《向物理学家一样思考》读后感作文1200字

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篇1：《向物理学家一样思考》读后感作文1200字

《向物理学家一样思考》读后感作文1200字

首先让我们回忆一些已经发生的事：的世界杯决赛西班牙夺冠，2月起的利比亚动荡中卡扎菲下台，乃至近期中国“天宫一号”的发射成功……这些事大家应该看过。可你想过吗？你看，或者不看，结果也许并不会摆在那里，不增，不减。

书中提到了一个想象实验。一个封闭的黑箱子里，放有一只猫。这箱子中有一个机关，一旦按下便会产生几千伏特的高压电流，足以让一只猫瞬间断气（假设听不见箱内声音）。当你没有打开箱子时，猫生还和死亡的概率随着时间的推移而变化，这便可用一个函数表示，这个函数被称为波函数。

当你打开这箱子时，你只会看到一种情况，生，或死。可当这表现在函数上时，原本有规律的函数突变，一个概率突变为0，一个概率突变为1。这说明了什么？在我们观察的那一瞬间，波函数突变了，原本不确定的结果确定了。简单来说，就是我们的观察改变了结果。多么不可思议的结论啊！

这只是宏观上的体现，而微观上便体现在不确定性原理上了。

不确定性原理的主旨是：我们不能既确定微观粒子的位置，又确定其动量（一种描述物质运动状态的物理量）；我们越是清楚它的位置，便越不了解其动量，反之亦然。

这是为什么呢？因为，当我们想确定一个粒子A的位置或动量时，必须让另外至少一个粒子B（利用波粒二象性将波看为粒子）撞上被测粒子A。于是问题出现了：B撞上A后，A的位置和动量便即刻改变了。这导致我们无法同时得知A的位置和动量，更无法在不改变A状态的`情况下得知。

在微观上，我们可恶的观测又一次改变了事件的结果。

因此，我们不只是观察者，也是行动者。

这让我想到了自己曾经那些错误的做法。

那次我正在旁观几名同学在教室玩桌游，老师走进教室，我竟一弹就躲得远远的，好像要立马与那位同学撇清关系。还好老师并未发现，那位同学也逃过一劫。可现在回想起来，在生活中，我们的观察，也是一种行动。我虽为一个观察者，但其实也“参与其中”了。为什么不能担当应有的责任呢？

对于这点，我想了很多……

有一群人——当有人受到不法侵害时，他迅速逃离现场，唯恐殃及池鱼；当有人生命垂危时，他们站在一旁，盘算着能否因此获得一些名利；当有人要轻生时，他们冷眼旁观，互相议论，却无人上前劝阻，只管看会儿热闹……他们可笑地认为自己只是一个观察者，殊不知，观察即参与，观察即行动。他们的观察，也是参与的一种方式；观察的他们，也是谋财害命的帮凶。

我希望我不是他们中的一个，不仅是客观上的“行动者”，更是主观上的行动者，在他人需要帮助时，在力所能及的范围内能尽量帮他们一把，以尽到自己的责任。

你不仅是观察者。无论你落阱下石、冷眼旁观，亦或是雪中送炭，你同时也是一个行动者。作为观察者亦是行动者的我们，在许久之后，但愿能无愧于自己的所作所为吧。

篇2：温存思考作文1200字

温存思考作文1200字

一、Myself

一直以来都以为自己是一个坚强的女孩，虽然也有悲伤，但觉得自己拥有的只有快乐，而不是伤感，而悲伤只是暂时的。

即使等待，我会笑着说等待是一个美丽的错误，即使寂寞，我也会赞美寂寞的美好，至少它是一个人的自由。

而如今，漫长的等待与寂寞将我束缚在不到20平米的小房子里，才发现我没有想象中的那么坚强。原来我不是在享受孤独，而是在忍受孤独！

孤独的坐在书桌前，翻着倒背如流的课本，看着空荡荡的房子，落漠的擦拭腮边的泪水，呆呆的坐在椅子上，望着窗外，看者空洞，没有任何生气的天空，偶尔的一丝风吹过来，似乎也那样无力……

二、Friend

中午的太阳很暖和，但不火热，坐在书桌前想起了昔日在一起玩耍的朋友?蜡笔。

蜡笔是一个很悲伤的人，那天她在我怀里哭得昏天黑地，最后无力了，瘫软在空阔的操场上。

原来一直都以为蜡笔是一个很快乐的女孩，但那天她的`泪，她的话让我感觉她活得好累，也许说这话还不太应该，才10几岁，怎么明白真正的累？也许是吧，也许也只是也许。告诉过蜡笔无数次，把不开心的事说出来，不要一个人承受，那样真的很累，很痛苦，而她也只是流着泪，”习惯了”……

习惯了悲伤，习惯了寂寞，习惯了习惯。这是在蜡笔给我的最深的记忆。

一头并不算太长的头发，可前面的留海可以将小脸完全遮住，一双忧郁的大眼睛…这就是蜡笔，很单纯，很干净，很细腻，但也很敏感，很郁闷，很感伤，还故作坚强。每每眼泪要掉下来的那一刻，她会仰着头，然后竭尽全力的将它咽下……曾经这样写过蜡笔：她喜欢雨，在这个蓝色飘雨的季节里，她是一只独舞的蝴蝶，孤独的盘旋在青涩的天空中，回忆，微笑，幻想，寂寞，倒立，因为她相信，在想哭的时候只要微微倒立，泪水就会倒回心里，而不会变成珍珠挂在脸上。可她不知道流回心里的不是泪，而是伤…”

“逃离人群，痛快的哭一场，我的自由，我的悲伤，连着寂寞一起葬”她很喜欢这首歌——《悲伤的秋千》她说她喜欢在灰暗的日子里，秋千空荡荡的那种寂寞的感觉。

是故做坚强，还是念念不忘？

三、Parents

看着桌上滴滴嗒嗒的始时钟，看着以前写下的随笔：寂寞里的娥眉里，一个人的自由。可是想不到自由却让我活得如此惨凄。没有可以会议的欢笑，没有值得记起故事，没有可以放纵的快乐，只是一个人孤单的生活。

曾经一再想从父母的怀抱中挣脱，可漫长而有短暂的几天让我无法再从父母的天空中飞走，甚至黑夜，因为只有在夜里，父母都回来的时候，那份寂寞才会消失。面对那一张熟悉，却又如此陌生的脸，我不知所措，因为我从来没有想过那已慢慢爬出鱼尾纹的眼睛，却每次可以在那已没光亮的眼睛里看到祝福和希望…

是从没想过，还是不敢去思考？

一直以为我在做一个梦，一个遥不可及的梦，有一个人，陪我寂寞，陪我聊天，陪我欢笑，陪我在这个热闹繁华的地方寻找安静……

温存，温？存？

篇3：换位思考作文1200字

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。而面对我们的教育，爱，应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在轻松、和谐的氛围中感受爱，并把这种美好的感受带给更多更多的人。作文

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不一定能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时间补，校内跌了，碰了，小心呵护，及时与家长联系。但结果不一定如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，所以总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。作文

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎么做?换位思考使我明白：多一些理解，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者，面对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“偏才少年”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得!

篇4：向生命致意作文1200字

向生命致意作文1200字

4月14日7点49分，一场灾难再次降临，藏族的青海玉树不幸受创，7.1级的地震袭击了玉树。这时，格桑花不再开了，只听见一声声的抽泣声……没有人会想到上帝会这样无情，救援的黄金72小时早已过去，但是消防官兵一直在努力的救援，一个个的奇迹产生给了我们巨大的信心。前几天我去了玉树，一片片的废墟，简直就是一片狼藉，根据报道，截止到20日上午10点钟地震已造成2064人遇难，失踪175人，受伤12135人，其中重伤1434人。这则消息，无论对谁都是致命的打击。不知大家是否还记得20日的晚会，就是那场晚会集资的人民币一共21.75亿元。6天来，感人的故事在一幕一幕的发生：母亲用嘴为感冒的孩子吃药；房屋倒塌瞬间父母舍身救儿，层层叠儿子身上；4岁女孩跪拜祈祷父母回家喊“爸爸妈妈回家”……“天，别黑啊！”这是一篇故事的名字，说的是在地震那时，一所学校倒塌，所有的老师都在用手挖着一块又一块的石头，他们不惧怕疼痛，只想着自己学生的安危，天，慢慢暗下来了，校长突然喊了一声：“天，别黑啊！你已经夺走了10几个孩子的生命了，你就那么残忍吗？”3000名的学生幸存的只有1800名，地震的来临，让这所小学204月14日的上课铃声没有如约打响……

救援到现在还在进行着，人们的心依旧跳动着，感人的故事还在不停的发生，地震之后，几名新生儿降临这个世界，但是他们并不知道之前发生的什么。哇哇~的哭声或许就是给大家最好的安慰。世博会4月21日的演出并没有如期进行，打开电视，所有的频道都在播放着同一个节目------情系玉树，不知大家有没有听过“在那遥远的地方”，这首歌在此孕育……

蜡烛，可以给我们一丝丝的微光，13亿的蜡烛汇聚起来就是强大的`力量，是啊！玉树你们是坚强的的，我知道，你们渴望的只是原本属于你们的家园，不哭不哭，让我们为你分担忧愁~

玉树——离天那么近的地方，那里的人民一定有玉石的坚强，有大树的挺拔，深深地为你们祈祷。

但是每一条黑色的消息发出，脑海里不由得冒出那残墙断垣的痛苦画面，内心如同灌了铅一般沉重。希望外界援助能尽快到达灾区，愿逝者安息，愿地震灾区的人们勇敢渡过难关！

根据国务院公告，青海省21日上午10时整起，全省民众默哀3分钟，届时汽车、火车、轮船鸣笛，防空警报鸣响。青海在西宁市隆重举行省垣及西宁地区各族、各界群众参加的悼念大会；在玉树县结古镇隆重举行玉树地区各族、各界群众参加的悼念大会。

