【导语】“香草的味道”通过精心收集，向本站投稿了24篇伤仲永的作文450字，下面是小编收集整理后的伤仲永的作文450字，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
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篇1：伤仲永作文
新学期，刚开始的课是很难上的。寒假――春节，学生的身心都是疲软的，生活也没有规律，尤其那些跟着父母回老家过年的孩子，连书本都没摸过、笔都没拿过，更别说学习了。当然也有例外――几个超前学习的，只是极个别。
看着孩子们一个个眉清目秀，也还伶牙俐齿，想着唤醒他们的良知――自觉自愿的学习。于是开学就安排学习王安石的《伤仲永》，期望用方仲永的遭遇让学生明白后天接受教育和自己努力学习的重要性！
方仲永天资聪慧，是不可多得的好苗子，最终“泯然众人”，原因是“其父日扳仲永环谒于邑人，不使学”，王安石说“受于人者不至也”。由此可见后天家庭启蒙教育学习的重要性。
今天我们学习这篇文章不是为了责骂谴责方父，而是要对照当下的学生，他们会不会成为第二个方仲永呢？
我的学生天资聪慧的好像没有，但都属于健康正常的人，也接收了七年相同的学校教育，为什么差距那么大呢？究其原因是家庭教育的不同。每个孩子来到世上就像一棵小树苗，有的父母为了孩子日后茁壮成长称为有用之才，就开始为孩子挖坑施肥填土浇水，精心地用力地挖了一个大大的树坑――因为父母明白只有根基扎得稳扎得深树才会长得高长得壮！有的父母随心所欲不愿出力随便挖一个小坑把树苗栽上，甚至于有的父母用脚在沙土地里蹭一个小坑把树苗一戳就完事了！用心的父母无论春夏秋冬阴晴风雨都在关注素描的成长，为她施肥修枝剪叶；而不称职的父母对孩子不管不问，一旦孩子出问题就赖社会找学校，从来不从自身找问题。
老祖先说的话太对了，“至善莫若读书，至孝莫若教子。”
当下，从我班上四十个孩子的情况来看，有几个父母是认真对待孩子的教育呢？
篇2：伤仲永作文
后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用。
世界上没有什么天才，所谓的“天才”也是靠自己的努力得到的。
方仲永天资聪慧，也许他一生出来就比别人聪明，比起我们，他也许是上天的“宠儿”。但上天不会给予他一切，一切都要靠他自己去争取。
上天给了他天资，却没给他一颗好学的心和一个好父亲。目光短浅的父亲因为目前的利益而不让仲永学习，损了他的一生，而仲永也没有争取任何学习的机会，所以最终他成了一个庸人。
人生路上，别人能做的只是指引方向，而最重要的决定在自己。幸福要靠自己去争取。天上不会掉馅饼，就算掉了下来，你吃完了以后，还得靠自己去寻找。上天不会永远眷恋你。
仲永原是一个无比幸福的人，他到五岁未尝识书具，但却能立即写诗四句，并题上自己的名字，还能让别人指定东西自己立即写出来，文采是有可观的地方。他没受过教育，却如此聪明，对别人来说太不公平。有些人也许日夜读书，勤奋刻苦，却还不及仲永当时的一半。
仲永后面的转变让王安石吧息不已。的确，如果他努力学习，定可成才。但也让我明白了，自己努力才能获得最后的成功。也许我不像方仲永那样天资聪慧，不像他那样五岁就可写诗，但我很努力，努力去学习，总会超过他。上天给他机会，他不好好去利用，后面成千上万的人正在追赶他。
后天的教育和学习对造就人才起着决定性的作用，这句话不仅适用在学习上，它还可用于 人生中。自己的幸福最终要靠自己努力去争取，我坚信这一点。
篇3：伤仲永作文
伤仲永作文
《伤仲永》_200字记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的`结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
初一:1515248998
篇4：伤仲永作文
伤仲永作文
伤仲永放眼古今，有许多天资聪颖的人，但最终能成材的人却不多。方仲永就是这样的一个人。追根究底，方仲永最终沦落成为普通人，就是因为他父亲的惟利是图，目光短浅。如果不是他父亲贪图仲永的才学给他带来的一时利益，不让仲永学习，仲永会变成这样吗？不仅在古代如此，即使在科技发达的21世纪，也有许多目光短浅的人。在农村，并不是每个孩子斗能享有上学的权利，他们因为家境贫穷，农村重男轻女等原因不能上学，但当国家要求恢复孩子上学的权利时，他们的家长却还振振有辞地说：“上学有什么用？能当饭吃吗？还不如待在家里帮我干活，赚口饭吃！”他们的理直气壮让人又气愤又可笑。但他们不止到，只有读书才能改变世代为农的命运，才能过上幸福的生活。和方仲永还有这些被迫辍学的孩子们比起来，我们已经够幸运的了。整天只需要上学，吃饭，睡觉，根本不用操心其他的事情。但我们却身在福中不知福，不努力学习，还整天想着玩。我们应该牢牢记住王安石对大家的训诫：“不受之人，且为众人，今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶？”我们要相信勤能补拙，多看书，多学习，不做第二个方仲永！
伤仲永记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的'吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
伤仲永记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
篇5：《伤仲永》
E度网专稿
记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
初一:1515248998
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读了《伤仲永》这篇课文之后，我不禁深深地感到惋惜。
方仲永是一个天资聪明的孩子。才五岁作诗就能得心应手，而且还都有值得观赏的地方。同县的人都很惊奇。他的父亲经不住利益的诱惑，不让他学习到处拜访同县的人。以至于仲永十二三岁作的诗已经不能称前时之闻了。而又七年后变得泯然众人矣。实在令人惋惜啊！
培根说过“瓜是长在营养肥料里的最甜，天才是长的恶性土壤中的最好”。而仲永恰恰就是天才长到了营养肥料。正是他父亲的目光短浅使一个天才最终变得平庸。真是发人深省。
这篇课文给了我很大的启示：即使是天才没有后天的努力，终究会沦为平凡的人，何况是天资并不好的人呢？学如逆水行舟，不进则退。天资固然重要，但后天的教育才是成材的关键。爱因斯坦到4岁才会说话，七岁才会识字，许多人认为他是低能儿，但他通过努力，最终成了一代伟人。
有几个人的成功是顺风顺水？没有努力就没有成功！
篇7：伤仲永
伤仲永
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。仲永的故事是这样的：方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人”。一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访，不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”！像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗？而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的'科学家、发明家的却大有人在。爱因斯坦不是神童，中学成绩并不好，大学也是考了两次才被录取，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作，终于奠定了相对论的基础。不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。
篇8：《伤仲永》
课 时 计 划
备课时间：（ ）周星期（ ）
教出时间：（ ）周星期（ ）
20xx年 上 期 总第（ ）课时
计划 课时
第 课时
课题： 伤仲永
教学目标
1、帮助学生把握文章的主要内容，弄清方仲永变化的过程，弄清方仲永的才能衰退的原因。
2、组织学生讨论现在社会上存在的类似仲永的现象，让学生深刻领会后天学习非常重要这个道理
3、注意新旧知识的衔接，引导学生灵活适应《论语》中的有关知识。
教学重点：理解文言文，理解作者意图
教学方法：引导为主
课时安排：两课时
教学过程 ： 第二课时
篇9：《伤仲永》
伤仲永是我在爷爷的书架上的一本古老书籍里的一篇文章，是一篇古文，我在爷爷的指导下认真地读了几遍。文中的方仲永的确让我感到有些遗憾和惋惜。方仲永天生聪明、有才智，年纪小小就能作诗，但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童，如果从小就努力勤奋地学习，将来一定会成为举世闻名的才子，成为国家的栋梁。方仲永是天才，但即使是天才，也离不开后天的努力。否则，早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。 方仲永的最后结果，是因为他的父亲贪图财富，在仲永年小的时候，每天带着他四处拜访，寻求利益，而不让他去学习，耽误了他学习的机会，白白荒废了一个天才的一生。这也告诉我们，作为父母的应该给子女最好的教育，而不应该着重与眼前的利益。而我们现在一些家长，对孩子的百般呵护，含在嘴里怕化了，放在手里又怕溜了，我想这同样对我们下一代的也会造成严重的影响。 人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是勤奋的。”我们现在有这么好的学习条件，老师和家长对我们的学习又是那么重视，因此，我们没有任何理由不勤奋学习。家长们如果真的希望孩子成才，就更加应该放手让他们多锻炼。青少年时期是学习最好的时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能“老大徒伤悲”。
