“爱吃榴莲的西瓜”通过精心收集，向本站投稿了10篇摒弃功利，追求心灵的富足作文，下面是小编为大家整理后的摒弃功利，追求心灵的富足作文，仅供参考，欢迎大家阅读，一起分享。
- 目录
篇1：追求心灵的富足作文700字
追求心灵的富足作文700字
子曰：贫而乐，富而好礼也。孔子一生贫困，但这并未影响他保持愉悦的心情，更没能阻挡他对精神财富的追求，终成“至圣”。看来，贫穷并不可怕，可怕的是心灵的贫瘠；富足固然可贵，更可贵的是精神的富有。不论贫富，我们应学会追求心灵的富足，做精神的富翁。
何为贫，何为富，生活中并没有严格清晰的界限将其划分。一个人，虽然物质上过着箪食瓢饮的生活，却能自得其乐。养养花草鸟鱼，吟吟小诗，也可以称得上富裕了；如果一个人腰缠万贯，却萎靡于物质世界，我们可称他是贫瘠的，庸俗的。物质贫富与否不是关键，心灵的富足才最重要。
有人身处贫困，却能追求心灵富足的最大化，服务于他人，奉献于社会，令人敬重。美国一个州曾为一个名叫杰弗逊的乞丐举办隆重的葬礼，以表示对他的尊重。杰弗逊是个乞丐，靠乞讨和捡破烂为生。他虽贫穷，但乐于助人，收留过六个流浪儿童，并帮他们找到父母；主动将自己仅有的两千美元储蓄捐赠给灾区；多次主动献血……他没有炫人的`财富，没有显赫的地位，但他一直在帮助他人，享受奉献的乐趣。他拥有了心灵上的巨大财富，赢得了人们的赞颂与尊重。
安贫乐道，富而无骄，富而好礼。当一个人物质丰富时，不应骄奢，不应挥霍，而应追求精神的涵养，追求学问，讲究做人的道理，处处以仁爱之心待人，成为真正的“富”家。取财有道、散财亦有道的霍英东曾说：“有钱给了我一个机会，一个可以让我为国家、为人民多做一点事的机会。”他大力支持国家的体育事业和慈善事业，一生共捐资百亿余元。他用自己对待富裕的价值观诠释了怎样才是个真正的富人。这是一个真正的“富”家，一个追求心灵富足的受人尊重的“富”家。
如果一个贫困的人在仁义、道义和精神上富足了，那么物质上的一点窘迫又算得了什么呢？今天的我们，应该衣食无忧了，为何不在精神上多些追求，多些点缀，从而锦上添花呢？当有人醉心于追求物质财富时，是否应该扪心自问：我们是得到的更多，还是失去的更多？
追求心灵的富足，每个人都可以做到！
篇2：心灵的追求作文600字
我一直渴望能有一方净土，可以安放浮躁的心灵 。为此，我不惜倾尽毕生的精力，逐梦 天涯 去寻找。得之我幸;不得，我命。
尘世中，我想建一个小房子，面朝阳光 ，春 暖花开。我用了二十年多年的时间 把房子建起，只是，现实的风吹雨 打却让它摇摇欲坠。它面对的不是阳光，不是春天 ，不是花开……但是，我还要住在这个房子里，来听窗外的雨滴。因为走出去，也许会遭遇更大的风雨 ，从而迷失了自己 。
我也曾想在网络里建一个虚拟的宫殿，像海市蜃楼的幻境，辉煌迷离。我为此付出了多年的心血，也似乎得到了快乐 。“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”只是短 暂的相遇之后，是长久的相思。像坐着火车旅行，经过了一站又一站，上上下下的人来往不断，谁也不是谁的沧海桑田。心无所归，情无所依，未到尽头，我已是伤痕 累累，满怀疲惫。
于是读书，书也许是最忠实的朋友 。你可以抛弃它，它却不会抛弃你。你可以亲近它，欣赏它，作灵魂 的相依。然而，我那不净的心灵又曾想把它作为名利的龙门，跃过去 ，化为飞仙。结果，遭到的是它的惩罚，就像登泰山，未到壶天，身体已经透支，只能远望南天门而兴叹。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我是沉舟，是病树。一转眼，二十多年的黄金岁月 蹉跎而过。
尽管，“相寻梦里路，飞雨落 花中。”我依然想寻一方净土，来安放孤独 的心灵。似乎，写作是来自心底的倾诉。我想起诗人韦锦的话：“我一拿起笔，就获得了宁静与幸福 。”于是，轻敲键盘，把纷乱的思绪化一叶小舟，载着情感 的.重量，穿越生命 的波峰浪谷。只是，我依然怀有梦想 ，好像水中央会有一个宁静的港湾，来迎接我的归航。然而，望天也迷茫，望水也迷茫，天水迷茫处，是“天连水尾水连天”的无边无际。所谓的“梦想”，只是“梦”，只是“想”，醒来后方知“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。
我曾经 放弃读书，放弃写作，放弃交友，放弃一切幻想，在空虚 无聊中逝水如斯。转瞬间，人到中年。俗话说：人到中年万事休。既然万事皆休，又何必苦苦追求?我想起一个禅宗的故事 ，人都背着一个包裹前行。这个包裹里有名利，有地位，有虚荣，有梦幻 ……所以人走得很累。只有把包裹放下，轻装前进，才能获得快乐。可是，如果你没有阅尽沧桑，又如何能明白其中的道理呢?记得有人说过：多一分经历，就少一分幻想。我的包裹还在背上，又怎能找到心灵的净土呢?
