“宇宙大王觉橙子”通过精心收集，向本站投稿了15篇花果山拥立美猴王教案，下面是小编整理后的花果山拥立美猴王教案，欢迎大家阅读分享借鉴，欢迎大家分享。
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篇1：花果山拥立美猴王教案
花果山拥立美猴王教案
教学目标
㈠一般常态目标：以扫读、跳读等快速阅读及圈划交流方式，初步感受孙悟空的形象，激发探究人物形象与情节的热情。
㈡语文基础知识积累目标：通过交流资料信息，初步了解《西游记》在中国文化、文学史上的意义，激发学生阅读古典名著的兴趣。
㈢重点突破问题：品味语言、行动描写的语句，赏析人物形象，体会人物的精神品质
㈣写作借鉴：用语言、行动描写来揭示人物性格。
说明：
本单元作为“以篇带书”、“以书映篇”的名著阅读单元，其包容的含量、开放的程度、形式的多样都是与普通篇章单元的教学不可同日而语，它既不能“只见树木，不见森林”、“唯篇无书”（这样便几乎丧失了设置本单元的意义）；也不能上成课堂展示热闹，课下几无实质读书的“读书汇报”课（这样的课所谓“汇报很可能只是前言后序，网上资料的'学生口头复述，那么离单元意义可能更远）。因此本单元设计44、47及综合学习准备宜放于45、46综合学习汇报的前一个月左右。使学生有充分的时间读书泛览，查阅资料进行真正的书籍名著阅读和有实质意义的研究性学习。四四课目的在于以精典的《西游记》开篇激发学生阅读名著的兴趣和进一步探究的热情，并在篇章的精读中启发学生对课下的泛读进行有意识的深化，明确开展名著阅读、研究性学习的几个思考方向。
教学过程：
一、简介《西游记》导入新课学习
1、看单元标题，“读一本名著”，名著《西游记》你觉得它“名”在哪里？
2、请同学根据课前查阅资料择其要点依次介绍
3、教师引导分类：（1）《西游记》故事渊源（2）成书大致历程与作者
（3）主旨及意义
二、浏览目录首回，初感书文异同
1、根据学生介绍主旨时对孙悟空的评介，引入翻阅目录，思考《西游记》从孙悟空出世开始讲起的原因。
2、初读首回前半部分看看与课文有哪些不同，想想自己小时看动画片、听故事感受有何不同，谈谈你初读古典白话的新感受。
3、积极鼓励学生真实新体验。特别对删去诗词与后文的质疑应大加鼓励并留到课下探究。
三、感受人物形象，激发情节探究
1、再读课文，圈划出美猴王超然出众表现的语句。
2、读、说给同桌听，概括为几方面与大家交流。
3、引发人物性格与环境及时全书情节展开作用，点到为止，启发学生思考。
篇2：沪教版六年级语文下册《花果山拥立美猴王》教案
《花果山拥立美猴王》课文原文
话表世界之间，分为四大部洲：曰东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北矩芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度;二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日进裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃天地精华所生，不足为异。”
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果;与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个：
跳树攀枝，采花觅果;抛弹子，邷么儿;跑沙窝，砌宝塔;赶蜻蜓，扑叭蜡，参老天，拜菩萨;扯葛藤，编草帔;捉虱子，咬圪蚤;理毛衣，剔指甲;挨的挨，擦的擦;推的推，压的压;扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流。耍子去耶!”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。众猴拍手称扬道：“好水!好水!原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“哪一个有本事的钻进去，寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去!我进去! ”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那：锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。石猿喜不自胜，急抽身往外便走，复瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化!大造化!”众猴把他围住，问道：“里面怎么样?水有多深?”石猴道：“没水!没水!原来是一座铁板桥。桥那边是一座天造地设的家当。”众猴道：“怎见得是个家当?”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。桥边有花有树，乃是一座石房。房内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石碣上，镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。真个是我们安身之处。里面且是宽阔，容得千百口老小。我们都进去住，也省得受老天之气。”
众猴听得，个个欢喜。都道：“你还先走，带我们进去，进去!”石猴却又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都随我进来!进来! ”那些猴有胆大的，都跳进去了;胆小的，一个个伸头缩颈，抓耳挠腮，大声叫喊，缠一会，也都进去了。跳过桥头，一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时，只搬得力倦神疲方止。石猴端坐上面道：“列位呵，‘人而无信，不知其可’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。我如今进来又出去，出去又进来，寻了这一个洞天与列位安眠稳睡，各享成家之福，何不拜我为王?”众猴听说，即拱伏无违。一个个序齿排班，朝上礼拜，都称“千岁大王”。自此，石猴高登王位，将“石”字儿隐了，遂称美猴王。美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，独自为王，不胜欢乐。
《花果山拥立美猴王》语文教案
教学目标
1、通过交流资料信息，初步了解《西游记》在中国文化、文学的意义，激发学生阅读古典名著的兴趣。
2、以扫读、跳读等快速阅读及圈划交流方式，初步感受孙悟空的形象，激发探究人物形象与情节的热情。
3、用朗读讨论的方式，感受环境烘托的作用，语言整齐而活泼的优势，激发探究描写手法与语言魅力的热忱。
重点难点：
1、感受美猴王超然出众的表现，对后文全书的作用。
2、领会古典白话概括、整齐的优点，激发对书艺术特色的探究。
说明：
本课重在以篇引书，学生对悟空从小即有所了解而且一般都颇感兴趣，探究其“出生、出任”非常符合预备孩子的年龄兴趣特征，教师以此为重点可顺势引发学生开展名著阅读、研究性学习。
《西游记》诙谐活泼又不失古典的语言既可能成为现代学生学习的难点，但适度的陌生化恰恰可以激发学生探究的热情，丰富现代汉语口语、书面语的表现力。
教学过程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
简介《西游记》引发读新课
1、看单元标题，“读一本名著”，名著《西游记》你觉得它“名”在哪里?
2、请同学依次介绍(注意选择大家可能不够了解的信息有条理的说明介绍)(1)《西游记》故事渊源：唐僧(2)成书大致历程与作者(3)主旨及意义
1、学生畅所欲言，说出自己从小积累的关于《西游记》有名之处。
2、学生根据课前查阅资料择其要点分类概述。
激发学生从小就积累的古典文化名著在自己内心的影响，使学生走近原著;有关资料的补充能训练处理分类信息的能力，又激发学生探究的兴趣。
浏览目录首回初感书文异同
1、根据学生介绍主旨时对孙悟空的评介，引入翻阅目录，思考《西游记》从孙悟空出世开始讲起的原因。
2、初读首回前半部分看看与课文有哪些不同，想想自己小时看动画片、听故事感受有何不同，谈谈你初读古典白话的新感受。
3、积极鼓励学生真实新体验。特别对删去诗词与后文的质疑应大加鼓励并留到课下探究。
1、翻阅目录，了解全书大致格局及意义。
2、在课前预习课文基础上，比较书、原文、影像作品的不同感受，特别说一说自己新的体验。(如有更多疑问，对美猴王有了一些新了解等)
引发学生了解读书要有全局意识，粗读不妨轻松随意，精读就需要有所探究，初步感受，影像、听闻不能代替读原典名著的意义。
感受人物形象激发情节探究
1、再读课文，圈划出美猴王超然出众表现的语句。
2、读、说给同桌听，概括为几方面与大家交流。
3、引发人物性格与环境及时全书情节展开作用，点到为止，启发学生思考。
1、通过扫读、跳读等圈划语句
2、与同桌，再与全组交流(可能说到勇敢、勇于尝试实践、有见识、有领导才能等)
本课重点，通过圈划交流，感知小说人物与情节环境的关系，激发“英雄出少年“的情怀，引导学生探究的方向。
思考环境衬托感知语言魅力
1、小说为何不惜笔墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、既然猴王外其他描写起衬托作用，是否可将(2)(3)节减缩为“那石猴在山中，却会行走跳跃，与众猴一样寒来暑往，游乐嬉戏，非常快乐”。
1、结合第1段说说“山石水”的作用(明确既交待情节，又间接衬托猴王的不凡)
2、朗读(2)(3)，感受写“猴”这一部分语言形式的魅力。(学生可发现在句式、引用、音韵等方面的特色)
顺势激发学生探究写法，语言特色的魅力，为探究性学习进一步张本、感受古典白话独到韵味，与现代汉语更好沟通。
明确读书要求布置探究任务
1、小结，引出“不动笔墨不读书的道理在通读书中制作10~20张阅读卡片。
2、结合今天生发的疑问与P172页中的提示初步确定研究的小组与方向
1、翻到p172《西游记》读书报告，明确要求。
2、课下分组讨论。
激发读书热情，开展研究性学习的初始工作。
思路点拨
本课也可根据学生层次压缩前两个教学环节，在学生简介《西游记》作为古典神魔章回体小说精典的体裁与主旨之后，切入问题：孙悟空作为“神、猴、人”三性合一的典型形象在小说首回中各是如何表现的。在学生充分朗读思考讨论后，进一步引发“神化”环境的作用，并由读引“说”，在复述式的讲说评比中感受语言的魅力和神魔小说的特色。
练习举隅
1、查词典，注音、了解词意，并选择5个词语连成一段话。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 镌 抓耳挠腮 石碣 顽劣 喜不自胜 天造地设 拖男挈女
感之既久 采花觅果 洗濯
2、模仿第(3)节句式，用几句话描写一下幼儿园里小朋友玩乐的情景。
3、用“山中无甲子，寒尽不知年”、“禽有禽?，兽有兽?”、“人而无信，不知其可”等俗语名句组织一段有意义的话，并说说引用俗语的好处。
4、用第一、第二张卡片摘录《西游记》1~7回中你最欣赏的语句片断，并说明理由。
5、将精彩语句保留，以讲故事的口吻将猴王出世出任说给父母或同学听，并请他们作出评价。
《花果山拥立美猴王》教学反思
《花果山拥立美猴王》这篇课文的目的是让学生了解石猴从出世到成为猴王的经历，体会石猴勇敢顽皮的特点，感受其形象，激发对古典文学的兴趣，这是教学的重点。课文是古代白话文，语法、词汇与现代文均有所差异，因此，在课前布置了学生透过查字典或资料弄懂字、词的基本意思，为课上学习清楚障碍，理解这些词语的意思进而读懂课文资料是教学的难点。
根据本文的语言表达特点，教学时，我以读为主线来安排教学过程。首先，学生自读课文，把课文读正确、读通顺，读中了解课文的大体资料。然后围绕“石猴是怎样出世的，又是怎样成为猴王的”等问题读读议议。之后再读课文，读中感受形象。最后组织学生讲讲猴王出世的故事，并适度拓展，开展语文活动。孙悟空，学生大都比较熟悉，帮忙学生感受他最初的形象是本课教学的重点。教学时我注意结合学生头脑中已经建立的孙悟空的形象，将读、想、做等有机结合，让孙悟空最初的形象在学生头脑中鲜明地树立起来。如，“忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“‘我进去!我进去!’他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，可让学生边读边联系平时所感受的孙悟空的形象想象：你眼前仿佛出现了什么。想象后说一说，说后再读，这样，猴王形象就会在学生头脑中树立起来。
