“希梁安前”通过精心收集，向本站投稿了13篇妥协与成功作文，以下是小编为大家整理后的妥协与成功作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
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篇1：关于妥协的成功的名言
1、教育工作者必须不耐烦地耐心工作，永远不向任何一端完全妥协。保罗弗莱雷
2、生活不是让你用来妥协的。你退缩得越多，那么可以让你喘息的空间也就是越少。
3、懂得妥协的女人，很宝贵。但是，只善于妥协的女人，很廉价。
4、系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。
5、我的生命，如果有一个不可妥协、誓不两立的敌人，不会是别人，恰恰就是我自己呀!
6、你现在纵容她，以后怎么管教她?你对她妥协，她以后只会相信你是没有原则的。
7、你不必和你看作是对手的人成为最好的伙伴，也不用勉强自己对目前困难的处境甘之如饴，但还是该有所妥协。
8、慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。
9、想过自己想要的生活，但是为了一时的欲望，我还是妥协了，即使这样的想法和做法是错误的。
10、我从来没打算退缩，我的字典里没有妥协。
篇2：关于妥协的成功的名言
1. 生活不是用来妥协的，你退缩得越多，让你喘息的空间就越少;日子不是用来将就的，你表现得越卑微，一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中，无须把自己摆得太低，属于你的要积极地争取;在有些人前，不必一再的容忍，不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板，世界给你的回馈才会多点。
2. 如果我出现早一点，也许你就不会和另一个人十指紧扣;又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。
3. 人生一个小小的变数，就可完全改变选择的方向。如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易的放弃，任性地转身，放走了爱情。
4. 很庆幸，与TA相遇晚了一些，晚到各自在爱情的经历中学会了包容与体谅，善待和妥协。也许这就是刚刚好，合适的时候走到一起，就不会那么轻易的放弃。
5. 这里没有留学生文学习儿的反抗或浪漫，惟存不能自已的妥协与伤感。
6. 一个人做事的时候要知道什么是礼仪廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。
7. 不羁浮的热情在月终流动，允许你创造破镜重圆、妥协的、有效的、有利的协定。
8. 一个成功者都是作了大量的牺牲、让步和妥协的。你对自己的个性在妥协，对自己的欲望在妥协，你不能什么东西都由着自己。一个人进入享乐状态，享受人生很容易，创造、付出、牺牲才是难的。因为难，我们要学会约束，把有限的精力孤注一掷。我想一个人一辈子，只能做好一件事。麦家
9. 在这场追逐里我糊里糊涂的弄丢了我的童贞我的初恋还有我的江东。但值得庆幸的是我没有因为失去的东西而向任何人求助向任何人撒娇向任何人妥协我忍受了我该忍受的代价。包括我曾经以为被弄脏的爱包括我自认为伟大旗是毫无意义的牺牲和奉献。我现在无法判断着这值不值得可是我不后悔。笛安
10. 妥协不仅是出卖，更是一种消耗自己的方式，也就是说：你将不可能成功的推销自己。
11. 妥协也好，坚持也好，目的性一定要清楚，目的性清楚了，我相信就会把握得好这个度。妥协不是目的，妥协是为了达到预定目的的一个手段。我只怕大家为了达到预定的目的，不懂这个手段，那就会出事。这两个一定要刚柔并济，把握者本身还要有很高的政治智慧。
12. 因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。真实真实再真实。青春，我可爱的青春。
13. 集中精力，绝对不妥协的向官僚主义开战。
