【导语】“水曲柳木老楼梯”通过精心收集，向本站投稿了15篇新文化运动教案，下面是小编为大家准备的新文化运动教案，欢迎阅读借鉴。
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篇1：《新文化运动》教案
《新文化运动》教案
《新文化运动》教案 魏宝芝 【教学目标 】 一．知识与能力：（1）了解新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著。（2）掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义 二．能力与方法：（1）通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。（2）通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。 三．情感态度与价值观：（1）用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命。（2）感受新文化运动是我国历史上空前的思想大解放，她的两面旗帜就是“民主”与“科学”，新时代的青年必须增强民主与科学意义。 【教学重点】 新文化运动的基本内容及其意义 【教学难点】 新文化运动为什么把斗争的矛头对准孔教？ 【导入新课】 通过前几课的学习，我们知道中国自近代以来在不断遭受西方列强侵略的同时，也在不断学习西方，力图使自己走上独立富强的道路，但多次尝试都没能使中国摆脱半殖民地半封建社会的性质，辛亥革命的失败使人们再次认识到，几千年根深蒂固的封建意识形态顽固地阻碍着中国近代化的进程，消除它的影响，解放思想、更新观念是推动近代化的首要条件。这节课，我们一起领略20世纪初中国历史上一次空前的思想大解放运动。 【理解课标】 列举陈独秀、胡适等新文化运动的`主要代表人物，了解新文化运动在中放运动中的地位和作用。 【解答课标】 1、师：仔细阅读导入框内容，并从中找出一个重要知识点来。（补充明确：19《青年杂志》的诞生标志着新文化运动的兴起。引导学生了解《青年杂志》从第二卷起改称《新青年》杂志。） 2、师：认真阅读教材，想一想新文化运动是在什么情况下兴起的？（指导学生用最简练的语言归纳出新文化运动的背景。） 3、师：思考课本p40动脑筋：新文化运动是“几个青年凭空造出来的。”判断一下，这种说法对不对，为什么？（引导学生结合背景中提到的相关知识得出结论：新文化运动是全国人民反封建斗争意志的集中体现。） 4、师：那么，是哪些人物担负了这份救亡启蒙的重担呢？请同学们结合教材，依次概括出这几位人物在新文化运动中的贡献。 ①陈独秀DD创办《新青年》，提出“民主”和“科学”的口号； ②李大钊――《孔子与宪法》指出孔子是“历代帝王专制之护符”； ③胡适DD《文学改良刍议》提倡白话文写作； ④鲁迅DD发表《狂人日记》等，揭露“礼教吃人”。 5、师：从他们的主张中，你能概括出新文化运动的内容吗？（让学生在教材中标出新文化运动的内容，并告诉学生：为了方便记忆和理解，我们通常概况为“四提倡”和“四反对”。请同学们阅读课文41页小字部分，具体分析新文化运动的内容。 生1：陈独秀《青年杂志》创刊号上，发表的《敬告青年》一文中提出“民主” 和“科学”的口号 师：提倡民主，反对专制。也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想，反对封建独裁； 生2：他们主张人们反对封建迷信，崇尚科学。 师：提倡科学，反对迷信。强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会，反对封建愚昧。 生3：要求人们从封建传统下解放出来，得到自由的发展； 师：提倡新道德，反对旧道德。强调从个人有独立自主权利的观点出发，提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对做习惯势力的奴隶。所谓新道德，指男女平等、个性解放等。 生4：胡适在《新青年》上发表《文学改良邹议》，主张以白话文代替文言文。鲁迅也发表白话短篇小说《狂人日记》。 师：提倡新文学，反对旧文学。主张用自己的话写自己的文章，反对模仿古人，反对言之无物。尤其是鲁迅，他在《狂人日记》里，把反封建的革命内容同新文学形式结合起来，树立了新文学的典范。 6、师：你能在最短的时间内将“四提倡”和“四反对”记熟吗？同桌之间比比看！ 过渡：资本主义文明虽然优越于封建社会制度，但其自身的弊端随着资本主义社会的发展日益暴露，人们对西方文明价值产生了怀疑，19俄国十月社会主义革命的胜利，使中国先进知识分子看到了“新世纪的曙光”。 7、师：在新的历史时期，李大钊等怎样是颂扬俄国十月革命和宣传马克思主义的？ 生：19，李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇论文，颂扬俄国十月革命，并称“试看将来的环球，必是赤旗的世界！”同年，李大钊在北京创办了《每周评论》。从此，中国的先进知识分子用马克思主义为思想武器，教育和组织人民，将革命推进到一个新时期。 8、师：新文化运动从前期宣传民主和科学，再到后期宣传十月革命和马克思主义，给当时的中国带来什么样的意义和和影响呢？（引导学生进行讨论，对新文化运动作出客观评价。） 9、师：你认为民主与科学在21世纪的今天还有现实意义吗？作为当代中学生你将怎样继承和发扬中国的传统文化？ 【应用课标】 1、假如时光倒流，让你回到20世纪代的中国，你会加入对新文化运动的队伍中去吗？理由呢？(让学生各抒己见，再次体会新文化运动的意义)。 2、新文化运动“新”在何处？ 内容新、作用新：对封建文化进行彻底批判，前所未有； 动摇了封建思想的统治地位； 后期传播马克思主义； 【反思完善】 师：想一想，用什么方法总结这节课比较好？（可以简单梳理一下知识结构、可以编歌谣） 出示：新旧思潮起冲突，《青年杂志》运动搞。 民主科学摇大旗，陈李胡鲁作代表。 十月革命送曙光，马克思主义响中国。 新文化运动载史册，人们思想大解放。篇2：新文化运动教案
