关于淡泊的作文

【导语】“cj110”通过精心收集，向本站投稿了29篇关于淡泊的作文，下面是小编整理后的关于淡泊的作文，欢迎您阅读，希望对您有所帮助。

篇1：淡泊作文

非淡泊无以明志，非宁静无以致远——题记

淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢?”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。

时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢?不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧!

淡泊明志，宁静致远

一直不太喜欢热闹，总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。

然而心里又很明白，不管世界有多么的热闹，热闹也永远占据着生活的一小部分，热闹之外有我的一个位置，一个安静的位置。

而安静的地方当然不仅是静夜，静夜里也会有辗转反复不能入睡的人，关键的是能否做到心静似水。

多数时候，自己是做不到心静的，那些远远近近的朋友，那些烦烦扰扰的锁事，更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样，就越容易想静下心来，心无旁骛的看看书，写写字。心里很清楚，捧一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢，它是一种境界，一个不知道自己要什么的人，必定总是在心辕意马的状态，或者是强作欢颜。

梭罗的生活只需要三把椅子，淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子，宁静而专注，多余的椅子，会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子，那就是简爱，简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静，就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的，就是慢慢的向她靠近...

忽然想起小时候看古装的武侠电视剧，就发现一个有趣的现象，其中很多老尼姑都叫“静心师太”，想来，大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心...以后如若有机会，也给自己起个法号，就叫——静逸和尚吧。

刘若英是我唯一喜欢的女歌手，她的歌大多数都是静的，娓娓道来，每一首歌都像在讲述一个故事，需要细细的听，静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人，安静而清灵，在繁俗的外面，唱自己的歌，爱自己的爱，表述着一种“愿得一心人，白首不相离”的无奈。所以心静未必安静，安静也未必心静。

也曾拜读过很多文人骚客的笔絮，一生中多数时间流离的陆游，在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲，“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”，不由的让我看到在那个开满黄花的乡间，一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景，这也许是他一生中少有的心静之时吧。

淡泊而又纯粹的安静，是一份了然于胸的坦然;

宁静而又专注的安静，是一种一丝不苟的态度;

淡泊明志，宁静致远的生活态度是大多数人的追求。

淡泊以明志，进取以致远

历史的车轮不停地转动，历史的长河不断地流动。翻开那浩瀚如烟的历史长卷，揭开历史神秘的面纱，我看到了人生的两个角度——淡泊和进取。

思绪回到了千年前那慈祥的孔老夫子身上，他与学生就地而坐，当听到了学生希望踏青时节，邀五六好友，享受世间最简单的美好时，他是淡泊的;当他因为政治困顿而回到曲阜而作《春秋》时，他是进取的。而在百年之后的唐代出现了这样一个人，他满怀志向从政，积极进取，希望可以使抱负施展，却没有想到他的才气却成为他成功的绊脚石，他是进取的;可他又是一位浪漫的诗人，他的诗歌是那个时代的最强音，即使在听他的诗已是千年之后，但是他的诗越过巴蜀的山山水水，向世人诉说青莲居士的淡泊与感慨。

易中天说过：“做人学道家，要大气一点，做事学儒家，要实在一点。”其实，人生的高度就在于对待事物的角度，适当的转变你的人生的态度，那么你的人生才会达到应有的高度!

淡泊和进取是不相矛盾的。在工作中，我们努力进取，即使黑夜漫长，我们也奋起向前，希望达到胜利彼岸，所以请不要过于淡泊，挥洒着汗水，去追赶似水流年，让青春绽放它最美的色彩!生活中，我应淡泊一些，“得之坦然，失之淡然，争其必然，顺其自然”，给自己的心灵放个假，给周围人一个会心的微笑，生活就会幸福甜蜜!

是选择淡泊?还是进取?站在不同角度会有不同选择。陶潜放弃了官场的进取，选择了“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊;钱学森选择了“五年如一日，十年两弹成”的进取，放弃了优越的国外待遇的淡泊……

而我们应要在不同时间不同地点选择我们对的方向。假如希望的风帆被折断，淡泊点，因为岸还在;假如成功的花瓣凋零，淡泊点，因为春还在。当然，只要我们要坚信路还在，梦还在，阳光还在，我们还在，我们便可轻松看待每一次的失败。假如树叶枯落，进取些，我们依然可以枝繁叶茂;假如狂风暴雨，进取些，我们方可看见阳光彩虹。当然，只要我们坚信生活可以通过自己努力而改变，生活从此与从不同。

用一种淡泊的态度加上一个积极的力度，再加一个不同的角度，我们的人生会达到一种新的高度!

篇2：淡泊生命作文

或许是因为年龄的蜕变，我开始边的多愁善感，心情总是湿漉漉的，渐渐地，自言自语的行为也多了起来。

我试图用眼睛去揭开外界事物的内在，看到什么东西，总想把自己的感悟和着一点儿诗意表达出来。那么，现在要写生命，我又该怎么表达呢？

看着别人的名牌服装，我就想到我的生命，常常会驻目欣赏一会儿。我当然也想要名牌，但这时我又会自言自语的告诉自己：“不用羡慕，我以后会有的。”

正是这些自言自语，使我从华丽的装饰中一次次找到我的生命，而这些自言自语的感悟正来自哪些书籍。

书籍记录了生命，也延续了生命。他们中的生命往往令人景仰，那是一种不死的生命，灵魂的升华。“牛虻”，正如这种生物一样，生命就是苦难的，他用文学来描述苦难的生命，抨击教会，揭露黑暗，这是知识的生命；保尔，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真谛，他是一位伟大的军人——这是在革命的生命，或许这些也是作者自己生命的反映。那么现实中呢？不就更多了吗？在生活中摸索的音乐大师贝多芬；在简陋、狭窄的火车箱里做实验的爱迪生；在路灯下苦读的爱国者童第周，他们的生命是苦难的，但他们的生命又被人铭记，他们的精神长存，生命与时间历史相延续，他们给后人的启迪胜过华丽的装饰。

这些人的生命中又有怎样的灵魂，竟能驮载起这般情怀，这般胆识？

大地已有定论！

苦难的生命孕育出不凡的灵魂和精彩的人生，所以，正是受他们的启迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未来的生命，怎么，难道还要让我带着“名牌”，带着钱财这些生命的过客吗？生命的浮饰，不是应该淡泊吗？隐去这些浮饰，坦露着朴实无华的生命，释放生命的光芒，去普照，去启迪，去给他人生命的景仰……

篇3：淡泊作文500字

人生 在世，谁不想有所作为；芸芸众生，谁不想成就 一翻事业 ？世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢？

老庄信奉“无为”人生哲学，把世间的一切皆看作虚幻之物，对他们来说只不过是过眼云烟。可这些不真是没落的奴隶主贵族为既将逝去的荣华富贵而发出的无可奈和的悲鸣吗？

陶渊明淡泊名利，崇高清淡，过着采菊东离下，悠然见南山的自在生活 ，成为后代所敬仰的一位隐者。然而他不正是由于受到当朝权贵排挤而愤然辞官的吗？可以说陶渊明他虽出世，但心却入世。

李白更是一副按能催眉折腰事权贵，使我不得开心 颜的脱俗心襟。可是终不也发出了“古来圣贤皆寂寞 ，唯有饮者留其名”叹息吗？名利是帆，名利是墙，几多奋斗，几多沮丧：名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫 ，然而世间却是深陷于名利大网的佣人多，善待名利的智者少。

