【导语】“电脑脑”通过精心收集,向本站投稿了15篇描写屈原的英语作文,下面给大家分享描写屈原的英语作文,欢迎阅读!
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篇1:描写屈原的英语作文
During the spring and autumn period and the warring states period, there was an outstanding writer, qu yuan, his story is known to all people, he was forced out by a traitor, with grief and anger into the miluo river, people to commemorate him, every year into the river into the dumplings, to prevent fish and shrimp eat qu yuan's body. However, today it seems that qu yuan cast into the river some improper.
Qu yuan threw himself into the river because he did not want to live with the current. However, he did not think carefully: he was out of the country, but also can draw a map to the chu qingxiang king, for national defense contributions; You can also live in the border areas of the state of chu and inform the state of any invasion, so that the state of chu can avoid disaster. In his later years, he could also write several books for later generations to read and make contributions to literature. In addition, if he made a famous name, maybe the king of chu would ask him to be an official and make contributions to the state.
Qu yuan full of economy and management, ambitious, but threw himself into the river, it is really a pity. Ancient cloud: king sorrow minister insult, king insult minister dead. Qu yuan is the best evidence of this sentence.
篇2:描写屈原的英语作文
Qu yuan in my mind is very literary, is a loyal minister to save the country.
That's a long way to go, I'll go up and down. Let a person faint admire!
Qu yuan in my mind said: “fixed time and custom of the work.” It shows that he is a natural person.
In my mind qu yuan fuqing to die straight.
In my mind, qu yuan made the state of chu strong. He was a minister who took the public heart as the state, not a bad man who abandoned the state for his own benefit.
Qu yuan in my mind united the six states, and the tiger and Wolf of the division of the qin war, not before every country saw the small countries dare to fight.
Qu yuan in my mind in order to find king huai of chu, the task of rejuvenating the country arduous.
In my mind, qu yuan was envied by many people, but died in exile. Bending over and suppressing one's ambition, tolerating and sticking. Qu yuan in my mind is such.
篇3:描写屈原的英语作文
Qu yuan in my mind, is a very intelligent person, he has patriotic spirit, let me admire very much.
qu yuan is a very patriotic hero.Although nine death is not regret,qu yuan is dead nine times also do not regret, and very strong person.
Qu yuan in my mind but for the people's hard life and sad people.
Qu yuan in my mind is a protection of the country, for the sake of king huai of chu good man.
Qu yuan for his country, through a thousand hardships, the result is suicide. Qu yuan is the most admired person in my heart.
篇4:描写屈原的英语作文
Qu yuan in my mind, he in order to let those villains repent, he paid his own life.
Qu yuan in my mind, he is a famous poet, when leaving this world, he also wrote a few poems. Among them, very famous is “li SAO”, and very famous two words: the road is long, I will go up and down and seek.
Qu yuan in my mind, he especially loves his country, for his country, made contributions to his country, but also his country's military force.
Qu yuan in my mind, he is very capable, even the six states, so that the state of qin can not hurt their own country, let people live in peace.
Qu yuan in my mind, he loved his country and people, after the country fell, he wanted to die with his country, people were moved, rowing to find qu yuan's body......
Qu yuan in my mind, he is particularly great, especially love their people and country, he is my idol.
篇5:描写屈原的作文
唐朝有一诗人陆龟蒙写过一首诗叫《离骚》:天问复招魂,无因彻帝阍。岂知千丽语,不敌一谗言。屈原,作为一个在封建时代的人,思想是多么的进步!在当时就发出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”的感慨!可谁知道,楚王竟然听信奸臣之言,流放屈原,导致国破家亡的局面。我不禁对这位伟大的民主主义思想者感到无限的叹息!
今天下午,我的表弟袁齐兴高采烈地吃粽子。我就一本正经地说:“你知道端午节的来历吗?”小表弟不屑一顾的说:“管它那么多干吗,反正就是开开心心吃粽子的。”我的表情立刻严肃起来:“端午节怎么能是光开开心心的吃粽子呢,你居然连端午节的来历也不知道!”他目光炯炯有神地说:“你说说看。”于是,我就讲起来端午节的来历:“古时候,有个伟大的爱国诗人叫屈原……”小表弟听得目不转睛:“屈原真是个爱国诗人啊,呵呵,我又了解了新知识,上学了对我们班同学说说,他们都不知道!”小表弟又问:“那么,为什么叫端午节呢?”我不假思索地回答:“农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月,五月为午,“五”与“午”相通,故端五又名端午。”
屈原,这位伟大的诗人,会永远刻在人们骨头里,楔在人们心里。明天,我会再一次记起你的,屈原!你就是中国文化的精髓,民族精神的脊梁!
篇6:描写屈原的作文
一代爱国者,化作不朽的高山震撼了天地,屹立于混浊腐朽的流水中央,令他们胆寒,屹立了千百年!
