【导语】“我发誓要做老大”通过精心收集，向本站投稿了16篇乞巧语文教案设计，下面是小编整理后的乞巧语文教案设计，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
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篇1：乞巧语文教案设计
乞巧语文教案设计
【教学目标】
1、能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律，并会背诵。
2、通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸
福的情感。
3、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间中感受汉语言的魅力。
【教学重点与难点】
古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
【教学准备】多媒体课件
【教学过程】
一、课前组织
1、同学们，老师这有些图片，你们知道它们是什么神话故事吗?(课件出示图片)
2、小结：神话故事生动有趣，想象神奇，寄托了人们许多美好的愿望。
二、导入新课
1、老师还给你们带来了一个神话故事。(课件)
2、这就是流传千古的“牛郎织女”的故事。
听完故事，你们有什么想说的吗?
这节课，我们一起来学习与这个神话故事有关的一首古诗。
3、认真看老师写题目。(板书：乞巧)师提示学生注意“乞”字音变调。生齐读。
4、理解诗题。(1)区别“乞”和“气”，指导书写“乞”字。(课件)
(2)给“乞”字组词，理解诗题。(课件)
“乞”就是乞求的意思，那什么叫“乞巧”呢?哪位同学能将你预习所了解到的告诉我吗?
师：乞巧是七夕这天主要的民间活动，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
5、简介作者林杰。(课件)
三、读悟全诗
1、听了林杰的介绍，很想去读读了吗?心动不如行动!那就赶快打开书翻到122页读读吧!(课件出示古诗)
2、提出初读要求：请同学们把每个字音读准，反复多读几遍，把古诗读通顺。
3、学生自由读诗。
4、多种形式的读检查初读情况。(指名读、齐读)
【一读】读准确 读后学生评议是否字正腔圆。
【二读】读得有节奏 让学生读出自己喜欢的合理停顿。师生合作读出节奏。
【三读】读出味道
(一)月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1、理解宵——霄
师：大家发现了诗的'第一行有两个字的读音是一样的吗?(课件出示：宵—霄)那你怎么来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢?(“宵”是晚上，“霄”是天空)。
2、师：(课件出示夜空图)你们看，这就是七夕的夜空!能形容此时的天空吗?诗中用了哪个词来形容这样的夜空?(碧霄)
3、师： 每年的七月初七，星空闪烁，多么美丽的夜晚，让人遐想，让人想
起那牛郎织女天上相会的传说。(板书：天上相会)古诗中哪句是描写这个情景呢?(课件)引读诗句：七夕今宵看碧霄(生齐读：七夕今宵看碧霄)指导朗读，“看”字轻读，读出不忍惊扰牛郎织女的感觉。
(二)走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
过渡：读着诗歌我们都发现了这里藏着一位姑娘呢，她的名字叫——(学生：织女)。除了藏着这位织女，还有一位男子，他的名字叫______(学生：牛郎)
1、刚才我们听了牛郎织女的故事，他们见一面容易吗?为什么?(课件)他们在谁的帮助下才能见一面?(课件)
2、是啊，牛郎织女日也盼，夜也盼，终于盼到了相会团圆的时刻，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢?
3、师：让我们在读中再次体会牛郎一家团聚的的喜悦吧。(指导读——牵牛织女渡河桥)
(三)吟咏千古乞巧一寸心——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、七月初七的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，那人间的姑娘少女们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(课件出示三四行)
2、师：在这七夕之夜，人间的人们正家家(学生接念——乞巧望秋月)读了这句诗，你仿佛看到了……(学生想象回答)
3每个地方乞巧的方式都不一样，除了诗中提到的对月穿针的做法，你们还了解到哪些乞巧的习俗。(学生汇报交流)尽管她们乞巧的方式不同，但都表达了人们向织女乞巧的心愿，只因为织女有一双巧手，织女在天宫里不停地织着云霞，我们一起来欣赏她的杰作。(课件，出示彩云图片)
4、你想用哪些词句来形容这么美的云霞?指生说。
是啊，织女在云锦上织的图案美不胜收，少女们个个都羡慕织女的巧手，你们羡慕吗?(羡慕)你们羡慕什么啊?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。(板书：人间乞巧)希望自己也有一双像织女一样的巧手。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节，也叫七夕节，女儿节。
5、师：乞巧节是古代人们非常喜欢的一个节日。 “你能想象千家万户都在乞巧是一个什么样的场面吗?”(热闹的场面)
6、师：你怎么知道人很多?是从哪句话读出来的。(家家乞巧望秋月)哪个词最能说明人多?(家家)是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，有的在小院里，有的在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园…(课件)在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)难怪林杰写到——穿尽红丝几万条(课件)指导读。
8、师：她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)
9、师：数不清的红丝都穿完了，可见人间企盼、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!
师：我想，人间的少女们除了乞求手巧，还有许多的心愿要乞求。老师还带来了一首乞巧歌，我们一起来了解一下吧。(课件出示民间的一首《乞巧歌》)齐读。
10、交流：如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活?
因此诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。(课件出示)你能像老师这样读吗?(指名读，齐读)
11、其实，除了唐代林杰笔下的牵牛织女，历代许多诗人都曾被这个美丽的传说感动。(课件配乐出示历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句，引导学生读)
虽然年代在变，但是人们对美满生活的追求依然未变。
(四)咏叹经典
1、小结诵读：(课件)
师：当七夕之夜我们仰望清朗的夜空，发出感叹
出示“七夕今宵看碧霄”,生读。
师：站在这碧霄下，我们仿佛看见那茫茫的银河想起了——
出示“牵牛织女渡河桥”，生读。
师：少女们仰起了头对月穿针这叫——
出示“家家乞巧望秋月”，生读。
师：穿织出了多少美好的心愿——
出示“穿尽红丝几万条”，生读。
2、师：诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，表现人间少女们乞取智巧的热烈场面，我被姑娘们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我很想读读这首诗。你们能给个机会给我吗?(课件配乐)
3、请同学们也在音乐里自由的朗诵吧!(课件)
我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗?”你们想吗?说说你想乞取什么?
5、你还想为哪些人乞巧呢?你们愿意为林老师和在座的老师乞取什么呢?
6、好的，谢谢你们。我这里有一组再现乞巧场面的镜头，请欣赏。乞巧场面欣赏。(课件)
机动环节：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背着古诗，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!(课件)
四、总结：
看着同学们专注的神情，我仿佛听到了你们心灵的话语，我相信你们的美好愿望一定会变为现实，因为精诚所至，金石为开。祝福他人幸福的人，自己同样能得到幸福!下课!
板书设计：
乞巧
天上相会
人间乞巧
篇2：《乞巧》的教案设计
《乞巧》的教案设计
教学目标：
1、学习生字：乞、巧、宵、霄
1、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
2、能借助课文注释、体会诗意。
3、能用自已的话讲讲牛郎织女的故事，激发学生对民间故事和古诗的兴趣。
教学重点：
借助注释，体会诗意
教学难点：
根据诗意展开丰富的想象。
课前准备：
1、学生：、搜集与“乞巧”有关的资料;阅读牛郎织女的故事。
2、老师：教学课件
教学过程：
一、解诗题：复习与节日有关的古诗，提示课题。
1、同学们，我们以前学习了许多与节日有关的古诗，同学们还有印象吗?我们一起来复习复习，《九月九日忆山东兄弟》讲的是?什么节?还有描写关于清明节的《清明》，一起来读一读
过渡语：同学们，我们祖国的文化源远流长，刚才同学们读的古诗就是文化宝库里一颗最闪亮的明珠。
2、今天我们要学的这首古诗也是有关节日的：是七夕节，题目是：乞巧。
同学们预习了吗?那你们能把古诗读一遍给老师听吗?好，试试看。(同学们真会学习)
3、板书课题，齐读。(写“乞”、“巧”这两个字要注意什么?让学生写提醒学生写“乞”的时候要注意与“气”区分，“巧”注意第三笔是“提”。老师边带着学生书空边在黑板上的田字格中写下来。)
问题设计：哪位小朋友能给同学们提个醒，“乞”书写要注意什么?“乞”可以组词为?“巧”要注意什么?“巧”字可以组词为?
4、那么“乞巧”连起来又是什么意思呢?
问题设计：通过预习，同学们肯定收集了不少关于乞巧的资料，那么哪位同学能够跟我们说说，他都知道些什么?(说完整点，我知道……)
过渡语：看来同学们在预习的下了功夫，懂得去收集与课文有关的资料，这是一种很好的学习方法，那么老师也准备了一些资料，和同学们一起来分享、讨论：乞巧节的来历
请看大屏幕，图画上的这一位女子在做什么?
