【导语】“PNMJ”通过精心收集，向本站投稿了19篇甘棠湖作文，下面是小编为大家整理后的甘棠湖作文，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：甘棠湖
九江古城，秀在一湖。甘棠湖原名景星，后人为感念唐江洲刺史李渤德政，改名甘棠。湖周十余里，面积千余亩。 甘棠湖碧波荡漾，朝辉夕阴，匡庐倒影，景色优美。又有烟水亭、思贤桥等名胜古迹相辉映，令人流连忘返。
目录历史简介李公堤的由来甘棠诗歌甘棠湖公园收缩展开历史唐长庆二年（公元822年）， 李渤 跨湖筑堤以利交通，并在堤上建桥安闸调节税时，以利灌溉。后人称此堤为 李公堤 ，此桥为 思贤桥 。一堤将甘棠湖分为两半，东称南湖，西为甘棠湖。现桥为六十年代重修。
简介九江市内景点最引人入胜的是“甘棠湖” ，面积大约八十公顷，是一座“自有源头活水来”的天然湖泊。
甘棠湖位于九江市中心，由庐山泉水注入而成。湖中筑有长50 米的长堤，堤上有宋代所建思贤桥。湖中烟水亭建于唐元和十一至十三年(816～818 年)，相传为三国时周瑜点将台旧址，现存为1972 年修复，有船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、亦亭、镜波楼等建筑，亭前还有石剑匣二座。
东汉 末年，东吴名将 周瑜 曾在此演练水师。唐诗人 白居易 为 江州 司马时，建亭于湖心，以《 琵琶行 》中“别时茫茫江浸月”之句名《 浸月亭 》。北宋寓“山光水色薄笼烟”之意改为“烟水亭”。由于相传周瑜练水军时曾在此点将，故又称“周瑜点将台”。
甘棠湖，古名：景阳湖，是九江市内最引人入胜的景点，甘棠湖面积约八十公顷，是一座“自有源头活水来”的天然湖泊，甘棠湖位于江西省九江城区，南倚庐山，北濒长江，平均水深1.4米，最深达2.4米，东西约长2公里，南北宽1.9公里，水源由庐山泉水汇入而成，水质晶莹洁净，就像一颗璀璨的明珠镶嵌在古城浔阳的中心。 东汉末年，东吴名将周瑜曾在此演练水师。唐诗人白居易为江州司马时，建亭于湖心，以《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”之句名“浸月亭”。北宋寓“山光水色薄笼烟”之意改为“烟水亭”。由于相传周瑜练水军时曾在此点将，故又称“周瑜点将台”。
烟水亭为水榭建筑，亭内主要古建筑有：船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、众妙楼、燕会亭等。正殿左壁有一长方石牌，上刻着一巨大的草书“寿”字，传为八仙中吕洞宾手书，字体龙飞凤舞，形若游龙，气势磅礴，细观全字由“九转成丹”四字合成，体现道家“炼丹”、“修仙”的思想，观之妙趣横生。立于亭前，遥望庐山，只见山如屏障，烟云缥渺，湖光山色尽收眼底。在湖中有唐代江州刺史李渤筑的长堤，长堤上有宁代建筑的“思贤桥”，把甘棠湖一分为二。由堤可登上高12米、六角三层的“映月楼”，举目眺望，绿波涟漪，彩霞映波，岸柳成荫，景色如画。
李公堤的由来九江古城，秀在两湖。这片清碧的湖水就是甘棠湖。堤那边的那片湖水称为南门湖（南湖）。如果把九江城比作美丽的少女，两湖就是少女明媚的双眼。我们现在走的这条路，实际是条湖堤，长1公里，好似青蛇卧波，将湖面一分为二。堤中段有一拱桥相连，使得湖水相通。大堤之上树荫如盖，常有青年男女依伴而行，被人戏称为“情人路”而此湖、此堤、此桥真正的名字，却是大有来由。我们今天能在此散步，是和一位地方官分不开的，他就是李渤。 李渤 ，字澹之，洛阳人，唐穆宗即位，召为考功员外郎，后为权臣所顾忌，长庆元年（8）也就是白居易离开九江的'第四年，他被调任江州刺史（九江古时称江州）。李渤对九江很有感情，年轻的时候在 庐山 山南读过书，就在现在的白鹿洞书院。故地重游到江州，正值大旱，庄田颗粒无收，朝廷还要按丰年征收赋税，他体察下情，为民请命，使朝廷免下了江州赋税。
