【导语】“畅所欲言@@@”通过精心收集，向本站投稿了14篇穿着棉袄洗澡读后感作文1000字，下面是小编为大家整理后的穿着棉袄洗澡读后感作文1000字，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：穿着棉袄洗澡读后感作文1000字
穿着棉袄洗澡读后感作文1000字
穿着棉袄洗澡读后感近日闲来无趣，突然来了读书雅致便抄起本韩寒的文集。翻看几页，便看到了这篇文章。莫要看题目可笑的很，还是有很多墨水的。新时代的中国仿佛是能迫切出个全才象伊恩middot；弗莱明笔下的詹姆斯—邦德，一个人就能肩负起拯救国家的使命，能够悬崖勒马。可惜的是，在中国改革后的应试教育下还出不了这样的全才，至少我还没见识过。“如果这个时代能出个全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把“全”字人下的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。“这是原文。在这个大的`时代背景下，新闻媒体经常会爆出一些他们认为的奇人轶事：A县出了个天才，XXX只有X岁竟进了国内知名的C大学。确实是奇，不过不是奇在他的聪明而是他小小年纪竟能应付这么多的考试，高中都没毕业的我不得不佩服他了。那XXX是全才吗？明显他不是人中之王，不过他倒是个“应试奇才”。大学生出来打工的报道频频皆是，如果说学习可以改变命运，那么每个人都能实现的，只不过大部分的人是由好转坏，由坏转更坏。所谓重要的数理化，拿到将来的工作里去又有多少有用的？等你大学毕业了后让你拿几个试剂瓶，又有多少人能配出“银镜反应”呢？学习意义何在？如果真的正如韩寒所说的“为了明天的荒废”，把一大把的时间砸在以后不会有接触或有成就的学科上，我宁愿选择放弃，不过我被家人和传统思想两座大山压住确实是不敢喘大气。每次在闲外之余，翻翻小说，总被家人误以为是不务正业，要多看看语文书，背背英语单词。《穿着棉袄洗澡》文中有提到一句话，“记得有句话，所谓教科书就是指你过了九月份就要去当废纸卖掉的书，而所谓闲书野书也许就是你会受用一辈子的书。”这说得难道不真实吗？你有听说过有谁在高中还捧着本初中的书说在那回味初中知识的，发生率几乎为零的事却硬被拿来作要孩子认真的“正当理由”。学了六年的英语，口语还不如一个英国六岁小孩说得顺溜。前几天出了趟远门旅游，碰到好几个外国导游，只看到他们嘴在那张着。穿着棉袄洗澡可笑，但更可笑的是人们不知目的，将所有叫做知识的“知识”一并吞了。当然也不能为了一个目的放弃所有基础，韩寒对这种人用了另一种比喻，“这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂“。这里我并不是学什么大文豪批判应试教育的不好，或许这可以挑选出这种背景下的人才，我只是希望能给我们有多一些选择，能有专攻，不要到了大学才这么细致，否则之前的十几年中或许有三分之一便在那打水漂了。不要穿着棉袄洗澡，也不要光着身子洗澡，要适中，至少要穿条小裤头，你说对不？
篇2：温暖的棉袄作文1000字
温暖的棉袄作文1000字
人们都说，友谊是纯真圣洁的，友谊是不图回报的。是啊，友谊就是这样，只有经历过一些事，才会看到其中所绽放的光芒，才会感受到其中的温暖。
三年前的那件事，令我真正体会到友谊的可贵。
那是一个寒风刺骨的冬天：我患了轻微的感冒。父母在外地出差，因为我没把感冒当回事儿，所以也没有打电话告诉他们。在吃过早点后，我便独自一人去上学。一路上，冷风狂击着我的脸颊，令我感到一阵刺痛。平日里我都是父母开车接送，这次只能自己冒着寒风上学，还真是有点不适应啊，天太冷了、路太长了……
良久，我终于顶着寒风“闯”进学校，这时的双手已经冻得通红，我坐在座位上把冻僵的双手和冰凉的脸颊贴在身旁的'暖气上，好一会才缓过来一些，但依然感到头脑有些迟钝。我把手往头上一摸，好烫，该不会发烧了吧？同桌的张宁看到我的神情便问我怎么了，我摇摇头说：“没什么”。
恰巧这时上课铃声响起，我便再没有多说什么，静静地在座位上等待老师的到来，张宁依然担忧的看了我一眼后，也渐渐把目光集中于讲台，等待着老师。
老师迈进班门上课，我们在台下听讲，但我突然又感到有些冷，摸摸头，呀，比刚才更烫了。为了不打扰老师上课，所以我也没向老师请假，就这样强打精神坚持了一上午。
放学铃声响起，我拖着沉重的身体走出室外，发烧所致的寒冷与冬天刺骨的寒风令我瑟瑟发抖。这时一双手突然搀扶住我，回头一看，张宁正担忧地看着我，摸了摸我冰凉的双手和发烫的额头，他毫不犹豫地脱下自己的棉袄披在了我身上。我感激地看着他，他却笑着说：“同学之间就应该互帮互助”。这时，又一阵刺骨的寒风吹来，我便说：“你把棉袄给了我，那你岂不是也会感冒，这怎么行，快穿上吧……”他突然打断我的话说：“好了，别啰嗦了，快走吧”我还想再争论些什么，但看到他坚定又有些严肃的眼神，便把话止住了。不过说真的，有了这温暖的棉袄，我就不觉得冷了。