PPT1：古时的女子呀不像现在的女子可以出去工作，她们只能在家里做些女工，如绣花、织布等，如果她能织得一手好布，别人就会夸奖她心灵手巧。而传说天上的织女，不仅美丽、善良， 而且聪明能干、心灵手巧，她在天上的七仙阁里不停的织着云锦。
PPT2：让我们一起来欣赏云锦图吧。 你能用上一些词语去赞美一下织女的云锦吗?这么美的云锦出自织女的手，你们羡慕吗?(羡慕)古代的少女就更羡慕得不得了!
小结：所以乞巧，就是向织女乞求一对巧手，民间最普遍的方式就是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
明白了题目的意思，带着虔诚乞巧的心情，那我们再把古诗读一遍吧。
二、知诗人：介绍作者。
过渡语：了解完古诗的背景，让我们走进诗人。
这首诗是唐代诗人林杰所写的'， (831—847)字智周，福建人。林杰小时候非常聪明，精通书法棋艺，六岁就能赋诗，下笔即成文章，通常我们把这种人又称为?
三、明诗意：
据说这首诗就是林杰六岁所写的，同学们觉得他厉不厉害啊?老师觉得我们班有些同学也很厉害，通过预习就会读诗了，那么哪些同学想做小老师，读给大家听听，谁来试试?
1、请3个学生来读，都读完后再请学生来评价。 (你来试试。还有谁敢挑战，能不能读得比他更好一些?你读得这么好，能给大家提个醒，读得时候要注意什么吗?)
2、所以我们读的时候，要注意这些词的读音，(出示拼音PPT)来，跟我读。还要注意古诗的节奏，来跟着节奏，一起读古诗(出示古诗PPT)好，非常捧，同学们读得越来越来好了。
3、我们知道，要学习一首古诗，不仅要会读诗，还要理解诗中的意思。那有什么好方法帮助我们理解诗的意思呢?谁来说一说。
A、看注释、、查资料、先理解词语的意思，再把它们连起来说说句子的意思
B、遇到不懂的，可以向别人请教，和同桌之间讨论讨论
C、还可以结合插图、想象画面
过渡语：这些都是帮助我们理解诗歌的好方法，那么我们先用第一种方法，要求：结合课本或资料书的注释，说说你知道了哪些字的意思，然后把它连起来说说句子的意思。
(1)你读懂了什么?(好，谁来告诉我，他读懂了哪些字的意思?)
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
A、汇报：大家有没发现有两个字是同音的?“宵”和“霄”， 你能组词的方式去区分这两个字的意思吗?(夜宵、元宵、通宵;云霄、碧霄、九霄云外)所以，宝盖头的宵指的是夜晚，那么七夕今宵指的是哪天的晚上(宵：夜晚。霄：云彩、天空)。
B、那么“碧霄”是什么意思?我们来看看碧霄图，碧霄指的是浩瀚无际的天空，在浩瀚无际的夜空，有一条银河，又叫天河，天河的两边有两颗特别明亮的星星，一颗是织女星，一颗是牛郎星，两颗星星遥遥相对。说到这里，同学们想到诗中的哪一句?(学生说)
C、所以，“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”这两句诗连起来说就是?我来读诗，同学们来连诗意，好吗?(七月七日这一天晚上，人们纷纷抬头看看浩瀚无际的天空，因为牛郎织女将会在这一天渡过银河来鹊桥相会。)
D、那么，谁能够一下子把这两句诗的意思连起来，完整而有感情地说一遍呢?
F、这两句诗包含了一个美丽的传说故事，你们知道是什么故事吗?谁能用自己的话说说牛郎织女的故事?
(很久很久以前，有个穷小伙子，与一头老牛相依为命，人们都叫他牛郎。一天，天上的织女和她的姐妹们一起下凡游戏，在河里洗澡，在老牛的帮助下牛郎认识了织女，二人相互喜欢，于是织女偷偷留在了人间，做了牛郎的妻子。
两个人结婚之后，生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。可是好景不长，这事很快便让王母娘娘知道，王母娘娘很愤怒，亲自下凡来，强行把织女带回天上。
牛郎上天无路，老牛告诉他，只要用它的皮做成鞋，就可以飞上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女去追织女，眼见就要追到了，谁知道王母娘娘拔下头上的金钗一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被分开在两岸，只能相对流泪哭泣。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女相会，王母娘娘对此也无可奈何，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。)
F、真是一个美丽动人的古诗，让我们带这种心情再读一读这首诗吧。不过老师也想读，我们合作来读好吗?老师读一三句，同学们读二四句，你们准备好了吗?
(2)你还读懂了什么?
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
过渡语：我们接着往下读，用上刚刚的学习方法，先说说你读懂了哪些字的意思，再连起来说说诗句的意思，可以先和你同桌讨论讨论，待会再汇报你懂了什么。好，小组学习，现在开始吧
你读懂了什么?谁来说一说
A、家家什么意思?为什么乞巧要望着秋月呢?我们来看看古代人是怎样过乞巧节的?
因为古人过乞巧节最普遍的乞巧方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。七月七日这一天晚上，少女们相聚在一起，摆上时令的瓜果精美的点心，朝天拜祭，对着天空的朗朗明月，穿针乞巧，祈祷祈福。
B、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?
C、所以，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”这两句诗连起来就是?这一天晚上，家家户户的人们，对月穿针，向织女乞求一双巧手， 所穿的红线都用了无数条。
D、同学们真会学习，那么谁又能够把句子意思连起来，完整而有感情地说说整首诗的意思呢?
F、所以每一条红丝代表了人们的一个美好心愿。那么她们有什么心愿呢?他们在对月穿针时，心里会乞求写什么吗?有一首《乞巧歌》是这样说的。(PPT出示)：
乞手巧，乞貌巧;
乞心通，乞颜容;
乞我爹娘千百岁;
乞我姊妹千万年。
同学们能想象她们心里可能会乞求些什么吗?
F、拓展：
同学们，每个人都有自己的心愿和梦想，你们心里最想要的是什么?如果今年七月七日的你也过乞巧节，你会乞求什么呢?(学生说)
四、背诵古诗。
1、过渡语：这首诗真美，可以带给我们这么多美好的想象，同学们想不想把它读好?老师也想读，那么请同学闭上眼睛，看看你在老师的朗读中想到了什么画面?(你想到了什么?仿佛看到了什么?听到了什么?)学生说。
你也试着这样读吧!大家听从她的朗读中你能想象得出诗句的画面吗?
请个别读(你能像她这样读吗?)
男女合作配乐读(这么美的古诗，如果配上美美的音乐一起读，那效果就更好了，好男生和女生合作读，女生一三句，男生二四句，好，乞巧，林杰，女生预备起)
机动：(老师看到有的同学都陶醉了，能背诵下来吗?试一试。)
2、过渡语：你们真棒，老师相信，只要我们多练习，一定会能把这首古诗背下来，下面我们比一比谁是背诗小能手。
先自己练习，然后互相背给同桌听。好，下面开始练习吧。
谁先来背，(PPT:出示默写内容提示，师提醒要背完整)，
那么没有内容提示，你还能背出来吗?同学们把掌声送给他。
我们女生来试试，男生能不能背得像女生一样好呢?