姜太公八十岁垂钓于渭水河畔，直钓钓鱼，漏掉的是只知游水嬉戏的蠢鱼，钓上来的却是智慧 眼识珠的文王。姜太公追求 名利，却没有委心倔从名利，他等到了真正可以让他施展才华的文王。因此，姜太公懂得善待名利。

所以，对于那些懂得名利的人来说，名利不是束缚心灵的网，而是催人奋进的帆：不是泯灭人性 的毒酒，而是激发潜能的药引。它可以使人更加斗志昂扬，充满激情 。因此，我们每一人都应正确的面对名利，给它一个公正的评价。

篇4：淡泊作文500字

此中有真意，欲辨已忘言。

——题记

夕日欲颓，昏黄的金线密铺在天的那边山的那边，我拄着拐杖静静的看着遍地金黄，携一朵金菊。悠然之间视野里撞见了那座清秀的南山。快哉！快哉！提笔写下“采菊东篱下，悠然见南山。”

负手眺望，在这山野之中寻嗅星星点点的真实的气息。“桃花源”不过是心中的.念想罢了，不过心情宁静，自然就觉得地方偏僻悠远，恍如隔世，似桃花源之境地。“久在樊笼里，复得返自然。”

世人叹我懦弱，不顾一切，隐于山林。即使官场险恶腐败，即使人性艰险世态炎凉，也不该独自一人悠闲，在这洪流中挣扎，像辛弃疾那样“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的雄心壮志；像杜甫那样“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民；像苏轼那样“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的爱国情怀。而我，在厌恶尘世之后，却消极避世，遭来无数人的批判与指责。

想当年，我不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物虚与委蛇，实在是愤然，我不想为五斗米折腰，我只想安静的观世事沧桑。每个人都有自由，对人生都有着不一样的看法，同属“消极避世”的李白在天地之间任我逍遥，放声高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。我则更期望清闲的日子，不想穿梭于尘世，花红柳绿之间。于是，后人眼中淡泊名利，爱菊赏菊的我——陶渊明就没入了历史长河。

望着大好河山，心中清净万分，只觉万物皆好。夕阳静静地斜挂在山头，天边。啾啾嘶鸣的山鸟都渐渐的飞回巢中。“山气日夕佳，飞鸟相与还”此中的美景，此中所蕴含的万事万物真理，只能了然于心，只有亲身经历便可知。

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”淡泊名利是我的一张名片。

篇5：淡泊作文500字

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。历史的演绎如滔滔江水，古今多少奇丈夫，为了寻求心灵的淡泊去奋斗，使生命迸发出耀眼的光芒。

屈原投江

汩罗江畔徘徊着一位爱国者——屈原。“世人皆醉我独醒，举世皆浊而我独清”，你的才华、智慧、忠诚被小人们排挤，庸君听信了小人的谗言，你被贬了。你一袭青衫，衣袂飘飘。站在汩罗江畔，眺望远方。江边渔夫劝你：“何不随其流而扬其波?”你摇了摇了头，为了心灵的淡泊，你岂能随波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎。”为了心灵的淡泊，你望了一眼西天凄凉的残阳如血，纵身一跃，跳入江中。

这一跃，是为了心灵的淡泊。

陶潜隐居

浔阳柴桑有一位追寻心中桃花源的隐士——陶渊明。“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿?”你本着“安天下、济苍生”的远大抱负，却发现官场如此之残酷黑暗，仕途是多么庸俗与污浊。于是，你脱去繁华与喧闹，归隐田园，纵情山水。在大自然面前，乌纱帽算得了什么。你愤然离开官场，开始了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活，追寻着“芳草鲜美、落英缤纷”的桃花源。你选择了清贫，也选择了心灵的淡泊。

这一隐，是为了心灵的淡泊。

青莲居士为了心灵的淡泊，浪迹天涯;东坡为了心中的淡泊，寄情山水……而我们，生活在这个日益浮躁的社会，难道不应该为了心灵的淡泊而坚守自我吗?纸醉金迷，灯红酒绿，浮躁充斥着每一处，我们应为了心灵的淡泊，而努力学习、努力工作，坚守心灵的一方净土。

在成长的路上，你我皆当坚守自我，为了心中的淡泊。

篇6：淡泊作文500字

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记

淡，即凡;泊，为平;宁，乃安;静，是寂。

转望窗外绵绵不绝的烟雨，感受身侧匆匆而过的清风。宁寂充斥着房间。此时——静!走向微湿的窗沿，一如既往地，双手托颚。警示窗前的风雨，又坠入无尽深远的遐想之中。

眼前房屋幻变成渐老的草庐，暴躁的狂风怒雨却总也推不倒屹立的茅屋。见见，风雨沉默了，冲撞停却了。雨，慢慢地消散;风，徐徐地沉寂。天地间，一片宁静。我凝视着那看似平凡、却似曾相识的草庐，心中涌起莫名思绪。回望周围如仙如画般美景：艳美的花，翠怡的树。鲜绿的草，汇结成蜿蜒而不绝的卧龙之势。幡然而悟：龙卧隆中，此地正是——卧龙冈。

四周依然寂静，风悄悄拂过脸庞，把我从思索中唤醒。眼前睿智、神慧而伟岸的身躯依稀可见。手中轻拂羽扇。仰望夜空闪耀繁星，眼眸里尽是尘世之沧桑，眼神充斥着忧郁，胸怀藏尽天下之事，为国呕尽心力，鞠躬尽瘁，而无一声怨言，直至化尘。

忆起往事：孔明屈耕茅庐，不卑更不吭。自比管乐，日日潇洒，作吟梁父。门上之联赫示其志：淡泊明志，宁静致远。终日静卧龙冈，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各阵法之妙，而创图八阵，为其辉煌奠基。其之悟，皆由于静。心中宁静，志且淡泊，静待机遇。机缘之时，融于自然，会于天地，得其精义，为机会到来之时而备，由此可知，悟始于静。时刻保持心境，不骄不躁，终将得天道之佑，而得其悟，成就辉煌。

回神静心，凝望高挂彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。

谨记：心之所静，必得其悟!

篇7：淡泊作文500字

眼神沉默在黄昏中，思绪被飘零的落花牵着，落地瞬间，停滞之时，湿润了我的眼睛，勾起了我的忧伤。

凋零。萎谢。黯淡。消逝。坠成一地黄花，一场凄清之祭礼。衰草连天的秋之殇，又有多少人伤感忧伤能埋没住的太少，于是触景生情，把这忧伤涂满在秋风中，秋雨中，秋月中。当一曲凄段的笛声响起，或者听到有人在吟感伤之词，心头愁闷便宛若潮水，凄怆泪潸然这该何去何从。

缠绵悱恻世事如烟，千古哀情悲秋绝唱。“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”，理想也成了冰冷的幻象，随后一地粉碎。这种失意的凄楚通过秋天的各种景物，出神入化地表现出来，触动了人心最深处的敏感，又有着不可捉摸的伤痛。

杜甫政治抱负不得施展，沉郁一生。萧瑟之秋时，他倾诉“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲痛。秋雁声声九曲肠，却是一首首镇魂曲，只道那昔时的灿烂被岁月的巨轮碾得破碎，也只能见那凄怆挂在眼角。

可我还是钟情于秋天，敬佩它独自承载天地间凋零的落寞与苦涩的无奈，谦让了春的明媚、夏的灿烂，甘愿成为冬的前奏，面临刺骨的严寒，岁月的轮回与交替中，它又经历着多少秋冬之交?