课题名称
八年级上册第9课 新文化运动
科目
初中历史
年级
八年级
教学时间
一课时
学习者分析
初中生学习能力有差异，缺乏必要的理论修养，对历史人物和故事感兴趣，对一些概念性知识理解困难。
教学目标
知识与能力：（1）了解新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物及其论著
（2）掌握新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义
（3）通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。
（4）通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。
过程与方法：（1）呈现史料，让学生从史料中获取信息，形成认识。
（2）通过情境体验，使学生在过程中形成感悟。
情感态度与价值观：（1）用李大钊、鲁迅等人在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生热爱祖国、建设有中国特色社会主义的历史使命
（2）感受新文化运动是我国历史上空前的思想大解放，她的两面旗帜就是“民主”与“科学”，新时代的青年必须增强民主与科学意识。
教学重点、难点
教学重点：新文化运动的基本内容及其意义
教学难点：新文化运动为什么把斗争锋芒指向孔教
教学资源
多媒体
教学过程
教学活动1
1． 导入新课
师：辛亥革命以后，中国社会发生了怎样的巨变？
学生复习回答。
教学活动2
师：辛亥革命使民主共和的观念深入人心，那么中国的思想界发生了怎样的大事件？这一事件是在怎样的背景下发生的？
提供史料，学生从中分析。
讨论：新文化运动是不是几个青年凭空造出来的呢？
教学活动3
师：如何认识新文化运动的意义？请做出客观评价。
学生回答。
学生观看影片迅速回答新文化运动开始的标志、口号、代表人物、内容。学生介绍陈、李、胡、鲁四位人物。
师：新文化运动的基本内容是什么？
（1）提倡民主，反对专制。也就是提倡资产阶级的民主制度和资产阶级的民主思想，反对封建独裁；
（2）提倡科学，反对迷信。强调的是用自然科学一样的科学精神和科学方法来研究社会，反对封建愚昧；
（3）提倡新道德，反对旧道德。强调从个人有独立自主权利的观点出发，提倡独立思考，反对依附古人，反对盲从封建权威，反对做习惯势力的奴隶。要求从封建传统下解放人的个性与才能，使其能够得到自由的发展；
（4）提倡新文学，反对旧文学。主张用自己的话写自己的文章，反对模仿古人，反对言之无物。斗争锋芒直指孔教，从而在社会上掀起一股生气勃勃的思想潮流。
讨论：反对旧道德为什么要打倒孔子？今天的我们应该如何看待孔子及其思想？
师：1914－1918第一次世界大战，把资本主义制度固有的矛盾以极其尖锐的形式暴露出来，人们对西方文明价值产生了怀疑。世界的形势和国内的现实使国人感到资产阶级思想不能解决中国的问题。是什么事件让中国的先进知识分子看到了“新世纪的曙光呢”？
讨论：新文化运动发展到新时期学到了什么？主要是谁的贡献？有什么作用？
师：如何认识新文化运动的意义？请做出客观评价。
学生回答。
教学活动4
教师小结新文化运动开始的标志、口号、代表人物、内容，学生完成表格。
师：你所理解的新文化运动的精神有哪些？结合中国人的思想现状，你有何感受？
学生讨论。
[新文化运动教案]
篇3：新文化运动教案
新文化运动教案：
一、教学目标
1.认识新文化运动兴起的背景、新文化运动中的主要代表人物;知道新文化运动兴起的标志、新文化运动的基本内容及其历史意义。
2.通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。
3.感受新文化运动是我国历史上空前的思想大解放，她的两面旗帜就是“民主”与“科学”，新时代的青年必须增强民主与科学意义。
二、教学重难点
1.教学重点：新文化运动的内容
2.教学难点：新文化运动的意义
三、教学策略
1.采用探究──研讨的模式进行教学，贯穿讲授法、讨论法，指导学生开展小组探究和合作讨论。
2.采用情境创设法，创设教学情境，打通时空隧道，再现历史抉择，激发学生学习的兴趣，提高生活实践能力。
3.教师准备：教师研读课标、教材，撰写教案，制作多媒体课件。
4.学生准备：预习课本。
三、教学策略
1.采用探究──研讨的模式进行教学，贯穿讲授法、讨论法，指导学生开展小组探究和合作讨论。
2.采用情境创设法，创设教学情境，打通时空隧道，再现历史抉择，激发学生学习的兴趣，提高生活实践能力。
3.教师准备：教师研读课标、教材，撰写教案，制作多媒体课件。
4.学生准备：预习课本。
四、教学过程
篇4：初中历史新文化运动教案优秀
【内容标准】
列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
【教学目标】
1、知识与能力：知道陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅、《新青年》和新文化运动的兴起，提倡民主和科学、文学革命、马克思主义的传播等基础知识。
归纳整理：新文化运动兴起的背景、标志、代表人物、主要内容、主要阵地、地位作用等。
2、过程与方法：阅读教材内容涉及的新文化运动时期出现的文学作品，培养自己良好的阅读能力和语言表达能力;客观地评价新文化运动，学习正确分析历史事件的方法。
3、情感态度与价值观：新文化运动是前所未有的思想解放运动，它弘扬民主与科学，反对传统腐朽的思想、意识和观念，促使人们积极地追求救国救民的真理，为马克思主义在中国的传播创造了条件。树立起民主、科学的意识和信念。
【教学要点】
要点：新文化运动
重点：新文化运动的主要代表人物、主要贡献、主要内容以及在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
