“cola”通过精心收集，向本站投稿了6篇与法治有关的演讲比赛稿800字，以下是小编整理后的与法治有关的演讲比赛稿800字，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：与法治有关的演讲比赛稿800字
与法治有关的演讲比赛稿800字1
法律、法令、条例等的总称“——这是”法“在《新华字典》里的解释。打小就知道这个”法‘，可如今小学快毕业了，还不知道“法”具体是什么概念。《新华字典》里的解释对于广大群众们来说过于模糊、抽象。
对我们而言，最熟悉的莫过于交通法则了，常听大人们说’某某某又醉酒驾驶了，某某某因为急，没看红绿灯，撞到行人了，某某某开车没系保险带，被罚款了……‘可还有人明知故犯，在不该停车的路边停车、闯红灯、醉酒驾驶……我迷茫了，为什么有些人明知道法，却不尊重法。法，你在哪?
随着年龄的增长，我知道了我们儿童受到《中华人民共和国未成年人保护法》法的保护，第二十一条规定：家长、教师应当尊重学生的人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚(包括对学生罚抄诗词、课文等)或者其他侮辱人格尊严的行为。从此，我学会了保护自己并不侵犯他人的尊严。
其实，法就在我们身边。自从颁出了《禁酒法》，平时亲友相聚时喜欢小饮一口的爸爸也完全按照“开车不喝酒，饮酒不开车”来行事，别看亲友们说少喝一口查不出来，但是一旦出事就是大事了，再说了，法虽然约束了自己，但也给大家一个和谐的社会。生活中，其实处处都有法的影子，也许，就在你不经意时，就动用了法的力量，维护了自己的权利。如购买了伪劣商品，可拨打12315到消费者协会，维护自身权益。受人恐吓，打110，能够保护人身安全。大家除了知道杀、抢、强、夺、偷之外，还应该更知法、更懂法。法律，应该受到人民群众的认识、认知。法是无比尊严的，无比神圣的，是不可侵犯的。
你是学生，就应该遵守校规;你是工人，就应该服从指挥;你是医生，就应该按规定行医……只有法治，才能建设一个美好、和谐的家园。
同学们，让我们一起携手维护法神圣的尊严，维，护世界的和平。让更多人知法、效法，就是尽我们所尽的一份微薄的责任!
与法治有关的演讲比赛稿800字2
尊敬的各位评委、各位老师、亲爱的同学们：
大家好!
很高兴和大家相聚在这个美丽的一天，也非常感谢大家给我这个上台的机会，谢谢!我今天演讲的题目是《法在我身边》。
天平是衡量权利义务的信物;法槌是惩恶扬善的利器;法官是社会主义的保障;法律是天下之公器。
“法律，是由立法机关制定、颁布的强制各种行为的规律的总称。”这是《现代汉语词典》上对法律的解释，但它对于我来说，那是太抽象太模糊了。是儿时的游戏让我懂得了规则的制订和遵守;是《青少年保护法》让我接触了真正的法律条文;是学校的普法教育让我学到了许多法律常识，渐渐地我知道了学法，守法的重要性。
其实，法律无处不在，在社会、在学校，就在我身边。
人们常说，家庭是我们的第一课堂，父母是我们的第一任老师。记得班里曾做过一次试验。老师问：如果有人欺负你，你怎么办?竟然有半数以上的同学回答：打他，跟他拼了。老师接着问：为什么?那些同学便说：“爸爸妈妈告诉我，人在社会上要厉害一些，不能受窝囊气。”我庆幸，我没有生活在那样的家庭里，我庆幸，爸爸妈妈从没用这样不正确的思想教育我。但是，那些同龄人的话仍让我震惊。大人们是怎样言传身教的啊!难怪因早恋而怀孕的少年犯刘美娜对着她的父亲大声指责道：“你成天在家看那些低俗电影，你有什么资格管我!”家庭教育的影响，难道还不足以引以为戒吗?