张宁把我送到路边，这时，他的脸已冻得通红，他给我叫了一辆出租车，把我扶着坐好。“给你棉袄”，我想到寒冷的滋味，急忙就要往下脱。张宁却摇头说：“你先穿着吧！不然感冒会加重的，更何况你还发着烧”。说着便把车门迅速关上了，出租车开始向前行驶，我扭头望了一下他瘦弱的身影，只见他正重重地打了一个喷嚏……
我只感到一阵温暖，眼睛酸酸的，看着自己身上这件暖暖的、对我意义非凡的棉袄，心中想到：这棉袄，是我们友谊的见证，是关爱的见证，是无私的见证。
篇3：洗澡记作文1000字
“你还没洗完好啊？快去洗澡。”外面传来妈妈的叫喊声。我便怀着无奈的心情来到浴室。我是不喜欢洗澡的，尤其是在这寒冷的季节。
我在浴室里，唱起歌来。水在哗哗的流，歌声也在荡漾。不一会，我的好心情就回来了，歌声也变得轻快，“柳树姑娘，辫子长长，风儿一吹，甩进池塘。”
我穿着内裤，飞快穿过院子，跑入屋内。翻箱倒柜的找出毛毯，披在身上，把自己裹成“世外高僧”。
等到身体暖和后，我就裹着这“袈裟”跑到院子里“传教”了。
就在这时，家里的狗突然跑来，对着我大声吼叫。我往前一步，它就往后一步，仍对着我吼叫，我又试了试，仍是这样。我灵机一动，想起来一个好办法。
我用毛毯把半边脸遮住，嘴里喊出粗犷的“老憨腔”。“啊，啊，啊。”我一边跺脚，一边喊，狗吓得嗷嗷直叫。我再次跺脚喊叫，吓得狗夹起尾巴跑到墙角，而我，乘胜追击，跺着脚跑去墙角。
没有退路的狗背顶着墙冲我喊叫，它的毛炸立着，牙也呲着，好似要和我拼命。我看到它这样，便不再吓它。
我把遮住脸的毛毯拿开，把自己的脸全部呈现出来，狗一看到是我，便不再，炸毛、呲牙。而是跑到我的脚边，亲切的舔着我的小腿，我蹲下来，抚摸着它的头，不厚道的笑了。
篇4：洗澡记作文1000字
今天，妈妈让我自己去洗澡。
我来到澡堂，买好票，便向更衣室走去。来到更衣室，我找到我的`位置，坐了下来，便开始更衣。我先把外套脱下来，再一件一件的脱其它衣服，好笑的是我在脱内衣的时候，竟然被卡住了，我赶紧又把内衣拉下来，我又试了一次，还是以失败告终。经过仔细查看，发现原来是我忘记解开衣服领子上的扣子了，我忍不住既想哭还想笑，这真是哭笑不得。(原创作文投稿 )
来到洗浴区，只见雾蒙蒙的一大片雾气迎面而来，那才叫热气腾腾，我小心翼翼地慢慢向前进，生怕撞到别人。可苍天偏偏不如人意，一个人一下子撞在了我的身上，幸亏他跑的速度不是很快，要不然，我可接不住他那一击。
过了一会，我渐渐看清楚面前的情况，我在里面冲洗了一会，又到蒸房里蒸了三十分钟。我从蒸房出来后准备去找人搓背，可感觉全身发热，赶紧用凉水洗了把脸，才感觉舒服一些了。
我来到搓背室，躺在搓背专用的床上，只见搓背师傅在我脖子上左搓搓、右搓搓不一会我脖子上的灰全都出来了，可我的脖子已经红了，他又开始搓我的全身……。
啊，今天洗澡真有趣啊！不仅有趣还让我得到了一些启发和体会呢！比如，在你看不清的时候，一定要小心一点，否则，你可能像我一样被撞倒呢！
篇5：读后感作文1000字
我们青少年是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们青少年的成长提出了艰巨的任务。在老师发给我《社会主义荣辱观教育读本》的第一页里很清楚的把哪八荣八耻写了出来：“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”并且列出了许多值得我们学习的人的事例和关于祖国的诗歌、故事。告诉我们，不管是什么时候，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。这只是“八荣八耻”其中之一，可这仅仅的十四个字却让我回忆起了往事，还记得三年级有一次语文单元考试，由于我的马虎，导致我失去了一个第一名----99分，我哭了。因为我因马虎失去了6分，只要仔细一点就行了。虽然，我的93分还在全班前5名，但是，我知道我的成绩就算在班里前5名之内，可是，如果因我的马虎造成了我名次的改变，我妈妈还是会说我的。正不知怎么处理的时候，谁知老师却让把卷拿回家，请家长签字，这着实让我慌了起来。回到家，我忐忑不安的写着作业，生怕妈妈发现了那张卷子。这可怎么办呢？突然一个大胆的想法在我的头脑中灵光一闪，想出一个主意――自己冒名签字，可是，这是一件不光彩的事，可我不想遭到妈妈的批评，也不想让她失望，于是我用笔照着妈妈的曾在我达标手册上签过的名字，一笔一画的写了下来。因为我心虚，怕签的名字不像，可以改。签完了，我轻轻吁了一口气。之后，我写起了另外的回家作业。一边写，一边想着刚才的事情。时间一点一点的过去，作业一点一点的完成。就这样，直到快睡觉的时候我终于决定把试卷给妈妈签名。我拿着试卷和笔，怀着忐忑不安的心情来到妈妈面前，给妈妈签名。虽然，我被骂了，可是心中却有一种说不出的轻松。诚实守信就是我们的一份责任，因而，我们必须从自己做起，从小事做起，诚信立行，诚信立身，严守诚信。