五、拓展：
过渡语：今天我们学习的是林杰写的乞巧，其实古时候还有很多文人墨客在七夕这天写了诗。
拓展一：老师这里还收集了两首有关七夕的古诗，我们一起来读读，然后说说，你从诗中知道什么?(全班读)
七夕
唐人
向月穿针易，
临风整线难。
不知谁得巧，
明月试看看。
秋夕
(唐) 杜牧
红 烛 秋 光 冷 画 屏，
轻 罗 小 扇 扑 流 萤。
天 阶 夜 色 凉 如 水，
坐 看 牵 牛 织 女 星。
六、总结：短短的四十分钟，我们收获很大，不但复习了以前的古诗，还学会了吟诵一首新诗，同学还感受了课外的诗，真了不起!大家陶醉在诗海中。希望同学们带着这种喜欢的心情去学习、去积累古诗。这节课就上到这，下课。
七、板书设计
乞巧
讲故事
乞心愿
篇3：语文乞巧的知识点
语文乞巧的知识
一、诗人简介。
林杰，字智周，唐代诗人，代表作有《乞巧》《王仙坛》。
二、注释。
乞巧：指的是农历七月初七，又名七夕，又称女儿节。相传这一天女孩子会在庭院里向织女星乞求智巧，所以这一天被称作“乞巧节”。
碧霄：指的是青天。
三、诗意。
七夕的夜晚，人们望着碧蓝的天空，想象着天河两边的牛郎织女，终于在鹊桥上相会。
家家户户，一边观赏秋月，一边乞巧(对月穿针)穿过的红线该有几万条吧。
四、古诗解析。
这首诗描写了民间七夕乞巧的盛况，开头两句叙述的是七夕晚上，人们望着天空，就好像看见隔着天河的牛郎织女在鹊桥上相会;
后两句描写的是家家户户一边赏月，一边乞巧的情景，形象生动。
诗人在诗中并没有具体写出人们的各种心愿，而给读者留下了想象的空间，表达了人们追求幸福的心愿。
五、拓展。
1、七夕习俗。
穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣……
2、与节日有关的诗句。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——唐 杜牧《清明》
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋 王安石《元日》
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——唐 王维《九月九日忆山东兄弟》
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。——唐 韩翃《寒食》
乞巧的读后感
《乞巧》是人教社新课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。 今天就鹤峰实小向玲老师执教的《乞巧》谈谈我个人的收获： 诗中有意境。在这一课的教学中，向老师采用创设情境、互动教学的方式导入新课很自然。上课伊始，向老师以自然的教态向学生娓娓讲述关于七夕节的传说，正当大家陶醉在美丽的民间故事时，很自然的导入诗歌的学习。这个导入过程水到渠成，很好的激发了学生学习新课的兴趣!同时也体现了语言学习的特点之一——运用儿童喜闻乐见的故事语言迁移走进诗歌语言。 新课标指出，重视字词教学，将知识与能力，情感态度与价值观，过程与方法三维目标贯穿于字词教学。在课例中，向老师抓住学习“乞”和“巧”揭示课题，强调读准字音和理解字词的意思，不仅有助于学生对字词知识的理解掌握和强化，还能促进学生在字词教学中感受祖国语言文字的美，培养语感，激发学习兴趣，启迪智慧，让字词教学变得更生动有趣。 古诗的特点就是语言的高度浓缩，向老师为了突破“理解诗歌语言”这一教学难点，引导学生运用多种方式读古诗。学生通过自由读、欣赏范读、教师指名读、齐读等方式，以读带讲、多读多悟，反复训练，最后达到了熟读成诵的学习目标。经过这样一个训练过程，学生很快乐地学习古诗、积累古诗，在此基础上诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，学生自然地体味诗中的意境和作者的感情，自然的感受到了祖国语言文字的魅力。我想，学生对古诗的热爱之情定会油然而生。 我也非常赞同前边深谷幽兰(巴东光明小学吴俊贤)的观点：向老师大胆放手让学生探究，让学生运用资料袋等手段，自己学习理解课文，给了学生一个拓宽想象的空间，有利于学生形象思维能力的发展。
《乞巧》主题
是唐朝诗人林杰的诗,诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下想象的空间,表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿
篇4：小学语文《乞巧》评课稿
今天我为大家说课的文章是《乞巧》，我将从说教材——说教法学法——说教学程序——说板书设计这几方面进行我的说课。
一、说教材
《乞巧》是九年制义务教育人教版小学语文教材第六册的一篇课文，本课主要是围绕本单元专题“民间故事和神话故事”而选编的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧的一首古诗，诗人通过描写人们乞巧的盛大场面来表达古代人民对美好生活的追求。本诗想象丰富且内容较浅显易懂。因此，根据《全日制义务教育语文课程标准》，结合教材特点和学生实际，我拟定以下：
教学目标：
1.会认写4个生字。
2.了解牛郎织女的故事。
3.理解诗中字词的意思及整首诗的意思，体会诗中丰富的想象。
4.理解古诗所表达的思想感情并能正确、流利地背诵古诗。
教学重点
1.理解古诗的意思，体会诗中的意境，展开丰富的想象。
2.准确、流利地背诵古诗
教学难点
体会诗中的意境，展开想象的思维。
二、说教法学法
接下来，我将说一说关于这篇课文我所运用的教法以及引导学生学习的学法。
都说“教学有法、学无定法、贵在得法”，且新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的'主动意识和进取精神。因此我准备采用“故事导入法”来导入课题，再运用“重点字词剖析法”“适时点拨法”以及“朗读法” 来引导学生通过“自主、合作、探究”的学习方法来完成本课的教学。
三、说教学过程
现在，我将重点说一说我的教学过程，本节课分为五个环节：
故事导入，学习课题——初读古诗，把握节奏——再读古诗，自主探究——精读古诗，深入学习——整体领悟，课后拓展
（一）故事导入，学习课题
都说兴趣是最好的老师，因此，我采用讲故事的方法来激发学生对本首古诗的学习兴趣。我以牛郎织女的故事引出七夕节，再由七夕节拓展到乞巧节，由此也就导出了本课课题乞巧。
因为三年级的孩子已经具备一定的自主识字能力，因此接下来，我会直接板书课题“乞巧”，在板书的同时，我会提醒学生注意书写的笔画笔顺（“乞” 下边为横折弯钩，“巧” 左边的工字最后一笔为一提），之后就是齐读课题。
为了加深对课题的理解，接着我会要求学生自主学习课后的资料袋，提取相关的重要信息。
（二）初读古诗，把握节奏
在学生们借助资料袋了解到乞巧是在七夕的夜晚也就是农历的七月初七，人们向织女乞求灵巧与智慧之后，我就领导学生进入古诗初步的学习。在这里，我会先介绍一下有关诗人林杰的相关信息，之后就是初读阶段，由学生自由朗读，并提出要求（读准字音，找准节奏）。
接下来是检查读书情况，我会抽几位同学朗读古诗，并做出适当的点评，最后提出古诗的节奏，接着要求学生在正确把握节奏的情况下齐读古诗。
（三）再读古诗，自主探究
为了提高学生的自主合作探究的学习能力，我再次要求学生们自由朗读古诗，并要求学生试着理解诗中的一些词句的意思。然后学生将自己对本诗的一些领悟与小组成员之间进行交流，并对仍不能理解的地方作上记号。这样学习可以提高学生对文本的探索能力，从而体现学生学习的自主性。
接下来，我会抽同学汇报小组探究的结果，并根据学生的回答引出诗文内容的两大版块，即“天上相会”、“人间乞巧”。
（四）精读古诗，深入学习
之前已完成了对诗文大意的理解，接下来就是深入学习古诗。这里是本课的重点环节，首先我会让学生齐读古诗第一句，之后引导学生学习形近字“宵——霄”，在解决“今宵”与“碧霄”的意思后，引导学生翻译“七夕今宵看碧霄”。
接下来进入第二句是诗的学习，同样，我会要求学生齐读本句。之后提出“河桥” “渡”，在解决“河桥”字义的理解以及生字“渡”的学习后，引导学生翻译“牵牛织女渡河桥”。在前两句诗意理清之后，就是对诗意的情感把握，这里我会引导学生感悟牛郎把织女相见时的激动与喜悦，以及我们不忍心打扰如此难得的幸福时刻的情感，最后通过学生的朗读来检验他们对两句诗意境的把握。
