又逢端午叹屈原的作文

【导语】“SeanGorilla”通过精心收集，向本站投稿了24篇又逢端午叹屈原的作文，以下是小编精心整理后的又逢端午叹屈原的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

篇1：又逢端午叹屈原的作文

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体（也就是创立了“词赋”这一文体），也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品，其中有《离骚》一篇，《九歌》十一篇（《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》），《九章》九篇（《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》），《天问》一篇等等。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前3，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。

但前278年，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。

这就是我们伟大的屈原啊！被流放后，依然为国为民而着想，这种精神值得让我们学习。其实我们身边也有许多的“屈原”：为民着想的共D、不怕风雪的抗雪英雄、默默无闻的老师们……他们都是“屈原”，只是我们没发现，他们的精神，胜似屈原。我们虽然比不上屈原，但好好学习，工作中扎实肯干，一定能达到屈原的境界的。

篇2：关于《又逢端午，走近屈原》演讲稿

尊敬的老师们、亲爱的同学们：

大家上午好！

今天我国旗下讲话的题目是《又逢端午，走近屈原》。

大家知道，对于我们常写作文的高中生来说，屈原已是一个谈得过多，以至于不敢再谈的人。但过节毕竟与写作文不同，要过好一个节日，我们需要挖掘其背后的精神价值和人文内涵。人们过端午，固然有诸多特色不一的风俗偏好，但无论在哪儿过端午，屈原总是一个无法忽视的文化印记。既然屈原已成为了端午节固定的文化标识，那么要避开屈原空谈端午便显得不那么容易。因此，迎着端阳佳节，我今天还是和大家分享一下我对屈原的一些看法。

高中语文教材中有一篇课文叫《渔父》，韵味悠长。说屈原被放逐之后，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见到他如此模样，非常惊讶，便问：“你不是楚国的三闾大夫吗？怎么会弄成这个样子！”屈原说，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，我被放逐了。”渔父说：“在我看来，圣人应该不凝滞于物，与世推移。世人如果都浑浊不清，为什么不随其波而扬其流？众人都醉了，为什么你不也去大醉一场，何苦自己深思高举，弄到这步田地？”屈原说：“古语有云，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。我的干净清洁的身心，怎么能忍心被这污浊弄脏？我宁愿葬身鱼腹中，也不愿苟活！”渔父微微一笑，摇着桨走了，从船那边传来他的歌声：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

渔父和屈原都爱性灵的清洁，却选择不同的道路。屈原有洁癖，史书上说他“瘦细美髯，丰神朗秀，长九尺，好奇服，冠切云之冠，性洁，一日三濯缨。”这是外在的。屈原还是个精神上的洁癖者。古语有所谓“振衣千仞岗，濯足万里流”，屈原的精神气魄是可以当之。屈原说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。” “内美”是他毕生的追求，在蝇营狗苟的楚国，他没有选择随波逐流，没有像渔父那样超然世外，而选择的是用玉石俱焚的决心来护持自己的高洁理想。

他的诗满溢着这种洁净情怀。《离骚》云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”屈原是一位以香为生命滋养的人，他 “朝饮木兰之坠露”，“夕餐秋菊之落英”，真像《庄子》种所描绘的“非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮”的大鹏，他用生命护持洁净的精神。在《九歌・湘夫人》中，屈原发挥想象，装点一个芬芳世界，迎接他的新娘。这芳香的世界就是他的理想，他的乐土，他的众香界。他写道：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望， 观流水兮潺！”这是何等美妙的境界。明胡应麟说：“唐人绝句千万，不能出此范围。”清赵翼又道：“地经三闾草亦香。”芷、兰等香花异卉，成了屈原的精神背景。

在中国这样一个长期的封建社会中，人存在的意义大多要到社会群体中去追寻，人的“私自之怜”不能说不被允许，至少是不获提倡。屈原的精神，毋宁说是一种艺术的补偿，人们年年在端午纪念他，或许正为了屈原那香中有冷，冷中有香。可谓一剂净心清火的冷香丸，一味护持内心的正气散。

屈原以天问式的叩问，深究宇宙人生之理；以浪漫的吟咏，袒露哀怨感伤的隐微；以自依彭咸之选择，注释着精神境界的力量；以虽九死其犹未悔的信心，体现个人的张力和韧性。我想，这便是他最深刻的人文价值。

我们身居当代社会，名利物欲纠缠于外，嗔痴欲念躁动于中。因害怕慢人一步而使急躁的烈火肆虐方寸；因迷恋未得的利益而使良性的窃贼逍遥法外。丝竹乱耳，案牍劳形，传承屈原身上独特的精神气质，体验他清远澄澈的心灵境界对于今天的我们更有着非凡的现实意义。端午品屈原，正为我们提供了一个观照自我、明晰经纬、沉淀生命的文化契机。

“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”又是一年端午时，让我们一同走近屈原，品味屈原，传承这份宝贵的精神遗产，做一个清华其外，澄明其中的人。

谢谢大家！

篇3：又逢端午作文

掰掰指头算算，离端午节也没剩下几天了。

五月五，一九九九年农历的五月五，是我的破壳日。注定了，我与端午节有不一般的关系。端午节，端阳节，勾起了我的回忆。

“挂蛋袋”的回忆

“君君，你农历生日要到了，妈妈送你一个东西。”

“咦？这是什么？”我盯着那个东西，这是一个用五彩的毛线编织而成的小小的，像网一样，下面垂着被修剪得整整齐齐的毛线，像马尾辫一样垂下来，上面用一根毛线连接，可以挂在脖子上。

“这个袋子里可以放鸡蛋，过端午节用的。端午节正好也是你生日嘛，呵呵。”

“好像很好玩。”

我的手里把玩着那个袋子。当时我其实并不怎么在意它，我跟本就没有想过，现在它在我眼中的地位。

说实话，我从未用过这个袋子，是不舍得用。我一直珍藏着它，什么关于曾经的东西我都可以抛弃，可就是狠不下心来扔掉它。也不知是为了纪念什么。是纪念那个许久不曾谋面的人，还是纪念我渐行渐远的童年。

粽香情结

“那个，小肉粽来一个。”“好嘞。”

“老奶奶粽子店”是我最喜欢的一家粽子店，确切的说，是最喜欢那里的肉粽。所有粽子中，我最喜欢的.便是肉粽。而在肉粽中，当之无愧的王者就是老奶奶家的。

最近几日，仿佛已经闻到了熟悉的粽子香，还有粽叶的香，都在空气中弥漫开。走过许久不曾走过的路，买一两个小肉粽，小心的剥开粽叶，忍着烫手的温度抓着粽子，一口一口细细品着。香甜的糯米，还有瘦肉，全都把我深深的吸引。细细咀嚼着，熟悉的粽子的味道便在口中溢开，让人极其想吃，却又极其不舍得吃下这粽子。