有一天，我到四中附近的一个商店买东西，看到一个初一模样的学生也在，因为个子比较校过了一会儿，来了几个稍大点儿的学生，看到那个小个子学生，一起围上去。其中一个长头发的男生伸出一只手拍他的肩：“哎，小弟弟，请客吧!”那个学生看了他们一眼，露出害怕又为难的表情，好像有想：“如果我不请，他们一定会打我的，唉，好汉不吃眼前亏，还是乖一点吧!他不情愿的掏出钱给他们买了一大堆好吃的，然后那几个大点儿的学生扬长而去。有第一回就有第二回，连续几天，那几个学生都在找那个小个子混吃混喝，把他当作取之不劲用之不竭的`钱包。我知道事情发展不妙，就把这事告诉给四中贾校长，最后经过各方努力，那个小个子终于脱离了他们的魔爪。
人们都说法律无情，难道法律真的无情吗?有人说，东边日出西边雨，道是无情却有情。某位女老师，在感情方面曾经与一位有妇之夫发生纠葛。某日再碰面时，俩人在街道上发生争执，男方剥掉女方的衣服，当众对其污辱。事发后，女老师多方讨告，却因证据不足，公安机关未曾受理。女老师备受精神压力。最后，女老师想到了刑事诉讼，刑事法庭经过多方走访，调查和取证，但仍未能拿出充分证据。后法官多次对男方进行教育，法律感化，最后男方当事人同意赔偿一万元。女老师才得以保护。从此看出，法律的终极目标是人性关怀，法外有情亦是法律应有之义。
虽然，法律公正、严明，但青少年的犯罪越来越多。我国未成年人的犯罪已成为全部刑事案件的10%，这是一个多么痛心的数据呀!
这样的案例让人触目惊心!同样也是笔笔皆是。某校的宿舍墙上挂着“星级文明宿舍”的牌子，然而马某因被诬陷偷东西而被十多名同校学生打残后至死的暴—力事件就发生在这样的屋檐下。16岁的妈妈在洗漱室里生子后，便将其子顺楼抛下。12岁的赵某向一女童索要方便面遭拒绝后，便将她推入水池溺死。高一新生杨某，只因与另一名同学发生口角，就纠集校外两名男子用棒子打伤该同学，而拿出3万多元的医药费。事后他竟还无知的说：“是他先骂我的，难道我错了吗?”
无数事实说明自身的道德品质和法制观念起着决定性的作用。
类似事件举不胜举，数不胜数。小至抢劫行凶，大到贪污受贿。哥儿们义气，为了给同班同学出口气，放学时与其他班同学大打出手。行凶冒险抢劫，最后断送自己的一生;有的人放学后比武论高低，打得不是你死就是我活。一位花季少女，把自己打扮得花枝招展的，用自己的青春骗取钱财享乐……可悲的享受主义，拜金主义。社会上的一切污垢、阴暗，在不断侵蚀着稚嫩的心灵，缔造着一件件人生的惨剧。
这些流淌在我们身边血与泪的故事，难道不足以使我们引以为戒吗?就让法律的脉搏在我们的手腕跳动，让法律的血液在我们的心中沸腾，让我们乘着八荣八耻的航船在广阔的人生之海上航行，让遵纪守法的双浆渡我们向知法懂法守法的彼岸远行。
同学们，警钟长鸣，让我们共同唱响一曲遵纪乐，传达一脉思法情，做一个法律忠实的守护者和捍卫者。
我的演讲到此结束，再一次感谢大家。谢谢!
与法治有关的演讲比赛稿800字3
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好!