既然我们是民族的未来，从小就应该树立爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，要明辨是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。从身边的点点滴滴做起，多给红领巾增光添彩，做一名健康快乐、遵纪守法的阳光少年！
第5篇篇6：读后感作文1000字
读后感 《怒气收集袋》是大名鼎鼎的管家琪写的。管家琪写过很多作品，有：《小婉心》、《珍珠奶茶的诱惑》、《真情水果派》……这些作品都曾得过奖。《怒气收集袋》只是其中一本。《怒气收集袋》里有25个小故事。每一个小故事都很好听。但我个人认为《阿瘦跳水》比较好看。那是一个锻炼人意志力的故事。 有一天，小青蛙阿瘦闲来无事。 「 日子过得真?]意思。」他闷闷地想着。 其实阿瘦一直有个梦想，做一点特?e的事情，让所有的青蛙都知 道他。 「一定要只有我会做，?e人都不会。」阿瘦认真地思考着。 「还要十分困难，大家没有想过的]忽然，阿瘦灵机一动，有了一个奇特的想法。 「住在这里的每只青蛙，都会跳远、跳水这些老把戏。我不如创造个高空跳水。」 想着，阿瘦跳上伸到了湖面上方枝桠。 阿瘦往下一看，好高啊！比想象中的还要高。 跳不跳呢？阿瘦有点犹豫。苗条的双腿发抖了。 有只青蛙发现了阿瘦，问：“阿瘦！你在干什么啊？”?x那 间，所有的青蛙的目光都集中在他身上。 阿瘦老实地回答：“我想练习高空跳水。”同伴们一听，都嘲笑起他 来。 一次次跳，嘲笑声一次次比一次次厉害。但阿瘦越来越不在乎。 夏天?去。阿瘦已经练成高空跳水，而且姿势非常优美。 青蛙们都不敢相信，看着阿瘦表演，还忙不迭地赞美他。 然而，有一天，阿瘦又宣布说：“我想在跳进水里前，先 在空中翻一个跟斗。” 大伙儿都觉得不可思议。 一个月之後，阿瘦学会了自创的花式跳水，比以往还精彩。 大家每天都如痴如醉地看著阿瘦跳水，还时发出惊叹声！ 后来，阿瘦又说：“我要翻两个。” 大家这时都没有嘲笑他。 「哈哈！我的梦想实现了！」阿瘦愉快地想着。 在实际生活中，还有很多类似的事情。 在一个夏天，我去学习蛙泳。可是快要学好的时候，最后一项――换气，难倒了我。我一连好几天都不想去游泳馆。妈妈知道后，语重心长地对我说：“陈哲，你要克服困难，困难并不可怕，重要的是学会如何解决困难，不要去逃避它，也不能气馁，要勇敢地去战胜它。”听了妈妈的话，我惭愧极了！接着，我更加奋力地学习蛙泳。最终，我学会了蛙泳。 从这件事中，我知道了尺有所短，寸有所长，只要我们努力，就一定会打败他们。无论做什么事都不能半途而废，只要不放弃，就一定能获得成功。
第8篇篇7：读后感作文1000字
读后感 今天，我在《故事会》中读到了一篇令我深有感触的故事――《一个半朋友》，它的内容是这样的：以前，有位富商叫范咏，他为人宽厚仁爱，仗义疏财，可偏偏这个大好人有一个让他伤透脑筋的儿子――范学好，他不学无术，整天和一批狐朋狗友吃喝玩乐，不务正业，为此范咏十分生气，他一次又一次的告诫范学好不要和那些狐朋狗友混在一起，范学好不信，非说自己的朋友是生死之交。范咏见儿子不听自己的劝告，只能用计谋让儿子知道错。于是，他让儿子假扮杀人犯，让儿子的朋友出主意，但那些所谓的朋友都怕引火上身，都找理由跑回了家。范学好终于明白，自己交的朋友全是酒肉朋友，根本靠不住。于是，范咏带着儿子去了自己朋友的家，想让儿子知道什么是真正的朋友。 他们来到范咏的半个朋友家，主人亲自迎接，范咏也不客气，他一脸愁容的对主任说，范学好杀了人，现已性命不保，请朋友出个主意。主人的脸色顿时难看起来，他用颤抖的声音说：“小弟无能，只能奉上五百两银子，还请大哥见谅！” 范咏接过银子，放在桌上说：“多谢贤弟，银子先放这儿，待用是我再来取。”说完便告了辞。 范咏又带着儿子去了他那一个朋友家，一进屋，主人就问范咏出了什么事，于是，他便按原计划把编好的故事说了一遍，朋友脸色一沉，对范咏说，让他回去，由自己的儿子去顶罪。范学好听后，再也忍不住了，他“扑通”一声跪在了父亲面前，向父亲认了错。 这个故事是多么耐人寻味，朋友是多么重要，谁也不能没有朋友。 有一个故事是这样的：公元前4世纪，意大利的一个叫皮斯阿司的小伙子触犯了暴虐的国君犹奥尼索司，被判处绞刑。身为孝子的他请求回家与老父老母诀别，可始终得不到暴君的同意。就在这时，他的朋友达蒙暂代他服刑，并同意：“皮斯阿司若不如期赶回，我可替他临刑。”这样暴君才勉强应允。 行刑之期临近，皮斯阿司却杳无踪迹，人们都嘲笑达蒙，傻到竟然用生命来担保友情！当达蒙被带上绞刑架，人们都悄无声息于这悲剧性的一幕时，突然，远方出现了皮斯阿司，飞奔在暴雨中的他高喊：“我回来了！”既而热泪盈眶地拥抱着达蒙做最后的诀别。这时，所有的人都在拭泪。国君出奇地特赦了皮斯阿司：我愿倾其所有来结识这样的朋友。 这两个故事都是写的朋友，都告诉了我们：只有肯真正为朋友付出，才是好朋友！你有这样的朋友吗？