这样的粽子，比三全的速冻粽子得好上多好哇？

真的，除了老奶奶家的肉粽，别的粽子我一概不喜欢，也不知是不是从小吃到大习惯了。反正，我就是喜欢这样的粽子，就是喜欢这样饱含着回忆的粽子。

在这个我第一个离开童年的端午节里，也就是第一个离开童年的生日里，我像是变了。

又逢端午。

篇4：又逢端午作文

中国作为五大文明古国之一，历史悠久，传统文化源远流长，中华民族的历史更是灿烂辉煌。

端午假期，粽香四溢，我们“知新”国学小书院的小伙伴们聚在一起，以自己的方式，诵《离骚》，学经典，忆传统，纪念伟大的诗人——屈原，知道了屈原的故事，也知道了端午的由来。

屈原很有才华，所以职位很高，很多人非常羡慕妒忌恨他。于是，很多人就在皇帝面前说屈原的坏话。后来，皇帝一气之下贬了屈原的官职。

这时，秦国在攻打楚国，楚国为了求和，答应秦国的要求，与齐国断绝联盟关系，秦国就可以分六百亩土地给楚国作为补偿，昏庸的楚怀王高兴极了，立刻派人去齐国解除联盟关系。没想到，秦国只承认自己说得是六亩土地。就这样，秦国用六亩地，成功的将楚国和齐国的联盟关系给离间了。

从那以后，秦国猛烈地攻楚国，还打下了楚国的京都，眼看自己的国家就被侵略，五月五日屈原悲愤欲绝，悲壮投江而亡。屈原死后，人们为了防止鱼龙虾蟹吃屈原的尸体，往汩罗江里投粽子。划小船，后来变成了赛龙舟，吃粽子和赛龙舟也变成端午节的传统习俗。屈原投江那天是五月初五，也就是现在的端午节。这就是端午节的由来。

又是一年端午节，又是一年粽飘香。我们不仅应该牢记屈原优美的诗句，更应该牢记屈原不屈不挠的精神和他那一颗热爱祖国的心。滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰，我们只能在时间的记忆中，守望过去，回顾历史，牢记“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝唱！

篇5：又逢端午作文

“你们瞎忙什么，买几个粽子好了，自己包的又不……”后面的话还没畅快地吐完，爷爷便竖起食指说：“嘘！”然后他一边捞起泡好的粽叶，一边头也不抬地说：“等等啊，很快就能吃到了……”说的又是老一套，我嘴里嘀咕着：“真是的……”便不耐烦地跑进了卧室。

外面依旧是爷爷奶奶忙碌的声音，挖糯米的勺子碰到了盆的边缘，发出铛铛的脆响。为包出不进水的粽子，爷爷奶奶两人不停地互相提醒：“叶子裹实点，绳子绑紧点……”我一个人躲在房里，不屑地说：“何必呢？”当爷爷将煮好的粽子兴冲冲地端到我面前时，我往往是掉转头去推脱说不饿，此时的爷爷总是笑着嗔怪道：“你这孩子……”

又是一年端午到，家里却没有了往日的生活气息，爷爷生病住院了，大人们轮流去医院陪护，早就将过节的事情抛到了脑后。

放学到家，吃完他们临走时就准备好的饭菜，简直冷到了我的心里。空气里飘荡着隔壁家电视里播放的端午晚会的庆祝声，我感到异样的冷清。

“吱……”门开了。“谁？”我大喊一声，疾步奔到客厅，看到手提超市购物袋的奶奶：“你爷爷说今天过节，他生病不能包粽子给你吃，非要关照我去买超市的粽子，他说你爱吃买来的粽子……”泪水不争气地涌上来，我强忍着。奶奶一边说着一边热着粽子。热好了以后，她自己又赶忙穿鞋准备赶往医院。我端着手里的粽子，不禁想起以往的端午，以往的`爷爷，我渴望回到以往的日子。

我拆开粽子，哽住的喉咙怎么也咽不下原以为美味的东西。听着奶奶离去的声音，我再也忍不住了，我哭了：“爷爷，还是你包的粽子好吃！”我的泪终于下来了。

篇6：2022又逢端午作文600字

端午节是中国的传统节日之一，过节时间是农历五月初五。

端午节的习俗有挂艾条、饮雄黄酒、吃粽子和赛龙舟。

挂艾条和饮雄黄酒是为了辟邪。有些地方的人们会在端午节时期在自家门口挂艾条等草药，据说可以辟邪。端午节是入夏后第一个节日，气温上升，正是疾病多发的时期，而艾草具有特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。雄黄酒，是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒。端午节这天，人们把雄黄倒入酒中饮用，并把雄黄酒涂在小孩儿的耳朵、鼻子、额头、手、足等处，希望这样做能够使孩子们不受蛇虫的伤害。你一定听说过白娘子和许仙的故事吧?!白娘子就是误喝了雄黄酒后变回了真身白蛇，吓死了许仙的。

吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原。为什么要纪念屈原呢?这有个故事。

屈原是楚国爱国诗人、政治家。秦国攻破了楚国都城，屈原见楚国人一个个被杀，写下了一首诗，就撑船到汨罗江，在脚下绑了石头，投江自 杀。

后来，百姓担心屈原的肉 体被鱼虾吃掉，就把食物装在一片片又粗又长的绿色的叶子里，包裹起来扔到江里，这样鱼虾就去争抢这些食物，没有去啃噬屈原的肉 体。后来，两岸的百姓想找回屈原的尸体，就划船在江里寻找。为了尽快地找到屈原的尸体，他们划来划去，划得非常快，慢慢地就形成了赛龙舟的活动。除此之外，端午节赛龙舟还和一种奇特的自然现象有关，那就是“龙舟水”。“龙舟水”也叫“端阳水”、“端午水”、“龙降水”，是中国华南地区端午节前后的一种奇特自然现象。端午节前后，中国南方暖湿气流活跃，与从北方南下的冷空气在黄赤交角处的广东、广西、福建一带交汇，往往会出现持续大范围的强降水。所以，这也是赛龙舟活动主要在中国南方举行的原因之一。

我喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，尤其是吃着自己亲手包的粽子，那滋味儿简直无法用言语来形容。你喜欢端午节吗?能和我分享你和端午节的趣事儿吗?

篇7：又到端午，又祭屈原作文

又到端午，又祭屈原作文

初夏像一个调皮的小男孩，说笑就笑，说哭就哭。刚才还是艳阳满天，火红的太阳如同一个巨大的火球一般，刺辣辣地照着大地，热得奔走的人儿臭汗淋漓，不一会儿，天空中飘过几片乌云，空气闷热，转眼“哗哗哗”下起了雨。雨不见得很大，但是很密，飘飘扬扬。

哦，端午踏着舞步轻快地来了。

走过乡村，每家每户忙碌着，欢声笑语。一阵水汽从锅里漫开，那种醇醇的香味儿扑鼻而来。嗯，清香、诱人，那是粽香，浓浓的糯米味裹着淡淡的粽叶儿的清香。

来到城镇，蓄满水的河道上，有节奏的哨声、鼓声、呐喊声，响成一片，十几条龙舟荡漾在碧波里。龙舟上，十几个青壮汉子，挥舞着手中的浆，喊着号声，奋力向前进发。

众所皆知，端午的由来，起源于一位伟大的诗人——屈原。

屈原是中国最伟大的.浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前3，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

虽说有些神化，但一位诗人，能够被人们近两千三百年一直祭奠，他的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，千百年来一直为人们所传诵，着实令人敬仰。