篇10：《伤仲永》
读了伤仲永这篇课文,我无不替拥有天生伶俐的仲永感触惋惜。他的父亲和同县的人是何等的愚昧无知。本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,由于父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财政,葬送了一个可以有成就的一小我私家。
从本篇文章,可以看出知识和文化对一小我私家是何等的紧张,比如说仲永,他由于有天生的聪慧,可以为家里赚取用度。也由于他的父亲没有文化,而是一个诚实的农民。就缺少了长远的眼光。如果其时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许以后的利益比面前目今的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。
我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”
人不能寄托天赋的聪慧,必需要担当后天的教诲。才气有大前程。一小我私家就算天赋没有上风,但是他担当了后天的教诲,并且很受苦就能成。
金溪布衣方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写东西,忽然哭着要这些东西。父亲对此感触惊奇,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以奉养怙恃、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和原理都有值得欣赏的中央。同县的人对他感触惊奇,垂垂地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼品求仲永写诗。他的父亲以为那样有利可图,每天牵着方仲永四处造访同县的人,不让他学习。
我听说这件事好久了。明道年间,跟随先父回抵故乡,在娘舅家见到方仲永,他曾经十二三岁了。叫他写诗,曾经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州返来,又到娘舅家,问起方仲永的情况,娘舅说:“他才气完全消失,普通人一样了。”
老师说:仲永的通达、意会本领是天赋的。他的天资比一般有才气的人高得多。他最终成为一个平常的人,是由于他没有受到后天的教诲。像他那样天生智慧,如此有才智,没有受到后天的教诲,尚且要成为平常的人;那么,现在那些不是天生智慧,原来就平常的人,又不担当后天的教诲,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
篇11：伤仲永
伤仲永读后感500字 （一）
有人认为成功来自于先天的资质，也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧，他是一个具有先天资质的奇材，五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了，不需要后天的学习与积累，所以不让他上学。后来，乡里人全都知道了方仲永是一个天才，于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客，为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了，但他的知识并没有增长，所以他渐渐地变得和常人一样，后来又渐渐地不如常人了。
由此看来，只有先天的资质是无法成材的，必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉，这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人，若不把握机会，勤奋、努力地学习、读书，结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们“不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”在世界上，靠先天的资质成材的一个都没有，但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数：居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此，有了先天的资质不能骄傲，要在后天的学习和积累上跟出色才行。
伤仲永读后感500字（二）
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔老师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课，令人意外的是没有花架子，没有令人望之兴叹的所谓创新设计，有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔老师自己所说，听了他的课，人人都学得来，这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个非常简单的环节，其实我们很多老师平时上文言文就是这样上的，没有什么高深的技巧。但是反思自己平时的教学，却很难做到程翔老师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”，自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样，反反复复，检测一次不够，根据学生朗读情况，再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。这里“读”（包括听）的次数，竟达八次之多。自己平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读，不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读，对于稍微简单的文章，基本上四次就过了。因为齐读的时候，学生基本上能达标（正确、流利地朗读）。其实这样整体的检测是不准确的，其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标，后面的环节，他就更加无法跟上老师的节奏，于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往，信心渐渐丧失，学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽，这样差生就只能更差。
伤仲永读后感500字 （三）
人不能依靠先天的优势，要接受后天的教育。
最近读了伤仲永这篇课文，我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子，因为父亲的愚昧无知，不让他学习，而只是为了谋利，来赚取财务，断送了一个可以有成就的一个人。
从本篇文章，可以看出知识和文化对一个人是多么的重要，比如说仲永，他因为有天生的聪慧，可以为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化，而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时，他让仲永去学习，而不带他去同县的人家里作客。也许今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有考虑到这一点，这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧，必须要接受后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛顿，牛顿童年身体瘦弱，头脑并不聪明。在家乡读书的时候，很不用功，在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的，游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿，如风车、水车、日晷等等。最后成为了科学的巨人。不经历风雨如何能见彩虹!
伤仲永读后感500字（四）
今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>.
<伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西，他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。
我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉！方仲永之父！
伤仲永读后感500字 （五）
《伤仲永》这篇课文，作者通过一个简单的故事，向我们阐述了一个深刻的道理：一个人能否成长，与天资有关，更与后天所受的教育和自身的努力息息相关。这就说明了，我们必须要学习。
“书山有路勤为径，学海无崖苦作舟”。或许这句耳熟能详的哲理名句，早已让我们的耳朵听出茧来了，但是，它却无时无刻不在告诉我们：在知识的海洋上，我们永远只能吸收而不能满足，我国伟大的文学家鲁迅先生临死前一个小时还在工作，他经常利用别人的喝咖啡时间学习，这难道还不够吗？我认为这是远远不够的，为类从奴隶时代发明文字到现在流传了几千年的知识文化岂是只用短短的“一辈子”的时间能学完的呢？
“活到老，学到老”，这句话相信大家都听过。没错，人无不是在学习中成长，没有一个人会说自己已经把所有的知识都学会。在生活中，有些人因为取得一些成就便满足于现状，沉醉于一时的成功……这些人到了最后始终是落伍者。而一些人不满足现状，发奋学习，最终是社会的强者。可见学习是无止境，在任何时候我们都要学习。
我曾听过一个发人深省的故事：国外某大学一群即将毕业的工程系大学生全部被一场他们全都自认为简单的考试所考倒。这同时说明了我们将来在社会上还有许多东西要学，现在的一点知识是绝对不够的。
或许当我们结束了九年义务教育之后，一些人将继续学习基本知识，另一些人则要去攻读“社会大学”，虽然道路不同，但我们都还要不断汲取各类知识，因为学习是无止境的。
伤仲永读后感500字
篇12：《伤仲永》_
学了《方仲永》这篇文言文后，真的，心里有一丝哀伤，替方仲永感到万分的遗憾，当然不免也讨厌起他的父亲，为了自己的利益，为了钱财，竟然不让自己的儿子学习；不过，说回来方仲永也是有一份责任的，毕竟他才华横溢，知书达礼，热爱学习，居然不阻止他的父亲，说服他的父亲。
不过，更让我记忆犹新的还是王安石对后人的教导：“仲永的通达聪慧是先天得到的，他先天得到的才能胜过有才能的人很多，但是，最终还是成为常人，那么是他后天所受的教育没有达到要求。他先天得到的是这样超众，不受后天教育，况且成为常人，现在这没有天赋本来来就是常人，又没有后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？”
是的，我没有仲永先天的才思敏捷，才华出众，我只是个普普通通的常人，如果我今后不学习，不受教育，那么可想而知，我会连个普通人都不如，会变得不明事理，愚昧，庸俗。所以，我一定要学习，有学问，明事理的人才真正合适生活在着变幻无穷的大千世界。我要珍惜光阴，以仲永以及一些前辈最后所受的教训为戒，做一个对世界对社会有用的人才。
篇13：《伤仲永》_
不惜寸阴于今日，必留憾于明朝。 ----拿破仑
“人间岁月如流水，客舍秋风今又起”。幼时的方仲永天资聪慧，却因为父亲的愚昧，而断送了自己的大好前程。现在，已经如同常人了。回想幼时的情景，不住感到悲伤。“天才是99%的勤奋加上1%的天赋”。勤奋是突破困难的指路明灯，而天赋就是一把打开成功大门的钥匙。如果没有突破立在前面的难关，就别说开启大门了。反之，如果没有钥匙，突破再大的难关也无济于事。两者之间的关系密不可分。才能是一本书，需要你去填充。如果我早些明白，就不会是现在这样了。若上天再给我一次机会，一定会好好把握住。时间是人的财富，全部财富，正如时间是国家的财富一样；因为任何财富都是时间与行动化合之后的结果。无人能使时钟为我敲打已逝去的钟点。失金可觅，时不再来。时间是无声的锉刀，现在的我正应了李大钊的那句话“虚度今天，就是毁了昔日成果，丢了来日的前程”。
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
篇14：《伤仲永》_
记得学过一篇课文《伤仲永》，说的是方仲永由一个天才变为普通人的事实，文中也着实强调了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表现当然截然不同，但后面的结果却更出人所料，一个从天才降为凡人，另一个由不争气的孩子变成了一个无产阶级的英雄，打造出这天差地异的结果的，应该就是后天教育与个人努力造成的吧！
只有在磨难中历练过得人才能成才，这就是文章所告诉我们的深刻含义吧！而且本文作者尼古拉。奥斯特洛夫斯基在写此书时双目失明，全身瘫痪。他强忍着病痛，历时三年才完成此书，也是想让我们这一代又一代的青少年刻苦学习和严格要求自己，拥有为理想而献身的精神，钢铁班的意志和顽强奋斗的高贵品质吧！
我想，钢铁就是这样炼成的！
篇15：《伤仲永》说课稿
一、说教材
1、《伤仲永》是王安石的一篇随笔，一个重要的特点是借事说理，以方仲永的悲剧，说明后天教育对成才的重要性。叙事有详有略，说理言简意深。“借事说理”这是本文学习的重点。
2、本文的另外一个显著特点是语言十分精当。叙事部分方仲永从5岁到20岁间才能变化的过程，仅用了150多字，议论部分也不过70多字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。如“忽啼求之”，“忽、即、立就”这些字词都极其简洁而生动。
3、另外，本文语言平实，又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”的道理，字里行间流露着作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。在文章最后一节，更是集中体现。
二、说教法
文言文相对于现代文学习，比较枯燥，学生遇到的困难也会多一些，学生一般对文言文的学习不太感兴趣，或者有畏难情绪。
如果用传统的串讲式教学，就是老师讲，学生用笔记，字字落实，句句翻译，课后再去背，学生一定会更厌倦，学生几乎没有了思考的时间，扼杀了学生主动学习的积极性，也不利于切实提高学生阅读文言文的能力。
基于以上认识，我就如何激发学生学习文言文的积极性方面作了一些努力。
（一）引导学生在自主、合作学习中理解。
1、自读质疑
引导学生借助注释、工具书等自主学习，激发主体参与意识，培养质疑精神。
2、交流解疑
着力引导学生联系上下文，联系旧知，联系生活体验来推断文意，理解词句。“猜”和“推知”是阅读文言文的重要能力。
在教学中我们会发现，有些文言文字词方面并不难翻译，字面意思挺简单，但学生就是看不懂文章的内容，理解不了文章的主旨。什么原因？这里不仅仅只是字词障碍的问题，更主要的是学生不会根据具体的语境、联系上下文、勾联已积累的知识来推断或猜读文章的内容。
当然一些重要字词的积累还是必要的。这一课一个重要语言知识就是意动用法。
（二）引导学生在问题探究中理解
引导学生在问题的探究中理解，以意率文，以问题的思考和探究带动词句的理解，激发学生的兴趣。如：仲永是神童表现在哪里？仲永的悲剧责任由谁负？王安石怎么看？
三、引导学生在诵读中理解
1、读准字音，读出句读。
着重引导学生读出句子节奏，读出初步理解，读出一点文言文的味道。
2、读出语气，体会感情。
引导学生重点品读第3节，抓住4个句来语气词，辨析不同的语气，体会作者的感情，把握作者议论的观点。
（四）引导学生在生活情境中理解。
1、为了加深学生对“指物作诗立就”的理解，引入了《咏柳》《咏鹅》这两首咏物诗。
2、创设“邑人对仲永父亲如何劝阻”的情境，意在深化学生对课文内容和主旨的理解。
3、最后一个“记者采访”，让学生在生活中体悟后天学习的重要。
篇16：《伤仲永》说课稿
各位评委、各位老师：大家好！
今天我说课的题目是《伤仲永》，本文通过王安石的所见所闻写了方仲永从一个天才到“泯然众人”的悲剧。作者通过叙述和议论让大家知道后天教育的重要性，给七年级学生以有益的启迪。 下面我就从说教材、学生、学习目标、教学重难点、教学法、教学设计、板书设计七个部分来说这堂课的设计。
《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元第五课的一篇文言文，课文照应了本单元的成长主题，既是对前四课的延续，又使同学们进一步体会到了成长中的酸甜苦辣，并引以为戒。
七年级的学生在上学期学习的基础上，已经具备了学习文言文的基础，他们创造思维活跃、有学习古代语言浓厚兴趣，这为本课的学习奠定了良好基础。
本课从知识、能力、情感三个方面确立了三个学习目标
1、熟读课文，把握课文主要内容
2、掌握常用文言实词，翻译课文
3、学习借事说理方法，理解思想感情