当时江州城，一出城南门，就是南门湖，要到对岸必须绕一大圈。李渤为了百姓行走方便，就组织民众在南门湖中修筑堤坝。堤长七百步（约二华里）沟通南北变通途，堤上还建桥安闸，控制和调节水位，兼有灌溉农田之利。因为周代的召公爱民如子，他常在甘棠树下现场办公，解民疾苦，后人就常用“甘棠”二字赞颂有功德贤能的官员。江州人为感谢李渤比之“召公”，颂其“甘棠”。将新建的堤命名为李公堤，外湖为甘棠湖，桥名思贤桥。
甘棠诗歌篇2：甘棠湖
寒梅 开了的时候，
甘棠湖的水呀，已承载不起一叶小小的轻舟，
甘棠湖 凭栏而望，零落败荷冷风理残枝 行走在九江长江大桥冰冷的铁轨上
极目天垂，涌动的江潮上沙欧几点轻舞，飞来又去
从我的心头掠过
今年的冬季我要归去，
归去，归去看你
将我的火烫的热情与于你无尽的思念顷泻，
贴近你苍凉的胸膛，溶化你冰冷的怀中
从些后啊，
山长水阔有了魂归的故乡，
朝云暮雨的旅途不再寂寞
相思的闲愁不再上下
甘棠湖公园甘棠湖公园面积约八十公顷，是一座“自有源头活水来”的天然湖泊。东汉末年， 东吴名将周瑜曾在此演练水师。唐诗人白居易为江州司马时，建亭于湖心，以《琵琶行》中“别时茫茫江浸月”之句名“浸月亭”。北宋寓“山光水色薄笼烟”之意改为“烟水亭”。由于相传周瑜练水军时曾在此点将，故又称内主要古建筑有：船厅、纯阳殿、翠照轩、五贤阁、众妙楼、燕会亭等。正殿左壁有一长方石牌，上刻一巨大草书“寿”字，传为八仙中的吕洞宾手书，字体龙飞凤舞，形若游龙，气势磅礴，细观金字由“九转成丹”四字合成，体现了道家“炼丹”、“修仙”的思想，观之妙趣横生。立于亭前，遥望庐山，只见山如屏障，烟云缥缈，湖光山色尽收眼底。在湖中有唐代江州刺史李渤筑的长堤，长堤上有宋代建筑的“思贤桥”，把甘棠湖一分为二。由此堤可登上高12米、六角三层的“映月楼”，举目眺望，绿波涟漪，彩霞映波，岸柳成荫，景色如国。
篇3：甘棠湖作文
甘棠湖作文
九江是个风景优美的地方。九江有很多名胜古迹和闻名景点，其中，我最喜欢的地方，要数九江市区的甘棠湖了。
清晨，甘棠湖上一片白茫茫，像仙女的白纱巾在飘舞。太阳出来后，一道道阳光映在湖水里，湖面上波光粼粼；一条条游船在湖里游来游去，湖水划出一道道波痕。湖边一排排大树把湖给包围起来了。特别是春天和夏天，随风飘动的垂柳把湖岸打扮得格外漂亮。每当夜幕降临的时候，湖四周的路灯、景观灯、彩灯、霓虹灯等一齐亮起来，五光十色，此时的湖水和湖中的游船、亭子、桥，湖边的树、房子漂亮极了！
甘棠湖东北角的.烟水亭，是一处名胜古迹。据说是古代一位名将周瑜的点将台。这里经常有很多游客来参观。烟水亭广场白天很热闹，有很多人在这里跳舞、聊天、唱戏、下棋、打牌、钓鱼，是甘棠湖边的又一道风景线。
座落在市区中心的甘棠湖，名胜古迹闻名、自然风光优美，是人们旅游、娱乐、休闲的好去处。我非常喜爱这个地方。
篇4：甘棠
甘棠
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
注释
01、蔽芾(fèi费)：小貌。一说树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，杜梨，高大的落叶乔木，春华秋实，花色白，果实圆而小，味涩可食。
02、蔽芾(Fei)：茂盛
03、召(Shao)伯：姬虎，周宣王的伯爵，封地为召
04、茇(Ba)：草舍，此处用为动词，居住
05、败：毁坏
06、拜(Ba)：扒
07、憩(Qi)、说(shuì税)：通“税”，休憩，止息。
赏析
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的'人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深;不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
篇5：甘棠
先秦 佚名