难点：实事求是恰如其分地分析和评价新文化运动的代表人物陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等。
【导入新课】
复习上一课时重点知识。
出示：袁世凯身着古装率百官祭孔拜天的图片。思考：民国初建，身为中华民国“大总统”的袁世凯为什么要模仿封建帝王的样子，忙于祭孔祀天?补充介绍袁世凯窃取临时大总统后迫不及待地从“临时”到“正式”到“终身”总统的简要过程，继而倒行逆施、企图圆皇帝美梦的历史事实。说明袁世凯为维护专制统治，复辟帝制，掀起尊孔复古逆流。
【新课探究】
一、新文化运动的兴起
1、背景
封建复古思潮泛滥。(袁世凯卖国媚敌，复辟帝制;北洋军阀分裂与混战，使先进的知识分子认为这是因为缺少一场对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判，缺乏民主与科学的觉悟。)
2、开始的标志
19陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名为《新青年》)，标志新文化运动的兴起。
3、新文化运动的代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。
4、新文化运动的主要阵地：《新青年》
5、新文化运动的旗帜(或口号)：
民主(Democracy“德先生”)和科学(Science“赛先生”)。其实质是辛亥革命在文化思想领域中的继续。
6、新文化运动的主要内容
(1)前期：①提倡民主和科学，反对专制与迷信;②提倡新文学，反对旧文学。(③提倡新道德，反对旧道德。斗争锋芒直指封建正统思想——孔孟之道)
(2)后期：马克思主义在中国的迅速传播。
7、文学革命
(1)兴起的标志：19初胡适发表《文学改良刍议》，陈独秀发表《文学革命论》，掀起了文学革命，主张用白话文代替文言文。
(2)主要作品
胡适《文学改良刍议》;陈独秀《文学革命论》;鲁迅《狂人日记》(第一篇白话小说)
8、马克思主义的传播
1917年俄国十月社会主义革命的胜利，开辟了人类历史新纪元。
李大钊是在中国传播马克思主义的先驱。19李大钊在《新青年》上发表《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等文章，热情歌颂俄国十月革命。19李大钊发表《我的马克思主义观》，介绍马克思主义学说，这是近代中国最早的宣传马克思主义的论著。
马克思主义的传播，为中国革命提供了崭新的思想理论武器，推动了中国革命的发展。一些先进的知识分子转变为具有初步共产主义思想的知识分子，马克思主义的传播也为中国共产党的建立做好了思想理论的准备。
9、新文化运动的历史意义
①性质上，新文化运动是一次前所未有的思想解放运动。②它高举民主与科学大旗，引导人民同封建专制与封建思想展开彻底的斗争，打破了传统的精神枷锁，促使人们更加积极地追求救国救民的真理，开启了思想解放的闸门。③十月革命后，新文化运动有了新发展：一批先进的知识分子转向研究和宣传马克思主义，为马克思主义在中国的传播创造了条件。④但新文化运动对东西方文化存在绝对肯定或绝对否定的偏向，带来了严重的消极影响。
【总结巩固】
通过这节课的学习，使学生知道陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
篇5：新文化运动中国近现代史教案
新文化运动中国近现代史教案
教学目标
1．知识方面：通过本节内容的教学，使学生了解或掌握新文化运动兴起的背景；新文化运动兴起的标志、指导思想、代表人物、活动阵地；新文化运动的主要内容和新发展；新文化运动的影响。
2．能力方面：
（1）通过对新文化运动的兴起背景的教学，培养学生对历史唯物主义关于政治、经济、文化相互关系基本观点的理解能力。
（2）通过对新文化运动前、后期性质变化的分析，培养学生比较和综合分析历史事件的能力。
3．态度、价值观方面：
（1）通过对新文化运动的教学，使学生认识到新文化运动的兴起，是中国资产阶级为打破封建束缚而在思想文化上开展的启蒙运动，是反封建旧文化的斗争。它动摇了封建正统治地位，在社会上掀起一股思想潮流，弘扬民主和科学，为五四运动爆发作了思想准备，在国内外产生巨大的影响。
（2）通过新文化运动的代表人物事迹的介绍与分析，培养学生的爱国主义情感和社会责任感，以及为拯救国家、改造社会不断追求真理的精神。
4．学法指导方面：
（1）引导学生讨论对新文化运动的评价，让学生掌握正确对待东西方文化的观点，学会辩证思维、全面看问题的方法。
（2）引导学生阅读理解和分析新文化运动内容的历史资料，帮助学生掌握处理历史资料的方法。
重点、难点分析
1．重点分析：
（1）新文化运动的内容是重点。新文化运动的实质是资产阶级的新文化反对封建旧文化的斗争，只有通过其内容的教学，才能深刻理解其实质，才能使学生认识新文化运动的代表人物当时的斗争精神和贡献。这一部分内容在教材中起承上启下的作用，是学生把握本节内容的关键，有利于培养学生的能力。
（2）新文化运动的新发展是重点。它与新文化运动的内容构成新文化运动前、后期一个整体。后期传播的社会主义思想，启发了中国先进的知识分子，使他们选择和接受马克思主义作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器，这是新文化运动最重要的成果。
2．难点分析：
（1）新文化运动兴起的背景是难点。新文化运动兴起有政治、经济和思想文化方面的背景，学生在学习中往往对辛亥革命前后思想文化领域的变化难以理解。引导学生结合当时的时代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，尽管成立了中华民国，但中国半殖民地半封建社会性并没有改变，仍然处在封建军阀统治下，在思想领域中，对封建思想的批判，在辛亥革命前就不彻底，辛亥革命后北洋军阀继续用封建思想禁锢人们在头脑，思想上是黑暗时期。在经济上随着中国资本主义经济进一步发展，资产阶级强烈要求实行资产阶级民主政治，反对封建军阀的统治，袁世凯上台后，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流，为具有民主思想的.知识分子所不能容忍，新文化运动的兴起是历史的必然。
