【导语】“葡萄皮太太”通过精心收集，向本站投稿了13篇教学年会发言稿，下面是小编为大家整理后的教学年会发言稿，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
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篇1：圣诞节教会的发言稿
关于圣诞节教会的发言稿
各位来宾、主内的兄弟姐妹们，大家晚上好!
感谢主、赞美主。耶稣圣诞，是至善、至美、至高的天主打发他的爱子，我主耶稣基督来到人间的日子。他的到来敲响了全人类的救恩，带给我们平安、喜乐。大家喜乐吗?(喜乐)感谢主耶稣基督。此时此刻我的心情和你们一样也是激动不已，就用圣咏中的一段来表达：“我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。”
今天我给大家分享的就是灵魂。孔子说过：“未知生，焉知死”，如果我们知道如何生，死就不那么恐惧了。我真真实实感受到主奇妙是在10月的一天，我提前住院待产，同房间还有2位孕妇，深夜房间的白炽灯是开着的，其他二位姐妹已开始产前阵痛，呻吟不止，有时还走动一下。我听的烦噪一时也睡不好，两眼一会儿睁一会儿闭，睁开就是望着被白色光照得十分亮堂的白色屋顶。忽然我看到前方有一缕淡黄色、非常柔和的光，星星点点射下来，当时我记得我平趟着，身体动不了，但是我还是闭了一下眼，再睁开看看清楚，那光还在，尤如童话中的仙境，宁静、柔和，充满了爱的力量。当我再一次闭上眼后再看时，眼前恢复了以前的白炽灯冷光下的白色屋灯、墙。当时我没有跟其他人讲，因为太奇妙的感觉如同神话，说来人们也不会信。
大家知道我看到的那光是什么吗?若干年后，就是去年我给孩子订阅了一本叫做《探索自我》的杂志，是美国出版的针对9～15少年的科普读物，翻开头版新闻，大意是这样：美国的科学家已经证实了灵魂的存在，他们利用精密的射线仪器跟踪探测了孕妇的整个孕期，发现在预产的某一时间会有一道光落入母体。这光就是天主派遣来的灵魂。所以人是天主打发到世间的，好比一个个长相各有不同，生在不同家庭的精灵，为了生活，在世间忙碌着。忙碌的同时请不要忘记至圣、至善、至美的天主，他教我们做人，还有带我去天乡耶稣基督。我们是天主的受造物， 万物都是天主受造的，所以我感谢主恩，感谢主赏赐的'所有，衣、食、住 、行、悲、欢、离、合。
最近我看到一部关于《水知道答案》科学实验，日本科学家江本胜在几百万次的实验中发见，水能听、能看、能感受生命，当水听到了古典的音乐时所呈现的结晶，美不胜收。此外，无论是日、英、德任何一种语言把“谢谢”与“浑蛋”两个词写给水看，当水看到“谢谢”后，其结晶都非常整齐而美丽，呈六角形，尤如鹅毛般的雪花。与此相反，不管是哪个国家的语言，只要是看了带有辱骂及攻击性的，便散乱得无法形成结晶，而且样子还惨不忍睹。而用其他物质：如草莓、苹果等都可以做这个实验，结果也一样。这或许是因为，如《圣经》中巴别塔的故事所提到的那样，在太古时代，人类曾经使用同一种语言。
我记得饭前经是这样开头的“天主，求你降福我们和我们享用的食物，我们也为你赏赐的一切感谢你......“,那么我们享用的水和食物因着真心祈祷，都感知到天主的降福，它们的结晶一定是美丽光灿，试想一下，吃下这些能产生好结晶的是水和饭菜，美丽的水结晶在体内流动着，能不健康快乐吗?天主所造的一切都是那样的美好，能感知我们人的思想，而这一切都应该让我们更加珍视生命，要有爱心，爱天主，珍惜天主所造的万物，爱护环境，爱身边的人，存好心、说好话、行善功、做天主的好儿女，一定有福赏报。
创世纪第一章，天主逐出原祖父母出伊甸园时，亲手做了皮衣给人穿上，天主是何等的仁爱。古诗有云，“游子身上衣，临时密密逢。”说的是慈爱的母亲送别儿子远行时，将孩子的衣服逢制的结结实实，以免孩儿受冻。天主亲自做皮衣给人，悲悯、仁慈在主心中，主的爱比难道不令我们动容吗?所以：103:1 我的灵魂，请向上主赞颂，我的五内，请向主名赞颂。103:2 我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。103:14他原知道我们怎样形成，也记得我们不过是灰尘。103:15 世人的岁月与青草无异，又象田野的花，茂盛一时，103:17但上主的慈爱永远临于敬畏他的人，他的正义永远临于他们的子子孙孙;103:21 上主的众天使，请赞美上主，你们是奉行他旨意的忠仆。103:22上主所有的一切受造物，请你们大家都赞美上主。我的灵魂请你赞美上主!阿门。
篇2：亲情帮教会领导发言稿
尊敬的监狱领导、干警们;各位家属朋友和服刑人员们大家好!
我是XX监区服刑人员xxx的家属，请允许我代表监狱所有服刑人员的家属们，在这里发言，和大家说说我的心声，或许这也是家属朋友们的共同心声。
在此，我谨代表家属朋友们对党和政府给予服刑人员的帮教和关心致以衷心的感谢，并感谢我们凤城监狱全体干警们能在白忙之中组织应邀各位领导和服刑人员家属召开这次亲情帮教会，认真贯彻落实以“惩罚与改造相结合，以改造人为宗旨”的党的监狱工作方针。
都说监狱是一所特殊的人生大学，那么监狱的领导和干警就是服刑人员的园丁。你们对待服刑人员就像亲人一样的真心，像朋友一样的诚心，像医生对待病人一样细心，像父母对待子女一样爱心，像老师对待学生一样耐心。是你们用真心、诚心、爱心、细心和耐心来温暖、感化和教育改造所有的服刑人员，使服刑人员在人性化的改造中丢掉思想上的包袱，由被动改造转变为主动改造。充分发挥教育感化挽救的作用，晓之以理，动之以情，用自己的真情和爱心温暖他们，使一个个服刑人员走上了新生之路。在这里，我建议我们家属朋友们把我们最热烈的掌声献给我们的监狱的领导和干警们!感谢他们无微不至的关怀和无私的奉献!
作为服刑人员的家属和亲人，在你们服刑期间，我们始终是和你们荣辱与共。希望你们能抓住这个解剖自己、正视自己、重塑自己的机会，深刻反思自己的罪过，充分认识自己的犯罪给社会、给他人、给家庭造成的严重危害。知罪、认罪、悔罪，彻底与旧我决裂，增强身份意识，焕发改造热情，拿出赎罪行动，积极投入到改造生活中去。同时要铭记感恩之情，加快走向新生的步伐。你们的犯罪入狱，不仅让自己失去了宝贵的自由，也让我们家属遭受了沉重的打击和肩负了强大的心理压力。我们一面饱尝骨肉分离的痛苦，一面承受着别人的指指点点;一面要替你们扶老携幼，一面还要远道而来在监狱探视你们。你们有没有扪心自问过，自己是否愧对亲人?希望你们常怀感恩之心，把“自尊、自信、自立、自强”当作自己走向新生后所追求的人生目标,自觉改造、主动改造，早日走出监狱大门，做一个对家庭对社会有用的人。
我作为一名家属代表，一位服刑人员的xxx，在此也想对各位服刑人员的家属朋友们说几句心里话。
希望我们要密切配合监狱的管教工作，共同做好服刑家属的帮教和改造工作。充分利用难得的探视时间，用心和他们沟通交流，用亲情感化他们，教会他们学会感恩，以一颗感恩的心回报他人，回报家庭，回报社会。我们一定要坚信我们的监狱领导和干警们，在他们的感召和鼓励下，在他们的关心和帮助下，在家属亲人的亲情感化下，在你们服刑期间共同努力下，你们一定可以早日走出监狱的大门，重获崭新人生!