又到端午，又闻粽香，又见龙舟，又祭屈原。

篇8：感慨端午的散文随笔：又逢端午

记忆中的端午节总是忙忙碌碌的影子。

季节悄然复始轮回，近在父母身边的我，转眼之间有二十几个年头没有回家陪父母过端午节了，似乎又远在天边。总以交通不便，孩子上学为诸多借口，聊以安慰自己惴惴不安的心。年迈的父母每每在电话那头总是安慰我说“没关系，没关系，你们好着就行!”每当此时我就哑口无言，匆匆挂断电话。

现今孩子远离我到外地上学去了，说今年不回来过端午节。我就早早地计划回老家陪父母一起过节了。每逢佳节倍思亲，牵挂80多岁的父母。那段时光，心情有说不出的轻松与快乐。夜深人静时，孩提时过端午节的点点滴滴就像电视剧情节一样，清晰在脑海中放映，一切还是那样温情、幼稚……好像就是昨天发生的故事。

端午夹杂在芒种的节气里，注定了端午节是一个忙碌的节日。有记忆的童年里，父母总是忙忙碌碌，风风火火，脚步从未停歇过，兄弟姐妹六个，张口要饭吃，伸手要衣穿。上个世纪70—80年代，一个极其偏僻的小村庄里，出门干活都是肩挑背扛，收成又低，能维持一家人基本的生计都是极不容易的事情了，何况还有四个孩子在上学。

每年春季父母是万万不敢怠慢与松懈的。虽然父母不识字，但懂得春种一粒子，秋收万棵子这简单的劳作道理，冬季孩子就不至于饿肚子。在布谷鸟的“割麦插秧、割麦插秧”的急促的啼叫声里，左邻右舍的大人们就像一个陀螺不停的旋转，与节气赛跑。这播种的季节里，要忙着挖地扦插山芋藤，种黄豆、绿豆、芝麻，大片的山坡开荒出来种上玉米;抢着时间收割油菜，紧接翻田栽秧，还要忙着采夏茶，男男女女，老老少少，各忙各的事情，没有一个空闲的人。记得那时，每天晚上父亲就给我们安排好了第二天下午放学回来所要干的农活，而端午节就夹在这农忙的日子里，谁有空闲过节呢。

端午那天，我们还没有起床时，父亲就把糕点分成四份：一把面姜，两个冬瓜酥(一种糕点)，外加一个鸡蛋。那天，我们也早早起床，首先就是盯着那四份糕点，眼睛滴溜溜转，都想挑选最多的那一份。拿到糕点那一刻时，我们都是情不自禁地把糕点捧在手里，放在鼻子上闻了又闻，然后小心的一片一片地放进嘴里慢慢地吃，都生怕自己第一个吃完，然后看着他人吃馋嘴的窘相。每次吃完后都用舌头把大拇指与食指添了又添，最后你看看我，我看看你，嘴巴还在吧嗒吧嗒的回味，至今嘴唇边还有那种酥酥油香脆的味道。糕点吃完后，如果不是上学时，我们都帮父母打杂干活去了。

记得有一次我留着两颗冬瓜酥到晚上吃，想在妹妹面前显摆，结果妹妹闹着就哭了。父亲叫我给妹妹一个，我没有同意，妹妹就更疯狂地哭了。父亲一气之下，给我两个栗凿(一种敲打脑袋的方式)，说叫你们一起吃完，你非得惹火根。这便是记忆最深的一个端午节了。

今年的端午节刚好配着周六周日，忙完中考监考工作后，吃完中饭就匆匆回老家了。

我走到村口时，父亲已经在哪儿等着我了。人群里，一个远房的婶婶，她笑着对我说：“盛，你爸爸今天一大早就来我家小店里买鸡腿，带鱼，肉、酒了，说你一家人要回来过节。”暖暖的父爱涌上心头。

八十五岁满头银发的父亲还抢着要帮我提东西，这万万使不得的!

“爸，你走稳就行了”。我小心地对父亲说。父亲乐呵呵一边走一边自言自语“回来过节就好，回来过节就好”。

妈妈告诉我，你爸今天不知道跑到村口多少次了，就接你们回家过节，说你端午节没有回来过。真的我很惭愧。父母忙前忙后，泡茶拿糕点，妈妈昨天就把五香蛋煮好了，弄得我像个客人似的。

每次回家母亲是最忙的一个。一会儿，妈妈就去厨房里忙碌去了，父亲当帮手。一桌丰盛的晚餐就摆在桌上了，父亲拿出了白酒，我清楚父亲是不喝酒的，“不要开，爸，我也不喝”。

“过节嘛，怎么能不喝点酒呢?”不等我插话，“以前是爸爸买不起酒”。

“来，我陪你喝点!”从不喝酒的父亲说“陪我喝点”，我脸火辣辣的。

看着父亲高兴的样子，我不忍心劝他不要喝。我慎重地把三钱三的酒杯小心地斟上三分之一，捧到父亲面前，“爸，您就这么多!”母亲在旁边附和着，你爸这么多够了。

“儿子难得回家过节，给我倒上一杯!”

我又虔诚地给父亲敬上一点，还是不到半杯。妈妈一个劲的叫我多吃菜，母亲厨艺在十里八乡小有名气，但妈妈一直喃喃自语“我老了，烧得不好吃了，咸了?淡了?多吃点菜。”还是当年的妈妈的味道。

端午节早上，父亲早早把茶泡好了。糕点摆满了八仙桌：面姜，绿豆糕，花生，南瓜子，鸡蛋、咸鸭蛋，还有冬瓜酥。父母一个劲地叫我吃这个吃那个，陪着父亲喝着茶，聊着天，父亲讲做梦都没有想到现在日子这么好，只是老了吃不下了。

糕点吃饱了，妈妈一再要我吃个粽子，说吃了端午粽，身体像粽一样结实、硬朗。我相信母亲的话是有道理的。剥开粽叶，浓浓的腊肉味扑鼻而来，掺和着端午的味道、妈妈的味道、家的味道。

我学会了静静聆听，在父母面前表现出一个刚刚懂事的孩子，仔细聆听父母千百次的重复叮嘱、唠叨。此时，幸福镌刻在父母深深的皱纹里，久久荡漾在他们的脸上。

陪伴的日子总是短暂的。临走时，妈妈又准备了茄子、干豆、辣椒、腌菜，装了满满两袋。

父母健在，儿女幸福。家还是那温馨，常回家看看，多陪陪父母，我默念着。父母又把我送到村口，又千叮嘱万嘱咐，好像我还是一个懵懵懂懂的孩子……

每一次这样的离别，都汹涌着无以言说的揪心，需要好长好长时间才能慢慢愈合。

公众号：丰镐文苑

篇9：又逢作文

傍晚的物理课母亲并未来接我，同姑姑和姐姐分别后，我便一个人走在余下的路上。

还能够将四下里的一切看得分明，只是天空的蓝染了水似的淡去，而蒙着一层暗灰的暮色。我偶尔仰起头看天，便觉得它更像是一个孤独的灵魂，再没有什么可畏惧的，它不过是同我――同这世上的人一般的，一个蓝色的倔强的灵魂罢了。来去的人挟着他们并不相同的言语和气息，说笑着的，沉闷着的，如风一般飞快地穿过的人影，又有那正午的太阳般缓缓的脚步。我恍惚地觉得，自己是这旋转的世间唯一静止的，以一种沉默的姿态，经历着所有的被相逢和被别离。