文化部20日通知要求，全国各级文化行政部门、文化市场综合执法机构和各文化单位要按照国务院公告要求，凡悬挂国旗的，下半旗志哀。全国文化系统各部门、各单位停止组织一切娱乐活动。各影剧院、歌舞娱乐场所、游艺娱乐场所、棋牌室等场所以及文化馆(宫、站)、社区文化活动中心停止一切演出、娱乐、放映、棋牌等相关活动；各互联网上网服务营业场所停止一切游戏、音乐、影视等相关娱乐活动；各互联网文化经营单位停止一切网络音乐、网络游戏、网络动漫、网络影视等娱乐活动。

玉树的同胞请记住我们对你们的爱，让我们一起向生命致意！

篇5：向沉沦告别作文1200字

向沉沦告别作文1200字

我在等一场属于我一个人的日出，它升起的是我年华中所有的骄傲和悲欢。

你看一晃两三年，又到了春风拂面的时节斑驳岁月的诗篇上撒的是点点星光，承载了我的花信年华。

我的记忆里有悲欢有别离，或许我的时光不像小说中的那么轰轰烈烈，总是平淡安静的不起一丝波澜，却总有那么一段时光让我不敢忘，

在这个半大不小的年纪，听过太多的大道理，明白了越来越多的人情世故。身旁的亲人总是对我说:你要努力学习，学习是你唯一的出路你要成为人上人，我们把所有的一切都压在了你身上。总有人对我这样说。

原来我才明白，我就是一场赌注。承载了太多的希望怎敢轻易辜负。

兵荒马乱的生活中总有一些事物逼迫你不得不成长，或是时间或是相遇或是离别。

都说中考是人生第一个分叉口，决定了未来决定了命运。有人说:中考很简单，不用担心。老师总说:你在同上万人竞争，学习是你唯一的出路。我仿佛置身于大雾之中，迷茫、焦虑、恐惧无时无刻的统治着我。或许是我展现的'外表太过于光鲜亮丽，遮盖了我内心的狂风骤雨。

心中大雾四起，遮盖了我对未来的期盼和希望。唯一能做的就是用文字述说我内心的煎熬。

五年网瘾之期带给我的不是骄傲和快乐，它使我活在虚拟的世界里，没有鲜花，没有月亮，没有期待，是一堆虚伪的追捧者带给我的虚荣心。让我觉得我很好，我很优秀，我是一个有能力有天赋的女孩。

后来那些黑暗无光的路途和数不清的因为失败而崩溃痛哭的日夜在我心中逐渐堆起了一座城堡那些落寞情绪之上生长出无数的杂草和藤蔓，缠绕住我的内心，它们困住我，阻挡我，又妄想控制我。

那段时光我始终不敢再回头看，却也翻不了页。沉迷网络带给我的是自卑和社恐，这些阴影笼罩了我长达三年之久，我不敢接受别人的眼光，我怕他认识这么一个糟糕落魄的自己。这是使得我在虚拟的网络上构造一个完美的我，来弥补我内心的空缺，接受别人的虚捧，在一堆数据上混的风生水起，现在回忆起来是多么的可悲啊......到头来不过是一场空罢了....

我内心的自卑和不服，让我的不敢对他人透露一点，那在他们看来都是矫情和一时情绪。只有我知道那段落魄潦倒的时光缠绕了我多久，每个夜晚因为差劲的自己滑下的眼泪是有多么的痛苦，我不具备坦然的能力，太过深沉的东西，大概只适合藏在心中，我始终守口如瓶...

有人总是询问我为什么能做到学业游戏双赢？没有其他过多的原因。

因为我自卑我怕别人瞧不起我，我怕我比同龄人差，我怕别人对我透出失望之意。所以我不断的努力我不仅仅在学业上，在各个领域都尽我所能。希望能从此走出阴暗的角落得到黎明的救赎...

人的内心如果不堆满鲜花和书籍，就会生满杂草。后来读了一本书，真是把我的心从泥潭和杂草中捞了出来，从此黎明降临，天光大亮...

那段日子或好或坏都是我年华的一部分，或许有风有雨的日子更能体现生命的厚重。我的经历或许在经历大风大浪的人面前不算什么，但我想:平静的水面泛起波澜都是生命的意义

过去的落寞都是压在心底的意难平，我不会忘记并且我将永远记得，我用潦草的文字记录那段一去不复返的年华，期待有一天能真正的释怀，并且风轻云淡的讲述..

我把曾经落寞的自己写成信寄给黄昏，随着黄昏的消散，向沉沦告别，新的黎明即将来临。

我在等一场属于我的日出，它带着我的骄傲和才华重新升起，属于我的时代即将开场。

篇6：读后感作文1200字

读后感 生命只有一次，没有人能再选择一次。无论以前是辉煌还是凄凉，无论是成功还是失败。上帝都不会给我们第二次选择的机会。这是苏格拉底曾经说过的一句话，当我看了这本《靠自己成功》之后，让我更深层地了解了人生的真谛。 当许多人走到人生的尽头时，总想再选择一次，自己就更加热爱生命、更加努力，然而生命只有一次，所以我们必须抓住人生中的每一次机会，才会不再抱怨。约翰尼卡许是六七十年代风靡欧美流行歌坛的超级巨星，从小就立志当一名歌星，他曾经说过这么一句话人生在紧要处就那么几步，左边是生活、右边是毁灭，看你怎样选择。在他一举成名之后，无休止的演出、被歌迷包围、被狗仔队跟踪，使约翰尼卡许必须服用各种药物才能维持一天的精神状态，这使他染上药瘾。由于这些兴奋剂等是限量药品，所以他常常失去控制闯入药店去抢夺。他的劣行使他失去了观众，更使约翰尼卡许成了监狱里的常客。有位他以前的歌迷一一 一位典狱长把药还给了他，让他选择。最终他没有再食用药品，再次风靡欧美流行歌坛。这个事例告诉我们生活把握在我们自己手中，一定要坚持自己的理想。“走自己的路，让别人说去吧”王蒙在过自己19岁生日时，立志写一部长篇小说《青春万岁》，这是一个决定今后一生方向的举动，几乎所有人都认为应该从百字、千字文开始写起，王蒙却坚持自己的决定，向自己挑战、向自己提出大大超出自己标准的决定，而这正是我们所缺少的，只有对自己的要求要定高些，才不会后悔于自己的决定。 写到这里，我不禁想起了莎莉拉斐尔―― 一位一生中遭遇18次辞退的主持人。她不停地被辞退，可是她并没有放弃，抓住了一个机会―― 搞一个政治节目。对政治一窍不通的拉斐尔开始恶补政治知识。1982年夏天，凭着多次失败的经验和平易近人的风格成为美国最受欢迎的政治节目主持人。难怪介绍拉斐尔的作者说：“上帝只掌握了我的一半，我越努力，我手中掌握的另一半就越庞大。是啊！其实挫折并不可怕，可怕的是我们失去信心，只有努力地抓住生命中的每一次机会，就会发现人生没有走不完的路，只要你勇敢地向前走。 读完了这三篇文章，我们会觉得走向成功很难，不仅要做出正确的决定、提高对自己的标准，还要经历挫折与失败。但是成功并没有我们想象得那么难。1965年一位在剑桥大学主修心理学的韩国学生每天下午都去参加一些成功人士的聊天会，他发现许多成功人士把自己的成功经历夸大后吓唬一些没有取得成功的人。于是，他写了一部书《成功并不像你想象得那么难》，这部书与韩国经济一起腾飞了，它告诉我们成功与“三更灯火五更鸡”、“头悬梁、锥刺股”没有关系，只要你抓住机会，长久地努力下去，就会成功。而这本书的作者也成为了韩国泛亚汽车公司的总裁。 这本书让我明白了许多许多，走向成功，不仅要想做，还要做到。抓住人生中的每一次的机会，有困难克服它，并不需要什么钢铁般的意志，只要你有信心，勇敢地往前走，你就会成功！

篇7：读后感作文1200字

读后感作文1200字

国旗代表着革命，代表着我们中国人，没有了国旗，我们所有中国人就将失去尊严。国旗在我们中国人的心里是很重要的。我现在读六年级，我很渴望我能做一名升旗手，做了升旗手，我觉得就像头上戴了一个光圈，闪闪发光。

我觉得“书读百遍，其义自见”，这句话讲的太好了，我很喜欢阅读《今天我是升旗手》这书，我也很佩服主人公肖晓，他有坚持不懈的信心，他为了一个愿望和梦想，付出了双倍的努力。

肖晓做一名升旗手，经过了很多机会，但有失去了很多次。肖晓四年级，肖晓在“国旗知识竞赛”中名列前茅，当升旗手没问题，可他倒霉，偏偏在升旗那天生病了，急性肺炎，错过了机会。五年级，肖晓聪明反被聪明误，别人摔了一跤，只蹭掉了一块皮，明明没有受伤，他却把人送进了医院，原来已定他是升旗手，又被换掉。升入六年级后，肖晓意外捡到了一笔巨款，间接救了一条人命，因此获得了一次升旗的资格。他为此做了许多准备，还在家里反复练习升旗动作，花费了许多心血。可事情在一夜之间发生了变化：上级领导要来学校参观，临时把肖晓换成了获得奥林匹克数学竞赛三等奖的林茜茜。星期一早晨，当肖晓得知这个不幸的消息后，心灰意冷，甚至不愿去操场参加升旗仪式。在梅老师的鼓励下，肖晓终于又勇敢地站了起来——他没有放弃做升旗手的愿望，加倍努力：团结班上所有的同学，帮助冷漠的“学习尖子”林茜茜，让她变得开朗活泼，和包郝、马驭等同学智擒“偷猴贼”，积极参加“手拉手”活动，冒险一个人去北京看升旗，在火车上，和怀娃、小狗孩发生了一段令人感动的故事……通过不懈努力，在临近小学毕业时他终于亲手升起了一面鲜艳的五星红旗，圆了自己的旗手梦。

作为一名旗手，肖晓充满正义感，他做到了负责，做到了完美，把鲜艳的国旗按着音乐的节奏，井然有序的把国旗升上了蔚蓝的天空。学校里的'国旗高高挂起，同学在一周里将充满精神。升旗手可以亲手托起可爱的五星红旗，将鲜红的国旗冉冉地升上天空，让国旗在高空上骄傲地飘，那种荣耀是光荣。这本书里，我看到了一位小学升旗手的形象：正直、勇敢、善良、坦诚、热情，勇于和坏人坏事做斗争，对待同学像春天的阳光一般温暖……