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
译文
郁郁葱葱棠梨树，不剪不砍细养护，曾是召伯居住处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不毁细养护，曾是召伯休息处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不折细养护，曾是召伯停歇处。
注释
蔽芾（fèi费）：小貌。一说树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，杜梨，落叶乔木，果实圆而小，味涩可食。芾：盛貌；蔽：谓可蔽风日也。
翦：同“剪”，伐，砍伐。
召（shào邵）伯：即召公，姬姓，封于燕。茇（bá拔）：草舍，此处用为动词，居住。
败：伐，毁坏。
憩：休息。
拜：拔也，一说屈、折。
说（shuì税）：通“税”，休憩，止息。
赏析
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的`资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
篇6：美丽的甘棠湖作文
美丽的甘棠湖作文
我的家乡在九江，九江有一个美丽的湖，叫甘棠湖。它就像一颗璀璨的珍珠镶嵌在市中心，为九江这座历史名城增添了无限美丽和生机。
清晨，来到甘棠湖边，微风吹来，好像母亲的手在抚摸着我的脸一样，是那么的温柔。放眼望去，湖面的.水静得像一面镜子，清得可以看见水里的鱼儿在游动，绿的仿佛那是一块无瑕的翡翠。朝霞照映在湖面上，把湖面照耀得五彩缤纷，是那么的美丽。微风掠过湖面，漾起波纹，好看极了。湖中的烟水亭犹如一位美丽的少女对着湖面在梳妆，显得婀娜多姿。湖边那高大的树木好似一条绿色的长龙蜿蜒在湖边。这些树就像一个天然的凉棚，每天清晨和傍晚都有人在树下锻炼身体。湖周围的高楼大厦倒映水中，就像龙宫一样壮丽辉煌。
中午，太阳公公把灿烂的阳光洒在湖面上，湖面波光粼粼。湖面上荡漾着许多小船，有的像鸭子，有的像天鹅，有的像鱼，还有的像兵舰……游客坐在船上，撑着遮阳的伞，唱着动听的歌谣，船在自由自在地游荡着。好一派和谐的风景线！
夜晚的甘棠湖更加迷人。每当夜幕降临，湖四周的路灯、彩灯、霓虹灯、探照灯……好像是谁下了命令似的，“刷”地一下子亮了起来，光芒四射，光彩夺目，来到这儿就像走进了光的世界。红的似火，黄的如金，白的如玉，绿的如翡翠，交辉相映，把湖面照得如同白昼，更加绚丽多彩。湖周边的烟水亭、娘娘庙和其他景物在光的打扮下显得更加金碧辉煌。此时的甘棠湖就像一颗散发着彩色光芒的夜明珠。
家乡的甘棠湖真美啊！我爱家乡，更爱美丽的甘棠湖。
篇7：三年级作文：游甘棠湖
三年级作文：游甘棠湖
我的家乡九江有一颗闪亮的明珠，那就是甘棠湖。
甘棠湖是一个圆形的湖，阳光撒在湖面上闪闪发光。要是你从天上看就像一颗闪闪发光的珠子。
湖面，一只只小船在上面比哪条船游得快。有的才刚出发，有的游到了湖中心，还有的`早就已经游到隔开甘棠湖和南门湖的桥底下了。
湖边，长着茂密的花草树木，人们在树阴下打牌、聊天，孩子们在没有树的地方放风筝。早晨的时候，小朋友和老人都来到湖边锻炼。
到了晚上，人就更多了。有的在散步，有的在湖 边 看桥两侧发出的灯光。连在湖边做买卖的人也在没有生意的时候欣赏风景。
这就是 我的家乡九江的甘棠湖。
篇8：美丽的甘棠湖作文
我的
。它就像一颗璀璨的珍珠镶嵌在市中心，为九江这座历史名城增添了无限美丽和生机。清晨，来到甘棠湖边，微风吹来，好像母亲的手在抚摸着我的脸一样，是那么的温柔。放眼望去，湖面的水静得像一面镜子，清得可以看见水里的鱼儿在游动，绿的仿佛那是一块无瑕的翡翠。朝霞照映在湖面上，把湖面照耀得五彩缤纷，是那么的美丽。微风掠过湖面，漾起波纹，好看极了。湖中的烟水亭犹如一位美丽的少女对着湖面在梳妆，显得婀娜多姿[注: 形容姿态柔和而美好。]。湖边那高大的树木好似一条绿色的长龙蜿蜒在湖边，