那家很大的花店橱窗里依然呈着密密的玩偶，吊在墙壁上的，一排排躺在地板上的，微微地低垂着头，迎着太阳已有些单薄的光。这些玩偶似乎从未卖出过，因为多少天前停在这里的还是在这里的，只是用小玩偶做的花束已变了许多样子。我只喜欢这其中的一对玩偶：绿色的短发毛毛，红色的长发花花，是当年我很喜爱的《飞天小女警》中的人物。那时的我很用心地依着她们的模样画了一幅画，画得几乎睡去了，母亲很惊讶地叫出声来：“这是你画的？”我红着脸点点头，内心的欢欣是无法描摹的，没有缘由而没有根脚，只是住在我心里便散不去了。我在很长一段时光里，在不同的纸上画着她们，画着她们一样的微微扬起的嘴巴，画着她们一样的一层裹着一层颜色的眼睛，画着自己最初的心里睡了又醒来、醒来又睡去的梦。倘若是真正快乐的，其实并不需要太多的缘由来解释自己的信仰。

花的香气忽地传过来了――是轻淡而温柔的槐花香。仿佛是一串无色的秘密，远远近近地吹起，送来若即若离的气息。我在头顶的触到一起的枝丫间找寻花的踪迹，却只能模糊地看见些白茫茫的，更多的是，在暮色里染成了深绿的叶子。于是我想到一直在听的戴佩妮的《怎样》，她很轻很轻地在耳边唱：我这里一切都变了/我变得懂事了/我又开始写日记了/那你呢。我可以将这个“你”想做是过去的某个自己么。某个对初中惧怕又憧憬的自己。某个将头埋在热得出汗的胳臂里，痴痴地哼歌的自己。某个拍毕业照时迟到了的自己。你还好么――你还是那样有点幼稚有点傻气么――你还是会从一排排的槐花树下走过去么。

篇10：端午和屈原作文

端午和屈原作文

在中华传统节日中，我最喜欢端午节，因为这是我国历史上罕见的纪念中国历史文化名人的传统节日。每当端午节，拿着绿油油的艾蒿、吃着香喷喷的粽子，我就会想起伟大的爱国诗人——屈原。

我从小就尊敬屈原。听妈妈讲过：战国末期，楚国的爱国诗人屈原，眼看自己的国家被侵略，人民被奴役，心如刀绞，悲愤已极。五月初五，屈原写下绝笔诗《怀沙》，抱石投汨罗江身死，以自己宝贵的生命，谱写了爱国主义的悲壮诗篇。传说屈原逝世后，楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔民们划着小船在江上航行，寻找着屈原的'遗体；村民们把饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼鳖虾蟹吃饱，不去伤害屈原；老医师把雄黄酒倒进江里，说是以药晕倒蛟龙水兽，无法伤害屈原。以后，每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

我从小就喜欢吃粽子。记得去年端午节，妈妈准备好粽叶、江米、大枣……开始包粽子了，我自告奋勇给妈妈帮忙。在妈妈的指导下，我先把一片粽叶摊开，围成一个漏斗似的三角形，拿一个大枣放在底部，再抓一把江米放进去，然后把一端的粽叶折过来盖上，最后系上线绳。可是，我刚学包粽子，也不是那么简单的事。第一次，线绳没系紧，散了；第二次，叶子没包住，漏了；第三次，终于包好了！我把包好的粽子一个一个轻轻地放进锅里，别提多开心了。“咕嘟咕嘟”，开锅了，满锅的热气，满屋的粽香，我满心的欢喜。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。”端午节，历史悠久，是我国第一个入选世界非物质文化遗产名录的传统节日。又是一年端午时，让我们一起走进端午，走近屈原……

篇11：又逢表哥作文

“老弟！”楼梯下传来一阵脚步声，表哥快步冲了上来，我们哥俩拥抱在一起……

去年，表哥去了上海读书，我们就很少联系。借着这次清明扫墓，哥俩又相聚了。上了车，哥哥把一个鼓鼓的书包拿了出来，从里面掏出了一大堆玩具。哥哥虽然六年级了，却没有一点大孩子的样子，这次居然还带了一个很幼稚的奥特曼来逗我。一路上，我们玩得很开心，大人们的拉家常和奶奶的唠叨对我们丝毫没有影响。

一下车，我们便感到无聊。表哥带我干起了骗手机的勾当。我们向老妈发起了“马屁”进攻，经过一段时间的软磨硬泡，妈妈无奈地交出了手机。我们找了一块大石头，两脑袋凑在一起，玩起了我们至爱的游戏。

时间过得可真快啊！中午到了，表哥要去瑞安扫墓了。他向我挥挥手，扮了个鬼脸便钻进车里。一想到不知什么时候才能见面，我便有些伤感。这时，我突然觉得口袋里有些鼓鼓的，掏出来一看，是个猪头形状的铅笔刨，上面还有一行小字：送给你，它真的好像你啊……

篇12：又逢表哥作文

我的妈妈有1米六几的个子，虽不高，但很有恒心。

我的妈妈眼睛很大，头发每天变换发型，我妈妈今年已经三十七岁了，20xx年，妈妈的公司因为经济危机裁员，被开除了好多人，唯独他们预算部的人一个没少，因为妈妈做预算，所以一到年底就很忙，妈妈的'脸上虽然不那么白净，脸上布满了长时间看电脑而辐射过多引起的小豆豆，妈妈虽然没有钱，但还是只要我考个好分数，妈妈就会带我出去玩。妈妈为了我，可以抛弃一切，包括家庭、金钱、生命！

我小时候有一次发40度的高烧，妈妈背着我，跑到了市人民医院的急诊，望着妈妈那满脸的汗水，我哭了，我为了母亲的伟大而哭，我为了母爱的伟大而哭，那是我正在输液，妈妈问我疼吗，我摇了摇头，从此以后，我向妈妈保证，我一定会好好学习，每当看到妈妈那欣慰的笑容，我都会在心里默默地微笑。

篇13：又逢清明节作文

雨无声地下着，无声地飘落在荒凉的山野，也飘在我的脸上。

太爷爷，我来看您了！站在太爷爷的坟前，我的脸上挂着几颗晶莹的泪珠，妈妈还笑我是雨水还是泪水，往事却如电影镜头一般掠过心头。

那是我上一年级时的一个晚上，天阴沉沉的，风呼呼地刮着。奶奶在帮邻居家做事，要很晚回来；爷爷与童年的几个朋友去外地旅游；爸爸、妈妈和姐姐又回新屋了，家里只剩下太爷爷、太奶奶和我。我很胆小，躲在屋里不敢出来，可我又很寂寞。看着天越来越黑，我非常害怕，焦急地等奶奶回来了。但奶奶还在邻居家帮忙，要很晚回来，所以我只能跑到您那儿来，虽然您已经睡下，但您还是接受了我，穿好衣服，您把我抱起来，不时地逗我玩，我觉得很开心，是您在这晚上不让我孤独寂寞，虽然您有病在身，但您仍然陪我一起玩，我真的好感动！我什么也没说，轻轻地靠在您的肩膀上，享受着您的温暖。您舒心地笑了，一次次哄我睡觉，我也很听话，乖乖地在您的怀抱中睡着了。