是否，我能像佛家那样拥有一颗无欲无求的心呢?如果我是雪 ，我会玉砌所有的地方;如果我是光，我会照彻所有的黑暗;如果我是风，我会驱散所有的雾霾……我想起陶渊明，那个不为五斗米折腰的志士，那个魂归田园的诗人。“平畴交远风，良苗亦怀新。”他把田园赋予了丰富的感情 。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”他在艰辛地劳动中体会到的是轻松和愉快 。“好读书，不求甚解。”“常著文章 自娱，颇示己志。”他在读书与写作中追求自己的理想。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”他在自然山水中寻求心灵的解脱。“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”他的人生 境界已经超越了生死。果能如此，哪儿不是净土呢?
所以，欲寻心灵的净土，须先有强大的心灵，强大到无需借助外物既已圆满安详的境界。只是，我又怎能做到“不以物喜，不以己悲”呢?唯有“高山仰止，景行行止，虽不能尔，至心尚之。”
篇3：心灵的追求作文600字
今天看到好友依然的个性签名：人生的长河中，一切都只是过眼浮云，唯有心灵的宁静才是追求的极致。 自己深有感触，于是敲击键盘，用不成形的文字 留下一点记忆!
不管我们在现实生活中，还是在虚拟的网路世界，特殊的时间总有一些人陪你走过，然后又因为各种原因离你而去，此时的我们不免有些伤感，多么希望这些人能一直陪自己走完人生的里程，可是生活就是这样，该来的会来，该走的注定会走，我们即使使出浑身解数，也难于改变这个事实。所以我越来越明白，不管是谁，都是你生命过程中的一个过客 ，他能在某个特定时间段陪你走过，已经是很幸福的事了，我们不要奢望那个不太现实的永远!
人到中年 ，生命中的过往无数，很多曾经情同手足的姐妹，因为各自都在不同的地方为事业和家庭忙碌奔波，现在已经很少联系，以至于见面后不知道从哪个话题讲起，看似淡化的感情，但是心灵的距离从没有疏远过!在夜深人静的时候，每每想起这些朋友，心里像打翻五味瓶一样，那种滋味 真的让人难受!
看着网上曾经熟悉的朋友，很长时间头像不再亮起，淡网，远离网络，种种构想在脑子里不停地闪现，也许他们忙了，或者他们累了，要不就是他们病了......此时的心中只有一个愿望：不管你们是否真的离开网络，我希望你们健康，快乐，幸福!
也许是自己也有些疲倦，总爱把自己的头像变得灰暗，寻找一份心灵的宁静，不再去想任何事情，专心敲击一些索然无味的真实文字表达心境，从没想过这些文字是否能被采用，只想把这些生活的片段堆砌在自己的生命过程里，留作一份很美的回忆!
闲来无事，也会静下心来构思一副画卷，用五彩的颜色勾勒渲染山的巍峨，水的透明，树的青葱，花的惊艳，以及人的鲜活灵动 ......让自己陶醉于艺术的熏陶里，别有一番情趣!
当暖暖的太阳升起，手里捧起一本书，或字字斟酌，或 一目十行，很多时候纵使因感动而流泪不止，但是那种全身心地投入已经是很长时间没有拥有，我为中年自己的这份心灵宁静感到欣慰!