壮秋之诗，壮秋之气，绵延不绝的前行。传唱千古，穿越亘古的史册，难道不恩于秋的功绩吗?

情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它没有喧嚣的必要是因为它懂人。

岂不悟于“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。”纵使消逝都能保持一种淡泊的心态，惟有秋了……

篇8：享受淡泊作文

我曾读过这样一则故事：

一位突然顿悟的富翁垂死前贴出告示，谁若能证明自己现在过得很满足很幸福，他便将所有身家财产赠与这个幸福的人。无数的人络绎而至，但富翁的一句反问就让他们所有人无言可对：“既然你已经过得这样满足，为什么还想要那笔钱呢？”

世界上本就没有全然美好无缺的事物，但偏偏有人固执的要去追求。有的人嫌自己的地位不显赫，权力不够大，便不择手段一心上爬；有的人嫌自己不够富有，便违背良心不惜脱离道德和法律的约束；有的人嫌自己的相貌不够好看，便想尽办法改头换面不惜倾家荡产；有的人嫌自己的妻子不够漂亮，便在外面拈花惹草······这些不知足的人的过分的追求和欲望，到头来终究是害苦了他们自己。

知足，本是一种生活的态度；淡泊，本是一种生活的境界。

陶渊明为了纷乱尘世之中的那一份淡泊，抛弃荣华，丢下名利，归隐田园虽清贫却安然快乐一生，于是他才创作出了那许多心境开阔，令人读来只觉回味分外悠然绵长的田园山水佳作。国学大师王国维也正是因为拥有一颗淡泊宁静的心，一种自然细腻的境界，才能领悟到所谓“无我之境”的奥妙，在那卷卷诗书中看到了穿越时空的一个个不同灵魂的内心世界。这是一种天人合一，物我相忘的境界。然而更加可贵的淡泊，是品尽百味后洗去铅华的返璞归真。

张岱生于繁华，长于繁华。他爱琴棋书画，爱歌舞茶酒，爱娈童美婢。但这样一个热爱这世上所有美好东西的世家子弟，为了一份对大明朝的故国之恋，无奈远离这易了主的繁华盛世。他游山玩水，吟诗作画，在山野竹屋之间却收获了一份淡泊宁静的快乐，照样一生过得自在逍遥，率性自然。文学大师杨绛本是受人尊敬，被人称赞的大学老师，但一场文革令她失去了优越的生活并不得不承受他人的鄙夷欺凌，但她并没有失去自己的情怀和淡泊。于是她照样在辛苦中感受到了快乐与恬然。她会因读一本喜欢的书而舒畅淋漓，因自己一夜辛勤工作终于完成的作品而欢欣鼓舞，甚至只是因宠物的几个小举动而开怀大笑。即使后来时间从她身边带走了她的女儿和丈夫，她也没有丧失生活的信心而憔悴到人比黄花瘦。这是明晰了生命的意义，真正赋予生活淡泊宁静的内质之后，才能达到的.一种对于生离死别也看得通透的境界。也只有这样的一颗心灵，才能写出那样诙谐自然，温润如玉的文字。

淡泊宁静乐常有。淡下来才能更细致地品味生活，静下来才能体会到生活的本来味道。这样的人，他不会大喜大悲，不会怨天尤人，不会自暴自弃，不会因外在的烦恼而障住了通往自己心中那个禅境的门。这样的心看似普通，实则珍贵；看似平淡，实则丰盈。

我们总在抱怨生活中的种种，却在不意中遗忘了快乐的足迹。淡泊宁静，坐下来读几本书，呷几口茶，你会发现这安静之中更是一份淡雅与恬然的快乐。

无忧的淡泊地生活，给自己云一样的轻松，给别人湖一样的平和，给内心一个安然的梦。

享受生活，享受淡泊。

篇9：淡泊高二作文

舞一曲淡泊，遗万世芬芳

于文章无甚解，会意此心，浮华洗尽；

得山水有清音，就荒三径，归去来兮。

掬一捧月色，幽然凝成暗夜的菊香；引两袖清风，悄然拂醒南山的晨光。透过隽永秀逸的文字，依稀地看到了你的面庞。我和你一样有着田园的向往，于是，在夕阳的余晖下，为你颂下一篇文章。

你从世代官宦之家走来，有着建功立业，兼济天下的梦想；你身为元勋之后，也有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”“少时壮且厉，抚剑独行游”的意气风发、斗志昂扬。你歌颂伯夷叔齐的坚贞不屈，你赞美荆轲的不畏暴强。但怎奈何东晋的苟且偷安，混乱纲常。你穿过东篱的栏栅，认清了斗米中的污浊。本于儒则入世济民，出入佛老则名利皆忘。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，于是，你不再怅惘，不再迷茫，你拾起了旧时的理想，归去隐田园，毅然离官场。

衣袂飘飘，那是你徜徉在田园郊野之上。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”你归来了，带着“少无适俗韵，性本爱丘山”的夙愿，实现了“采菊东篱下，悠然见南山”的理想。一堤杨柳绿，三径菊花黄。三月韶光，常忆花明柳媚；一年好景，最是橘绿橙黄。踏着缤纷的落英，你寻觅桃源之梦境；荷着理秽的花锄，你无惜沾露的衣裳。

酒香阵阵，那是你醉卧在芍药菊花之旁。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”你归来了。春饮方回，头巾半淹邻舍酒；琼浆才饮，暮春曲水喜流觞。但识琴中趣，无弦又何妨？风飘飘而吹衣，舟遥遥以轻r；登东皋以舒长啸，临清流而诉衷肠。秋雨潇潇，烂漫黄花铺满径；春风袅袅，扶疏绿竹正盈窗。

五柳先生，你可曾知晓：你的率真、你的闲适、你的淡泊、你的归隐，为后世无数文人为之效仿，你诗中的水色山光以其雅趣恬淡开创了中国田园诗派的先河，谱写了诗歌史上的辉煌！

轻轻地，你转过身，走向历史深处，走向属于你静谧的桃花源。你用一生舞一曲淡泊，在缤纷的桃花里，遗留万世芬芳！

篇10：淡泊高二作文

数据是连续刷新的：33℃、35℃、39℃……

破40℃、高达42℃，连续高温9天了、12天了、21天了……突破

30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被

太阳蒸烤惯了的长沙人，这下都觉得有点受不住，好在还可以自我安慰“全国都市大多热，出汗不只我一个”。

新闻是连续滚动的：旱情，被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人，在这样连续不断的高温轰炸下，更是噼里啪啦炸开了一大锅。

和越来越热的天气形成对比的是：人们对“温室效应”的关注越来越冷，好像练就了一副耐热力，“躲进空调房成一统，管他温室秋和冬”；的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱，动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……

被高温熔炼着的长沙，人人都被烤得像热锅上的蚂蚁，团团转，失了淡定，失了从容，失了心静自然凉的气度，失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市，这样的温度，这样的情绪，这样的气氛，着实需要好好降降温，凉一凉。

我们应当学会庆幸：至少今年停电的情况比往年好多了；至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温；至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的；至少防暑降温的窍门，上门外卖的服务越来越多了……

不能控制的热，是对天的敬畏，就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”；能控制的热，是对情绪的调整，就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好，我却如此暴躁，这样不好不好”……