我生活在靖江一小里，我们每一周的早晨都会举行一个升旗仪式，在全体中同学和老师的注目之下，作为升旗手那是多么荣耀的事情。每个学期的第一个升旗仪式，都要竞选升旗手，每次竞选总是“有人欢喜有人忧”：当了升旗手的孩子自然欢呼雀跃，路都不会走了只会像小兔一样蹦蹦跳跳；没有当选的孩子，就耷拉着脑袋。我没有做过升旗手，我更没有尝过那种味道。但是，我看着那一界界的升旗手，每一个星期一每一位升旗手都满面春风，手里拿着整齐的国旗，庄严地走在跑道上，每一位老师和同学都看了舒服，更让新一届的一年级大开了眼界。我很喜欢做升旗手，因为我想学习肖晓那种精神，并尝一尝那种美美的滋味，感受升旗手的光荣。我会快快长高，让老师给我一个机会，成为一位升旗手。

这个愿望我会刻在我的心里，我如果可以，一定能做到最优秀。我会浑身充满正义感的把这个国旗升上去。我要努力做到最优秀。

篇8：诚信的思考-1200字作文

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐 败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

点评：

这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第3段写失守信用造成的危害；第4段谈解决失信用的办法；第5段写守信用的必要性和重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的`逻辑关系，但是，全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。

这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且语言有文采。

总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。

篇9：像人类一样思考作文1000字

几根电线，一堆金属，几十年人类呕出的心血，搭建起了这个智慧史上最强大的人造仪器——计算机。在这个高速信息化的时代，它能够携带人类大脑成千上万倍的信息量，它处理信息的速度远超无数天才算数师全力以赴。它甚至只需要两行简单的代码，就能永无休止地运行下去，永不疲乏。毫无疑问，社会对于计算机的担忧从不消弭，在计算机超常的强大面前，人类又究竟该害怕什么呢？

还记得小时候第一次学习编程，老师总站在讲台前说一些我怎么也听不懂的理论，但我至今仍记得，计算机如何思考。它的逻辑只有与门，是门，非门三种，它只会简单又可笑的判断：当两件东西相同，那就是“是”，不同便是“非”。儿时的我很快将这件事付诸实践，我的同桌抢了我的橡皮，所以他是坏人，所以我抢了他的铅笔等价交换。在班主任的教育下我委屈地对她解释我的逻辑，换来的只是更严厉的批评。小小的我，那时第一次知道人类的思考与计算机不同，人类还有情感和更复杂的价值判断。

成长的每一点每一滴，计算机和人类的区别都在我脑中加深。我懂得了当人类拥有了属于自己的价值观与哲学思考时，就会做出许多违反逻辑因而超越逻辑的事情。母亲会让出器官拯救自己的孩子，医药研究员会冒着自身危险只为一只疫苗挽救生命，两个勾心斗角的仇敌会为了一件恩情一笑泯恩仇。计算机的逻辑里，这样做是正确的吗？不，这样做并未有一丝一毫扩大自身的利益。可在人类的思考中，利益并非为最终的驱动力，人类的心中还保有良知和同情。

我常常觉得当今的社会像一个巨大的齿轮，就像卓别林电影《摩登时代》中那个经典的镜头，急切地张着大口将人类的思考和感情全都吞进去，逼迫着我们成为只知道追寻利益的重复的机器。为了一点无用的私利，贪官会罔顾千百人的生命安危私吞赈灾的物资；为自身前景名利，多少人在网络上曝光竞争对手的隐私以此贬损他人？人类的思考在哪里，价值在哪里，作为一个人类那仅有的人格尊严又在哪里？

回到我之前的问题，当今社会我们究竟该害怕计算机的什么呢？我用搜索引擎找遍整个网络，也搜不到那个我想要的答案。是的，我的答案是我们应该害怕计算机，但并非担忧它会取代人类的地位。苹果公司总裁库克曾经说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

在这个计算机所构建的快速而又功利，逻辑简单而又残酷的社会中，最可怕的事情莫过于成了一个如同计算机一样思考的人。有时我们不得不放弃手头的利益，而捡起心中的人格。计算机固然强大，但我更期慕像个人类一样思考，有那人类的快乐哭泣坚决和冲动。

我们要时刻记住生命为什么而存在，并不是因为那像金属一样冷冰冰的利益，而是作为人类独有的，高尚的价值思维与情感。我们要时刻记住生命因我们血液里翻滚的，心脏里跳动的人格而变得鲜活，不同于一堆血肉的搭砌。我们要时刻记住，不为一点在面孔前张牙舞爪的利益，就把这颗心脏忘记了，剖出来了，扔在土地里了，踩在脚底了。

我们要时刻记住，像人类一样思考。

篇10：像计算机一样思考作文1000字

苹果公司总裁库克这样说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

这其实是一个非常值得探讨的话题。要知道，近年来，以“机器人超越人类智慧侵占地球”为题材的科幻电影层出不穷。然而电影终究是电影，在现阶段甚至更长远的未来，计算机像人类一样思考，几乎是不可能的。尽管计算机给人类带来很大的便利，它便利快捷，计算迅速，存储量大，但它的本质，也无非就是一个人类开发出来，便利生活的，一个只知道“0”与“1”的“笨蛋”罢了。而人类的大脑思维，可比这小小的计算机，要复杂多了。

可担心就担心在，若是一些人类的思维逐渐“计算机化”，那后果，将会是不堪设想的。

像计算机一样思考，会使人失去同情心。计算机是没有七情六欲的，自然他们也不会有同情心。一个没有同情心的社会将有多可怕。从小事来说，你不会再喂食小区里的流浪猫，从大事来说，哪儿地震海啸了，大家不关心，不捐款，任由灾民自生自灭。所有人关上家门过各家的生活，这样冰冷的社会，又怎么能长久呢？

像计算机一样思考，会使人失去价值观。身为计算计，它不会有自己的价值观，简单来说，没有任何理想追求，也不明白自己的价值。一个社会体，是由形形色色的人来共同组成的。一个社会体的形成，需要不同的人，来承担不同的社会责任。也正是因为人们有不同的追求，从事不同的工作，才会有这五彩缤纷的世界。若是失去了价值观，没有了追求，那一个人活着的意义又是什么呢？正是有了目标，有了前进的动力，我们才会如此努力的学习，希望梦想成真。故价值观是十分重要的存在。而一个人若是没有了价值观，那他无疑是可悲的。

像计算机一样思考，会使人失去创新的能力。都说计算机是“聪明的笨蛋”——它的用处虽然很大，但它没有思维，不会自己去创新。仅仅是人一个指令，它一个动作罢了。但若是人如计算机一般没有了创新，那后果将是可怕的。远古时代，人类还是猿人的时候，正是因为创新，制作石器，钻木取火，才会不断成长，成为万物之灵。也正是因为创新，才带来了包括计算机在内的无数优秀的发明。可以说，创新是社会发展的必要条件。人类不再创新，社会发展也将随之停滞不前。也只有人类不断的创新，才会给我们带来更舒适的生活。

可见，“像计算机一样思考”是万万不可取的。要时刻铭记，人类的大脑是大自然赐予我们的，最好的礼物。我们要用它来踊跃的思考，创造更和谐的社会，带来更精彩的明天。

篇11：生活像花儿一样小学作文1200字

生活像花儿一样小学作文1200字

春天到了，春姑娘在我们这里歇脚。春天是一个美丽的季节，花儿们一个个都竞相开放，各种各样美丽的花儿，她们千姿百态、色彩缤纷，她们无忧无虑、天真烂漫，她们笑容满面、沐浴着春的阳光和雨露。如同在这里开起了一个比美舞会，真热闹呀！

这个春天是一个让我难忘的季节，在五一国际劳动节这天，我和家人一起来到了泰州美好易居城，参观了泰州首届大型花卉博览会。

刚一踏进大门，一缕缕幽香便迎面袭来，放眼望去，满地都是各式各样的花儿，她们排列整齐、色彩鲜艳、竞相开放，好一幅春景图。有雍容华贵的牡丹、婀娜多姿的丁香、默默无闻的迎春花、春风满面的桃花……竞相把春天绽放，让人眼花缭乱，心旷神怡。

大门两边各有一个用花草做出的脸谱，四叶萍装饰的眼睛、深紫色做成的脸庞，看起来是那么的逼真和惟妙惟肖，仿佛是两个将军守卫在大门两旁。

穿过熙熙攘攘的人群，我看见一个全部用康乃馨做成的大花盘，里面各种颜色的康乃馨开得正旺，红的似火、白的似雪、紫的似霞……在阳光的映衬下显得格外夺目，俗话说康乃馨代表着母爱，眼前的一幕是多么的温情而又温馨呀。

继续往前走，路两边有洁白如雪的梨花，紫中含粉的玉兰花，娇嫩粉红的山茶花，粉中透白的樱花，还有美丽动人的蝴蝶花，可我最喜欢的还是那粉得让人陶醉的桃花。一片长满树枝的桃花让我仿佛来到了一个桃源仙境。有人说花瓣多的花儿才美，可是桃花只有五片花瓣，却依然是那么富有诗情画意，花瓣的颜色由浅入深，中间的花芯就像那洋娃娃眼睛上的`睫毛一眨一眨的，又像一颗颗小小的珍珠镶嵌在其中。这时一只蜜蜂停在了这个珍珠上，贪婪地采集花粉，想必它一定和我一样，早就被这一阵阵沁人心扉的花香陶醉了吧！

慢慢往里走，我们来到了“玫瑰地带”，这里俨然是一片玫瑰的海洋，红、白、粉、蓝、黄……每一种颜色都是那么让人流连忘返。一大一小两个用玫瑰做成的爱心图案向人们表达着人间的大爱。粉色玫瑰花铺的小路也是那么的迷人！

最让我迷恋的就是那两只用花做成的大凤凰了，两只凤凰迎面相对，好似正在比美，又好似正在用眼神在交流。用四叶草做成的红色的凤冠是多么夺目。她们高约二十米、宽约十五米，就好像一幢五层的高楼屹立于眼前，抬头仰望，是那么的雄伟壮观。