虽然您活得很开心，但可恶的疾病一次又一次地缠上您，由于年老体弱，您离开了我们……

今天又是清明节，太爷爷，我来看您了！虽然您在山野中，希望您不要孤独，因为您的曾孙女会时常来陪伴着您！

篇14：又逢清明节作文

“清亮季节雨纷纭，路上言己欲销魂？”转瞬又到清明节了。听妈妈说，清明节也鸣踩青节，是尔邦的传统节日也是扫墓的恶日子。

昨天，我早早地讫床了，由于要和外婆、爸爸、妈妈一伏去公墓祭拜我功世的外公。我认当真实地助外婆一起筹备要祭拜的食品跟纸钱后，就动身了。

一路上我望着车外的漂亮景致，呼着新颖的空气，人不知；鬼不觉车子驶到了公墓门前。咱们各从拿着物品直奔外公的公墓。沿途只睹有的我手捧鲜花，有的人晃置祭品，而有的人则悄悄泪下，我们的心境也变得繁重了。到了外私的墓前我们把祭品皆摇放有序，而后叩头还礼祭拜。过后我就想着，要是外公还在多赖啊！能够伴我抬鹞子，可以陪我下象棋，可以陪我往钓鱼，可以干佳多美多我爱吃的菜可以？不外，未不这么多的可以了。

外公我会永遥惦念你的！

篇15：又逢中秋作文

去年的中秋真热闹啊，班级里的同学几乎全来了，瓜子、薯片、水果更是一大堆一大堆的。大家都围坐在一起，大人讲大人的，我们小孩子也都挤在一块儿，你一句，我一句地搭聊着，讲到最后，大家都笑成一团，小脸都像盛开的花儿一样。上学时的烦恼，考试时的紧张和铺天盖地而来的测试，比赛，都被我们忘到了九霄云外。在人群种嬉戏着，追逐着，把从小卖部那买来的塑料光环套在脚上，手上，然后又把光环套到树上。又有人搞笑的将光环连跟树连在了一起，荡起了秋千，可环条一下子断了开来，屁股摔疼了，但大家又一起哈哈大笑了起来……我们的笑声响彻了整座青山,月亮出来了，她笑盈盈的，看我们。

回想起去年的中秋似乎还历历在目，那欢快的笑声似乎还在我耳畔回响。

而今日，又逢中秋。我与妈妈又登龙泉山中，靠着栏杆，身旁的古树在风的`邀请下舞着枝干，摇晃着叶片，如同一位妖娆的少女。我凝望着天上的一轮明月，仿佛看见了月中嫦娥轻飘的衣裙和纤细的腰肢，她的身边似乎还有只一小兔陪伴着。“嫦娥娘娘一人在广寒宫中，只有玉兔来陪伴她，觉得孤独吗？” 回首眼前，来赏月的人虽多，但却看不到同班同学。

听妈妈说，他们都在学兴趣班呢，什么作文班，奥数班，英语班……他们抽不出时间。

转念一想，年级越来越高，作业也越来越多，大家对成绩的期望值也越来越高。自己不也产生过去兴趣班学习的念头吗？虽然不能尽情玩耍，但为自己的将来打上一份基础呀！如果用自己课余的时间换得一份好的成绩，谁不愿意？！“妈，咱们也回家了吧！”我笑着对妈妈说，“我也要去学习啰，我也要更上一层楼，争取更好的成绩！”

篇16：又逢清明作文

又逢清明，雨似乎是为了应那句“清明时节雨纷纷”，从太阳手中夺回了称霸天空的权利，细密的雨丝无声无息地落下，也隐隐约约地给这世界遮上一层忧思的雾。

也许，在这个清明节之前，清明对于我来说只不过是一个模糊的概念，小时候，只知道每年这时外婆在远方的弟弟都会赶回来，并不明白这到底意味着什么。渐渐地我在长大，从书上明白了清明是缅怀先人的日子，但依旧觉得遥远，因为我最亲的人都在我的身边，我放肆地享受着他们给予我的无尽的关爱。

可是现在，曾经最宽容我的奶奶变成了一张再也不会笑，再也不会教导我，再也不会用那双因长年立于三尺讲台而被粉笔侵蚀得格外粗糙的手抚摸我的头的，黑白相片。

雨，就是泪的化身，这清明时分的雨勾起了人无限的愁思，也翻开了我不愿触及的带着浓郁思念气息的记忆。

记得在奶奶刚去世的那几天里，妈妈曾数落过我，说我这孩子怎么没心没肺的，没有人明白这一切只是我为了掩饰自己的不相信而铸就的伪装。很多次，我一个人或漫步或骑车在街上，看到一个白发苍苍的瘦小却格外熟悉的背影，不由自主地加快脚步，“奶奶”两个字就要脱口而出，却想起这声“奶奶”再也不会有人答应我了，只得讪讪地离开，留下一地的失落。

从奶奶走后，我极不愿有人在我面前提“奶奶”这两个字，听见后我只是默默地离开，抑或是控制不住自己的爆发。没人能理解，许多大人只是认为我是不可理喻，只有我自己明白，我是不愿去触及内心最痛的那道伤。

清明将至，我再怎么逃避，终究这个话题还是那样不可避免地被提起，我明白这半年多过去了，我也不可能再选择逃避，毕竟这早已是事实，我能拥有的不过是这一份卑微的怀念与记忆。姐姐说在同一辈的孩子里，我的悲是最淡的，而这份最淡的凄在时间中沉积成了这最浓的一份哀思。我想在他们当初一次痛快地发泄后，应是早已记不得凄是什么感受了吧!

如今的我不愿将这份哀思化作泪水逝去，我只想将它变为我可以独享的一思念，虽不能说是每时每刻但至少可以在每年的清明这个时节成为连接过去的桥梁，让我可以怀念我那逝去的亲人。

篇17：又逢清明节作文

又逢清明节作文

“沙沙沙``````”听，窗外下着雨。雨点像一颗颗晶莹的珍珠，落在窗上，像一滴滴眼泪，掉在地上，变成水坑。今天是清明节，却下着蒙蒙细雨。我.弟弟和妈妈坐着舅舅的轿车，开到山脚下。下了车，大家都撑着雨伞。五彩缤纷的雨伞在雨的梦境中，显得格外耀眼。雨点在雨伞上，又渐渐地滴在了我们的身上，手上，鞋上，全身都是水，使人感到冷飕飕的`。山路上全是泥泞，每个人的鞋的表面都“包”着一层黄泥。

来到坟墓前，雨越来越大，人越来越多。弟弟妹妹们也不懂事，只管自己往里面挤，好让自己能烧到纸钱。他们一挤，雨伞上的雨水全洒在我身上，我可真成了“落汤鸡”了。终于轮到我烧纸钱，我拿起纸钱烧了起来，还没来得及烧另一张纸钱，火早已被雨水给扑灭了。