扛热，要的是热情，不是燥热；要的是聪明，不是焦虑；要的是耐心，不是粗暴。

篇11：淡泊高二作文

傍晚，天空完全变成了青黑色，但还能看到无数小星星在兴致勃勃地围转着月亮。饭后，我与母亲一起去散步。

我们并肩走着。突然，我发现我竟比母亲高了半个头，而她也不再年轻。曾经的青丝已染上了点点风霜，头脑不再那么灵活，手脚不再那么麻利，时光在她的身上留下了不可磨灭的痕迹。

而我，在春天中长大了。眼角眉梢渐渐有了母亲当年的味道，一颦一蹙，一举一动，都和曾经神采飞扬的她那样相像。

母亲，用了十六年的光阴，苍老了自己，却养大了我。

我曾想象过自己在襁褓中的模样，也曾想象过母亲初为人母时的欣喜，现在我已经记不得了，但我知道，我和母亲一直在一起，不曾分离。

在母亲期待的目光中我迈出了第一步，在母亲心疼的目光中我跌倒又爬起，在母亲的打骂声中我学会了遵守规矩。我的母亲也许不是最优秀的女人，但她却是最爱我也是我最爱的女人。

小时候，我总想快点长大。等我长大了，我就能赚很多很多的钱让母亲过上好日子，让我成为母亲的骄傲；等我长大了，我就能分担母亲肩上的重担，让她已经微微弯曲的后背恢复挺直；等我长大了，我就能抚平母亲心中的伤痛，让母亲永远幸福快乐！

现在，我却不想长大。不长大的话，我就能天天吃到母亲做的饭菜，哪怕是粗茶淡饭却有幸福的味道；不长大的话，我受到什么委屈都有母亲为我讨回公道；不长大的话，我就会有更多的时间去陪伴母亲，不让她孤单。

可是，如果不长大，我便不能为母亲撑起一个幸福的晚年！我目前唯一能做的就是表达我对母亲深深的爱意！

母爱，无法用言语来表达，也无法用成语来诠释。花开花落，四季经过，我在这流逝的时间中慢慢长大，慢慢成熟。而母亲，也在这慢慢中不再年轻，走向衰老。

篇12：淡泊高二作文

“非淡泊何以明智，非宁静何以致诚”这虽仅仅三国诸葛亮对自身大儿子的期待，却点出了我国中华传统文化中修养身心的真谛，不把名与利看得轻淡就不可以确立自身的理想，不能忘怀己心就不可以完成宏大的总体目标。

仅有恬淡宁静，才能够洞悉尘世，仅有净心沉稳，才能够审时度势。

恬淡是一个人的品行品性，宁静是一个人的道德修养，它是一个人朴素、超逸、淡泊的性格，却并不是是一个人消遥沉沦的掩盖，它并不代表]有上进心，更不代表没有欲望，反过来，它是为完成自身远大抱负的基本，是应有的修养，不消遥逝世，不许外物的热闹所迷惑眼睛，让追求高官厚禄的心杜绝自身。

走出这喧嚣的全球，外物的世间热闹与自身不相干，走出社会发展的玩弄权术，走出人的本性的冷漠无情，每时每刻维持自身应有的纯真，慢品自身心里的这份舒服当然，静静地努力创造自身的总体目标，不必让外物阻碍了自身内心的这份理想。

人生道路真谛便是泰然处之，“春风得意恬淡，消沉祥和”那样的人生境界基本上没有人能真实保证，在这里信息内容产能过剩，心烦，化学物质散流的时期，要想持续保持恬淡的心经络那时基本上不太可能完成的，爸爸妈妈的压力，同学们的压力，教师的压力，社会发展的压力……一切的一切都会困惑着大家的心情。但“旁观者清，当局者迷”做为自身的主人家，通常没法将自身的这份事儿搞好，却通常能够将把他人的问题给挑出来，接受现实，要是宁静、恬淡，随时随地调节自身的心理状态，便会活得丰富、轻轻松松。

淡泊是一种心情，是一种“悠然见南山古道西风瘦马”的怡淡自适，是“看庭前花开花谢观天空看花开花落”那份镇定友谊和。很多人在外面喝的灯红酒绿，吃海参鲍鱼，享化学物质产生的快乐，却发觉，故乡的小葱根水豆腐抵上上天地全部的特色美食，不因其他，仅因它“淡”。

恬淡，是尘世间永恒不变的真知。

篇13：淡泊750字作文

淡泊750字作文

许是太喜欢淡泊这种心态了，我在日志里已浅谈了我对淡泊的理解，本不想再老调重弹，但又逢语文课讲《陋室铭》和《爱莲说》这两篇千古佳作，重又让我对淡泊有了更深的理解。我对淡泊的喜爱，曾经让妈妈大伤脑筋，说我一个男孩子有这样的心态，以后不会有出息，也说人是不能活在自我中的，努力迎合社会，才是与时俱进。但我却不以为然，我自认淡泊也是一种情趣所在。人有情趣变高雅，文有情趣有品位。

中国有句老话，叫做清静最好，淡泊最妙那么请听一听我对淡泊的'理解吧。哲学家说淡泊是一种成熟；思想家说淡泊是一种美德；科学家说淡泊是一种发明；艺术家说淡泊是一种魅力。是啊，淡泊从古到今有那么多的名人士仕去追求它，不惜抛却高管厚禄，隐居山林，也许有他们的无奈，但不能不说淡泊其实是一种难能可贵的心里素质和处世之道。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。多么高雅的情趣，多么宽阔胸怀。淡泊名利，淡泊享受。古人尚且如此的欣赏淡泊，我们难道不能有一点这样的情趣吗？生活中如果有了淡泊人们才会互相体谅，才会有着长久，才会有着默契；官场中有了淡泊才会少一些纷争，才会少一些尔虞我诈，才会多一些和谐，才会多一些为民着想的好官。拥有了淡泊也就拥有了坚毅和大度。对于一个拥有淡泊之心的人，生活摆布不了他。

当我们具备优势的时候需要淡泊，这时的淡泊是一种成熟、稳重、冷静、智慧的表现；遭受挫折的时候需要淡泊，人生本就艰苦，失败时，无需嚎啕大哭，也无需仰天长叹，怨天尤人，此时的淡泊是一种心境；取得成绩时需要淡泊，因为荣誉已代表过去，把淡泊置于荣誉之上，你才会大步向前。淡泊存在于我们生活的各个角落，发现它，心里装着它，你会突然觉得世界如此美好，人和人之间如此单纯。

淡泊是一种高尚的情趣，它不是麻木不仁，也不是孤芳自赏，更不是袖手旁观。它是平常之中隐隐透出的一种情致、神韵和不平常的品味。正如张岱的布帛菽粟之中，自有许多滋味，咀嚼不尽。我爱淡泊，它已深藏我心，也许一生平淡无奇，但我会庆幸在这无奇中有淡泊相伴一生足矣。

篇14：淡泊人生作文

“得之淡然，处之泰然，失之坦然”做人的哲学应当是如此的吧。能做到不以物喜，不以己悲，不慕名，不慕利，淡泊处之。

我其实艳羡的是那些淡泊之人，无论多大的诱惑摆在眼前，他们都能淡然以对，不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨，再回首已是百年身。”我敬佩庄子那份“曳尾于涂中”的飘然心境，他舍弃成为人上人的机会，甘于在乡野中收获自己的快乐之境。这种对于名，对于利的淡泊，不仅是我所应该学习的，也是天下人所应该学习效仿的。