一只梗、五片瓣，造就了一朵花的芬芳与艳丽。花，总让我们对生活有更多遐想，其实花又何尝不是生活的另一种启示呢？生活的花瓣是每天让你开窗便心旷神怡的如画美景，是小区里让你悠闲漫步、体味生活的徜徉小道，是每天清晨热爱健康的人们锻炼的运动会所，是乐观、积极的人生态度，也是下雨天的一把大伞。

生活像花儿一样，像荷花一样默念，像梅花一样高洁，像棕榈一样胜利，像剑兰一样坚强，像白茶一样无瑕……

等闲识得东风面，万紫千红总是春！生活在这被鲜花呵护的小区里未尝不是一种幸福呢，让我们的生活像花儿一样！

篇12：那个疯一样的女子作文1200字

那个疯一样的女子作文1200字

又是一个宝贵的下课时间。“你知道不，那小小熳又“见义勇为”了！”“切，你out了，这消息我前天就知道了。”“什么？那好吧，那你还知道什么啊？”“我还知道……”每次下课路过这两位”顶级八卦”同学的位子，我都会被她们惊人的八卦交流给吓到。

作为一名合格的中学生，我崇尚着”上课保证不睡觉，下课尽量睡死掉“的精神。这不，一下课，我上完厕所回教室就立即趴在课桌上了，可无奈班上两位最八卦的女生一直在聊我前桌的”英雄事迹“，那”跟开了挂一样的超级嗓门”一下子吓跑了我最爱的周公，不过说实话，我对我前桌小小熳的“八卦”还是很感兴趣的。

我前桌小小熳是一位“英俊潇洒、温文尔雅，做事豪放，不拘小节”的“女汉子”。她有男孩子般的性格，可相貌却是百年难遇的大眼睛，长睫毛，高鼻子，樱桃嘴。用同学的话来说就是“一等一”的美人，羡煞旁人！

但相貌什么都是浮云，最让我欣赏、崇拜、喜欢的.是她那”大胆“的性格。

就在上个星期，我所在的班级中有一位性格相对柔弱的女生，她丢了200元，在经过一系列调查后发现是被邻班的一位男生捡到了，所以她便很不好意思的想去讨回来，哪知那男生根本就不还，直接将那位女生逼哭了。当时在场的几位看着那位男生凶狠的样子，都不敢上前帮助，而小小熳却勇敢的站出来了。

接下来，就要进行一番戏剧性但十分真实感人的”英雄救美“。

小小熳一站在那位男生的面前，就直接开口：“你这人真不讲理，那钱是人家不小心丢的，她现在来讨回有没有错，而再反观你，不但捡了人家的钱不还，还把人家逼哭了，你真的很没理，信不信，我把这件事告诉老师后，惩罚的一定是你，要试下吗？”小小熳讲完这些话后，还瞪了那位男生一下，他一下子就“怂”了，但还是不服气的说：“我又不怕，哼。”“那好啊，现在就去找老师。”小小熳边说边向老师办公室走去。看到此情此景，那位男生立马说道：“别，别，We are family，我还给你，还给你。”说完，他就掏出那两张“毛爷爷”递给了小小熳，还装作一脸无所谓的样子说：“同学之间要友善一些，反正也就两百嘛，还给你，还有，我才不怕老师，我是怕你们最后理亏受罚。”说完就飞快地跑走了，留下我班的一群女生看着小小熳眼冒爱心。

经过这一件事后，小小熳的形象在大家的心里更加的高大，现在我班还有许多人背后称她为”女神“呢。其实小小熳做过的好事还不止这一件，她总是默默的帮助别人，别人不知道，而我这个后桌却都看在了眼里，在我心中，她就是我的模范。

虽然她有点”疯疯“的，霸气的男孩子性格在女生中格格不入，但她却是我们班女生心目中”周杰伦“级别的偶像，我们都很喜欢她。

”啊啊，快回教室，又上课啦。“不知哪位同学大叫了这么一声，我立即抽回思绪，理清思想，准备上课！

篇13：《昆虫记》读后感作文1200字

曾经有人说，如果昆虫像人一样大，那么主宰着世界的一定是昆虫。这的确是一个恐怖的想象，但同时更体现出昆虫世界的伟大文明。我们热衷于研究昆虫的科学，享受昆虫带来的乐趣。小小昆虫，带来科学的探索和哲学的思考。

《昆虫记》是法国作家法布尔以散文式的文笔描绘出的妙趣横生的昆虫世界。其内容丰富广泛，包含各种昆虫的特征、习性、饮食起居甚至习惯性格，描写的极为生动细致。它就像一本昆虫的百科全书，但不可磨灭的是其中的哲学思想与美学艺术的结合。法布尔耗尽毕生精力，以积极思考，不断求索的科学精神用《昆虫记》将我们带入昆虫的微观世界。

《昆虫记》全书由多个篇章组成，其中不少篇目并未以“这几天我们去某地观察某虫”开头引发内容，而是采用例如“人们不会模仿素昧平生的人……（催眠状态自杀）”这样以人的行为习惯开头，从而引发出“昆虫对它有限的生命有预感吗？”等疑问，那么思考与实验就会随之而来。这样巧妙的由人对比联想到昆虫，不仅清楚地展现出昆虫的行为形象，更不乏思想的深度，在探索与对比中获得真相和哲理。对比是直白的，那么用大量精妙语言描绘出的昆虫行为反射出的真理就更容易使人接受和具有美感了，例如大孔雀蝶一篇中“它毫不迟疑勇往直前，它越过重重障碍蜿蜒曲折地飞翔，对它来说，黑暗就是足够的光明。”就暗示出面对困难勇往直前的精神是昆虫也是人身上不可或缺的精神毅力与力量。它是活生生的情感与精神，摆脱了大多数科普书籍的硬邦邦的书卷气，提高了人的精神境界。

《昆虫记》就像暮色中的一滴露珠，能够折射人间百态，形成一个真理这里，更主要的是它总是适用于任何我们生存的时代。譬如昆虫界的阶级矛盾。任何时代，只要有贫富差距，人类社会必然会产生阶级矛盾。昆虫世界中也能体现这一点，昆虫也有食素昆虫、食肉昆虫以及食粪虫等分，他们的阶级之分就在于食物的不同。素食爱好者总是拥有资本，然后他们追求品质的生活，挑剔进食，他们是视野狭窄的专家，而食肉者明显是不挑剔的秉持着“有就吃”信念的生活上的粗胚，至于食粪者，他们当然也有分化，食用腐叶当然和食用粪球的阶级不一样。我们大多数的老百姓属于食肉者，俗人眼中享受生活的“有钱人”当然就是食素者，他们在生活“过”我们的时候，已经学会了“过”生活，当然不管是哪一方，都总不能避免他们其中有“食粪者”这样特立独行的人出现。法布尔经过实验，发现有很多的食素者和食肉者都能够在迫不得已的情况下适应起对方的生活，这和人类在生存中对环境的适应是如出一辙的，毕竟一切都是为了生存，谁会为了用餐时一点点的不合口味、不顺心，就对整个世界失去信心呢？但也有那些顽固不化的虫子们和人们，就像书中说的“让它放弃用之不尽的财富、温湿的环境、及其安全的住所，去寻找低劣的、危险的、被路人践踏的食物，它才不会干这种傻事呢。”这样相互矛盾的结果不仅使法布尔感到茫然，很多人现在都不明白。

小小的昆虫，出神入化的描写，带来了真理，也反映着世界。

篇14：《朝花夕拾》读后感作文1200字

《朝花夕拾》读后感作文1200字

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。

鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的.病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

篇15：《昆虫记》读后感作文1200字

这天，我怀着无比喜悦的情绪来读法布尔所写的一部著作------《昆虫记》。

法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入到昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著。

他受到了全世界人民的尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代礼貌。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选取研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。

法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。

当我读到“但到了相当的高度，仍然难免后退。只要稍有不慎，就会前功尽弃，不但球滚落下去，连自己也被拽下来……有时经过一二十次锲而不舍的努力，才能获得最后成功”的时候，我的心就像被刺了一下。一二十次，虽然不是大数目，但对于一只背着一个沉重的大圆球，经过险陡的斜坡，攀登简直无法上去的地方的小小的甲虫来说，却是多么大的挑战啊!有时，甚至可能将性命都搭上去。

多么值得我学习的小甲虫呀!想起我以前玩电脑游戏，总是选“简单”这一级别，跟那只小甲虫相比，我真是无地自容了。一只小甲虫，都知“勤奋+努力成功”的道理。而我们呢五年级的学生，当老师布置几道难题时，同学们刚开始是蛮起劲的，没过几分钟，就没耐心了。这些题虽然有点难度，但是也不是困难到极点。况且，也总有做出来的人，为什么别人能做出来，而我们却做不出来呢那是因为我们太懒惰了，没有上进心，只会向简单的题目挑战，不敢向困难的题目挑战。

写到那里，我明白了一个深刻的道理：一个人如果只向容易攻克的题目，比自己弱小的人挑战，那么，也就是永远的弱者。

篇16：《目送》读后感作文1200字

《目送》读后感作文1200字

《目送》，七十三篇散文，文字抚过了父母、子女的亲情，知己好友的友情、周围世界的植物、动物、风景……用那最细腻柔软的笔触，写尽了幽微处最动人心弦的那种种感觉。读起来，便连呼吸，也充满了共鸣的激动。

最犀利的一支笔，也有最柔软的时刻。当孩子一天天地长大，她的忧伤却与日俱增。昔日为了孩子，她辞去文化局长的官职，抛开博士高官的美丽光环，毅然离开，重归学者作家的生活，仅仅是因为她突然之间的反思：“会不会你赢得了全世界，但你失去了你的孩子？”

她是这样优秀清醒的女人，明确地知道自己在人生的每个阶段有着怎样的责任，知道生命的意义，不仅仅是事业的成功和虚浮的掌声，所有的精彩，在繁华落尽时，也许留下的不过是永远无法弥补的一份遗憾。并不是每个人，都能象她这样清楚地获知生命的本象。

