现宝宝像在春雨滋润下的小树苗，每天都在进步。万物都有它的生长规律，不能操之过急。
在生活中，我让宝宝帮我做许多事。比如帮爸爸找一下手机，帮爸爸递一下遥控器，帮爸爸拿一件衣服……每到这个时候，宝宝总是异常地高兴，看着她那么认真的表情，我亦如此。我想她该是为自己能做很多事而高兴。我呢，更为她是个小助手而高兴。
但是，有时宝宝让我既为她的能力惊喜又为她的安全担忧。每当在公园玩时，她总学着那些大哥哥、大姐姐做一些对她来说比较危险的动作，完全忘记自己有多大，我们劝阻，她却拒绝。她这种“不服输的意识”也让我不忍心去抹杀，我不想认为那是错的。
我希望宝宝在玩中用她那稚嫩的童心悟出一些东西。孩子通过自己的努力发现或悟出的东西才是真正属于自己的，那也是一种“创造力”。
我喜欢问问宝宝的感受，宝宝也总是用她那简短的语言回答着我。从她回答我一个字到一句话，从一句话到主动和我说，我们总是聊得很开心。父母和孩子彼此都是对方的骄傲。所以请尊重孩子的成长时间表，不要让骄傲成为过去式。
孩子其实懂得很多
我是一名老师，一名很“固执”的老师。我总是相信每个学生，我不喜欢强加给学生什么。
因为我给学生的“提高”的定义是：品德提高，个性提高，习惯提高。有了这些，难道还不够吗?学习成绩?哦，也就是某些人认为的分数，难道有了前者还没有分数?
我的孩子还小，由于各种原因，她一岁半时我就把她送进了早教托班。如今三个月过去了，她令我很骄傲，听老师说，她是最小的，却是最能干的，我相信老师说的，更相信宝宝，其实每个宝宝都懂得很多，我们要相信他们。
每天早上我送她去园里，在门口我就把她放下让她自己走进去，一次，看着她的背影我流泪了——宝宝真棒，她和老师同学打完招呼，自己把鞋脱下并且放在规定的位置，转过头说了声“爸爸再见”。我还能说什么呢?我让老师把她在学校的情况拍一些照片给我，看过之后，我更发现孩子的世界是最精彩的，比童话里还美好。现在她懂得的一天比一天多，每天总会说出让我感到无比幸福的话，这些话语也许我6岁的时候还不会说的。才22个月，她懂得了表达自己的意愿，懂得了做力所能及的事，懂得了礼貌待人，懂得了将好吃的好玩的与别人分享，懂得了不随便丢垃圾，懂得了将饮料瓶丢进可回收垃圾箱里，懂得了上课认真听讲，懂得了回家画画、听音乐、讲故事……
不要要求孩子太多，因为孩子懂得的已经很多;不要给孩子强加目标，孩子心里早有方向;不要总说孩子不对，孩子总是在错中找出对的。
育儿个人体会
篇4：关于国学幼儿心得
我觉得要把国学纳入儿童必修课需要以下前提思考：
1.我们所理解的文明的基础和前提是什么?毫无疑问，现在世界范围内的学科式教育体现的是一种以科学和人本位为基础的现代文明教育体系。我国虽然有填鸭式教学，唯分数论等等走偏的现象，但也不例外。
2.国学是什么?是否与现代文明(科学思维加人本位思想)相符合?如果那些重男轻女，男权主义，等级暗示的习俗等陈规陋习还没从国学中剔除，我们就算宣扬道法自然，众生平等佛道儒，也难解卧冰求鲤杀子二十四孝。所以国学到底是煌煌论著中文明精华的提炼?还是传统节日，百姓习俗的刻板粗糙?没有符合当代文明主旨的国学体系，盲目给儿童系统性输入是不明智的，容易促使反智主义的形成。比如题主说的《弟子规》怎么能也算国学了?《弟子规》这种近代酸腐文人造的“封建糟粕”根本算不上国学。可见大众对国学的辨识度太低，很多人甚至觉得只要是看起来是古文的都是国学，那会不会有一天《女诫》也被纳入国学系统?
3.我们希望的儿童教育到底是什么?从另一方面说就是我们希望民族的未来是什么?我们看惯了从迂腐古代走向文明的现代，但也看惯了当代西式制度文化下的物质迷乱，道德崩溃。其实是旧的体系被打破后的混乱，乱则思贤，崇古其实只是希望新的体系构筑后消除现在的混乱。所以不是反对现在文明的基础，而是需要完善新的文明体系。所以我们提倡尊老爱幼，又反对愚孝，我们羡慕程门立雪，又曰读书无用。因为我们不是崇古，只是不知该如何表达新的文明体系。
4.国学还有希望融入我们的文明吗?有，但是需要大规模的改良，甚至“伤筋动骨”，以至于改良后其内核到底还是不是国学我不知道。但我知道文明长河总需要一些阵痛，去适应或追寻更好的文明。文明没有至善，每个阶段都有自己的局限，当用一个局限去看前一个局限，功过三七开已然是可贵了。所以抛却立场，我们这个时代认为的国学糟粕会有多大?精华又会有几何呢?传承不是复制，传承只是回收。改良去参与新文明的构筑才是国学最好的归宿。
《一代宗师》里叶问想要宫二把宫家六十四手发扬光大，觉得失传了太可惜。宫二却说古往今来那么多武功消亡，凭什么宫家六十四手不能亡?所以我们也不要太执着过去。只要能做到取精去粕就行了，何必心心念念为了自己的情怀搭上下一代呢?近代以来的教训还不够深刻吗?不能总认为我出生以前出现的都是世界固有的，我成长时期出现的都是日新月异的进步，我中年以后出现的都是人心不古歪曲异端吧?
篇5：关于国学幼儿心得
一、指导思想
泱泱中华历史悠久，文化经典星河璀璨，圣贤千古，德播乾坤，文以载道，继往开来。时代需要我们的教育继承传统文化中最优秀的元素，让那些浓缩了华夏五千年思想精粹的睿语哲思熏陶孩子们的言行，让孩子们在读经诵典中养德行、学做人是我们开展经典诵读活动的根本愿望。
本学期，我园将籍着随县新教育的春风，对全园幼儿加强中华优秀文化传统教育，全面提高幼儿的传统文化修养，推动我区精神文明建设的要求，深入开展师生诵读经典活动，传承和弘扬中华民族传统美德，培养幼儿良好的行为习惯，促进儿童心理健康发展，不断提高师生的人文素养，激发师生的爱国主义情感，陶冶师生的情操和审美情趣。
二 实施目的
提高幼儿的识字量，锻炼幼儿的记忆力，培养幼儿的语感，在潜移默化中对幼儿进行爱国和审美教育，培养孩子高尚的情操。我园诵读内容：《弟子规》等。
三 组织机构
(1)成立“国学经典教学与诵读”实验小组
领导小组：庹德会 曾凡梅 佘平国
实验教师：陈继艳 李忠艳 严华梅 王晓清 徐春芝 程鸿雁 魏复营
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