纪晓岚曾言：“事能知足心常态，人到无求品自高，”确实是如此，真正淡泊人生的人懂得满足，同时也清楚何为自己所想要的。正如张衡在《归田赋》中所写的“仲春令月，时和气清；原隰郁茂，百草滋荣。”这就是张衡清楚想要的生活，他倦了官场的追名逐利，向往的是平静的生活。我想，这也是许多淡泊之人向往的图景吧。喜欢“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一吊钩，一曲高歌一壶酒，一人独钓一江秋”生活，或许孤独清冷了些，但是可以一人淡然于世间，做自己喜欢的事，做自己想做的事，这难道不是人生一大幸事吗？

然，“天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利往。”人总会有追名逐利之心，能够真正淡泊于世的是寥寥无几的，更多的还是在乎名跟利的。他曾写下：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆幸苦”这首脍炙人口的《悯农》诗，体现当初的李绅是多么体恤人民疾苦。可是，当他置身于权力中心时，他全然忘了自己的初心，自己原本所该怀有的淡泊之人。他极尽奢靡，贪图享乐，再也无法抽身，他甚至将百姓当作是可以随风而逝的秕糠，俨然成了无情我无意的小人。试想，若是他在面对名利的诱惑时，能够淡然处之，并多为百姓谋福利，那么他定会为百姓所爱戴，同时他的内心也定然是满足快乐的。

再反观当今，又有几人能淡泊处事呢？我觉得人们似乎有些急功近利了，在学校的实验室里，大部人是为了学术而研究，为了提升自己的名气，多写几篇学术论文而研究。是该问问究竟是有几人能够潜心研究，不重名利呢？这点，我想我们都该向季羡林老先生学习，他说：“三顶桂冠一摘，我一个自由自在身，”作为学术泰斗的季老，是如此淡泊，而我们是否太功利了呢？

愿我们多多反思自我，多让自己学学淡泊之人的心境，过上那“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，淡望天上云卷云舒”的淡然生活。

篇15：淡泊人生作文

在靠近窗子的地方有一杯干净的水，窗户微敞，偶尔吹进几缕风，杯水微微晃动，几滴小水滴跳动着落到了杯外，杯水在逐渐减少，在岁月中，杯水里落进了尘埃，杯水渐渐不再清澈，浑浊一片。

那杯水的最后命运呢？变成遭人嫌弃的尘埃，或者注入一股新的清流将尘土冲刷出去？或者在流年里将那渺土沉淀，杯水再次透明？结局没有任何人可以预言。

那杯水味道如何，无人知道，只有品尝才方知其味，人生亦如这杯水，或是一帆风顺，或是凄惨悲凉，只有经历才知晓其中百味。在时光的道路中，布满了坑坑洼洼的积水潭，行走其中，不免被溅上泥泞将自己的身躯弄得满是污垢，在如斯滚滚红尘之中，人多多少少会沾上尘埃，只盼有一泓清澈之泉冲刷洗涤自己凡世的心，还一身净洁，纯洁，将无知、妄为的欲念全部冲走。

在10月11日，瑞典皇家科学院诺贝尔文学奖评审委员会宣布我国作家莫言获得20诺贝尔文学奖，得知获奖后，他直言：“不为获奖而写作。”写言之淡泊便如一杯清澈的水般将功名利禄之想抛之脑后。人难能可贵的便是将自己的浮躁浸入岁月之流，将一颗心重新沉淀，归于本真，用坚实的信念充实自己的灵魂，回归自己的原来的色彩，一颗心若浑浊不堪又安可流芳百世？

淡泊人生，宁静以至远。

篇16：淡泊人生作文

万籁俱寂之夜，在柔洁的护眼灯下，独自静坐在电脑前，打开酷狗，听着一曲曲自己喜欢的，轻快的音乐，认真咀嚼着美文所带来的那种宁静淡泊的滋味，独上高楼的那种洒脱，快乐满怀，思绪飞扬。

在纷繁复杂的人世间，寻一份属于自己的宁静，实在是一种别样的享受。拒绝外界的诱惑，徜徉于自己经营的淡泊的氛围里，沏一杯冒着热气的清茶，放一段怀旧经典，让白日疲惫的身心在宁静的夜色里得到释放。

宁静淡泊是内心自我超越的豁达，淡泊宁静是修身养性的最佳心态。

工作时就要全力以赴、兢兢业业、坚忍不拔，抛开一切杂念，争取完美，心静如水。争强好胜只会让自己疲惫不堪，心力憔悴，在岁月的磨砺当中丢失自我。

淡泊绝不是超然物外，也不是不理人生，只是在属于自己的世界里得到一点片刻的宁静，不去理会日间的是是非非，放下伪装的面具，为自己，也为家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的温馨，贮备良好的心情，迎接新一天的晨曦。

篇17：淡泊人生作文

淡泊，是人生的一种境界。陶渊明一联“采菊东篱下，悠然见南山”，其高雅意境，不知被多少文人墨客吟诵品味，倾之慕之。

今日社会再也难觅这样一种雅致，一种悠闲。城市楼群中，车水马龙，人声熙攘，繁华使人们眼花乱，心猿意马，心情浮躁，脚步匆匆，他们已经无法也无力领略出世俗的超然。如此劳顿，如此费力，给自己换来什么呢？也许你的腰包的确较原来鼓胀，也许你的确人五人六有几分风光，然而你少了友谊的滋润，少了心灵的旷达，少了行走的自由，少了思想的轻松；一个倦字，一个累字，使你精疲力竭。与此同时，你的机体零件开始受到磨损，你越来越睡眠不香，进食乏味，皱纹四起，一脸黯然。

人生还是淡泊一点好，少一点烦恼，多一点快乐，多一点温馨，多一点甜蜜，多一点幸福。不要追求过分的权力，不要盯住别人的位置心有不甘，不要为了发财绞尽脑汁。人性太软弱了，经不起功名利禄的折磨，如果你贪恋富贵，就会被富贵搅得寝食不安；如果你沉迷酒色，就会跌进酒色的陷阱；如果你追逐金钱，就会被金钱牵着鼻子走；如果你热衷名利，那就会被套上名缰利锁，只会依附权贵，看脸色行事……适当的淡泊，其实就是认同生活，认同环境，认同自己的位置，不再去为功名利禄斤斤计较。

想开一点，豁达一些，不去攀比物质的奢华，不去攀比官位的高低，不去为了身外之物尔虞我诈，拼个你死我活；而是学会放松自己，学会欣赏生活，欣赏艺术，欣赏身边平常事物的美丽可爱，这对我们的身心健康是绝对有益的。追溯古往今来长寿者的公认秘诀，无非就是贴近自然，生活规律，心境恬淡，性格豁达而已。

保持一颗平常心，淡泊名利，享受人生。

篇18：淡泊人生作文

自然能让人心沉入如痴如醉的境界，仿佛自己离天空只差一手之伸。

——题记

春风渐渐吹起，动物们奔走在大地，刚出土的小草，刚出芽的枝条，为自然增添了几分新绿。我们可以畅快地跟随着春天的脚步，去感受春天的活力，万物复苏，蓬勃发展，暗示着我们要做最好的自己。

为了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而坚挺的生命顶开了一层厚蛹，享受到一缕阳光；蛇为了亲近泥土的厚重，一点点从遮挡身躯的皮中脱变，拂摸到成长后的第一片树叶；鸟儿为了冲上更高的蓝天，还在巢中吱喳鸣叫时，就扑打翅膀，当冲入青天时，就看见了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬间，努力为激情的命运坚强存在。