14. 人生就是那么曲折多难，像迷宫一样，只有一条路是正确的，可哪有人总是会走对路呢?这时，困难、挫折也随之接踵而来。人在困难面前，也许会懦弱地低头，也许会灰心地妥协，也许会坚强地走出困境。张海迪就是那选择了不屈，最终走出困境的模范。
15. 你划定的楚河汉界，我不敢轻易犯规，爱你爱到妥协。你前进，看着你背影，就足够世界无条件的放晴。静者恒静，就让我的心安静地守着你，我愿给你幸福不灭的定理。
16. 爱不是毫无底线的容忍，也不是彼此戳软肋的难堪，不爱了，就撒手，若已把自己逼入和过往判若两人的丑态，就彻底终止，开始就是屈辱妥协的爱情，到最后也不会两情相悦。人就是如此，一旦有了平等谈判的机会，必然万般羞恼入头，多少爱侣变怨侣，只因相信，时间能缓解冲突，却不知，时间也会让恨意加深。
17. 雇员们与工会领袖们的意见仍大相径庭，根本无法达成一致或进行妥协。
18. 幸福，不过是一种妥协。懒惰的人，是比较幸福的。他们不愿意努力去寻觅，自然也不会有痛苦和失望。
19. 从前我的字典里面是没有妥协这两个字的，现在我们要大场合的讲，万科能不能学习妥协，因此在这样的一个网络时代，资源整合不是说听谁的，或谁对谁错，它就是一个互相妥协的场合，如果万科学不会妥协，这种整合能力是不具备的。
20. 政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。
篇3：关于妥协的成功的名言
1. 我愿意与世界握手言和，温柔的向世界妥协。或许是目睹了生死才让能恍然大悟，自己有多么想要遇见一个人，想成为一个有用的人，原则没那么重要，底线也没那么死板，妥协也不代表软弱。让自己松弛下来，才能从沉重的过往中解脱自己。
2. 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
3. 神于天，圣于地是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔不妥协于现实世界上很多规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上进行他行为的拓展。
4. 走了那么远，发现你不在身边，独自走过那扇门，自己都不了解，未来的蓝图应该有你不该只是叹息，只是偶尔泪流不停，坚强的理由只是自己骗自己，你眼中的固执说什么都多余，付出的一切知不知道永远不会有答案，只有天知道我有多么爱你糖果可以增加快乐，洗澡可以振作精神烟花如同音乐一样排斥爱情，只供一个人时欣赏。吉他爱不释手，香烟永不妥协，答应自己要以最舒服的轨迹划向每一个明天!
5. 天使有翅膀，我没有，所以我不是天使。魔鬼有魔力，我没有，所以我不是魔鬼。我有的，是无奈、绝望和孤独的自由。心底的希望和绝望激烈地斗争着，获胜的却是无奈。我已学会了接受无奈，想无奈妥协。天使的缺点是太善良，魔鬼的缺点是太邪恶，我的缺点是太懦弱。
6. 我们一直觉得妥协一些、将就一些、容忍一些可以得到幸福，但当你的底线放得越低，你得到的就是更低的结果。不要总抱怨自己遇到的人都不靠谱，如果别人总这么对你，那么一定是你教会了别人用这样的方式对你。爱是平等的，可以付出更多，也可以爱他更多，但决不是妥协、将就、容忍。
7. 贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神;贫穷不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随一生。
8. 作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷页《我把心给了孩子们》)
9. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。(前苏联)苏霍姆林斯基《关于全面发展教育的问题》
10. 生命将给予你的，必然全给你，不必等待，无需远行。你必须爱自己、爱生活、爱一切。你不是超人，你会累，你会痛，你会哭，你会难过，你会无助，你会无力。可你要理解这样的自己。不要太过苛求，更不能轻易妥协。努力一些，让思想和血液流动得更快一些，有计划、有步骤地去做自己，活出自己的本色。
11. 爱情不是一个人的妥协，而是两个人的协调!