最后借此机会，向在座的各位表示诚挚问候，祝愿大家身体健康、工作顺利、万事如意!祝愿每一名服刑人员早日回到亲人的身边!祝愿每一个家庭幸福美满!
谢谢大家!
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篇3：教会邀请函
中国教约平台关于邀约“特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等
相关机构通过移动互联传播激活生源市场的函 “特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等相关教育机构： 中国教约移动互联平台是国家加强下一代素质教育孕育而生的平台组织机构，并取得国家相关资质认可，中国教约的使命是本着“教智、育人、约慧、养心”的经营理念，聚中国最广大之名师，汇华夏最优秀之智慧，整合优质教育资源，约大师、约名师、约导师、约教师，共筑有生命的教育场；约智、约慧、约德、约道，公约下一代完美人格；约礼仪、约训蒙、约德行、约规条，共为孩子成长保驾护航，开通线上线下“海、陆、空”三线服务，全情、全息、全力塑造下一代完美品质。目前，中国教约移动互联平台已是四川省晏阳初研究会的会员单位。
中国教约国际移动互联平台在弘扬平民教育精神指导下，开展了一系列提升下一代素质教育的活动，为了把平台做得更有声有色，让“特长教育”、“素质教育”、“拓展培训”等教育机构有更好的`发展空间，更好的发展生源，中国教约移动互联平台特在今年9月为广大教育机构开路，开辟素质教育阵地，激活教育机构生源市场，让更多家长、粉丝关注机构，达到生源传播以及宣传推广的作用。
具体要求
1、合法的教育办学机构，拥有办学许可证。
2、为了避免同质化竞争，同行参与不超过两家（如：英语、日语、韩语、艺术培训等各仅限两家）
3、加入本活动将成为中国教约会员单位，费用：360元/年
4、参与活动单位需提供办学许可证复印件，并提供学校简介（500字以内）以及学校Logo
活动回报
1、参与本次活动单位具有独家性，具有全年长期通过平台宣传的权利。
2、参与本次活动教育机构每季度召开一次教育研习会，沟通生源问题，解决学校面临问题。
3、参与本次活动教育机构，将享有通过平台活动传播的权利。
中国教约移动互联平台
201*年8月31日
篇4：教会主持词
教会主持词实用范例
开幕词：
男：亲爱的弟兄姐妹们！
女：亲爱的慕道朋友们！
合：下午好！圣诞快乐！主内平安！
男:踏着圣诞宁静的钟声,我们又迎来了一个祥和的平安夜
女:怀着满心喜悦的心情,我们又盼来了一个欢庆的圣诞节
男:此时室外寒气袭人,室内却是暖意融融
女:因为神的爱，使我们欢聚一堂
男:耶稣,一个被人称做“拿撒勒”木匠的儿子,用最柔和的声音带来了宇宙，上帝的命令: 女:”我怎样爱你们,你们也要彼此相爱“因为--
合:神就是爱!
男:爱是恒久忍耐
女:爱是不嫉妒
男:爱是不自夸,不张狂
女:不做害羞的事,不求自己的益处
男:不轻易发怒,不计算人的恶
女:凡事包容,凡事相信
男:凡事盼望,凡是忍耐
合:爱是永不止息
男：此时此刻，我们的心，澎湃激昂，让我们一起敞开心扉，接受这份美好的礼物吧! 女：此时此刻，我们的心，欢喜快乐，让我们伸展双手，尽情欢呼吧！
合：在这特别的日子里，在这美好的时光中，带着美好的心情，带着美丽的节目，欢聚一堂，共度快乐时光。
男：请欣赏净土教会给我们带来的舞蹈：《欢乐圣诞佳音》。
合：大家掌声有请。
男：秋霞姐，刚欣赏了《欢乐圣诞佳音》，你是否感觉到了圣诞节热闹的'气氛呢?
女：是啊，你看那些商店门前，广场上啊，到处都是圣诞树，圣诞老人头像，大家都在庆祝圣诞节，因为圣经中也提到圣诞节是个普天同庆的节日。
男: 那就有请康山教会给我们带来的舞蹈：《普天同庆》。
男：在座的弟兄姊妹，我想请问一下，有没有会拉二胡，或者会吹笛子的？举手示意一下，让大家看看，不要不好意思啊! 呦，好像有一个哦！不用往后看了，这个人就在我啦！以前跟一个老师学过一段时间，很久没吹了就不献丑了。掌声有请塘浦教会给我们带来的《二胡，笛子合奏》。
女：听了专业的二胡，笛子合奏，兄弟姐妹们是不是有想学二胡，笛子的冲动啊？节目结束了可以私下和他们交流一下。长话短说，接下来马上欣赏净土教会给我们带来的舞蹈：《我们要向耶和华唱新歌》
男：哎，今天来了这么多朋友。有小朋友，大朋友，男朋友，女朋友。
女：除了老朋友，还有新朋友。对了，小胡，你说你小时候印象最深的一件事是什么？ 男：要说我印象最深的事情，那就是我12岁的时候，有一次，我贪玩爬到了一棵大树上掏鸟窝，结果一不小心掉下来，掉到了河里。
女：哎哟，那你会不会游泳？
男：那时我还不会？
女：那怎么办啊？
男：掉下去的一瞬间我就在想了，完了，完了，这下肯定玩完了，落入水中后我就拼命的用手拍打水面，用力向上划，还喝了几口水，脚也不停的用力向下蹬，结果蹬了才发现原来自己可以站着，水最多也就到我大腿这里。然后我拍拍胸口说了句：“哈利路亚，上帝保佑啊”
女：呵呵，原来是上帝在保佑着你啊！那接下来这段舞蹈你可得认真看了！下面请欣赏舞蹈：《哈利路亚》
男：圣经上说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗尽我们一切的不义。”
女：只有这样，我们才会有内心的平安和喜乐。
男：主将平安赐给我们，这平安非世界所能给。
女：是啊，我们的主就像黑暗中的一轮明月给了我们爱与希望。接下来请大家欣赏舞蹈：《一轮明月》。
男：感受了上帝带给我们的爱，再来感受一下我们弟兄姊妹带来的爱。请欣赏舞蹈：《中国心》。
女：我们都知道我主事万能的，奇妙的，诚实的，谦虚的，在好的词语都无法形容我们伟大的主耶稣，那就让我们用歌声来表达我们对主的爱。请欣赏表演唱：《耶稣美名歌》
男：圣诞佳音还在继续，欢乐佳音已经感受，因为是你们让佳音一直在传播。请欣赏舞蹈：《欢乐佳音》。