汩罗江上,阴风怒号,大浪滚滚。
江畔,衣着华丽的诗人——屈原,顶着风,灌着酒在徒步行吟。
是你,屈原,那个“举世浑浊我独清,众人皆醉吾独醒”的屈原。面对国家你尽职尽忠,面对世事你正气凛然,面对天下你一身坦荡!
你,对奸臣感到不满;对楚怀王感到失望;对自己感到羞愧。楚怀王那冷俊的目光还在脑中徘徊,让你感到阵阵心寒……
你也曾想使楚国走向光辉,可混乱的世事让你空有抱国之心,却无报国之门。罢了,罢了,足矣,受辱不如归去。你看到百姓竭力挽留你的神情,却丝毫不为之所动。于是纵身跳入江中,风,在拉扯你的衣袍,仿佛不愿你就这么走了
这时,你笑了,那是一种讽刺的笑。你是在笑国君昏庸,奸臣当道么?还是在笑自己这一跳将名垂青史?
忠臣兮,烈士兮,你走了,但你的精神长存,品质长存,对祖国的爱长存。
你的生命虽然结束了,但我记着你,百姓记着你,历史记着你。
屈原我在端午节会向你致敬!
篇7:描写屈原高一作文
如果说,《诗经》曾经把温煦的民间礼仪化作数百年和声,慰藉了黄河流域的人伦离乱和世情失落,那么,屈原的使命就完全不同了。他只是个人,没有和声。他一意孤行,拒绝慰藉。他心九天,不在世情……
于是,我们看到屈原走来了,戴着花冠,佩着长剑,穿着奇特的服装,挂着精致的玉佩,脸色高贵而憔悴,目光迷惘而悠远。这么一个模样出现在诸子百家风尘奔波的黄河流域是不可想象的,但是请注意,这恰恰是中国历史上第一个以个体形象出现的伟大诗人。《诗经》把诗写在万家炊烟间,屈原把诗写在自己的身心上。
但是抽去任何一级台阶,都无法抵达目标,不管那些台阶对攀援者造成了多大的劳累和痛苦。即便是小人诽谤、同僚侧目、世人疑惑,也不可缺少。时至今日对他自沉汨罗江,也不必投以过多的政治化理解和市井式悲哀。我们一向冠以他爱国诗人的名头,却没有想到他的自沉也许有对现实的悲愤,但也有对生命的感悟、对自然的皈服。
帝王权谋可以伤害他,却不能控制他;儒家道家可以滋养他,却不能拯救他。一个多愁善感的孤独生命发出的声音似乎无力改易国计民生,却让每一个听到的人都会低头思考自己的生命。因此,他仍然孤独却又不再孤独,他因唤醒了人们长久被共同话语掩埋的心灵秘窟而产生了强大的震撼效应。
屈原不像诸子百家那样总是表现出大道在心,平静从容,不惊不诧。相反,他有那么多的惊诧,那么多的无奈,那么多的不忍,因此又伴随着那么多的眼泪和叹息。他对幽兰变成萧艾非常奇怪,他更不理解为什么美人总是难见、明君总是不醒。他更惊叹众人为何那么喜欢谣言,又那么冷落贤良……总之,他有太多的疑问、太多的困惑。他曾写过著名的《天问》,其实心中埋藏着更多的《世问》和《人问》。他是一个询问者,而不是解答者,他让很多中国人把人生的疆场搬移到内心,渐渐领悟那里才有真正的诗和文学,因此,他也就从文化的边缘走到了中心。
如果说,《诗经》首次告诉我们,什么叫诗,那么,屈原则首次告诉我们什么叫诗人。
描写屈原高一作文
篇8:描写屈原的作文
描写屈原的作文
“兰若生春夏,芊尉何青春。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。”
你就是那株秀色绝伦而孤高寂寞的香兰吗?虽然秋风袅袅,岁华摇落,而你幽独空林,芳意仍存。
你就是那举世混浊而独清,众人皆醉而独醒的屈原吗?滚滚汩罗,浩浩汤汤,流淌了多少个潮起潮落,花开花谢,但那一江澄澈的碧水之上,却永远地托起着一颗圣洁不朽的灵魂。
“逢时独为贵,历代非无才”,你有才而不能逢时,这该是你悲剧所在。作为一个政治家你明于治乱,志高行廉,你提倡“美政”,哀民生之多艰。作为一代文人,你娴于辞令,胸有大才。“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”,然而,顷襄王毕竟是顷襄王,历史上的他永远被定格为宠奸信佞的亡国君主,终究不会如唐尧圣主,因禹舜的品行才干,得以禅位,而你,举贤授能,修明法度,却成了落魄逐臣。
世人劝你随其流而扬其波,餔其糟而啜其醨,你怎么能够!你艳羡“兰芷悠悠而独芳”,你心之所善,九死不悔。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是你一往无前的决心。然而,恰恰是这决心驱动下的直言相谏成为你放逐的“罪魁”。自古忠良遭佞馋,你屈原又怎能例外?上官大夫的狭窄之心,子兰、靳尚的.奸恶嘴脸又怎是你屈原应付得了的?“迟迟白日晚,袅袅秋风生,岁华尽摇落,芳意意何成!”是你坎坷人生的真实写照。
屈原啊,你恨怀王听之不聪,谗陷蔽明,你更厌恶背绳墨而追曲的世俗,方正不容,忧愁、忧思谁人懂,屈心抑志情难诉。“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都?”你绝望了,在报国无门的悲怆中激荡着追求理想的热情,在生不逢时的孤愤中蓄聚着突破现实的力量,在博大历史情怀中蕴含先驱的寂寞。这一切的一切,都化作了你那不朽的亮丽诗篇。一部《离骚》,寄寓着你远大的政治理想和不屈的斗争意志,诉说光辉峻洁之人格。