解决了关于“天上相会”的诗句理解，接下来就是引导学生对“人间乞巧”两句诗的学习。首先，我会要求学生们齐读三、四两句。接着，我会抓住“家家”两字来引导学生了解乞巧的人很多，从而引出乞巧的方式，并由学生根据课后资料袋来了解“望月穿针引巧”，也由此来帮助诗句“家家乞巧望秋月”的理解。而在学习“穿尽红丝几万条”时，我会追问“几万条，真的有这么多吗”“诗人这样写是想表达什么意思呢”，再加上“家家”、“穿尽”来深入引导学生领悟“人间乞巧”所表达的意境及其思想感情（即人们对美好生活的憧憬与追求幸福的强烈愿望）。最后就是对最后两句诗进行翻译。
（五）整体领悟，课后拓展
接下来就是对古诗的整体回归，先由学生们齐读古诗，再由同学自愿翻译整首诗的意思。在检验学生整体意思把握比较准确后，我再将整首诗的意思完整的说一遍。接着就是对古诗思想感情的领悟，同样先由学生自己说，之后我再将学生所说进行总结及补充。
之后就是背诵古诗，在这里我将以比赛的形式完成背诵。以正确、流利为背诵要求，先自由背诵，再抽学生背诵。
最后，以“收集其他有关牛郎织女或七夕的故事”为课后拓展，并结束教学。
四、说板书设计
29、乞 巧
天上相会 宵——霄
人间乞巧
最后，我将说说我的板书。一个好的板书，能激发学生学习兴趣，能把课文的思路、教师的教路、学生的学路融为一体。本着板书为教学服务的目的，我采用了结构式板书，因为《乞巧》一诗主要是围绕“天上相会”与“人间乞巧”两个方面来描写的，所以我的板书也是从这两个方面进行板书。这样板书既抓住了文章的重点，突破了难点，也使文章线索清楚，让人一目了然。
篇5：三年级语文《乞巧》评课稿
三年级语文《乞巧》评课稿
非常感谢xx教育学区为我们升格小学提供了一次这么好的学习机会，同时也非常感谢新华小学的这么多优秀的教师为我们做了这么精彩的示范课。
说起评课，实在是不敢当。因为我没有什么好的教学理论知识，也没有什么好的课堂教学实战功底，所以我也只能赶鸭子上架，班门弄斧一番了。
小学阶段进行古诗教学的意义不仅在于让学生从小就了解祖国传统文化，更重要的是通过学习古诗能使学生较为正确地认识古代社会，学习古人语言中有生命的东西，发展他们的形象思维能力和审美能力，并能增强爱国主义感情。李老师在执教《乞巧》这首古诗时注意挖掘课程资源，培养学生自主探究的能力，并能根据诗意巧妙的创设情境，引领学生根据诗的内容去想象，借助画面将古诗形象化，这样安排易于学生清晰理解诗意，深刻领悟古诗蕴涵的情感。
纵观李老师的这堂课，亮点多多，在这里我就撷取其中的几点来说一说。
亮点一：博引开题，重在积累。
新课标理念中提到“注重语言的积累、感悟和运用，注意基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。”在导入环节，李老师通过以诗会友的形式，和学生一起津津有味地进行对诗。《元日》、《清明》、《九月九日忆山东兄弟》三首都是描写中国传统节日的古诗，教师以此破题，引起学生学习该主题古诗的欲望，潜意识当中培养了学生的归纳思维，也让学生在语文实践中积累着丰富的古诗文，传达着中华传统文化中美的语言。
亮点二：以读带讲，多读多悟
古诗语句本身就含蓄凝练，意味隽永，又常常“言近而旨远”，过多的理性分析往往会冲淡诗句的灵性，失去诗的神韵。“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”本堂课，李老师的设计以读带讲、多读多悟，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境。学生也不会只满足于当一个听众，而会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。
在教学三、四行诗句的时候，让学生通过充分的自读，来体悟人们在七夕节的活动。这样一来，就把学习的主动权交给了学生，然后教师在学生说的基础上抓住重点词相机引导，直到彻底读懂。同时，李老师还运用多种形式来诵读古诗，体会诗中丰富的想象，并熟读成诵，去感受古诗独特的韵味，使学生充分明确诗文的`种种美，在潜移默化之中培养语感，提高审美能力。
亮点三：拓展文本，丰富积累
李老师在教学古诗《乞巧》时，考虑到学生生活的年代和课文的历史背景有着很大的差距，对“乞巧”一词的理解难以深入。她就利用课件出示了一些乞巧节人们过节的画面，配以教师生动的讲解，让学生对节日有了一个更全面感性的认识。她还巧妙地引用了民间流传的《乞巧歌》：“乞手巧，乞容貌；乞心道，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”使学生对古人“乞巧”的内涵有了更深、更全地领会，并且兴趣盎然地大声诵读着这首民间歌谣，然后情动而辞发，来说出自己要为自己、家人、老师、同学乞取什么？
在拓展延伸，日积月累环节，李老师还选取了《七夕》和《牵牛织女》两首和乞巧节有关的古诗，让学生选择一首自己感兴趣的，用上刚才的朗诵方法来读一读，特别是在配上学生熟悉的旋律唱读环节，每个学生都兴致高涨，于无形当中丰富了学生的积累，以此重视学生知识与能力的迁移，努力实现课内向课外的延伸，拓宽语文的学习空间。
当然，在最后，我也免不了俗套，要在“鸡蛋”里挑一挑“骨头”，可是挑来挑去，发现不了“骨头”，只好在细节上说一说自己肤浅的理解：在用多种形式朗诵古诗时，因为学生在以前也学过古诗，那能不能先让学生自己来说一说，想用什么方式来朗诵。这样一来，学生的思维肯定会碰撞出一些新奇的火花，为以后的古诗朗诵也能做一下铺垫。
篇6：语文教案设计
教学目标：
1、认识6个生字，会写3个字。
2、在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。
3、能正确、流利、有感情地朗读课文，并能背诵。
4、培养学生阅读故事的兴趣和能力，激发对祖国古典文学的热爱之情。
重点、难点：
在反复诵读中引导学生理解诗的内容，体会诗歌的韵味和美好意境，受到美的感染熏陶，培养想象力。
教学过程：
一、看图引入
1、看看树林图片说感受
2、这美丽的树林引来了一位大诗人，他是清代的袁枚，他在这片树林里悠闲地散散步。散着散着还散出了一首诗呢，我们来看看他写的题目――所见(指名读)
二、初读感知
1、“所”是生字，但很常见，相信很多小朋友已经见过了，告诉大家你在哪儿见到过?给它找找朋友。(注意平舌音)
2、“所见”就是所见到的，那袁枚大诗人见到了谁?自己读这首诗，仔细找找。
3、理解“牧童”(放牛、放羊的孩子)，学生字“牧”
4、这个牧童做了什么事让袁枚大诗人那么感兴趣呢?再读课文，找一找，还要圈出剩下的4个生字，重点记一记。
三、理解诗意
1、牧童骑黄牛
牧童骑在黄牛背上会看到什么?看到这样，他会禁不住想干什么?(会想放声歌唱)
我们来看看诗人是怎样写出牧童的歌声的，找出来读一读
2、歌声振林樾
A、理解“林樾”
“林樾”两个字都是什么偏旁?木是表示什么的?所以林樾就是……
B、给“林” 组词
“林”不但是木字旁，而且又拉来了一个木做伙伴，这说明“林”表示的地方树木怎么样?比如说树林，竹子多叫――竹林，高楼多叫――高楼林立。林还有什么朋友?
C、写“林”
那怎样才能写好这有两个木字的林呢?范写――描红――自己写一个
D、牧童的歌声在树林里怎样?
这个“振”虽然在中间，但这是古人的写法，我们得放在林樾的后面，理解成在树林里回荡。
牧童的歌声回荡在树林里，林子里的鸟都听得到他的声音。他的歌声真响亮!你什么时候也会放声歌唱?猜猜他为什么会那么开心?
E、引导朗读，背一背“牧童骑黄牛，歌声振林樾”
小牧童骑在牛背上，多么自在呀，舒适地读
小牧童看到蓝蓝的天、绿绿的树、青青的草，红红的花，风景真好，心旷神怡地读
今天不下雨，称心如意地读
推荐一下谁的歌声最悠扬
F、开心地背一背
3、意欲捕鸣蝉
A、除了牧童的歌声，诗人还听到了什么?
B、记一记“蝉”，说说你对蝉的了解。
C、诗中所指的蝉在哪里?一棵高高的大树上躲着一只小小的蝉，牧童怎么知道这棵树上有蝉的?它老鸣叫所以诗人叫它“鸣蝉”。
D、学“捕”
牧童知道这树上有蝉，这蝉可以玩，可以做药，还可以卖钱，当然想把它(捉来)，这里没有用捉，用的是……(捕)，捕和捉是近义词，用什么“捕”，所以用提手旁，我说捕――我说放
现在牧童已经捉到蝉了吗?(理解“意欲” )
4、忽然闭口立
A、学“闭”
奇怪，牧童在放声歌唱，又没大声喊：我想捕蝉了!诗人是怎么知道的?