为了接受冬的洗礼，梅花开放在严寒的雪天，抢眼的红履盖了土色的冬。那种自然的力量震撼着烘烤着暖炉的人们。嫩草迫不急待地生长，呼啸黄沙中掩视不了绿色的存在，那是一种生的气息、一种自然的奇观。天地悠悠，自然创造的奇迹让疲倦的人们得到感动。生的价值远远高出我们追逐的物质，那应是一种对自然的向往或对生命的企盼。

沁人心脾的春雨下着，安静，祥和，像一位老人讲述史诗一样，像一对恋人相依相拥一样，像一个家庭与子偕老一样温馨；夏雨，闪电雷鸣，像一场战争一样，像一次激情一样，像一回痛的成长一样放肆；冬雪纷纷扬扬飘着，履盖了黑暗、压抑、沉闷。望着白茫茫一片，往事的回忆瞬间涌来。大自然用多情的心向我们一次次讲述生命的喜怒哀乐。生命的五彩缤纷被自然描绘得美伦美奂。我们有什么理由拒绝精彩的生活呢？

汹涌，广博的大海，阳光洒在海面星星点点，大海从未因为任何风吹雨打而放弃一朵浪花。它依然如故地守着自己博大、深迷的心灵。大地，它宽容地守护着身体上生存的一切，没有怨言。草场，森林，都市，村庄，大地用对生命的热忱默默地祝福着上面的生灵。天空，拥有阳光的.洒脱、星辰的安详。无论岁月如何变迁，它仍是那样勇敢地关爱着它下面的一切。大自然广阔的胸怀托着一颗善良的心。大自然的无私使我们更有理由爱它。

瞬息万变的大自然，富有诗情画意，也有喜怒悲哀。每一点，每一滴都告诉我们要对生命乐观、包容。人类从自然宝典中应读懂这些，学鸟儿勇敢冲向蓝天，学梅花乐观面对寒冬，学雨雪积极飘落，学江海包容一切。

正真热爱生活的人会热爱自然，会用心去品味自然，会发现自然与人生一样，有盛开也有凋零，生得灿烂，死得辉煌，一个热爱生活的人的一生便是自然的缩版。

篇19：淡泊为大作文

淡泊为大作文700字

人的社会是一个充满了名与利的社会。人生是一叶扁舟，名利便是汪洋大海，随时都有覆舟的危机；人生是一片蓝天，名利便是茫茫大漠，随时可能卷起沙土污浊蓝天；人生是一只小鸟，名利便是狂风暴雨，随时可能来临将小鸟吞没。人生与名利相伴，需要我们时刻警惕，不能有一丝疏忽。

“宁静以致远，淡泊以明志。”淡泊是一种可贵的品质。陶渊明拥有淡泊，隐居山林，与菊相伴。苏轼懂得淡泊，不顾名利，笑看风雨。苏武坚守淡泊，任他软硬兼施，初心不改，持节牧羊。这些淡泊之士无一不是让人敬佩，无一不是流芳百世。可见，淡泊之人会被历史所铭记，被人民所传颂。

淡泊是一剂良药，可以让人沉下心来，从容地面对生活。社会是在高速发展的，现代人有着比古人更多的烦恼。每天在名利场上摸爬滚打，晚上回家看到镜中自己面容憔悴，这是何必呢？为何不选择更淡泊的.生活呢？不要每天挣扎于尔虞我诈，不要每天沉浸于灯红酒绿，找一份自己喜欢的工作，有时间和家人待在一起，这样淡泊闲适的生活，又有什么不好呢？难道非要大富大贵，才叫幸福吗？

淡泊可以让人静下心来，它绝不会让人的心变的死寂，因为它不是冷漠。淡泊让人们去关注那些真正带给自己幸福的东西，而不是让人沉醉于功名，更不是对一切都漠不关心。为申请外国大学而做义工，是虚伪的殷勤，做如此义工还不如不做。看到躺在血泊中的小悦悦不施以援手，是令人发指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人们坚守住自己的道德，坚守住自己的内心，做一件事前学会三思——自己此行是为了谁，这样会不会危害到他人和社会？我们不一定要为别人，自己也需要生存，我们也要为自己而活，但为自己时一定不能损害他人。以损害他人来换取自己的利益，这不是淡泊，既利人也利己，这样淡泊，才是真谛。

学会淡泊，在困境面前更从容，在利益面前更冷静。学会了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。

篇20：淡泊生命作文

淡泊生命作文

或许是因为年龄的蜕变，我开始边的多愁善感，心情总是湿漉漉的，渐渐地，自言自语的行为也多了起来。

我试图用眼睛去揭开外界事物的内在，看到什么东西，总想把自己的感悟和着一点儿诗意表达出来。那么，现在要写生命，我又该怎么表达呢？

看着别人的名牌服装，我就想到我的生命，常常会驻目欣赏一会儿。我当然也想要名牌，但这时我又会自言自语的告诉自己：“不用羡慕，我以后会有的。”

正是这些自言自语，使我从华丽的装饰中一次次找到我的生命，而这些自言自语的感悟正来自哪些书籍。

书籍记录了生命，也延续了生命。他们中的生命往往令人景仰，那是一种不死的生命，灵魂的升华。“牛虻”，正如这种生物一样，生命就是苦难的，他用文学来描述苦难的生命，抨击教会，揭露黑暗，这是知识的生命；保尔，在痛苦中革命，在革命中探索生命的真谛，他是一位伟大的军人——这是在革命的生命，或许这些也是作者自己生命的反映。那么现实中呢？不就更多了吗？在生活中摸索的音乐大师贝多芬；在简陋、狭窄的火车箱里做实验的爱迪生；在路灯下苦读的爱国者童第周，他们的生命是苦难的`，但他们的生命又被人铭记，他们的精神长存，生命与时间历史相延续，他们给后人的启迪胜过华丽的装饰。

这些人的生命中又有怎样的灵魂，竟能驮载起这般情怀，这般胆识？

大地已有定论！

苦难的生命孕育出不凡的灵魂和精彩的人生，所以，正是受他们的启迪，我明白我自己的生命，我也找到了我未来的生命，怎么，难道还要让我带着“名牌”，带着钱财这些生命的过客吗？生命的浮饰，不是应该淡泊吗？隐去这些浮饰，坦露着朴实无华的生命，释放生命的光芒，去普照，去启迪，去给他人生命的景仰……

篇21：关于淡泊作文初三

清晨，阳光微醺，将老街渲染成金黄色，微风拂过，挟一缕茶香入鼻，身心便已被茶香萦绕。

久未见，曾经古朴的老街已然消失，一幢幢钢筋混凝土堆砌而成的庞然大物与老街的气息格格不入，单调中似透露出些许奢靡的气息。

循着茶香，踱步到那熟悉的一隅，映入眼帘的是低矮地平房，一树繁花静静绽在屋旁，颇有些古朴之味，树下，老人躺在藤椅上，悠闲惬意的哼着小曲儿，时不时啜一口香茗，丝毫不为街上喧嚣所动，颇有些大隐隐于市的意味。