第7篇篇8： 读后感1000字作文
读后感1000字作文
“死亡”一词其实几乎贯穿了整部《雷雨》的脉络。从序幕中两位尼姑谈论的鬼神论，再到周萍和周蘩漪各自为了爱而萌生出的忏悔和执着，最终直指那些为爱徇情的无知青年，每一个布景和情节都弥漫着对死亡的轻声叹息。 周萍的死倒并不算意外，或者说是我完全料想之中“该死”的角色，这个男人的一生应该算是极其卑微潦倒的了，他总是在是非之中摇摆，不能忘却前世与继母的失足情网，也不能割舍后世对鲁四凤的爱恋纠缠，他活得过于矫情，淡薄了尊严，丢弃了理想，湮灭了自，结余的那些生命就只独守着一个“情”字不了而已。我以为，爱他就好比施舍同情，但是在于他的评价我只能说懦弱得几近使人唾弃。 曹禺曾经在《雷雨》的序言中评价过他自己笔下的`人物，但得到其大加赞赏的却只有两个人，其中一个便是同样惨遭不幸的二少爷周冲。相比而言，我到认为周冲是个极具悲情色彩的人物。他先是对四凤的求爱失败；又在争执中委命于父亲的呵斥，认识到独权的威严终究是不可动摇的；之后他又抱着近似菩萨的善心去探望困顿中的四凤，却被鲁大海视为不速之客辱骂出门；结尾他又被周繁漪无情地拉出来，眼见了残酷的事实，最终被亲生母亲手丢弃在暴风雷雨之中。一件件打碎他梦想的事情接踵而来，现实生活留给他的只有悲痛――剩下的是一种掉到黑洞中不可重生的绝望。周冲是无辜的，他只是一个被社会矛盾、家庭仇恨无故吞噬了的受害者，一个在梦想与现实中游离屈尊的年轻人。他最终还是死在自己梦开始的地方，令人悲怜不忍，心痛不已。 在这里我唯一想说的一个还活着的人就是整部《雷雨》的灵魂――周蘩漪。她是曹禺老先生最喜欢的一个人物，也是他认为最“雷雨的”角色。在我看来，周蘩漪并不是什么讨巧的角色，但她的行为和心理状态到不失是半边天空的一个鲜明代表――为了爱情而活，却又被爱摧残了身心，绝望了人世。我能够给予她的更多的是同情，更或者说是仁爱。周蘩漪是鲜活的、真实的，她生命的一半已经沉沦，但是在感情崩溃的边缘却忽地惧怕起了死亡，露出对现实的无尽渴望和激情，于是她本能地抓牢身边最后的一棵救命草，不顾一切地疯狂地向上攀爬，但却不料，她所有的希望最终还是土崩瓦解在一个懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是周蘩漪最终没有获得死亡超脱的权利，她将终生带着遗恨和罪责感孤守在爱人和儿子的墓冢前，直到生命的最后一刻。 《雷雨》里这几个在死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
篇9：读后感1000字作文
朦胧的月光洒在广阔的草原上，一声悠远的长吼划破深邃的夜空。你可知道这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷?奔跑、跳跃、速度、力量，我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。
一部描写狼的旷世奇书，让我重新认识了这个草原上的精这些精灵有耐心，为了猎物可以等上几个甚至十几个小时，一动不动;他们团结，从不丢下老弱病残，而是将食物平均分配;他们从不单独行动，而是统一听从指挥。
它们是兵法的创始者，进退自如，行动神速，可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧;而我们在欣赏韵律悠长曲折的蒙古歌曲时，岂知这也是源于那位天才的歌唱家——狼。
狼的智慧多到足以与人类争斗了上千年，它的毅力、坚忍不拔，让我为它赞叹，然而最让我感动的是它那不可动摇的尊严。狼的耳朵永远直立着，不像狗一样耷拉下来，狼的尾巴永远不会像狗那样翘起来摇摆，狗可牵，狼不可牵。我在动物园里看到过各种各样动物，但从未见过狼，他们独守着那份骄傲，那份尊严，永不低头。
人类是万物之灵，但在这些方面，又能比狼强多少。有多少人半途而废，总是向挫折低头，有多少人为了功名利禄，不惜不顾尊严，卑躬屈膝;又有多少人因为自私自利而不顾朋友家人;。
更可笑的是，人们竟然因为狼损害了他们的一己之利，就把他们作为邪恶的一方编入故事不断传说，像《狼和小羊》、《小红帽》竟也成了我们要学习的内容，这使许多人对狼的看法根深蒂固。
有时，一群狼捕到许多黄羊，人们本来应该给它们留下一些，却贪婪地全部把狼的成果运走，还反过来责备狼偷吃他们的羊，却不想想他们对狼又做了什么?