(指“闭”)这是什么字?什么结构?谁来做一做闭口的动作(先唱着歌，听口令闭口)
B、学“立”
看小朋友的样子，不但闭了口，而且站直了，这叫“立”，给“立”找朋友
C、理解“闭口立”
像他这样的就是“闭口立”，那书上的牧童就是这样吗?(注意眼睛得朝上看)谁来边做动作边读“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”
D、写写“闭”和“立”
注意“闭”先写门再写“才”，“立”要站直，最后一横最长。
5、有感情地朗诵整首诗
瞧，这位牧童会骑黄牛，会让自己的歌声回荡在整个森林，会忽然闭口去捉蝉，多可爱呀!所以诗人回到家马上就把他记了下来，诗人是想把他告诉家人呢，谁来当诗人朗诵一下?(告诉朋友)自由读――指名读――齐读――背诵
请小朋友上台边朗诵边表演
6、机动：用自己的话讲讲这个故事
四、小结
学了这首诗，你觉得牧童是个怎样的人?(懂事，可爱，活泼)
诗人呢?(善于发现，及时记录，)
五、作业
〈〈课堂作业本〉〉填写后三句。先背给同桌听，再写
篇7：语文教案设计
教学目标
1、默读课文，了解主要情节。
2、学习通过别人的语言、行动来衬托人物心理等多角度的心理描写方法。
3、抓住文中重要语句，理解其深刻含义。
4、领会本文所表达出的强烈的.爱国主义精神。
教学重点
1、了解小说的主要情节。
2、体会文中的心理描写方法。
教学难点
1、通过语言、行动来衬托心理活动的方法。
2、领会文中所表达的强烈的爱国主义精神。
教学课时
1课时
教学过程
一、导入新课
1、同学们，从课文题目看，你知道了什么？你还想知道什么？
2、一个民族有一个民族的语言，一个国家有一个国家的尊严。学习热爱民族的语言，就是维护国家的尊严，就是爱国主义精神的具体表现。但是有一个小孩在刚刚爱上了自己民族的语言时，却失去了学习语文的机会，让我们一起走进作家，随着他笔下的人物一起进入语文课堂。
板书：别了，语文课
二、默读课文，走进文本
默读课文，引导学生依照自己的兴趣，结合自己的经验进行自由阅读。
三、交流阅读感受
1、在自由阅读的基础上，组织学生交流，谈谈自己阅读的体会、感受以及困惑。
2、结合课文，谈谈自己最感动或者有同感的地方。
四、整理归纳，多层次读课文
1、分角色朗读。
2、表演再现。
五、质疑悟读
1、陈小允为什么不喜欢语文课？表现在哪些方面？
2、重点品读有表现我的心理变化的语段，分析我的心理产生变化的原因。
3、存疑总结： 当得知自己即将和家人移民海外的时候，我的心里不禁为自己可以不用默写而窃喜，可见我对语文是厌恶到了极点。可是，面对张先生的鼓励和礼物，我的心里又产生了哪些变化呢？我是不是依然讨厌语文呢？下节课我们继续研究。
篇8：语文教案设计
一、教材分析
二胡曲《赛马》是人音版小学音乐第六册的聆听内容，黄海怀作曲。该曲描写了我国蒙古族人民在欢度节日、举行赛马盛会时热闹而欢快的局面，表示了他们对草原、对生活的无比热爱之情。
乐曲由三个局部组成，第一段音乐热烈豪放，强有力的和点四分音符和十六分音符组成的节奏，显得轻快而有力，仿佛是矫健的骑手随着动身的号令，如离弦之箭，疾驰而飞出，骑手们你追我赶，出现出一派紧张、热烈的气氛。
乐曲第二段以内蒙古民歌《红旗》为主题，旋律悠扬、柔美，歌唱性很强；这一主题旋律第一次反复时在演奏技巧上加以变化，富有节奏感；第二次反复时由伴奏乐器奏主旋律，而独奏乐器二胡用指拨弦为主旋律伴奏,表示了内蒙古草原上骑手勇敢、豪放的性格。
第三段是第一段的再现，使赛马的欢腾局面又一次出现在人们的眼前。
二、学情分析
三年级的同学活泼好动，模仿能力强，敢于大胆地创编，对专注聆听音乐已有较好的习惯。但音乐视野不宽，对民族音乐的体验感受还有待进一步提高。
三、教学战略
根据同学活泼好动的身心特点，我采用律动、模仿相结合的手段进行教学，以生动活泼的打击乐伴奏形式协助同学感受二胡曲《赛马》。针对同学形象思维为主的特点，我采用图谱进行直观教学，协助同学更好地感受音乐。
另外，针对同学音乐视野窄，对民族音乐的体验感受缺乏的弱点，通过观看二胡演奏家扮演的短片，使他们更加热爱民族音乐。
四、教学目标
1、情感目标：感受《赛马》所表示的意境和情趣，激发对草原、对生活的热爱之情。
2、知识目标：感知不同的音乐段落并熟悉主题旋律。
3、能力目标：在律动、模仿与创编伴奏中，培养表示能力、创作能力、合作能力。
五、教学重、难点
重点：感受不同乐段所表示的意境和情趣。
难点：用打击乐器为乐曲伴奏。
六、教学准备
图谱、打击乐器、音响、多媒体等。
七、教学过程
教学阶段
教学环节
教的活动
学的活动
媒体设计
意图
(1)
准备阶段
初听感受
播放《赛马》
师：你觉得这首曲子音乐情绪怎样？这种情绪表示了什么样的情景？
听音乐自由律动入室。
同学回答
播全曲
板书题目
播视频
初听音乐时的自由体态律动，可以协助同学轻松地感受音乐，
联想情境。
恰当地利用视频手段创设情境，生动形象地引导同学打开文化视野，并在观察、表述、模仿中激活旧知识，顺畅地进入新课。
情景引入
师：这首曲子是作曲家黄海怀创作的二胡独奏曲《赛马》。（板书）
师：让我们快快走进草原，一起参与那达慕盛会。（播视频）
师：你们觉得哪一个局面最令人紧张激动？
师：大家一起来模仿。我们来打鞭，让马跑得更快。
师：刚才短片里，一群马你追我赶、马蹄是怎么飞奔的？
师：除了赛马，蒙古族人民还用什么方式庆祝那达慕盛会？
师：人们载歌载舞，欢庆节日盛会。让我们也来模仿一下吧。（师哼旋律）
同学读曲名。
同学观看录像。
同学回答
同学模仿赛马
同学回答
同学模仿舞蹈动作
(2)展开阶段感受乐段
师：现在完整地听一遍，请你们边听边用手指把乐段表示出来。（播放《赛马》）
师：你们认为《赛马》有几个乐段？
师：你们分的乐段各不相同，但你们的第一乐段音乐情绪是怎样的？
同学聆听、律动，用手指表示乐段。
同学回答。
播全曲
完整复听感受乐段，让同学更为专注地感受音乐形象的变化。
分段聆听
师：我的感受和你们一样。（板书A主题）这一段紧张而又热烈的音乐就是A段。
师：你们听老师唱一唱旋律。请你们跟着我一起唱旋律。
师：我们再听A段，请你们把赛马的动作表示出来，听到前奏就做好准备。（播放A段）
师：你们听到打击乐器伴奏的声音吗？是什么乐器？表示了什么？
师：请你们用手模仿双响筒。双响筒有两个不同的声音，所以模仿马蹄声特别好听。
师：我们以前探索过身边的哪些物体作打击乐器？
师：今天，请你们再用这两种乐器找出两种声音来模仿马蹄声。
师：除了双响筒，还有什么打击乐器为音乐伴奏？表示了什么？
师：我请这一行的同学上来拿串铃，请你们看着指挥，全班同学一起来合奏，
师：这一段音乐的情绪是怎样的？
（板书：A段：热烈豪放）
师：请你们带着热烈豪放的情绪来合作扮演。请这边同学伴奏，这边扮演。
（播放A段+B1段）
同学哼唱主题旋律。
同学边听边律动。
同学回答
同学模仿
同学回答
同学探索。
同学回答
同学边哼唱边伴奏。
同学回答。
同学合作扮演。
图谱
A
播A段
小乐器等
板书
A情绪
播A段
在分段细听音乐时，运用体态律动和小乐器伴奏，更充沛地调动同学的学习积极性，发展他们的想象力、发明力、表示力。
师：从刚才的动作看出，你们感受到了音乐的变化，音乐情绪变得怎样了？（播放B段）
师：音乐变得优美，有歌舞的感觉。（板书B主题）这就是B段的主题旋律。
师：你们能不能用优美的蒙古舞动作来扮演。
师：请你们边听边唱旋律，B主题出现了几遍？（播放B段）
同学聆听并回答。
同学哼唱B主题旋律。
同学回答并扮演。
小指挥带领大家边听边哼旋律，并用手指表示。
播B段
图谱
B
播B段
师：第二遍有什么不同？
师：顿挫的感觉，你的动作可以怎样变化？
师：请你们两人相对，做硬肩的动作。
师：把第一遍和第二遍连起来扮演一次。（播放B1+B2）
师：请欣赏演奏家的扮演，看看第三遍二胡是怎么演奏的？（播视频）
师：这种演奏叫拨弦。你觉得二胡在模仿什么声音？
师：这种马蹄声是很激烈的，还是轻松、得意的？请你们用身体小乐队来模仿马蹄声。（请？列同学扮演）
师；在二胡拨弦的同时，主旋律是什么乐器在演奏？（请？列同学扮演）
师：请你们合作扮演。（播放B段）
（板书：B段：优美、歌唱性地）