12. 就算此刻心痛的死掉，也不会跟你认输，因为我没有错，就算此刻你离开，我一样不会妥协，我告诉自己，是该做回自己的时候了。
13. 朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。(关于这一点我确实有过误解但是我早就想像这样通了哈哈)因为他不忍心看你继续堕落。
14. 每个人其实都有自己的天命。但是随着你年纪的增长，会有一股奇怪的力量来告诉你：其实你不能完成，其实你应该妥协，生活是另外一个样子，和你想象得完全不同。这股力量推使着你，让你离自己的天命越来越远。
15. 因而，在他的政治哲学中自始自终贯穿着妥协和不彻底。
16. 一些事情，自己坚持的东西确实有道理，但是在某种情况下就是行不通，或是就是得不到大多数人的支持，这个时候就需要妥协，但是妥协并不是代表没有原则。原则是必须要坚持的东西。
17. 鲁迅死前遗言不饶怒人，也不求人饶恕。那种态度当然也可备一格。不似鲁迅那般伟大的人，便在体力不济时和人类容易妥协。我僵卧了许多天之后，看着每个人都有人性，觉得这世界还是可留恋的。不过我在体温脉搏都快恢复正常时，又故态复萌，眼睛里揉不进沙子了。──《雅舍小品病》
18. 婚姻与爱情最大差异在于愿不愿意改变。愿意为了对方改变自己，是真爱，从头到尾都不想改变自己，充其量只是对方爱你。可妥协，可退让，愿意尝试原本讨厌的，有这样的心，才能维系感情。
19. 人总是会分开，为着我们不可妥协的前途，和所谓的明媚希望。
20. 人生有很多看似无路可走的境地，不能妥协和退步，朝着自己的理想努力吧!不管结果是怎样只要你对得起自己就够了，至少对得起自己的人生。
篇4：妥协与坚持作文
江河大都拐来拐去，是因为要跟大地妥协。有一则寓言：狂风到来时，挺拔的杨树宁折不弯，最终被连根带走。柔弱的嫩草却随风摆动，反而相安无事。
妥协是否是必要的？答案是肯定的。
妥协是生活中的润滑剂，在家庭生活中，争吵在所难免，妥协可以使我们换位思考，使家庭更加和睦。妥协是一种以退为进的手段，一味地锱铢必较，睚眦必报，只会造成隔阂与矛盾，能够在恰当的范围礼让三分，以退为进，则可以收到相互理解，合作共赢的结果。
但妥协并不是屈从和无原则的附和。我们在妥协的同时不能忽视自己的本心与坚持。
有位著名的建筑设计师里斯托，他建作了一个恢弘大气的大厅，却只用一根柱子作为支撑，他有绝对的自信一根柱子足矣。但当政府来检验的时候，对只有一根柱子抱有极大的疑惑，命令他多加几根柱子，以保证安全。里斯托无法违背政府的命令，在那根柱子的周围又加了四根柱子。多年以后，当这座大厅按例维修时，人们惊讶的发现，后加的四根柱子并没有接触到天花板。正如里斯托所做的一般，虽然加上了四根柱子，但他的核心理念依旧得到了贯彻。为了遵从自己的准则，他改变了设计的外表，迎合了政府的心意，可他的坚持依然存留，在虚假的表象之外，贯注了坚持的荣耀伫立在那，即使百年，光芒不减，反而更加闪耀。
古人云：“上善若水。”水并不以一种姿态滋润万物，它以灵活的形式改变，却始终孜孜不倦地尽着自己哺育自然的职责。虽然做出了妥协，可它依旧坚持，不，它更加完美地提升了坚持的价值。
我们都渴望坚持己见，而使他人能够妥协于自己，但往往事与愿违，而最为明智的便是自己主动做出改变，同时，睿智的人们便会想方设法使自己的坚持融入改变之中，因此，改变会愈发促使坚持释放智慧的.光芒。
成功源于坚持不懈，而坚持必将付出相应的代价，代价的产生便是因为妥协和改变。记得有这么一句话：“人生就像在跷跷板上行走，左端站着我们的思想，右端站着别人的建议，而人生的意义在于不断移动去寻找平衡的位点。”妥协改变就犹如寻找位点的过程，而坚持就是努力保持平衡的状态。所以我们要坚持，也要学会妥协与改变。
篇5：妥协与坚持作文
前方的道路，总是布满荆棘，如果一心要横冲直撞，结局往往是头破血流。因而选择另一种方式，妥协，不失为良策。智慧妥协，不忘初心。
妥协并非放弃，更不是懦弱，而是以一种更睿智的方式达到目标，坚持心中所想。