在面对孩子时，优雅知性的她，和所有平凡的母亲一样，困惑而挫败。不同的是，她聪明的懂得控制的头脑，使得她在面对孩子的独立和疏远时，懂得用压抑自我的方法，去尊重他们做为一个独立的人所理应拥有的自由和尊重。而她的骄傲和锐气，在汹涌的母爱面前，也只能委屈地选择让步。“母亲节”，原本以为会是一个温暖感人的故事，没想到透过安德烈寄来的一封电邮，让人在一篇既凸显了母亲的琐碎，又记录了母亲的无奈的幽默小文中，读到她心底深处那份无从说起的寂寞。

在面对的父母时，仿若在呵护柔弱的婴儿，那般的温柔耐心，细细私语。她知道“妈妈是那个搭了时光机器来到这里，却再也找不到归程的旅人”，她知道“妈妈想要一个家，不是一个空间，而是一段时光。在那个时光的笼罩里，年幼的孩子正在追逐笑闹，厨房里正传来煎鱼的滋滋香气，丈夫从身后捂着她的双眼要她猜是谁，门外有人高喊‘限时快递拿印章来’……”她年迈衰老甚至开始神志不清的妈妈想要的，只是那样平淡而幸福的时光，在那段时光里，凝聚着她一生丰盛的记忆，她的爱情，她的家人，她全部的留恋……

她也在书中写战争的残酷，贫穷的.无奈，写自己在一日日的生活中，渐渐黯淡下来的激情和慢慢平和的心境，曾经相信和不相信的东西，在陌生的小巷见到的年幼的童工，父亲离世后巨大的伤痛，一点一滴细微的触动……

她的文字，如冬日晨曦中沾满露珠的青草，带着轻微的潮气和清新，扑面而来。

她的文字，如黑暗海面上绽放微光的灯塔，散发温暖的光茫和明亮，照进心房。

从她的文字中，总能读到一个矛盾的双面的她，时而锋利，时而温婉，时而脆弱，时而感伤，时而朴实，时而华丽，却总是，如此的动人。

也许是岁月增长，人的心也越来越容易忧伤。曾经视若无睹的东西，在不知不觉中，也在心中烙下了深深印迹，开始在乎起父母越来越多的皱纹，也开始担忧起孩子越走越远的脚步。

所以，这样的文字，才这样的令人心痛起来。

放下书，闭上眼睛，在苦涩的眼泪中，更多的领悟到生与死那一瞬间的界限。无法忍受，却需要面对的是：到底什么才是最宝贵的？

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

这是关于光阴的故事，我们每个人都在时光的洪流中渐渐长大，我们眼前的背影从高大到佝偻，自己也就慢慢成了别人眼里的背影。当我们再不能为过往的遗憾一一买单的时候，彼时的目送就成了眼下的悲凉。

篇17：三重门读后感作文1200字

三重门读后感作文1200字

我记得我以前曾说过：韩寒写的《长安乱》没什么意义，我要去读读他写的其他小说后，在来讨论韩寒的文笔到底怎么样。在我休息的三天的里，我完完整整地读完了韩寒的代表作之一《三重门》。在读的过程中，我想到了另一位80年的作者，孙睿。他以《草样年华》而出名，这本书我也曾看过。他们有着许多的相同点和不同点，我要以此作对比来表达我看完《三重门》后的感想。

先来说说相同点：第一，两本书的主人公都是个平凡的男生。二人的相似之处是，平凡但很走运，聪明但不努力，且都能吸引漂亮的女生，并最终证明是自己的愚蠢葬送了爱情，结局都以女朋友的离去结束。这不仅是这两部小说的相同点，现在很多市面上的青春爱情小说都是如此。可这好像并不会使那些处于青春期的读者乏味，就像我看三重门时也感觉很有趣。

第二，书中人物的环境均在校园或其周边。这与作者本身有很大关系，因为80后的作者几年前大部分都还在校园中，他们每天接触的都是校园中的人和事，最多就是校园旁边的一些小吃店。他们对此了如指掌，写起书来自然是得心应手。这自然还会让尚处校园中的读者产生很强的`亲切感和真实感，而他们正是这写青春小说的主要读者。这也是为什么像韩寒，郭敬明如此受欢迎的原因。

第三，书中很多的搞笑场面。这些搞笑场面通常是以一些很不恰当的比喻或是很不合当时场合的人物语言组成。例如：林雨翔也是眼红者之一。初一他去考文学社，临时忘了《父与子》是谁写的，惨遭淘汰。第二次交了两篇文章，走错一条路，揭露了大学生出国不归的现象，忘了唱颂歌，又被刷下。第三次学乖了，大唱颂歌，满以为入选在望，不料他平时颂歌唱得太少，关键时刻唱不过人家，没唱出新意，没唱出感情，再次落选。从此后对文学彻底失望。这次得以进了文学社，高兴得愁都省略掉了。（《三重门》），或是：周舟起初称呼我“老公”，可我觉得这个称呼有碍于我的男子汉形象的树立，总给人一种类似于李莲英的感觉。周舟又改口称我“掌柜的”，但是我既不开茶馆、卖大碗茶又不给人家钉马掌、打洋铁壶，我只是一名生在新中国长在红旗下的大学生，这个称呼与我的身份极不相符，所以周舟又改口叫我“爷们儿”……《草样年华》这些语言很出乎人们对平常事物的看法，自然能引起读者很大的兴趣。

当然，不同的人写的书肯定也存在不同点。第一，情节和故事发展是不同的。《三重门》的主人公的生活时期是在初三到高一，而《草样年华》的主人公则是一名大学生。同样是校园，可是大学与初，高中的生活毕竟还是有许多不同的。但这却与作者的生活是相似的。韩寒当时是刚离开上高中，而孙睿写《草样年华》是也正值大学气间。作者不同的环境造就了不同的情节和故事发展。

第二，二者的思想内容和精神面貌是截然不同的。说实话，我看完《三重门》后，与我看《长安乱》得出的结论基本相同。韩寒的这两本书毫无意义。虽然《三重门》写得确定精彩，也有人说是跨世纪之作。可韩寒除了在书中发表了一些对现在教育体制的不满外，就没什么积极因素或更深的思想内涵，《长安乱》更是胡说八道，我没看出什么意义。对于孙睿则不同，我很欣赏孙睿的文笔，更为欣赏的是，在他的书中总会告诉你一些道理。虽然书中有时还会有些少儿不宜的描写，但他的思想是积极向上的，是劝人奋进的。读过他后来又写的《草样年华2》和《活不明白》后，更能感受他书中带给人的积极影响。他的思想内容和精神面貌是完全超越韩寒的。这是最大的不同。

以上是我读完《三重门》后所发表的感想，不一定正确，每个人都有不同的理解，仁者见刃，智者见智吧。

篇18：《百年孤独》读后感作文1200字

《百年孤独》读后感作文1200字

《百年孤独》，真是一本好书，当我决心要写这本书时，我竟不知道我的文字够不够分量去评价它。自己不是一名专业的文学评论者，不过作为一名学生，一位读者，我觉得，这本书写的真不错。借鉴一位网友的话，读外国名着，翻译者很关键，而我好像是恰恰读了一本不错的译版，整本书从头至尾，就像是作者的经历过的生活，虽然是第三人称写的，但还是有一种真实而奇特的感觉。

说实话，第一次读这本书时，翻开第一页，看到第一段文字，脑子里顿时一片发麻，虽然开始是一段优美的环境描写，但看着密密麻麻的文字，还有绕来绕去的语言，感觉这本书一定很难读。后来我发现，书真的不好读，可是我居然停不下来，一口气读完了全书。读完全本，合上书，再看看书的封页，“百年孤独”四个大字，顿时有一种难以表达的惆怅与失落感涌遍全身，这可能就是整本书的伟大之处吧，让人从书中感受到现实。

偶尔在另一本书中看到了作者的简介，我感到大为震惊，原来作者和中国还有一段崎岖历史。在1990年，作者加夫列尔·加西亚·马尔克斯曾到访过中国，然而看到了当时中国随处可见的盗版作品，愤怒至极，并表示他死后150年内不授权中国出版他的作品年，马尔克斯再次到访中国进行两个月的考察，并在中国才终于获得《百年孤独》的出版授权。看来《百年孤独》在中国并不是一帆风顺，不过这些丝毫不能影响一本着作的质量，相反，这段崎岖的历史更给了《百年孤独》这本神秘着作，更加丰富的神秘色彩。

《百年孤独》，全书讲述了布恩迪亚家族的兴衰历史，从定居马孔多，到全镇消失在大风中；从第一代人的探索与衰败，到后来六代人的奋进与颓废；从一个与世隔绝的小村落，到后来变成一个复杂奇特的“人群聚集地”，整个家族与村落的发展，细腻的与整个世界的`变化结合到一起，既是对孤独的诠释与理解，又是对当时世界的映照与感触。全书充分发挥了魔幻现实主义的独特魅力，既像是对一个家族的真实描写，又如同一个神话故事，书中语言巧妙，神奇而不可思议的故事几乎每一章节都有，但在传奇中不失真实感，细腻的人物刻画和环境描写，让情节有条不紊的发展下去，在看似普通的家族发展过程中，让读者感受到一点点侵来的孤独之感。直到读完全书的最后一刻，一种强大而又莫名的感觉出现，于是自己终于明白了，这就是孤独，这就是百年孤独的灵魂所在。

不过说实在的，读这本书真的需要强大的想象力和耐心，因为作为一本大书，语言说不上优美，结构说不上巧妙，而唯一却又最能吸引人的，就是故事看似平常却有极大吸引力的情节，一个家族的一个个小故事，一章一章，好像平平淡淡，但就是这种平淡让读者能真正进入到书中，直到读完，才发现原来家族变化了这么多啊。可又是这种看似平淡的描写，要求读者有足够的耐心，又因为这是一本外国名着，对于中国读者来说，最头疼的就是相似甚至重复的人名了，再加上复杂的人物关系，没有强大的想象力与耐心，真的很难把全书读完。可这又正是一本着作的伟大之处，只有读完了全书，书中的灵魂才会一下子贯穿读者全身，让读者感受到书中浓烈的精神。

值得庆幸的是，我确实把书读完了，我确实没有半途而废，所以我能看到了如此震撼的故事，如此伟大的着作。今天我又再一次拿起这本书，又再次认真的看了看极富震撼力的文字——《百年孤独》！