人类大量捕杀狼，他们开着汽车与狼赛跑，使一匹匹狼死在qiāng弹之下。
他们在食物旁放上狼夹，让狼痛苦地挣扎。无非是为了自己的私利。可是，人们却没有想过，狼没了，羊群、牛群开始大量繁殖，草原被破坏的千疮百孔，老鼠在草原上大量打洞，马腿常常被折断，蚊子也日益增多。草原上唯有草是最珍贵的，但草也是最脆弱的，腾格里把狼派下来保护草原，人们却自以为是地杀害他们。
风沙吹着，好大。大片大片的草原消失在茫茫中，与之消失的还有那些草原上的精灵。我想像着人们没有私心，但人们不可能没有私心;我想想着没有风沙，但不可能没有风沙;我想象着“风吹草低见牛羊”，可是草分明已枯黄。
夜寂静的可怕，我们何时才能再听到草原上精灵的歌唱?
读《花田半亩》有感1000字【二】
温暖的午后，阳光徘徊在窗前。我静静地坐着，手中捧着这本《花田半亩》。桌上那杯浓绿的热茶，早已消散了温度，冰冷的无法入口。我站起身，轻轻合上这本书，叹息牵引着我无限的感慨，可又不知道该说些什么，只记得，眼眶曾一次次被浸湿，干了，又被新的温热替代。《花田半亩》的作者田维，一位爱花的美丽女孩。15岁时身患绝症，并开始书写博客。
这本书的内容就是她对生活的品味，对青春和生命的思考，其文字充满了爱、感恩、坚韧与真诚。书中的《关于天空》撼动着我的心。时刻面临死亡威胁的她，竟能洞察如此美丽的景致。走在归家的'路上，只因抬起头能望见澄澈的天空，她便心怀感激。
这是一种怎样的情怀?回到家，便拥抱了温暖，从得知病情的那一刻起，惦念家人就成了她宽心的一味药剂。她就这样想着，盼着，似乎每叫一声“妈妈”都是上天对她的恩赐。思亲的孩子啊，回来了!饱受折磨的心有太多的留恋与不舍，只因心头牵挂的那份浓浓的亲情!田维就是如此热爱文字，她用自己的心写下身边的每一处感动，即使是那些微不足道的。她就这样写着，不曾停歇，仿佛总有她写不完的字，总有她说不完的话，憔悴不堪的她总是在深夜忙碌着，她是在追赶时间!
田维每每写完文章，总是喜欢微闭双眸，轻嗅着，轻嗅着什么呢?
田维的桌子上总是放着一束龙胆花田维最爱的花。她喜欢花，书的彩页都是她与花的合影，千姿百态，在风中开得绚烂。想来，花与田维不是很相像吗?同样美丽的生命，在美丽的年纪，尽情绽放。即使要凋零枯萎，也要微笑面对。
会是在一个无风的夜晚吗?她面对着镜子，偷偷地哭了。病痛蔓延着，她也害怕过，挣扎过。但是出乎我们所有人的意料，她用信念的光芒，点燃了生命的灯!历经风雨侵袭，依旧闪烁。我不明白，一个正值豆蔻年华的女孩面对死亡的那份宁静，怎么会如此的从容淡定，一个柔弱的女子又是怎样熬过病痛带来的，可怕的生理与心理的伤害!
一个明明已知道上苍对自己不公的人，却对世界没有任何的抱怨，只是微笑地接受着命运的安排，即使这是残酷和无情的。面对即将逝去的生命，她曾无数次对自己说：“心存感激的生活吧。我们来自偶然，生命是最宝贵的礼物。
无论前途怎样凶险，都要微笑着站定，因为有爱，我们不该恐惧。”正如梁晓声所说：“经常与死神波澜不惊地对视的人，是了不起的人。”田维不正是这样的人吗?她坚强的与死神对视了七年，这需要怎样的勇气?与之相比，我们口中所谓的坚强又算得了什么?面对死亡的深渊，有谁不惧怕?只有田维是从容的，这才是真正的坚强!