（2）新文化运动的影响是难点。引导学生互相讨论，从新文化运动的内容共同分析其深远的影响，尤其是对新文化运动的局限性的认识。新文化运动中的知识分子对东西方文化的看法，存在绝对肯定和绝对否定的偏向，让学生分析对东西文化的正确认识是什么。
课堂教学设计
师：中国近代是半殖民地半封建社会，人民的反帝反封建革命就是民主革命，根据领导阶级不同，分为旧民主主义革命和新民主义革命两个时期，在旧民主主义革命时期，哪些阶级、阶层领革命，结果如何？说明什么？
篇6： 新文化运动时间
总结精选（1）：
新文化运动起止时间前期：1915-1919后期：1919-1920修改本段兴起背景北洋军阀统治前期，在中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙运动──新文化运动。这一时期，新文化运动兴起的历史背景（1）政治方面：①帝国主义加紧侵略；②军阀统治，日趋黑暗，务必继续进行反帝反封建斗争。（2）经济方面：一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。（3）思想文化方面：①西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。②北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立）。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识，务必从文化思想上冲击封建思想和封建意识，透过普及共和思想来实现真正的共和政体。因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。袁世凯《大总统祭圣告令》本大总统躬膺重任，早作夜思，以为政体虽取革新，而礼俗要当保守环球各国，各有所以立国之精神
，秉诸先民，蒸为特性。中国服循圣道，自齐家、治国、平天下，无不本于修身。──《中国近代史资料选编》
总结精选（2）：
新文化运动结束时间是在什么时候
新文化运动，实际上就是理解过西方教育的有志青年发动的一场思想革命，在这场革命中，其代表人物有胡适、陈独秀和等，他们以“反传统、反孔教以及反文言”为口号的思想文化的革新运动，那么新文化结束时间是什么时候呢？
这一活动的开端是在19，当时作为《新青年》主编的陈独秀在报纸上开始发表文章，提倡民主与科学。也正是因为这一行为，启发了广大民众，使得更过的人开始学习西方的科学文化，从而为主义的宣传奠定了思想基础。
就新文化运动，其实是分为两个时期的，在1915年开始之后，到前期就是，一共经历了查差不多四年的时间，也就是说新文化运动前期的结束时间是在19。
在前期结束之后，很快国内就再次掀起了传播西方文化的高潮，这也就是新文化运动的后期了。当然其后期的开始则依旧是在1919年，在这段时间内，人们刚加反对中国的传统文化，甚至能够是对中国所有的古典文化的全面反封，也就是说，因为新文化运动在中国的进一步开展，使得中国的古典文化走上了没落之路。
后期的新文化运动一共经历了多久的时间并没有明确的界限，大概也就是二十年左右吧，所以新文化运动结束时间就应就是1923年，其结束的原因实际上是因为新文化运动已经无法顺应是时代的潮流，因为在当时，以的开展为凭借，马克思主义成为了新的主流思想，而依旧在宣传资本主义思想的新文化运动就这样走向了终结。
篇7： 新文化运动时间
新文化运动是中国历史上一场好处非凡的运动。这场运动从开始到结束都有它的发展过程。
新文化运动的发展状况具体是这样的，起初是一些理解过新式教育的革命人士在意识到了中国封建统治是严重阻碍了社会发展，他们在思想上统一之后，便开始了运动的筹备阶段，首先是透过对的继承还是批判开始的，因为当时有些人支持封建统治思想，也尊崇孔子的思想，能够陈独秀等人为代表的新兴知识分子，却不一样意这种观点，因为他们认为要顺从个人内心的想法，也就是为人类带给更多的自由。他们在这同时创办了属于他们自我的报刊，主要宣传他们的思想，这样新文化运动便轰轰烈烈的开始了。
紧之后便是新文化运动思想的传播，主要资料都是围绕推翻封建统治的，而且还引进了一些新思想，像民主，男女一视同仁，支持科学发展，这些思想的传播，将新文化运动的发展置于了顶端，同样他们一向在报刊上宣传他们的新思想，步伐加快以后，便开始对文学形式进行新的改革，那就是要反对封建的那种古文言文，要用直白的话语来表达各种思想，这深层含义也是主要为了推翻封建统治，来引进资本主义发展，剔除其中的陋习，这样一来，那些有为青年也意识到了这场运动的好处之大，便有更多的人加入了这场运动中，大力宣扬运动的中心思想。
此时新文化运动的发展队伍壮大起来，思想也传播的更为广了。
新文化运动代表人物
新文化运动是大家并不陌生的一次发生在民国的思想解放运动。新文化运动之所以成功，与新文化运动代表人物是息息相关的。新文化运动主要有三个代表人物，他们扛起了新文化运动的大旗。
新文化运动代表人物之一是陈姓先生——陈独秀。他在这一期间可谓是风头正盛，他建立了一本杂志，至今人们依旧能够对杂志的名字耳熟能详——新青年。陈独秀在新文化运动期间透过杂志，大力宣扬大家熟悉的民主和科学两个词汇，还提出了打倒孔家店的口号，抨击旧的传统文化。
新文化运动代表人物之二是胡姓先生——胡适。他在新文化运动的最杰出的贡献就是号召大家运用白话文。胡适的白话诗写的很好，在发表之后引起了文学界的很大轰动。有守旧的学者大儒批评胡适写文，胡适也用白话诗很幽默地回过去。
新文化运动代表人物之三是鲁姓先生——鲁迅。他是人们十分熟悉的一个抨击旧制度的大学者，他以前担任过新青年杂志的修改。他也以前在杂志上发表了许多的白话文，第一篇白话小说也是他发表的。他的文字发人深省，至今依旧有着很大的魔力，还入选了课本教材。