当然在本节课中也有不足之处：例如课文中有一些难认的字，其中，许多字在本课尚未列入“会认”的范围，这些字，学生凭借拼音会读即可。在讲解难理解的句子时，不够详细，这是我以后注意的地方。
篇3：花果山拥立美猴王(沪教版七年级必修) 教案教学设计
花果山拥立美猴王(沪教版七年级必修) 教案教学设计
教学目标
1、通过交流资料信息，初步了解《西游记》在中国文化、文学史上的意义，激发学生阅读古典名著的兴趣。
2、以扫读、跳读等快速阅读及圈划交流方式，初步感受孙悟空的形象，激发探究人物形象与情节的热情。
3、用朗读讨论的方式，感受环境烘托的作用，语言整齐而活泼的优势，激发探究描写手法与语言魅力的热忱。
说明：
本单元作为“以篇带书”、“以书映篇”的名著阅读单元，其包容的含量、开放的程度、形式的多样都是与普通篇章单元的教学不可同日而语，它既不能“只见树木，不见森林”、“唯篇无书”（这样便几乎丧失了设置本单元的意义）；也不能上成课堂展示热闹，课下几无实质读书的“读书汇报”课（这样的课所谓“汇报很可能只是前言后序，网上资料的学生口头复述，那么离单元意义可能更远）。因此本单元设计44、47及综合学习准备宜放于45、46综合学习汇报的前一个月左右。使学生有充分的时间读书泛览，查阅资料进行真正的书籍名著阅读和有实质意义的研究性学习。四四课目的在于以精典的《西游记》开篇激发学生阅读名著的兴趣和进一步探究的热情，并在篇章的精读中启发学生对课下的泛读进行有意识的深化，明确开展名著阅读、研究性学习的几个思考方向。
重点难点：
1、感受美猴王超然出众的表现，对后文全书的作用。
2、领会古典白话概括、整齐的优点，激发对书艺术特色的探究。
说明：
本课重在以篇引书，学生对悟空从小即有所了解而且一般都颇感兴趣，探究其“出生、出任”非常符合预备孩子的年龄兴趣特征，教师以此为重点可顺势引发学生开展名著阅读、研究性学习。
《西游记》诙谐活泼又不失古典的语言既可能成为现代学生学习的难点，但适度的陌生化恰恰可以激发学生探究的.热情，丰富现代汉语口语、书面语的表现力。
教学过程
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
简介《西游记》引发读新课 1、看单元标题，“读一本名著”，名著《西游记》你觉得它“名”在哪里？
2、请同学依次介绍（注意选择大家可能不够了解的信息有条理的说明介绍）（1）《西游记》故事渊源：唐僧（2）成书大致历程与作者（3）主旨及意义 1、学生畅所欲言，说出自己从小积累的关于《西游记》有名之处。
2、学生根据课前查阅资料择其要点分类概述。 激发学生从小就积累的古典文化名著在自己内心的影响，使学生走近原著；有关资料的补充能训练处理分类信息的能力，又激发学生探究的兴趣。
浏览目录首回初感书文异同 1、根据学生介绍主旨时对孙悟空的评介，引入翻阅目录，思考《西游记》从孙悟空出世开始讲起的原因。
2、初读首回前半部分看看与课文有哪些不同，想想自己小时看动画片、听故事感受有何不同，谈谈你初读古典白话的新感受。
3、积极鼓励学生真实新体验。特别对删去诗词与后文的质疑应大加鼓励并留到课下探究。 1、翻阅目录，了解全书大致格局及意义。
2、在课前预习课文基础上，比较书、原文、影像作品的不同感受，特别说一说自己新的体验。（如有更多疑问，对美猴王有了一些新了解等） 引发学生了解读书要有全局意识，粗读不妨轻松随意，精读就需要有所探究，初步感受，影像、听闻不能代替读原典名著的意义。
感受人物形象激发情节探究 1、再读课文，圈划出美猴王超然出众表现的语句。
2、读、说给同桌听，概括为几方面与大家交流。
3、引发人物性格与环境及时全书情节展开作用，点到为止，启发学生思考。 1、通过扫读、跳读等圈划语句
2、与同桌，再与全组交流（可能说到勇敢、勇于尝试实践、有见识、有领导才能等） 本课重点，通过圈划交流，感知小说人物与情节环境的关系，激发“英雄出少年“的情怀，引导学生探究的方向。
思考环境衬托感知语言魅力 1、小说为何不惜笔墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”？
2、既然猴王外其他描写起衬托作用，是否可将（2）（3）节减缩为“那石猴在山中，却会行走跳跃，与众猴一样寒来暑往，游乐嬉戏，非常快乐”。 1、结合第1段说说“山石水”的作用（明确既交待情节，又间接衬托猴王的不凡）
2、朗读（2）（3），感受写“猴”这一部分语言形式的魅力。（学生可发现在句式、引用、音韵等方面的特色） 顺势激发学生探究写法，语言特色的魅力，为探究性学习进一步张本、感受古典白话独到韵味，与现代汉语更好沟通。
明确读书要求布置探究任务 1、小结，引出“不动笔墨不读书的道理在通读书中制作10~20张阅读卡片。
2、结合今天生发的疑问与P172页中的提示初步确定研究的小组与方向 1、翻到p172《西游记》读书报告，明确要求。
2、课下分组讨论。 激发读书热情，开展研究性学习的初始工作。
思路点拨
本课也可根据学生层次压缩前两个教学环节，在学生简介《西游记》作为古典神魔章回体小说精典的体裁与主旨之后，切入问题：孙悟空作为“神、猴、人”三性合一的典型形象在小说首回中各是如何表现的。在学生充分朗读思考讨论后，进一步引发“神化”环境的作用，并由读引“说”，在复述式的讲说评比中感受语言的魅力和神魔小说的特色。
练习举隅
1、查词典，注音、了解词意，并选择5个词语连成一段话。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 镌 抓耳挠腮 石碣 顽劣 喜不自胜 天造地设 拖男挈女
感之既久 采花觅果 洗濯
2、模仿第（3）节句式，用几句话描写一下幼儿园里小朋友玩乐的情景。
3、用“山中无甲子，寒尽不知年”、“禽有禽？，兽有兽？”、“人而无信，不知其可”等俗语名句组织一段有意义的话，并说说引用俗语的好处。
4、用第一、第二张卡片摘录《西游记》1~7回中你最欣赏的语句片断，并说明理由。
5、将四四课精彩语句保留，以讲故事的口吻将猴王出世出任说给父母或同学听，并请他们作出评价。
参考资料
《西游记考证》胡适
“《西游记》有一点特别长处，就是他的滑稽意味。拉长了面孔，整日说正经说辞 ，那是圣人菩萨的行为，不是人的行为。《西游记》所以能成世界的一部绝大神话小说，彪形大汉因为《西游记》里种种神话都带着一点诙谐意味，能使人开口一笑，这一笑就把那神话“人化”过了。我们可以说，《西游记》的神话是有“人的意味”的神话。
《中国小说史略明之神魔小说》鲁迅
然作者构思之幻，则大率在八十一难中，如金山之战（五十至五二回），二心之争（五七及五八回），火焰山之战（五九至六一回），变化施为，皆极奇恣，前二事杨书已有，后一事则取杂剧《西游记》及《华光传》中之铁扇公主以配《西游记传》中仅见其名之牛魔王，僧益增其神怪艳异者也。其述牛魔王既为群神所服，令罗刹女献芭蕉扇，灭火焰山火，俾玄奘等西行情状云：……
又作者禀性，“复善谐剧”，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，而玩世不恭之意寓焉
篇4：花果山水帘洞美猴王小学作文
花果山水帘洞美猴王小学作文
花果山水帘洞美猴王 江苏省海门市东洲小学实验部五（2）班 梁颖浩 邮编226100 瞧！站在讲台前，一个标准的帅弓步，两眼微闭，右手把头发往上一掀，一个十足的“帅哥”。他就是我班大名鼎鼎，自称“花果山水帘洞美猴王”的顾佳晖。
顾佳晖个子不高，喜欢穿红色或黑色的衣服。留着一个小平头，皮肤好像刚从煤炭里钻出来似的，黑里带红。眉毛像一轮弯月，下面镶着像黑珍珠似的机灵眼。真可谓“五官端正”。
说起顾佳晖的调皮，那可是全校人人皆知啊。
有一次上音乐课，老师还没来，大家静息在桌上。突然，顾佳晖大声喊道：“喂，玩‘斗鸡’吗？”话音刚落，几个平时和他玩惯了的同学便与顾佳晖“大摆杀阵”，教室里顿时炸开了锅。顾佳晖左手提着右脚，两眼一瞪，眉头一皱。两方持续了很久，教室里的`空气似乎凝固了，头上的汗水在不知不觉中落了下来。突然，顾佳晖大叫一声：“乡亲们，冲呀！”随后“战场”上一片混乱，大家奋勇“抗战”，不到一会儿，一些同学便败下阵来，战斗在最高潮！
好景不长，正在兴头上，“大老虎”包老师驾到，大家像猫见了老鼠似的溜回座位了。只有顾佳晖厚着脸皮死赖不走，他半蹲着，双手一合，眉毛一皱，恳求道：“啊，敬爱的，可爱的包老师，请......”包老师吃惯了他这一套，才不理会，还没等他说完，便来个“风神腿”，把顾佳晖踢得“哦哦”直叫。看着顾佳晖的样子，包老师的气早已飞到九霄云外了！
顾佳晖不仅顽皮，还很爱“美”呢！
他崇拜的对象是孙悟空。所以每天总要在讲台上，摆个“pose”，然后说道：“哈哈哈哈，My name is 花果山水帘洞美猴王——”接着，右手在头发上一掀一掀，得意洋洋地说：“顾佳晖！”
他还时不时会在头上弄点亮发水，或者在身上洒点什么“法式香水”，常常把教室弄得“香得发臭”。
顾佳晖的趣事，说也说不完。有兴趣的话，到海门市少年宫五（2）班来瞧瞧，包让你开怀大笑！
篇5：花果山水帘洞美猴王作文550字
花果山水帘洞美猴王作文550字
瞧！站在讲台前，一个标准的帅弓步，两眼微闭，右手把头发往上一掀，一个十足的“帅哥”。他就是我班大名鼎鼎，自称“花果山水帘洞美猴王”的顾佳晖。
顾佳晖个子不高，喜欢穿红色或黑色的衣服。留着一个小平头，皮肤好像刚从煤炭里钻出来似的，黑里带红。眉毛像一轮弯月，下面镶着像黑珍珠似的机灵眼。真可谓“五官端正”。
说起顾佳晖的调皮，那可是全校人人皆知啊。
有一次上音乐课，老师还没来，大家静息在桌上。突然，顾佳晖大声喊道：“喂，玩‘斗鸡’吗？”话音刚落，几个平时和他玩惯了的同学便与顾佳晖“大摆杀阵”，教室里顿时炸开了锅。顾佳晖左手提着右脚，两眼一瞪，眉毛一皱。两方持续了很久，教室里的空气似乎凝固了，头上的汗水在不只不觉中冒了出来。突然，顾佳晖大声叫道：“乡亲们，冲呀！”顿时，教室里混成一团，在“杀声”中，有些人“牺牲”了，但战斗还持续着，他们脚对脚，互相碰撞着。不一会儿的`工夫，教室全被他们占领了。
好景不长呀，正玩在兴头上，“大老虎”包老师驾到，大家像猫见了老鼠似的溜回座位了。只有顾佳晖厚着脸皮死赖不走，他半蹲着，双手一合，眉毛一皱，恳求道：“啊，敬爱的，可爱的包老师，请......”包老师吃惯了他这一套，才不理会，还没等他说完，便来个“风神腿”，把顾佳晖踢得“哦哦”直叫。看着顾佳晖的样子，包老师的气早已飞到九霄云外了！
顾佳晖不仅顽皮，还很爱“美”呢！
他崇拜的对象是孙悟空。所以每天总要在讲台上，摆个“pose”，然后说道：“哈哈哈哈，My name is 花果山水帘洞美猴王――”接着，右手在头发上一掀一掀，得意洋洋地说：“顾佳晖！”
他还时不时会在头上弄点亮发水，或者在身上洒点什么“法式香水”，常常把教室弄得“香得发臭”。
顾佳晖的趣事，说也说不完。有兴趣的话，到海门市少年宫五（2）班来瞧瞧，包让你开怀大笑！
篇6：《真假美猴王》教案
《真假美猴王》教案
动作建议：
第2-4小节：双手握成大拇指状做神气摆动的动作：
第5小节：做眺望状的造型
第6-8小节同第2-4小节；第9小节同第5小节。）
第11-12小节：双手向外划一个圈：
第13-16小节：双手高举作尖尖山顶状的动作：
第17-18小节：双手从上向外划圈：
第19-20小节：双手做神气地拿武器状的动作：
第21-22小节：有力的抖动双手：
第23小节：双手握拳做打斗状准备动作
第24-26小节：作打斗动作：
第27-28小节：边打斗嘴里边喊：“加油、吼嘿！”：
第29小节：双手握拳做躲闪状准备动作
第30-32小节：作躲闪动作：
第33-34小节：边躲闪嘴里边喊：“加油、吼嘿！”：
第35小节：两人双手对拍准备动作：
第36-38小节：两人双手对拍：
第39-42小节：两人边拍手边说：“我是真的美猴王”
第43小节：自由创编美猴王变出不同造型的`动作：
第44-45Ax节：原地跑假装追赶状的动作：
第46-47小节：真猴王高高举起金箍棒把假猴王打晕在地。
游戏玩法：
先商议好谁是“真猴王”，谁是“假猴王”，真假猴王打斗、变造型，在音乐结柬“金箍棒”后，真猴王高举金箍棒打假猴王，假猴王快速倒地做装死的动作造型。
活动目标：
1、感受乐段的起止，合拍地做动作表现乐曲的结构。
2、在“打斗”的互动情境中，尝试通过两两合作一对一“挥棒击打”、“快速躲闪”、“对打”动作，创造性地表现B段乐曲的三段乐句。
3、假猴王迅速倒地造型坚持不动，真猴王检查时要用对方舒服的力度。
活动准备：
1、物质准备：剪辑好的《金箍棒》音乐。
2、经验准备：了解真假美猴王的故事。
活动过程：
1、根据故事，尝试创编简单的动作。
（l）美猴王家住哪里7花果山可以用什么动作表示7
（2）美猴王得到了如意宝贝是什么7金箍棒怎么拿7
（3）美猴王有哪些本领7如果你是美猴王你想变什么7