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这些树就像一个天然的凉棚，每天清晨和傍晚都有人在树下锻炼身体。湖周围的高楼大厦倒映水中，就像龙宫一样壮丽辉煌。中午，太阳公公把阳光洒在湖面上，湖面波光粼粼[注: 波光：阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼：形容水石明净。波光明净。]。湖面上荡漾着许多小船，有的像鸭子，有的像天鹅，有的像鱼，还有的像兵舰……游客坐在船上，撑着遮阳的伞，唱着动听的歌谣，船在自由自在[注: 形容没有约束，十分安闲随意。]地游荡着。好一派和谐的风景线！
夜晚的甘棠湖更加迷人。每当夜幕降临，湖四周的
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篇9：家乡的甘棠湖作文
家乡的甘棠湖作文
我的家乡在九江，那里山清水秀，风景迷人！尤其是甘棠湖。
甘棠湖位于九江市中心。那里湖水清澈的犹如一面镜子。它像一颗闪亮的珍珠镶嵌在市中心，为九江增添了不少秀色。
清晨，湖面上笼罩着一层薄薄的雾犹如披上了一件轻盈的细纱。不知什么时候，太阳公公悄悄地拨开晨雾，露出了他那红彤彤的.脸庞，悬挂在湖面上空，仿佛也在欣赏早晨这甘棠湖美丽的景色。
中午，阳光照在湖面上，湖水反射出点点金光。在微风的吹拂下泛起了一层层波浪。几叶小舟在随波荡漾，游客坐在船上，撑起了花伞，像一片片荷叶。岸边的柳树垂落在湖面上像一位位少女在洗着他那乌黑光亮的头发。
每当夜幕降临，湖四周的路灯，彩灯，霓虹灯……都亮了起来，五光十色，光彩夺目。湖边的树和湖中的亭子倒映在湖面上，显得更加美丽！
我爱家乡的甘棠湖，希望你有机会到我们九江甘棠湖来游赏！
篇10：小学生作文:游甘棠湖
精选小学生作文:游甘棠湖
我的家乡九江有一颗闪亮的明珠，那就是甘棠湖。
甘棠湖是一个圆形的湖，阳光撒在湖面上闪闪发光。要是你从天上看就像一颗闪闪发光的珠子。
湖面，一只只小船在上面比哪条船游得快。有的才刚出发，有的游到了湖中心，还有的早就已经游到隔开甘棠湖和南门湖的桥底下了。
湖边，长着茂密的花草树木，人们在树阴下打牌、聊天，孩子们在没有树的.地方放风筝。早晨的时候，小朋友和老人都来到湖边锻炼。
到了晚上，人就更多了。有的在散步，有的在湖 边 看桥两侧发出的灯光。连在湖边做买卖的人也在没有生意的时候欣赏风景。
这就是 我的家乡九江的甘棠湖。
篇11：家乡的甘棠湖作文
我的家乡在九江，那里山清水秀，风景迷人！尤其是甘棠湖。
甘棠湖位于九江市中心。那里湖水清澈的犹如一面镜子。它像一颗闪亮的珍珠镶嵌在市中心，为九江增添了不少秀色。
清晨，湖面上笼罩着一层薄薄的雾犹如披上了一件轻盈的细纱。不知什么时候，太阳公公悄悄地拨开晨雾，露出了他那红彤彤的脸庞，悬挂在湖面上空，仿佛也在欣赏早晨这甘棠湖美丽的景色。
中午，阳光照在湖面上，湖水反射出点点金光。在微风的吹拂下泛起了一层层波浪。几叶小舟在随波荡漾，游客坐在船上，撑起了花伞，像一片片荷叶。岸边的柳树垂落在湖面上像一位位少女在洗着他那乌黑光亮的头发。
每当夜幕降临，湖四周的路灯，彩灯，霓虹灯……都亮了起来，五光十色，光彩夺目。湖边的树和湖中的亭子倒映在湖面上，显得更加美丽！
我爱家乡的甘棠湖，希望你有机会到我们九江甘棠湖来游赏！
篇12：家乡的甘棠湖作文
尊敬的领导、同志们：
大家好！
在这里，我想问下大家：对于“爱岗敬业”大家是怎样理解的呢？在词典里爱岗敬业是这样解释的：“认真的对待自己的岗位，无论任何时侯都尊重自己岗位的职责。广泛的就是对自己的岗位负责到底”以前我也是这些认为的，可是自从我加入银行这个大家庭后，看到我们银行有一些老员工，他们把大半辈子都奉献给了这里，让我深深体会到他们这种精神，这让我非常的佩服，他们从来不放弃，让我明白，一份职业一个工作岗，都是人赖以生存和发展的基础保障，这样就当然只有敬业的人才会在工作岗位上勤勤恳恳，不断的钻研学习，我想这就是“爱岗敬业”。