新文化运动代表人物之四是李姓先生——。他是新文化运动后期的领头人物，他个性的推崇俄国的革命，认为中国以后必须会走这样的道路。之后，李大钊因为政见太过激进，被军阀杀死，引起了民愤。
篇8： 新文化运动时间
新文化运动是一次宣传西方思想的文化运动，它宣传的就是科学和民主的思想，这一次运动改变了众多的知识分子。新文化运动的领导人就是陈独秀、李大钊。而李大钊也是五四运动的发起人，五四运动是一次反帝反封建的爱国运动。五四运动和新文化运动是中国近代史上的两次重要改革，它们都在必须程度上影响了中国历史的走向。那么，这两次运动之间有没有什么关系，有没有相同的地方呢？
五四运动和新文化运动之间存在紧密的关系。它们都是由同一个领导人所发起的。能够说，新文化运动是五四运动的基础，就是在新文化运动的作用下，才会有如此多的年轻人开始追求民主和科学，有这么多的知识分子开始关心国家的命运，才会有人参与到五四运动当中去。因此能够说新文化运动为五四运动奠定了思想基础。新文化运动开启了中国的近代民主之路，而五四运动则将这种民主思想化为行动。
五四运动和新文化运动之间也有很多相似的地方。五四运动是一次流血的革命，而新文化运动是一次思想改革运动，它们都发生在国家存亡之际，它们的目的都是救国。
新文化运动吹响了五四运动的前奏，而五四运动则升华了新文化运动，将新文化运动所宣传的民主思想带入了中国，这两次运动都是中国近代的民主运动。
篇9： 新文化运动时间
辛亥革命以来，以鲁迅等人为首的新式教育代表人在中国掀起了一股推陈出新的新思潮。如沉寂千年的死海水面上吹来的一阵清风，中国的传统迂腐的思想最后泛起了几圈涟漪。其中功不可没的就是胡适、陈独秀等人发动的新文化运动。
199月，《新青年》杂志的创办被看做是新文化运动兴起的标志。《新青年》原名为《青年》，之后才改名为《新青年》。想来，只加了一个“新”字，就是为了有别于旧社会上的抱着旧思想的年轻人吧。作为新文化运动兴起的标志，《新青年》承载着人们太多的希冀和对未来的完美憧憬。最初，陈独秀是《新青年》杂志的编者，之后整个刊物的发行与修改都由他一手主办。之后因为陈独秀在北大任职的原因，《新青年》的修改部还从上海迁移到了北京。
同年，陈独秀在其主编的《新青年》上发表文章，第一次正式提出德先生和赛先生的理念，也就是民主和科学的口号。自此，民主和科学这两大旗帜在改革之风的吹拂下，飘扬飞舞，逐渐深入人心。新文化运动在给予迂腐教条礼节以沉重打击的同时，还为人民打开了一扇崭新的窗户。《新青年》杂志的发行之所以被认为是新文化运动兴起的标志，是因为它如新式教育开出的一剂良药，从思想上将中国人民从传统的桎梏中解放出来，并赋予其新的生命。
总结精选（3）：
篇10： 新文化运动时间
中国学术界有一个很大的毛病，就是说什么都含含糊糊，似是而非。比如五四运动、五四新文化运动、新文化运动这些概念，就没有明确的定义，至少它们的异同，各自的起止时间，就没有准确的界定。还有的，一说就是二三十年代的新文化运动，就更含糊了。我的看法是，五四运动包含着新文化运动，新文化运动又超出了五四运动的时间，五四新文化运动和新文化运动应当是一个概念，只是说新文化运动时省略了“五四”两个字。
对中国新文化运动的起止时间，海外学者在他们的著作中大都有所涉及。
美国威斯康星大学东亚语言文学研究所的周策纵教授，长期以来致力于中国现代思想史的研究，一九六○年出版的《五四运动：现代中国的思想革命》，被誉为“一本材料翔实、资料丰富的卓越著作，任何一位研究现代中国的读者不可缺少的指导性参考书”。他认为一九一七年陈独秀办《新青年》杂志，是新文化运动的开始。他把五四运动的终止，定在一九二三年七月北京成立反帝大同盟。新文化运动终止的时间，应当比这要晚些。
香港学者陈万雄写的《五四新文化的源流》，也是以陈独秀办《新青年》作为新文化运动的开始。他认为，五四运动广义上包括了五四爱国运动和新文化运动。陈万雄的书，不是一本成体系的著作，是本论文集，没有确定新文化运动的终止时间。
美国学者J。B。格里德的《知识分子与现代中国》（单正平译），对新文化运动的起止时间，给了明确的界定。他说：“我们认为，新文化运动前后大约是十二年，即从处于政治分裂和军阀主义边缘的一九一五年到一九二七年，这一年中国至少名义上重新统一在自称为早期革命继承者的国民政府之下。”止的原因他说了，始的原因，他说是因为这一年年底，袁世凯“发动一场运动复辟帝制，就任新王朝的开国皇帝。共和被强奸，但使袁的帝制阴谋最终受挫的一个极为重要的因素，是敌对军阀和野心勃勃的继任者的嫉妒。在袁世凯去世的一九一六年一年中，军阀割据，全国处于无政府状态中。就连他的'政府以前行使的脆弱管理，也随着国家的分裂而不复存在”。（第236页）于是中国的知识分子和有正义感的各界人士，便起来寻求救国之道，一九一九年的五四运动是这场新文化运动的高潮。
新文化运动开始的时间，是一九一五年还是一九一七年，差别不大，承认五四运动是它的高潮就行了。关键是，这位美国学者给了个终止的时间，那就是一九二七年南京国民政府的成立。我以为，还是将一九一七年作为新文化运动开始的时间较为恰当。这样，中国的新文化运动，就是一九一七年创办《新青年》杂志到一九二七年国民政府成立这十年的时间。五四运动，是新文化运动的高潮。“五四”之后，经过两三年的一个平稳的过渡时期，大体上说，到了一九二四年，就进入它的后期了。
从一九一八年四月发表第一篇白话小说《狂人日记》起，到一九二四年，也就是新文化运动的前期，鲁迅可说是新文化运动的用心参与者。此后，因为与新文化运动的主要人物一个一个接连闹翻，对新文化运动也就取一种疏离、厌恶乃至敌视的态度了。
五四运动是新文化运动的高潮。中国的新文化运动，就是一九一七年创办《新青年》杂志到一九二七年国民政府成立这十年的时间。到了一九二四年，就进入它的后期了。
以五四运动为界，新文化运动分为前期和后期，后期是前期的发展。谈论新文化运动不能只谈前期不谈后期，更不能以前期排斥后期
五四运动以后，新文化运动有了新的发展，除原先的资产阶级新文化外，又增加了马克思主义革命的新文化，并逐渐在思想领域占据主导地位。