女：亲爱的弟兄姊妹，谁能告诉我，我们今天相聚在这里为的是什么？不就是为了欢庆圣诞，赞美我们的主吗？所以我想请大家配合我，现在把你们的闭上眼睛，跟我一起心里默默的，不要说出声，说一遍“我爱上帝，永不改变”，我数1，2，3，然后大家再开始，1,2,3。。。。。还有没有说的吗？举个手，我们可以等你一会儿。看来大家都在心里默默说了一遍“我爱上帝，永不改变”。现在我希望亲爱的弟兄姊妹能够大声的说一遍，这次可是大声的说，让你傍边的朋友也能听到，我相信只要我们用心说，上帝一定也能够听的见。好，我现在开始数，准备好了吗？1,2,3“我爱上帝，永不改变”。希望上帝能够听到我们“不变的爱”。接下来请欣赏舞蹈《不变的爱》。
男：我也爱上帝，我也永不变。每当我无助的时候我第一个想求助的就是我们万能的主，是主给了我力量，给了我前进的动力。请欣赏舞蹈：《主是我的力量》
男：秋霞姐，你看今天来了这么多弟兄姊妹，我很激动啊，就差内流满面了，我咋么地也得来一段表演表现一下啊？
女：那你打算来段什么表演啊？
男：表演倒是可以，可是怎么没掌声啊？
女：弟兄姊妹想不想看主持人表演啊？我们就勉强鼓一下掌吧，掌声也有了，可以表演了吧。
男：说来就来。啪！话，说，三，国，合，久，必，分，分，久，必，合。。。。。 女：停，停，停，你这演的是什么呀？
男：快板呀！
女：这哪是快板啊，顶多就一慢板，不对，这什么都不是啊！到是像个说书的！ 男：那快板到底什么样的啊
女：上快板：《主行新事》
男：今天来了很多新的朋友，他们可能会问,什么才是真正的耶稣？欣赏了舞蹈：《你就是耶稣》后，你就会明白了，掌声有请。
女：欣赏了刚才那段舞蹈你是否有种被上帝拯救的感觉呢？然而上帝是公平的，他不会偏袒每一个人，他只会爱每一个人，用他的爱来洁净我们的心灵，他的爱是那么的清新，那么的透彻。我们可以三天不吃饭，但是我们无法忍受三天不喝水，我们无法拒绝上帝的爱，就像我们无法拒绝水一样。请欣赏舞蹈：《清清的河水》
男：与耶稣同在，我们就是在天堂，有请净土教会给我们带来的舞蹈：《耶稣同在就是天堂》。
女：节目即将接近尾声，但是，我还是感觉圣诞节似乎还缺点什么？
男：圣诞节，总得有圣诞礼物吧？
女：我说呢，总感觉缺点什么，这圣诞礼物还没有送出去呢？我这边准备了二份圣诞礼物，只要答对了，那就可以得到这份圣诞礼物.
男：那赶紧说问题啊？
女：我想请三位自愿者上台来回答？有没有自愿的，想得到这份圣诞礼物的？举手让我可以看到。
女：现在三位已经站在台上了，我想说明一下，我喊开始在举手，谁举手快就谁来回答！问题就由小胡来问！
男：问题一，请问：今天是几几年几月几号啊？
问题二，请问：圣诞节几年过一次啊？（那是每年的几月几号啊？）
男：请答对的弟兄（姊妹）到后台向工作人员领取你的圣诞礼物！
女：圣诞礼物也送出了！最后我们用最热烈的掌声有请塘浦教会给我们奉献的舞蹈 合：《复兴点燃中国的火焰》
篇5：教会年度工作总结
总结一年来的主持圣工，有许多荣耀上帝圣名的做法，也存在需要靠主的力量来逐步提升的方面。现简单总结如下：
一、主持的议程安排和时间控制符合安息日聚会的程序
安息日聚会主持议程依次是问安、默祷、圣经短讲、唱诗、祷告;散会主持流程依次是证道总结、唱诗、祷告、宣读主祷文、默祷。默祷时间在20--50秒左右，圣经短讲时间大概5-10分钟，发声祷告人数在3-5个人左右，圣灵特别感动的时候除外。聚会主持时间大概在15-25分钟。散会主持的证道总结是根据证道所用时间的长短合理调整，如果证道时间过长，则证道总结时间要短些，反之可以适当延长证道总结的时间。散会发声祷告人数在2--3个人左右，有圣灵特别感动的情况下可能有更多些弟兄姐妹参与祷告。
二、聚会默祷和散会默祷的必要性
默祷是信徒在集体聚会场所个人与上帝天父、与我们的主交通，是灵里的交通，有其重要性和必要性。聚会默祷能够预备心灵，把属世的重担和忧虑交托给上帝，让自己的心在基督里得自由释放，打开心门领受真理的浇灌。散会默祷可以把领受的真理的感动，向上帝表明自己的意愿和心志，行在以后的工作生活中。同时把自己更多的感动和负担交付上帝，祈求带领和引导。
三、《历代愿望》、《使徒行述》等怀师母的著作作为圣经短讲的主要内容
上午聚会的圣经短讲是参照《历代愿望》、《使徒行述》的内容，符合上帝对安息日会的旨意。基督复临安息日会是上帝在末世拣选怀爱伦师母等信徒组织成立的教会形式，以盼望和迎接基督复临为主要信仰目的。怀爱伦师母的一生也是上帝特别拣选和带领的一生，见过许多异象，在圣灵感动下写了许多属灵高度很高的书籍，是基督复临信徒灵命增长的“灵粮”。《历代愿望》、《使徒行述》等著作说明解释了《圣经》的真理，便于信徒学习和领会，没有和《圣经》冲突的话语。
圣经短讲也可以针对教会的特别情况选用《圣经》话语来引导和带领信徒的心思意念。
四、唱诗诗歌的选用
聚会唱诗所唱的诗歌一般选用与“圣经短讲”的`主题有关联，散会唱诗所唱的诗歌一般选用与证道主题有关联，能够起到圣灵的再次感动和圣灵更深进入的作用。
五、发声祷告使信徒互动
发声祷告在有些教会是没有的，全部由台上人员祷告。安息日会的聚会接受圣灵的引导，让灵里有感动的信徒发声祷告，表达感谢和赞美，把主的圣名高举，宣告对上帝的顺服和感化。祷告的内容有对圣经短讲的感动、有对主耶稣一生的回顾和纪念、有对个人和教会的交托和祈求，有对上帝圣名的认识和宣告，等等。也有个别信徒祷告失态影响气氛或撒旦进攻捣乱的情形，主持人马上带领会众唱诗缓和气氛，靠主的力量来得胜促进聚会的进展。
主持人接在信徒后面祷告，应该总结大家的祷告，也要宣告上帝的作为，最后要祈求上帝对证道(圣工)的带领。祷告词语自行预备或按圣灵感动而出。
六、证道总结能够提炼要点升华主题
主持人的证道总结要能把要点提炼出来，总结完善，同时修正一些理解上的歧义，并且把主题升华，提高信徒对真理的正确理解，带领大家属灵的渴慕和追求。比如，有一次证道的主题是讲“鸽子”，证道人讲了许多鸽子的品质和特征。主持人总结是时候，就站在上帝的角度，呼召大家从鸽子的高品质中，对比人犯罪后的品格败坏，以及权柄的失去。本来是看管万物(包括鸽子)，可是却落到“罪的工价乃是死”的下场。这样就把主题升华了，达到了证道的目的。
在新的一年里，深圳南山基督复临安息日会的同工愿意在上帝的祝福和带领下，柔和谦卑，接受从上而来的智慧，更好的做好主持圣工，把荣耀归给上帝。为此，主持人在灵里追求方面需要提高的要点有：
1、多读经祷告、提高灵命成长，具有对属灵问题的判断分析能力，具有基本的圣经观点。从某种意义上来说，主持人对真理的明白要高过证道人，因为证道人是从一个主题来讲道，而主持人面对的是不同征道人各种主题的总结归纳和提炼。