“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,浮游尘埃之外,不获也之滋垢”,你不愿以皓皓之白而蒙世之温蠖。终于,你将自己满腔的忧愤寄于那滚滚的汩罗,把自己托付给那一河碧水,质本洁来还洁去。屈原啊,只有你如此纯洁着这个世界的不洁,透明着这个世界的不明,你懂得:立着死亡是高大的生存,跪着自下而上是低矮的死亡。
帕斯卡尔有个著名的比喻:“人是一根会思想的芦苇。”纤细无助的芦苇在凄清的夜风中瑟瑟飘摇,却又那么执着地独自吟唱,多么像一个深沉的思者,子然独立中对世界幽幽地吹一支洞箫。或许在他的周遭没有一个倾听者,就像芦苇面对的只是一片无声的水面,但他仍然在不断地发出自己的声音。因为他坚信,真正的思想犹如天籁,会在无垠的时空隧道中永远穿行。
屈原啊,你就是风中那摇曳着的一株香兰,香飘永远……
篇9:描写屈原的作文
空气开始凝固,风欲呼无能。
你最终还是来到了汨罗江岸,颜色憔悴,形容枯槁。
你的心在滴血,不平的遭遇,不同的人生价值观,你最终选择了与日月争光。
用尽力气,抹不去你悲伤的回忆。你,屈平——,楚怀王左徒,天下无人不知,无人不晓。
想当年,你是多么的精明能干,你是多么的擅长言辞,你又是多么的明于治乱。
天有不测风云,人有旦夕祸福,他们以小人之心度君子之腹,他们以小人之语谤君子之为,他们以小人之语嫉君子之才。于是,你,被疏远了。
在寂寞的风中,你在行走,伴随着夜的灵魂。你赋<<离骚>>,还记得那雄言豪语:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔;众女疾余娥眉兮,谣诼谓余以善淫。是的,没想到大名鼎鼎的楚国大夫,却一败涂地。
风,还是很寂寞,在云中翻过的是月的清波。
你正道直行,你竭忠尽智,但你终日被谤,你心里怎能无怨无恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最终选择了与汨罗江存亡。这一天你出现在了汨罗江口颜色憔悴,形容枯槁。就连渔夫都看出你心中的不悦。当他诧异地问你为何出现在此时,你终于道出了心中的那些不快:举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。
你宁愿赴常流而葬乎江中鱼腹,也不愿一皓皓之白,而蒙世与天下。
这就是你,大地坚挺的自豪的脊梁。
你,在这一年的这一天,纵身一跃,一转瞬即逝的生命表达了对楚王的憎,以高尚的情操表达了对楚国的爱。
你的选择是明智的,既然匆匆地来,为何不能匆匆地走?你实现了你心中的那个伟大的梦想,即使你成为鱼的佳肴,你也要与楚国永远在一起,永远不分离。
沉沦的光明中,妁妁生辉的只有这汨罗江中一颗不屈的心。
篇10:描写屈原的作文
千百年来,人们因为屈原的才学,爱国精神,才每逢每年农历五月初五用包粽子,赛龙舟,等各种方法来纪念他。而我,觉得他并没有人们想象得那么完美,可以说我对他很不满意,我永远不能忘记他的一个致命的缺点。
当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是--他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来……跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇《离骚》,绝唱千古,书写着他一生的遗憾。
虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,同时也鄙夷他的放弃懦怯。
篇11:纪念屈原英语作文
纪念屈原英语作文
The origin of this summer festival centers around a scholarly government official named Chu Yuan. He was a good and respected man,but because of the misdeeds of jealous rivals he eventually fell into disfavor in the emperor's court.
Unable to regain the respect of the emperor,in his sorrow Chu Yuan threw himself into the Mi Low river. Because of their admiration for Chu Yuan, the local people living adjacent to the Mi Lo River rushed into their boats to search for him while throwing rice into the waters to appease the river dragons.