同学回答。
同学回忆并扮演。
同学哼唱并扮演。
同学扮演，注意聆听。
同学观看后回答
同学读拨弦；想象马蹄声。
同学回答，分列扮演。
同学回答，分列扮演。
同学边哼唱边扮演。
播视频
播B段
板书
B情绪
图谱、视频与律动相结合的教学手段，协助同学更为细致地聆听音乐，表示音乐，层层深入地达到了音乐的审美核心。
师：听最后一个乐段。（播放A′段）它的音乐情绪和哪一段很相似？
师：你们的感受很棒！这一段又回到了激烈的赛马局面。
（板书A′段）（板书： A′段：热烈豪放）
师：结尾局部有什么特别的声音？表示了什么？
师：音乐结束时，请你摆出最特别的蒙古舞造型。
师：我很欣赏把曲子分成？段？段的同学，你们是不是把B段分开了？
师：B段的不同变化都听出来了。但由于主旋律没有变，还是合成一个大段。所以这首曲子分成了三个乐段。
同学聆听并回答。
同学回答。
同学回答并模仿马的撕鸣动作。
同学扮演，
同学回答。
播
A′
段
当乐曲回到第一乐段情绪时，引导同学感受变化，创新扮演。
(3)
形
成
阶
段
完整表示
师：现在，我们把全曲完整地扮演一次。
（播放全曲）
弹性环节
【师：我们来领略演奏家的风采。（播课件）】
同学合作，完整表示。
【聆听音乐并模仿扮演。】
播全曲
播
课件
完整表示，师生分享扮演胜利的愉悦。【通过观看短片，加深对我国民族音乐的了解。】
(4)结束阶段
小结出室
师：同学们，今天的学习开心吗？说说你的收获吧！
师：《赛马》的确是一首很美的音乐。其实，我们的民族音乐真的很有魅力，今后我们还有更多的学习机会的。
同学畅所欲言。
播全曲
采访式小结，让同学畅谈收获。
引导同学对民族音乐的关注，激发同学对生活的热爱。
师生道别。
随音乐自由律动出室。
篇9：语文教案设计
教学内容：人教社新课标实验教材第21课
课前透视：
《太阳》是一篇科普短文，向我们介绍了太阳的一些特点及和人类之间的密切关系，文章语言通俗、明了，运用列数字、举例子等多种说明方法将抽象的知识具体化，给人留下了深刻的印象。
学生在科学课及课外科普读物中对太阳等相关科学知识有一定的了解，对本课的学习学生会产生兴趣，教学前应引导学生搜集相关资料，加强对太阳的认识，教学时在读中了解太阳的特点，体会说明方法，激发学生学习自然科学的热情。
学习目标：
1、会认7个生字，会写14个生字。正确读写“传说、寸草不生、差不多、摄氏、钢铁、生存、繁殖、蔬菜、比较、杀菌、预防”等词语。
2、朗读课文。背诵课文最后一个自然段。
3、理解课文内容，了解太阳的有关知识，初步认识太阳与人类的密切关系，激发对自然科学的兴趣。
4、初步学习阅读说明文，体会说明事物的一些方法。
教学重点：
1、朗读课文。
2、了解太阳的特点，体会课文怎样运用举例和数字等方法来说明太阳特点的。
信息资料：
1、自制生字词卡片。
2、搜集有关太阳的资料。
教学时数：两课时
教学过程：
第一课时
一、情境导入，激发兴趣
小朋友们，你们喜欢看动画片吗？今天老师给你们带来一个，现在我们一起来看看。（播放《后弈射日》）同学们，知道这是什么故事吗？谁来说说。
天上的太阳到底能不能被射来呢？我们今天就来学习一篇写《太阳》的课文。
二、初读课文，自主识字
1、现在请同学们用自己喜欢的方式来读课文，注意读准字音，不通的地方多读几遍。
2、小组接读课文，学习生字，交流读懂了什么。
3、汇报。
篇10：语文教案设计
一、教材分析
《水龙吟登建康赏心亭》是普通高中新课程语文必修4第二单元第6课的内容，该单元学习的是宋词。从编者的意图看，本单元除了了解词的一般规律外，还要求从题材范围、意境、语言、表达技巧等角度进行比较阅读鉴赏，通过反复诵读更好地把握词作，从而提高学生的阅读鉴赏水平。
阅读诗词的前提是理解，理解的前提是读懂。因此应通过反复诵读让学生准确领悟作品的丰富内涵，引导学生运用联想和想象，透过字句和画面，去细心感悟辛弃疾词的词风，体会词人复杂的情感。
二、学情分析：
我所任教的班级学生的基础知识都较扎实，学习的自觉性和主动性较高，对诗词鉴赏的学习有着浓厚的兴趣，这为本堂课的教学创造了一个良好的前提条件；其次，学生在初中对辛弃疾的生平和诗词的风格有一定的了解，这在一定的程度上也降低了教学的难度。
三、教学目标：
知识与技能：
1、了解辛弃疾及作品的背景和内容。
2、感悟辛弃疾的豪放风格，体会诗人的情感。
3、学习本词运用的艺术手法。
过程与方法：
1、反复诵读，感受词中蕴含的情感。
2、学生自主探究，教师点拔，共同赏析词作。
情感态度与价值观：
根据本词借景抒情、善用典故的特点，理解词人报国无门、壮志难酬的悲愤心情；感受先贤对国家的挚爱和对理想的执着，培养学生的爱国情操。
四、教学重点：
1、反复诵读，把握节奏。
2、明确词中寄托的情感，深刻理解词人悲苦的心情。
3、学习把握作品情感的方法。
五、教学难点：
1、体会词人情感，并感受其形象。
2、学习把握作品情感的方法。
六、教学过程：
一、自制视频导入：
他就是南宋豪放词人辛弃疾。
今天就让我们一起走近辛弃疾，欣赏他的《水龙吟登建康赏心亭》，来感受一代词宗的词风和人格魅力。
二、初读诗词，读准字音，把握节奏：
1、指定学生朗读。
2、点评之后出示诵读提示，然后诵读。
3、播放名家的朗读音频。
三、再读诗词，把握情感：
1、下面两段音乐，如果作这首词的朗诵配乐，你认为哪个更适合？为什么？
老师明确：
《楚歌》：呜咽悲切，如泣如诉，特别适合表达浓重的愁情。
《琵琶语》：轻柔优美，古典舒缓，表现淡淡的忧伤，淡淡的惆怅，很适合表现闲愁。
2、再读全词：
齐读词作，找出你认为最能体现作者思想感情的词句，并做简要分析。
3找出最能概括全词感情的词句：
恨、愁、泪
4分析具体原因：
①山河残破
②抗金复国之梦无法实现/壮志难酬、报国无路
③无人理解的孤寂、痛楚
④年华虚度、功业无望
⑤南宋统治者的猜忌、排挤、使他成为游子/思念家乡
⑥南宋统治者偏安一隅、安于现状、不思收复失地
四、学习把握作品情感的方法：
1、回顾快速把握诗词情感的方法：
明确：找情感词，关注标题，关注作者，关注写作背景，关注注释，关注意象，找关键词句，抓表现手法等。
2、围绕本词赏析运用的方法来鉴赏全词：
①找情感词
②知人论世
简介写作背景：
这首词作于淳熙元年（1174）秋，作者在江东安抚司参议官任上。这时他南渡已十二年之久，尚未得到北伐抗敌的机会。在这种境遇下，他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。
③关注意象
词作一开篇，就写到了景，楚天千里，秋水无际，意境宏大壮阔，写了长天、江水、山景、落日、断鸿。江水和远山默默含愁，落日呢，不仅指自然景物，亦比喻南宋衰颓的国势。断鸿不单指失群的孤雁，也比喻自己飘零的身世和孤寂的心情。这是苍凉凄清之景。
④关注关键词
人的行为动作：
写景之后，作者紧接着写到了自己的行为，富有表现力的动词有：看、拍、会、登。
一个“看”字，表明本是战场上的锐利武器的吴钩，而今只能闲置身旁，无处用武，这是以物比人，表现英雄无用武之地的苦闷。
一个“拍”字，借拍打栏杆来发泄胸中那说不出来的抑郁苦闷之气，用在这儿，就把作者雄心壮志无处施展的急切悲愤呈现在读者面前。
“会”和“登”，则表明自己空有恢复中原的抱负，而南宋统治集团中没有人是他的知己，无人理解，孤独难耐的痛楚。这是悲愤孤寂之情。
⑤抓表现手法
A、上片用到了借景抒情的艺术手法，借苍凉凄清之景写报国无门、壮志难酬的悲愤孤寂之情。
B、下片运用典故：
张翰：归隐之心休说。写明不愿忘怀时事，不愿弃官归隐，表明抗金的决心。（诗人怀揣一颗炽热的爱国心，在现实中却被撞的伤痕累累，但是他却从未放弃过。）
许汜：私利之谋不屑。不谋求私利、为国志私、也是对朝廷那些不思抗敌，只顾求田问舍的达官贵人的讽刺。
刘备：向往雄才大略。表明对英雄的追慕，折射出自己的雄心壮志。
桓温：悲叹时光易失。表明自己怀才不遇、壮志难酬、年华虚度的苦痛和愤慨。
⑥关注注释
五、拓展延伸：
试比较下面这首词与课文在思想感情及艺术手法上的异同点。
破阵子
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵.