我是陈若琦，我今天演讲的题目是《法在我心中》。
俗话说：“没有规矩不成方圆”对于一个国家来说，如果没有很好的法律法规，国家就不会和谐、安定。
以前，我总以为法律是大人们的事，对于我们小学生来说，懂不懂法无所谓，后来，我在电视上看了一篇报道，对我感触很深，我领悟到，作为一名小学生，不仅要懂法、守法，还要学会用法律的武器保护自己。
报道内容是这样的：有一个女孩，天生有残疾，从出生她的父母就不喜欢她，后来又给她生下了一个弟弟，生下弟弟后，女孩的日子更难过了，她吃不饱，穿不暖不说，她父母还让她去当乞丐。每天到集市上去讨钱，把她当成摇钱树，邻居们实在看不下去，反映到了民政部门。后来民政部门取消了她父母监护人的资格，把女孩送到寄宿学校去读书，并责令她父母每月支付200元生活费，谁知她父母不但不给钱，还恶狠狠地说，就是不给钱，看你把我怎么样。女孩见父母如此无情，万般无奈之下，只好向人民法院起诉，她父母因犯虐待罪，受到了应有的制裁。可女孩心里并不高兴啊，她更多的是难过，为父母难过，为自己难过。
可怜天下父母心，我们哪个同学不是父母的'掌上明珠，倍受父母的关爱和呵护。谁愿意起诉自己的父母?如果那个女孩的父母有一点点良知和爱心，有一点点的法律意识，我想他一定不会如此虐待自己的骨肉。
尊老爱幼是我们的中国人的传统美德，而对于小部分狼心狗肺、不守规则的人来说，只能用法律去约束他们，所以我们青少年要加强法律的教育和培养守法意识，我们不仅要自己懂法，还要宣传法律，让我们的父母和身边的人都知法、懂法。
亲爱的同学们，法律是一柄双刃剑，它能惩治坏人，也能约束自己，遵纪守法，从小事做起，比如每天上学放学过马路不闯红灯，爱护公物等。只要我们每个人都懂法、守法，我们的国家一定会更加和谐、美好。
与法治有关的演讲比赛稿800字4
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!我是五(3)班的朱__,今天我演讲的题目是“法治在我心中”。
在社会这个大家庭中，我们每个人如何约束自己，规范自己的行为?那就是“法”。“法”是我们明辨是非的界限，也是每个公民应该具备的最基本的素质。
法律对我们这些小学生来说可能只是一个神圣而模糊的词。事实上，它离我们不远，它就像空气，水和面包，总是在我们身边。在日常生活中，法律和道德无处不在。如果没有“红灯停，绿灯行”，交通就不会顺畅;如果没有各种法律法规，社会就会混乱，甚至消失。法律就像一张无形的安全网，覆盖着我们生活的天空。
同学们一定听过这样一句话：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，意思是不要因为是比较小的坏事就去做，也不要因为是比较小的善事就不去做，一个人踏上犯罪的道路不是一夜之间形成的。
人们常说：“千里之堤，毁于蚁穴”，如果我们从小就养成各种坏习惯，以后再想改正过来就很难了。有些学生喜欢逞强好胜，总想惹一下其他人。例如，当别人走路时，他突然伸出一只脚，绊倒了别人。有些学生喜欢打架，伤害到其他学生;有些学生不爱护公共物品，故意毁坏物品;有些学生以大欺小，这些都是道德和法律所不允许的。情节严重的，会依法给予惩罚。因此，我们应该注意规范自己的言行，遵守规章制度，遵守法律。
对于少先队员来说，可以从小事做起，从现在做起。搭乘公共汽车的时候，我们可以给有需要的人让座;红灯亮起的时候，我们要停下来;在路上的时候，看见垃圾可以主动捡起来，扔进垃圾桶;在家里的时候，我们可以为父母分担一些烦恼。这些都是遵守法律和道德的表现，如果我们人人都这样做，那么我们的国家，我们的社会，将会变得更好。
我们是祖国的未来，我们应该从小学习法律知识，遵守法律和社会规则，保护自己的权益，不损害他人和社会的利益。让我们从遵守《小学生日常行为规范》开始做起，规范自己的日常行为。在校园之外，我们不仅要遵守法律，还要向周围的人宣传法律知识，让每个人都成为诚实守信，遵守法律的公民。
最后，我希望所有的学生都能学法、知法、懂法、守法，好好成长!
谢谢大家!
与法治有关的演讲比赛稿800字5
尊敬的各位领导、各位评委、各位朋友们：
大家好!我是来自物业的___。今天，我演讲的题目是：法治在我心中
说起“法”的写法，大家都知道这个字，再简单不过了，是一个三点水加一个去字。但是我国古代最早的“法”字的写法，是一个“三点水”加一个独角兽、再加一个“去”字，三部分组成的。这个独角兽是一个鹿头、马底组成，名为獬豸(xiè zhì)。东汉许慎《说文解字》释曰：“灋，刑也。平之如水，从水;廌，所以触不直者去之，从去”。水，水平，代表着公平，就是指法律要清明如水;“去”是指去邪归正、归于正道的意思。一个简单的汉字，就蕴含着博大精神的法治文化，还有我们耳熟能详的老子的“法网恢恢、疏而不漏” ;韩非子的“法不阿贵，绳不绕曲”、商鞅立法、周公礼制、马锡五审判方式，一个个法治故事，一句句法治名言，无不体现着中国法治文化的源源流长、底蕴浓厚、博大精深!