2、完整跟着教师边做动作边感知音乐。
3、进一步感知B段音乐，尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲。
（l）教师哼唱，尝试用打斗、躲闪、对打动作表现B段乐曲。
（2）师幼随B段慢速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。
（3）师幼随B段原速音乐尝试表现打斗、躲闪、对打动作。
4、教师和全体幼儿共同扮演真猴王完整表现音乐一遍。
5、教师扮演假猴王，全体幼儿扮演真猴王，互动完整表现音乐一遍。
6、教师扮演真猴王，全体幼儿扮演假猴王，互动完整表现音乐一遍。
7、教师与一位幼儿商量好选择的角色，两两互动完整表现音乐一遍。
8、幼儿和幼儿两两商量好选择的角色，坐在位置上两两合作完整表现音乐一遍。
9、幼儿交换角色，站在位置边上两两合作完整表现音乐一遍。
10、幼儿尝试表现最后假猴王晕倒的样子。
（1）一位幼儿尝试表现假猴王晕倒的样子。
（2）集体尝试表觋假猴王晕倒的样子。
11、幼儿和幼儿再次商量好选择的角色，找到空位置两两合作完整表现音乐一遍，假猴王在“金箍棒”后晕倒在地。
12、幼儿邀请客人老师，并商量好选择的角色，在空位置上两两合作完整表现音乐一遍，假猴王在“金箍棒”后晕倒在地。
篇7：美猴王优秀教案
美猴王优秀教案
教学目标：
1、能识读运用以下词语：镌 瞑目 迸裂 麋鹿 石碣 天造地设 滔滔不绝 力倦神疲
2、通读小说，掌握故事情节，理清石猴的来历和成为“美猴王”的经过;
3、结合小说对美猴王动作、语言的描写，把握“美猴王”的形象。
教学内容与步骤：
一、导入
上学期期末考试有一道文学名著阅读题：《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如：三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇。参考答案特别提示“美猴王”若写“孙悟空”、“悟空”皆不得分！
为什么会把“美猴王”写成“孙悟空”或“悟空”呢？
可能没有看原著，特别是没有关注标题和一些细节。
我们要多关注标题，标题对小说中的故事进行了高度的概括，语言精练，每回标题都采用对偶句，非常精彩;对一些重要的情节的和细节要反复地阅读。有的同学喜欢看影视剧，尽管拍得不错，但不能替代原著阅读;
那么“美猴王”的“美”表现在哪些方面？请看题【思考与练习】第二题。
二、阅读课文第2段，找出课文中描写石猴动作的词，说说写出了他的哪些性格特点？根据记忆，在横线上填上适当的动词。
那猴在山中，却会行走跳跃， 草木， 涧泉， 山花， 树果，与猿猴为伴，麋鹿为群，夜 石崖，朝 峰洞。
大家在阅读中注意到了这些词没有，写出了石猴的哪些特点呢？
“行走跳跃”“食”“饮”“采”“觅”写出了石猴与其他猴类一样，活泼好动。和其他孽类友好相处，和它们“为伴”“为群”“夜宿”“朝游”。这些动作都是他猴性十足的表现。
石猴一出生“却会行走跳跃”，寻找食物，表现他“神”的特点。“与猿猴为伴，麋鹿为群”，表现出他机智的特点。
这段话，语言结构整齐，词语使用恰当，而且写出了猴子的`特点。这些描写实在太好了！
（后文写众猴进洞后“一个个抢盆夺碗，占灶争床，搬过来，移过去”，把“猴性玩劣”的特点表现得惟妙惟肖。）
三、阅读课文第3段最后两句话，划出描写石猴动作的词和语言的句子，说说写出了石猴的哪些性格特点？
众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的钻进去寻个源头，出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中 跳 出一石猴，高叫道：“我进去！我进去！”
这个动作和语言描写，初步表现出石猴的胆大超群，非同一般，带有“人”的特点（逞强、好胜）;同时众猴的约定又为下文石猴拥戴为王埋下了伏笔。
四、找出第4段前四句描写石猴动作的词语，说说石猴有哪些性格特点？
好猴，你看他 目 身，将身一 ，径 入瀑布泉中。忽睁眼抬头 ，那里边却无水无波，明明朗朗的一座铁板桥。桥下之水冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。又上桥头再 ，却似人家住处一般，好个所在。 罢多时，跳过桥左右 ，只见正当中有一石碣，碣上镌着“花果山福地，水帘洞天”。
“瞑”“蹲”“纵”“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。（后面还有两处类似的动作描写，但又各不相同，但始终不变的是他的猴性）
这四“看”表现了石猴胆大心细，善于观察。能够识字，这是“人”的特点;无师自通，则又具有了“神”的特点。
五、阅读课文，找出描写石猴语言的句子，说说表现了“美猴王”的哪些特点？
“我进去！我进去！”
“大造化！大造化！”
“没水，没水，……一座天造地设的家当。”
“这股水……福地……洞天……我们都进去住，也省得受老天之气。”
“列位啊，‘人而无信，不知其可’。……何不拜我为王？
连续重复的语言显示了石猴的猴性，这些是口语化、个性化的语言。（符合猴子的身份）
这么个好所在，这么个“福地”“洞天”，石猴完全可以独自享用，但他立即跳出来告诉大家，建议众猴入洞居住，表现出他一心为大家着想！“省得受老天之气”，“人而无信，不知其可”这是《论语》中话语，难道石猴也曾读过《论语》？石猴竟能引用名言，语言生动而又幽默，简直是神来之笔，这也是既有人又具有神的特点。众猴进入水帘洞后，石猴要求大家兑现诺言，拜他为王（非常机智）。（吴承恩科举失意，年近半百才才考取岁贡生，但饱读四书五经，已将不少经典名言化作了自己的语言）
六、美猴王到底“美”在哪里呢？
本文刻画了一个机智灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，集“猴”“神”“人”特点于一身的艺术形象。
正由于作者用词准确，语言生动，使人读来如闻其声，如见其形，如入其境，如见其景。（这就是语言的魅力，这也就是大家喜欢阅读《西游记》的原因。）
七、作业：片段写作
请仔细观察班里的某一个同学，并模仿课文中的动作、语言描写，写一段话，表现出这个同学某一方面的特点。
标杆作文示例：《同室兄弟》中的片断
凯子是我们的寝室长，别看他总是嘻嘻哈哈，但他每到熄灯后便不许人讲话，哪怕你嘴巴啧啧两声都会被他抓住。寝室长还有一个怪癖，每每一回寝室就大肆地宣扬他一天内所获得的“非分之财”，譬如又找谁要了一块“德芙”巧克力，谁谁谁又请他撮了一顿呀……这种无聊的事情，他常常讲得唾沫横飞，直到发现寝室里的人所剩无几的时候，才极不情愿地闭上口，心里埋怨着没有知音，愤愤地离开。
附第一课时主要教学内容：作家作品简介;（一）初读课文，扫清障碍;（二）再读课文，理清故事情节;（三）三读课文，理清结构等。
篇8： 寻找花果山教案
寻找花果山教案
一、设计意图
《孙悟空大闹天空》是孩子们非常熟悉、又非常喜爱的动画片。尤其是孙悟空这一艺术形象更是让幼儿非常喜爱，孩子们在平时的交谈中话题总是不离孙悟空，有几个顽皮的男孩还经常学孙悟空的样子，这给了我一个启示。对幼儿进行教育不能单靠空洞的说教要选择一些幼儿感兴趣的游戏内容和题材，于是我就利用幼儿熟悉的孙悟空来创设活动情景，以寻找花果山为目的，一路设置各种障碍，让幼儿亲自体验困难，并且去想办法战胜它。用这样的方法来进行活动，对幼儿来说有很大的诱惑力。幼儿通过情景活动体验感受很深，非常有兴趣、积极性非常高涨。在情景活动中既整合了多种学科，如认知中的动物归类，数学中的几何图形归类和十以内的加减法，学看标记识路，运动中的跳、爬、钻。又培养了孩子们勇敢探索精神和活泼、不怕困难、战胜困难的决心和勇气及独立解决问题的能力。另外，幼儿同伴间的交往能力也得到了一定的培养。这一主题活动以幼儿的探索、感受和能力发展为主，教师的.指导活动转为隐性，考虑了幼儿的个体差异，设置不同难度的障碍，力求达到以下目标。
二、活动目标
1、通过创设情景活动《寻找花果山》，让幼儿亲自去探索道路，能有独立克服困难、解决问题的能力。
2、引导幼儿讲述自己的寻路过程和战胜困难的经历，提高幼儿的语言表达能力。
三， 活动准备
1、布置三条通行花果山的路，路上设置各种障碍。
2、各条路的标记地图人手一张，孙悟空面具、玩具手机。
3、10以内的加减法题目、几何图形若干。
四、重点与难点
重点：体验困难并动脑筋战胜。
难点：寻找去花果山的路、识别标记。
五、活动过程
（一） 看录象，引起兴趣
幼儿观看孙悟空住在花果山的录象
师：刚才是谁？他住在哪里？花果山里美不美？你们想不想去呀？（想）
过渡语：可是，花果山在什么地方呀？
（二） 寻找花果山
1， 想去花果山又不知道在那里，怎么办呢？（启发幼儿思考，最后确定由老师打电话给孙悟空）
放录音
孙：这好办，我用我的毫毛来变地图给你们，它会指引你们来花果山的，只要你们能按地图上的标记寻找道路就能找到花果山。
师：真的？太好啦。孙悟空爷爷怎么说？（启发幼儿回忆孙爷爷的话）
孙：不过在通往花果山的路上，你们还会碰到各种不同的困难，你们怕不怕？不过只要你们肯动脑筋，就一定能到达花果山，那时，我一定在花果山门口迎接你们，现在，我已把标记地图变到你们的椅子底下了，小朋友一会儿见。
师：孙爷爷又说了什么？遇到困难怎么办？
2，教师与幼儿一起寻找地图，教师出示找到的大地图告诉幼儿，去花果山有三条路，（1）几何图形标记路（2）动物标记路（3）数学提迷宫路 小朋友手里的小地图的道路只有一条，（4--5人相同）
3，教师先让幼儿看清地图上是什么标记的道路，然后找和自己相同路线的同伴结为一组，共三组，要求看懂在地图上该走哪条路，一起去找（让幼儿互相帮助结伴而行）
4， 每条路上至少设有3个障碍物，如：跳过小沟，爬山，钻山洞，走独木桥，穿越大森林、遇到老虎、走过迷宫等等。让幼儿在错综的三条路中边看标记边走、边战胜困难、边寻找花果山。
（三） 到达花果山（孙悟空由老师扮演在山门口迎接）
孙：小朋友你们好，你们累了吧？快到桃树下歇歇，你们本领真大，能不能告诉孙爷爷你们是怎么走过来的？路上遇到什么困难呀？你们是怎么克服和解决的？（幼儿自由讲述）你们真勇敢，为了奖励你们，你们边吃桃子边看孙爷爷表演变魔术，好吗？
六， 活动延伸
在游戏活动中让幼儿再去走其它二条自己没有走过的路线。
篇9：美猴王(网友来稿) 教案教学设计
陈永怀
教学目标：
1．课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王。
2、学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作
背景、创作意图以及小说的内容等。
教学时数：2课时
第一课时
教学过程：
1、简洁的导入。美猴王--孙大圣--孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他
是神、猴、人三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自
我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪
里呢？我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成
后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不竭 力倦神疲
拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳挠腮
4、以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分（第1自然段），这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分（第2、3自然段），这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水
帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥
戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从“好猴”到“省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第二课时
教学过程：
一、围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组
为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎
样理解?