我生气了，脚可真痒，真想把那一堆已烧完的纸钱给踢了。

下山了，我一身是水，就连鞋子里都是水。这次的清明节，缺少乐趣，缺少通衢，更缺少太阳的情趣；这次的清明节只能说“只有倒霉！”

上海普陀区金鼎学校六

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篇18：又逢周末作文

又逢周末作文

我望眼欲穿，下课了，终于迎来了双休日。想到今晚可以不用熬夜写作业，明晨可以不要被烦人的闹钟声吵醒，懒懒地蜷在被窝中，享受柔软的被子给我的温暖……我有点兴奋。

不对，手头有点沉。低头，哎，这堆积如山的作业！我立刻又开始埋怨起来，这么多作业，我还有休息的时间么？有，一定有！伟人不是这样说过：时间像海绵里的水，要挤。只要我提高效率，一定能挤出时间休息，挤出时间玩儿。我暗自下定决心。我不由自主哼唱起了《给我一首歌的时间》：“雨淋湿了天空，毁得很讲究……能不能给我一首歌的时间……”跳跃闪动在心头，脚步迈得更快。刻不容缓，得抓紧分分秒秒的时间，我哼着小调向家的方向迈去。

“爸、妈，我回来了！”抛下手中沉沉的书包，我向厨房奔去。“饿了吧？”妈妈的声音像往常一样透着关心。“嗯！”见到桌上冒着热气的饭菜，我如饿狼般扑上去，如狼吞似虎咽。“家里的饭菜真香！”“吃慢点，没人跟你抢！”爸爸被我吓着了。

不大的厨房里，暖暖的，香香的。吃完饭，我还不想离开。这儿弥漫着家的味道，舒适温馨。然而，透过厨房的门，瞥见那堆作业的瞬间，我又苦恼起来。我在想我是否应该马上去写作业。我的'一副欲离还留的样子被爸爸一眼看出心事。爸爸轻缓和蔼地对我说：“今天就别写了，放松放松，明天抓紧时间完成不就行了吗？”“嗯，呵呵！”我又露出笑容。爸爸轻松的几句话，把压在我心头的巨石，轻而易举地搬开了。

“你的童年，我的童年好像都一样，小小肩膀，大大书包，上呀上学堂……快乐，德智体美各个是强项……”听着爸爸手机上的音乐，我全身放松。

又逢周末！家，真让我留念。

沉重的课业负担，让我们的中曾苦不堪言，身心俱疲。如今，许多家庭已意识到这一问题，正努力减轻他们的压力，改变这一状况。习作从一个缩影中真实地反映这一变化中，一个中学生的真实心态。

篇19：又逢期中考试作文

又逢期中考试作文

从小学到现在，大大小小的考试也考了不少了，期中考试也是屡见不鲜的感觉，但是，现在又逢期中考试，竟然还是觉得比较紧张，即使老师再三强调，正常发挥就好了。

其实，我会紧张不是没有理由的'，我一直都是成绩比较喜人的，若是此次考不好，那岂不很是丢脸，所以，每一次考试我都是严格的要求自己，不准有半天的大意，如此一来难免紧张。再加上我们此次考试比以往每一次都要早，有相当一部分科目新课都没有讲到考试的地方，特别是我比较薄弱的数学，还有两节没有讲完。有时一想到这就抑制不住的担心，生怕会因此而出错。

越是如此，就越发的紧张，明天就要考试了，在复习的时候，总是觉得自己还有很多东西没有复习到，往日的淡定突然烟消云散了，这不禁让我自己都有点瞧不起自己了，不就是一次期中考试吗？人家不是也有很多地方不懂啊？别人也和我一样，课程没有讲完吗？如此对比一想，心又稍微平了一些，老师说过一难齐难，大家都会差不多的，只要我好好的把会做的做好就好了，考试最忌讳杞人忧天了。

虽如此说，心里有了点底气，但是，作为学生，又是时刻被灌输着分数才是命根的思想，很难抛开成绩来生活，因此，看着大家都在努力的为期中考试复习，我也赶紧埋下了头，认真复习起来，相信自己可以一次比一次更好！

篇20：又逢重阳作文

又逢重阳作文

风呼呼的吹着，卷起一片片金黄的落叶，秋高气爽，天上连太阳的影儿都没见到，云朵一片又一片的紧挨在一起，这么好的天气，十分适合散步。我一大早起来后，便出来散步了。

“爷爷，这个给你，”一个不大的'孩子望着他爷爷，手上拽着一顶黑色的帽子，“爷爷，这是我用自己的零花钱买的，送给你，好看吗？”

“好看好看，爷爷很喜欢！”爷爷满脸笑容，脸笑成了一朵花。

“爷爷，祝你节日快乐。”孩子奶声奶气地讲着，爷爷的笑容一直挂在脸上，从来没消失过。

哇，真懂事的一个孩子，今天一定是他爷爷的生日吧！

一路上，我发现有不少去散步的人，不，不对，他们都结伴成群地往玉泉山的方向走去，是去登山吧！

不过，怎么会有这么多人呢，其中还有不少老人呢！

我带着疑惑回了家，翻翻日历，“今天是10月5日，10月5日，10月5日在哪儿呀，原来是重阳节呢，难怪好多人都去登山，对了，重阳节不也是敬老节么，难怪呢！”我也该做些事情吧！对了，我好久没见过姥姥了，要不，打个电话吧！算了吧，要真打过去我还真有点说不出口呢！你说是要打还是不要打呢？抛硬币吧！抛到正面就打电话，我抛了三次，都是正面，看来，这是天意呀！可我还是不敢打过去，你让我怎么说呢？那说一句就挂掉吧啊！这也太不礼貌了吧！哎，管他的呢，拼了，打过去。我走到了电话前，刚才好不容易鼓起的勇气便烟消云散了。

“啊——”我大叫了一声，大不了不打了。我便去看书了。可我哪有心思看书呀？这个电话不打吧，我心里也难受，而且，那么小的孩子都……我就这样做坐了一个小时后，便想也没想，拿起电话本，打电话！“滴，滴，滴”我缓慢的按着电话键，打通了！“喂，喂，是谁呀？”电话那边已有了声响，姥姥用家乡话询问着。”我沉默不语。“你到底是谁呀？我要挂掉了。”“哦，姥姥，是我呀！”我立刻用家乡话回答。“你怎么打电话过来了？对了，最近身体好吗？学习怎么样？考试考多少分呀？……还有呀，你也六年级了，要注意学习呀！六年级学好了，就能考上好初中！姥姥就高兴。”我一一作了回答，聊着聊着竟忘了正事。姥姥问我这问我那，聊了好长时间后，便挂了电话。

