正直是道德之本的体会

时间:2023-01-06 04:05:08 作者:Senve1973 其他心得 收藏本文 下载本文

【导语】“Senve1973”通过精心收集,向本站投稿了8篇正直是道德之本的体会,下面是小编整理后的正直是道德之本的体会,欢迎大家阅读分享借鉴,欢迎大家分享。

篇1:正直是道德之本作文

“人之初,性本善”,中华文明悠悠五千载,善良作为中华传统美德,在漫长的传承之途上生生不息,历久弥新。坚守善良的本性,便是坚守为人的道德准线。

本着“佛救苍生于水火乃天性”的原则,老僧两次被蝎子刺伤,仍毫不犹豫地把它从急流中救起,这既是对佛家施救本能的最好展示,也是对博爱胸襟的极力褒扬。

坚守善良的本性,不因危急艰险的形势而退缩。

马路上,一妇女因遭遇车祸而昏迷,路过的刁娜和丈夫立刻停车相助。路过的人怕增加不必要的麻烦,不愿施手把伤者抬到路边。刁娜和丈夫便义无反顾地护在伤者身前指挥车辆绕行。天色渐暗,一辆飞驰的轿车不慎撞倒了刁娜,致使她双腿严重骨折。刁娜却为自己拯救了另一个生命而欣慰。

车辆无情人有情!即使冒着生命危险,勇敢的刁娜依然坚守着善的本性,在车水马龙中上演生死相助的大爱传奇。

坚守善良的本性,不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。

位于悬崖上的二坪村极度贫穷。教育资源的匮乏使村子的落后面貌依旧。而李桂林、陆建芬夫妇的到来,为这里的孩子点燃了希望的灯火。放弃县城优厚的待遇,他们领着微薄的工资,啃着硬馍喝着生水坚强支撑着。亲友一再劝阻,他们却狠不下心离开这群渴求知识的孩子。

峭壁无意人有意!即使饥寒交迫,顽强的夫妇俩依然坚守善良的本性,在大山深处延续舍己为人的大爱故事。

纵使沧海桑田,世事变幻,善良的本性始终是爱不变的代言。然而欲望的膨胀,私心的滋生却成了挥之不去的阴霾,导致一幕幕悲剧的上演。小悦悦被碾,路过的18人无一相助,而救人的陈阿婆却被诬为想出名。人们善良的本性究竟去了哪里?也许“彭宇案”使得无数本想救人者袖手旁观,好心反被“咬”的社会怪圈让人与人之间的不信任感日益加深。善良的代价如此高昂!人们甚至怀疑要不要行善,这是多么可悲的现象!

尽管如此,我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“最美的中国人”依然在用自己的微薄之力,践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂,都要坚守善良的本性。这既是美德的传承,更是整个社会的期待!

坚守善良的本性,不为外界所动,保持心灵的净土,彰显高尚的人格,我们的社会才能更加和谐美好!

勿以“刺伤”而不“为”。

篇2:正直是道德之本作文

”字的两竖多么像两支竹子,上下两横就像天地;“直”多么像一支拔节而起的竹子屹立在大地之上,中间的横就像竹子的竹节一样隽秀有力。在拼音打字中,他们都是ZZ

正就是正确、正义、正气,就是不偏斜、不虚伪、不轻狂,就是光明磊落,坦坦荡荡,刚正不阿,“直”直爽,直率,直接,就是不狭隘、不遮掩、不做作,就是直来直去、不弯不绕,特立独行。正直合起来指坚持正确的道理。

正直是一种宁为玉碎,不为瓦全的高风亮节,是一种粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间的崇高品质,是一种名节重于泰山,利欲轻如鸿毛的君子气度。

竹子就如郑板桥的竹石所说“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”竹子的品格与正直的品格是那么的搭配,相得益彰。

纵观历史,有无数正直之人,后人常常说他们是有竹子品格的人,有惩治河伯娶妻恶俗,破除封建迷信的西门豹,有被唐太宗誉为可以知得失的镜子的直谏敢言的魏征,有题下“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”的名句的虎门销烟的民族英雄林则徐。他们每一个人都名垂青史,他们的人格力量长存于世,照亮我们的道德准则。

莎士比亚说:“世上没有比正直更丰富的遗产”。普柏说:“正直的人是神创造的最高尚的作品”。阿米尔说“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。”这些伟人们高度赞扬了正直的品格。

可是,在今天的社会生活中,正直的人越来越少,做到正直越来越难,我们应该怎么做呢?正因为当前社会生活中缺乏正直,所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵,我想正直不是死板,不是被动的面对,你知道正直有多难,你就应该知道正直能给你带来多大的幸福,能给社会进步带来多大的意义,能为民族振兴带来多大贡献。