2、多唱诗歌，能熟悉更多的诗歌，并且唱准唱好，便于选择合适主题的诗歌。
3、提前一周预备“圣经短讲”的内容，反复默祷，祈求上帝赐下真理，得着从上而来的浇灌。圣经短讲的主题依据怀师母的书籍，内容最好能解决信徒遇到的问题，释放他们成长道路的绑捆，帮助大家属灵的成长。
4、愿意追求圣洁，离弃罪恶，祷告上帝赦免犯下的过犯和不义，以一个洁净的身心走上圣讲台，蒙上帝喜悦和看顾。
5、多参加体育活动，勤于锻炼身体，祷告上帝赐予健康的身体，有足够的精力和体力来主持。
今年以来，驾校各级领导认真贯彻本校的经营战略，坚持效益、质量、规模协调发展的方针，与时俱进，开拓创新，在注重经济发展的同时，加强内部管理和安全培训，使驾校的各项业务上了一个新台阶。我作为一名教练员，在工作上服从校领导的安排，与教员同事团结协作，认真带好学校安排的每一批学员，在校领导的支持及同事的相互帮助下，圆满完成了这一年来的学员驾驶培训施教任务。
一年来，我严格遵守国家政策法令和校规、维护职业信誉、维护集体利益、提高自我职业责任、忠于职守;在校领导的组织指导下开展教学工作，热情接待学校安排到我车上的每一批、每一位学员，对每一位学员做到公平、负责、耐心答问，特别是对待一些接受能力较缓慢的学员更是做到耐心细致地因人施教，使每一位学员都能掌握驾驶技能和安全操作规程。
我积极参加公司组织的每一次学习和业务培训，能够遵章守纪、安全驾驶、文明行车，规范管理。在工作之余，我经常力所能及的了解、学习本行业的相关法规、制度，努力做好自己本职工作的基础上，诚实守信、真诚待人，帮助他人为乐事，以教育科学而自豪，赢得了学员的信任和支持。我积极倡导廉洁之风，诚信承诺的制度。当学员提出一些问题或反馈建议，我都会全力的处理和解决，以身作则，全心全意为学员服务，树立良好的服务意识和规范化管理理念。
在教学工作中也是我进一步得到学习的过程。所培训的一位甚至每一批学员都有他自己接受学习的特点，我因人而异，针对不同的学员采用不同的传授方法，这样把其中的经验日积月累，循序渐进，不断完善自己的教学方法和提高技能传授水平。这些经验在后来的教学过程中得到了充分地应用。
在整个教学过程中，我认真加强学员的管理，严格学员的纪律。道路驾驶时，严格遵守交通规则及安全操作规程;场地训练时，提前做好安全操作规程的宣讲以及做到及时提醒，避免意外的发生。自己以身作则，言传身教，做到上车是师徒，下车是朋友，一视同仁，让学员在轻松友好的环境氛围中学习。
车辆是教学工具，自己首先带头爱护设备，带领学员搞好车辆的日常维护和保养工作，保持车容整洁，技术状况完好，收管好随车物品，并组织本车学员对车辆常见故障诊断、排除及车辆例行保养作业的实践指导。
这一年来，在校领导的大力支持和同事的帮助下，我在工作上虽然取得了一定的成绩，但自己还存在很多的不足之处，今后还须不断地向其他优秀的教员虚心学习，把自己的教学方法和技能传授水平提升到一个新的层面，更好地服务于自己的本职工作，在来年的工作中取得更好的成绩。
篇6：教会年度工作总结
司徒镇基督堂口现有信徒140余人。XX年，在市基督教“两会”和政府民宗领导关心指导下，在众弟兄姊妹的大力支持帮扶下，认真学习党和政府相关宗教政策法规，积极推动我教与社会主义制度相适应，鼓励信徒热心爱主、敬岗爱业，把爱国与爱教相统一，把弘扬博爱精神与构建和谐社会相统一。过去一年，回顾起来是感恩的一年，收获的一年，蒙福的一年，现就神的引导数算主恩，并展望未来。
一、彼此扶持，做好牧养工作。
本堂口在牧养方面，积极引导信徒按时聚会、唱诗、读经，并带领信徒正确分解经文，引导他们存爱心、走正路、做好人，杜绝歪理邪说，摒弃封建迷信。一年来众弟兄姊妹同心合意做好慕道班工作，经过学习、考核有十余人受洗加入教会，荣归主名！在敬老扶住方面，我们积极弘扬博爱精神，教导尊老爱幼，家庭和睦，引导信徒尊上主的训言，爱人如己，恪尽本分，做和谐社会、文明家庭的光荣典范。本堂口全年组织数次敬老礼拜，为老年信徒捐献爱心食物，奉献助医资金，有些信徒更是身体力行，到老年信徒家中为他们浆洗衣物、照顾起居。圣诞节期间，各位信徒相互尊重，以不同方式向主感恩，并抓住机会广传福音。
二、加强建设，做好常规工作。
本堂根据不同需要设立各个小组如诗班赞美组、交流互助组、安全组、值班组等，各小组分工明确，专司其职，全力抓好防火、防盗、防疫等安全防卫工作，使聚会井然，忙而不乱。在队伍建设方面，堂口坚持民主办教，推荐在教内外表现积极，声名较好的优秀信徒进入同工班子，管理教务。在财务制度上，堂口实行“三把锁、开票、保管”三公开，做到用钱不管钱，管钱不用钱，钱账分管，所有收支单据执行“三支笔”制度，杜绝空条、白条，做到钱账相符，并且月清季结，年中公布逐项上墙，固定资产逐一登册。教内信徒经常探访，主动帮补困难信徒与家庭，确保能过冬过节。
三、团结和睦，打造和谐堂口。
本堂口一直重视团结稳定和睦工作，无论是信徒之间还是邻舍之间，还是各种关系，团结爱心稳定是大局，荣神益人是见证。坚决抵制异端邪教的渗透，来路不明人员的讲道人我们坚决不允许上台讲道。注重加强教会硬件建设，教区环境优雅，各项设施完善，基本可以满足信教群众的宗教生活。过去一年，我们继续完善各堂口探访工作，对孤寡老人，留守儿童，病重患者等弱势群体开展了一系列的服侍工作。
四、XX年堂口工作计划。
在堂口建设上，准备扩大堂口规模，教堂主体今年准备吊顶加固。以更好的满足信教群众的宗教生活要求。我们还将进一步提高信徒素质，一如既往地推进我教与社会主义相适应，积极适应我镇经济社会发展的新形势，引导信徒爱神爱国，爱教爱家，爱己爱人，为构建社会主义和谐社会贡献力量。
最后我们以圣经共勉：“感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”
篇7：教会年度工作总结
一、靠神带领，努力打造精品侍奉团队。
1、延续XX年堂务工作计划，前后历时半年，综合考虑多方面因素，青年团契圣工调整于XX年6月16日完成。调整后尽量做到人员配置更合理、参与范围更广范。既保证讲台有充足的供应，又使有侍奉意愿的人找到工作岗位。在调整中对侍奉者提出一些要求，如受洗两年以上、热心侍奉神、生活有见证、教内外有好名声、长期居住在本地区（三年以上）、新增人员年龄48岁以下等。以调整为契机兴起14位青少年利用暑假参加七月、八月讲台侍奉。