二、教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
三、看看议议画画--讲讲--写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取
有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，
边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是
神。猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
4、选自己喜欢的部分美读。
教学后记：
[美猴王(网友来稿) 教案教学设计]
篇10：《美猴王》教学设计 教案教学设计
葫芦岛市实验中学 陈红雨
教材分析：
《美猴王》是义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）七年级上册第四单元第二篇课文。这是一篇略读课文，选自《西游记》第一回。讲述了美猴王的来历。
课文虽为节选，但结构清楚，情节完整，语言通俗，内容较为浅显，一课时完成。
教学目标：
知识与能力：学习分析小说中的艺术形象；培养学生初步文学欣赏的能力。
过程与方法：在教师指导下，倡导自主、合作、探究的学习方式，充分激发学生的主动意识和进取精神。
情感态度和价值观：欣赏体会美猴王勇敢机智、敢说敢做、深受众望的品质。
教学重点：把握美猴王的艺术形象，提高文学欣赏水平。
教学难点：对文学作品的感受、理解、欣赏和评价等综合能力的培养与训练。
教学突破：调动多种方法揣摩艺术形象，引导学生抓住美猴王的动作、语言描写进行感悟。
学生分析：
七年级的学生正处于由幼稚转向成熟的阶段。他们具有极强的求知欲和表现欲。他们不喜欢被动的听课，而是想做课堂的主角；他们不喜欢被动的接受教者的指问而是想向对方提问题；他们不喜欢被动的接受现成的答案而是想用自己的观点解释问题。那么，新的课程改革倡导的自主、合作、探究的学习方式正适合学生的要求，给了学生说话的机会，驰骋的空间。
设计思路：
1、体现自主、合作、探究的教学理念。加强个体尝试，培养参与能力。
2、《语文课程标准》中强调：努力建设开放而有活力的语文课程。拓展语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代技术手段的运用。而我们的学生已具备搜索信息的条件，但应在能力方面加以培养。
3、中学生应加强想象力和语言表达能力的训练。
4、《西游记》是古典四大名著之一，是《语文课程标准》推荐的课外读物，应让学生增加对该书的了解。同时也是让学生接触、阅读文学名著的契机。
5、美猴王是作者热情赞颂的英雄形象，也为中学生所喜爱，甚至佩服得五体投地。今日有幸争做美猴王，不也是快乐的事吗？
教学创意：读中议 唱中画 演中学
课前准备：
教师：搜集资料。电影《西游记》片断、歌曲《猴哥》。
学生：查阅《西游记》有关资料。
教学流程（五环节自读尝试模式）
一、定向
（一） 导语设计
预测：出示图片、讲故事、谈《西游记》、说说孙悟空、唱歌
（导语由学生在预习的基础上自行设计。开课伊始，就能让学生感到自己是学习的主人。）
（二） 确立目标
预测：扫清文字障碍、把握情节、分析形象、体会语言特点。
（目标由学生根据以往的学习经验、结合本课特点、综合教者的意见共同归纳认知并明确重点。体现自主与合作的有机结合。）
二、自读
（一）播放故事片《石猴初问世》，增加学生感性认识。
（二）整体感知：标注自然段，圈出不认识的字，不理解的词，扫除文字障碍，进行必要的字词教学。同时理清情节思路。 （充分利用现代化教学手段的直观、形象的特点，促进学生的形象思维的活动，加深对人物的理解。）
三、讨论
小组交流学生自读过程中已经解决或尚未解决的问题，让学生尝试解决，小组代表发言汇报。以学生自提问题、自解问题为主，教者适时引导。围绕课文情节分析美猴王性格特点，解决重点，师生共同完成板书设计。（充分体现自主、合作、探究的教学理念，有意识地培养学生提出问题、分析问题、解决问题的能力，体现学生的主体地位，教师的引航作用。）
四、点拨
设计问题如下:
1、请说出与孙悟空有关的故事，并简单分析其性格。(至少两个)
2、请说出《西游记》中其他几个典型人物。（至少六个）
3、请说出与猴有关的成语或歇后语等。（至少三个）
4、假如孙悟空来到你身边，答应送你一根毫毛，满足你一个心愿，你的愿望是什么？请说明原因。
（在学生自读、讨论基础上，拓展学生的思维，培养学生对课外知识加以储备的兴趣。）
五、总结
1、在《猴哥》的歌声中作画。
2、编排现代版《西游记》。
3、瞑目遐想，再现课文情节。
4、根据课文内容为《猴哥》歌曲改词。
（学生依据自身兴趣爱好，自选内容进行才艺表演，巩固知识，迁移能力，体验尝试的快乐。时间有限可课后完成。）
[《美猴王》教学设计 教案教学设计]
篇11：小学六年级语文《美猴王》经典教案
一、教学目标：
1. 抓住动作语言描写来分析石猴形象。
2. 掌握以下词语的字形、字音：镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳挠腮
3. 练习抓住人物的动作、语言特点，刻画人物个性
教学重、难点
重点：能找出课文中描写石猴动作、语言的语句，并具体分析哪些语句表现了猴的特点、哪些语句表现了人的特点。
难点：抓住人物的动作、语言特点，刻画人物个性
教学方法 ——教师引导与学生自主、合作、探究相结合。
课时安排 ——2课时
二、课文字词(分发，不然教学进度来不及)(按其在课文中出现的顺序)(板书出字词)
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
遂suì：于是。
迸裂： bèng 裂开并往四处飞溅。迸，向处溅出或喷射;突然碎裂。
麋mí鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。
宿：sù(住宿)、(宿舍);xiù(星宿);xiǔ(住一宿)
山中无甲子：(天干地支)山中生活不分年月。天干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲jiǎ、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌xū、亥hài叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。六十组干支字为一个周期，叫一个甲子。
玩 耍 ：shuǎ 嬉戏
奔：bēn(奔跑);bèn(投奔)
滔滔不竭：象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。滔滔：形容流水不断。
瞑míng目：闭着眼。瞑，闭眼。
径jìng：直接。
当：dāng(当然);dàng(当铺)
石碣jié：石碑。
镌juān：雕刻。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
造化：福分。
天造地设：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。造：制作;设：安排。
顽劣：顽皮不顺从。
力倦神疲pí：指气力削减了许多，精神也疲倦了。
拱服：敬畏服从。
三、课文朗读：
四、课文导语：
猴哥、猴哥，你真了不得。五行大山压不住你，蹦出个孙行者。猴哥 、猴哥，你真太难得。紧箍咒再念，没改变老孙的本色。拔一根毫毛，吹出猴万个。眨一眨眼皮，能把鬼识破。翻个跟斗十万八千里，抖一抖威风山崩地也裂。哪里有难都想你，哪里有险都有哥。身经百战打头阵，惩恶扬善心如佛。你的美名万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊。
五、常识(分发)
吴承恩(约1500～约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名著之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎zǔ》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴?”
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。
他虽然终身未能腾达，但他和他的《西游记》，在中国学取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。
《美猴王》这篇文章是从我国四大名著之一的神话小说《西游记》第一回“灵根育孕源流出，心性修持大道生”节选出来的。《西游记》共 100 回，小说主要写美猴王—— 孙悟空战胜妖魔保护唐僧去西天取经的故事。这篇课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。
《西游记》——我国古代小说最杰出的一部长篇神话小说
《西游记》是吴承恩的前代传说和平话，戏曲的基础上，并熔进现实生活的内容，创作出一部宏大的神话小说，它描写了唐僧师徒四人在前往西天取经途中历尽艰辛，一路降魔伏妖，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒、唐三藏等性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象，创造了神奇绚丽的神话世界，情节生动、奇幻、曲折，人物语言生动流利，富有鲜明的个性特征，表现了一种幽默诙谐的艺术情超和丰富大胆的艺术想象力。
《西游记》内容梗概：全书情节可分为四部分：第一，从第1回至第7回，叙述孙悟空出生、求仙及得道，大闹“三界”;第二，从第8回至第12回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交代取经缘起;第三，从第13回到第99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，平安到达西天;第四，第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都修成正果。
六、课内问题--串讲：(含语言分析)(板书出题目)
1、孙悟空的名字演变：
石猴——美猴王——弼马温——齐天大圣—孙悟空——孙行者——斗战胜佛
2、文章段落层次：
开端(第1自然段)石猴出世。
发展(第2、3自然段)石猴的山间生活和发现水帘洞。
第一层(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层(第3自然段)，写众猴玩耍，发现了瀑布。
高潮、结局(第 4 自然段)，石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，被拥戴为王。
第一层(从“好猴”到“也省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到结尾)，写石猴带领众猴进洞居住，被拥戴为王。
石猴出世—— 山间生活——自荐探泉——发现洞天—— 携众搬家—— 被拥为王
3、石猴是怎样来到世上的?为什么要写他的来历?
石猴出世。“傲来国”、“花果山”、“顶上”是交代地点。 “东胜神洲”、“仙石”、“仙胞”、“石卵”、“因见风，化作一个石猴”，写石猴是天地生成。石猴出生表现了他“神”的特点。
这样起笔，让石猴出一世就显出神异出众，也为后文写孙悟空的神通广大，除妖降魔埋下伏笔。
4、怎样写石猴的山间生活的，这样写表现了石猴的哪些特点?