要明白正直是道德之本。(埃及-迈哈福兹《平民史诗》)这句话的意思是:要想做一个道德的人,就必须先做到正直,这就好比盖楼房,在盖之前,就先必须打好地基,若连地基都打的不牢固,就算楼房盖的再高,也总有一天会塌下来.所以,“正直是道德之本”。正直是为人刚直.最早把道德做为一个概念使用的是荀子。他说如果办事都按礼去做,就达到了道德的最高境界.现在道德主要是指调整人们之间,人与社会之间相互关系的行为准则和规范。从这个意义上讲,正直就是道德的根本.。

作为一个公民,社会的组成部分,我们应担负起社会主义精神文明建设的重任,用正直的品德和精神塑造自己,用正直之人的道德标尺衡量自己。要明白社会上不缺随波逐流,同流合污寡廉鲜耻之人,缺的是刚正不阿,光明磊落敢对社会不正之风说不的人。

社会不会抛弃正直之人,历史不会遗忘正直之人,民族不会排斥正直之人。如臧克家所说有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。正直的人会被历史铭记,正直的品格终会熠熠生辉,正直会指引每一个有良知的人。

望着竹,我思绪万千,最终想起了梁朝刘孝先诗句“竹生空野外,梢云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心。”

篇3:正直是道德之本作文300字

“正直是道德之本”埃及的迈哈福兹曾经在《平民史诗》中说个这么一句话,这句话,也一度成为了许多人的座右铭,给人们带来了很深远的影响。同时,这句话,也使我懂得了一个深刻的道理……

那是在一个小考的前夕,我自认为复习的很好了,便没有再次复习,只是草草的看了一下书,便休息了。第二天考试的时候,我胸有成竹地填着,一面填,一面想着,这次的考试,我一定能考好,我肯定是胜券在握了!可是写着写着,我却一下子愣住了,试卷的末尾有一道选择题,题很难,占得分数值也很多,可是我根本不会做。我呆住了,额头上出了一层细密的汗珠,心中像有十几只小兔子在乱蹦乱跳似的不安。就在这时,天无绝人之路,坐在我前面的那位同学,已经把题做完了,正把卷子竖起来检查呢!

我一看这种情况,十分高兴,要知道,她的学习成绩很好,做的题也肯定全对,现在,我只要抬起头来,瞟一眼,就一眼,我就能答上那道题,我就能全对了,而且还没有人能发现!我的心里就像有一头野兽一样在不停的吼叫着,“看吧看吧!”。我心里想着,这样吧,我投硬币决定,我悄悄拿出一枚硬币掷起来,一次、两次、三次,一连三次都是正面朝上。好吧好吧,这可是上天要我看啊,于是,我便偷偷地抬起了头,斜起了眼。刚要看时,我却突然想起了语文课本中的一句话——正直是道德之本。我一下愣住了,眼睛不觉悄悄地垂下,心中那头吼了又吼让我看的野兽也安静了下来。正直是道德之本,正直是道德之本,我轻轻地念着那句话,心中的浮躁也渐渐地没有了,我想到了很多,如果一个人不正直,那他就不道德了,没有道德的人,能是好人吗?我知道自己应该怎么做了……。第二天,试卷发下来了,我才考了八十几分,但我并没有因此而懊恼,相反,我很开心,因为我懂得了“正直是道德之本”,我做到了正直!

在人生的道路上,我们会越走越宽,有很多东西我们都会忘记,但是,“正直是道德之本”这句话却会永远的陪着我走完人生这一路,因为,正直永远是道德之本!

篇4:诚信是道德之本

诚信是道德之本

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

而被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,更是藉诚信做人立世的。小时候,他家里很穷,没钱买书,只好向朋友借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约。一次,他借到一本书,读得爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又不等着这书看。”宋濂说:“不管人家等不等,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”第二天,宋濂要去还书,谁知出发时下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲说:“天气如此恶劣怎能出远门呢?再说,你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今天不出发就延误了还书的日子,无疑会失约;失约,就是对朋友的不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂到达友人家里时,友人感慨万分,说:“宋濂啊,像你这样守信好学,将来是必有大出息的。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵

“人而无信,不知其可也”。

诚信是道德之本,是一个人在社会的安身立命之本。让我们都做诚信的人,呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