历史的车轮滚滚向前，法治进程永不停步，依法治国、建设法治社会的宏伟蓝图，在我国徐徐铺展、浓墨重彩!如今，我们阳光物业，也合着法治节拍，携着《物权法》的标尺，让整个阳光小区，闪烁着法治的光芒、光芒万丈!
日常工作中，我们经常组织物业管理人员，认真学习《物权法》，熟知法律法规，明确责任义务，完善合同条款，提高优质服务，努力做到阳光服务、诚信经营、和谐物业。我们不仅自己学，而且，还通过发放明白纸、板报、业主代表座谈会等多种形式，认真组织业主学习。学法的过程中，一些业主的模糊认识得到澄清了，错误想法得到纠正了，不明白的问题弄清了，对我们物业的误会也逐渐消除了，物业和业主的心贴的更近了!我们不仅认真学习物权法，而且，还学以致用、学用结合，就大家关心的收费问题、财务问题，我们阳光物业及时公开，应收哪些钱，收费标准是哪些，钱到哪去了，我们一笔笔算清，一样样列细，按时公开，让群众看得清楚，知的明白，交的放心!
一说起物业管理，人们往往想起噪音问题、邻居纠纷、车位停放、房屋质量，缴费问题等各种各样的问题。俗话说，你道高一尺，我魔高一丈，不论是纠纷也好，矛盾也罢，因为有了《物权法》这一尚方宝剑，一切都有了解决的依据，一切都有了问题的突破!单元的有户业主因为长期不在小区住，水管坏了也不知道，结果给楼下的住户淹了家俱、泡了墙壁，我们立即打电话找到了这一户，而他却拒绝承担责任，总认为，他没居住，又不不知情，不该由他承担责任，而由我们物业承担。面对业主的百般态度粗暴、蛮不讲理，我们并没有以牙还牙，而是耐心的摆事实，讲道理、说法规，晓之以情，动之以理，特别是按照物权管理法的有关条例，一条条摆给听，让他明白什么是业主的权利，什么是应负当的责任，在我们耐心细致的讲解下，特别是他看到物权法的有关规定，他心服口服、连声道歉，并在我们物业的协调下，向下楼住户做了赔偿，如今，这两家，不仅没有一场意外反目成仇，而且，却成了不打不相识的好邻居!
坚持原则，坚守法律法规，在物权法面前，我们站得住、把得紧、守得牢!前些天，__号楼的居民李师傅想装修，想把厨房的隔墙去掉，扩大空间，做整体厨房，可是这样做是完全违规的，监管巡查中，我们立即对李师傅进行了耐心教育，要求其按规定装修。但李师傅并没有就此罢手，多方通过关系找我们的公司__经理说请，一是不想交纳保证金，二就是想按他的想法装修，那几天，__经理的电话象是打爆了，说情电话接二连纷纷，各种关系纷纷至沓来，但无论哪个电话，得到的答复无非就是四个字，坚决不行!李师傅得知他的一个同学和我们__经理是老乡后，又让他这个同学，带上礼品来_经理家拜访，气得经理连人带礼物都给推了出来。在法律法规面前，__经理是“任由八风吹，不为时风动”，不管是谁，哪怕是天王老子，只要是有背《物权法》，对不起，坚决不行!
问渠哪得清如许，为由源头活水来，因为我们的坚守原则，因为我们的公开公正，我们与业主的关系越来越密切，我们干劲与激情与日俱增。当发现居民需要交流诉说时，我站就设立了“居民聊天室”，解决了居民生活中的烦心事;当发现居民晾晒衣物不便时，我就在小区的每栋楼前统一安装了规范的晾衣架，一条条“晾衣绳”，如一条条金色的桥梁，一头连着阳光物业，一头是小区居民;一头是热心，一头是舒心，一头是物业真诚，一头是居民的满意!物业站还把把爱好戏曲的老党员组织起来，成立了琴韵戏曲社，开展义务演出，为小区居民奉献上了一场场喜闻乐见的好段子。华灯初上，演唱队、舞蹈队、鼓乐队，小区居民载歌载舞，歌唱幸福生活，歌唱红红火火的好日子!