Although they were unable to find Chu Yuan,their efforts are still commemorated today during the Dragon Boat Festival.
篇12:描写屈原的句子
描写屈原的句子
1、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你DD屈原。
2、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
3、物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
4、越过千年光阴,眺望你坚实背影,世人皆醉你独醒,难怪如此伶仃。只好默默倾听,化为心灵补丁,祭奠你的堕江情……
5、天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
6、“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
7、微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
8、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,著成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
9、水浸湿了江边土,谁还记得你的.冤屈?功劳虽似浮屠,你却依旧那么孤独。究竟是世人的糊涂,还是圣上的疏忽?纵然流芳千古,却还未得见证天下沉浮,只留得一端午……
10、汨水悲歌万古流,忠魂慰,青史炳千。
11、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
12、“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。
13、“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
14、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
15、初闻新作已忘归, 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语, 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷, 天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈, 天下英雄不胜悲。
16、哀怨托离骚,生而独开诗赋立;孤忠报楚国,余**及汉湘人。
17、移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
18、正是这不平凡的高洁,让你如?然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
19、如果屈原不死,那是何等折磨!他焉能忘却曾经“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的誓言,他怎能背弃“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的话语,他如何面对他父亲“肇赐余以佳名”的殷殷期望。一日肠九折,曲尽愁不断。梦中楚民啼,醒后枕泪寒。或许便如此在无可奈何的悲伤与强作笑颜的无奈中度过余生。
20、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,()却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。
21、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
22、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。
23、乌云满天雷乱鸣,满腔热血报国君。一曲离骚天下动,却叹君王不惜情!
24、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……
25、“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
26、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
27、天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
28、你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
29、你就这样离我们远去了。不管过了多少年,只要每逢五月初五端午之际,飘香的粽子和江上的龙舟寄托了我们对你的思念,而张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”更让我们为你爱国之情而感到无比自豪。也为你在黑暗时没有寻求到伯乐而感到惋惜。
30、时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
31、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。
32、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
33、何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心。
34、品读屈原,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。
35、今天我们仍吃着芳香的粽子,看着激情比拼的龙舟,过着耐人寻味的端午,为的是纪念你这位伟大的爱国诗人――屈原!
篇13:描写屈原的句子
1、屈原的诗歌在那个时代遭到嘲笑,甚至围攻而今却成了一面旗帜,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
2、汨水悲歌万古流,忠魂慰,青史炳千。
3、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远,却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音,于是他挥起了如椽之笔,着成信史光照尘寰,让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。
4、“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”纵被罢逐流放,也不随其流而扬其波。汤汤的汨罗江最终收留了他,可汨罗江水太混,荡涤不掉它的忧愁;汨罗江水太浅,掩埋不掉它的遗憾。
5、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。
6、移步湘江观楚云,暗伤憔悴是灵均。惟将幽恨托香草,未许芳心寄美人。
7、“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。
8、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发,化作《离骚》,化作《天问》,化作《九歌》,化作一首首滴血的诗篇。
9、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你--屈原。
10、天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱;仁厚的黎民发出一声声叹息,汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。
11、“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”,我知道你最爱的便是香草,因为你欣赏它的高洁品行,那种不与群芳争艳的超脱,那种不随风而屈的坚韧。而你也如生长在湖畔的一株香草,缓缓地在风中摇曳,一颗露珠在青青的草叶上默默地闪耀,宛如你回望故国时,眼眸中闪烁地晶莹泪光。
12、屈原的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
13、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……
14、品读屈原,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。
15、微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
16、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。
17、泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,屈原的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
18、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。
19、初闻新作已忘归, 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语, 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷, 天公不怒而自威。忽闻豪杰为贼屈, 天下英雄不胜悲。
20、天地也为你伤感,江边袅袅不尽的秋风想拂去你的清泪,却将你的悲伤吹过时间的激流。
21、你也许愿意与白云清风为伴,临潭而立,去聆听山涧清泉;你也许向往与小桥流水同行,居衡门之下,去静品丝竹清音;你也许更希望自己可以漫随天外云卷云舒,宠辱不惊,去留无意。当一个人陷入绝望的境地,最通常的选择便是归隐山林,做世外闲人。然而,心系国家百姓的你,却没有做出这样的决定。
22、时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
23、“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高洁,不受世间一切污浊之物的沾染,相信拥有如此高风亮节的你,必然会向往恬适淡定的生活。
24、“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。
25、物换星移几度秋,你的身影在历史的风尘中早已烟消云散,但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时,依旧会为你洒下深情的泪水。
26、正是这不平凡的高洁,让你如然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。
篇14:描写屈原的诗句
01夜坐弹《离骚》
〔元〕耶律楚材
一曲离骚一碗茶,个中真味更何加!