篇19：红岩读后感作文1200字

红岩读后感作文1200字

不久前，我怀着激动的心情读完了《红岩》这本书。红岩，顾名思义，红色的岩石。红色象征革命;岩石，坚毅无比。在《红岩》中，就讲述了新中国诞生前夕的一个在那黎明前的黑暗里熠熠发光、光彩照人，如红岩般的英雄群体的光辉历史。

江姐，她出生于一个贫穷的农村家庭。在祖国那个多灾多难的时代，她毕业于早期的四川大学农学院。她从我家几代人都读过的一本泛黄的《红岩》中，带着四川省自贡市山水的钟灵毓秀向我走来…

她明知“识时务者为俊杰”，在那个少有知识的年代，凭她的秀姿和学识完全可以找到一份高雅体面的职业;明知选择一条为大众求解放的道路会有更多的危险等待着你，更多的不幸降临她的家人，甚至会失去年轻的生命，可她和所有优秀中华儿女一样，连头也不回，毅然坚定地踏上了已经浸染无数烈士鲜血的革命道路。她明知在悬挂自己丈夫头颅的城墙的那个地方，处处充满斗争的险恶，随时有流血牺牲，虽然她心如刀绞，可她强忍眼泪，坚定地说“这条线的关系只有我熟悉，我应该在老彭倒下的地方继续战斗。”她明知在城市、乡村、工厂和学校撒发市委机关报——《挺进报》，随时都有敌特的跟踪，随时都会被敌人逮捕，可她竟然在几个月的时间暗中传发了1600份，把我们党的声音及时地送到敌占区人民的心坎上。

她明知向渣滓洞的特务低一下头，求一声饶，下一个跪，就可以换取“自由”，就可以享受荣华富贵，明知老虎凳、撬杠、带刺的钢鞭、电刑的惨无人道，明知竹签钉指，十指连心，可她却喊出““毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!”她明知自己最爱唯一的.幼小儿子彭云，她多想送他去上幼儿园，多想手把手地教他写字，多想脸贴脸地哄他入睡，可她每天都在斗争的刀尖上过日子，不知道可爱的儿子在哪里颠沛流离，在哪里吃，那里睡，在哪里生病。她是一个多么“狠心”的妈妈!她明知道不能亲眼看到五星红旗在天安门上升起，明知道敌人的大屠杀即将开始，可她和狱友们怀着胜利的憧憬眼含着幸福的泪花绣起了五星红旗。她明知道在她29岁的那个秋季，在1949年11月14日的那天，在革命胜利就要来临的那个时刻，只要她向敌人妥协一点，她就可以回去伺候带着她从小要饭逃难的母亲，就可以回去抱一抱可爱的云儿，就可以回去给牺牲的丈夫的坟上献上一束白花，可她放弃了，她偷偷地写好给四岁云儿的遗书，精心地在狱中打扮好自己，带着微笑走上了歌乐山的刑场!

江姐，她和无数先烈走了，用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了我们学校明亮的教室、宽阔的运动场…。。可我还有我的一些伙伴，明知粗茶淡饭足以，却还要打工的父母带着上街吃烧烤买零食，但她在监狱里连粗茶淡饭都吃不上，吃的是发霉的面包;明知衣服保暖就行，却缠着辛苦的父母从都市里带回时尚名牌;明知学习用品来之不易，却浪费着许多的笔墨纸张，但她最小的狱友小萝卜头连半截铅笔头都舍不得用，总用小石子在地上画着;明知老师要我们学会培养生活能力，自己却连饭也不会烧，大人不在家，就只好泡方便面;明知生活在福中却不知福，抱怨老师抱怨家人，从来不抱怨自己。

江姐，虽然我们幼稚无知，也许这也不会那也不会，可我们已经懂得怀着敬意翻开《红岩》，有时痛恨地咬唇，有时含泪默读，深深地体会到字字是星星，照亮了我们的心灵;句句是火把，燃烧了我们的青春;篇篇是风帆，指引着我们的人生，而她就是红岩上一枝昂首怒放的傲雪红梅，永远激励着我们踏着革命先烈的鲜血，沿着革命先烈开辟的道路坚定地下去!

篇20：复活读后感作文1200字

复活读后感作文1200字

《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的“心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。

聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就退化了，消失了，而他们自己却全然不知!

有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有:近朱者赤,近墨者黑.但也有“出淤泥而不染”。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。

由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。

后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的`。对于个人而言，复杂一些的环境对人的锻炼可能会更大一些,我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，困乏其身“也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。

人生常常是苦和乐同行,悲和喜携手,挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人,环境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难,以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意志,增强人的体质。艰苦的环境锻炼人,它使人发愤,使人振奋,使人不得不调动起全部精力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏!舒适良好的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边的风景，忘记自己前进的路还很长很远。

篇21：《名人传》读后感1200字作文

《名人传》读后感1200字作文

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。这本书中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的'演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。

纵观全书，在三位名人的传记描写中，也透露出了这些名人的缺点，贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

篇22：牛虻读后感作文1200字

牛虻读后感作文1200字

首先需要再次提醒一下自己，这个“虻”字正确的读音是mēng，而不是mang，孩子纠正过一次，刚刚打字就又拼错了，牛虻meng，牛虻meng，切记、切记！

《牛虻》是爱尔兰女作家伏尼契的一部长篇小说。因为其以意大利人民反对奥地利殖民统治的革命斗争为背景，而我对政治、革命一向不甚感冒，所以对这本书也是一直敬而远之。后来，孩子把这本书买回家来，他没怎么看，倒是我看上瘾——原来在革命大背景下，这个故事也是起伏跌宕，充满着爱恨情仇，非常引人入胜。

牛虻小时候也是一个非常单纯、幼稚的小男孩，他虔诚地信仰着上帝，虽然家里很富裕，但是家庭状况比较复杂，父亲早亡，同父异母的哥哥嫂子歧视、排挤他，亲身母亲也染病身亡，他的童年能够给予他温暖和安慰的是神父蒙泰尼里和女同学琼玛。而这两个人也注定成为他生命中最重要的两个人。

在牛虻经历了欺骗、背叛、入狱、误解，特别是当他得知自己的亲生父亲就是神父蒙泰尼里时，他彻底崩溃了——他砸碎了家里的神像，也砸碎了心中对人世、对宗教的所有的美好的憧憬。伪装了投海自尽的假象后，他漂泊流浪到南美洲度过了炼狱般的艰难生活，而再次回到意大利时，他已经破茧重生，成为一个坚强、冷酷、老练的革命战士。

牛虻的革命信仰如此坚定，以至于13年非人的折磨中，他都能够坚持下来。后来琼玛问他为什么没有想到自杀？他抬起头，诧异莫名：“我的工作怎么办？谁来替我做？”这是他的反问，也是他最铿锵的回答。一个从小养尊处优的人，沦为扫猪圈、在马戏团扮演驼子、在港口给海员打杂，哪一种都足以打垮、毁灭他，但是所有的遭遇都没有摧毁牛虻，他选择了活下去，他选择了忍辱负重，继续战斗。他像钢铁和冰块一样冷酷、绝情，又像刺猬一样拒绝别人的关心和爱护，他追寻着自己的信仰，死守着自己的秘密，孤独而执着。

但牛虻毕竟是血肉之躯，他对亲生父亲的那种刻骨铭心的爱恨交织是最打动人心的。当起义中他举枪射击时，因为父亲的突然出现让他一时心慈手软，结果不幸被捕入狱，导致了最终的'被执行枪决。

在狱中，面对前来探望自己的蒙泰尼里牛虻主动承认了自己就是当年的亚瑟，父子间的对话，既让人感到父子情深，又看得出不同信仰的相害相伤。读后感也许是女人见识，如果换做我是蒙泰尼里，我一定会把牛虻——把自己的亲生儿子放走，毕竟，蒙泰尼里是那么地爱着自己的孩子。但是这个老爷子也够信仰坚定的，硬是没有妥协，最后还在孩子的枪决执行书上签了字。看似是他在亲情与信仰的斗争中以信仰战胜了亲情，但最后还是受不了“自己亲手把儿子送上断头台”的精神折磨，在精神严重分裂中痛苦死去。

而面对初恋女友琼玛的怀疑和试探、猜测，牛虻是以遗书的形式告诉她，自己真的就是那个琼玛最爱的人。其实琼玛一直在怀疑牛虻就是亚瑟，几次试探，但牛虻每每不予承认，而且每次都装作冷酷无情或者插浑打科，敷衍过去。对此我也不能深刻理解他的用心，这时的琼玛已经是孀居，承认了自己的身份和心爱的人又是志同道合的人重新开始一段新的美好人生不是更好吗？

与刀光剑影中演绎爱恨情仇，在革命的大背景下展现人的悲欢离合。合上《牛虻》，终于明白了，经典名著一定是又有思想深度又有可读性。

篇23：《论语》读后感作文1200字

《论语》读后感作文1200字

《论语》作为一部优秀的语录体散文集，它所记录孔子的思想对于教学非常重要。难怪有前贤说：“半部《论语》治天下”。作为教师，出于职业的敏感，我对学习方面的内容尤其感兴趣，读后更是感触颇多。

孔子以他的亲身经历用简洁的语言阐述：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十随心所欲，不逾矩。”又“朝闻道，夕死可矣。”随着年龄的增长和知识不断创新，思想越来越成熟。又如他自己所言“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”，直到晚年，还是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”他博学多能，仍坚持终身学习，不愧为其弟子之师表。他的弟子评价他“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”可见他是终生学习的楷模，这就是我们要向孔子汲取的精华之一。

俗话说：“尽信书不如无书。”可是我们的大多学生仍然有这样的通病，缺乏大胆地创新。孔子倡导“当仁不让于师。”“学，思，行。”“学无长师。” “后生可畏，焉知来者不如今。”可见他是如此大度，寄希望于他的学生向他的挑战，超越他。有一次子夏与孔子讨论对《诗》中“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”几句的理解，孔子说了“绘事后素”，而子夏则说出了自己的感悟“礼后乎”，孔子认为子夏的见解有独到之处，对自己也有很大的启发，便赞扬道：“起予者商也。”此记载说明，孔子总是与学生一起相互切磋，让他们自由地发表各自的不同见解。这种以讨论为主的教学形式体现了师生平等的教学民主精神，有利于激发学生的学习欲望，使他们能生动活泼地、主动地学习，培养独立思考的习惯和积极主动的创造精神。而且，孔子还善于营造平等、融洽、和谐、民主的师生关系。