跟学生一块儿跑步已经成了习惯，因为跟学生在一起让我找回了青春的活力。跟几个同事到操场上沐浴阳光，练习倒走，且行且谈，谈工作，谈人生，谈感想 ......相互交流，互相借鉴，这也成为提高自己整体素质的一个重要途径!正如孔子所言：“三人行，必有吾师焉!”从身边人得身上学习好的东西，这是最快的成长方式!
要不人们爱说：“人过不惑!”中年的自己似乎什么都看明白了，为人处事多了一份成熟和凝重，少了一份幼稚和天真;对待家人和朋友多了一份理解和宽容，让心不再浮躁，少有的这份坦然与淡然，也许就是自己一直追求的这份心灵宁静!
篇4：追求心灵之近作文
人与人的距离，既存在于空间又存在于心灵。空间的距离，取决于所处位置的远近;心灵的距离，取决于人心意的相通与否。位置的近，只带来一串冰冷的物理数字;心意的通，却换回饱含体温的世间真情。
还记得那一句名言：世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我坐在你旁边，你却在玩手机。坐在旁边，在空间上，距离是近的，但玩手机却使短短的距离，在两人的心灵之间，变成了咫尺天涯，两人的感情因此被冲得无比的淡。物理上冷冰冰的近，全然无补于心与心之间的隔膜，全然无法唤醒长期冰封在内心深处的温情。在这个意义上，空间的近并无任何作用，心灵的近才能有益于人;在这个意义上，与实在的空间的`近相比，反而是虚无的虚幻的心灵的近又显得无比真实。
回想起家喻户晓的那个故事。牛郎织女，那个美丽的传说，人们一定无法回避对因心意相通而使两人天涯咫尺的那种向往。可谓“两情若是久长时，又岂在，朝朝暮暮。”星汉为界，却无法消磨深厚的爱意;天河为界，终不能削减炽热的真情。神话中的故事，往往也是人们心中真切的追求。不向往心灵之近、情感之真的人，非兽即鬼。若心意相通的二人，又岂会在意空间上那几分几寸的距离?
遗憾的是，物质文明的进步，似乎使人们的心灵距离远了。原始社会里，人类缺少理性，不懂礼仪，在那时，没有利益算计，没有勾心斗角，没有结党营私，有的只有自始至终的齐心协力，为谋取生存的共同斗争。法国先贤卢梭曾说：“原始人是‘高贵的野蛮人’。”进入文明时代后，奴隶主对奴隶惨无人道的奴役、威杀;皇帝与大臣之间相互猜疑，各自提防;资本家之间完全出于利益目的的联合，分手……这些场景一次又一次，一波又一波地出现，使人心中不禁感到阵阵凉意。
然而，心灵的近仍旧存在。石油大王洛克菲勒说过：“商业合作只是为了利益。”同时，他也承认，合作伙伴间可以建立起真挚的友情，他与亨利就是一个例子。正因此，他始终要求其子小洛克菲勒以“叔叔”而不是“先生”称呼亨利。即便是人们口中的“托拉斯大王”，也能与合作者心灵如此之近，我们也绝无不可能。
心灵若近，虽万里无以阻隔;心灵若远，纵比肩亦为无涯。
篇5：追求心灵的丰富的作文
人的一举一动都是有个人的大脑控制的，但控制大脑的是什么？就是自己的心灵，大脑想要做的事情都会存在心里，因此，也便出现了选择、向往、希望、追求。
如果一个人所追求的说选择的仅仅是谋生，那么这个人会是一位没有辞让心以及同情心的人，因为这个人只是为了谋生而没有了自己的理想，面对以前的朋友，也变没有了辞让的心理。
到如果一个人所追求的是好的一方面，就像孟子所说的一样，“舍鱼而取熊掌”，那这个人就会是人人都赞赏的君子了，这样的人，一般都会收到他人的赞赏，在困难面前他便会做出“舍生取义”，的举动，而与他相反的便是“舍义取生”。
不仅仅是一个人，一个民族也是这样，一个国家，如果几个盟国之间的友谊深厚，如果当初不是英、法、俄同盟国中英国的绥靖政策，也便不会使德国的野心军阀，第二次世界大战也许不会有这么大的伤害。