行动、饮食、交往、行踪 —— 活泼、机智、灵巧
5、当众猴发现瀑布飞泉时，石猴是怎样说的?这说明了什么?
石猴“跳”出来，应声 “高”叫：“我进去!我进去!”这说明他胆大超群，不同一般。则已带有“人”的特点。
6、在写石猴发现水帘洞和率众猴进入水帘洞的过程中，重点描写了他哪些动作和语言?从中可以看出石猴的哪些特点?
发现水帘洞。 “你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中”，“瞑”、蹲”、“纵”、“跳”四个动作显示出石猴的勇敢灵巧、本领高强。“忽睁 眼抬头观看……再看…… 看罢多时……左右观看。只见正当中有一石碣，碣上镌着‘花果山福地，水帘洞洞天’。”这四“看”表现了石猴胆大心细，善于观察。能够识字，这是人的特点;无师自通，则又具有“神”的特点了。石猴“瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵欠道：‘大造化!大造化!’” “石猴道：‘没水，没水……’”这些动作和连续重复的语言都显示了猴性。“我们都进去住，也省得受老天之气”这一提议表现了石猴聪明过人、见识超群的特点和热爱自由的思想，表现了“人”的特点。
这一部分写石猴入瀑，发现水帘洞，他向众猴描述了洞中的情景，提出进洞居住的建议。作者通过对石猴动作、语言的描写，表现了石猴的勇敢灵巧、本领高强、胆大心细、善于观察、聪明过人、见识超群，集“猴”、“神”、“人”的特点于一身。
▲“跳、抢、夺、占、争、搬、移”等一系列的动词的作用?
——表现了猴子顽劣的特性。
7、他有哪些性格特点?
聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望。
(正面描写：外貌、动作、语言、神态/表情)
美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
8、美猴王 “美”在哪里?
身世美—— 受天真地秀,日月精华,有灵通之意
行为美—— 瞑目蹲身,将身一跃.入瀑布泉中.
性格美 —— 胆大心细、聪明过人、见识超群。
9、讲故事：——保留
拔一根毫毛，吹出猴万个。眨一眨眼皮，能把鬼识破。翻个跟斗十万八千里，抖一抖威风山崩地也裂。哪里有难都想你，哪里有险都有哥。身经百战打头阵，
惩恶扬善心如佛。你的美名万人传，你的故事千家说。金箍棒啊永闪烁，扫清天下浊。
“你的故事千家说”，给学生十分钟时间讲《西游记》故事。如：《三打白骨精》、《大闹天宫》、《火焰山》、《流沙河》、《高老庄》等等。
10、充分发挥想象，请以“假如我是孙悟空”为题，或以“俺老孙”的口吻，写一段文字。字数不限。
11、介绍网络知识。什么是网站，什么是是网页及网络内容形式等。
现在要让你们班做一个美猴王网站，请同学们合作设计网页。集体讨论研究制作。
“我们小组决定做一个有关美猴王的民间俗语、谚语、成语的网页。”
“我们小组决定做一个专门是美猴王图片的网页。”
12、总结：
中国古典文化灿烂辉煌，我们用两课时是不能领会它的博大的。老师只想抛砖引玉，假如通过我们的学习，你对古典文化开始有点兴趣，那赶快读名著吧，知识的宝藏等着你们去挖掘。
13、观看影视片段：(裁剪中)
七、中心思想：
通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了智慧灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，歌颂了它不避艰险、敢说敢干的精神
篇12：七年级下册语文《美猴王》教案
七年级下册语文《美猴王》教案
1、自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
2、合作学习：在预习课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论，通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以相互帮助。
3、探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
设计思路
1、美猴王是《西游记》作者热烈歌颂的一个英雄人物，也是我们喜爱的亲密朋友，他“美”在哪里?小小的猴子如何成王?我们要了解美猴王天地生成，聪明灵巧，本来超群，有胆有识，深孚众望的特点，能有层次地复述课文，做到连贯、流利、清楚。
2、美猴王是一个神、猴、人三一体的形象?要理解神话小说的特点和孙悟空这一形象的社会意义。
3、这篇课文是培养学生想像力的好教材，要求学生在充分预习课文、观看录像的基础上每人绘一幅画，进行观赏、评比。
4、课文组织学生阅读原著，开展讲故事比赛，引起学生阅读古典名著的兴趣。进行片断说话训练，培养口头表达能力。
课前准备
1、学生方面：布置预习课文，到阅览室阅读《西游记》这部书。
2、教师方面：制作课件，刻录《西游记》 第一集与课文有关的部分;为了帮助学生复述课文，美猴王“美”的几个部分在多媒体上投影出来。
教学过程分为四个板块。
第一教学板块：预备动作
1、简洁的导入。
教师：孙猴子是我国家喻户晓、为群众喜闻乐见的艺术形象，我这样说对不对?
学生：应说“孙悟空” ，不能说“孙猴子”。
教师：美猴王——孙大圣——孙悟空，这一艺术形象本身有个发展过程。他是神、猴、人 三位一体的艺术形象。最初是石猴，由于本来高强，又有强烈的自我表现欲，便成了猴王，而且前面加了重要的字：美。那么美猴王究竟“美”在哪里呢?我们一起来学习本文。
2、检查学生课前了解有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3、自由朗读课文，扫除文字障碍。
请一名同学主持听写，二名同学上黑板写，其他同学写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同校正错误。
听写词语：
镌 迸裂 麋鹿 瞑目 石碣 天造地设 滔滔不竭 力倦神疲 拖男挈女 瞑目蹲身 喜不自禁 抓耳挠腮
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
课文虽是节选，但情节清晰，内容完整。全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分(第1自然段) ，这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ，这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两层：
第一层：(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层：(第3自然段)，写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从“好猴”到“省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与;小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看 议议 画画——讲讲——写写，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1、观看录像，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征?
2、讨论美猴王的性格特征。
明确：聪明灵巧、本领超群、有胆有识、探字众望，他是猴，是人，又是神。
猴，表现他的生物性;人，表现他的社会性;神，表现他的传奇性。
3、体验感悟
(1)评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解。由学生点评。
(2)讲《西游记》的故事
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选中其中一回做好准备。
要求：用普通话讲，不念稿，不背稿;吐字清晰，语言流畅、有感情。
听故事耍抓住故事的主要内容，评故事要从多方面加以评论。
(3)说话训练。请选择一个精彩片断或最喜爱的片断(课内课外都可以)，自我评点孙悟空(扣紧课文的性格特点。)
(4)我们看了《西游记》时，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会发出做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何?请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥悠象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
4、教师进行课堂小结
同学们，我们学习了《美猴王》，不仅了解了神话的特点，认识了“美猴王”美在哪里，对这一形象也有了新的认识，更重要的是大家发挥了想象力，锻炼自己的口头表达能力。希望同学们在今后的学习中能象美猴王那样积极主动，增强自我表现欲，把自己的听说读写能力提高到新的水平。
附板书设汁：
点评：春红老师的教学设计贯穿着自主—合作—探究学习的新课程教育理念，体现了让学生主动发展为教学目标的人本精神。这个教学设计的具体特点是：①教师心中有人。学生是培养的对象，是发展的主体，教学的目的是为了满足学生发展的需求。美猴王作为家喻户晓的英雄形象，了解其个性特点不是教学的终极目标，学习美猴王更主要的是吸取其精神养分，提高辨别是非真假善恶的能力。设计者定位较准确，让学生主动阅读、收集、捕捉信息，主动思考、讨论、解决问题，让学生在自主—合作—探究的学习过程友爬自己。②注重学生体验实践。设计者让学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，让学生有感情地朗读课文，创作、评选、点评画，评点孙悟空，并以 “假如我得了孙悟空的神通”为题充分发挥想象，即兴讲故事。这些活动让学生在实践中自主体验感受，实践了查、听、读、说、想、画等综合能力，使书本世界和生活世界沟通起来，为学生将来的发展奠定基础。③注重培养学生发现美的能力。设计者让学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨美猴王的身世美、行为美和言语美，并通过学生主动收集资料、创新绘画、想像拓展等方式，由教材延伸到《西游记》，整体了解美猴王猴、人、神三位一体的统一美，培养学生发现美、感受关的能力
《美猴王》说课稿
一，首先我来介绍第一部分内容，教材分析。这一部分内容从以下几个方面来分析：
(一)教材的地位与作用：美猴王这一课是第四单元的第二课。课文主要写了石猴从出世到称王的全过程。以后的故事都是从这里生发出来的。作者抓住了猴子的特点，突出了猴王的特性。是学习塑造人物形象的良好的范文。美猴王这篇文章选自我国四大名著之一的《西游记》。学习本文还可以提高学生的文学欣赏水平，这是一般的小说做不到的。而且这篇文章情节生动，猴王个性鲜明，深受学生喜爱;语言通俗，生动，简洁十分适合学生阅读。学生还可以从猴王身上学习追求自由，自信，勇敢的思想和品格。
(二)教学目标：根据新课程标准的要求，结合教学内容特点和学生的特点，我确定本节课的教学目标为：
知识目标：学习小说中艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
能力目标：在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、观察、表演等多种能力。
情感目标：了解作者塑造美猴王这一艺术形象的现实意义，提高学生的文学欣赏水平。
(三)教学重点和教学难点
这一单元的训练重点中有一点就是把握人物形象。《美猴王》这一课在塑造人物形象上尤为出色，所以我把本节课的学习重点设为把握美猴王这一艺术形象。学习塑造人物形象的方法。初一的学生对生活的体验和认识还不够深刻，所以我把本节课的教学难点设为了解作者塑造
美猴王这一艺术形象的现实意义，从而正确把握本文中心。
二、教学方法
在充分分析了教材特点和学生特点的基础上，我确定本节课的教学方法为设置情境、采用自主、合作探究的教学模式。为了帮助学生更好地理解课文，激发学生学习的兴趣和活跃课堂气氛，我还采用多媒体辅助教学。
三、学法指导：
在学习过程中我通过设置情境，让学生在熟读课文的基础上，通过讲故事、解说、配音、讲故事多种形式的体验和学习塑造人物形象的方法，把握美猴王这一艺术形象，并锻炼各方面能力。以出色地达到教学目的。
四、教学过程：
设计这一部分内容时我从学生的发展方面进行考虑，充分发挥学生的积极作用和教师的引导作用，创设良好的情境，实现师生互动，以实现共同发展感的目的。这一部分内容我设计了引`读`感`析`结练六个环节。下面我来说一下：
第一个环节激情引入：我播放《西游记》动画片的片头曲，让学生一边听一边跟着唱，学生激情高涨。再让学生说说歌中的猴哥还有哪些称号。这样的问题学生张口就来，都抢着说。接着老师引导：每一个称号后边都有一个生动的故事，那么美猴王这一称号是怎么来的呢?今天我们就来学习《美猴王》这一课。通过这一唱，一说，一引，自然地引出了课题。学生自然带着浓厚的兴趣，积极主动地参与学习。并紧紧抓住了学生的注意力