打完了电话，可我觉得似乎忘记了一件事，可我又怎么也想不起来便去做作业了。我来到了桌子前，突然想起了正事还没有说呢！“我真是笨呐！”我拍拍自己的脑瓜子。又去打起了电话，这次我真的紧张起来了。“姥姥在么？”“哦，在呀！小芳，你怎么又打电话过来了呀？你怎么了？有事么？还有呀。”“哦，不是，姥姥，姥姥，祝你重阳节快乐。”我打断了姥姥的话。电话那边没有半点声响。不过，我刚刚怎么会有那么大的勇气呀？但是，任务完成，姥姥万岁！

重阳节，我做了一件在其他人眼里看似小事的一件事，在姥姥和我心里却都有着它非凡的意义！同时，我也懂得了要尊老敬老，作为21世纪的小学生，我们更要尊敬老人！

啊！这真是美好的一天。

篇21：又逢中秋作文

老院刚盘回草垛还散发野地的清香，不断从窗子飘进屋来。几只蛐蛐在草垛上下蹦跳、鸣唱着，一声一声如痴如醉，似乎依旧怀念散淡的秋野，搅得人心烦意乱的。仰头张望一轮秋月当空，不觉让人感奋起时令的飞快，中秋又到了。一家人走出屋子，院子中间摆起桌子、月饼，几代人开始过中秋节了。

这样的节日经过了多少次已经记不清楚了，可是让我念念不忘，耿耿于怀还是早年乡下老家过节的记忆。那时几世同堂一起过节赏月，温馨庄重，仿佛比过大年还有滋有味，正儿八经呢。老年人一脸的凝重庄严，气氛有些象祭祀先祖的意思，木讷，惆怅，偶尔脸上的'表情略有些时光苦短，无奈痛苦的样子。每个人话语极少，让人有些压抑，那样子不像是过节，有点沉重的想哭。有的忙着往祭台上祭放贡品，有的则忙着点燃香火。稍年轻一点的人举头望月，脸上患得患失，仿佛什么人离她去很远的地方，一去不还似的。我们这些晚辈则拿出有关中秋节的诗词曲赋对月吟诵着，寂静小村，圆桌四围，皓月清辉，亲情友情，其乐融融。如今回想起来不仅是八月节，还是文化氛围极浓的文化节感觉呢，我对古诗词的兴趣也是那时熏陶的。（唐）李朴《中秋》皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。（唐）刘禹锡《八月十五夜玩月》天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。（宋）苏东坡《水调歌头》丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这时总能牵动起爷爷奶奶这些年长者的诗性来，不由自主的也参与进来，这个中秋节便成了中秋家庭诗会了。

爷爷是个老私塾先生，朗诵起诗文那是得心应手，激情所致，胡子象上微翘，脑袋与眼珠子一同打转，俨然又是一代诗圣。（宋）苏轼《中秋月》，暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。随着节奏变化，啥时眼镜落到鼻尖上，诗性也便进入高潮，这时奶奶也加入进来了。不过，奶奶不是朗诵诗的，她是专挑爷爷刺的，弄得爷爷手足无措，一阵手忙脚乱左右搪塞，引得儿孙们是哄堂大笑为止。这时大哥总喜欢撬父亲的竹杠，非让父亲朗诵一首诗不解，因为父亲伪满时期是王爷府最后一名笔帖式，满腹经纶，说唱念打样样皆通，只是革职为农后再也没有施展的机会了，那些闲情逸致早已与他无缘。记得父亲最愿意朗诵的就是（宋）辛弃疾《太常引》的诗了，每每朗诵起来，两眼发光，就像变了个人似的。他兴奋啊，多么想回到那些曾有过的光阴岁月，让他再好好发挥一下，可是这一切都不会从来了，他老了啊！。一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。当父亲正朗诵的兴致勃勃，我乜斜看他一眼，眼里已泛着泪光。母亲这时也仿佛进入一种自我的境界，默默地注视着远方。母亲一向矜持、内敛，很少言语，从不大声讲话的那种人，出身也是草地一届富户人家呢。姐妹七个行排老三，人称三小姐。母亲与父亲命运与时代一样，岂能逃脱时代的羁绊。我们很想让母亲高兴一下，也给我们表演一首诗，每次母亲呒尔一笑，忙她的活去了。此时孙儿们开始骚动了，一个个纷纷主动站出来朗诵诗歌。宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”是大哥的专利。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”则是二哥的拿手好戏，每一次朗诵都格外讨外公喜欢，因为外公家最远，年轻时躲避战乱，老哥俩挑挑闯关东，属于那种诗人笔下“悲欢离合”，客居他乡的游子。姐姐则喜欢阳春白雪，杜甫的《八月十五夜月》是她的保留曲目，也是她的最爱。满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。妹妹则是属于林黛玉似的那种小家碧玉，多愁善感型女性，也许这与她一小身体羸弱有很大的关联，喜欢低吟浅唱那种，苏轼《中秋月》是她的招牌菜。暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。每一次吟诵都让外祖母哭得一塌糊涂不解。轮到我的头上，一些眼前的诗都给朗诵完了，我只好翻肠刮肚朗读的份了。我最喜欢是王建诗《十五夜望月》，中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！还有就是辛弃疾的《满江红·中秋寄远》快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。玉液满，琼杯滑。长袖起，清歌咽。叹十常八九，欲磨还缺。若得长圆如此夜，人情未必看承别。把从前、离恨总成欢，归时说。我朗诵完了，大家也便边吃边唠嗑了。对照头顶一轮明月，爷爷开始讲“嫦娥奔月”的故事，讲一家几代人奋斗的故事，一直讲到我们东倒西歪睡去罢了……

斗转星移，又逢中秋，十五悄然入梦。临窗而立遥望长天一轮明月，仿佛才从那土屋中一觉醒来，谁知已是地角天涯了，对照一轮圆月清辉，李白《把酒问月》飘然入怀。“青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙。绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没？白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”心里又涌起淡淡的惆怅……

现如今老大一家人，早已四散而去。可谓秋来月几重，摇叹已忘年。老家早已远去，即使儿时的老屋也早夷为田地，那些记忆中的碾坊，土井恐怕影子也都没有了呢。不过我还是深深地恋着她呢，因为那是我生命的摇篮，我的家，我的生身地……

十五的月亮，只有你能够照见我心中的老家，让我打马归山，走进乡邻，感受童年父母兄弟姐妹的氛围，团圆与幸福的快乐……

十五的月亮，人生最美的长廊。

篇22：又逢“腊八”作文

今天是腊八，可惜最近，天天被工作和生活搞的晕头转向如我的人是记不清这些日子的。一早起来，我用高压锅做了小米粥，煮了鸡蛋，这才跑到网上，这也算一种统筹安排时间的方法吧，做饭上网两不误。看到社区首页有关于腊八的来历，教做腊八粥之类的帖子，这才恍然，原来是腊八啊。

曾经，我也很喜欢喝腊八粥。母亲用红枣、花生、大米、核桃仁、栗子、绿豆、红豆之类加上白糖熬成的热腾腾的粥在我眼里那可是不可多得的美食，当然，并不需要在腊八，平常也可以吃得到，但是要看母亲有没有时间，有没有心情。每当母亲说要熬腊八粥了，那我会开心的帮母亲剥栗子、花生、洗红枣等等，还热心的尽可能凑着八种原料，回想起来，吃腊八粥是一件很麻烦很热闹的事。