从加入这行第一天起，虽然我没有老员工他们那丰富的经验，但我也在认真的学习，认真的积累经验，说真的，银行这份工作是非常的磨练一个人的耐心与做事的细心，这份工作跟平常的工作有点不一样，因为天天跟钱打交道，我们时刻都要集中精神，每每在我担心害怕的时候，我的同事都会鼓励，说时间长了就好了，主要是多练习。因为大家都是这样走过来的，只要细点心，只需要一个学习的过程就可以了。今天我也明白了，在我的'工作里所说的进步是什么意思了，那就是“必不是说以前不会的东西现在会了，那就是进步了，其实不然，而是要让人认为你是一个很专业的银行人员，什么都懂，能够很清淅的为客户解释他所要理解的问题等等。
在我们的社会里，每个地方人群也是不一样的，有时会遇到一些不讲理的，这时我们唯一能做的就是只能做好解释工作，做我们服务行业，不受点委屈这肯定不可能的，虽然你态度在怎么好，但也会有非常挑剔的客户。让我记忆犹新的一次，那是我们行与电力公司合作代收电费的几个月里，而来办理交费的大多都老年人，因为是用存折交的，没有单子，所以大多数人不太能接受，就在吵吵闹闹的，这时我们就只有去好好解释了，可是不管我们如何耐心的解释，在大家的眼里都是我们的不对。甚至有人还打电话投诉过，就这样在吵吵闹闹中几个月后，客户也慢慢理解了，渐渐的过来理论的人少了，开始接受了。
其实这要类似的事时有发生，我们也只能安慰自己，然后只能努力去让客户理解，也有的客户办理业务时不时就喜欢说你几句，或是说你们银行这那的问题，而每当这个时候我心里就会想，虽然您是说了几句话，心里就舒服了。但是看到客户还是愿意把自己家的资产都放到我们这里管理，这就是代表着客户对我们的信任。
在21世纪的今天，银行行业正处在改革和职能转换的关键时期，我们银行的责任重大，前景广阔，任重道远。这时我人为何不以满腔的热情投入到岗位工作中去呢？就让我们用自己的青春和汗水去为银行事业添一笔色彩吧，去努力拼搏，开拓创新，爱岗敬业，无私奉献，就从我做起，从身边做起！ 我的演讲完毕，谢谢大家！
篇13：甘棠 诗经
甘棠 诗经
甘棠
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
【注释】
1、蔽芾(废fèi)：树木葱茏貌。甘棠：杜梨树。
2、翦：即剪。
3、茇(拔bá)：与下文的憩、说，同为暂时滞留之意。
4、败：折枝。
5、拜：屈枝。
【白话翻译】
葱茏杜梨树，请勿去砍伐，召伯曾居住。
葱茏杜梨树，请勿去折断，召伯曾停歇。
葱茏杜梨树，请勿去弯曲，召伯曾停驻。
【题解】
相传西周召伯听政于甘棠树下，人民怀念他，写了这首诗。
【讲解】
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深;不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
篇14：诗经《甘棠》
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
鉴赏：
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的'人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深;不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
篇15：诗经：甘棠
《诗经：甘棠》
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。
注释：
1、蔽芾：树木茂盛的样子、甘棠：棠梨树；落叶乔木，果实甜美。
2、剪：同“剪”，意思是修剪。
3、召伯：即召公养，西周的开国元勋。 茇：草屋，这里是指在草屋中居住。
4、败；破坏，毁坏。