第二个环节“读”首先初读课文，让学生自由大声朗读课文，有不认识的字、词，不理解的句子，可以向同学请教，也可以和老师交流。让学生通过互相解疑达到自主、合作学习的目的。再分段进行朗读，学生可以选择自己喜欢的段落来读，分段进行朗读，学生可以选择自己喜欢的段落来读。真正把学生放在主体地位，给学生更多自由发展的空间，提高学生的朗读能力。
第三个环节“感”整体感悟。这一环节我采用的形式是片断欣赏。我播放大型电视连续剧《西游记》中与课文相符的片断。让学生通过动态的画面和人物精彩的表演来进一步感知课文内容。同时指导学生观察片中石猴的一言一行、一举一动。为后面分析人物形象做准备。同时也培养学生的观察能力。
第四个环节“析”分析人物形象
在分析人物形象时，我设置情境、合作、体验的方法学习。我把课文分成猴王出世、山间生活、自荐探泉、被拥为王四个部分。分别采用讲故事、解说、配音、表演四种方式来学习。让学生通过切身体会逐一分析每一情节中表现出来的猴子的特点。每一方式训练结束都引导学生分析：“这一情节中表现了石猴具有什么特点?”最后加以总结。我这样设计的目的是把枯燥的人物分析生动化。学生的兴趣大大增加，大胆尝试各种角色，并在体验中明确石猴的个性特点。并提高学生的多种能力。下面我就把这一部分的教学步骤给大家介绍一下：
1、引入：电视连续剧西游记中六小龄童的精湛表演为我们再现了美猴王的形象，接下来我们通过多种方式分析这一形象。
2、分析人物形象：a、第一种方式：讲故事，故事大王。大家结合课文第一自然段，配合画面来讲猴王出世这一情节。这种方式学生非常喜欢，所以积极参与。在讲故事的同时锻炼学生数的能力。然后引导学生总结这一情节中猴子的特点是神异出众。B、第二种方式：解说。先由赵忠祥老师解说的动物世界引起大家的兴趣。再试着配合画面为石猴山间生活一情节做解说。这种方式非常新奇，学生兴趣浓厚。既培养了学生的反应能力，又培养了学生的说话能力。再引导学生从这一情节中总结出石猴自由、活泼的个性特点。C、第三种方式：配音。我把电视连续剧《西游记》中石猴自荐探泉这一情节的音消掉，由学生用第三自然段中石猴的语言来配音，既培养了学生的观察力，又培养了学生说的能力。再从石猴的语言中总结石猴的特点：自信、勇敢。D、四种方式：表演。请大家大胆尝试，自由结合小组，把第四自然段改编成剧本，自由分配角色进行表演。要求把群猴的顽劣、石猴的自信，勇于当王的果敢表现出来。再让学生从惟妙惟肖的表演和切身体会中总结石猴特点。学生在表演中也体会到了学习中合作的快乐。F、最后，引导学生把几部分中概括出来的石猴的个性特点总结出来，同时，教师出示板书帮助学生总结。考试大整理
3、分析美猴王艺术形象的现实意义：这是本课的难点。如果简单这样问，初一学生理解起来无从下手，我为了帮助学生理解，设置了这样两个问题，起到点拨的作用：a、在猴王的身上，寄托了作者什么样的愿望和理想?b、我们今天应从猴王身上学习些什么?然后，结合这两个问题对学生进行情感的教育。
第五个环节是“结”，教师引导学生总结今日学习的重点，通过分析美猴王这一艺术形象，了解到要把人物刻画如生，就应该抓住人物的动作、语言特点，突出人物个性。
进而引出今天的作业，就是第六个环节：用百字左右描写班级内一位同学，抓住动作、语言来描写，突出人物性格特点。设置这一作业的目的是为了学以致用，巩固今天学习知识要点，并提高了学生的写的能力。
结束语：如果大家还知道石猴称王以后的故事，就请回去阅读《西游记》。而且，我国还有许许多多像《西游记》一样优秀的文学作品，季候，我们要读好书，开拓视野，还要用你的升花妙笔，描绘今天美好的生活。
《美猴王》教学反思
这堂课，我在课型设计上进行大胆的创新，将教师'讲'的成分降低到最少的程度，而让学生的'讲'和'议'来占领课堂。学生在读读说说、议议画画中不知不觉中理解了课文，并拓展延伸到整部小说。四大教学板块相辅相成，教学设计贯穿着自主——合作——探究学习的新课程理念。了解美猴王的特点并不是教学的终极目标，学习本课的主要目的是要让学生吸取它的精神养分，提高辨别是非真假、善恶美丑的能力。为了达到这个目的，我精心设计了四大教学板块，其中，我较为满意的是第四教学板块。这个板块注重学生的体验实践，让学生观看《西游记》第一一集与课文有关的内容，并边看边思考:美猴王具有什么特性?学生在兴趣盎然的气氛中讨论了美猴王的性格特征，他聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深字众望。他是猴、人、冲三位一一体的形象。在评选创作画的过程中，学生争先恐后地拿上他们的圆到投影仪上展示，并上台作介绍，正像一位同学说的:我画的是孙悟空大战哪咤。你们看，哪哇三头六臂，手执银圈，脚踏火轮，而孙悟空腾云驾雾、高举金箍棒，眼看就要打下去了……顿时掌声雷动，二个、三个……一双双手举得高高的，都想上台展示自已的劳动成果，足见课前他们的创作是多么的用心啊!
最精彩的片断当属拓展想象这个环节。同学们想象的内容十分丰富离奇，有些是我连想都没有想过的。就像我们班的泽鸿同学说的:'假如我得了孙悟空的神通，我会化解巴以冲突，让他们马上停止战争，化干戈为玉帛，帮助当地平民以最快的速度重建家园，过上和平安乐的生活。'多么有政治远见啊!小小年纪就能关心世界大事，充分表现出当代，扣学生热爱和平的美好愿望。王鹭鹏同学紧接着说:'假如我得了孙悟空的神通，我会让沙漠以最快的速度变为绿洲，让当地群众免受黄沙之害。'另一名同学想象更切合实际:'假如我得了孙悟空的神通:我会建造许许多多的希望小学，让那些经济困难的儿童能快快乐乐地去上学，成为祖国的栋梁之材。'年龄最小的韩凡同学也不甘示弱，她说:'假如我得了孙悟空的神通，我会拔下一根毫毛一吹，在大陆和台湾之间架起一座金桥，让两岸人民自由往来，到时，我会邀请台湾小朋友们到我们实验中学参观。'班上好动大王黄灵清此时也不甘寂寞，他说:'假如我得了孙悟空的神通，我耍让老师越来越年青。'又是热烈的掌声。下课铃响过一阵子了，可是同学们依然沉浸在丰富的想象世界里。是啊，孩子们思维的闸门一但被打开，语言思维如泉水喷涌而出。从他们想象的各种各样的内容中，我看出了新一代的少年思想境界十分开阔，美猴王的勇敢机智、有胆有识、深手众望在他们身上得以体现。神话小说的特点学生理解是到位的。当然，还有个别同学是这样说的:假如我得了孙悟空的神通，我就不用学得那么辛苦了，考试时我可以偷看，我还要天天吃好的，穿好的，过上世界上最好的生活……对于这种暴露出来的个人享乐想法，我也及时地给予教育，51导他们做一个道德高尚的人。
本文的教学设汁，我力争让学生在体验感悟中实践了查、听、读、说、想和画的综合能力，便书本知识和生活世界沟通起来，为学生的发展奠定了良好的基础。同时，培养了学生发现美、感受美和创造美的能力。教师完全是一个引导者、组织者、评论者，并积极参与活动，仔细观察学生的探究活动，发现和鼓励学生的创造精神，对学生进行较好的语言和思维的训练
篇13：小学六年级语文《美猴王》经典教案
教学目标
(一)知识与能力目标
1、通过自学理解和积累文中字词。
2、能用自己的话概括情节，理清小说的开端、发展、高潮和结局。
3、了解小说的基本知识及基本阅读方法，即通过情节分析理解人物形象。
4、能通过细节描写体验人物的思想感情，能联系生活实际对小说中的人物事件发表自己的看法。
(二)过程与方法
1、激发学生学习兴趣，调动学生参与课堂的积极性，重视学生与老师、与学生、与文本的“对话”，并在合作学习中体验到学习的快乐。
2、重视学生在阅读中的情感体验，注重感悟，开拓其思维，培养其创新精神。
(三)情感态度与价值观
1、了解我国古代小说的艺术成就，领略我国古代先贤们的超人智慧，激发学生民族自豪感。
2、培养学生在生活中积极思索和敢于创新的精神，激发学生献身祖国的思想。
教学重点
通过情节分析人物形象的小说阅读方法。
教学难点
理解细节描写对表现人物形象的作用。
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
麋mí鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。性温顺，吃植物。
瞑míng目：闭着眼。瞑，闭眼。
遂suì：于是。
迸bèng裂：裂开并往四处飞溅。迸，向处溅出或喷射;突然碎裂。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
径jìng：直接。
镌juān：雕刻。
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
二、相关背景：
1、关于作者
吴承恩(约1500～约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏淮安)人。我国明代小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。
2、关于《西游记》
《西游记》是吴承恩的前代传说和平话，戏曲的基础上，将无支祁传说跟取经故事结合到一起，并熔进现实生活的内容，创作出一部宏大的神话小说，它描写了唐僧师徒四人在前往西天取经途中历尽艰辛，一路降魔伏妖，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒、唐三藏等性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象，创造了神奇绚丽的神话世界，情节生动、奇幻、曲折，人物语言生动流利，富有鲜明的个性特征，表现了一种幽默诙谐的艺术情超和丰富大胆的艺术想象力。
西游记》内容梗概：全书情节可分为四部分：第一，从第1回至第7回，叙述孙悟空出生、求仙及得道大闹“三界”;第二，从第8回至第12回，描写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世的故事，交代取经缘起;第三，从第13回到第99回，描写孙悟空被迫皈依佛教，玄奘西行，路遇八十一难，但在佛力的支持下，由八戒、沙僧协助孙悟空保护唐僧，一路斩妖除怪，化险为夷，安达西天;第四，第100回为全书的结尾，描写师徒四人取经回到东土，都得道成为真佛。
三、全文按情节的发展可分为三部分：
第一部分(第1自然段) ，这是情节的开端，写石猴的出世。
第二部分(第2、3自然段) ，这是情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞。
这一部分又可分为两层：
第一层：(第2自然段)，写石猴的山间生活。
第二层：(第3自然段)，写众猴玩耍，以及发现了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。这一部分又可分为两层。
第一层(从“好猴”到“省得受老天之气”)，写石猴发现水帘洞。
第二层(从“众猴听得”到完)，写石猴带领众猴迸洞居住，被拥戴为王。
第三教学板块：大胆放手，弓1导参与;小组讨论，自主学习。
围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题让学生以小组为单位展开讨论。
1、本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美”在哪里?
2、他有哪些性格特点?
3、这个形象既有神的色彩，又有猴的的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解?
教师深人巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
1、引导学生从石猴的身世、行为、语言等几个方面探讨，得出美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美这三个方面(利用多媒体投放出对此的概括)作者通过这三方面生动的描写，主要通过石猴发现水帘洞和带领群猴迸住这两件事的描述，刻画了美猴王这个令人喜爱的形象。
2、学生通过讨论明确：这是个聪明荧巧、本领超群、有胆有识、深字众望的猴王。
3、美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
四、精读课文，品析人物：
1、美猴王显然是故事中的主要人物，美猴王“美”在何处?
(1)美在出身神奇——名山仙石，天灵地秀，日精月华，化而为猴，却五官具备，四肢俱全。神奇的出身为美猴王神奇的本领做铺垫。
(2)美在行动活泼——食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞。自然风光很美，石猴的行动活泼自在。
(3)美在行动勇敢——三次“瞑目蹲身”跳进跳出，动作敏捷，胆量超群。
(4)美在语言形象——“我进去!我进去!”“大造化!大造化!”“没水，没水”，在这重复的语言中，猴性尽显，急躁好胜的神态如在眼前。
(5)美在语言个性——“我们都进去住，也省得受老天之气。”这一句话和前文“避暑”一词遥遥照应，显示着对自由的追求。
2、他有哪些性格特点?