陶渊明退隐田园，绝不是屈就于现实，而是以另一种方式诠释不变的理想。心系黎明，胸怀天下，但他不愿再踏入浊世仕途，而是拿起了笔，以高尚的品行倾诉理想。陶渊明的妥协是不忘初心，更是淡泊了名利，放宽了心志，是别样的坚持。有时，锋芒毕露太过激烈，反而容易刺痛自己。或许，芒焰蕴于简淡之中，会迸发出更加强大的力量。妥协的目的，仍是实现梦想。
能屈能伸，是为大丈夫。妥协其实更需要勇气，更需要有非凡的毅力和韧性。
一腔热血，一鼓作气，在情绪的感染下，我们可以奋力一击；但若是几十年如一日的蛰伏、等待，你是否又能沉得住气。越王勾践卧薪尝胆，甘心忍受屈辱的奴隶生活，与生活妥协的他，始终坚持最初的信念，终于重夺江山。而项羽恃才傲物，不能妥协，无法正视自己，最终还是将天下让与刘邦。逞一时的匹夫之勇，乍看英勇，实则不能长久。而能妥协之人，却是目光长远，放眼未来，以无畏的心经历命运的嘲弄和人生的挫折。他们需要更大的勇气，才能在别人鄙夷的目光中忠于内心的声音，才能恬然而笑。他们如那蛹中的毛毛虫，只等待一日破茧而出。
在妥协中坚持初心，在缓行中勇追梦想，生活会给你一个意料之外的惊喜。
人生之路上需要妥协，因为有些现实是我们无力改变的。但初心不变，坚持不变，生活会给你礼物。我们知道乔布斯对于产品规划几乎是偏执的，但他仍妥协过。早年苹果的图标是彩色的，但后来他默许了设计师黑白纯色的意见，并由此带领了一代电子产品的新风格。苹果对于创新、前沿的理念未变，乔布斯的妥协，换来了万众瞩目。三毛说过：“一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜悦和必然的抵达在于我们的修持。”做好自己，在妥协中坚持，在现实中灵活机变，命运会给你合理的安排。
学会妥协，以智慧和不屈的毅力走出一条属于自己的全新道路。不忘初心，坚持心中所想，梦中所在。
篇6：妥协与坚持作文
“我们仰望星空，我们身处沟渠。”正如王尔德所说，我们每个人心中都有自己坚持的真理，可这真理又时常与这社会不兼容。于是，坚持还是妥协，便成了一个普遍面临的选择。
有的人选择了坚持。便如卡夫卡，他的才华终未在生前被世人理解。当他去世时，或许只能回忆到生命中浸透着终日没有阳光的阁楼的阴暗。有的人选择了妥协。万历登基时志向远大可他最终纵情声色。他难道不想改变这个伟大而腐朽的帝国吗？可他最终在官僚面前选择了和光同尘。
这二种人都是失败的。前者没有能为自己和自己爱的人提供物质保证。如果一个成年人连养活自己都不能做到，那绝谈不上成功。后者更是失败地（得）彻彻底底。如果人能因为现实而放弃自己的追求，那人类和蒙昧的禽兽有什么区别？
事实上，坚持和妥协本就不是什么矛盾的对立面。他们是可以共同存在的。也只有正确处理这两者的关系，才能取得成功。
可以共同存在，是因为你可以选择暂时的妥协，和内心的坚持。像莱伊思设计温泽市政府大厅，他通过工程学知识作出正确的设计，可市政府的人并不承认。这时候如果他坚持，那市政府只会选择另一位设计师。这既有损他的名声，又无助于施展他的才华，于是他选择了暂时的妥协。这样，他在生前留下了一个优秀的作品，身后升华为了一个伟大的杰作，何乐而不为？
但是要记住的是，只有正确处理这二者的关系，才能取得成功。而处理这二者的关系，首先要有一个正确的认识：坚持真理是我们的目的，暂时的妥协只是我们的手段。这是因为，社会的混浊终将被时间的长河洗净，但是真理却会如金子一般保存下来。如果颠倒了目的和手段，那只会在错误的道路上越走越远。
其实，人是这样，我们的政府也是如此。我们的目标是追求天下大同。对于这个目标，绝对的肯定和否定都是错误的。暂时的妥协是必须的，因为这个目标很大很远，我们应该用各种手段去实现。但万万不可因妥协的舒适而沉迷其中，也不可因为目标的远大而放弃。要在暂时的妥协的同时，牢记我们根本的追求——这个人类自诞生以来就苦苦寻觅的、最崇高也是最伟大的希望！
篇7：妥协与坚持作文
我的偶像曾经说过：“我生活的世界有很多的规则，合理的或荒谬的，明智的或愚蠢的，教条的活灵活的，清晰的或潜在的。而这其中坚持和妥协的对立存在是给我感触最深的东西。”什么时候坚持，什么时候妥协，一定困扰着许多人。因为我们生活的世界太复杂，总有那么一群人是反对你的，你坚持，被认为是固执，你妥协，被认为是软弱。无论怎样，总会有人支持，有人反对。