然而天妒英才，8月13日，年仅21岁的田维一位有着深厚文学造诣的坚强的女子，遗憾地放下手中的笔，化蝶而去，留下一部50余万字的《花田半亩》，延续着她对生命的思考。
这般美丽的生命，有谁会不感到惋惜?温暖的午后，我坐在椅子上，品着刚续的热茶。仔细想来，田维真的离开了吗?我手中捧着这本《花田半亩》，阳光下，它飘出淡淡的芳香……
篇10：《谁动了我的奶酪》读后感[1000字]作文两篇
早在几年前，我就阅读了美国著名作家斯宾塞. 约翰逊
写的《谁动了我的奶酪》一书, 真是受益匪浅!
《谁动了我的奶酪》讲的是两个小矮人和两只小老鼠的故事。文章主要围绕“奶酪”的获得、拥有、失去, 不同的人产生的不同心态, 由此产生迥异的行动策略。是像嗅嗅和匆匆, 迅速开始行动? 还是像哼哼那样害怕变化, 否认和拒绝变化? 还是像唧唧那样看到变化会使事情变得更好, 并能够及时地调整自己去适应变化? 其实, 对于任何一个人来说, 生活和学习中有太多的变化, 变化无时无处不在发生, 无论我们是否害怕变革的到来。如果我们能够尽快调整自己适应变化, 我们完全可以做得更好。当我们面对变化时, 我们会害怕, 会感到无所适从, 这很正常。只要我们能够认真科学的对待畏惧, 它甚至可以帮助我们避开真正的危险。我们无须拒绝变化, 我们完全可以改变对变化的态度, 在变化中享受变化, 拥抱变化, 迎接变化。
从另一方面来说, “奶酪”是一种通过艰辛努力而获得
的优越状态。“奶酪”是一种机遇, 也是一种拥有的核心能力。我们该如何把握和拥有呢? 作为一种换位思考, 我们对于常常向往着孟郊的“春风得意马蹄急, 一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦, 却难以体会“小楼昨夜又东风”的李煜伤感情
怀。作为这种对比, 我们就需要把握今天, 把握机会, 学会细心保护和精心呵护, 不要等手中的“奶酪”变酸、变坏, 在无可奈何之中又惊羡别人的拥有。
变化是永恒的。尽管还有如同嗅嗅一般因害怕变化而否认变化, 怨天尤人的人在, 但如唧唧一样及时调整自己去适应变化的人是越来越多了, 这是时代和社会的发展所致。原有的“奶酪”总有一天会消耗, 我们该如何面对? 卡奈基在“人性的弱点”中说, 不要为打碎的玻璃杯而伤心, 我们也不要为记忆中的“奶酪”而向往, 那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢情愿的神往。我们需要的是发现适合自己的道路, 摆脱安逸, 超越恐惧, 恃机而动, 寻找新的“奶酪”。生活并不会遵从某个人的愿望, 改变随时会降临, 但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪, 不管我们是否意识到, 新的“奶酪”总是存在于某个地方。
读了这本书, 我觉得每个人的“奶酪”, 不管是金钱、工作、学习。你随时随地都可以得到, 可又会随时失去。你要每一天都观察一下你的“奶酪”, 好及时的做出变化去适应新的环境, 这样, 你就又会得到你想要的东西。千万不要经不起打击, 更不要认为是别人拿走了, 要他还给你, 要靠自己的努力创造条件, 去获取新的“奶酪”。通过这本书的喻理，我们并不是要学它们任何一个，而是认识到变化是一种必然我们要做的是，是在最大变化发生之前，做好相应的准备，
包括行动准备和心理准备“生于忧患，死于安乐”，古人都有了这种意思，何况我们今人?所以“居安思危”的忧患意识一定要保持，时刻充满激情，有着灵敏的嗅觉和匆匆的行动，并学会像“唧唧”一样不断进行心里调节，获得最好的心境去奋斗。
篇11：《孝经》读后感作文1000字
《孝经》读后感作文1000字
孝指子女对父母应尽的义务，包括尊敬、抚养、送终等等，是传统社会的基本道德。从动物学上说，实质上是一种“反哺”的行为。
在我国，孝的观念源远流长，甲骨文中就出现了“孝”字，这也就是说，在公元前11世纪以前，华夏先民就已经有了孝的观念。至春秋时期，儒家学创始人孔子是一位全面地系统地论述孝道的人，《论语》、《孝经》等书记载了孔子在这方面的大量言论。
《孝经》中，子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”；“人之行，莫大于孝”；“教民亲爱，莫善于孝”；“夫孝，德之本也”.孔子认为为人子女，孝顺父母，是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。可见孔子对孝道的看重与推崇。
诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕——比如西汉经学大师董仲舒提出的“父为子纲”（指父亲对子女有绝对权威），于今已绝对不适合我们这个人人平等的民主社会；又如“父母在，不远游，游必有方”，我们在信息便捷的今天，已可以不必理会这句话，这是因为当时联络多有不便，也是社会生产力限制下的说法；再如“不孝有三，无后为大”，也已不足取，我们是提倡男女平等的；还有关于“三年之丧”这个问题，四科中十哲之一的宰我就此事曾与孔子讨论过，这位因为白天睡觉而被夫子斥为“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也”的学生认为，为父母服丧三年时间过长了，一年就可以了。
无论三年，还是一年，这显然是一种弊端较多的行孝方式，我们就无须效仿了。诸如以上孝说，到了今天，无疑均已过时，我们应毫不吝惜地抛弃或予以批判。