香销烛尽穹庐冷,星斗阑干山月斜。
02屈原卜居图
〔元〕王 恽
用舍行藏圣有余,却从詹尹卜攸居。
乾坤许大无容处,正在先生见道疎。
03屈原对渔父
〔元〕王 恽
国既无人不知我,秋风泽畔一湘累。
君臣大义明如镜,抵用渔翁辩歠醨。
04读《离骚》
〔元〕王 旭
诗到东周雅颂亡,词兴南国自流芳。
天门日暮灵修远,瑶草春深佩服香。
奸骨百年尘共朽,忠名千古日月光。
呼儿掩卷还倚枕,风雨无边夜正长。
05吊屈原
〔元〕侯克中
怀襄为主子兰卿,何必逢人话独醒。
长恨忠良多坎坷,颇伤辞语太丁宁。
致君自合宗三代,作法谁能过六经。
千载英魂招不得,楚江如练楚山青。
06题《离骚.九歌图》
〔元〕柳 贯
紫贝东皇席,青霓北斗旗。
究观神保意,皇恤放臣悲。
有客传芭舞,何人执籥吹。
楚巫千载恨,凭向画中窥。
07屈子行吟图
〔元〕黄 溍
丈夫生不遇明时,故尔行吟楚水湄。
今喜太平歌既醉,不须多和独醒辞。
08题《屈原渔父图》
〔元〕王 沂
屈原水之仙,妙在远游赋。
餐霞饮沆瀣,所述非虚语。
孰云葬鱼腹,聊以辞渔父。
眷眷乡国心,靳尚终莫语。
沅湘流不极,鼓枻竟何处。
日暮悲风多,萧萧满枫树。
09端午漫题
〔元〕胡 助
老罢离骚读,青铜雪鬓双。
久贫交易绝,多病酒难降。
节物薰风馆,归心夜雨窗。
当时萧艾盛,吾欲驾涛江。
10读《离骚经》
〔元〕张 昱
三闾楚同姓,怨生于所爱。
谗人在君侧,绳墨日偭背。
虞兹宗社陨,繁辞冀收采。
反复三致忠,九死犹未悔。
灵修终不察,遂投汨罗内。
斯文幸未丧,风雅接三代。
岂惟南国士,汲汲仰沾溉。
11小重山 端午(元·舒頔)
押阳韵
碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。
12双调拨不断(元马致远)
酒杯深,故人心。
相逢且莫推辞饮,君若歌时我慢斟。
屈原清死由他恁,醉和醒争甚!
13江城子 嵩山中作(金末元初·元好问)
众人皆醉屈原醒。笑刘伶。酒为名。
不道刘伶,久矣笑螟蛉。死葬糟丘珠不恶,缘底事,赴清泠。
醉乡千古一升平。物忘情。我忘形。
相去羲皇,不到一牛鸣。
若见三闾凭寄语,尊有酒,可同倾。
14乙酉端午
〔明〕贝 琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
15读史有感
〔明〕刘 基
千古怀沙恨逐臣,章台遗事最酸辛。
可怜日暮高唐梦,绕尽行云不到秦。
16角黍二首
〔明〕高 启
香茭裹秫炊,投祭楚江湄。
颇恨馋蛟横,君忠竟不知。
香菰卷翠房,玉糁深藏贮。
欲饷独醒人,投向清波处。
17屈原庙
〔明〕史 谨
江边遗庙掩松筠,檐边云霞互吐吞。
地接武关龙去远,枭临阿阁凤难存。
湘兰日老春风珮,楚些谁招月夜魂。
留得生前诸制作,千年光焰烛乾坤。
18送高良新知归州事
〔明〕王 鏊
江上青山识秭归,江连吊古驻岩騑。
梦中騄駬先曾到,行处人烟亦已稀。
屈子宅空江渺渺,昭君村在雨霏霏。
使君抚字无多术,夔府如今正阻讥。
19午日观竞渡
〔明〕边 贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
江亭暇时堪高会,醉讽离骚不解愁。
20过屈平祠漫赋八绝吊之(录三)
〔明〕龚文选
一生抱鲠骨,九死等鸿毛。
独恨蛾眉妒,汨罗涌怒涛。
离骚千古笔,俎豆万年觞。
多少游人泪,点点滴湖湘。
义胆藏波月,丹心贯斗墟。
试听飞渡曲,楚楚吊三闾。
21骚经
〔明〕孔自来
屈子奋飞兰江浒,骚经不复数邹鲁。
景差唐勒续后尘,楚辞遂作文章祖。
22秋兴
〔明〕蔡毅中
木落江空天气清,西风萧飒雁南征。
浮云暗逐年华变,歧路虚怜短鬓生。
千里关河悬客梦,万家砧杵动秋声。
崇兰芳芷依然在,何处江潭吊屈平?