我认为，坚持自我很重要。因为自我是一个人的个性，是一个人鲜明的标签。随波逐流只会浸湿这标签，让这标签变得不三不四，同时，也会让你觉得是在做另外一个人，不是自己。自己内心的想法是这样，而表现给别人的是那样，这样生活着很假，很累。有句话叫做：走自己的路，让别人说去吧。这就是所谓的坚持，朝着自己认为对的﹑自己想要的方向走，即使你猛然发现这条路坎坷不平，你的内心也会是快乐的，因为这是自己的选择，自己义无反顾，而这坎坷的尽头说不定埋藏着巨大的宝藏。于是，很多人坚持，他们成功了。有时候，坚持自己的路会招来谩骂，招来反对，招来不屑，但与之相对的，也会招来喝彩，招来鼓励，招来支持。人是不同的，不可能说全世界都反对你，也不可能全世界都支持你。面对流言，坚持自我最重要。
至于妥协，很多时候这是没有办法的办法，也是明智的做法。妥协会让你暂时平静下来，然后有更多的时间去思考如何在以后去坚持自己的路。妥协可以避免一场争吵，甚至还有可能赢得更多支持，但妥协的前提是这不会给你带很多心里的不爽，你在这方面妥协，以后可以再找机会在这方面按照自己的意愿去坚持。俗话说：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。这是妥协的好处，它就像一直稳赚的股票，会给你带来利益。而坚持则像是一支时高时低的股票，它有风险，要么大赚，要么大赔，或者不赚也不赔，像重头开始一样。
我们在这个复杂的世界，要明白自己。
篇8：翻译:操纵与妥协
翻译:操纵与妥协
翻译不是在真空中进行的',译者在翻译过程中,会受到各种因素的操纵.但译者在翻译过程中并不是只受到操纵,译者同时也是操纵者:他不但操纵着原文,也操纵着译文.在翻译过程中,译者要在众多的参数中寻求一种妥协.每一部译作都是译者所维系的一种最大动态妥协,译作的产生便是这种暂时的最大动态妥协的体现.重译则意味着这种最大动态妥协的打破,也就意味着新一轮妥协的开始.
作 者：栗长江 梁文霞 作者单位：栗长江(中国人民公安大学,涉外警务系,北京,100038)梁文霞(河北师范大学,外国语学院,石家庄,050016)
刊 名：中山大学学报论丛 英文刊名：SUN YATSEN UNIVERSITY FORUM 年，卷(期)：2007 27(10) 分类号：H245 关键词：译者 操纵 主体 最大动态妥协篇9：妥协与胜利400字作文
妥协与胜利400字作文
都说，大丈夫能屈能伸。面对眼前我们无法战胜的困难，我们是该不自量力，还是卧薪尝胆？我觉得这时我们就该妥协了！
成功不是意气用事，不是敢闯敢拼，而是明白自己与成功的距离！古今中外，有多少伟大的胜利者是靠一鼓作气而胜利的？没有司马迁的妥协，何来的千户绝唱《史记》？没有贝多芬的的妥协，何来命运般的钢琴曲？没有毛主席的妥协，何来的大好河山？
妥协也许对于一个男人来说看起来很伤面子，但这也是我们恰恰不如女人的地方！我们往往会为了所谓的面子放弃眼前的大好机会！却不知，这是愚蠢幼稚的。
春秋战国时期，著名的`战争之一，就是吴越之战。开始，越国远远不如吴国，并且被吴王抓获。如果是你，或许早就自刎了！但是越王勾践依旧抱着重新兴起的信念，卧薪尝胆，最终大胜吴国。
如今虽说是一个爱拼才会赢的时代，但我们也要认清自己的实力，不要妄想办不到的事，最终只能遍体鳞伤！妥协可以让自己认清楚自己所面临的困难，可以让自己掌握打败困难的技巧，让自己更能在社会生存！所以，各位正在拼搏的人啊，不要太执着，该退就退。掉下来不要慌，也许成功就在下方！
妥协会带来双赢，胜利也将不是幻想！
篇10：妥协与坚守优秀作文
妥协与坚守优秀作文
天门中断楚江开，碧水东流至此回。浩荡的长江在雄伟的天门山面前，不得不与面前的大山妥协，向北弯去。但是，它的心仍向着东边。当然，醉后水还是往东流了，那是挡不住的。