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
明确：
思想感情：
同：两首词都抒发了作者有心报国、无路请缨的愤慨，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。
异：《水龙吟》还抒写了作者的飘零之意、寂寞之情，感情更为复杂深沉。
艺术手法：
同：都用“看剑”等动作描写来抒发作者的.情感。
异：《水龙吟》主要运用了借景抒情和运用典故的手法。而《破阵子》则主要运用虚实结合，将现实与梦境进行强烈的对比。
六、课堂总结：
这首词上片借景抒心情，下片用典写怀抱，我们触摸了辛弃疾的灵魂。他是一个矢志报国的英雄，是一个迎难而上的英雄、是一个感受寂寞的英雄。
在本堂课结束之时，让我们再一次饱含感情地齐声背诵全词，再次去体会词人蕴含在词中的复杂感情。
七、齐唱《我的中国心》：让我们共同感受崇高的爱国之情。
八、布置作业：
课后阅读梁衡的作品《把栏杆拍遍》，更好地把握辛弃疾的人物形象。
篇11：语文教案设计
教学要求：
1．学会本课8个生字，正确、流利地朗读词语。
2．认真观察图画，能把图上描绘的事物同所学的词语联系起来，凭借图画和生活经验理解词语。
3．了解大自然的美丽景色以及有关的民族风情。
教学重点、难点：
识字、写字
教学时间：
两课时
教学设计：
第一课时
一、课时目标：
1．学会本课8个生字，正确、流利地朗读词语。
认真观察图画，能把图上描绘的事物同所学的词语联系起来，理解文中词语。
3．了解大自然的美丽景色以及有关的民族风情。
二、教具准备：
挂图（或幻灯片）生字卡片
三、教学过程：
一）、导入新课
1．同学们有没有去过桂林？谁来说一说，你眼中的桂林是什么样的？
2．是啊，“桂林山水甲天下！”同学们想不想去亲眼看一看？
3．今天，我们就来学习识字2。
二）、指导看图
1．图上有哪些景物？
2．根据学生的回答，教师依次出示相应的词语，认读。
碧水 秀峰 倒影
对歌 榕树 壮乡
象鼻 骆驼 笔架
竹伐 鸬鹚 画廊
三）、借助拼音自主识字
1．学生打开书。
2．用你最喜欢的读书方式，借助拼音，认读文中的生字和词语。
3．请同桌的同学互相听一听，读音有没有错误。
4．说一说在朗读的过程中，你觉得哪个字读起来较困难，现在你能读得准了吗？请你读给大家听一听。
5．出示：
bi feng ying
碧 水 秀峰 倒影
对 歌 榕树 壮乡
bi luo tuo jia
象 鼻 骆驼 笔架Lang
竹 伐 鸬鹚 画廊
⑴学生自由读。
⑵这课中，我们要特别注意几个字的读音。
（强调“峰、影、廊”是后鼻音；“骆、廊”是边音。）
⑶指名读，齐读。
⑷小组组织“找朋友，你说我猜”的游戏，加强生字的读音。
⑸看图理解词意。
对歌：对方一问一答地唱歌，是一种民间的歌唱形式，多流行于我国某些少数民族地区。
壮乡：我国少数民族，主要分布在广西及云南、广东、贵州、湖南等地。
竹伐：用竹、木等平摆着编扎成的水上交通工具。
鸬鹚：水鸟名，俗叫“鱼鹰”，羽毛黑色，闪绿光，嘴扁而长，暗黑色，上嘴的尖端有钩，能游泳，善于捕食鱼类喉下有囊，捕的鱼就放在囊内。渔夫常用来捕鱼。
榕树：常绿乔木，树干分枝多，有气根，树冠大，叶子互生，椭圆形或卵形，黄色或赤褐色。生长在热带地方。木料可制器具，叶、气根、树皮可以入药。
⑺齐读生字词。
四）、教学字形，指导书写
1．示生字卡片，开火车认读。
2．出示： 碧 峰 影 鼻
3．说一说你会记哪个字，用什么方法记的？
4．学生描红记字。
5．教师范写。
6．学生写字，教师巡视指导。
五)、作业设计
1．朗读生字以及韵文。
2．扩词：
碧 （ ） （ ）（ ）
峰 （ ）（ ）（ ）
影 （ ） （ ）（ ）
鼻 （ ） （ ）（ ）
第二课时
一、课时目标：
1．了解大自然的美丽景色以及有关的民族风情。
2．培养学生口头表达能力。
3．指导学生写字。
二、教具准备：
挂图（或幻灯片）生字卡片
三、教学过程：
一)、复习检查
1．抽读生字卡片。
2．朗读课文。
二)、看图说话。
1．看图，运用书中的词语练习说话，想象大自然的美丽。
（壮乡小朋友在榕树下对歌的欢快场面；“象鼻、骆驼、笔架”的样子；想象自己在画中游的情景等等）
2．四人小组交流，选一名说得好的代表上台说。
3．指名说，师生共同评议。
三)、开展“我是小导游”的活动
学生准备好导游证，导游词，先在小组里进行“我是小导游”的活动，选一名说得好的代表上台说，评比出“最佳小导游”。
四)、指导写字
1出示生字卡片，开火车认读。
3．出示：骆 驼 架 廊
4．说一说你会记哪个字，用什么方法记的？
5．学生描红记字。
6．教师范写。
骆 、驼 ：左右结构，左窄右宽。
架 ：上下结构，上半部分要写紧凑，中间的横要写长一些。
廊：注意笔顺，先写外面，再写里面。
7．学生写字，教师巡视指导。
五)、作业设计
1．选择合适的字填空。
架 驾
（ ）驶 笔（ ） （ ）势 劳（ ）
峰 锋
山（ ） 秀（ ） 刀（ ） 笔（ ）
2．写出下列风景区在什么地方。
漓江 故宫 西湖 长城 中山陵 黄山
3．给下面的句子加标点。
⑴暑假里 妈妈带我去桂林旅行
⑵漓江的风景多么迷人
⑶鹚的羽毛是黑色的吗
篇12：语文教案设计
本学期总第11―12课时本单元第1―3课时授课日
期：9。19―9。21授课人：田辉
课题：gkh课型：新授第一课时
一、设计理念
《gkh》拼音教学在设计上运用了多种教学原则，以学生为本，创设学习？生气？，增强基础？底气？，培养语文？灵气？。
1．童话中漫游，情境中体验，心灵中融合。将枯燥乏味的拼音教学内容贯穿在童话故事之中，借助情境激发学生积极探求知识的兴趣。
2．快乐中学习，活动中表演，欢笑中教育。让教与学尽量在游戏中展开，在活动中感受学习的快乐与轻松，在欢笑中传递各自独特的体验。
一、教学目标
l。学会gkh三个声母，读准音，认清形，能正确书写。
2。读准gkh与单韵母相拼的音节。二、教学重点
gkh的发音、两拼音的拼音方法。三、教学难点两拼音的拼音方法。四、教学准备
课文插图、字母卡、音节卡五、教学过程（一）复习
1。认读声母bpmfdtnl。
2。练习四声，重点练习单韵母e。
3。练习bpmfdtnl与单韵母相拼的音节。
（二）讲授新课
1。教学声母？g？。
①问：图上画的是什么？
（图上画的是一只鸽子叼着一支长长的柳枝。）
②g是舌根音。发音部位和方法是：舌根高抬，顶住软腭，憋住气流，然后突然放开。
③g像什么？
（像鸽子叼着的柳枝。像g。）q下加弯ggg。
④g的笔顺：cg两笔写成。写在中格和下格。⑤学生在本子上书写。
2。教学声母？k？。
①问：图上画的是什么？
（图上画的是几只小蝌蚪在吃水草。）
②k，的发音基本和g的发音相似，舌根高抬顶住软腭，憋住气流，但在放松舌根的时候要送气。
设计意图：由于g、k的发音相似，学生不容易区别，所以在此，细致的讲解他们发音时的不同，并加强练习和形象化讲解，使得学生能够区分开他们。
③两只小蝌蚪游到水草边，形状像k。
④顺口溜：蝌蚪吃草kkk。
笔顺：k两笔写成，写在上格和中格。注意？<？是一笔写成。
⑤学生书写。
3。教学声母？h？
①问：图上画的是什么？
（图上画的是一个小弟弟坐在椅子上喝水。）
②舌根高抬，接近软腭，留一道缝，让气流从当中挤出来，是摩擦的声音。
③h的形状像小弟弟坐的椅子：一张椅子hhh。④笔顺：h两笔写成，写在上中格。
（三）学习gkh与单韵母相拼。
1。出示音节，学生试读。
2。教师范读，生跟读。
3。用各种方式练读。
（四）、作业设计
1。反复练习gkh的发音及与单韵母相拼。
2。gkh各写一行。
六、板书设计
ggagegu
kkakeku
hhahehu
第二课时
一、教学目标
1。初步掌握三拼连读的拼音方法。
2。认识五个生字，会读儿歌。二、教学重点
gkh的发音、三拼音的拼音方法及认字。三、教学难点三拼音的拼音方法。四、教学准备课文插图、字母卡、音节卡五、教学过程
（一）复习
1。认读声母gkh，背顺口溜。
2。听写gkh。
3。复习两拼音：ga、ge、gu、ka、ke、ku、（练读四声。）ha、he、hu。
篇13：乞巧古诗精选
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 —— 卢挚《沉醉东风·七夕》