23读《离骚》二首(录一)
〔明〕金 铉
灵均岂骚人,生为当骚世。
迹彼珍重言,皋伊可尔逮。
臣敢仇所尊,深媚如相戾。
诵数动我钦,不暇助之涕。
助之以霡霂,天听不忍霁。
中夜深予怀,容以昏冥替。
24感怀口号十五首(录一)
〔明〕侯方域
泽畔行吟帝期高,灵均憔悴寄离骚。
幸留山野容闲放,稍待秋风觅酒螯。
25和程奕先长沙怀古三首(录一)
〔明〕王夫之
渺渺枫树林,屈子悲神弦。
云中君不见,意志如孤烟。
引声动清歌,幽细咽湘川。
六代徒仿佛,三唐空流连。
君子掇其微,不取毛羽妍。
悠悠江潭水,千载重昭鲜。
长佩纡缱绻,兰芷相周旋。
26题芦雁绝句十八首 十六(明·王夫之)
七言绝句 押阳韵
秋心万古此潇湘,汉苑胡关带恨长。
谁道灵均哀思绝,唯将鶗鴂怨年芳。
27三闾大夫庙
高谷(明:兴化籍进士)
孤忠一片委清波,留得芳名永不磨。
雅志未酬缘命薄,高才欲骋奈时何!
衣冠寂寂蒙尘土,门径萧萧长绿萝。
欲赋招魂无处所,一庭秋草夕阳多。
28汨罗潭吊屈原(明·王叔承)
楚山迸断楚水寒,灵均死作青琅玕。
酒星西堕吊冤魄,白云乱点秋江兰。
兰花娇掇湘夫人,竹枝细奏云中君。
吴钩拂潭潭喷雪,碧空孤雁流斜曛。
衡岳为几,洞庭为杯。
羞鵩酿酒,三酹楚材。
霞开薜荔梦欲落,月出芙蓉魂忽来。
鸾车翠旌飒如雨,星冠玉衣姣犹女。
女媭扬灵宋玉啸,惨澹《离骚》映江渚。
含悲投我辛夷簪,北斗回杓振南吕。
苍梧冥冥帝何许,鬼火青青髑髅语。
上官子兰生不人,荆王客死飘游尘。
孤臣荒冢是鱼腹,明珠怒发骊龙鳞。
逆鳞难批光易晕,七窍之心翻自殉。
魍魉狐狸何代无,万古苍天不堪问。
自君骚破潇湘天,词人,蠹鱼萤火浮残编。
功名千态空言久,二仪七曜更相寿。
狱中易亦穷愁书,六经晚激东归叟。
扬雄赋反骚,徐卿复反反。
是非靡定端,尽付葡萄盏。
君也独醒吾独醉,远游且学神仙蜕。
醉来一曲《沧浪歌》,天公其奈渔郎何。
29咏史十首 其三 屈原(明·佘翔)
押先韵
三闾不可作,九歌有遗编。
伊昔仕宗国,岂不炳几先。
青蝇一坠耳,明月亦弃捐。
离骚空缱绻,利口急相煎。
娥眉嫉众女,萧艾茂兰荃。
侘傺古如此,非今独怃然。
30吊屈大夫(明·佘翔)
七言绝句 押鱼韵
汨罗江畔草萧疏,千古怀沙恨有余。
日暮哀猿正凄切,不知何处吊三闾。
31湘南怀古(明·苏平)
七言律诗 押侵韵
江山摇落独登临,草色湖南入望深。
万古空留湘女恨,九歌谁识屈原心。
霜清楚畹兰香歇,云暗巴陵雁影沉。
正是客怀消不得,《竹枝》声里断猿吟。
32屈原庙(明·梁辰鱼)
七言律诗 押元韵
寒云掩映庙堂门,旅客秋来荐水蘩。
山鬼暗吹青殿火,灵儿昼舞白霓幡。
龙舆已逐蜂头梦,鱼腹空埋水底魂。
斑竹丛丛杂芳杜,鹧鸪飞处欲黄昏。
33竞渡曲(明·戴冠)
五月五日楚江晴,菖蒲叶绿江水清。
楚人乘舟荡双桨,鸣金椎鼓鱼龙惊。
屈原死去不复作,魂兮千古何萧索。
年年空向江中招,薄暮归来风浪恶。
君不见去年今日海子头,花帆锦缆黄龙舟。
中流不戒成仓卒,万岁君王却悔游。
34拟古二首 其二(明·薛瑄)
庭树微飘落,凉气始披拂。却忆少年时,泛舟湖湘曲。
秋风起波澜,寒霜下林麓。日出江上枫,雾隐楚岸竹。
兰芷亦萧条,芰荷不秋馥。灵均旧游处,骚思方满目。
忽忽三十年,凉意复相触。《九歌》有遗辞,得意在云谷。