教学重点：掌握常用文言实词，翻译课文
教学难点：认识后天教育的重要性
教学法是一节课的指导思想，为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，我采用了情境教学法、诵读法、任务学习法、分层教学法、圈点勾画法、分组讨论法及电化教学法，为了使教学手段更直观、更形象，我制作了生动形象有趣的课件，展示学习内容，增强课堂的表达效果。
本课的教学是以活动为主体，分别从导入新课、走近作者、活动任务、名言资料库四个方面来完成教学设计的。
首先是“导入新课”，我是以提问人们所熟知的爱迪生的名言把学生引入课堂，由浅入深、易于理解。 “走近作者”这一环节是通过多媒体课件展示了王安石的相关知识，增加了课文的可信度，加深了其教育意义。
在活动任务中设计了三个活动：
“在活动一咬文嚼字知仲永”这一环节中，立足于基础，以检查学生预习作业为主，通过朗读、小组合作、圈点勾画方法，学生自由展示自己的学习成果，激发其竞争意识，同时为下一环节的学习奠定了基础；
“在活动二七嘴八舌议仲永”环节中，重在研读赏析，从“方仲永变化的过程——变化的原因——
作者的情感”为主线设计问题，层层深入，教师与学生一起研讨，既要敢放又能收，使大家在积极研讨中理解作者的写作意图与情感；
学习完这篇带有“悲剧色彩”的课文之后，同学们肯定有许多话想说，我就设计了“活动三融情入理悟仲永”这一环节，请同学们以“由方仲永所 想到的”为题，结合自身经历，谈谈自己的认识，同学们畅所欲言，从而让他们结合自身经历更深刻的理解作者思想感情，当然在这一环节中，学生们可能有一些偏离主题的回答，老师随机应变的给予引导；为了提高同学们的文学素养，我特意设计了“名言资料库”环节，虽然一节课的文学知识积累作用有限，但是贵在坚持，长期的积累必将使同学们受益匪浅！
“板书设计”体现了全文的主线：“伤”是课文的中心，强调了作者的情感；左箭头指出了“为什么而伤”，右箭头则提出“伤的原因”，简明扼要、重点突出、一目了然。
以上就是《伤仲永》的说课内容，谢谢大家！
篇17：《伤仲永》说课稿
1、目的明确。
总体上做到三个面向：即面向全体学生，符合学生实际，如老师提出的第一个问题：“你对伤仲永了解多少?”根据认知的水平高低都可寻找答案，激发了学生的兴趣，面向学生的每个方面，既重视基础知识与基本技能的教学，也重视智能的培养。文言文离不开字词的理解，但这种理解不是停留在分解肢节。陈老师把生字落实的同时，又引发了更深层次的问题给学生思考;面向教学的每一个环节，即注意发挥教材的主体作用，又注意学生的主体作用。在每个问题的提出时，都做到缓慢有梯度。从整体把握到字、词、句，再到“你从中读懂什么?”同意仲永曾是个天资过人的人吗?……你又想到了什么?”一系列问题不断地用“努力”等鼓励的话语让学生想方设法跳一跳品尝成功。在展示和实现教学目标分层次进行，使教学目标让师生明确，使各学生学有所得。
2、知识新，信息多。
在完成双基教学的基础上，又新颖新鲜，如从网上查询刘小源和仲永的相似点，给学生思考，发散的余地大，提问恰到好处，为学生制造“为学生制造”愤、悱“情境，激发学生探求的欲望与热情。课堂的结尾用自制的动画课件结束，既生动又耐人回味，首尾呼应的让大家惋惜伤仲永式的人物。
3、密度大，节奏快，设计精，结构巧。
一节课学生三次朗读课文：一次听音朗读;一次有组织的小组讨论;一次课件小制作，又把双基夯实，围绕仲永的各种境展开讨论。这之中，缓急有序，起伏有致。课堂教学环节严密，环环相扣，充分发挥每一分钟的作用，利用书本的有用资料，组织教学，当堂完成若干习题实属不易之事。且整节课出现了百家争鸣，但却不是各自为阵，有了争议问题暴露无遗之后才易找到方法解决。
4、气氛和、方法活。
教师朴素大方，找准课堂教学的切入点，带着激活课堂的意识去组织教学，真正的把课堂还给学生，这是本校难以达到的境界，要么一放就无法收拢，要么小心翼翼地固守满堂灌的授课方式。学生勤于动脑，动手，做到五种感官的协调配合，学生学得心情愉快，思想轻松，若有所思。我们的新课改需要这样的课堂气氛，不是繁而空，是精而实，因此说整节课师生相互作用得到充分发挥。
篇18：《伤仲永》说课稿
《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文，文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。为了帮助同学们更好地学习这篇课文 ，小编特意整理了《伤仲永》说课稿内容，欢迎前来学习。
大家好！今天我们要跟大家说课的内容是《伤仲永》，今天我的说课主要分说教材、说教法、说学法、说教学流程、说板书设计五部分，我想要上好一节课首先对教材要有所了解，
（一）说教材
（单元）《伤仲永》语文人教版七年级下册第一单元的第五篇课文，是这一册的第一篇文言文，是学生在初中阶段接触的第四篇文言文。这个单元是以“成长”为主题，通过了解课文中人物的成长历程，让学生能够正确对待成长中的苦与乐，得与失，成与败。从学习技能上，本单元要求学生整体把握课文内容，结合自身经历体味文中的情感，学习文章的表达技巧。
《伤仲永》是宋代文学家王安石写的一篇议论文，它的特点是借事说理，作者讲述了方仲永由一个“神童”变成一个普通人的经历，并由此引发议论，“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育及自身的学习有关”这一道理。使学生认识到勤奋学习的重要性，同时也表达了对这位“神童”最终变成普通人的惋惜之情。
(二)说教学目标和重点难点
根据课程标准的要求，初中语文中的古诗文教学，强调诵读，有意识地在积累、感悟与运用中提高学生的欣赏品位和审美情趣。并结合单元目标，因而确定这节课的主要教学目标：
1.培养学生朗读文言文的能力，积累一些文言词汇。
2.体会课文借事说理和先扬后抑的写作技巧，体会语言的简洁、精炼。
3.通过学习方仲永的故事，使学生认识到后天学习的重要性，从而使学生更加勤奋刻苦，热爱学习。
对于初步接触议论文的学生来讲，本节课毫无疑问的将重难点定为体会并学习课文借事说理和先扬后抑的写作方法，充分认识到后天教育对成才的重要性。
(三)说教法学法
教学是一个双向的活动，教法的确定也要考虑学生的接受能力。七年级学生们虽然有了一个学期的学习文言文的经验，但对文言文自主学习的能力还不够，再加上普遍学生对文言文的学习并不是很感兴趣。
考虑到这一学情，并依据新课标对文言文教学的要求，借鉴了“271”高效课堂理论及先进经验，本节课教师的教法重点定位为引导学生探究文本、激发学生学习兴趣。在教学中我采用了问题激趣法、分组讨论法、竞赛机制法。
提出疑惑，设置悬念，好比一石激起千层浪，学生的思维被激活，势必造成思辩的课堂气氛，激发学生探究文本的欲望；通过小组交流学习的形式，充分调动学生的积极性、主动性，让他们有充分的时间思考、分析、讨论，主动的获取知识，从而培养学生自主学习、合作探究的意识；竞赛机制法为了避免学生小组讨论流于形式，讨论浮浅，缺少热情这些现象，采用小组比赛加分制获得激励卡适当免去抄写作业的形式，激活学生的热情。为了使教学手段更直观、更形象，我制作了简单的课件和flash动画，增强课堂的表达效果。
为践行“学生是学习和发展的主体”这一高效课堂基本理念，在本课的学习中我指导学生采用了分类式笔记法，学案助学法，合作探究法。
(四)说教学流程
1.经典回顾，导入新课2.反复读文，读通读懂3.悟读课文，读出感悟4.揣摩语言，探究美点5.古今链接，能力提升6.感悟随笔，课堂小结
一、经典回顾，导入新课出示学生在上学期熟悉的冰心的《繁星》《春水》中的这节小诗，学生齐读后，顺势让学生回顾你所知道的关于机智儿童的故事。正在学生交流欲望初被点燃之时，老师抛出问题，设置这样的悬念“如果一个人即使在小时候就表现出过人的天赋，如果他此后就不再学习，那会怎么样？”今天我们就一起来学习王安石的《伤仲永》来探个究竟。
（这样的导入既兼顾的前后知识的链接，调动学生已有的知识储备，同时设置悬念，激发了学生探究文本的欲望）
引导学生理解题目。
导入新课之后，学生齐读题目，师生一起交流题目的内涵。学生自然就会生成疑问“王安石为什么为方仲永而哀伤、叹惜呢？”
（学生的疑问更加的明晰化，探究的欲望更加强烈。这就为接下来的交流作者等各环节起到有力的推动作用。）
二、反复读文，读通读懂
（书读百遍，其义自现。读是文言文学习的切入点。）
1．听读课文
在“反复读文，读通读懂”这一环节是“听读”，先让学生在组内交流朗读的关注点，找一组作一下归纳:朗读注意：读准字音找准停顿拿准语调
读出语气，这样学生在接下来听读课文环节有了抓手。
为了充分发挥合学的时效性，学生听完课文朗读后，在组内交流自己听到的一些在读音节奏方面的关注点，然后师出示重点，采用小组竞赛法检查大家的自主合作学习的效果。