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 —— 林杰《乞巧》
问别来、解相思否。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》
新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。 —— 顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》
盈盈一水经年见。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》
流阴稍已多，馀光亦难取。 —— 柳恽《七夕穿针》
听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。 —— 张埜《夺锦标·七夕》
牵牛织女，莫是离中。 —— 李清照《行香子·七夕》
的皪愁睇光，连娟思眉聚。 —— 柳恽《七夕穿针》
人事回廊缥缈，谁见金钗擘。 —— 吴文英《六么令·夷则宫七夕》
凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。 —— 张埜《夺锦标·七夕》
步月移阴，梳云约翠，人在回廊。 —— 刘镇《柳梢青·七夕》
归家梦向斜阳断。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。 —— 乔吉《折桂令·七夕赠歌者》
天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
天上、未比人间更情苦。 —— 吴文英《荔枝香近·七夕》
问欢情几许?早收拾、新愁重织。 —— 张埜《夺锦标·七夕》
上窗风动竹，月微明。 —— 吕渭老《小重山·七夕病中》
梦入蓝桥，几点疏星映朱户。 —— 吴文英《荔枝香近·七夕》
扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。 —— 毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。 —— 吴文英《惜秋华·七夕》
分钿擘钗凉叶下。 —— 晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
东飞乌鹊西飞燕。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》
开过南枝花满院。 —— 吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》
暂惊河女鹊，终狎野人鸥。 —— 李峤《同赋山居七夕》
奈南墙冷落，竹烟槐雨。 —— 吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
成都过卜肆，曾妒识灵槎。 —— 李商隐《壬申七夕》
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。 —— 严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。 —— 顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》
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篇14：乞巧节
乞巧节 -资料
中国农历的7月初7，是中国民间的乞巧节，传说这一天，也是天上牵牛星与织女星相会的日子，
上古的时候，天空碧兰如洗，一点云彩也没有。天帝觉得太单调了，就吩咐 他的7个女儿纺纱织布，给“天”做件衣服。7个女儿织出的布不是灰色就是白色，还是很单调。 7姐妹中最小的妹妹是个有心的人，她在花园里发现一种开着7种颜色的花，于是就采了许多这种花，把漂亮的颜色染到纱支上去，经过她的努力，终于纺出了五彩缤纷的彩纱。姐妹们都很高兴，夸她手巧。大家决定，平时让“天”穿 白衣服；下雨时穿灰色衣服；早晨和傍晚穿彩色衣服。天帝知道后，非常高兴， 便将最小的女儿封为“织女”。
织女每天织布，织累了，总要看看下面人间的景色。有个小伙子引起了她的 注意，她发现这个小伙子总是孤单地一个人耕作，休息时，也只和身边的老牛说话，织女不由得有点怜悯他。 这个小伙子就是牛郎。
有一天，老牛告诉牛郎：“明天是七月初七，天帝的 7个女儿，要下凡到人间洗澡。你把织女的衣服藏起来，她就可以做你的'妻子。 ”听了老牛的话，牛郎心动了，决定试一试。
七月初七这一天，牛郎藏在河边的芦苇丛里等候，没多久，只见天空飘起7 朵彩云，每朵彩云托着一个仙女。只见仙女来到河边纷纷脱下衣裳，跳进清清的 河水中，
资料
牛郎一跃而起，抱起织女的衣服就往回跑，因为跑得太急，“哗啦啦”的芦 苇声惊动了7仙女，7仙女纷纷上岸，其中6位仙女披起各自的衣服，飞上天空 ，唯有最小的织女没有衣服而惊慌失措地站在河边。牛郎结结巴巴地对织女说，只要答应嫁给他，就把衣服奉还。织女一看是自己爱慕的小伙子，就含羞点点头。
当晚，牛郎与织女在老牛的主持下成亲。两年间，织女生了一对儿女。夫妻俩一个种田，一个织布，生活十分美满。
转眼7年过去，天上过一日等于人间过 一年。每过7日，天帝就要召见7个女儿一次，他发现织女没有回天宫，并与凡人结婚十分生气，在7月7日这一天，天帝派天将把织女抓回问罪。 牛郎悲痛万分，用箩筐挑了两个儿女，去追赶织女，老牛取下一只角变成飞船，载着牛郎和他的孩子向天空飞去。孩子拼命地喊：“妈妈，妈妈。”织女听 到牛郎和孩子的叫声，拼命挣脱了天将，要去和牛郎、孩子们相会，此时，天帝 突然从天空伸出一只巨手，当空一劈，一条波涛汹涌的银河顿时横在牛郎织女中间。就在这时，天空飞来大群大群的喜鹊，在银河上架起一座鹊桥，让牛郎织女 在桥上相会。天帝没有办法，只好允许每年的七月初七的晚上，让牛郎和织女在鹊桥上相会一次。
后来，在7月7日这天，女孩子们要向织女“乞巧”，他们拿来彩线和7根 针，如果能很顺利的穿过，就是巧手姑娘。据说，孩子们当日夜晚在葡萄架下还能听到牛郎织女说悄悄话呢。
篇15：乞巧作文
“说好了，明年乞巧节你也要陪我过喔”女孩天真的笑着，面前的少年微笑着点点头
“好……”
第二年……
繁华的皇都，一到乞巧节似乎就更加热闹了，壁人们恩爱地相拥走过，表明爱意
女孩拉着那少年的手东瞅瞅西望望，最后二人选择在一处僻静的湖旁坐了下来
漫天的星辰好似宝石一般在空中闪烁着，皎洁的月光投射在湖面上，丝丝涟漪依稀可见
“妄哥哥，他们都说你死在了沙场，看着你没事我真开心”女孩笑着望向少年，少年的脸色惨白，无一丝血色，他勉强地微微一笑
“我去年答应过你，今年的乞巧节也会陪你过”
女孩笑着抱住他，也许是错觉，她竟然感到少年的体温是那样的冰冷……
“柔儿，这个给你”少年缓缓从袖中拿出一个小木簪子，这是他们小时候他亲手做给她的……
“呀，原来在你这儿，我还一直以为找不到了呢……”女孩惊喜地拿了过来继续道
“还记得那时你说，以后的每一个乞巧节都会陪我过呢，明年也要喔”
少年没有说话，只是静静凝视着女孩的脸，女孩微微一愣，眼前却是一片漆黑，接着，就什么也不知道了……
当她再次醒来时，已经回到了家，她的侍女告诉她他真的已经死了，尸体都找到了，就在厅堂，几个时辰前他们看着她对着空气
她一怔，飞奔入厅堂，看到一大群人在哭泣，她猛地瘫倒，因为她看到了那棺材中的少年，他是那样俊美，那样苍白，就和刚才一样……
恍然间，她回忆起来，在刚才还有一丝意识时，她清楚地听到少年在她耳畔轻语道
“柔儿，对不起，以后的乞巧节，我再也无法陪你了……”
我只是想回来陪你过完最后一个乞巧节，
乞巧作文
，
小学生作文大全
六年级:暮冷
篇16：乞巧古诗
乞巧古诗
《乞巧》
林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
注释：
①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
意思：
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。（比喻）
★ 《乞巧》说课稿
★ 乞巧古诗
★ 乞巧教学设计
★ 《乞巧》教学设计
★ 乞巧古诗鉴赏
★ 乞巧原文及赏析
乞巧语文教案设计（整理16篇）