提示：这是个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深受众望的猴王。 美猴王是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性;人表现了他的社会性;神，表现了他的传奇性。
3、小说的三要素是人物、情节、环境。其中，环境又包括了自然环境和社会环境。作者为什么要塑造一个石猴赤条条的在花果山水帘洞这美丽如画的背景上活动呢?
提示(1)表达人们对美好自然生活的向往;
(2)表达人们对无拘无束的自由生活的向往。
五、拓展与延伸：
你看过《西游记》吗?你能不能说几个关于孙悟空的故事?
篇14：中班其他教案：我是美猴王
中班其他教案：我是美猴王
活动来源
在活动中，幼儿对于心中的英雄人物——孙悟空有着浓厚的兴趣，幼儿喜欢模仿孙悟空的动作，羡慕孙悟空的火眼金睛、顺风耳，希望自己也有孙悟空的金箍棒，于是开展了区域化学习活动“美猴王”的活动。
活动目标
1、会进行细致地观察，用多种方法来表现猴子的'特征；
2、知道人多的地方会等一等，遵守游戏规则。
活动资源
各种操作材料，供幼儿探究使用。
活动过程
1、介绍本次
活动的区域：
Happy
time的时间又到了，这次又增加了一个新游戏“火眼金睛”，小朋友要从复杂的图片中找出猴子来，你会怎样找猴子？（引导幼儿按照一定顺序从上到下、或从左到右）。看谁找得多。
2、提出活动规则：
⑴活动后保持桌面的整齐和干净；
⑵人多的地方知道等一等，或先选择其他的地方进行活动。
3、幼儿进行活动：
（附表格见后）
教师观察发现：
⑴美工区中，虽然教师出示了几种不同猴子的制作示意图，但多数幼儿呈现的作品较单一，都选择了倒挂的撕贴猴子。
⑵幼儿对如何操作记录表缺乏经验，许多幼儿都不知如何下手。
⑶科学区中，幼儿对于课件中能动且有语音配音的猴子，这一全新的内容兴趣较浓，人数较多，有的幼儿因没有选择到此活动而变的有些不开心。
⑷益智区中《拼图》的内容具有一定的挑战性，幼儿很感兴趣。
措施：
⑴动态的猴子比较可爱，
幼儿虽有相关经验，但对于如何用撕贴的方法表达缺乏相关经验，需要通过绘画、描画的形式，并鼓励幼儿自己寻找辅助工具、材料，表现动态的猴子。
⑵在下次区域活动前，用5~10分钟的时间请幼儿提出记录时遇到的困难，大家一起来帮助他们想办法解决。
⑶增加幼儿活动的机会，以满足更多幼儿参与科学区、益智区的兴趣。
活动延伸
根据幼儿的需要，为幼儿提供VCD、录象《动物世界》，满足幼儿对猴子的兴趣。
篇15：《美猴王》教学案例 教案教学设计
《美猴王》教学案例 教案教学设计
教材内容
义务教育课程标准实验教科书《语文》（语文出版社）七年级上册）
教材分析
（略）
设计理念
自主、合作、探究学习的新理念。
1.自主学习：课前预习课文，扫除文字障碍，理清结构层次，围绕课后思考与练习自习课文。
2.合作学习：在预备课文的过程中，提倡小组的合作精神，碰到不懂的问题提出来在小组中讨论。通过想象画出心目中的美猴王，同学之间可以互相帮助。
3.探究学习：课文较浅显，学生可以自学，因此，可延伸拓展到整部小说，学生利用课外时间到阅览室查阅有关《西游记》的资料，包括作者简介、写作背景、创作意图以及小说的内容等。
教学过程
（一）教学准备阶段
1.师搜集资料，编写课件脚本，制作课件，制作与课文有关的《西游记》片段；从网上下载flash动画《孙悟空重犯花果山》，激发学生想象、创新兴趣；录制动画片插曲《猴哥》。
2.生方面：布置预习课文，利用课外时间到阅览室读《西游记》这部书，动手创作有关美猴王的画。
（二）教学过程（分为四个板块）
第一教学板块：预备动作
1.简洁的导入
（略）
2.检查学生课前搜集有关作者吴承恩以及神话小说《西游记》的简介。
3.自由朗读课文，扫除文字障碍。请一名学生主持听写，两名学生上讲台听写，其他学生写在课堂笔记本上，完成后让学生自己点评，师生共同纠正错误。
听写词语：（略）
第二教学板块：以小组为单位讨论文章的结构。
全文按情节的发展可分为三部分（屏幕显示下列内容）。
（各部分及层次的意思略）
第三教学板块：大胆放手，引导参与；小组讨论，自主学习。
1．围绕课文让学生提出问题，最后经过筛选确定三个主要问题，让学生以小组为单位展开讨论。
（1）本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
（2）他有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
2．教师深入巡视，参与讨论，由学生回答得出以下的答案。
（1）美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美。（案例原文其它文字略）
（2）这是个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。
（3）美猴王是猴，是人，又是神。猴表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
第四教学板块：看看-议议-画画-讲讲-唱唱，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识。
1．观看录象，放映《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特征？
2．体验感悟
（1）评选创作画，通过小组评选出画得最好的，拿到投影仪上展示，并自己讲解，学生互评。(其余文字略)
（2）讲《西游记》的故事。
课前布置学生到阅览室阅读《西游记》，选其中一回作好准备。(其余文字略)
（3）说话训练。请选择一个精彩的片段或最喜爱的片段（课内课外都可以），自我评点孙悟空（扣紧课文的性格特点）。（其余文字略）
（4）我们看了《西游记》后，都会对识妖降妖的孙悟空赞叹不已，也常常会产生做孙悟空的奇想。假如你得了孙悟空的神通，你将如何？请你以“假如我得了孙悟空的神通”为题，充分发挥想象，在小组中讨论，即兴上台讲讲。
（屏幕播放flash动画《孙悟空重返花果山》，几分钟后定格，学生争先恐后的说想法。其余文字略）
（5）师生共唱动画片插曲《猴哥》。（多媒体播放音乐，配上孙悟空优美活泼的画面。）
3．课堂小结，结束全课。（其余文字略）
评析
陈春红老师的教学贯穿着自主、合作、探究学习的新课程教育理念，体现了让学生主动发展的人本精神。这一课堂教学的具体特点是：
1.教师心中有人。（其余文字略）学生是培养的对象，是发展的主体，教学的目的是为了满足发展的需求。美猴王作为家喻户晓的英勇形象，了解其个性特点不是教学的终极目标，学习美猴王更主要的是吸取其精神养分，提高辨别是非、真假、善恶的能力。设计者定位较准确，让学生主动阅读、搜集和捕捉信息，主动思考、讨论和解决问题，课程资源互动发展，学生在自主、合作、探究的学习过程中发展自己。
2.注重学生体验实践。（其余文字略）
3.注重培养学生发现美的能力。（其余文字略）
（授课教师：福建南安陈春红）
以上是一个案例的实录，除作者旁批自评及那些描绘课堂情景的文字略去之外，其余都较忠实原文。本案例有几个特点：一是案例描述中充斥着大量的课标里的闪亮词汇，譬如“自主、合作、探究”、“感悟”“创新”等，另外，“想象”、“培养……能力”等公共话语也充斥其中，授课教师实践新课程与培养学生语文能力的良好愿望不容置疑；同时可以看出授课教师把自己对语文课改的理解主要落实在方法的改进上。二是内容“丰富”，景象“繁华”。我们现在简要的回顾一下教学过程：导入--识字--分段--讨论（问题有两个：美猴王美在哪里？有哪些性格特点？）--看《西游记》第一集与课文有关的部分--评选、讲解美猴王的画像--讲《西游记》的故事--选择片段“扣紧课文的性格特点”评点孙悟空--看flash动画《孙悟空重返花果山》，即兴演讲“假如我得了孙悟空的神通”--共唱动画片插曲《猴哥》--结语。与课文直接相关的环节是识字、分段、讨论，后来大量的环节属于延伸部分；活动形式多样，画画、唱歌、说话训练、“即兴演讲”等无所不包；手段较豪华，课件、《西游记》片段、flash动画《孙悟空重返花果山》、主题曲《猴哥》都用上了。
就以上两个特点，我们可以从中引出以下几个探讨的问题：一.如此“自主、合作、探究”、如此“体验”感悟”、如此“想象”“创新”算不算真正意义上的“自主、合作、探究”、“体验”“感悟”、“想象”“创新”？诸如此类的行为算不算履践新课程、达成语文新课标？二.如此教师把对新课程的理解主要落实在教学、学习方法的改进上，而不是教学内容的确定、创生上，这会产生怎样的结果？三.本案例的教学内容正确吗？课内的人物形象探讨的教学内容正确吗？那些延伸部分的教学内容--画画、看影像、唱歌等正确吗？属于语文吗？该怎样界定它们与文本教学的关系？
下面我们对这些问题一一讨论。
一．本案例描述充斥着大量新课标里的词汇，这一点，我们并不陌生，在平时的教研活动中、各类资料中我们经常可以听到这样的言论，授课老师与听课老师都乐于把自己的教学行为往课标上靠拢。按理说，这也是正常的现象，因为，教师的教学要达成目标这是一个教师必须具备的最基本的意识，问题是，如此做法是不是真正领会了新课程的精神？我们语文的目标是能力目标和素养目标，目标不等于内容，这样把目标当作内容来实践正确吗？本案例中该教师把课前学生预习、自习课文称之为“自主学习”，安排个小组讨论就是“合作学习”，查阅资料就是“探究学习”，画画唱歌就是“体验感悟”，讲个故事、“评点”孙悟空就叫做“说话训练”，这种简单化、浅表化、形式化的行为有没有真正体现了新课程的精神？本案例中，小组“自主、合作、探究”的题目有三个，即：
（1）本文塑造了美猴王的形象，美猴王“美”在哪里？
（2）他有哪些性格特点？
（3）这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人的思想感情，三位一体，怎样理解？
最后他们的答案是：（1）美猴王的“美”表现在：身世美、行为美和言语美。
（2）这是个聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望的猴王。
（3）美猴王是猴，是人，又是神。猴表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。
若他们的答案可以代表“合作”学习的成效的话，我们就可以看出，其实，第二个问题是不需要“小组合作”的；至于第一与第三个问题是无论怎么也不会探究出这样的结果来的，第一个答案简直荒唐，说美猴王的“美”表现在身世美、行为美和言语美，难道石头里蹦出来的就是“身世美”？“行为美”指的是“那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉……”呢，还是指“瞑目蹲身，将身一纵……”这样动作的潇洒呢？“语言美”怎样理解呢？“人而无信，不知其可”这句话好美--好像是孔子的吧--可惜又给人以太要做大王的感觉了！至于第三个答案--“美猴王是猴，是人，又是神。猴表现了他的生物性；人表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性”，只要是在教室里，只要是一群七年级的学生而不是学究在做学问，都不可能“合作”“探究”出这样的答案。（许多老师在讲孙悟空形象的时候，也都“猴性、神性、人性”，其实，孙悟空形象所有的意义都在“人性”中，猴与神无非增添了小说的观赏性吧了）这样，“自主”也是假的了，说到底还是参考书上的答案！可只要是常态下的学习，又有谁会得出这样的答案呢！