2、乐队邀请XX老师每月两次进行指导提升，老师工资、队员练习时中餐费等乐队费用由教会账务开支。后因弟兄姐妹乐意奉献成立乐队专项资金账户，选出现金管理、监督、领款、采购等相应管理人员。招募新队员，并由队员自费购买新增乐器一批。组织队员制定、学习规章制度，分类制定如婚庆、丧事、感恩、新屋落成等制度，使大家有章可循。
3、诗班管理强调各成员自省、自律，任命管纪律人员一名、唱诗技巧带领者一名。由XX姐妹提出诗班尝试分声部练唱。
二、创新载体，体会基督徒的生命充满活力与能力。
1、组织主日学教师家属茶话会，场面感人，收获颇丰。会上长老代表教会致感谢辞，通过角色互换小游戏倡导对老师工作多一份理解与关爱，会后老师亲手把教会精心准备的礼品送至家人手中，整个活动充满感恩之情。
2、组织XX年至XX年之间接受洗礼的肢体参加教会关怀跟进活动。活动主旨体现为“五个一”：学做一个祷告、学唱一首赞美诗、得到一个蒙福的途径、认识一个属灵同伴、说一句造就人的话语。
3、以青年团契圣工调整为契机，堂委大胆提出XX年七月、八月为青少年操练月的设想并且付诸行动。经主日学老师推荐一共兴起14位青少年参与讲台侍奉，取得良好效果。背诵圣经金句、领唱、主领、证道、司琴等各个程序均由青少年自主安排，成人仅起把关、引导作用。此次放开手脚的侍奉，极大的推动了青少年主动寻求神的意愿，同时使各侍奉人员“备感压力”，鞭策大家服侍神当趁年轻，将最好的献给神是我们当尽的本份。
4、邀请XX教会布道团来本堂举办福音布道会。
5、重视储备干部的培养，尝试堂务工作由两位副主任参与主持。
三、参与活动，点燃一生侍奉的激情。
1、应邀参加XX教会首场教堂婚礼，本堂诗班献唱婚礼赞美诗两首。借此机会鼓励年轻未婚肢体保守圣洁，将来也可享受此福份。
2、争取机会举荐青年同工踊跃参加教内各类会议、活动等，并做好会议精神和活动内容的及时传达。参加过的活动有以下几个：某某市基督教夏令营活动、在XX教会举行的青年夏令会、在XX教会举行的某某市青年同工会、XX区联络组会议、三对基督徒夫妇参加由XX堂举办的夫妻聚会等。
3、应XX长老邀请本堂舞蹈组成员到XX教会参与传福音。
4、参加XX教会落成典礼，同时支援典礼当天招待人员20位。
5、参加由XX教会牵头举行的铜管乐队交流会。
四、以点带面，辅助周边聚会点更好发展。
发挥辐射作用，光照自己所在小地方。
1、参与主持XX教会管理小组换届选举工作，通过无记名方式在众多候选人中选出管理小组成员共七名，其中组长一名、副组长二名、组员四名。同时选举产生出纳一名、会计一名。帮助召开新一届XX教会管理小组会议。会议中理顺各种关系，解决教会历史遗留问题（例如XX要求住在教堂照顾其母亲）；明确圣诞节节目编排负责人、诗班负责人等；加强教会公章管理；落实奉献款存款管理方案；确定开发票人员；进行财务清查，清查日期自XX年元月开始至XX年3月底，同时监督财务移交手续全过程。
2、扶持本牧区内XX住宅小区中在 XX科技学院工作的外籍教师家属为主要成员的家庭聚会点的设立，便于附近信徒参与主内交通、祷告，促进灵命成长。
3、XX高教园区内大学生团契聚会人数增加，我堂无偿提供聚会场所。支援XX聚会点成立祷告团契。
五、耐心等候，圣殿建造
1、XX年教会的重点、难点工作是新圣殿建造工程。自XX年9月1日开始祷告寻求神心意，XX年7月平整地基。在筹建过程中虽不是一帆风顺，但却充满神的恩典。教会发动广大信徒用祷告托住建造事工，XX年开始实施全会众参与24小时轮流不住地祷告。成立由管理小组成员加信徒的“1+2”值班模式，值班人员自备笔记本
做好情况记录。成立圣殿建造对外交涉小组，到规划局、发改委等政府部门了解XX地区整体发展状况，努力使教会发展与社会发展相和谐。在建造过程中取得较大进展乃是签订施工合同，面对合同条款审核工作，管理小组成员虽然不懂，但却尽心尽力摆上。
2、通过讲台宣布新建圣殿将要取一个名称的信息，邀请教会全体参与新堂取名活动，在教堂一楼入口处设置取名投票箱。历时一周，共收到86个寓意深刻的名字，其中重复的不再另行计算。面对86个候选名称，堂委经过祷告共11位管理小组成员参与投票。经过三轮（第一轮每人选三个名称，第二轮每人选二个名称，第三轮每人选一个名称）祷告与投票，最后决定新圣殿名称为：基督教某某XX以勒堂。
六、常规工作，寻求突破。
1、XX年受洗工作按往年常规5月份开始接受报名、6月份开办慕道班、经考核合格者7月份受洗加入教会。本年度报名受洗60位左右，接受洗礼44人，其中浸洗2人、滴水洗1人。
2、9月3日、4日召开秋季培灵会，邀请XX证道。
3、岁首年终敬畏神：农历年三十正值周三青年聚会，聚会结束后感恩祷告至12点，初一早上感恩继续进行聚会。
4、结合节庆活动在信徒中进行走访慰问，如六一儿童节、重阳节、年终慰问等。
5、主日司琴工作新增新生力量。
6、加强财务管理，定期组织相关人员进行财务清查；加强奉献箱及奉献款管理，整合教会资产，将现有资金分批、定期存入对公帐户。
主日奉献款及时清点，加派人员护送至银行。奉献箱增设一只锁，（每只奉献箱两把锁），钥匙分别由两个人保管。
7、用神所赐的智慧与策略，成功处理流动聚会点事件，保持信仰纯正，引导信徒走正路。
七、普天同庆，合理安排过好圣诞节
认真组织弟兄姐妹进行圣诞节庆祝活动，根据不同人群分批成立弟兄组、姐妹组、长青组、家庭组、笛子组、主日学学生等侍奉小组。根据不同的庆祝主题，选拔合适的节目主持人。明确彩排工作的重要性，要求凡参加平安夜演出的节目均需参加彩排。
篇8：开学典礼教师代表发言稿 父母教会我什么
人的诞生，成长与成人，都有一个循序渐进的过程，生活将我们平凡的琐事调节成“生物链”一样井然有序，那都是自然而然形成的。
――题记
生活中，我们可以学到很多;学习中，我们可以学到很多;往事中，我们同样可以学到很多。也许，稚嫩的我们还不理解生活的困苦与烦恼。我们的压力也会感觉较为轻松。生活中的父母，我们又理解多少呢?父母夜以继日的劳作，他们为我们流下辛酸的泪水，我们又知道多少呢?工作的压力与烦恼，促使他们生活节奏也随之改变了，我们又知道吗?在大家都进入梦乡的时候，悄悄地推开门，从狭窄的门缝中偷偷看到母亲仍在那里干家务，那时，你还在无动于衷吗?