孝做为华夏民族固有的'道德观念，又经孔孟儒学的发挥，以及历代帝王的提倡，孝道在古代确实是深入民心，难以动摇。佛教传入中国，最后也不得不把“无夫无君”的教义改变为“忠孝”的说教；基督教传入中国之初，也不得不改变“不能崇拜偶像”的诫条，允许信徒“祭祖”……
儒家讲的孝道，已不仅仅是一种过行为表现出的人伦道德，而且还是一种社会性行为，行孝者对社会公德负责，肩负着社会责任，孔孟儒学提倡这种孝道，毫无疑问是完全可以以肯定的。
对于今天来说，也适合我们现代社会。
五四以来，我们虽都在提倡“尊老敬老爱老”，但是相对古时“孝”与“忠”并列成为中国古代民众最讲究最看重的两大思想观念来说，显得是那么的微不足道。事实上，现代的中国人“孝”的观念已明显淡薄了很多很多。如果长此以往又听之任之的话，若干年后，又将是怎样？细细寻思，我们很有必要继承我们所应该继承的孔孟儒学所提倡的合理孝道，以使之符合当今的社会道德规范并发扬光大！
篇12：《子夜》读后感作文1000字
《子夜》是我国现代文学一部杰出的革命现实主义的长篇。描述的是民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的面貌。
《子夜》以上海为中心，反映了中国社会的全貌;写的是一九三年两个月(五月至七月)中的事件，而这些事件里又隐伏着中国社会过去和未来的脉络。将纷纭复杂而具有重大历史社会意义的生活现象通过谨严宏大的艺术结构表现出来，这是茅盾作为我国现代杰出的现实主义作家最值得重视和学习的地方。在吴荪甫这个典型人物的塑造上，作家缜密的艺术构思和卓越的创作才能得到了充分的体现。作家笔下的工业资本家吴荪甫，不是庸碌卑琐的人物。他曾经热心于发展故乡双桥镇的实业，打算以一个发电厂为基础建筑起他的“双桥王国”来。但是仅仅十万人口的双桥镇不是“英雄用武”的地方，他要发展中国的民族工业。他的“目的是发展企业，增加烟囱的数目，扩大销售的市场”。他有这样的野心，把一些“半死不活的所谓企业家”全部打倒，“把企业拿到他的铁腕里来”。不仅这样，他还知道如果要发展民族工业，首先需要“国家象个国家，政府象个政府”。因此他除了永不倦怠地注视着企业上的利害关系而外，还“用一只眼睛望着政治”。他具有游历欧美得来的管理现代工业的知识，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能够煽起别人勃勃的事业雄心，愿意和他合作。但是吴荪甫这个工业界的骑士却是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世纪的欧美，而是生活在半封建半殖民地的中国，帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中华民族工业的咽喉，因而他的发展民族工业的雄心不能不成为一个无法实现的幻想。他不能不过一种“简直是打仗的生活”，而且是在几条战线上同时作战：他要与美帝国主义的掮客——金融资本家赵伯韬进行勾心斗角的斗争;他熄灭不了工厂里风起云涌的罢工运动;他用尽心机收买过来的许多小厂都成了自己脱不下的“湿布衫”，他和孙吉人、王和甫所苦心经营的益中信托公司不能不在军阀混战、农村破产、工厂生产过剩、赵伯韬的大规模经济封锁之下一败涂地。他们发起组织益中信托公司，时未两月，“雄图”已成为泡影。野心勃勃、刚愎自信的吴荪甫，也只剩下了一条“投降的出路”。通过上述这些描写，《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质：他和帝国主义及其卵翼下的买办金融资本家之间存在着矛盾，和劳动人民，特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下，中华民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是历史的必然的法则，谁也不能够改变或者动摇它。当时在有关中国社会性质的论战中，托派分子曾竭力散播帝国主义的入侵推动了中国资本主义的发展，中国社会经济是资本主义经济占优势，中国社会性质已是资本主义的反动论调。他们抹煞华洋资本之间的差别，掩盖帝国主义扼杀中华民族工业这样一个铁的事实，企图用“左”的词句来反对中国人民正在进行的反帝反封建的民主革命，以达到他们的不可告人的目的。《子夜》关于吴荪甫这个典型人物的性格和命运的刻划，给了托派这种谬论以有力的回答。
篇13：《子夜》读后感作文1000字
《子夜》揭示出了作为民族工业资本家的吴荪甫的两面的性质:他和帝国主义的买办金融资本家之间存在着矛盾,和劳动人民,特别是工人之间也存在着矛盾。在帝国主义统治下,中华民族工业是永远得不到发展的,半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的,这是历史的必然的法则,谁也不能够改变或者动摇它。
吴荪甫作为半封建半殖民地中国的民族资产阶级的典型人物,吴荪甫的性格是一个鲜明的矛盾的统一体。他是“办实业”的,他以发展民族工业为己任,他向来反对拥有大资本的姐夫杜竹斋一类人专做地皮、金子、公债的买卖;但是因形势所逼,他也不能不钻在疯狂的公债投机活动里。他希望实现他的资产阶级“民主政治”理想,盼望国民党反蒋派与地方军阀的联盟“北方扩大会议”的军事行动赶快成功,然而当北方的军事进展不利于他的公债活动的时候,他又“惟恐北方的军事势力发展得太快了”。他精明强悍,但又不能不表现出中华民族资产阶级先天的软弱性。他有时果决专断,有时疑惑不定,有时满怀信心,有时又垂头丧气;表面上好象是遇事成竹在胸,而实质上则是外强中干。这一切,都是如此矛盾而又很自然地统一在吴荪甫的性格里。