法治是一缕阳光，照亮了前程，温暖了人心;法治如一泓清泉，涤荡了邪恶，涌动着活力;法治是一股春风浩荡，吹遍全国大地，带来万紫千红，让我们在法治的引领，学法、知法、懂法依法办事，让法治与文明长驻__公司，催生经济腾飞，带来万户和谐，引来美景片片，绘出辉煌新篇!
谢谢大家!
与法治有关的演讲比赛稿800字
篇2：青春与法治同行作文800字
在人们的眼中，法律对人是有着约束力的。一个人从出生起，就注定要与法律结下不解之缘。无论你身在何处，都要做到懂法和守法。现在，我们虽然还小，但是在潜意识里，绝对不能放松自己的法律意识，要时刻注意自己的行为。
亚里士多德曾说过：“法治比任何一个人的统治来得更好。”这句话说得一点儿没错。在法律面前，人人都是平等的，没有高低贵贱。可是，在统治面前，有时就会颠倒黑白。在去年的时候，我和我的朋友，无意间聊到了关于法律的话题，于是，她便开始向我诉说起，她的村子中一个高年级学生发生的一件事。事情是这样的：他的父母离异了，后来，他的爸爸又给他找了一个后妈，他的后妈对他很不好，经常对他实施家庭暴力。于是，他就开始问他的爸爸要钱，所有要来的钱都进入了网吧的抽屉，也有的花在了买烟上。之后，又在学校狗仗人势，到处欺负低年级的人。有一次，把一个学生的腿打断了，到现在还没有好起来。这个学生就是最明显的例子，他在父母离异，导致他慢慢的走上了一条极端的犯罪道路。
《未成年人保护法》是专门为我们量身打造的，如果有人敢不守法，等待他的就是残酷的惩罚，到了那时候，他便会追悔莫及了。有的人喜欢在班里或外边搞些小偷小摸的事情。有的人在别人的班里偷些书，然后拿去卖。还有些人，在外边偷别人的钱包，发生这种事情的次数，简直是不计其数。他们的父母对于这些来历不明的物品，给出的答复竟然是坦然一笑，这令人目瞪口呆。现在中小学生缺乏的是正确的法律意识，而不是错误的引导。如果，父母将孩子往沟里带的话，孩子的一生就毁于一旦了。如果，有些孩子糊里糊涂的犯下了这样的错误，那么，他的内心将永远的刻下了一道伤疤。
法律是人类社会中必不可少的一部分。没了法律，整个世界将会变得乱七八糟。没了法律，犯罪的人将会逐步上升。没了法律，犯罪的人就会逍遥法外。
总而言之，让我们真正成为一名知法、懂法、守法的好公民!从今天起，让我们共同踏上与法同行的道路吧!
篇3：人性与法治
人性与法治
李伟迪 曾惠燕人性化是法治的焦点和亮点，但不同的声音也能时常听到，有些受害人及其亲属认为，对罪犯讲人性，就是对受害人的不公平，因为罪犯毫无人性地践踏受害人的权利；有些学者认为，人性应该是法治应有的品质，何必还需人性化？还有人耽心，人性化可能“化”掉法律的威力，因为法律的威力来自无情无私，而人性必须承认有
情有私。显然，为推进我国的法治建设，必须研究法治与人性的关系。
首先，必须研究法治与人的关系。法治的调整对象是人的行为，规定的是人的权利和义务，维护的是人的秩序，追求的是人的发展，实现的动力是人的实践。法治的起点、终点、目标和手段都离不开人，抛开人的法治是不可想象的。法治的最终主体要素是自然人，因此，法学是人的科学，法治是人的实践，法学必须研究人，法治必须服务人，法治的终极价值目标是人的全面而自由的发展，法治是工具，人是目的，法治必须以人为本。
其次，必须研究法治属性与人性的关系。人的根本属性是人性，人性引导着人按人的生活方式生活着。人性是什么？古今中外众说纷纭。从理性具体看，基本人性是生存、尊严、名誉、亲情、合群、自由、发展等需求倾向。
基本人性普遍地存在，不以财产、地位、职业、宗教、文化、地理、种族等为根据。人的属性决定了法治的属性，前者是内容、目的'、灵魂，后者是形式、手段、躯体。人为了塑造人性而立法，为了扶持人性而执法，为了修复人性而司法，为了发展人性而守法。弘扬人性的法是良法，压制人性的法是恶法。法治必须以人性为基础。
最后，必须研究法治与人权的关系。生存需要产生生存权，人有珍惜自己生命的权利，也有珍惜他人生命的义务。尊严和名誉需要产生人格权，人在任何情况下都有把自己看作人的权利，更有把他人看作人的义务。人有捍卫名誉的权利，也有尊重他人名誉的义务。亲情需要产生亲权，人有保护亲缘的义务，有享受亲情的权利。合群需要产生参与权，人都有参与社会生活的权利,也有接受他人的义务。自由需要产生自由权，人有自己的自由，不能妨碍他人的自由。发展需要产生发展权，自己要发展，他人也要发展；穷人要发展，富人也要发展。基本人性凝结成人的基本权利，就是人权。人权不可剥夺，只能作适当限制。
法治必须以人权为核心，尊重和保护人权是法治的底线。民主制度的确立，为人性法治的发展开辟了广阔的空间，但是，资本、市场等物质力量的异化可能扭曲人性，出现苏格拉底式的悲剧。因此，人性的种籽还得我们去播撒，人权的幼苗还得我们去哺育。
第一，培养人性化法律意识。医院拒救、有偿救人等，折射出生命意识的淡漠。尊重生命、关爱生命、珍惜生命应该成为人类活动的最高准则。