老人轻抬眼皮，见我陶醉于美景之中，眼角绽开了笑颜，缓缓站起，一席灰布长袍随着微风的吹拂而飒飒作响。

老人推开小屋的门，锈迹斑驳的门轴“吱呀”一生呻吟，一阵茶香笼罩而来，移步进屋，仿佛立于茶的世界，内心的烦躁迎刃而解，全身上下每一个毛孔都贪婪地享受这浓郁的舒适。

抬头观望，只见案上整齐一排，都是老人引以为傲的茶壶，老人布满沟壑的手轻轻抚过每一把壶，眼中满含慈祥，如看着自己的儿孙一样。

精挑细选，老人的目光落在其中一只壶上，双手捧起虽是久未用，但老人常养，茶壶本身透着一股稳重。

老人跪坐于案前一遇茶，老人的神情便庄重起来，腰身挺的笔直，随手从旁边的袋子里拈出些许茶叶于壶中，随后，倾些热水于壶中，茶叶便在水中上下翻滚着舒展开来，水也逐渐变成了浅绿色，一阵茶香在空气中漾开，深吸一口，沁人心脾。

老人倒出一杯，递于我，我双手捧过，轻吹散水面浮动的几片茶叶，轻啜一口茶香便自口中弥散全身。一杯茶，经老人泡制，便自成一道风景。

回首，望着老人的小屋，没有丝毫的华丽，没有丝毫的奢靡，但其中蕴含的茶香，老人的淡泊稳重，便是最美的风景。

篇22：感悟淡泊作文

感悟淡泊作文

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮《诫子书》中的至理名言，也是诸葛亮一生为人处世的写照。从古至今，视名利为生命的全部的人不在少数，但视名利为过眼云烟的人更数不胜数，那些经典的人生格言无一不阐述出淡泊名利的贤人雅士高尚风范。

人生，能够做到视名利为粪土的，定是非常的大气无私，因为，淡泊是定能守得住寂寞，远离尘世，将一切的功名利禄抛洒脑后的'心态。曹雪芹在《红楼梦》中，用一首“好了歌”，写出了世事功利不过是眼闭时的一场梦罢了；东晋的陶渊明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田园诗让人感到诗韵十足，清新可人，但田园诗背后更是一种淡泊的色彩；还有那唐代“药王”孙思邈，丢下好好的官位去到乡间诊医看病，那种淡泊的境界难道是常人能够做到的吗？所谓“宠辱不惊”，就是淡泊的一种本色。其实，很多时候，人本身就存有自私的载体，自古“人为财死，鸟为食亡”，就道出功名利禄的诱惑之大，也更衬托出那些淡泊贤士品德高尚而无人企及的境界。

《老子》曰：“恬淡为止，胜而不美。”这种淡泊的经典境界，就像大自然中平静透明的湖水，淡泊之中飘荡着一种娴静舒适的生活态度，比起视财如命，为功名致死的芸芸众生，淡泊就是常人难以触摸的梵天净土。与现实世界里的虚伪媚俗相比，淡泊拥有高贵的气质，不凡的魅力，足也动人心魄。

有人说：“淡泊是一种本色，是一种选择，是一种风范。淡泊与虚伪、媚俗、轻浮、猥琐、懦弱相悖，与正义、忠诚、拼搏、奋斗、奉献为伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清贫，要宠辱不惊、不计得失、洗尽奢华。”尤其活在当下的时代，很多时候，可以拥有金钱、权力，爵位，但是却拥有不了淡泊，拥有不了闲适安宁的心境。

淡泊，可以演绎经典人生；淡泊，可以铸就经典文明。若可以，宁愿展翅在天空飞翔，遨游于广袤的天际，眺望浩渺无边的大海。畅想于陶渊明的淡泊清贫却怡然自乐，憧憬于孙思邈的乡间漫步，药香四溢。更愿驻足淡泊的土壤，变成一棵默默无闻的小草，栖身自然，真正“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。

感悟淡泊，承载文明之厚重；感悟淡泊，浸润人生之经典。

篇23：学会淡泊作文

学会淡泊作文

人的社会是一个充满了名与利的社会。人生是一叶扁舟，名利便是汪洋大海，随时都有覆舟的危机；人生是一片蓝天，名利便是茫茫大漠，随时可能卷起沙土污浊蓝天；人生是一只小鸟，名利便是狂风暴雨，随时可能来临将小鸟吞没。人生与名利相伴，需要我们时刻警惕，不能有一丝疏忽。

“宁静以致远，淡泊以明志。”淡泊是一种可贵的品质。陶渊明拥有淡泊，隐居山林，与菊相伴。苏轼懂得淡泊，不顾名利，笑看风雨。苏武坚守淡泊，任他软硬兼施，初心不改，持节牧羊。这些淡泊之士无一不是让人敬佩，无一不是流芳百世。可见，淡泊之人会被历史所铭记，被人民所传颂。

淡泊是一剂良药，可以让人沉下心来，从容地面对生活。社会是在高速发展的，现代人有着比古人更多的烦恼。每天在名利场上摸爬滚打，晚上回家看到镜中自己面容憔悴，这是何必呢？为何不选择更淡泊的生活呢？不要每天挣扎于尔虞我诈，不要每天沉浸于灯红酒绿，找一份自己喜欢的工作，有时间和家人待在一起，这样淡泊闲适的生活，又有什么不好呢？难道非要大富大贵，才叫幸福吗？

淡泊可以让人静下心来，它绝不会让人的心变的'死寂，因为它不是冷漠。淡泊让人们去关注那些真正带给自己幸福的东西，而不是让人沉醉于功名，更不是对一切都漠不关心。为申请外国大学而做义工，是虚伪的殷勤，做如此义工还不如不做。看到躺在血泊中的小悦悦不施以援手，是令人发指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人们坚守住自己的道德，坚守住自己的内心，做一件事前学会三思——自己此行是为了谁，这样会不会危害到他人和社会？我们不一定要为别人，自己也需要生存，我们也要为自己而活，但为自己时一定不能损害他人。以损害他人来换取自己的利益，这不是淡泊，既利人也利己，这样淡泊，才是真谛。

学会淡泊，在困境面前更从容，在利益面前更冷静。学会了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。

篇24：淡泊作文500字

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记

世界上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能够善待名利，是因为他们有着一种常人不及的品质——淡泊。

淡泊的体现是宠辱不惊，抛开名利的诱惑与腐蚀，只有做到这两点，才能称得上淡泊。一个人如果把名利当目的'去做事，他往往会事与原违，只有当你保持着一颗淡泊的心时，名誉自然会来。

中国的博学鸿儒钱钟书，他是一名踏踏实实的学者，在他身上，有着不务虚名，落落自甘，淡泊自守，宠辱不惊这些优秀品质。他潜心读书研究，不好拜客访友，也讨厌受采访。他经常闭门谢客，避之惟恐不及，有一次，一位英国女士慕钱先生之名来中国，在电话里向钱钟书表示要去拜访的意思。钱先生在电话里风趣地说：“假使你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必认识那下蛋母鸡呢？”这些事例还有很多，钱老淡泊是学界榜样，也只有淡泊如他的人才能专心治学。

身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。

时光匆匆，是非成败转头空，名利如过眼云烟，何必再苦苦追寻呢？不如淡泊一些，也做一个善待名利的智者吧！

篇25：淡泊作文500字

像我这样的人，其实是没有资格去谈“淡泊名利”。原来是自认为对名利很淡泊，空失去了人生关键的几次机会，现在想来骨子里也还是计较的，并且是在意的。人的一生能有几次好机会呀，白白浪费实在可惜。

在我的成长过程中，不断有人告诫我要轻名淡利，仿佛只有舍弃名利，才不会为名利所累，才讲道德。致使自己在成长中失去了几次追逐名利的良好机遇。

其实，“淡泊名利”只是一个伪命题，因为人活着不为名利所累，也要为其他事所累。尤其是当一个扬名立万的机会摆在你面前，而你却因为害怕为名利所累临阵脱逃了。那么数年以后，当你一事无成时，你会不会问自己，我这一辈子到底干了什么？