而如今，小吃摊上随处都可以买得到的八宝粥让腊八粥对我的吸引力消失贻尽，只要想吃，出门就可以买的到。我再不会对母亲央求：“今天我们做腊八粥吧。”只因为，实在没必要费工费时去准备那些东西，也没有了那种兴致，真想自己做，超市里就可以买到一应俱全的材料，而失去了准备的那番忙碌，喝腊八粥也便没有了以往的乐趣。有时候，我们所在意的，真的并不是事情的结局，而是完成这件事的过程而已。就象腊八粥，没有了为其忙碌的必要，品尝起来便仿佛失去了当日的香甜。

腊八是如此，中秋、春节等传统节日也是如此。当月饼不再是只有八月十五才可以吃到的美味，中秋节在我的眼里便黯然失色。当新衣服不是只有在新年才能穿上身，只要想买，随时随地就可以购置新衣；当麻花、丸子、耦合之类不在是必须在年前准备的美食，只要想吃，随时都可以吃得到，春节在我眼里便也成了越来越不热闹的节日。为什么过年越来越没有年味，只因为，已经没有什么能令人企盼的东西。曾经和母亲忙碌着拧麻花、炸耦合的我已经一去不回了，取而代之的，是年关将近却暗暗叹息又老了一岁。似乎只是眨眼之间，曾经以为会是多么幸福的明天，摆在眼前时也不过如此，原来，幸福只是一种感觉。

篇23：又逢“腊八”作文

在我的老家，有这样一句俗语：“腊八腊八，冻掉下巴”。因为进了腊月门，正值“数九寒天”，那天气可真是冷啊，所以，腊八这一天，家家都要做粘米饭，“沾沾下巴”。

腊八节，在我国历史上也算得上是悠久绵长了，各地的习俗不同，过法也就不同，饮食的差异也很大。但是，它的受重视程度可不比其他的传统节日差。因为过了腊八，就离过年不远，年味也就越来越浓了。

小时候，过腊八这一天，我们总能让吃上一碗又粘又香的黄米干饭。每人再给那么一小勺白糖，吃得那个香啊!那时候就觉得老过这样的腊八多好。可是经历过那个年代的人，腊八吃粘米饭，其实是一件很奢侈的事情，粮店里定量供应的粮食中没有黄米。有的人家农村有亲戚种的或者有什么其它门道搞到的，否则，所谓的腊八饭，就只能用带粘性的其它米来充当了。不管怎样，们对腊八的盼望值还是很高的，因为能吃上一顿饱饭啊。

不知道是听谁说的，腊八这天采来的映山红花，也就是野生的杜鹃花，放到瓶子里用水生上，到了年三十这天一定盛开。那个时候，也没有卖鲜花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛开的鲜花也不错!我和我的同学一起，在郊区的东山上，踩着没膝的积，登山爬砬子去采那些干枝的映山红。人说：初生牛犊不怕虎，我们这些十几岁的小丫头，也是够龙性的了，干脆就没想到，山上会出现什么野牲口，会随时有坠崖的危险。由于山上的太深，到了家以后，每个人都湿了半截裤腿子，被风打过，冻得硬梆梆的，当然也免不了被家里人责怪。也许是巧合，也许是伺弄得精心，到了腊月二十九，这一瓶子的花啊，开得那叫欢实呢?我也终于有了一些成就感，家里人也为这盛开的鲜花感到节日的喜庆。

还记得在同学家吃过一种绿色的大蒜，酸酸的，很爽口，那就是腊八蒜。尤其是吃油腻菜肴时，用它做辅餐，那是相当得味。同学的妈妈说：腊八这天，把剥好的大蒜瓣放到白醋里浸泡，到了春节时，大蒜就变成了翠绿色，叫做“翡翠蒜”，也叫做腊八蒜。名字好听，也很喜庆。从那以后，我们家的餐桌上就多了这道菜，当然也是我的杰作。

小时候经历过的事物，永远地留在记忆的深处。这欢乐的腊八，这的童年记忆，如今都远远的离去，只是在这样特殊的日子里，还让我酸酸地想起。

篇24：又逢“腊八”作文

过年是中国人传统的节日，每到这时候，好像天地气息到处都不一样了似的，连人也似乎换了个新的。而这过年的年味儿则是一系列的小节日给慢慢烘出来的，而这第一个节日就是腊八。时日过得真快，转眼间又到了腊八了。

腊八古称“腊日”。从先秦时起腊日已被当作一个节日来过了，但当时腊日不固定在十二月初八日，直到南北朝时，腊日才固定在十二月初八，从此人们在这一天祭祀天地神灵和祖先，并祈求丰收。

在历史上，每年的腊日天子们都要向天祈福，并且大宰牲口，举办“腊”这种祭典，以求神灵、祖先保佑，取得来年丰收。“腊鼓鸣，春草生”是汉代流传的民谚，它反映了当时的人们在腊日敲鼓驱疫，迎接新春的仪式和情景。而到了现在，过腊八马上让人想起来的`一件事可能就是喝腊八粥了。

腊八粥顾名思义，是要凑够八样的，红枣、花生、核桃仁等等不一而足，随心所欲。有些像平常喝的八宝粥。到了腊八前一天，家家的主妇就开始准备了，在街头巷尾碰巧见了，不妨站一会儿交流一下你是哪八样，我是哪八样。总有人忽然的惊叫一声：哦，我忘了！然后匆匆的忙活去了，其他人便站在当地大声笑起来。腊八这天早上，家家户户飘着浓浓的粥香，喝完了粥的小学生一直讨论到上课仍争执不休到底谁家的粥更好喝。

关于喝腊八粥的由来，有很多种传说，其中以来源于佛教的说法较多，一说传为佛教徒仿牧女供养世尊乳糜之典故，而于腊月初八日用米及果物煮粥供佛，称为腊八粥。一说农历十二月初八为佛诞日，诸大寺作法佛会，煮果品、五谷等物为粥，寺院以此粥供佛后多馈赠信徒，以邀佛佑。其后，此风气渐传至民间，成为我国民间风俗之一。不过，我老家却有一个和这毫不相干的传说，倒也有趣。讲的是很久以前，一个非常不仔细(方言：其意为很奢侈)的富人整天花天酒地，一年一年的，花钱就象流水。这一年到了快过年的时候了，我想就是腊月初八日吧，才忽然发现所有的家产都已经花完了，甚至连吃的也没有了，饥饿之下只好把家里所有的装粮食的缸底儿给清了清，真是瘦死的骆驼比马大。刚好凑了八样，就熬了一锅粥，这锅粥真是酸甜苦辣，一言难尽……最终这个人还是饥饿而死。为警示后人，所以家家到了这一天都要熬腊八粥吃，以示珍惜粮食和财富之意，也有过日子要思量，别钻过头不顾屁股之意。

小时候每年喝腊八粥母亲都会讲这个故事，然后说：“其实也就是快过年了，让人家儿都把缸底儿的剩粮食清清，打扫干净，利利索索的过个年。”母亲对什么事的分析总是一针见血的，我想也许真的是这个意思吧。那就让我们别忘了清清自己的粮食缸，干干净净利利索索的过个年吧。

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