“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，”孟子在很久以前就提出了性善论，追求着“舍生取义”的观念，但是到了现在，已不再是以前的社会了，不会再有那么多人坚持着“舍生取义”而是“由是则生而又不用也”，那么，这样的心灵不就是性恶论了么？这样的人为了一些好处不是做了一些违反道德的事情了么？如果人人都这样，那哪里还有光明正义？
“是亦不可以已乎，此之谓失其本心”我们是不是早就应该排斥那些人了，都这不是就失去了自己的天性了么？
心灵追求什么，一个人的行动就会是怎样，“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”。
篇6：追求心灵的丰富的作文
春天繁茂，何处是灵魂栖息的枝头？这便又是一个令人思考，追寻的问题。
站在这高高大楼上，远远眺望着不远处唯一的一个小村庄，好像一尊石像，仅仅属于这一大厦的。一抹身影吸引了眼球，那人一转身，走进河边一片宽阔、绵延数公里的芦苇滩。其实，那人只是在苇浪的缝隙弯弯曲曲地走着，安静地走着，偶尔，折一片苇叶，射出去，这一童年和年少的苇箭。此时，命中的有些灰蒙蒙的成人天空。他用这最无杀伤力的武器，是想收复记忆里的一部分蔚蓝吗?还是想追寻那年轻时快乐的痕迹？那人继续发射，是企图收回更高处的深蓝？起风了，给楼上的石像带了一丝凉意，那人还在走走停停地走着，一路追寻着……风停了，那人，是在一场记忆的波涛里沉浸、沐浴和漫游，也好像在时光隧道里与谁捉迷藏，再一次尝试追寻那儿时的一颦一笑，一草一木，追寻荡漾在空中纯真的欢笑，只是追寻终归是徒劳的，似乎没有一个尽头，也没有一丝方向。他要追什么，去哪里追?寻？要寻什么，去哪里寻？追追寻寻，追与寻似乎并没有想象中那么容易。再次追寻到了又能如何，这样就能慰藉以苍老的心灵？这仿佛又与这两个字画上了钩线，注定在这周旋。
春天是遥远的，村民忙碌在田野，冬天的日历又翻过去了，日记本又书写了一行又一行的文字，没有人知道他心灵的小路，比春天还要漫长，一场小雨，像是情感的一次注脚。村的那边有一个河滩，温暖的河滩，距校不远，常常在那儿驻足，大声呼喊，想象自己是一只小鸟，舒展身体，于是便离开了铁门，来到那片辽阔、宁静的河滩。轻轻收敛还没丰满的羽翼，停落在河滩的一侧，一个人的影儿也是身边的沙粒，回忆着，思考着、淡忘着，同时也追思着……追寻奔驰而过的火车后的一个个村落、小站、山岭，那里是心灵的栖息地。
温暖的河滩，清澈的河水，是幻想的天堂，竹排从身边划过，撑竹篙，戴斗笠……那条溪流，也是渔民的幻想和收获的河流。是夜，昏暗的灯光折射操场、稍远一些的地面、房屋。孩子们的嬉笑声，有时也荡起，陪伴一会儿孤独的心灵。这时便少了一些城市的喧闹声，就这样一路追寻，一直沉醉，仿佛忘了自身此刻正处于煕煕攘攘，习惯过零晨生活的城市，更可笑的是自己似乎也渐渐学会了、习惯了、还有点乐在夜中的生活。还在这追寻什么呢？也许在这苦苦追寻过程中把当前的自己也给迷失掉……夜，渐渐深了，眼前的一切就像梦幻一般，剩下的只有高楼和一盏盏昏暗的路灯，毫无生气的矗立着，一切都显得死寂。
一个人的记忆或深，或浅，那溪河或深，或浅，就似一根一根的琴弦，即使不会触摸，风雨中也会有强弱的变幻。但同样的它们也会一直无尽头地追寻下去，无怨无悔，那怕有一天走着走着就把自己走丢了，当一觉醒来，看见了海，却找不到自己……此时它们又开始新一轮的追寻……
小鸟们追寻到春天的气息，都停留在新嫩新嫩的枝头上。春天来了，追寻也就来了……
篇7：追求心灵的丰富的作文
那笔触延到我心灵的境地，那风撩动了我心灵的寂寞，那梦一直在寻找我心灵的追求。
――题记