（这种竞赛法既对学生的合学起到了督促激励的作用，也让老师及时的了解学生的学情，更使学生体验到了学习的成就感。可谓一箭三雕。）
（这一环节是引导学生读通本文，下一环节学生结合图片就对课文有一定的感性认识，同时为译读课文环节做了铺垫）
2指一学生读文（显示图片及课文内容）
3．译读课文。
译读课文环节，学生课前导学案助学，课上组内交流，解决不了的，向全班学生求助。然后采用闯关的形式攻破本文的各种文言现象和重点语句的理解。
（这一环节，引导学生正确运用工具书，并且充分发挥同学之间的聪明才智，培养学生自主、合作、竞争的学习意识。）
三悟读课文，读出感悟
1.欣赏动画,凝练语言，叹其原因.
学生闯关结束后后，为了奖励同学的精彩表现,欣赏一个动画.提醒学生带着前面的疑问“王安石为什么为方仲永而哀伤、叹惜呢？”来欣赏。同学们以复述或概括课文的形式说出.培养学生口语表达能力，也使学生对课文内容的理解起到深化的作用。
2.结合语句，探究变化
师顺势引出：课文写了方仲永的才能变化经历有哪几个阶段？是谁造成的这场悲剧呢？那王安石是怎么看待这一现象的呢？小组内交流，齐读全文，读出感情。
（《语文课程标准》在第四学段“阅读要求”中有这样的阐述：对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。为此让学生围绕“变”一词深入理解课文内容，并谈谈自己的见解。此环节是学生探究文本的突破性环节，让学生在自己的分析感悟朗读中体会仲永的人生悲剧，问题的设置有梯度，学生的认识由感性上升到理性认识，符合学生的认知规律，同时也培养学生的分析感悟能力。）
四、揣摩语言，探究美点
（《语文课程标准》的课程目标中对“阅读”的阐述是：欣赏文学作品——品味文中富于表现力的语言和独特的写法。为此提出这样的问题：）
全文围绕“伤”展开叙述的，表达的是对方仲永才能衰退的哀伤之情,得到的是深刻的启示。但纵观全文，没有一句是抒发情感的，那令人哀伤，引入深思的缘由何在呢？来源于本文极富表现力的语言和独特的写法，试从一个角度加以分析。
学生在独立思考、组内交流、组内小展示、全班大展示环节中领悟文章中简洁而富有表现力的语言和独特的写法。
五、古今链接，能力提升
（《语文课程标准》第四阶段的阶段目标中有这样的阐述：欣赏文学作品，能有自己的情感体验……对作品中的情境和形象，能说出自己的体验。为此安排了这个环节）
同学们以“从方仲永的悲剧所想到的”为题，在课堂上即席发言，谈谈自己的感受。时间在1分钟左右。（可用自己的话，也可引用名言）
六、感悟随笔，课堂小结
（由于时间关系，学生交流只是从点上阐明自己的观点，当学生互相启发点拨产生灵感后，为使这一环节开展的更加深入，并遵循着语文教学“读说写”训练为一体的教学主线，我让学生在交流的基础上进行课堂随笔练习，并将其作为本课的课下作业。）
(五)说板书设计
附板书：
伤仲永
详略得当
变先扬后抑
对比衬托
不使学借事说理
其受于人者不至
本次说课的最后一个环节就是说板书设计。这就是我在这节课的板书：
左边是主板书，体现了全文的内容主线和中心，“伤”用蓝色笔醒目的突出全文的情感基调，右边是副板书，重点显示本文的写作特色。
篇19：《伤仲永》说课稿
各位评委老师，大家好！我今天说课的题目是《伤仲永》。 下面我就从教材、教法、学法、教学过程、板书设计五个方面来说这堂课的设计。
一、说教材
（一）教材地位和作用
《伤仲永》是人教版七年级语文下册第一单元的第五篇课文，是这一册的第一篇文言文。这个单元安排的是以“成长”为主题的文章，本文通过了解“神童”方仲永的成长足迹，使学生学会正确对待成长中的苦与乐、得与失，能勇敢地面对挑战，以积极乐观的态度对待生活。《伤仲永》是宋代文学家王安石写的一篇议论文，作者由方仲永的故事引发议论，说明“一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育及自身的学习有关”这一道理，使学生认识到勤奋学习的重要性。
（二）课文解读
本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。文章分两部分：叙事部分写方仲永的成长故事；议论部分则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。
（三）教学目标的确定
初中古诗文的教学，以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。基于此，我确定以下教学目标： 知识与能力：
1、掌握重点文言词的意义及用法，理解重点语句的含义。
2、理解课文内容，能复述文中的故事。
3、学习本文寓理于事的写法。
过程与方法：
通过朗读课文，领悟蕴涵道理，培养学生独立研究、合作探究的学习方式。 情感态度价值观：
1、理解作者对人才毁灭所做的挽歌，体味作者对家庭和社会的不良风气对人才的摧残。
2、懂得后天接受教育及学习的重要性，养成爱学习的好习惯。
知识目标：
（四）教学重、难点
【教学重点】了解故事内容，领悟蕴涵道理；
【教学难点】引导学生理解纵向对比的写法；
二、说教法
为了较好的完成教学目标，有效地突出重点，突破教学难点，我依据新课程的理念，面向全体学生，又结合文言文的特点，：我采用了诵读法、情境教学法、自主学习合作探究法。这些方法容易激发学生的学习兴趣，培养学生利用各种渠道解决问题的能力，深入体会文中蕴含的思想感情。
三、说学法
“授之以鱼，不如授之以渔”，语文教学中不仅要传授知识，而且要教授方法。只有在讲读课中将学习方法传授给学生，并引导学生在自读课文中加以运用直至掌握，才会收到比较理想的效果。在本课的学习中，我指导学生采用了整理分类式学习笔记法，为了真正体现学生是课堂的主人公这一理念，我把自主、合作、探究作为学生的主要学习方式。 （一） 激情导入
复习上学期学习的《陈太丘与友期》故事中的的陈元方吗？说明一个人不论天资多聪明，都需要后天的努力和教育，导出要学习的课文《伤仲永》。
（二） 介绍作者
提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。 这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。
（三） 整体感知
1.教师示范朗读课文，指出教学目标：这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字形、字义，对课文的重音、节奏、语气等都有提示。
2、学生小组合作读课文，教师出示朗读标准：字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。
3、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一译，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中、差生学习的兴趣，创造性思维。跳跃性使思维得到全面开发。
（四）合作探究
指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：
⑴ 方仲永的才能发展经历了哪些阶段？
⑵ 方仲永 “泯然众人”的原因是什么？解释了一个什么道理？
⑶作者为何详写方仲永才情初露时的情景？
这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。
学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。，
（五）体验反思 ：你怎样认识“受之天”与“受之人”的关系？
这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。 我在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和教育的道理。
（六）设置分层练习，即基础题和能力题。
基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。
四、说板书设计
为了提高教学效果，板书力求做到简单，明了。我依据本文内容，精心设计了下面的板书设计，体现新课程改革的学科渗透的新理念。
伤仲永
王安石
天资聪慧 : 利环谒不使学
才能衰退：不能称
才能丧尽：泯然众
议论原因： 受于人者不至
总之，整堂课始终以学生为主，以读为主，读中解，读中品，既使学生读懂了课文，又教给了学生学习的方法，更丰富了学生的想象力，激发了学生学习文言文的兴趣。
篇20：《伤仲永》说课稿
各位评委，大家好！ 我今天说课的题目是《伤仲永》 .