5、窟；休息。
6、拜：用作“拔”，意思是拔除。
7、说：休息， 歇息。
译文：
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫砍伐，
召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪臭损毁，
召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫拔掉。
召伯曾经停树下。
赏析：
前人栽下的树木，可供后人乘凉；前人创下的基业，可让后人坐享。后人不忘前人，留下树木睹物思人；后人为了感念前人， 把基业代代相传。人类的历史进程，大概就是这样生生不息，世代相传的。
人们常说，忘记历史就意味着背叛。还说，吃水不忘挖井人。 这都是告诫我们不要割断历史，不要割断传统，保持历史发展进程的连续性。
不过，历史总是在既保持连续性，又不断创造更新之中向前发展的。长江后浪推前浪。一浪接一浪，浪推浪不断，就有了连续性；后浪推动前浪，是新陈代谢，不断更新，不断补充新的活力。只强调连续性，可能会趋向守旧；只强调创新，可能会趋向背离传统。
在实际当中，保守和革新总是在其它合力的影响下交互作用的。
正如生物的延续和发展一样，遗传和变异构成了两股矛盾着的推动力、没有遗传，就没有物种的延续；没有变异，就没有新的种的产生。
篇16： 甘棠湖边作文
甘棠湖边作文
午后的甘棠湖边，风景真是迷人。放眼望去，远处的湖水，波光粼粼，好像有无数颗钻石跳动着，忽儿抬头浮起，放出耀眼的'光，忽儿又低头沉下，忽闪忽现，又像是有谁牵动着它们。近处的湖水很平静，水面上有几个小泡泡，鱼儿，鱼儿，你怎么这般调皮呵。吹面不寒杨柳风，水草们一身绿衣儿，绿裙儿在风中自由地摇曳，欢快开心地笑。青蛙于是便为它们奏起乐来，“呱，呱”得叫着。湖旁的老寿星——树爷爷听着，听着不觉哼起小曲儿，树叶哗哗作响，树的参差、斑驳的影子印在湖水里。
湖边，一位老爷爷和一位小姑娘正在钓鱼呢！他们都拿着鱼竿一动不动地注视着水面。突然，小姑娘的鱼竿轻微地颤动了一下，紧接着水面荡起了一圈圈波纹。那个小姑娘急忙提起鱼竿，鱼跑了，鱼饵却被吃掉了，水面上还鼓起了一个可爱的小泡泡。小姑娘又气又懊恼。老爷爷笑着说：“别生气，别生气，爷爷第一次也没有钓到鱼啊！”他们又开始钓鱼。“好，好鱼！”原来爷爷的鱼竿上架着一条鱼。只见爷爷满面笑容，忙把鱼装进袋子里。“看。”老爷爷拍着小姑娘的头：“只要有耐心，一定能钓到鱼的。”
一转眼，半个下午，随着老爷爷和小姑娘的笑声和谈话声消失了，却换来了许多快乐。青蛙叫得还是那么欢快，水草摇得还是那么开心！老爷爷和小姑娘回家了。
篇17：《甘棠》诗经鉴赏
《甘棠》诗经鉴赏
《甘棠》，《诗经·召南》的一篇。为先秦时代华夏族民歌。全诗三章，每章三句。甘棠，棠梨树。全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。这首诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的`影响。
《甘棠》
蔽芾(fèi)甘棠，勿剪勿伐，召(Shào)伯所茇(bá)。
蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩(qì)。
蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说(shuì)。
现代文
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪莫砍伐，
召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪莫损毁，
召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂，
不要修剪莫拔掉.