妥协，这个字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名词。“什么？你选择了妥协？你是想向命运低头？”其实事实并不是这样，妥协，是另一种迎接新挑战的方法。小时候，爸爸在门外抓到了一只小鸟，刚拿回来，就将他/它关进了笼子。进了笼子的小鸟动力十足，在里面乱碰乱撞，一副要将牢笼撞破的样子。但是，在经过了多次反抗后，它似乎发现了，如果继续抗争下去，不但没有结果，还会使自己浑身是伤。于是，它选择了妥协。渐渐地，它开始接受我提供给它的食物，举动也变得安稳起来。其实，在生活中，很多时候我们的境况就像这小鸟一般，满怀希望想要突破这一监牢，去追求自己的目标。但是经过多次尝试，会发现，自己的力量与眼前的障碍力量相差悬殊，无谓的`坚守所带来的可能并不是成功，而是彻底的失败。在这种情况下，我们不妨考虑一下妥协。有时，妥协可能带来的，是另一个通向成功的高速公路。
然而，一味的妥协是不可以的，在障碍面前，我们还是要有着心中的那份坚守。有一次，我给那小鸟喂食后，忘记把牢笼关掉就出去玩了，回来后一看，早已鸟去笼空。面对坚硬的牢笼，小鸟选择了妥协，获得了继续生存下去的机会。然而，鸟儿向往自由的心一直是它内心的坚守。向眼前的困难作出妥协，但是心中一直坚守着对自由的向往。找到冲向自由的机会后，它毅然选择冲向蓝天。从这只小鸟身上，折射出了苹果公司的影子。这些年来苹果公司的种种手段，无不体现了妥协与坚守这个道理。面对复杂的市场环境，在很多方面，苹果选择了妥协，推出了很多适应于市场的产品，来迎合消费者。但是与此同时，它仍然坚守着它的原则：坚守属于自己的一个封闭的生态圈，以保持优良的用户体验。正是这妥协与坚守的平衡，早就了如今苹果的成功。所以，在我们的生活中，也要把握好妥协与坚守这个平衡。在难以应对的困难面前，我们要善于运用妥协，避开那些毫无意义的抗争。同时，我们内心也要坚守着对未来的信心，对成功的渴望。
妥协与坚守，就像一个二力杆，只有找准它的平衡力，才能一直平稳下去。掌握好这个平衡，在妥协中保留坚守，我们终将像江河一般，抵达心中的大海！
篇11：法治与妥协的正义
大概是基于某种固有观念，当我们谈论法治时总免不了想当然地与强制和服从相关联，从而法治不是和我们相亲相关的事物，反而是人们相仇相对的事物。对此，我们不需要过多地责怪，谁能阻止人们对法律及法治的这种深深误解呢？我在此想要谈的，是与此种观念相反的理念：法治，是人们相互间利益妥协的正义。要理解这一问题，既需借助于有关法治发展的历史，也需说明法治赖以存在的社会背景之特征。
可以说，法治主要是个与近、现代历史相关的概念。谈到近、现代法治的发展，人们不会忘记两个国家的历史，一个是英国，另一个是法国。前者是现代法治的真正源头，后者却系统地提出了现代法治的相关理念，如自由、平等、博爱、人权、法治等。当我们深入到两个国家的历史时，不难发现：现代法治，在人类社会进入编年史意义上的近、现代之前，即公元12世纪左右，就在英伦三岛开始孕育。它在英国的成功与完善，恰恰经过了一个漫长的英国社会各阶级之间的利益冲突、交涉和妥协过程。如果没有英国社会各阶级之间利益的妥协，那以，法治距我们究竟有多远，还是一个我们可以随意假设的问题。但是，当英国人因为掌握了人们之间的妥协智慧而获得法治的成功之时，与英国隔海相望的欧洲大陆，特别是法国，人们虽然对产生自英国的现代理念（包括法治）崇尚有加，因而有了狂飙突进的与现代法治理念紧密相关的启蒙运动。然而，在有关法治的实践操作上，法国人却并没有像英国人那样来得冷静、理性。我们知道，法国大革命和英国的“光荣革命”相比较，惊心动魄有余，而沉静理性不足。后者充分体现了英国人在冲突的价值观念之间善于磨合、协商、妥协的特征；但前者则正好相反，它体现了处于大革命时期的法国人在不同的价值观念间不肯妥协、没有商量、难以协调的特征。结果是，法国人的法治，和英国人相比较，姗姗来迟。今天，英国人和法国人都崇尚法治、践行法治。但世人在谈到法治时，更为青睐的还是英国式法治。这种历史的比较，使我们不难发现在法治的历史演进中，人们之间的利益妥协在其中的决定性作用。
谈到法治赖以存在的社会背景，人们公认为有三个方面。即商品-市场经济、民主政治和多元化的精神文化。这三个方面的和谐存在与发展，都与人们之间的利益妥协须臾不可分离。即没有利益妥协，就不会有商品-市场经济、民主政治和多元化的精神文化，从而也不会有以它们为背景和基础的现代法治。