《子夜》的艺术结构是宏伟而严谨的。从开头和结尾就可以看出。开头,上海的软风一阵一阵吹上人面,苏州河幻成了金绿色,轻悄悄地向西流去。黄浦江边充斥着“光、热、力”,此时的吴荪甫有财有势,气派威风;而结尾,吴荪甫的工厂、银行、公馆全都没有了,自己的梦想也破灭了,惨败于赵伯韬的吴荪甫带着姨太太灰溜溜地到牯岭消暑。一头一尾,形成了鲜明的对比,不得不让我们惊叹于一位民族工业巨匠在帝国主义和军阀统治的双重挤压下,又在工农革命的夹击中一败涂地的惨象。
小说中的环境描写,是小说中不可缺少的组成部分。小说《子夜》选取了大都市上海作为人物活动的中心。围绕主人公吴荪蒲,作者精心描写了“吴公馆”,“交易所”和“裕华丝厂”三个主要活动场所。在这里,各种错综复杂的矛盾冲突依次的展开,不论是民族工业资本家与买办金融资本家的矛盾斗争,或是军阀混战和报机市场的微妙关系或者是农村阶级斗争和金融市场的曲折关系等,都得到集中的表现,小说故事情节也一步步顺利发展也成功塑造了各个阶层的许多典型人物形象。
“子夜”,即半夜,既已半夜,到黎明就不远了。小说的题目定为《子夜》,指小说的故事发生在黎明前最黑暗的旧中国社会,也表达了作者对中国人民即将冲破黑暗走向黎明的坚定信心。
篇14：《子夜》读后感作文1000字
《子夜》——“中国第一部写实主义的成功的长篇小说” (瞿秋白语) ，从 20 世纪 30 年代中国错综复杂的阶级斗争和社会矛盾的典型环境中——上海，解释并塑造了一个民族资本家的典型——吴荪甫。
在一连串戏剧性极强的情节中鲜活地展现了人物的性格特点， 给读 者留下了深刻的印象。民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争，是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线， 《子夜》反映了 1930 年左右革命深入发展、星 火燎原的中国社会的全貌。
30 年代上海的畸形发达已在社会学界成为定论， 它是个危机四伏的半殖民地半封建的 城市， 买办资本主义日益发达，民族的现代化、工业化只能是吴荪甫的雄心壮志的梦想。封 建社会固有的传统和东西搀杂的殖民地文化不能给女性提供一个自主的空间， 倒是制造了靠色相谋生的徐曼丽、刘玉英、冯眉卿一类的特殊人物。她们引领时代潮流的表象的特征缺 乏确实的经济条件和文化环境作基础， 和当时畸形的商业一样的浮躁虚幻。
周作人在评价上 海时曾经直截了当地说“上海气”的基调是中国固有的“恶化”， 上海只有买办流氓与妓女 的文化， 压根没有一点理性与风致，而在“上海气”的人们看来， 女人是娱乐的器具。
吴荪甫是个民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。他机智果断，抱负远大，在上海那个灯红酒绿拜金的大城市中占有一席之地。他精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。
他一口气吞并了八个小厂， 想成为工业界领袖; 他与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场上狠赚一笔。但生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中 国不能让他施展自己的才略。
双桥镇的农民暴动摧毁了他在家乡经营的产业; 他苦心经营的 丝厂工潮迭起; 处心积虑组建起来的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身上的 “湿布衫” ;在公债市场上又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。
但当他想放弃时， 他仍对自己说：
“不! 我还是要干下去的! 中华民族工业就只剩下屈指可数的几项了! 丝业关系中华民族的前提犹大!只要国家像个国家，政府像个政府，中国工业一定有希望的! ”这是《子夜》给我印象 最深的一句话， 尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，他的这一句 话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。
除此之外，给我印象最深的，还有环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只有西边的天空像是破了一个洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在这紫云后面 向下没落。这种平淡的环境描写， ”以及其他一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。
茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写来渲染气氛， 衬托人物情绪的变化， 来鲜明显示 人物性格。
“他绝不为写景而写景，写景即为写人。有时是因情取景，有时是借景写情，情 景交融，文无虚笔。
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