召伯曾经停树下。
注释
1、蔽芾(fèi)：小貌。一说树木高大茂盛的样子。《诗经·召南·甘棠》：“~~甘棠，勿剪勿伐。”又《小雅·我行其野》：“我行其野，~~其樗。”甘棠：棠梨，杜梨，高大的落叶乔木，春华秋实，花色白，果实圆而小，味涩可食。
2、召(Shào)伯：姬奭(shì)，史称燕召公，封地为召
3、茇(bá)：草舍，此处用为动词，居住
4、败：毁坏
5、拜(bài)：屈也，挽其枝以至地也。
6、憩(qì)、说(shuì)：通“税”，休憩，止息。
赏析
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深;不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
历史上关于甘棠的诗词
明·范吉
落叶孤村暮，秋风野寺深。
甘棠千载村，蔽芾到如今。
明·李元伯
在昔召公去，国人爱甘棠。
于今树已空，时复吹清风。
明·王邦瑞
旧驿今为寺，红尘已入空。
甘棠思召伯，双树定禅宗。
代异川陵别，云闲殿阁通。
夜来重感慨，岸帻坐松风。
篇18：诗经甘棠相关内容
诗经甘棠相关内容
甘棠
蔽芾①甘棠，勿翦勿伐②，召伯所茇③。
蔽芾甘棠，勿翦勿败④，召伯所憩⑤。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜⑥，召伯所说⑦。
词句注释
①蔽芾（fèi费）：小貌。一说树木高大茂密的样子。甘棠：棠梨，杜梨，落叶乔木，果实圆而小，味涩可食。芾：盛貌；蔽：谓可蔽风日也。
②翦：同“剪”，伐，砍伐。
③召（shào邵）伯：即召公，姬姓，封于燕。茇（bá拔）：草舍，此处用为动词，居住。
④败：伐，毁坏。
⑤憩：休息。
⑥拜：拔也，一说屈、折。
⑦说（shuì税）：通“税”，休憩，止息。
白话译文
郁郁葱葱棠梨树，不剪不砍细养护，曾是召伯居住处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不毁细养护，曾是召伯休息处。
郁郁葱葱棠梨树，不剪不折细养护，曾是召伯停歇处。
创作背景
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史称刑措不用者四十年，这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后，国势渐衰。后来，厉王被逐，幽王被杀，平王东迁，进入春秋时期。春秋时期王室衰微，诸侯兼并，夷狄交侵，社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给天子听，作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》，就整体而言，正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。《甘棠》就是一首表现了当时社会受人尊敬的官员的诗歌。
作品鉴赏
对比每章第二句针对甘棠发出的动作：首章曰“勿伐” ，伐是齐根砍断；次章曰“勿败” ，败是坏其枝叶；末章曰“勿拜” ，拜，攀援使弯。《诗经》的重章叠句往往表现为情感上的由浅入深、由轻至重，行为动作上的由简至繁、由小到大，体现的是对主题的逐层深化。 但这首《甘棠》一反故常，表现为动作上和行为上的`先重后轻。由断到折再到使弯曲 ，动作愈来愈轻 。它说明了人们对甘棠的珍重态度 ，伐倒是不行的 ，折断枝叶也不可 ，既使是攀援弄弯也是不准的。于是这组动词的妙处和这组叠句的妙处所在即为： 它是用先重后轻的方式传达一种神圣的情感 ，一种基于敬仰、怀念召伯衍生出的对甘棠的情感。 再看每章末句由召伯做出的行动：首章曰“所茇”，茇是居住的意思，居住是较长一段时间内的状态；次章曰“所憩”，憩是休息 ，休息是较短时间内的状态；末章曰“所说”，“说”读为税，税即税驾，停下车子叫税驾 ，停下车子的时间比休息片刻的时间还要短。 由居住到休息再到停车，行为愈来愈简。一位可敬的人居住时间长的地方，那地方就成了他的故居，人们视其为圣地，在那里人们睹物思人，想见其为人，有历史感和真实感。如果这可敬的人在人们心目中的地位是神圣的、至高无上的 ，别说是他长期居住的地方 ，就是他曾经立足、流连的地方也会神圣起来，同样，这组表示召伯行为的动词也像上组动词一样 ，表现了人们对召伯的无上景仰之情，其实这正是重章叠句的好处。