对法治赖以存在的`基础-商品-市场经济、民主政治、多元化的精神文明及其与人们利益妥协之关系的分析，旨在进一步说明，法治自身不但建立在上述基础之上，而且更进一步地建立在人们相互之间的利益（经济利益、政治利益、精神利益）妥协基础之上。法治的规范标志-法律事实上就是人们间利益妥协的规范文本，是不同利益主体之间商谈、妥协后的契约文本。
知晓了利益妥协与法治之间的内在关系，还需稍加说明的是：在利益妥协基础之上形成的法治，所代表的是人类的真正正义。因为利益妥协意味着不同利益主体在自治基础上的自主选择和参与，所以，它比任何赐予给人类的一厢情愿的、独断的正义更具有包容性、丰富多彩性和现实可靠性。
篇12：有关妥协与胜利的名言
1) 就算此刻心痛的死掉，也不会跟你认输，因为我没有错，就算此刻你离开，我一样不会妥协，我告诉自己，是该做回自己的时候了。
2) 朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。(关于这一点我确实有过误解但是我早就想像这样通了哈哈)因为他不忍心看你继续堕落。
3) 每个人其实都有自己的天命。但是随着你年纪的增长，会有一股奇怪的力量来告诉你：其实你不能完成，其实你应该妥协，生活是另外一个样子，和你想象得完全不同。这股力量推使着你，让你离自己的天命越来越远。
4) 因而，在他的政治哲学中自始自终贯穿着妥协和不彻底。
5) 为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。--戴尔.卡耐基
6) 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
7) 如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。--林格伦
8) 学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念，
9) 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。--叶圣陶
10) 立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果 --巴斯德名人名言
11) 成功的奥秘在于目标的坚定。--迪斯雷利
12) 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。--卢梭
13) 由预想进行于实行，由希望变为成功，原是人生事业展进的正道。--丰子恺
14) 为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜，宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床，宁愿睡在猪栏狗巢似的住所!--__
15) 要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。--戴尔.卡内基
16) 自己选择的路，跪着也要把它走完;世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人;平凡的脚步也可以走完伟大的行程;有志者自有千计万计，无志者只感千难万难;第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的;每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
17) 只有尝试过，努力过，坚持过，才能有收获。一分耕耘，一分收获，只有努力了，才能绽放出成功的花朵。只要功夫深，铁杵磨成针。我相信，只要我朝着这个理想努力奋斗，坚持不懈，那么，我就一定会成功!
18) 这个社会只认第一不认第二，第一和第二的差距那叫做天壤之别，要做就做第一吧!