19爆发的第一次世界大战震动了全世界，在人们心目中对以前被奉为效法榜样的西方资本主义产生了怀疑，以致破灭。19俄国发生十月革命，建立了世界上第一个社会主义国家。中国人民最后在绝望和彷徨中从十月革命学到了一样新的东西，这就是马克思列宁主义。从此，中国的面貌就起了变化。
马克思列宁主义在中国，主要是透过李大钊等这样一些在前期新文化运动中起骨干作用的先驱者传播开来的。19，李大钊就撰文欢呼和论述俄国十月革命的胜利。第二年，他主编出刊了《新青年》的“马克思研究”专号，并发表了著名的长文《我的马克思主义观》，第一次比较系统、准确地介绍了马克思主义的三个组成部分——唯物史观、政治经济学、科学社会主义，并指出三者不可分割的关系，“而阶级竞争说恰如一条金线，把这三大原理从根本上联络起来”。此后，许多报刊相继发表了超多介绍马克思主义的文章，马克思、恩格斯、列宁的著作也被翻译出版，马克思主义在中国广泛传播开来。这样，就使1915年开始发展起来的新文化运动发生了根本的变化，由一个资产阶级文化运动发展为一个广泛宣传马克思主义的无产阶级革命新文化运动。
马克思主义的传播之所以逐渐成为新文化运动的主流，决非由于几个知识分子一时的感情冲动。中国人民是在与各种主义的比较、实践之后，才最终选取了马克思主义的。其间贯穿始终的是先行者对社会现实深沉的理性思考，而不是非理性的冲动，更不是简单的盲从。它是思考后的选取，是对现实的回应。马克思主义在中国传播，并不是一帆风顺的，而是经历了严重的斗争和艰辛的历程。马克思主义传入中国后，同时存在的还有其他种种主义，诸如资产阶级民主主义、实验主义、改良主义、无政府主义、新村主义、泛劳动主义、基尔特社会主义等等。
马克思主义开初只是其中的一家。马克思主义与这些思潮在社会改造的浪潮中竞相传播，斗争是不可避免的。从19到1923年，马克思主义和反马克思主义思潮进行了三次大论战，先后战胜了以胡适为代表的实验主义和社会改良主义，以张东荪、梁启超为代表的资产阶级改良主义，以黄凌霜、区声白为代表的无政府主义。在中国革命的实践中，在思想理论的斗争中，其他各种主义很快便销声匿迹，只有马克思主义为中国人民所理解，并且成为中国革命的指导思想。中国人民正是经过研究、比较和鉴别，最终才选取了马克思主义作为救国救民的理论武器。
新文化运动高扬的科学和民主的旗帜，在五四运动后，由于马克思主义的传播并逐渐成为新文化运动的主流，而得到了继承和发展。认为马克思主义的传播意味着新文化运动越来越偏离其初始的方向，是出于偏见。
篇11： 新文化运动时间
众所周知，在我国近代史，经历了一系列黑暗的历史事件。而这一系列的屈辱和压迫，也促使了人们的反抗和斗争。新文化运动就是在这样的历史大背景下轰轰烈烈的展开的。说起新文化运动，肯定都不会陌生。那么，对于新文化运动时间又了解多少呢？
据悉，新文化运动持续时间是比较长的，所以新文化运动时间也分了两个时期，分为前期和后期。前期时间是从19到1919年。当时的中国，人们遭受北洋军阀的黑暗统治，同时还遭受了外来侵略的压迫。另外很重要的一点，随着外国侵略者的进一步入侵，也带来了许多国外的思想文化，人们越来越期望能够崇尚科学，反对迷信。新文化运动前期就是在这样的历史背景下开始的。新文化运动后期时间是从1919年到1923年。新文化运动最大的贡献，就是对中国传统的封建文化进行了抨击，同时提出了一系列反对迷信崇尚科学的口号。在新文化运动之前，辛亥革命之后，袁世凯称帝，同时大肆宣传孔子的封建学说，从而期望透过这种文化，巩固自我的统治。受此影响，新文化运动很重要的一点便是反对孔子。
当时很多人模糊了封建和传统文化的概念，认为旧的通通都是不好的，所以将很多传统文化的物质的东西全部销毁，十分遗憾。所以新文化运动时间是中国历史上一个十分重要的节点。
篇12：新文化运动口号
新文化运动口号
新文化运动的口号是：“德先生和赛先生”
“德先生”指的是“Democracy”(民主)，“赛先生”指的是“Science”(科学)，
“民主”是指民主思想和民主政治;“科学”主要是指近代自然科学法则和科学精神。资产阶级宣扬民主，反对封建专制，把斗争矛头直指封建专制的理论支柱儒家思想;宣扬科学，反对封建迷信和愚昧，
这一口号反映了中国社会发展的要求和人民的迫切需要，有力地推动了新文化运动的发展。但这一口号仍属于资产阶级旧民主主义性质，有它阶级和时代的局限性，它不能同群众运动相结合，不能用历史唯物主义观点看待中国文化和西方文化，因而不能从根本上推翻封建思想。
新文化运动中民主和科学两面旗帜的树立，使中国许多方面都发生了翻天覆地的变化，还造成了新思想、新理论广泛传播的'大好机遇。
关于新文化运动的基本内容四个提倡、四个反对的阐述，真正体现出了新文化运动的“新”之所在。即：
一、提倡民主，反对专制。
二、提倡科学，反对迷信。
三、提倡新道德，反对旧道德。
四、提倡新文学，反对旧文学。
篇13：新文化运动参考资料
新文化运动参考资料
敬 告 青 年
陈独秀
青年如初春，如朝阳，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者，无时不在天然淘汰之途，与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身亡；社会遵新陈代谢之道隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。
……
……欲救此病，非太息咨嗟之所能济，是在一二敏于自觉、勇于奋斗之青年，发挥人间固有之智能，决择人间种种之思想，--孰为新鲜活泼而适于今世之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里，--利刃断铁，快刀理麻，决不作牵就依违之想，自度度人，社会庶几有清宁之日也。青年乎！其有以此自任者乎？若夫明其是非，以供抉择，谨陈六义，幸平心察之。
（一）自由的而非奴隶的
（二）进步的而非保守的
（三）进取的而非退隐的
（四）世界的而非锁国的.