篇5:诚信是道德之本

诚信是道德之本

诚者,天之道也;诚之者,人之道也

——孟子

生活如酒,或芳香,或浓烈,或馥郁,因为诚信,它变得醇香。生活如歌,或高昂,或低沉,或悲戚,因为诚信,它变得悦耳。

生活如画,或明丽,或黯淡,或素雅,因为诚信,它变得美丽。一份诚信,一腔热血。 一曲诚信,一阕高歌。道德因诚信而存,诚信,乃道德之根源。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

诚信乃做人之本。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它4以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的'样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。诚信,乃至一个国家存亡的关键。

篇6:道德是做人之本作文

天空因为有云朵的装饰才显得更加蔚蓝;红花因为有绿叶的衬托才显得更加美丽;而我们,因为有道德的陪伴才显得更加可爱。道德,我们离不开它。

道德,犹如沙滩上的一颗珍珠,纵使再大的浪涛也无法抹去它五彩斑斓的缤纷。有道德的人将它视为珍宝,放在心灵中的其中一块净土上 ,悉心地培养着,用自己的行动为它浇水施肥,使它茁壮成长。

记得有一次老师让我们去寻找生活中有道德的人。不找不知道,一找吓一跳:在超市里买东西的时候,不知道是谁的钱掉在了地上,老板看见了,毫不犹豫地拾起钱,快步地走向那个人,并把钱交还给那个人;在过马路的时候,一位老爷爷柱着拐杖,步伐艰难地走着,一个小伙子看见了,飞似的跑过去扶着那位老爷爷,使老爷爷安全的过了马路;在红绿灯下,尽管马路上并没有任何一个人,但是他还是依然牵着车在马路上等待着绿灯······他们,很平凡,甚至平凡得可以把他们忽略掉,但是他们愿意让道德在他们的心灵中生长,长成参天大树,长成绿野芬芳。

道德是我们拥抱在怀中的一条绚丽的彩虹,只要它一现身,就会带给我们雨过天晴的喜悦与欢欣。当我们与同学或朋友闹矛盾时,道德会让我们伸出热情的双手,主动与对方握手言和;当我们悲观失望时,道德会使我们振作,从而走出那乌云密布的黑暗······可以说,道德是我们生活的立足点,也是我们生命的支撑点。

蓝天是云朵的依靠,红花是绿叶的闪光点,而道德是我们的做人之本。让我们携起手来,用道德创造出美好的明天!

篇7:诚信是道德之本作文

诚信是道德之本作文

“‘东东’来,去买一斤千层饼。”这是爸爸要买千层饼是说的。我第一次买那家的.千层饼,由于在回家的路上偷吃了一些,回家后也没有称出来。第二次,我又去买,我问:“千层饼多少钱一斤?”,摊主答道:“4块钱”,我说:“来一斤”,“好!”说着她熟练切下几块称了称,又用夹子夹了一小块。“一共5块钱”“5块钱,我不是只要4块钱的吗?”我疑惑不解,“算了,你就给4块钱,小孩子给你便宜点吗!”她答道。

在回家的路上,口水一咽再咽,饿着肚子跑回家,想:那个大妈对我真好,还多给我一块钱的你饼子,以后买千层饼都到她家买。

回到家,我要爸爸把这些千层饼称一称。“有一斤吗?”我问。爸爸说:“只有八两”。我很纳闷,怎么会这样呢?

第二天中午放学回家,我同爸爸开着车,路过昨天卖千层饼大妈的摊位。爸爸与那大妈说起昨天我买千层饼的事,爸爸从诚信是经商之本到我们的好些课文:《中彩那天》《万年牢》……,那位大妈听着这些感到十分羞愧,一直把头埋得低低的,不敢看着我们。

这件事使我懂得诚信是道德之本,我要做一个讲诚信的人。

篇8:作文:诚信是道德之本

作文:诚信是道德之本

早在两千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为东方文明的精髓传遍全世界。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

诚信乃做人之本。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的'人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。诚信,乃至一个国家存亡的关键。

一位老学者说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”

而被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”的宋濂,更是藉诚信做人立世的。小时候,他家里很穷,没钱买书,只好向朋友借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约。一次,他借到一本书,读得爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再抄吧。人家又不等着这书看。”宋濂说:“不管人家等不等,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”第二天,宋濂要去还书,谁知出发时下起了鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲说:“天气如此恶劣怎能出远门呢?再说,你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘,今天不出发就延误了还书的日子,无疑会失约;失约,就是对朋友的不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂到达友人家里时,友人感慨万分,说:“宋濂啊,像你这样守信好学,将来是必有大出息的。”

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵

“人而无信,不知其可也”。

诚信是道德之本,是一个人在社会的安身立命之本。让我们都做诚信的人,呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

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