日升月沉，草木枯荣，时间总是在笑声中悄然无息地溜走了，没有留下一点痕迹，回过头来，轰轰烈烈的高一日子已悲壮离去，迎来的是痛苦的高二。
春去春来，花开花谢，冥冥中苦想，犹豫中徘徊，我试着努力地寻找自己心灵的追求。然而岁月匆匆如流水，度过了天真的童年，随着歪斜的脚步，踏出一个个属于自己的印迹。
曾几何时，我迷上了这个绚丽的星空。如今，抬头抑望，那闪烁的星星已不存在了，正因如此，而给我带来了忧伤。曾几何时，我向那星光灿烂的银河中，投下了梦想，如今，却一直沉溺在自己的幻想中，不能自拔。
我常常幻想，天空中的另一遍天空，每当我脑海中萌发心灵的欲望时，有时感到自己的渺小，有时感到自己的伟大；有时感叹人生的绚丽，有时叹息人生的短暂；有时空怀大志；可有时却心灰意冷，无可奈何……我苦苦追求，却最后迷失方向，这时，我感到自己像天空中的一朵白云，飘浮不定，随风飘流。
然而时光的流逝逼使我醒觉，不管青春的追求是多么的迷茫，但我愿意执著地追求心灵最初的感动。17岁的梦，是多么的疯狂、迷人， 我执著，是因为我的血管里流着的是青年人的热血，心里装着的是青年人的梦想。
于是，有一种情意能揭起我心灵的梦想，有一种梦想能撩起我心灵的渴望！然而那心灵的跃动，生命的渴望，梦想的憧憬，一切将是我心灵的追求！
篇8：追求心灵的满足作文800字
追求心灵的满足作文800字
物欲横流的社会，人们享受着高度的物质生活，当人们静下心来，发现似乎丢失了些什么。人们正在努力地寻找。
人们在思考为什么树叶会放弃高枝化作春泥，为什么雄鹰会放弃舒适的家而飞向了远方。为什么成功者在取得成功的时候却继续追逐？
人类的存在并不是只为了考虑如何继续地生存下去。于是人们开始追求高度的物质生活似乎永远都不会满足的物质生活，但他们平静下来的时候却感到万般孤独。
一个富有的人往往会觉得自己很孤独。而一个穷人却往往觉得自己生活得很幸福。我想，就是因为富人们拥有了许多的面包而不肯用部分的面包去换取水仙花。而穷人，他们即使只有一块面包也会拿半块换的，即使不是完整的水仙花。
于是我懂得了生活不是仅仅停留在物质上的享受，更多的，生活是为了一种追求，追求心灵上的满足。
树叶不愿停留高枝而纷纷下落是因为他们有更高的精神追求——化作春泥，滋润大地，让万物拥有一个更好的生长空间，雄鹰不眷旧巢而选择了远方是因为远方有它们的梦想，那里才是它们的栖息地，成功者依然艰辛地走在追求路上，而没有因为暂得的成功而停住是脚步，是因为在这条路上有他们的悲欢，微笑和泪水。
现在社会上提倡物质文明和精神文明的统一和谐，诣在追求物质文明和精神的'统一一致。在高度物质生活的背后，多少明争暗斗，多少阿奉承。它们已经成了一种毒品，正在侵蚀着人们的心灵。
于是我不得不说，苏醒吧，沉浸在物质生活中的人们，我们应该有更高追求的，捡起我们心中的良知，让我们共同去爱护这个世界吧！
总在想那些漂流在孤岛上的人们是怎样生活的呢？在有物质财富的条件下，他们要如何度过一个个不眠之夜？他们又要如何面对一个树立不动的事物呢？后来才明白，他们心中怀着爱心，好好地对待周围的事物，所以他们才活了下来。
人们呀！放下身上沉重的物质负担，追求心灵上的纯洁吧！人想生活会更加绚丽多彩！
篇9：文化更是一种心灵的追求作文
文化更是一种心灵的追求作文
我常常会想，偌大的中国，为何产生不了具有世界影响的大师。与日新月异的经济比起来，我们的文化似乎更喜欢悄悄地躲进不知名的角落里，默默无闻。究其原因，是我们一直把文化当成了一种生存发展的工具，而忽略了对它纯粹的心灵追求。