（五）实利的而非虚文的
（六）科学的而非想象的
（原载199月《青年杂志》一卷一号）
文学革命论
陈独秀
今日庄严灿烂之欧洲，何自而来乎？曰，革命之赐也。欧语所谓革命者，为革故更新之义，与中土所谓朝代鼎革，绝不相类。故自文艺复兴以来，政治界有革命，宗教界亦有革命，伦理道德亦有革命，文学艺术，亦莫不有革命，莫不因革命而新兴而进化。近代欧洲文明史，宜可谓之革命史。……
吾苟偷庸懦之国民，畏革命如蛇蝎，故政治界虽经三次革命，而黑暗未尝稍减。其原因之小部分，则为三次革命，皆虎头蛇尾，未能充分以鲜血洗净旧污。其大部分，则为盘踞吾人精神根深底固之伦理道德文学艺术诸端，莫不黑幕层张，垢污深积，并此虎头蛇尾之革命而未有焉。此单独政治革命所以于吾之社会，不生若何变化，不收若何效果也。推其总因，乃在吾人疾视革命，不知其为开发文明之利器故。
……文学革命之气运，酝酿已非一日。其首举之旗之急先锋，则为吾友胡适。余甘冒全国学究之敌，高张“文学革命军”大旗，以为吾友之声援。旗上大书特书吾革命军三大主义：曰，推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；曰，推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。
……
……今日中国之文学，委琐陈腐，远不能与欧洲比肩，此妖魔为何？即明之前后七子及八家文派之归方刘姚是也。此十八妖魔辈，尊古蔑今，咬文嚼字，称霸文坛，反使盖代文豪若马东篱，若施耐庵，若曹雪芹诸人之姓名，几不为国人所识。若夫七子之诗，刻意模古，直谓之抄袭可也。归方刘姚之文，或希荣慕誉，或无病而呻，满纸之乎者也矣焉哉。每有长篇大作，摇头摆尾，说来说去，不知道说些什么。此等文学，作者既非创造才，胸中又无物，其伎俩惟在仿古欺人，直无一字有存在之价值。虽著作等身，其与时之社会文明进化无丝毫关系。
今日吾国文学，悉承前代之敝中。所谓“桐城派”者，八家与八股之混合体也；所谓骈体文者，思绮堂与随园之四六也；所谓“江西派”者，山谷之偶象也。夫求目无古人，赤裸裸的抒情写世，所谓代表时代之文豪者，不独全国无其人，而且举世无此想。……
际兹文学革新之时代，凡属贵族文学，古典文学，山林文学，均在排斥之列。以何理由而排斥此三种文学耶？曰，贵族文学，藻饰依他，失独立自尊之气象也；古典文学，铺张堆砌，失抒情写世之旨也；山林文学，深晦艰涩，自以为名山著述，于其群之在多数无所裨益也。其形体则陈陈相因，有肉无骨，有形无神，乃装饰品而非实用品。其内容则目光不越帝王权贵，神仙鬼怪，乃其个人之穷通利达。所谓宇宙，所谓人生，所谓社会，举非其构思所及：此三种文学公同之缺点也。此种文学盖与阿谀夸张虎伪迂阔之国民性，互为因果。今欲革新政治，势不得不革新盘踞于运用此政治者精神界之文学。使吾人不张目以观世界社会文学之趋势及时代之精神，日夜埋头故纸堆中，所目注心营者，不越帝王权贵，鬼怪神仙，与夫个人之穷通利达，以此而求革新文学，革新政治，是缚手足而敌孟贲也。
欧洲文化，受赐于政治科学者固多，受赐于文学者亦不少。予爱卢梭、巴士特之法兰西，予尤爱虞哥、左喇之法兰西；予爱康德、赫克尔之德意志，予尤爱桂特、郝卜特曼之德意志；予爱培根、达尔文之英吉利，予尤爱狄铿士、王尔德之英吉利。吾国文学界豪杰之士，有自负为中国之虞哥、左喇、桂特、郝卜特曼、狄铿士、王尔德者乎？有不顾迂儒之毁誉，明目张胆以与十八妖魔宣战者乎？予愿拖四十二生的大炮，为之前驱！
（原载192月1日《新青年》第二卷第六号）
文学改良刍议（节选）
胡适
今之谈文学改良者众矣，记者末学不文，何足以言此。然年来颇于此事再四研思，辅以友朋辩论，其结果所得，颇不无讨论之价值。因综括所怀见解，列为八事，分别言之，以与当世之留意文学改良者一研究之。
吾以为今日而言文学改良，须从八事入手。八事者何？
一曰，须言之有物。
二曰，不摹仿古人。
三曰，须讲求文法。
四曰，不作无病之呻吟。
五曰，务去烂调套语。
六曰，不用典。
七曰，不讲对仗。
八曰，不避俗字俗语。
……
选自〈中国现代文学运动史料摘编〉北京出版社1985年第1版
From:中国现代文学运动史料摘编 北京出版社1987年第1版
篇14：新文化运动教案设计
一、课程标准
列举陈独秀、胡适等新文化运动的主要代表人物，了解新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
二、学习目标 和要求
1、知识与技能：陈独秀创办《新青年》、胡适首创“文学改良”、鲁迅李大钊的代表作
2、过程与 方法 ：自学与同学合作
3、情感态度与价值观：爱国自强、不断求索、勇于实践；客观分析和评价历史事件。
三、学习重点、难点、知识点
1、重点：《新青年》的创办；胡适、鲁迅与新文化运动
2、难点：如何认识新文化运动在近代中国思想解放运动中的地位和 作用。
四、学法指导：
知识点：
（一）创办《新青年》
（1）陈独秀，李大钊、胡适、鲁迅等一批进步知识分子，以《 》为阵地，高举 和 的大旗，掀起了新文化运动。
（2）新文 化运动提倡 反对 ；提倡 反对 ；提倡 反对 ；提倡 反对 ，斗争锋芒直指维护封建统治的 。
（二）文学革命
（1）1917年，胡适发表了《 》，随后，陈独秀发表了，由此掀起了文学革命。
（2）鲁迅是文学革命的.倡导者，他创作了《 》《 》等文学作品，树立了新文学 的典范，成为 中国近代伟大的文学家和思想家。
（3）“新世纪的曙光”
（4 ）19，李大钊在《新青年》上发表了《 》和《 》两篇，介绍和宣传马克思主义。
（5）新文化运动是我国历史上一次空前的 ，它大大激发了广大青年的热情，促使人们冲破 探索 的新出路，为在中国的传播创造了条件。
五、课堂训练
1、填表：新文化运动的内容可总结为四提倡、四反对，请你把相应的内容填入表中
提倡 反对
提倡 反对
提倡 反对
提倡 反对
2、议一议：为什么人们打这场运动成为新文化运动？性质是什么？
3、新文化运动给中国带来了哪些影响？
4、新文化运动兴起的标志是什么？主要代表人物有那几位？
篇15：八年级上册人教版新文化运动教案优秀
教学目标