35题画兰卷兼梅花(元末明初·王冕)
湘江云尽湘山青,秋兰花开秋露零。
三闾已矣唤不起,畾莸萧艾春娉婷。
冷飙吹香散郊坰,山蜂野蝶何营营。
幽人脱略境色外,竟坐不读《离骚经》。
西湖昨夜霜月明,梅花见我殊有情。
逋仙祠前尘土清,老鹤彳亍如人行。
天边缥缈来凤笙,玉壶吴酒颠倒倾。
酒阑兴酣拔剑舞,忽觉海日东方生。
36明上人画兰图(元末明初·王冕)
吴兴二赵俱已矣,雪窗因以专其美。
不须百亩树芳菲,霜毫扫动光风起。
大花哆唇如笑人,小花敛媚如羞春。
翠影飘飘舞轻浪,正色不染湘江尘。
湘江雨冷暮烟寂,欲问三闾杳无迹。
忾慷不忍读《离骚》,目极飞云楚天碧。
37长沙竹枝歌十首 其三(明·李东阳)
七言绝句 押庚韵
汨罗江头春水生,汨罗江上楚歌声。
人间若解三闾苦,水底鱼龙亦有情。
38三闾大夫祠(明·滕毅)
押文韵
襜帷褰薄暮,回飙吹白云。下有栖神宇,惨淡临江濆。
行吟既不返,遗响宁再闻。绿荣并丹彩,婉尔含清芬。
沐芳正冠佩,酌水炷夕熏。长歌灵谷应,春思何纷纷。
愿言卜琼茅,巫咸不可群。渚宫望仪羽,再拜云中君。
39吊屈左徒⑴
〔清〕夏完淳
江汉有美人,泛舟游极浦。
缓歌发清商,萧瑟悲激楚。
药房辛夷室,冥冥湘灵语。
渺渺苍梧间,帝子空延伫。
弦绝响更悲,曲罢泪如雨。
40咏史
〔清〕吴兆骞
岂是骚人怨,难忘旧国恩。
萧条湘水上,谁吊楚臣魂。
41五更山行之屈沱 谒三闾大夫庙
〔清〕王士祯
斜月楚山外,寒江初上潮。
左徒遗庙在,未惜马蹄遥。
国破怜哀郢,魂归赋大招。
云旗空怅望,回首木兰桡。
42题三闾大夫庙四首(录二)
〔清〕王士祯
怀沙千古恨,弭楫吊灵均。
眇眇思公子,依依问楚人。
招魂龙贝阙,遗恨虎狼秦。
愁绝涔阳浦,年年杜若春。
鶗鳺鸣何早,鸟飞思故乡。
如何怀郢路,终自弃沅湘。
三户余秋草,千山满夕阳。
武关呜咽水,犹恐怨襄王。
43秭归夜泊(清·王士禛)
五言律诗 押支韵
江水茫茫去,西风感鬓丝。
峡深夔子国,月上屈原祠。
滩响夜方急,猿声寒更悲。
楚天摇落后,何处采江蓠。
44燕台杂兴四十首(录一)
〔清〕孔尚任
顾郞新谱楚辞成,南雅清商绝妙声。
何事招魂删一折,筵前无泪与君倾。
45三闾祠
〔清〕查慎行
平远江山极目回,古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨,岁时犹动楚人哀。
湘兰沅芷年年绿,想见吟魂自去来。
46泊归州
〔清〕王 恕
屈子沉湘后,风流在此州。
孤臣工作赋,才子最悲秋。
神女梦乌有,雄风吹未休。
临江祠树老,惟有暮鸦投。
47屈原故宅
〔清〕宋思仁
茫茫湘水漾空虚,昔日灵均此卜居。
秦地可曾亡六里,楚臣徒自放三闾。
汀洲香草情难尽,岸浦丹枫怨未除。
万古旅魂招不得,长沙风景又何如?
48谒屈原庙有感
〔清〕李 拔
抱愤孤忠气似屯,汨罗古迹至今存。
离骚读罢空惆怅,竞渡难招江上魂。
49神鱼
〔清〕程含章
客言秭归山下水,中有神鱼长不死。
蜃蛤鼋鼍奴隶间,巨鳖长蛟供指使。
当年屈子投汨罗,神鱼衔送归桑梓。
扬鬐鼓鬣天冥冥,瞬息风雷走千里。
归山南北双崔嵬,忠臣青冢丰碑起。
神鱼一岁一来游,水静风平众可指。
苍苔斑驳浑无鳞,藻荇缤纷异常鲤。
我来杯酒酬忠魂,何处投诗吊屈子?