下面我就从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计五个方面来 说这堂课的设计。
一、说教材
（一）、教材地位和作用 《伤仲永》是人教版七年级下册的一篇古文，学生在七年级上册已接触过古 文，对古文中的实、虚词释义、文言句式、语感和朗读方法有一定的认识。
《伤 仲永》 是王安石的一篇散文， 作者通过写方仲永从幼年时天资过人， 到长大后 ”泯 然众人“的变化过程，告诉人们不要单纯地依靠天赋，必须注重后天的教育和学习。这对学生的成长也有一定的指导作用。
（二）、教学目标的确定 初中古诗文的教学， 以培养学生的兴趣与语感为主体并适当积累一定的文言 文词句知识，使学生对中国古文学有所了解。基于此，我确定以下教学目标：
1、熟读课文，把握课文主要内容。
2、掌握常用文言词语，翻译课文。
3、学习本文借事说理的方法，理解作者的思想感情
（三）、教学重、难点
1、掌握重点文言词语，翻译课文。
2、认识到”后天教育“的重要性。
二、说教法古希腊学者普罗塔戈说过：
”头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要 被点燃的火把。
“为了达到目标、突出重点、突破难点、解决疑点，根据素质教 育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，我采用了诵读法、情境教学 法、讨论法及分层教学法。这些方法容易激发学生的学习兴趣，培养学生利用各 种渠道解决问题的能力，深入体会文中蕴含的思想感情。
三、说学法”一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。
“教会学生学 会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程，在 教学中，我依据”三有利“原则①有利于激发学生学习的兴趣，积极思维。②有 利于充分发挥学生学习主动性，培养学生学习方法，以利于学生终身可持发展。
③有利于挖掘学生潜能， 培养学生的创新精神和实践能力。
确定学法， 具体如下：
1、勾画圈点法——勤动笔墨，积极读书。
2、讨论法——积极参与，总结规律。
3、自主合作、探究法——学生实践，巩固提高。
四、说教学过程 具体教学环节是：
（一）、引入新课：
伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：
”天才是百分之~的灵感加上百 分之九十九的血汗。
“他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡 献， 被誉为 ”发明大王“ , 人们都认为他是世界上少有的 ”天才“ .
到底什么是 ”天 才’ 妮？他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一 点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个 人。
（二）、了解作者：
提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。
这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞 争意识，活跃课堂气氛。
（三）、教师示范朗读课文，指出教学目标：
这是学生整体感知课文的过程， 利于了解字音、字形、字义， 对课文的重音、节奏、语气等都有提示。
（四）、学生自读课文。
这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的 过程， “读书百遍，其义自见” ,多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。
（五）、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一评，给大家示范。
然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。
这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动 了中、差生学习的兴趣，创造性思维，跳跃性使思维得到全面开发。
（六）、指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：
（1）方仲永的变化经历了哪几个阶段？
（2）方仲永由天资过人变得“泯然众人”的原因是什么？
（3）文章最后一段议论讲了什么道理？
（4）学完本文，你有何感想？ 这四个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文 的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的 讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易 到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。
学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指 物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻” , “泯然 众人”原因在于“父不使学” ,这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材 具有重要意义。
以上是我的教学过程， 环节的安排力求体现语文教学特点，听说读写全面照 顾， 注重培养学生自学能力， 多种教学方法使学生在轻松愉悦的心情中掌握知识， 提高能力，拓展思维，提高了课堂的教学效果。
五、说板书设计 为了激发学生的学习兴趣， 培养学生的创新精神和实践能力，提高课堂教学 效果。我依据本文内容，结合数学坐标的知识精心设计了下面的板书设计，体现 新课程改革的学科渗透的新理念。
板书设计：
伤仲永 王安石 仲永：天资聪慧 （利环谒不使学） 不能称 才能丧尽：
泯然众人矣 原因：受于人者不至
篇21：《伤仲永》说课稿
各位评委，大家好！
今天我说课的题目是《伤仲永》。
本节课的学习目标是：
1学习本文寓理于事及纵向对比的写法；
2认识后天学习的重要性；
本节课的教学重点是：
通过朗读课文，疏通文意，了解故事内容，领悟蕴涵道理；
本节课的教学难点是：
引导学生理解纵向对比的写法；
为了较好的完成教学目标，我采用了情境教学法、分层教学法、分组讨论法及媒体教学法，为了使教学手段更直观、更形象，我制作了简单的课件，增强课堂的表达效果。
我的整体教学思路是：
复习导入，创设情境----疏通文意，感知课文----推究文理，把握目标----小结练习，实践提高
我的教学环节是：
一、引入新课：
同学们，上节课我们学习了《送东阳马生序》这篇文章，它启示我们业精德成的关键在于勤奋专心。也就是说，一个人不论天资多聪敏，都需要后天的努力和教育，否则将一事无成。现在，我们就从今天的小故事中再次体会一下这个道理。
这样导入，衔接旧知识，又联系新知识，悬念的设置激起学生兴趣，为学好本课创造良好的情境。
二、了解作者：
提示学生从名、时、地、评、作五个方面掌握，准备作一分钟的抢答练习。
这一环节便于学生掌握文学常识，锻炼速读速记能力，抢答练习培养学生竞争意识，活跃课堂气氛。
三、教师示范朗读课文，出示教学目标：
这是学生整体感知课文的过程，利于了解字音、字型、字义，对读文的重音、节奏、语气等都有提示。
四、学生自读课文，每人2遍，教师出示朗读标准：
字音规范，语气适中，节奏准确，重音恰当。
这一环节的目的在于锻炼学生的朗读能力，也是再次感知课文、理解文意的过程，“读书百遍，其义自见”，多数同学都能活跃思维从朗读中领悟道理。
五、将学生分组准备疏通文意，并选出两组代表一读一评，给大家示范。然后教师给予评价，并指明重点的词语及用法。
（这一环节的设置是学生理解文章的过程，分组法锻炼学生合作能力，更调动了中差生学习的兴趣，创造性思维，跳跃性使思维得到全面开发。特殊语句的提示引导学生体会古汉语语言的独特魅力，培养热爱祖国文字的感情，坚定他们学好语文的信心。）
六、指导学生跳读，教师置疑，学生合作，思考下列问题：
⑴幼年时的仲永有何表现？
⑵我两次“还乡”，见到了怎样的仲永？
⑶仲永为何“泯然众人”？你得到什么启示？
这三个问题的设置重在指导学生理清文章脉落，熟悉课文知识，增强对课文的分析能力。跳读课文完成问题是学生思维的活动，培养学生创新精神。问题的讨论深入文言文内部层次，扣准教学目标，增进学生的理解力。问题一步步由易到难，有梯度、有层次，让每个学生都尝试成功的喜悦。
学生发表议论之后，我是这样明确的：仲永幼年聪颖过人，天赋超群是“指物作诗立就”的神童，而当我两次还乡所见的仲永却“不能称前时之闻”，“泯然众人”原因在于“父不使学”，这就启示我们：后天的学习教育对一个人的成材具有重要意义。，
七、难点探讨
作者寓理于事，是通过什么写法揭示文章主题的？
这一问题是难点的提示，激起学生对成功的渴望，培养他们勇于探索的精神。
教师在此处明确答案，并作小结：全文作者运用先扬后抑的写法，把仲永的前后两个不同时段的情况作了对比，即纵向对比，在叙事中使深刻的哲理得以表现，从而阐述了必须重视后天学习和后天教育的道理。