我并不否认“难得糊涂”和“淡泊名利”是一种崇高境界，但是假如一个人从年轻的时候，就开始“难得糊涂”和“淡泊名利”，那么这辈子还能干点什么呢？难道这就是所谓的有趣人生吗？什么都是身外之物，什么都不动心，除非你活到鹤发童颜，否则不必豁达成这样。

所谓平常心，并不是对名利一点都不动心，真正的平常心应该是诚实的对待自己。既然我们在内心是爱名利的，那就不妨大大方方地爱，名正言顺的去努力。只要不乘人之危，不损人利己，行的端做的正，喜爱名利也不是什么大不了的错事！

篇26：淡泊作文500字

小鸟为翱翔天空而减肥，它把生命看得很轻很轻，就像一片羽毛。它从未为名利而执著执求，从未炫耀过自己。不因自己美而骄傲，不因自己丑而自卑。可是，人呢?为名累，为名劳，从而懂得追求淡泊，平凡。

古人云“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人，不必为名利而劳累，不应沉醉于其中。虽然说，名利非常吸引人，一旦人接触它，很有可能沉醉于其中，甚至不能自拔。但是，如若你有顽强的意志，把名利看得如一片鸿毛，那么，就会变得悠闲，自由，淡泊。

在晋朝时，有着许多视名利为粪土，将其看得很轻的人。如：著名田园诗人陶渊明。他饱读诗书，赋有才华。但是，他并不被名利迷失心志，过分地追求它。反而，他却崇尚悠闲自得、无忧无虑的生活。《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山”就体现了其简朴、追求淡泊的精神。

而如今，许许多多人被名利迷昏了头，为了追求名利而不择手段，甚至不惜触犯国家法律。在他们眼中，名利是一种至高无上的力量，一种无穷无尽的力量。或许，他们也认为那些社会上的伟人都是为了名利而努力，名利促进他们进步。相反的，有一位伟人，不是为了名利而奋斗、努力的，他们都是为了国家的命运发展而努力的。他们像陶渊明一样，视名利为粪土，如爱因斯坦，他为科学事业奋斗了一生，用尽了自己的时光，为科学事业作出了巨大贡献。当他获得诺贝尔奖时，他并非十分高兴。在他的心里，仍然想着科学事业，他把金牌给孩子们玩耍，可见，精神之崇高。

“名利谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。为名累，为利醉，是人生长恨水长东。”让我们追求淡泊，追求淡泊的人才是真君子。

篇27：淡泊作文500字

在这个日益物质化的社会里，人们变得现实起来，有了钱不够还要有利，有了权还不够还要有名，有了名还不够还要超过别人。我们正在被追名逐利的价值所感染。

我们人生观、价值观受到金钱名利的诱惑。虽然有些人得到了金钱名利，但是他们真的快乐吗？他们不感到累吗？生活真的美好吗？为此，我们要淡泊名利，让生活更美好。

有一位千万富翁和一对夫妇，富翁整天闷闷不乐，担心哪一天自己的钱会变成别人的钱，于是终日奔波劳累，疲备不堪，那叫一个累。而夫妇整天有说有笑，小日过得可舒坦，虽然没钱，但简简单单的生活让他们觉得很幸福，因为他们拥有彼此，一天富翁给了夫妇一百万让他们花，这对夫妇当天整就忙起来，一百万都不知道要放在哪儿最终他们把钱放在自己的视线中，也不笑了，烦恼来了，他们把钱还给富翁，他们又继续在一起幸福美好的生活。

有了“金钱名利”有的人还是不高兴，而有的人没有“金钱名利”反例过得快乐、幸福、美好。淡泊名利作文600字

“淡泊名利，非宁静而致远”。有陶渊明“不为五斗米而折腰”才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸志，有了陈子规的陶士。淡泊名利，让生活更美好。

生活其实很简单，我们只要少些尔虞我诈，多一些真诚相待，少一些追名逐利，多一些淡泊名利，不要过以物质的追求，只要够用就可。

我们不需要过于物质的享受，要让自己过得开心，快乐，才是我们一直不变的追求，抛开这些“金钱至上”的庸俗观，确立正确的人生观、价值观、生活更需要的是一份恬静，一份舒心、一份满足、一份真诚。过自己开心的生活方式，请认准淡泊名利，让生活更美好。

篇28：淡泊作文500字

一直以来，无端地以为酒与茶有着某种渊源，也许它们本是良友，一个放达，一个超脱;一个豪爽，一个宁静。品茶讲的是意境，而饮酒也许只要随性。茶使人在微醺中品味人生，酒却让人在陶醉中忘却荣辱。

喜欢茶，是因为茶很典雅;喜欢酒，是因为酒很浪漫。一个蕴藉，一个飞扬;一个纯静，一个奔放。茶之寻味在于那种气质，酒之迷人在于那份风情。

然而关于茶与酒，带给我最大触动的，是我的爷爷。爷爷文革时遭劫，背井离乡，颠沛流离之苦使他沉溺于混沌酒乡寻求解脱。等到被彻底平反后他却爱上了茶。看着黄绿色的叶片染透整杯水，岁月和心情就浓缩在茶叶的纹理和淡香中透出几分与生惧来的禅意。偶然在茶叶中放入一两瓣茉莉花，立刻飘出一缕清香，别有一番滋味。爷爷的房间里总是茶香弥漫，在这种恬静的意境中，说信仰，谈生命，谈话间静默时眼睛注视远方的神态，让人真切感受到淡泊，平和，与从容。

爷爷早年疾恶如仇，激情奔放，性格像酒一样，历尽人生苦难之后，蔑视人间一切功名和地位，宠辱不惊，却如茶一般深沉而清淡。

斗转星移，不觉已过了十几个寒暑，古稀之年的爷爷身体依然硬朗，整日与茶为伴，怡然自得。对爷爷景仰之余，也对那淡淡的茶香滋生了说不出的喜爱和思念。淡泊生命，淡泊如茶。时下物质的贪婪已使人心浮躁，精神坍塌。无奈酒已愈来愈失去了原有的韵致。惟有茶，蕴藉犹在，风情长存。

淡泊是一种心态，也是一钟品格，是一种生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦无所求，耐得繁华又奈得寂寞，所以顺利时不怡然自得，逆境时不妄自菲薄，视坎坷如坦途视波折为必然，宠辱不惊，悉由自然。

淡泊生命，淡泊如茶。

篇29：淡泊作文500字

“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱，即是淡泊。

淡泊，是洁身自好，不慕荣利的表现。如今，它已成了一种高尚操节的象征符号，它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐，图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德，却不可刻意追逐，若着意求贤便成伪果，自叹虚生。

淡泊不是口号，不是时尚，而是一种超脱的心态。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下，悠然见南山”觅得了自己的桃花源，得以流传千古；汉代陈继儒“竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。

陶翁感叹：“误入尘网中，一去三十年。”陈眉公唏嘘：“澹泊之守，须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇？

若真是如此，诸葛亮为何舍弃清雅茅舍，而随刘备出山？周敦颐为何能在社会中如一枝白荷，洁身自好、独立不移？所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见奇人异士未必都在山泽草野之间。

陈眉公语云：“放下仙佛之心，方名为得道。”陶翁在世人眼里，是名隐士，是位世外高人，是个神仙，但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。

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