神鱼呼吸与神通,频送泪珠空庙里。
50秭归州北
〔清〕姚 莹
琵琶远嫁灵均放,词客年年吊秭归。
村下儿女不解事,蛾眉底事学明妃。
51谒三闾祠
〔清〕虞恺仲
君王不省存宗社,野老犹能说汨罗。
一卷离骚心泪尽,千秋遗庙兰芷多。
楚山无分埋忠骨,湘水何年返逝波。
我亦行吟还卜宅,独醒亭畔问烟萝。
52读离骚 其一(清·梁霭)
七言绝句 押豪韵
陈辞敷衽太忉忉,《天问》翻怜《九辨》劳。
千古蛾眉招众嫉,美人心事易《离骚》。
53屈原
[清]龙鸣剑
浩气英风死不磨,古祠遗像照沧波。
史公椽笔分明在,千载光争日月多。
54春日杂诗 其二(清·陈士廉)
七言绝句 押元韵
痛哭陈书累万言,兰呻蕙叹诉烦冤。
君王爱老臣年少,合托湘流吊屈原。
55荆州怀古 其一(清·赵本扬)
七言律诗 押歌韵
屈原祠庙枕江波,江草江花可奈何。
北渚云阴公子辔,西风露湿美人罗。
怀襄旧恨余三户,师弟深愁付《九歌》。
迁客何须伤贾谊,才人岁月易蹉跎。
56题从父竹荪广文公画兰(清·康有为)
九畹荒芜楚客悲,况教萧艾满当时。
屈原已往罗含去,怀抱芳馨欲与谁。
众香杂进近何如,辟芷辛夷与揭车。
绿叶紫茎空委露,秋山花放媚三闾。
57湘潭舟中 其三(清·尚镕)
押纸韵
淡月漾江面,犹如吊屈子。
湘水真无情,不救骚人死。
善招虽有玉,魂魄岂能起。
此中浪如山,险与洞庭比。
湘灵爱词客,漂泊多到此。
吞不惧蛟龙,香乃薰兰芷。
试听子规叫,幽恨孰能已。
58屈子祠(清·姚椿)
五言律诗 押尤韵
荆楚邱墟废,湖湘日夜流。
异朝余涕泪,同姓托危忧。
败壁难为古,寒花易感秋。
征途循枉渚,浩荡驾螭虬。
59九日过屈子祠(清·释敬安)
七言律诗 押灰韵
野径斜云上绿苔,经过此地不胜哀。
千年感慨遗湘水,万古离骚识楚才。
泽畔行吟还忆昨,庭前谏草已成灰。
我来浊世怀高洁,不奠黄花酒一杯。
60端阳日与季平饮东山酒楼 其二(清·丘逢甲)
七言绝句 押庚韵
江上千帆打鼓声,人间毕竟慕忠名。
劝君且尽尊中酒,看斗龙舟吊屈平。
61吊三闾大夫读书处 其一(清·洪锡爵)
七言律诗 押鱼韵
云梦潇湘国已墟,荒隅犹剩左徒居。
浪淘明月长埋骨,叶落秋林此读书。
何处招魂歌楚些,当年遗恨割商于。
青山六里今谁属,一抹寒烟旧有庐。
62吊三闾大夫读书处 其二(清·洪锡爵)
七言律诗 押歌韵
撇开薜翠访岩阿,昔日累臣此啸歌。
故国销余三户在,悲风吹出九原多。
苍烟几点欷山鬼,碧血千年化女萝。
一卷离骚一尊酒,酣吟痛醉两摩挲。
63三闾祠(清·黄金台)
七言律诗 押庚韵
三闾祠近楚王城,芳草年年绕砌生。
雷雨若通山鬼路,丹青宜榜水仙名。
西邻狼虎原无信,南浦蛟龙岂有情。
莫以独醒看众醉,一尊椒酒为君倾。
64江城子(午日)(清·葛宜)
押支韵
五日筵开亭午时。
泛金卮。
咏新诗。
草自忘忧、虚牵续命丝。
犹有三闾湘水阔,流不尽,古今悲。
65题三闾大夫离骚后(清·谢兰生)
瓦釜既用事,黄钟故应弃。
众醉乃独醒,尤为同列忌。
主听复不聪,孤臣数益穷。
疏后旋见谪,谁能鉴其衷。
《卜居》以明心,《离骚》以寄慨。
终与汨罗沈,朴忠何由遂。
至今沅湘间,悲风绕荒寺。
66荆南怀古(清·李鼎元)
七言律诗 押歌韵
猿声听尽客如何,漫续《离骚》吊汨罗。
至喜亭遥山瘴少,莫愁村近竹枝多。
由来冠盖堪名里,信有铜鞮学唱歌。
日暮汉皋惊岁晚,美人何处隔**。
67湘妃祠(清·姚椿)
五言律诗 押先韵
湘瑟十三弦,《离骚》字字传。
空江无月夜,太古有情天。
怨竹祠山鬼,哀蘋荐水仙。
送迎应有曲,谁附《九歌》篇。
篇15:描写屈原的诗句
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。——屈原《国殇》
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(《离骚》)
杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(离骚)
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(离骚)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(离骚)
指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)
吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(离骚)
时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(离骚)
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