八、设置分层练习，即基础题和能力题。
基础题侧重音、形、义，能力题侧重写作和说话。分层练习全面照顾，既重基础，又重能力让各层学生都有成就感，有喜悦感。
以上是我的教学过程，环节的安排力求体现语文教学特点，听说读写全面照顾，同时体现自读课型，注重学生自学能力，多种教学方法使学生在轻松愉悦的心情中掌握知识，提高能力，拓展思维。
附板书：伤仲永
幼年：指物作诗立就
长大：泯然众人-------纵向对比
原因：不使学
篇22：王安石《伤仲永》
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
译文及注释
译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到5岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句诗，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父(亡父)回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了7年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?
注释
伤：哀伤，叹惜;对……感到惋惜(意动用法)
金溪：地名，现江西金溪县。
民：百姓。
世：世代。
隶(lì)：属于。
耕(gēng)：耕种劳作，耕田。 世隶耕：世代从事农业生产。
异焉：对此感到诧异 。
年：岁。
未：不;没有。
尝：曾经 。
识：认识。
书具：书写工具。
忽：忽然。
啼(tí)：哭叫，大哭。
求：索求，索要。
异：对……感到诧异(意动用法)。
焉：于此，对此。
旁近：附近，这里指邻居。
与：给。
即：立即，立刻。
书：书写，写。
并：并且。
自：自己。
为：题上。
名：名字。
其：他的。
以：把。
养：奉养，赡(shàn)养。
收族：和同一宗族的人搞好关系。收：聚、团结。
为：当做，作为。
意：内容
传：传送。
一：全。
观：观看。
自：从。
是：此。
以......为意：以……当作诗的内容。
秀才：指一般学识优秀的士人。
指：指定。
作：写。
立：立刻。
就：完成。
其：代指这首诗。
文：文采。
理：道理。
皆：都。
可：值得。
观：欣赏。
者：……的地方(方面)。
邑(yì)人：同(乡)县的.人。
奇：对……感到惊奇(奇怪)。(意动用法)
之：代指仲永的才华。
稍稍：渐渐。
宾客：这里指以宾客之礼相待的意思;把……当作宾客。(宾客在本文是意动用法)
其：他的，代仲永的。
或：有的人。
以：用。
乞(qǐ)：求取。
之：它，代仲(zhòng)永的诗。
利其然：认为这样是有利可图的(意动用法)。利，认为……有利可图。其，这样;然，这样(同义复用)。
日：每天。
扳(pān)：通“攀”，牵，引。
环：四处，到处。
谒(yè)：拜访。 环谒：四处拜访 。
使：让。
余：第一人称代词，我。
闻：听说，听闻。
之：代词，代这件事。
明道：宋仁宗(赵祯)年号(1032-1033)。
从：跟随。
先人：意为先父，指王安石死去的父亲。
还：返回。
于：在。
令：让，使。
作：写作，书写,作诗。
称(chèn)：相当，相称。
前时之闻：以前的名声。时：时候。之：的。闻：传闻。
自：从。
复：又，再。
问：询问。
焉：指方仲永的情况。
泯(mǐn)然众人矣：这里指方仲永原有的特点完全消失了，成为普通人。泯然：消失。众人，平常人，普通人。矣，语气词。
王子：王安石的自称。
通悟：通达聪慧。
受：承受，来自。
不至：没有达到(要求) 。
彼其：他。彼：他。其：他。(同义复用)
且：尚且。
固：本来。
得：能够。
卒(zú)：最终，最后。
夫：读“fú”。那些的意思。
受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受，承受。
贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过，超过。材人，有才能的人。
受于人：指后天所受的教育。天，人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。
得为众人而已耶：能够成为普通人就为止了吗?意思是比普通人还不如。耶[yé]，语气词。
篇23：伤仲永 王安石
伤仲永 王安石
伤仲永
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
【译文】
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?
【创作背景】
天圣三年(1025年)，方仲永无师自通，提笔写诗，震动乡里。明道二年(1033年)，与方仲永同龄的王安石跟随父亲回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗，但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康定元年(1040年)，王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做回了农民。庆历三年公元(1043年)，王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。
【文言字词】
虚词用法
之
(1)不能称前时之闻——助词，的。
(2)不受之人——兼词，之于。
(3)卒之为众人——取消句子独立性，不译。
(4)忽啼求之——代词，代书具
(5)借旁近与之——代词，代仲永
(6)余闻之久也——代词，代这件事
于
(1)环谒于邑人——介词，到。
(2)于舅家见之——介词，在。
(3)贤于材人远矣——介词，比。
(4)受于人者不至——介词，从，引出动作的对象。
自
(1)还自扬州——从。
(2)并自为其名——自己。
然
(1)泯然众人矣 ——形容词词尾 ……的`样子
(2)父利其然也 —— 代词,这样
通假字
(1)扳——通“攀”，牵，引。
(2)材——通“才”，才能。
古今异义
(1)自是指物作诗立就(是：古义：“自是”组合意为“从此”;今义：判断动词)
(2)或以钱币乞之(或：古义：不定代词，有的人;今义：或许，或者。)
(3)其文理皆有可观者(文理：古义：文采和道理;今义：表示文章，内容或语句方面的条理)
(4)稍稍宾客其父(稍稍：古义：渐渐;今义：稍微。)
(5)泯然众人矣(众人：古义：平常人;今义：许多人，大家。)
(6)从先人还家(先人：古义：王安石死去的父亲;今义：自己的前辈。)
词类活用
(1)形容词作意动词
“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为惊奇、诧异”的 意思
“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思
(2)名词作意动词
“父利其然”之中的“利”，是“认为……有利可图”的意思
“宾客其父”之中的“宾客”，是“以宾客之礼相待……”的意思
(3)名词作状语
“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思
(4)动词用作状语
“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思
一词多义
自
(1)并自为其名(名词，自己)
(2)自是指物作诗立就(介词，从)
闻
(1) 余闻之也久(动词，听说)
(2)不能称前时之闻(名词，名声)
其
(1)其诗以养父母(代词，这)
(2)稍稍宾客其父(代词，他的)
然
(1)父利其然也(代词，这样)
(2)泯然众人矣(形容词，词尾……..的样子)
为
(1)其诗以养父母、收族为意(动词，作为)
(2)卒之为众人(动词，成为)
贤
(1)贤于材人远矣：(胜过) (名词作动词)
(2)彼其受之天也，如此其贤也：(有才能)
文言句式
(1)判断句
金溪民方仲永，世隶耕。
(2)省略句
省略宾语 “不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”;“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。
省略主语 “还自扬州”中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。
省略介词 “受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”;“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。
(3)倒装句
“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。
篇24：王安石伤仲永
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
译文
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”
王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗?