在偷偷看到母亲的劳作之后，我从此悄悄的在母亲还没回到家的时候，我已经把家里的碗筷洗的闪光了，这其实并不算什么，但加在一个劳作了一天的人身上，又是何等的艰难，慢慢地，我学会了体贴，关爱他人，政治书中的换位思考，其实，我长大了。作文
每当看包爸爸因为应酬而醉倒的时候，他磕磕绊绊地走进门来，而卧室门口的我们母子，泪水又一次倾泻下来，润湿了我们的脸颊。他一下子摔倒在地上，又一次触动了我们的新，为了一家的生活，他整天夜以继日的工作，就是希望有一个美满的家庭，有一份成功的事业，兢兢业业。但是，生活的重担不得不压在他的肩上，我们又扶起他跌跌撞撞的进了卧室，母亲悄悄地坐在沙发上小声地啜泣。
此后的每天，在爸爸回来之前，我都会准备好一杯热茶，给他解渴，他也会宽慰的说一声“谢谢”。我也觉的十分开心，我都每天和他谈心，诉说学习中的烦恼，他也好似一位专家耐心的开导我，让我要学会自信，学会包容，拥有坦荡无私的胸怀，渐渐地，我真的学会了包容，大度，政治书中的自信之歌。其实，我长大了。作文
从父母那里，我学到了坚强，自信，自立，坦荡……毕竟有人说过“父母是孩子最好的老师。”父母的身上所散发出来的光芒，我们永远也学习不完，因为那是无私的品质。
[开学典礼教师代表发言稿 父母教会我什么]
篇9：浅谈如何教会小学生写作文
浅谈如何教会小学生写作文
作文教学是语文教学的重点和难点，《语文课程标准》指出：学生要留心周围事物，乐于书面表达，增强作文的自信心；要懂得习作时为了自我表达和与人交流。要达到这个要求谈何容易，小学生的语文功底差，观察能力低，更没有组织和驾驭语言能力，作文时经常是下笔无话可写。或者是茶壶煮饺子――有话吐不出。即使是东凑西拼勉强完成一篇习作，也是内容空洞，条理分不清，或者是词不达意，牛头对不上马嘴。让老师无法修改，苦不堪言。面对这种现状，语文教师可谓是任重而道远呀！将稚童的心灵打开，让他们用自己的双眼捕捉生活剪影，我认为应该从以下几方面着手。
一、作文与生活相结合，教会学生观察事物
生活是写作的源泉，大自然是孩子最好的老师。有源头才有活水，生活就是作文之源，要让学生有话可说，有事可写，有感可发，就需要学生的作文反映他们的真实生活，表达他们的真情实感，体现童真童趣。然而，小学生生活面比较狭窄，圈子又小，出了家门就进校门，缺少社会实践，视野不开阔，活动领域不宽广，导致对周围生活了解非常少。又不积累素材，一遇到命题作文，必然是心如四野，笔下空空。即使写出来的文章也给人假、大、空的感觉。法国雕塑家罗丹曾说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”一些学生作文写不好，就是因为缺少细致的观察、发现，观察本身就是一种“沉默”的思维。教师应适当地带领学生走入生活，不仅是让学生参加一些社会实践活动，广泛接触社会，更重要的是引导他们学会观察社会、观察生活、认识事物的方法。
1、观察要有准备。首先要让学生明确观察目的。其次要让学生做观察笔记：一是可以使学生把观察的去过次清晰而准确的在现，避免遗漏，作文时便于参考；二是可以记下观察时的感受。
2、怎样观察。首先教学上认识按顺序观察。而观察顺序很多：有方位顺序；所时间顺序；有从整体到局部的顺序；有事物发展顺序等。其次要让学生有重点地观察。如：观察人物时，要抓住人物的语言、动作、神态的独特之处，并探究出这些个性化的方面所体现出来的共同点，就能把握人物的主要特点。
3、观察后要进行总结。叙述学习了以上知识后，知道了怎样观察生活，抓住要点观察，并通过观察，掌握事物的现象或本质。这时我就进一步教学生对观察结果进行仔细地整理、分析，理清条理，并对自己的观察结果做出必要的取舍，把能突出事物特征、给人印象深刻的方面作为作文时的.重点来把握。
二、读写结合训练，教会学生作文方法
1、读懂内容，依文写作。小学生思维单一，但好奇性、模仿性强。因此可依照此特点，引导他们学懂某些课文后，依要求进行改写、仿写训练。如：学了课文《凡卡》，可让学生将其改写成一篇叙事的文章；学了《地震中的父与子》，可让学生仿写一篇关于亲情的文章。甚至让学生发挥创造性，对文章内容进行扩写、续写、缩写等。
2、借鉴文学作品的写作手法。针对学生提笔无话可说，言而无物，读文学作品时应指导学生抓住作者是如何从人物动作、语言、神态、心理活动等方面进行刻画的；及时文章应指导学生抓住作者是如何理清事情发展顺序的。如教学《赤壁之战》一文，我们对赤壁之战之所以能有一个清楚的了解，是因为作者按照事情发展顺序把战役的起因、经过、结果写得很明白，从中让学生懂得作文时按一定顺序写，才能把内容写清楚，给别人留下清楚的印象。
三、读、记、写结合，教会学生积累素材
1、精读、广记。课后提示要背诵的东西必须记；描写人或物特点如语言、动作、神态、心理活动的词、句、段要记；教材中出现的成语、名言、警句、歇后语、俗语、古文、古诗词要记。学生掌握了这些知识后，在课内外阅读时，就会有重点地进行记忆，日积月累，素材就会积累很多，再写作时，就会胸有成竹，思维敏捷，下笔成文。
2、写学习笔记和日记。我就教学生写学习笔记来积累素材。那么怎样写，写什么，当然方法是多样的。如：可摘抄写人、记事、写景或者状物文中的精美词、句、段、篇或者诗、词、歌、赋；还可以分类剪贴，省时高效：如果条件许可，甚至可以买书、订报，互相借阅。我还鼓励他们坚持写日记，当他们心有所动，情有所感时，记下这一瞬间的灵动，天长日久，就有了许多亲身经历及心灵的火花，他们再写作时，也就不会为下笔无物而头痛了。
四、教会学生自改作文，提高写作兴趣
“自改”作文，既能培养学生的自学精神，又能提高学生的作文能力。在多年的小学语文作文教学中，我一直尝试让学生参与作文评改。学生把自己的作文看几遍，通读几遍，看它是否顺口，以发现错漏之处，并自己进行修改，然后，让学生交换作文，轮流交换互阅，发表自己的见解，帮助开拓思维，完善习作，从根本上提高学生的写作能力。
在教育教学中，只要我们切实抓好各个环节，努力创造条件，适当进行方法引导，在实践中加强学生作文能力的培养，相信没有教不会的学生。
篇10：谢谢你，教会我
谢谢你，教会我诚实