基础知识 了 解 新文化运动兴起的背景，新文化运动新的含义。 掌 握 文化运动兴起的主要标志、新文化运动的旗帜、主要阵地、主要内容、历史意义。 能力训练过程方法 搜集整理资 料 从课文和插图中搜集历史证据，通过指导学生阅读书中有关白话文的材料，培养学生对于历史新事物的鉴别和理解能力。 比较分析理性说明 通过对新文化运动的分析，指导学生从历史背景出发，联系具体内容，分析其作用与影响，从而提高其分析问题的能力。 讨论探索 通过对新文化运动局限性的探讨引导学生理性看待社会问题。 情感态度价 值 观 爱国情感 通过学习本课，使学生认识到，新文化运动是我国历史上空前的一次思想大解放运动，“民主”和“科学”是新文化运动的两面旗帜，从而增强在新时代条件下民主与科学的意识。 思想意识 通过学习本课，感受新文化运动中主要代表人物在反封建斗争中的勇敢精神和先锋作用，激发学生建设有中国特色的社会主义的使命感。 ●设计理念
从课程标准、教材内容体系、学生身心发展水平和学习能力的实际出发，补充适当材料，降低教学内容难度，让学生能够理解所学内容，让学生在思维水平能接受所学习在历史概念，从而让学生的思维能够参与到教学过程中来，充分有效发挥教师在主导作用，充分有效调动学生的学习主动性和积极性，让学生充分发言，大胆想象，锻炼能力，实现学生的全面发展。
●教材分析
新文化运动是近代中国人民为挽救民族危亡，向西方学习进行近代化探索的总结篇，中国人民从洋务运动陆续开始从物质、制度、思想文化层面向西方学习，在物质层面、制度层面的探索先后失败后，先进的中国人开始反思，为什么有了先进的装备还会惨败，为什么先进的政治制度在中国迟迟建立不起来，于是他们对西方学习进行近代化探索的侧重点调整到了思想文化领域，于是新文化运动应运而生。
本课内容分为两部分：第一部分，《新青年》的创办。介绍了新文化运动兴起的背景、标志、主要代表人物、旗帜、主要阵地、前期的主要内容;第二部分，新世纪的曙光。介绍了新文化运动后期内容和对新文化运动的评价。
●学情分析
八年级学生已具备一定阅读能力和理解能力，但学生的知识储备和抽象思维能力依然有限，因此在教学中要采用通俗易懂、形象生动、深入浅出的方法不断的启发、点拨、纠正。
●教法与学法
1.联系讲解法。这一节课的内容是中国近代化探索的最高阶段。因此，必须联系前三节课的内容讲解，只有这样，才能使学生深刻理解近代化探索的历程。
2.讲述法。对于新文化运动中主要代表人物的生平可以采用此法。
3.举例分析法。对于新文化运动的内容，必须通过对典型例子的分析，才能加深学生的理解。
4.整合教材。指导学生对“新文化运动”进行有机的整合，以提高梳理知识、驾驭知识的能力。
5.切入评价法。可以找一个适当的切入点，引导学生对新文化运动作出评价。
●教学重点
新文化运动的基本内容及意义。
●教学难点
新文化运动把斗争锋芒指向孔教的原因。
●教具准备
多媒体
●课时安排
一课时
●教学过程
[导入新课]展示图片
辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了我国两千多年的封建帝制，使民主和共和的观念从此深入人心，但袁世凯窃取了辛亥革命的果实，出任了中华民国的大总统，那么袁世凯出任中华民国大总统后，中国在民主与专制的抉择中将走向何方呢?带着这个疑问，我们进入这节课的新课内容?
[讲授新课][板书]第9课 新文化运动
首先请同学们结合教材思考一下，袁世凯上台以后为实现其专制独裁甚至复辟帝制，从事了哪些活动?
[学生看书回答]……
[教师总结]：窃取辛亥革命果实的袁世凯，为实现独裁和专制，大搞祭孔、祭天活动;颁布《中华民国约法》，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”
[教师引导]那么袁世凯的行为人民愿意看到吗?请结合辛亥革命的意义谈一谈你的看法?
[学生回答]……
[教师引导]不愿意，因为辛亥革命使民主与共和的深入人心，人们此时向往的是民主，
[板书]也渴望得到民主。这样在新旧思潮激烈冲突的背景下，一些先进的知识分子面对袁世凯的复古逆流采取了直接的行动来追求自己的民主。在追求民主的先进知识分子中，[板书]陈独秀是杰出的一位，那么请大家结合教材概述一下，陈独秀是如何追求民主的。
[学生回答]1915年陈独秀创办《青年杂志》，掀起了一场轰轰烈烈的新文化运动。[板书]
展示图片
[教师引导]《青年杂志》从第二卷改名《新青年》，《新青年》杂志是新文化运动的主要阵地，那么陈独秀为什么要把这本杂志命名为《新青年》呢?这是因为他把拯救中国的希望寄托在具有新思想的年轻人身上，那陈独秀会用什么武器来培养和启迪具有新思想的年轻人呢?我们先来看一段材料：
【课件展示内容】
陈独秀发表《敬告青年》一文提出“：“我们现在认定只有两位先生，(德先生和赛先生)可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。” [教师引导]结合教材，想一想这里说的两位先生是指什么?英语课代表回答这个问题!
[学生回答] ………..
[教师总结]德先生是英文“Democracy”意思是民主，赛先生是英文“Science”意思是科学;具体就是提倡民主反对专制独裁，提倡科学，反对迷信和盲从。[板书]这样陈独秀第一次在中华大地上挥舞起了民主与共和这两面旗帜，同时挥动这两面旗帜的还有胡适、鲁迅、李大钊;[板书]他们成为新文化运动的主要代表人物。
[教师过渡]我们再来看一个新文化运动期间发生的一个故事。【课件展示内容】
[教师引导]针对故事中的现象，新文化运动的倡导者们提出了什么口号，又采取了什么措施?
[学生回答] ………..
[教师引导]这是封建社会中某一个家庭的故事，是什么导致了这样的悲剧?
[学生回答]学生通过教师引导得出结论：家长专制、迷信思想、女子三从四德这样的旧道德。
[教师引导]针对故事中的悲剧，新文化的倡导者们又提出了什么主张?
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新文化运动教案（精选15篇）