第二，构建人性化法律体系。宪法、行政许可法和道路交通安全法等的修订，是我国法律体系人性化的重要里程碑，但是还有一部分的法律条文有待人性化修订。
第三，构建以人性为指导、以人权为底线的执法方式。执法者必须怀着人性的理念，对执法过程中的细节、新问题和执法失误有一种人性的判断力，不至于出现执法的异化。
第四，司法要以人性的救济为最终目的，对被害人而言，其人性权利遭到损失，司法机关以公力去救济，恢复被害人的人性权利，这是人性的救济；对加害人而言，由于人性的裂变，所以作出了伤害他人人性权利的行为，司法机关强迫加害人承担法律责任，使其痛苦、反思、悔恨、自新，从而恢复人性，这也是人性的救济。
人性化的法治更有威信。作为执法者，从人性的角度，更容易与行政相对人取得共识，事半功倍。作为司法者，以人性救济为己任，他不仅发现了犯罪，而且发现了人性的病变，他作出的不仅是一纸判决，而且是修复人性的处方。作为罪犯，人性的根茎上最容易萌发谢罪的枝桠，真诚悔罪，这对受害人及其亲属的创伤也是一种抚慰。人性化法治在公民的自觉遵守中，在执法的督促中，在司法的救济中，在罪犯的悔罪中获得威信，得到实现。
原文发表在9月21日光明日报理论周刊学者论坛 联系liweidi1289@yahoo.com.cn
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篇4：“仁政”与法治
“仁政”与法治
儒家思想博大精深，源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。儒家倡导“以德服人”的治国方略。孟子曰：“以力服人者，非心服也，力不赡也，以德服人者，中心悦而诚服也。”[1]同时儒家否认社会是公平的，“名位不同，礼亦异数”[2]他们认为人有智愚之别，应有贵贱上下之分，而贵贱上下决定每一个人在社会上的地位和行为。如何维持这样的社会秩序？“政者，正也。君为正，则百姓从政矣。君之所为，百姓之所从也。君所不为，百姓何从。”[3]《礼记。哀公问》所以孟子认为“惟仁者宜在高位”，[4]并要求为政者“以不忍人之心，行不忍人之政”，[5]由此“治天下可运于掌上”。[6]笔者仅就儒家的“仁政”思想对我国法治建设的影响这一角度谈谈自己的看法。
“仁政”理论在当初并未受到统治者的重视。儒家思想成为古代中国的治国思想有其特定的历史背景：春秋战国时期的战乱和社会阶层的剧变要求哲学理论立足于现实，而众多繁杂的政治理论要求思想家们合理地解释现实以完善各自的理论体系。秦王朝的迅速解体和汉初分封制的弊端迫使统治者需要加强中央集权，此时汉儒董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术的主张，他的《春秋》大一统思想得到汉武帝赏识，儒学遂从三教九流中脱颖而出。董仲舒把儒家思想与阴阳家的思想结合起来，他认为德为阳，刑为阴。两者的关系是：“刑者，德之辅；阴者，阳之辅也。”[7]“圣人多其爱少其严，厚其德而简其刑。”[8]这就是“德主刑辅”。先用德礼进行教化，教化无效再辅之以刑罚，把德刑结合起来。经过历代儒家学者与统治阶层的不断交媾，这种刚柔相济的“仁政”成为历代王朝的治国之道。儒家思想吸引统治者的理论基础主要有以下几点：
一、强调宗法伦理观念。儒家思想最根本的就是宗法伦理思想。“君君臣臣，父父子子”，[9]这种君臣父子关系是皇权统治中的“大伦”。皇帝掌握统治国家的最高权力，然后通过分封、诏赐等方式对权力、财产进行分配，形成了以血缘关系为主的家长式统治。在宗法制度中，君臣、上下、贵贱都有明确的界限和等级秩序。借“亲亲”、“尊尊”之规则，来维护以父权为中心的'家庭、家族伦理关系和以君权为中心的社会秩序。秦二世矫诏秦始皇赐秦太子扶苏死，扶苏说，“父而赐死，尚安敢复请？”[10]可见向百姓灌输宗法伦理观念有助于臣民接受家长式的统治，从而维护国家安定，社会和谐，达到天下长治久安之目的。
二、宣扬“性善论”。儒家认为人具有“善端”，具有为善、成圣的潜能。孟子曰：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”[11]此“四端”即“仁、义、礼、智”四种“善”的萌芽状态，是人“不学而能”、“不虑而知”的“良能”、“良知”。 [12]孟子强调，“仁义礼智根于心”。[13] 性善论把人心视为一切美好价值的观念的源头，从而把治理国家看作是“修身、养性、治国、平天下”的道德修养过程，就人的本性而言，是不需要法律的，以德治国是最好的统治方式。统治者就是道德楷模，对他不需要防范。臣民需修身养性，使人的“善”得到保存和发展，并向着仁义礼智等圣人君子的人格目标而迈进。