19) 人生要敢于接受挑战，经受得起挑战的人才能够领悟人生非凡的真谛，才能够实现自我无限的超越，才能够创造魅力永恒的价值。
20) 如果说生命是一座蜿蜒的长城，那么自信就是那层叠的基石;如果说生命是一艘远航的船，那么自信就是那远航的船的风帆;如果说生命是炽热的太阳，那么自信就是那万丈光芒。自信最真，没有自信，生命的动力便杳然西去;没有自信，生命的美丽便荡然无存。
篇13：有关妥协与胜利的名言
1) 人生短短数十载、何必怕这失败、怕那不成功的、当你真的去努力了、去奋斗了、上天会眷顾你的、只是你也许会死在你成功的昨晚上。
2) 面对冷酷的世间、无奈的场景，遇事妥协，不坚持到底，是大多数人、大多数时间的选择，因为妥协，退让很现实，很有好处。
3) 好男人经得起诱惑，好女人耐得住寂寞。爱可以简简单单。但不能随随便便。骄傲的女人大都嫁给了卑微的男人，骄傲的男人娶的大都是卑微的女人。世间没有美丽的天使，只有善良的女人。没有不能在一起的两个人，只有靠不拢的两颗心。所以，不要轻易去妥协。有一种单身，叫宁缺毋滥。
4) 是我的，就是我的，走了的，只能说明他从来没有属于过我，也许爱情是刚性的，婚姻却是柔性的，我们都得学得妥协。
5) 放弃，不是妥协，不是点头哈腰，不是阿谀奉承。所以，李白说：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
6) 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
7) 在关于人的美的观念中，占首要地位的是人的精神美――思想性、忠于信念、不屈的意志、同情心、对恶的毫不妥协的精神。我们通过鲜明生动的、富有思想性的故事形式，讲述精神美的人物，让人类在过去和我们今天所创造的一切道德财富进入学生的意识和心灵。这些故事使学生思想激动，迫使他们思考自己的行为。《全面发展的人的培养问题》
8) 不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实;不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天;不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。只要我们能承担、不逃避、会珍惜、心坚强，人生就不会太苍白。
9) 人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味;忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发;平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运;妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己;失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
10) 如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协。也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
11) 如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败;如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
12) 生命不息，奋斗不止，就像我们常说的一句话;阳光总在风雨后。只有坚强的忍耐、顽强的奋斗，才会看到属于自己的那一片晴朗的天空。
13) 人来到这世界后，命运注定了他必须要拼搏，奋斗，坚持，勇敢地走下去，走出属于自己的道路，没有人能不劳而获。上天赐予了你宝贵的生命，必定要让你在一生中，坚持，奋斗到最后一秒，燃烧尽生命的火焰。
14) 生命需要奋斗，奋斗与不奋斗，造就的结果截然不同。生无所息，保持奋斗的姿态，让世界变得如此灿烂，让你的人生绚烂多姿。千万不能满足小溪的平缓，否则你也就满足了自己的平庸，只有欣赏到山峰的险峻，才有机会欣赏自己。
15) 人的一生是奋斗的一生，人们为了取得成功都在不断地努力着，成功是奋斗的结果，而奋斗是成功的必经之路。
16) 失败与挫折并不可怕，可怕的是丧失了自信，丧失了激发我们积极向上的内在动力。让我们重拾信心，始终坚信：人生航船由我们自己掌舵，只要鼓起自信的风帆，就能战胜风浪，抵达美好彼岸。
17) 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18) 是的，勤奋属于珍惜时间，爱惜光阴的人，属于脚踏实地，一丝不苟的人，属于坚持不懈，持之以恒的人，属于勇于探索，勇于创新的人，因为勤奋，安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王;因为勤奋，爱迪生才有一千多种伟大的科学发明;因为勤奋，中国古人才给我们留下了悬梁刺股，凿壁取光，囊莹映雪的千古美谈。
19) 我们不需要生活家来告诉你要怎么生活，我们需要只是为生活加点料，告诉自己为什么要这样生活，不需要理由的任性，随遇而安的勇气，就能得到简单纯粹的快乐。
20) 决不能习惯失败，因为你要知道，身体的疲惫，不是真正的疲惫;精神上的疲惫，才是真的劳累。
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妥协与成功作文（共13篇）