《甘棠》的主旨的表现和深化体现了中国的诗含蓄的特点。《尚书 ·大传》卷三有言曰“爱人者 ，兼其屋上之乌” ，谓爱其人而推爱及与人有关的人和物。 《甘棠》里的“蔽芾甘棠 ，勿翦勿伐 ，召伯所茇” ，就是一种爱屋及乌的表现方式。 在《甘棠》这首诗里 ，树竟如此可爱 ，那与之有关的召公就更加可敬可爱了。但这并不是一种平常的爱屋及乌 ，而是一种以小见大的表现手法。在《甘棠》这首诗里 ，人们爱着召公曾经休息过的这棵甘棠，，而对那个仁民爱物的召公的爱就不待言说了 ，而召公的品质也在这实在的甘棠之爱里让人生出了无限的遐想 ，真可谓“不著一字 ，尽得风流”。这就是以实写虚。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。[2]
名家点评
辕固《齐诗》： “召公，贤者也，明不能与圣人分职，常战 恐惧，故舍于树下而听断焉，劳身苦体，然后了与圣人齐。”又说，“为民爱力，不夺须臾，故召伯听断于甘棠之下，为妨农业之务也”[1]
顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。
朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
方玉润《诗经原始》：“他诗炼字一层深一层 ，此诗一层轻一层 ，然以轻而愈见珍重耳。”
篇19：诗经甘棠全文及译文
诗经甘棠全文及译文
甘棠
先秦：佚名
蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。
蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。
蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。
译文
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾经住树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫损毁，召伯曾经歇树下。
梨棠枝繁叶又茂，不要修剪莫拔掉．召伯曾经停树下。
赏析
《甘棠》一诗的主旨，自古至今，惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作，其他几乎众口一辞，均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云：“《甘棠》，美召伯也。召伯之教，明于南国。”郑笺云：“召伯听男女之讼，不重烦百姓，止舍小棠之下而听断焉，国人被其德，说其化，思其人，敬其树。”朱熹《诗集传》云：“召伯循行南国，以布文王之政，或舍甘棠之下。其后人思其德，故爱其树而不忍伤也。”
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
全诗三章，每章三句，全诗由睹物到思人，由思人到爱物，人、物交融为一。对甘棠树的一枝一叶，从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝，可谓爱之有加，这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木，再说明其中原因，笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说：“他诗练字一层深一层，此诗一层轻一层，然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说：“丕言爱其人，而言爱其所茇之树，则其感戴者益深；不言当时之爱，而言事后之爱，则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说：“突将爱慕意说在甘棠上，末将召伯一点，是运实于虚法。缠绵笃挚，隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述，读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍，物象简明，而寓意深远，真挚恳切，所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
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