他淡化师生年龄差异，老师与学生平起平坐，拉近师生之间的心理距离，并且能激发学生的发言兴趣，营造平和宽松的讨论氛围。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，他丝毫没有老师的架子，而是坐在学生中间，与他们共同探讨问题。“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”努力打消学生的心理顾虑，消除学生在老师面前的拘谨，积极鼓励他们能够畅所欲言。然后首先说：“居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉。”一句话就激起了学生发言的积极性，从而创设了谈话情境。子路 “率尔而对”，“夫子哂之”，曾皙后来问起，孔子说“为国以礼，其言不让，是故哂之”，子路说话一点都不谦虚，孔子虽然不满意，但是没有立即批评他，只是是微微一“哂”，既不让子路难堪，又小小地挫了一下他的`锐气，可谓处理得恰到好处。而如今我们正在苦苦追求创设的平等、融洽、和谐、民主的师生关系居然早已被两千年前的孔子超前实现，真不愧为一代圣人。

孔子对学生的教诲不是盲目性的，灌输式的。而是坚持“因材施教”的理念，根据学生不同的思想、个性、特长进行有针对性的不同的教育，做到因势利导，避免一刀切。正因为孔子实施了“以人为本”的因材施教，他的三千弟子中才会出现“七十二贤人”，真可谓是人才辈出，怎不叫两千多年后的我们汗颜？孔子首先提出：“有教无类”的方针，说出了“有教无类”的至理名言。孔子私学的规模最大，存在了四十多年，三千弟子来自齐、鲁、宋、卫、秦、晋、吴、楚等诸侯国，地区广泛，学生出身五花八门，成份各异。

《论语》第一章《学而》第一中曾子曰：“吾日三省吾身。”站在现代教育者的角度，读着论语，参照自己，认真反思，孔子留给我们的智慧远远不止这些，他的许多教育理论和方法，仍然是当今广大教育工作者取之不尽，用之不竭的资源。此时，工作累，家务忙，活动多，怎一个累字了得？这些借口都显得如此苍白。静静地读《论语》箴言，品人生真谛，不断反省自己，细细地欣赏教育之河中激起的朵朵浪花，去采摘教育之树结出的丰硕之果。

篇24：《傲慢与偏见》读后感1200字作文

《傲慢与偏见》读后感1200字作文

这个世界，用理智来领悟是个喜剧，用感情来领悟是个悲剧。――H・沃尔・波尔

认真读完《傲慢与偏见》是在这个炎热的夏季。第一次接触到这本书是在高中，只是，那时候并没有那样打的耐心读完。面对故事里的一群待嫁女人的闺中繁琐，总是觉得没有读下去的欲望。

简奥斯汀擅长书写女人，在那个封建思想禁锢的年代，她想要用文字来反抗，她想要自己掌握自己的命运。而对于女人来说，爱情与婚姻总是关乎一辈子的幸福，这就成为简奥斯汀用以反抗的工具。金钱和门第至上，是那个年代普遍流行的婚姻观。待字闺中的简奥斯汀却不以为然，《傲慢与偏见》中隐含的婚姻观是建立在爱情基础上的婚姻。

作者划定了婚姻的好坏标准。不幸的婚姻大致有两种：一种像夏洛特和柯林斯那样，建立在经济基础上的生存之道；一种像莉迪亚和威克姆那样，纯粹是建立在美貌与情欲的基础上。

夏洛特本是伊丽莎白的密友，却在伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚之后答应了柯林斯的求婚。她是一个老处女，她的财产很少，嫁人是她的一贯目标。她认为“嫁人不一定会叫人幸福，但是，总归是女人适意的保险箱，能确保他们不挨饿受冻，她不大看重男人和婚姻生活”。可以说，夏洛特代表了剩女的思想。评论者们总是说，夏洛特的婚姻是建立在经济基础上，似乎他们对夏洛特的想法表示出一种批判的态度。但是，我总以为夏洛特是处于那个时代下的牺牲者，也由于自身条件（没有美貌、才华、财产）的有限而做出的选择。应该说，夏洛特的选择是另一种形式的反抗：她不愿意继续住在父兄家，依靠父兄的救济而孤独终老，所以她要找一张终身可靠的饭票。

而莉迪亚的行为，则让我感觉到一个问题少女的产生。莉迪亚的轻佻、放荡、风流、自私自利、爱慕虚荣……简直是为所有人所不齿的缺点集于一身。莉迪亚这一形象是当时社会的一种缩影吧！一个想要嫁一个相貌漂亮体面丈夫的女人，她热爱军人，最后与威克姆私奔。依靠达西的救助之后才得以结婚，但是，却没有一丝懊悔与羞耻之心。

请珍惜那个甘愿为你改变的人。相比较而言，伊丽莎白与达西、简与宾利这两对的结合，则是建立在爱情基础上的婚姻，他们彼此相爱，彼此宽容。“初次印象”是不可靠的，而偏见又比无知更可怕。伊丽莎白因为达西的怠慢而对达西产生偏见，后又听信小人谗言，更是信誓旦旦绝对不会嫁给达西。而达西也从对伊丽莎白的平凡相貌中渐渐地发现那隐藏在她身上的魅力。

说真的，两个人化解误会和偏见之后，性格都改变了。他们为彼此而改变，那性格里的缺陷在感情的升华中逐渐消除。这样的感情发展起来更加牢靠。从伊丽莎白的身上当然能够看到简奥斯汀的影子，那是简奥斯汀对理想生活的幻想。她把自己的理想幻化为伊丽莎白，获得了幸福；但是，却在现实的残酷下，终身不嫁。

对于简奥斯汀的终身不嫁，我总觉得是一个一定程度上的悲剧。她希望用理智来处理情感，所以，她认为“没有爱情，千万不能结婚”；但是，她又是一个理想主义者，宁愿期盼一份真挚的爱情而终身不嫁。这个倔强的女人，面对现实的.残酷时，不屈从的同时也浪漫了一把。

毫无疑问，简奥斯汀小说中所提出的婚姻问题：经济与爱情的平衡。其实更是当今这个社会所关注的问题。人们总是希望在有一定的经济基础上谈感情，有了面包之后，才会有力气去谈爱情。我们不得不关注到一个问题，简奥斯汀的小说中，人物都是中产阶级，而非底层人物，他们都有一定的经济收入，有一定的身份与学识。如若不然，怎么能够有仆人和那么多的“强加的休闲”？如果忽略了这样的背景去谈金钱与爱情，都只是代表一部分人罢了。那些生活在底层的、生活无望的人呢？金钱与爱情，他们又会怎样选择？

当然，爱情和面包能够兼得是最理想的状态，就像伊丽莎白与达西。但是，当今社会，不是每一个伊丽莎白都能有幸遇上一个达西。

我无法做出判定，金钱与爱情该怎样取舍。选择应该是建立在一定的条件之上的吧！就像考试时候的选择题，你只能从给定的选项中选择，而这就是选择的条件。

篇25：《麦哲伦》读后感作文1200字

《麦哲伦》读后感作文1200字

费尔南多麦哲伦，一位络腮胡子的葡萄牙航海家，因其首次环球航行而屹立于世界巨人之林。

《麦哲伦》是一本介绍麦哲伦及其环球航行的书。

1480年，麦哲伦出生在一个破落的葡萄牙骑士家庭，家境虽颓，但高贵的骑士出身使他于10岁时的以进王宫服役，16岁便进入葡萄牙航海事务厅。当时正处于地理大发现时期，生活在这种气氛中的麦哲伦也心醉于航海和探险，葡萄牙更是最早致力于地理发现的国家。葡萄牙人创办的航海学校，组织当时最有名望的航海家及地理学家进行航海活动。麦哲伦在航海事务厅虽没参与海上航行，却接触当时最新的航海知识，熟悉各大洋的航道，以及许多人不易见到的航海资料。就在来事务厅不久，葡萄牙航海家达伽玛循着迪亚士之路发现富饶的印度，这大大鼓舞了麦哲伦大展鸿图的航海梦想。航海技术进步，地图说传说着，但高傲的葡萄牙国王总是拒绝麦哲伦的要求。为了摆脱四处碰壁的困境，麦哲伦愤然离国，铤而走险，历尽艰辛后终于来到邻国西班牙，并说服西班牙国王资助他。穷心竭力的麦哲伦终于起航了。

159月20日，麦哲伦艰难起航，种种困难劈面而来。行员是七拼八凑又衣衫褴褛的亡命之徒，其中不乏葡西两国国王的亲信，他稍有不慎便会被先斩后奏。麦哲伦心知肚明，他用镇定胆识谋略与勇敢向每一个困难宣战。传言中的通往“大南海”的海峡不知所踪，他就像爱迪生发明电灯泡一样对一个个海湾进行测试，为了寻找这个自己曾夸下海口的海峡，他发出的一艘大船撞得粉身碎骨，为了清除据悉叵测的暗敌他再次为梦想铤而走险，以迅雷之速夺回被占的“维多利亚号”，毫不犹豫地绞杀叛乱头领，尽管如此，他还是没能稀斩草除根，就在他率船穿过梦寐以求的 “麦哲伦”海峡时，敌人又把最大最强的`“圣安东尼奥”号开走了。麦哲伦只得带领仅存的三艘船驶入“大南海”

这是一个无人问津的陌生地，一个传言中通往东方的平静之海，也是这次航行的最大挑战。麦哲伦兴奋不已，但是传言中的神秘之海远远逾越了自己当初的意料。以往航程从未有如此远过，始料不及的船员们更是熬得虚弱不堪，衣衫褴褛；粮食储备严重不足，船员们不得不食皮带度日；船破帆残，天高地迥。麦哲伦进退维谷，内心也是“半城烟卷半城残”——一筹莫展。路曼曼，在何方，他每天强装运筹帷幄。这次他又错了，船队向北整整偏移了10度，但错的方向却让他意外发现了无人知晓的岛屿——菲律宾群岛。也许是真理已被证实，完成使命的麦哲伦命断菲律宾，上帝让他最得力的干将做完最艰难的真理，又吝惜地把他收去完成其他真理。