三、主张贤人治国。按照儒家理论，如果人性恶，那就不可能有“仁人”，也就不可能有“仁政”。人为善的潜能是仁政的基础。所谓“仁政”也就是为政者“以不忍人之心，行不忍人之政”。[14]儒家认为个人不能离开社会而存在，个人只有作为国家和家庭的成员才有存在的意义。但儒家认为人与人是不平等的，人与人之间最基本的区别是“治人者”与“治于人者”的区别。孟子曰：“然则治天下，独可耕且为与？有大人之事，有小人之事。……或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。”[15]孟子还断言这是“天下之通义”。[16]那么，谁应为“治人者”，谁应为“治于人者”？孟子以为“天下有道，小德役大德，小贤役大贤。天下无道，小役大，弱役强。斯二者，天也。顺天者存，逆天者亡。”[17]据此推理，政治上至高之位，必以最大之德居之。所谓天子，必圣人乃可为之。圣人的责任是确立“天道”和“替天行道”，即施行仁政。臣民惟有
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篇5：法治与时空
法治与时空
时间和空间是法治运动的存在形式.每一种法治模式都有自己的时空边界、时空周期和时空效力.法治模式具有内生属性,而不是照搬照抄的外在强加.应以深刻揭示了法治时空运动规律的.马克思主义法哲学思想为指导,构建具有中国特色的时空法律学.
作 者：邢盘洲 傅冰钢 作者单位：南京大学哲学系,江苏,南京,210000 刊 名：唯实 英文刊名：TRUTHS AND FACTS 年，卷(期)： “”(1) 分类号：B02 关键词：法治 时空 借鉴 依法治国篇6：名人名言与法治有关
1) 法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。――黑格尔(德)《法哲学原理》
2) 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德(德)《歌德的格言和感想集》
3) 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》
4) 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。——英国法学家波洛克
5) 刑一而正百，杀一而慎万。――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》
6) 犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——达雷尔
7) 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。——(英国)哥尔德斯密斯
8) 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。——(英国)申斯通
9) 没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，我们只能力求为每种文明提供相应的法律制度。――柯勒(德)《法律概念》
10) 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。——歌德《格言和反省》
11) 法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文
12) 法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——(荷)格老秀斯
13) 法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——(战国)管子
14) 美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。——(法国)托克维尔
15) 人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。——赫拉克利特
16) 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
17) 法是一套权威性的审判指南或者基础。——(美)庞德
18) 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
19) 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠
20) 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。——[意]贝卡利亚
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