文章理解
题目理解
“伤”，是哀伤，叹惜的意思。“伤”有三层意思，第一层意思是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层意思是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人而感到可悲，第三层意思是为那些天资不及仲永，又不接受后天教育，最终连普通人都不如，重蹈了仲永的覆辙的人哀伤。
文体介绍
本文叙事用了见闻录的方式，第一段是“闻“,第二段是先“见”后“闻”。叙事一气贯通而又层次分明，详细有致而又结构紧凑，内容集中而又意指鲜明。这种见闻录的方式使方仲永与“我”发生了联系，富有生活气息，给人以真切之感。文章语言平实而又不乏感情色彩。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”道理，字里行间流露出作者对于一个神童“泯然众人”的惋惜之情。
方仲永的形象
天生神童，却因后天的不学习，而沦为普通人的典型形象。
思想感情
本文通过记叙方仲永才华泯灭的事例，指出了当时不重视人才培养的时弊，强调了后天的学习和教育对人才成长的重要性。
文章的道理
方仲永的通达聪慧，其天资比一般才能的人高得多，可惜没有受到后天的教育，而最终成了一个平凡的人令人感到痛惜，人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的学习有关。要学习，强调后天学习对成才的重要性，和对泯灭人才环境的批评。也对应了孔子的一句话：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
主题
以方仲永的实例，，说明后天教育对成才的重要性。
鉴赏
这篇文章以方仲永的事例，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，而且强调了后天学习的重要性，表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
文题为“伤仲永”，文中却未见一个“伤”字，然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评：“余谓仲水始而通悟，终焉为泯然众人，见于荆公悼叹者详矣!”由此可见，此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文，先叙后议，在事实叙述的基础上立论，事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议，为第三段的议论服务，后面的议论，集中强烈，言简意赅，如画龙点睛，使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字，叙事之简洁。说理之透彻，安石散文风格在此已露出端倪。
第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民，世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年，往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”，仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨，忽啼求，其父借来给他，他立即写了四句诗，并题了自己的名字，这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后，一乡的秀才都来观看。从此，人们指着东西让他作诗，他挥笔而就，文采与道理都有可取之处。县里人听说，亦很惊奇，渐渐有人请他父亲带他去作客，也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图，便每天拉着他到处拜见县里人，不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻，与真实情形或有出入。然而作者真正用意并不在此，所以免不了用夸张的笔墨，处处耍突出仲永天斌的特异。其一，不仅生五年不识文具，给纸笔即可写诗，而且能以“养父母”团结同族为主旨，“传一乡秀才观之”，可见影响之大。其二，仲永才思如涌，“指物作诗”一挥而就，而且文采、内容均佳，博得“邑人奇之”，有请他作客的，有向他求诗的，真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资，为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫，为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量，突出其父‘不使学”的原因，更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键，是本文议论的中心。
第二段段，从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”，束上起下，一方面显示上段所写的内容即据传闻而得，另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻：一次是仲永十二三岁时，“令作诗，不能称前时之闻”，暗示在这六七年中，仲永的诗毫无长进。如果说，五六岁儿童作的诗尽管稚拙，人们尚觉可观，那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好，人们便非但不以为奇，且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面，只是听亲戚说：“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同，但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语，把说话人漠然视之的态度生动地表现出来，与先前“邑人奇之”的情况恰成对照，而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的.普通人一事所发的议论，也是本篇思想的集中体现。作者首先指出，仲永的聪明颖悟是“受之天”，即来自天赋，而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意：“卒之为众人，则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里，已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层，指出天赋这样好的仲永，没有受到后天的培养教育，尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人，如果再不受教育，连做一个普普通通的人都不行。前者是宾，后者是主，在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看，这层议论仿佛是余波，但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中，资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果，而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的，为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层，是感慨仲永虽有天赋，却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写，就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层，从仲永的具体事例生发开来，感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高，以致连成为众人都不可得。这样，作者所“伤”的就不再局限于仲永个人，而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人，作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程，议论部分也不过七十余字，文中的每一词、句都有其确切的表达作用，而不是可有可无。例如第一段，首句交代籍贯、身份、姓名、家世，这不仅是必不可少的一般介绍，而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字，生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要，仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分，言简意深，说理严谨。
学习重点
(1)最后一段的议论讲了什么道理?
答:说明了人的天资与后天学习的关系,强调后天学习对成才的重要性.
(2)方仲永由天资过人变得泯然众人,原因是什么?
答:从方仲永个人情况来看,原因是”父利其然也,日扳仲永环谒于邑人“,贪图小利,目光短浅,而”不使学“.从道理上来说,原因是作者在后面的议论中所认为的那样.方仲永”卒之为众人“,是因为”其受于人者不至“,既没有受到后天正常的教育.
(3)你对题目是怎样理解的?
答:”伤“是”哀伤“”感伤“之意.仲永,即方仲永,本文的一个”神童“.文章以”伤仲永“为题,写的是可伤之事,说的是可”伤“之道理.字里行间流露出作者对一个神童最终”泯然众人“的惋惜之情.本文借事说理,以方仲永为实例,说明一个人有天分是很幸运的,但是唯有后天的教育与学习,才能让人精益求精,更上一层楼,才能够真正成才. 如果不接受后天的教育，最终也会成为平常人。
(4)你怎样理解文中的”泯然众人矣“?
答:”泯然众人矣“一句点明结局,痛惜之意溢于言表,发人深省.再过七年以后,是方仲永的第三个阶段,才能衰竭,成为了普通人.
(5)作者主要表达的意思是什么?
答:本文通过叙述方仲永因为父亲”不使学\",而从神童到成为普通人的变化过程,说明天资固然重要,但没有好的后天的教育,再好的天赋也不可能得以发挥.告诉我们后天学习和教育对于人才的培养十分重要!
★ 伤仲永教案
★ 《伤仲永》 8
★ 伤仲永说课稿
★ 读伤仲永有感
伤仲永的作文450字（共24篇）