读完《麦哲伦》，心潮澎湃。眼前依旧划过他战斗的身影。威胁与利诱被他看做是荒谬，风光恬静的里约热内卢留不住坚定的他风刀霜剑的南美荒凉海岸却激发了他挑战的激情，漫廖无际的“大南海”无法磨灭他的信。他向世人证明，人类可以越过自然设下的鸿沟，一个人短暂的一生，可以把数百代人难以想象的梦想变成现实。

他的勇敢顽强与足智多谋恰似为环球首旅量身定造。巨人般的体魄，为人般的不群，或许因为要完成的事业的壮丽不得不让他拥有壮丽的人格来相衬，亦或是伟大的人格成就壮丽的事业，总之，伟人总是对困难勇敢执着，睿智不屈。

麦哲伦不可磨灭的贡献是航海和人类进步的里程碑，正因成千上万的麦哲式的巨人在不同领域的一次次探索。人类科学才一次次咆哮。读完《麦哲伦》航海之梦便油然而生。

篇26：《简爱》读后感作文1200字

《简爱》读后感作文1200字

花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的'心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

篇27：《呼啸山庄》读后感作文1200字

《呼啸山庄》读后感作文1200字

文章摘要：你的世界我曾经来过。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。造心先得有材料？爱洗澡的女孩突然就闻到了当年那个流浪汉的味道，她觉得那个流浪汉一定是附体在这个女孩的身上，千方百计地找到她，要把她费尽了千辛万苦才得到的幸福夺走。

《呼啸山庄》，这部一直被人认为是英国文学史上一部“最奇特的小说”，一部“奥秘莫测”的“怪书”，也是我看过的一个最令人撕心裂肺、纠结万分的爱情悲剧。

《呼啸山庄》讲的是：从小被人抛弃的男主人公希斯克利夫，在街上被好心的呼啸山庄老主人恩肖先生，抱回回家中收养，并且与恩肖先生的儿子辛德雷及女儿凯瑟琳在一起生活。辛德雷非常讨厌希斯克利夫，因为恩肖先生很喜欢他，几乎把他当做自己的亲儿子。

但当恩肖先生死后，辛德雷成了一家之主后，希斯克利夫在这个家的地位发生了翻天覆地的变化辛。

德雷把希斯克利夫当做仆人和佃农，剥夺了他受教育的权利，并百般的折磨他、虐待他。但同时，凯瑟琳和希斯克利夫由于性格和爱好上的一致，而成为最好的朋友并产生了朦胧的爱情。而邻近的彬彬有礼且富有的画眉庄主人林顿也对凯瑟琳产生了爱意，频繁的登门拜访。不久，便向凯瑟琳求婚了。但凯瑟琳虽然对彬彬有礼且富有的画眉庄主人林顿有好感，可是她仍爱着希斯克利夫，所以她那是很纠结、矛盾。但凯瑟琳的一段自白，让希斯克利夫误会了凯瑟琳，他当晚便伤心欲绝的离开了令他毫无留念的呼啸山庄。

三年后凯瑟琳嫁给了林顿。而希斯克利夫竟穿着锦衣玉服的再次回到了这个令他厌恶、痛苦的庄园——呼啸山庄，同时实施他的报复。就在这时，辛德雷因为丧妻而染上了酗酒和同赌博的恶习，希斯克利夫便趁机诱导他进一步堕落深渊，从而轻而易举地占有了他的全部家产，并将他的儿子教唆成一个文盲、无赖。希斯克利夫又利用欺骗的手段娶到了林顿的妹妹伊莎贝拉，婚后却是百般地虐待她，以此报复林顿。

凯瑟琳弥留之际，他还用恶毒的话语去狠狠刺伤她，最后生下了女儿小凯瑟琳后就去世了。而伊莎贝拉在认清希斯克利夫的真面目后，生下儿子小林顿便离他而去了。后来，伊莎贝拉死去后，儿子便被希斯克利夫夺回到自己手中，并诱使他与小凯瑟琳相爱。在林顿病重之时，他设计劫持了小凯瑟琳，强迫她与自己的儿子小林顿成亲，吞并了林顿的全部家产，完成了他的复仇计划。但小林顿不久就死去了。小凯瑟琳与辛德雷的儿子哈里顿产生了感情。与此同时，希思克利夫被凯瑟琳的鬼魂缠绕得坐卧不宁，不思饮食睡眠，他从哈里顿与小凯瑟琳的眼睛里看到了凯瑟琳的.那双眼睛不愿再阻挠他们，在抑郁和精神错乱中死去了。

读完这本书，我不仅没有讨厌男主人公希斯克利夫，反而十分欣赏他，欣赏他爱的纯真、质朴，他爱就爱到天崩地裂、海枯石烂，可以倾其所有的为对方付出他的全部；而他恨就恨得彻底、疯狂，恨到撕心裂肺、无可救药，不择手段的让对方因此而付出代价。好像正是这样一个敢爱敢恨、爱憎分明的人，让我怎么也恨不起他来。

其实，希斯克利夫之所以会变得极端、残暴、为到目的不择手段，或许是因为他对待爱情太过于执着的原因，以至于最后变的有些偏执、疯狂。但我认为，这也不能完全怪他，毕竟他是用他的全部去爱着凯瑟琳的，而在他眼中，凯瑟琳就是他的全部。当他的全部说要离开他时，这个一无所有的男人能不崩溃吗？他最心爱的人“背叛”了他，他能不恨吗？

他与凯瑟琳这段爱恨交织的爱情悲剧，不免让我感到有些伤感。明明就是相爱的一对男女，因为一些世俗门第的观念以及误会而分开，这让我感到对一对相爱却不能相守的情侣的惋惜和对希斯克利夫的同情，以及对凯瑟琳的鄙夷。

这就是《呼啸山庄》，一部爱和恨极端对立，但又统一和谐的好书！

篇28：《笑傲江湖》读后感作文1200字

《笑傲江湖》读后感作文1200字

《笑傲江湖》称不上是什么文学巨著，但它也绝不仅仅是一部武侠小说。作品里，我们看到的不只是江湖上的恩恩怨怨，展示给我们更多的是人性。他用手中的笔，将人性的不堪与美好展现得淋漓尽致。

在《笑傲江湖》中，权力是小说的中心。像左冷禅、岳不群、东方不败这些人，处心积虑的谋划计策，做出了许多违背良心的事情。到头来还不是竹篮打水，就此命丧黄泉，这些人其实都是很可怜的。这超越本能的罪恶已使他们最终变成了江湖的行尸走肉，坠入无尽的深渊，再也无法自拔。为了所谓的权力，他们能够做到背叛朋友、亲人，毫无忌惮地为祸江湖，这种“胆量”已实属不易，何况是自己的肉体呢？

“房内花团锦簇，脂粉浓香扑鼻，东首一张梳妆台畔坐着一人，身穿粉红衣衫，左手拿着一个绣花绷架，右手持着一枚绣花针，抬起头来，脸上有诧异之色……这样一位惊天动地，威震当世的武林怪杰竟躲在闺房中刺绣！”

这段描写是东方不败在炼成《葵花宝典》后男不男，女不女的怪异模样。它毫不留情地讽刺了追求权力的人，下场真的很可悲，可悲的人还有岳不群和林平之，他们最终也炼成了这样怪里怪气的武功。“伪君子”岳不群同样也是为了虚伪的权力，林平之则为父母复仇。在小说的开端，林平之是一个喜爱打抱不平、略有胆气的'人，因为仇恨而迷失了前进的方向，渐渐走向了邪恶的道路。一个纯洁的男孩就这样堕落成为毫无感情的恶徒，也许这就是命运的捉弄吧！在这个成者为王败者为寇的江湖之中，不知荼毒了多少曾经美好灿烂的灵魂啊！

古今中外，像令狐冲、任盈盈这样“出淤泥而不染”的隐士又有多少呢?令狐冲是一个不折不扣的侠士，为了别人就算付出生命也无所谓的。虽然有时候会失去对生活的信念，但他那种追求个人自由，甘愿放弃功名利禄的美好品质实在让人感慨万分！盈盈也是如此，手中虽掌握着生杀大权，却也甘愿隐居陋室，箫琴自娱。他们的生存告诉我们，好人毕竟还是有好报的呀！但这并不绝对，这个世界上，就是有一些生来就命苦的人。

篇29：《家》读后感作文1200字

《家》读后感作文1200字

最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半，这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲，包括《家》、《春》、《秋》三部，内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露，歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。

《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史;用巴金老先生自己的话说：他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家，书香门第，但掩盖在这层帷幕之后的，却是内部的相互倾轧，明争暗斗，腐朽龌龊，荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭，以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾，并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中，就有梅表姐的抑郁致死，瑞玨的悲惨命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写，表现了深切的同情和悲愤，并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线，是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新，作者对他所花的笔墨最多，而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人，心底里虽然有着是非和爱憎的界限，也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞玨的是“全个礼教，全个传统，全个迷信”，但他无力挣扎，只能伤心地痛哭，忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者，但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的，大多是通过觉慧，批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”，但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的，也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇，使他胜利地得到爱情，跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展，但都是顺着一条路向前的，他自信可以掌握自己的命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想，也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。

《家》中的'重要人物觉慧，便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”，他的信念很单纯，对旧势力“不顾忌，不害怕，不妥协”。他的确是“幼稚”的，对周围的一切还不能作出科学的分析，甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动，“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期，他在外面也“确实忘了鸣凤”，只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时，才“不能不因思念她而苦恼”。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——

瑞玨，旧社会的一个女人，可以说死在封建的礼教下，也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下，也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情，那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下，如果说她死于封建礼教，那并不希奇，封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子，所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞玨是被爱情葬送……

巴金在回忆自己写下这些文字时，说过这样一段话：“我熟悉我所描写的人物和生活，因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月，那些人都是我当时朝夕相见的，也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史，我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅，写瑞玨，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声：冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓，那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

“青春毕竟是美丽的东西，而且这一直是我的鼓舞的泉源”……

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