“诚实”是我们中华民族的传统美德。在社会人际交往中，人们最讲究的就是诚实。所谓诚实，在我看来，就是由“诚”、“实”二字组成，意思就是有诚意，实实在在，没有虚假，也无谎言。人生也是由这二字构成，要以诚待人，实实在在地做人。正如一位名人所说“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”
可现如今有些人为了自己的一时利益开始习惯撒谎，习惯生活在自己编造的谎言里。当然，还有更多人坚守着自己的诚实，不让这纯洁的东西被世俗污染。正是这些人使这个社会变得更加温馨而美丽。
记得我11岁的时候，去乡下奶奶家过暑假。在路上，遇见一个卖桃的人正被人们围着买桃，可谓是里三层外三层，搞得卖桃人手忙脚乱。这时，我突然听到一个稚嫩的声音，“妈妈，你还没给钱呢！”一个小男孩疑惑地望着一位妇女，只见那位妇女慌忙拉着小男孩往人群外头边挤边说“小声点，让人听见。妈妈给了。”“不，妈妈没给！”小男孩紧紧地扯着妇女的衣角说：“妈妈快付钱吧！”这时买桃的人都齐刷刷地望着那位妇女。突然，妇女一个巴掌落下，打了小男孩，满脸通红地说：“说了给了钱，你个小孩怎么不听啊！”可小男孩依旧扯着妇女的衣角，委屈地哭着说道：“妈妈，你教我要诚实，可你为什么买东西不付钱？这不是骗人吗？”围观的人开始窃窃私语，“这么大的人，还不如个孩子。”都投来了鄙夷的眼光。这时，卖桃人出来打圆场，“算了，算了。多好的孩子，别骂他了。”边递给小男孩一个桃子，边抚摸着小男孩的小脸说道，“你是好孩子，爷爷给你个最大、最好的桃子。和妈妈回家吧。”小男孩接过桃子，脸上露出了笑容。妇女满脸羞愤地拉着小男孩走了。
望着小男孩瘦小的背影，我突然感到他是如此高大，他让我感到诚实的宝贵。与他相比，我少许有些惭愧，因为我平时可能也会为了一些小事和父母撒谎，做一些不讲诚信的事。通过这件事，我深刻地懂得诚实的重要性，只有诚实的人，才可以真正地得到别人的尊重和喜爱，也只有真正讲诚信的人才会得到别人的信任和器重。望着小男孩的背影，我想对他说：“谢谢你，教会我诚实！”
让我们大家都做一个诚实守信的人吧，让我们的社会更加和谐而健康。
篇11：孩子教会我们
孩子教会我们
一位朋友生了个儿子。
儿子给他的生活带来了巨大改变，原本不做家务的他，突然无师自通地会做家务了，而且做得非常好，不论洗衣还是做饭，他都干得井井有条。
平时说话粗声大气的他，学会了柔声细语，甚至走路都是轻手轻脚，生怕睡着的宝宝受到一点惊吓。
他欢天喜地，见人就不厌其烦地谈论他的儿子。
我对他说：“以后你要好好教他！”
朋友说：“孩子()还小，我还没法教他。不过，在我教他之前，他已经教会了我许多！”
朋友的话让我久久回味。
其实在人生道路上，学习是个无止境的过程，我们既要向成人学习，还要向孩子学习，而向孩子学习，往往比向成人学习更重要，因为孩子的心是一片未被污染的净土，他比我们更容易发现善与美，他们的想象翅膀没有被剪掉，更重要的是，只有通过孩子，我们才能找到丧失已久的爱的能力！
那么，为什么不放弃我们成人的偏见，敞开我们封闭的心扉，好好向孩子们学习呢？不论襁褓中熟睡的婴儿，还是路边踢球的顽童，都能带给我们无限启迪！
篇12：白骨精教会我们什么
白骨精身上有诸多之“最”。比如，妖之中她最贫贱;最先打唐僧的主意;战斗力最一般;最会演苦情戏;结局最悲惨;几百年后，她的名气最大。因此，白骨精的一生是值得说说的。她真的教会了我们不少。
不被理解要振作
《西游记》里的妖怪，大多是动物转世，少数由植物成精，均未脱生命形式，唯白骨精出身一具骸骨。但这堆白骨没有因为不被理解而放弃作为，她和其他妖怪一样，吸纳天地日月之精华，通过千年修行，最终拿到了“文凭”，在白骨岭顺利就业，做了白骨夫人，还获取了方圆四十里的土地管理权。
白骨精告诉我们，人生在世，想得到所有人的理解，除非你是出来打酱油的。
机会来了要把握
公元某年某月某日，原本偏僻冷清、百业萧条的白骨岭，忽然热闹起来。一个超豪华的明星团队路经此地，有金蝉子转世的唐僧，有大闹天宫的孙悟空，还有曾经的天蓬元帅和卷帘大将。对于小地方的妖怪来说，平时想见这些明星大腕一面，都是件非常艰难的事儿，如今一股脑儿全到了，焉能不恍如做梦、欣喜若狂?
白骨精同样开心，因为她听说吃了唐僧肉可以长生不老，正好与自己的物质追求相吻合。于是，她盘算着如何设计捉拿唐僧。这里，白骨精的认知是升华了的，物质决定精神，“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”
托・富勒说：一个明智的人总是抓住机遇，把它变成美好的未来。白骨精就是这样一个对未来有着美好憧憬的人。她虽然最终功亏一篑，只是因先天功力不济罢了。
《西游记》里许多妖怪都捉到了唐僧，但是因为等待、炫耀或瞻前顾后，最后反被孙悟空给收拾了。而以白骨精把握机会的能力，唐僧恐怕要玩完。现实生活中，这样的教训也很多。
没有实力要动脑
如果把白骨精比做白手起家的个体工商户，她掌控的地盘只有四十里方圆，比柳云龙饰演的土匪刘大卯还少十里。另外，白骨精没有强硬的后台、高深的法力，甚至连一件法宝也没有。
如何改变这个不利的现状，白骨精采取了用智慧弥补实力的策略。一变美貌村姑，二变老太太，再变老大爷，百般迷惑敌人，还“逐步瓦解分化敌人，从内部给予敌人致命一击”。若非孙悟空请来山神土地在半空中“十则围之”，鹿死谁手，还不一定。此说并非信口胡扯，有原著为证：那怪物(白骨精)在半空中，夸奖(孙悟空)不尽道：“好个猴王，着然有眼!我那般变了去，他也还认得我。这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。我还下去戏他一戏。”连续两次都失败了，白骨精还是自信满满，全凭脑子够用。
如果失败要面对
白骨精真的失败了!在山神土地的围堵下，她被孙悟空一棍打回了原形，“断绝了灵光”。原著在此为我们留下了悬念，孙悟空对唐僧说：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本;被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”为何白骨精“灵光”失去，还保留了标记?这是魂，亦称“死而不亡”，预示着白骨精将来必定会东山再起的。“白骨夫人”四个字，正如她“汗流粉面花含露”的笑脸，在对着唐僧笑，对着悟空笑，也对着世人笑!