凭借着四大发明，古代中国文化扬名世界，我们承认这是古人以文化为功用的成果。但近现代以后，我们对文化功用观念的因循守旧却阻碍了文化的发展，使我们被西方先进工业国远远甩在了后头。当蒸汽机车滚动着巨大红轮在纵横交错的铁路上驰骋西欧大陆时，我们的富贾还在坐着人力三轮车悠闲地抽着旱烟。当进化论、能量守恒定律、细胞学说等科学理论被相继提出时，我们的儒生还在寒灯学八股，梦想着一跃龙门。把文化当做一种工具，永远只能发明出一件件单一的物品。这就是中华五千年，百姓的生活水平也没有过跨越式的发展的原因。只有对精神价值本身的`纯粹追求，才能使这种文化独立于功名利禄之外，成为一门独立的学术，并不断地被探索和发展，造福于人类。
然而放眼现在的中国，文化功用的价值观还是主导着多数人的精神生活。在应试教育制度的高压下，广大学子逐渐失去了对学子纯粹追求的兴趣。他们为了追求高分，不得不埋头于书山题海之中。他们必须对各种题型无比的熟练，才能在考试中以最快的速度做出满意的成绩。大家都说：“中国的孩子缺乏想象力、创新精神。”我想，在这种抢时间的麻木训练下，缺乏创新精神也是正常的。
就我个人的观点，高考制度导致的另一后果是理科生对文学史识的缺乏、文科生对理化知识的空白。钱学森曾说过：“搞科学的人应该懂些文学艺术，这样才能把科学搞得更好。同理，搞文艺的人也应该懂些理化知识。”这句话无不道理，就搞科学的人而言，懂些文学艺术，有利于他们拥有基本的鉴赏能力，发掘自己的灵感。其次，了解民生的疾苦，关心百姓的最迫切，有利于他们更好地把握科研的方向。当然，对高考制度缺点的批判并不表明否认它。就我们目前的国情来讲，高考还是最为公平的一种选拔人才的方法。我们所需要做的，是通过不断改革，让它变得更灵活、更完美。
除了教育之外，我们日常的精神生活也到处充斥着文化功用的低级趣味。如电视媒体的一切文化都以娱乐的方式表现出来、书店中的励志故事大多是编造出来的、青少年热衷于追星等等。更有些各种各样的丑闻让博大精深的中华文化为之感到汗颜。过分追求文化的功用，使我们的精神世界越来越空虚，使我们离文化的纯粹追求越来越远。
中国要真正成为有世界影响的文化大国，就必须改变民众的文化功用价值观，更注重纯粹的心灵追求。在我们的文化取得跨越式的进步之时，就是中华民族的伟大复兴之际！
篇10：追求那片刻的心灵的晶莹作文
追求那片刻的心灵的晶莹作文
浩这个孩子，对我来说一直都是一种追求。追求他的洒脱，追求他的男生气质。
跟杰是完全不同的两例，他推荐的歌，我一直听着，一直被洗涤着。在写这篇文的时候，我仍然是一边回味一边轻轻地跟着哼。
庸俗与高雅，天堂与地狱。长久以来我一直都是被禁锢着的。这次，就让我贪婪自由一下吧！
我喜欢叫浩叫孩子，尽管他还比我大三岁。不了解他时，我只认为他是个单纯的家伙，后来的对话，我都不禁想了很多。他已经超出了我的想象，他的`宁静与高雅都是我可望不可即的。我咬唇，心里仍然是那固有的自卑。
那首歌的意味深长，无疑是一种享受。幽雅的音乐，仿佛我是站在教堂前，用心虔诚地跪拜着，祝愿着，庆幸着。那感受很深很深，很浓很浓，又很浅很浅。心里那时是被静止住了，像一股溪流，叮叮咚咚地划过我的心扉，在我心里一直都那么回旋挥之不去。音乐中的人儿像是要诉说些什么，但只有用心去倾听的人才知道。我听出了圣堂最伟大的高歌，一直在我心里蔓延，到自己完完全全迷失了自我，融入了那歌的一部分。
心里真的很满足，被洗涤被净化，我想露出精华。
后一首歌的跳跃，同一样的调子，同一样的步子，我却是那么出奇地喜爱。我是丝毫不懂音乐的人，丝毫不懂艺术的人，但这次却木然了好久。
原来我追求的就是心灵的宁静，追求你那般没有瑕疵的心灵的宁静！
对于我来说，有这样一个朋友，心满意足。
★ 富足的造句
★ 追求作文
★ 追求 作文
★ 作文 追求
★ 初中作文追求
★ 追求700字作文
摒弃功利，追求心灵的富足作文（共10篇）