本案例中的“体验”“感悟”“想象”“说话训练”“培养创新意识”等等也都是贴标签，至于瓶子里装的是什么，有没有真货色，老师们可以自己判断一下，这里受篇幅限制，不再展开。但我们至少要明确，这种在当下极具普遍性的行为，是错误的。其原因有二，一是像“自主”“合作”、“探究”、“创新”等极具人文内涵的词汇你不能把它浅层次的理解为一种“用”的东西，以为它们可以不经转化就可以运用到课堂上来。像“自主”、“合作”、“探究”，它们“体现了现代社会对人的规格的新要求，它的提出，标志着我们‘立人’教育思想的确立”，“因此，我们说‘培养自主、合作、探究的学习方式’其实是重新塑造一种新型的群体思维方式和价值观念，即培育未来公民独立的人格，平等、互利的意识，包容的气度、开阔的文化视野及批判、求真的精神”。因此，若我们以为自学就是“自主”，小组讨论就是“合作”“探究”就要闹笑话了。“任何一个抽象的理念都不可能以一种看得见的方式直接落实在现实中。‘自主’、‘合作’、‘探究’它好比血液，只能渗进课堂教学的肌理，我们要实践它，不能认为它自上而下的可以以某种固定的形式落实在课堂的外在形态上，你只能把它同具体的教学情景结合起来，把它当作一个具体的问题来研究。如果老师出了一个没有暗示的题目，鼓励学生向生活求证；如果老师以多元的价值观包容了学生的真实的体验；如果老师奖励了思维缜密的答案；如果老师引导学生进行换位思考叫他们学会宽容；如果老师抵制“求圣”教育给学生“底线”上的广阔天空；如果老师以更宽的文化视阈观照文本；如果老师在课堂上标榜了独立的人格，宏扬了一种精神……那么，其实他就是在实践“自主”、“合作”、“探究”了。而那些漠视情感与思想，技术至上的课与文化眼光狭隘的老师，不管怎样的装模作样，都很难与‘自主’、‘合作’、‘探究’沾边的”。⑤其它“感悟”、“想象”、“创新”等也一样，你叫学生“感悟”、“想象”、“创新”一百遍也没用，关键是你给学生多少的人文空间与专业指引。二是我们语文的课标是能力、素养目标，能力、素养目标可以指引教学内容，但绝对不会是教学内容本身。比如，学生要具有倾听别人说话的能力，但怎样做才能使学生具有这种能力却是需要研制的，否则，你就是一味的叫他们倾听、再倾听，都是没用的。“自主”、“合作”、“探究”、“创新”等无不这样，你叫学生要怎样怎样，这没有用，关键是要有达成这种能力的具体的科学的教学内容。因此，我们不能把课标里的词汇直接空降在课堂上，错把目标当内容。
二．现在我们来说说若教师把对新课程的理解主要落实在教学形式、学习方法的改进上，而不是教学内容的确定、创生上，这会产生怎样的结果。体现先进理念的教学方法应当大力宏扬，“然而，教学方法的努力，是为了更有效的实现教学内容，先进的理念首先关乎教学内容，首先要落实到“教什么”上。⑥目前，我们面临的形势是光有课程目标，却没有明晰的课程内容；同时，我们面临的是文选型教材，里面的教学内容是需要老师自己创生的，文本好比大海，有的时候我们需要给学生整个大海，但更多的时候，我们给他们的其实是里面一条鱼而已。因此我们首先要想的是“教什么”，而不是“怎样教”。“在目前的情况下，对语文教学来说，我们以为教学内容更为重要、更为关键。一堂语文课，如果教学内容有问题，或者只有在考试的试卷上才有用，那么教师的教学再精致、再精彩，课堂的气氛再热烈、再活跃，价值都极为有限”⑦。
三．现在，我们可以讨论一下这个案例的教学内容是否适宜的问题了。看某堂课的教学内容是否适宜，有两种方法，一种当然是要讨论出一个或者几个正确的内容来与此比较。若以此方法，我们现在要讨论的问题是“面对《美猴王》这篇文章，我们应该教什么”，而所教的“什么”是要在课程论的视阈里面的，它不是老师的想当然。前面说过，由于教学内容是需要在课程论的观照下，由老师自己来创生的，所以，这种方法稍显复杂。第二种方法稍简单，我们看一个老师的教学内容是否适宜，可以从结果上来看，我们可以看看，在教了之后，学生的印象、理解是否加深了，有没有学到了某种技能。现在我们看看这位老师的教学内容及教学成效。该教师的第一个教学内容是识字，这个环节为学生顺利阅读所必需。倒是该教师的自我评价--“该环节体现学生自主、合作的学习能力，活跃课堂气氛，教师深入到学生当中，及时发现问题”需要重新认识。接下来的教学环节是分段，他们按小说的情节结构（开端-发展-高潮-结局）把文章分为三个部分（该教师把高潮和结局合在一起了），并清理每个自然段的段意。该教师对这个环节的认识是--“课文虽是节选，但清洁清晰，内容完整。讨论分段分层是提高学生阅读能力的主要途径，就本文而言，有必要抓住这一环节”。我们奇怪的是，既然“情节清晰，内容完整”，那还有什么必要分段呢？分段无非是梳理课文内容啊？无问题的阅读，又如何能“提高学生阅读能力”呢--又假如的确“讨论分段是提高学生阅读能力的主要途径”。可实际上，若按这样的分段，又有几个学生会分呢？非常简单的一个故事，却非要把它弄出个开端、发展、高潮、结局来！以该教师（可能是参考书上的）的分法，第一部分是“情节的开端，写石猴出世”；第二部分是“情节的发展，写石猴的山间生活和发现水帘洞”；第三部分“写石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局”。我们要问的是，二、三两部分不是联系的挺紧的？为什么要分开呢？像这样非要把一个故事搞出个什么开端、发展、高潮、结局来，是不是符合阅读的常态？！这样非常态的.阅读行为说到底是该老师潜意识的知识在起作用，这个知识是，这是一篇小说，情节是小说的三要素之一，而讲情节就要讲小说的开端、发展、高潮、结局了。总之，这个环节没有一点好处。该教师的第三个教学内容是讨论“美猴王美在哪里？它有哪些性格特点？怎样理解这一形象”。这个环节老师“想教的”是小说的人物形象分析，可“实际上教的是”一堆教条与荒谬的东西！（上面已论及）与课文直接关系的教学内容就这些，我们可以知道，老师心中想教的是小说的情节与人物，可实际上教了一些荒谬的东西。出现这样的结果原因是复杂的，我们可以追问到这些问题：（一）关于小说的旧知识要不要重新审视？（二）这样一篇节选的小文章当小说来教可以吗？《西游记》是经典小说？《美猴王》是吗？但不管怎样都说明一个问题，一个人头脑中的知识支配着教学行为，他头脑中的知识就是他的教学内容，尽管好些行为是下意识的。因此，王荣生教授说，新课程建设在某种程度上说，是知识的除旧与纳新。
我们再来看看该老师引申部分的教学内容--“看看-议议-画画-讲讲-唱唱，培养听说读写的能力，引导学生从课文中摄取有益的东西，提高人文素养，学习美猴王的聪明勇敢、有胆有识”。具体教学内容如下：
（一）看《西游记》第一集与课文有关的部分，边看边思考：美猴王具有怎样的性格特点？由于前面“探究”出的答案是“聪明灵巧、本领超群、有胆有识、深孚众望”和 “人性、猴性、神性”三合一！前者是不是特点的特点，后者又有些玄奥，学生看了之后能加深理解吗？另外，看《西游记》的时候先入为主的想着孙悟空的性格特点，这有没有背离了观赏的常态？既然起不到任何作用，那么该老师为什么非要用音像替换课文的文字呢？可能是“多媒体情结”在起作用吧。这一环节的教学内容是错误的。
（二）评议课外画好的图画。画画本身肯定不是语文科课程内容，可能该老师认为“评议”可以提高学生的“听说能力”，若真的这样，那么，我们从事任何听说的活动岂非都在进行“听说能力”的培养了。语文科之所以能够从生活里朴素的语文活动中分离出来，那是因为课堂里的语文教育更为科学、它能够在极短的时间内把人类的文明成果传承下来，这关于教育的本质问题，像该教师这样盲目的听说训练在严格意义上不能称之为真正的语文活动。另外，这部分的教学与上一环节与下一环节的教学内容都没有必然的联系。我们难以理解该教师的真正动机，或者可能她本来就没有动机。
（三）讲西游记的故事。除了培养学生对《西游记》的喜爱外，没有其它的作用，理由与上面同。
（四）“紧扣课文的性格特点”说孙悟空。如此性格特点，没有人会说。孙悟空的形象一而再，再而三的被僵化，意义一再缩水。
（五）看flashu动画，演讲“假如我得了孙悟空的神通”。
（六）唱《猴哥》。
“多媒体情节”再次抬头，由于前面对孙悟空的认识（美猴王的“三美”与“三性”）是教条乃至错误的，这里的演说与歌唱就是言不由衷的。可怜的孙悟空此时成了教师道德说教的工具了。整堂课师生的言语在虚假与浅薄中滑行。学了《美猴王》后，你说孙悟空的形象在学生的头脑中是变得丰满了还是单薄了？
我们还可以从整体上看看这一大板块的教学内容。我们识别它们是否正确可以从以下几个角度进行：（一）若把前面的内容当作主体内容，后面的是延伸或拓展的内容，那我们看看通过后面部分的学习，有没有加深了学生对前面内容的理解？本案例中，教师的确也有这样的意图，比如叫学生边看录象边思考美猴王的性格特点，紧扣课文的性格特点评点孙悟空等，但由于前面结论的荒谬，加上背离了常态，这样，就非但没有效果，反而有负面作用。因此，我们说，尽管这部分老师归之为“体验感悟”，但这样的体验却与教师前面的教学内容无关！（二）若把后面部分当作独立的人文教育，即“学习美猴王的聪明勇敢，有胆有识”，抒发对猴王的喜爱之情，那么这里的好些行为是有效的，比如画画、唱歌、看多媒体等，但我们要思考的问题有很多，这样的方式到底语文的东西有多少，即如此是否真的培养了语文能力，提高了语文素养？音像、歌声引起的体验能不能替代文字想象的阅读体验？如果说前面部分老师头脑中还有个小说三要素的话，那么到这里什么都没有了，凡与文章稍有关联而又时髦的东西统统搬上，并且都冠以堂皇的理由。像“体验感悟”、“想象”、“创新”、“培养听说读写的能力”、“提高人文素养”等等。但诚如前面所分析的，这样的表述就好像“吃饭可以锻炼身体”一样。
但遗憾的是，这种拿新课标来贴金近似作秀的课在目前还是很有市场的，我们在许多公开的场合都可以看到这种课，以及听到“专家”对它的溢美之词，许多老师也被这种课浮华的表象所迷惑；许多教师在备课的时候，想的最多的可能是这堂课如何“出彩”，如何的与众不同。现实中也的确这样，同样一偏文章，十个教师，他们上的内容都是不一样的。许多教师也往往拿语文是个性的、艺术的语文来为这种现象辩护，但我们至少可以想想，若每个人都是不一样的，而没有一点共同的内容，那这个还叫语文啊？！就好像是面对同样的病，若每个医生开的药都是没有相同的内质的话，那他还具有专业水准吗？语文是“课程的语文”，而不是 “个人的语文”！我们的教师绝不能以“课改”与“创新”等名义为所欲为！面对文本的时候，我们首先要树立起课程意识，想想我们应该教什么，为什么要这样确定教学内容。王荣生教授说过，一堂好课的最低标准是教师应当知道自己在教什么，包括1.教师对所教内容有自觉的意识，2.所教的是“语文“的内容，3.所教内容相对集中这三点。⑧这是我们许多教师要努力的方向。
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