篇13： 教会婚礼主持词
尊敬的各位来宾、亲爱的弟兄姐妹：
欢迎您步入胡泽民弟兄、艾翠云姊妹的婚礼殿堂！（配乐：奇异恩典 童）
我们刚刚踏进新的一年，美好的祝福还在我们耳边响起，今日我们满怀喜悦，共同迎来了一个非常特别的日子，胡泽民弟兄和艾翠云姊妹携带着上帝的恩典和祝福，终于走进了婚姻的殿堂。他们结束了浪漫而又温馨的恋爱旅程，遵循着上帝的教导，在这美好的日子，他们踏上婚姻的红毯，步入了婚姻的圣殿。这是他们爱的延续，这是他们新的起点，这是他们遵守着各自对爱的承诺的一个庄严的见证。大家欢迎以热烈的掌声，祝贺他们的美好结合！
今天，我们以无比激动的心情，同他们一起来见证这一美好的时刻。
一、结婚典礼现在开始。有请我们的新人入场。（奏音乐星空、放礼花）
大家请看，风度翩翩、英俊潇洒的新郎，他脚步缓慢而又坚定，在他那充满朝气的脸上洋溢着从高天注入的幸福，多年来的憧憬和愿望，在今天终于实现了。《圣经》中说：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”“才德的妇人谁能得着呢？她的价值远胜过珍珠。”胡泽民弟兄，我们祝贺你快要得到这珍珠！
新郎在这里翘首以待，期待着岳父大人快一点把女儿交给他。我们一同目睹着这一神圣的时刻，当岳父大人把女儿的手放在女婿手中的时候，这是何等大的交托啊！这是两个人一生命运的结合，这是彼此间责任的交托，这更是父亲的一个无言而又庄重的嘱托。谁能理解这样的托付？谁能担负这样的交托？他们的婚姻是耶和华亲自建立的，愿他们在耶稣基督里一生蒙福。
大家再看，美丽敬虔的新娘，来自安徽阜阳市，她将远离自己的家乡，克制着对故乡的热爱与留恋，对亲人和弟兄姊妹更是难舍难分。就在今天，因对上帝旨意的顺服和对新郎的爱情，她义无反顾的长途跋涉，和她所爱的弟兄踏上了这片土地。愿我们衷心的欢迎她、接纳她、爱护她。
今日他们终于走到一起了，昔日的夙愿终于在今天变成了现实。从恋爱到结婚，难道仅仅就是脚下的这一小段路程吗？如此伟大的爱情，这一小段路程怎能诠释得了呢？我们无法得知他们的爱情之路有过怎样的风雨和挫折，有过怎样的艰难和眼泪。婚姻是上帝给人最大的礼物和祝福。家庭是爱情的港湾，婚姻是爱情的升华，千百个平凡而又真实的日子，才是爱情真正的内涵。
二、有请诗班献诗
《欢乐婚姻歌》
三、下面有请张孝兵弟兄为今天的婚礼做祷告。
四、读经
创世记2：18、21―――24。
耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。 耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。
那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
人的婚姻是神所配合的，在创世之初，神在地上为人类建立的第一个组织，就是家庭。神愿意把他的爱倾倒在k儿女的家庭当中，神也更加希望k的儿女能活出他的爱来。因为神有k的旨意在k儿女的身上。下面有请刘文东弟兄为今天的婚礼证道。（15分钟）
五、证婚
我们深深的相信，在这个时间和空间当中，充满着上帝的祝福，不但我们在为他们的婚礼做着见证，我们的上帝也在为他们做着更美的见证。 下面我们请胡长老为胡泽民弟兄和艾翠云姊妹证婚。
非常荣幸。下面，我奉至高圣父、至爱圣子、至圣圣灵的名向新人问话。请你们如实的回答。
她，即使她年华老去，青春不再，你依然能与她携手共伴一生，到老也不离弃吗？ 直到老吗？
作为你们的见证，也有众弟兄姊妹做你们的见证。请你们面对面，彼此宣告你们的盟约。 （宣读盟约配乐：献上感恩）
六、新人签约（两份：新人和教会保管）
（由新娘新郎手按圣经，长老按手，宣告他们成为合法夫妻并祝福）
我奉圣父圣子圣灵的名，在教会和众人面前宣告：胡泽民弟兄、艾翠云姊妹成为合法夫妻，愿耶稣基督的恩惠、天父上帝的慈爱，并圣灵保惠师的感动常与你们同在。阿门！
七、赠送礼物
世界上最珍贵的礼物是什么呢？世界上最宝贵的财富是什么呢？世界上最让人蒙福的秘诀是什么呢？我们的答案是：《圣经》
八、新人交换礼物
新郎（新娘）深情的将戒指戴在新娘（新郎）的手上。作为他们婚约的记号，这婚约是在上帝及众人面前所承诺的，从今日直到永远！
九、新人双方父母讲话：
的日子，作为家人代表，我们为他们能够结合感到高兴，我现在的心情可以用四个字来表达，就是喜悦、感恩。我的 已经长大，并通过他（她）的努力找到了幸福。借此机会我也想赠送给他们几句话，今天你们成为夫妻，从今以后要互爱、互信、互敬、互帮、互谅，同心同德、同舟共济，维护好你们的家庭，共同创造美好的未来。同时也要孝敬父母长辈。不仅要当好好儿子、好女儿，更要当好好女婿、好媳妇。祝你们白头偕老、幸福美满！
由衷地感谢各位亲朋好友的光临，请大家尽情的享受这里的一切，吃得开心，
喝得尽兴！
谢谢大家！
十、新人致言：
要感谢伟大上帝对你们奇妙的结合，要向抚养你们长大的父母感恩，向各位来宾致谢。
十一、新人点燃蜡烛
第一部分：分立在两边的蜡烛由双方家人点燃，代表新郎新娘此时此刻之前的生命。烛光代表他们从父母亲那里所领受的信心、智慧及爱心，在此刻之前，他们的烛光是分开燃烧的，以为他们还是两个独立的个体。
第二部分：中间的一根蜡烛由新郎新娘一同点燃，象征着他们的生命成为一体。从今以后，他们要为彼此着想，同享欢乐，共度苦难。象征他们合一的蜡烛虽已点燃了，但两边的蜡烛还要继续燃烧，这象征他们还有着不同的习惯和性格，仍然需要彼此的接纳和包容，更让基督的爱显在他们中间。
十二、祝福祷告
永生的上帝，若没有你的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求你赐下圣灵的恩惠，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻盟约，保守他们对你，对彼此忠心，求天父以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭，求天父用你的话语引导他们的事奉，直到永远！阿门！
十三、全体唱诗送给新人《我今天为你祝福》会众起立
十四、结束语
我们衷心的祝福新郎新娘在上帝的律例和恩典中相亲相爱，白头偕老。在生活中彼此刚强，相扶相搀。今后的路途中也许有风雨，但有主为你们遮挡。愿神的话成为你们一生的力量和帮助，使你们的侍奉蒙福，家庭蒙福。
衷心的感谢大家的光临，谢谢你们在忙碌中抽出时间来参加这次婚礼，就让我们一同沐浴在主耶稣的大爱之中，领受神的奇妙祝福与丰盛的恩典，愿神与我们众人同在！阿门！（与新人合影 放礼花 赴宴席）
配乐：爱永不止息。
★ 生活教会我
★ 教会孩子理财
★ 教会婚礼主持词
★ 教会聚会主持词
★ 生活教会我独立
★ 教会赞美会主持词
教学年会发言稿（合集13篇）
