“佯死带活”通过精心收集，向本站投稿了10篇广告策划有三重境界，以下是小编为大家整理后的广告策划有三重境界，希望对大家有所帮助。
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篇1：广告策划有三重境界
处于求生存的初创企业，投广告主要是为了快速拉动销量，完成原始积累；
对于度过生存期而求发展的企业来讲，广告的销售作用经常被弱化，而树立品牌形象的作用被加强；
个别有眼光的企业，能够在不影响广告销售力的同时兼顾品牌形象的建设，从而得以长久的支撑产品销售的高价格和大规模，使企业业务持续增长，
对消费者心理和广告策划方式进行深入的研究，可以发现国内广告（包括外企，下同）策划分为三重境界，分别针对人性先天的弱点、后天的特征以及二者兼顾。
在当下全民皆谈品牌的时代，我希望通过本文澄清人们对消费者洞察和广告作用的认识，对广告策划有更深入的理解，以便做出更适合更有效的广告，帮助企业健康成长。
广告策划有三重境界：
第一重境界：魔鬼
第二重境界：天使
第三重境界：魔鬼天使
国内小企业和大经销商的广告，大多属于第一重境界；
大部分外企和少部分国内大企业的广告，大多属于第二重境界；
个别企业（目前仅发现一家外企）的广告，属于第三重境界。
第一重境界：魔鬼
魔鬼特点：洞察人类丑恶的本性并纠缠不休
广告策划直接针对人性的弱点，后者包括恐惧，迷信，从众，嫉妒，攀比，贪婪，渴望不劳而获、一劳永逸、一夜暴富的奇迹发生等内容，都是人类本性中最基本层面的共性。这些人性的弱点和地域、民族、职业、收入、年龄等因素没有直接相关性，而是和社会阅历以及知识结构密切相关。广告策划一旦迎合了这些人性弱点，引发共鸣，就能产生无穷的力量。
操盘密码：
近年来在医药保健品界流行的七连环手法（恐吓、概念、功能承诺、权威机构认证、专家认证、消费者证言、打折优惠）操作模式就是针对人性弱点的“魔鬼”广告。
用恐吓激发人的恐惧感，用概念、权威机构和权威专家使人迷信，用消费者证言激发从众心理，用“保好”“根治”“永不复发”等过度承诺满足人们渴望奇迹的心理，用一上市就打折促销来满足人们贪婪、占便宜的本性，
大量投放是成功的另一个保证，每段广告片的时间要够长，每天的总体播放时间也要够长，资本雄厚的打卫视，资金少的打地市级电视台，总之要做到声音最大，纠缠不休。
实践证明，魔鬼经常能取得巨大成功。
典型案例：
（一）电视购物。
打开电视一看就知道，长时间反复循环播放，片中充斥恐吓、夸张和劝说，“30分钟内打进电话，您还可以获得价值498元的……一部”。
电视购物广告的效果非常好，商务通手机在以每月出货三万台，单品年销售额超越十亿的业绩证明了这一点。
（二）天平天国起义。1843年，洪秀全在当时社会矛盾激化的背景下，发展了一个“拜上帝会”，不但给自己创造了一个“上帝之子”的概念，还用了基督教进行权威机构认证，
用建立一个人人平等、天下一家、共享太平的“天国”进行承诺，用实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”进行打折优惠……
结果，洪秀全领导的太平天国农民起义，历时20载，纵横18省，是中国历史上农民战争发展的高峰。抛开后期因为价值观和文化愿景的原因以及管理失误造成的破产问题，单纯就广告策划来看，洪秀全取得了空前的成功。
魔鬼规则
魔鬼广告策划必须至少掌握三个规则：
1、验证承诺的周期比较长
2、承诺不容易被验证
3、承诺经得住验证
洪秀全的承诺因为验证周期比较长，所以造就了他创业早期的成功。
OTC和保健品因为验证周期比较短，过度的承诺经不住验证，所以失去公众的信任，造成了现在“不打广告是等死，打广告是找死”的局面。
篇2：广告策划的三重境界
处于求生存的初创企业，投广告主要是为了快速拉动销量，完成原始积累;
对于度过生存期而求发展的企业来讲，广告的销售作用经常被弱化，而树立品牌形象的作用被加强;
个别有眼光的企业，能够在不影响广告销售力的同时兼顾品牌形象的建设，从而得以长久的支撑产品销售的高价格和大规模，使企业业务持续增长，
对消费者心理和广告策划方式进行深入的研究，可以发现国内广告(包括外企，下同)策划分为三重境界，分别针对人性先天的弱点、后天的特征以及二者兼顾。
在当下全民皆谈品牌的时代，我希望通过本文澄清人们对消费者洞察和广告作用的认识，对广告策划有更深入的理解，以便做出更适合更有效的广告，帮助企业健康成长。
广告策划有三重境界：
第一重境界：魔鬼
第二重境界：天使
第三重境界：魔鬼天使
国内小企业和大经销商的广告，大多属于第一重境界;
大部分外企和少部分国内大企业的广告，大多属于第二重境界;
个别企业(目前仅发现一家外企)的广告，属于第三重境界。
第一重境界：魔鬼
魔鬼特点：洞察人类丑恶的本性并纠缠不休
广告策划直接针对人性的弱点，后者包括恐惧，迷信，从众，嫉妒，攀比，贪婪，渴望不劳而获、一劳永逸、一夜暴富的奇迹发生等内容，都是人类本性中最基本层面的共性。这些人性的弱点和地域、民族、职业、收入、年龄等因素没有直接相关性，而是和社会阅历以及知识结构密切相关。广告策划一旦迎合了这些人性弱点，引发共鸣，就能产生无穷的力量。
操盘密码：
近年来在医药保健品界流行的七连环手法(恐吓、概念、功能承诺、权威机构认证、专家认证、消费者证言、打折优惠)操作模式就是针对人性弱点的“魔鬼”广告。
用恐吓激发人的恐惧感，用概念、权威机构和权威专家使人迷信，用消费者证言激发从众心理，用“保好”“根治”“永不复发”等过度承诺满足人们渴望奇迹的心理，用一上市就打折促销来满足人们贪婪、占便宜的本性。
大量投放是成功的另一个保证，每段广告片的时间要够长，每天的总体播放时间也要够长，资本雄厚的打卫视，资金少的打地市级电视台，总之要做到声音最大，纠缠不休。
实践证明，魔鬼经常能取得巨大成功。
典型案例：
(一) 电视购物。打开电视一看就知道，长时间反复循环播放，片中充斥恐吓、夸张和劝说，“30分钟内打进电话，您还可以获得价值498元的……一部”。
电视购物广告的效果非常好，商务通手机在20以每月出货三万台，单品年销售额超越十亿的业绩证明了这一点。
(二)天平天国起义。1843年，洪秀全在当时社会矛盾激化的背景下，发展了一个“拜上帝会”，不但给自己创造了一个“上帝之子”的概念，还用了基督教进行权威机构认证，
用建立一个人人平等、天下一家、共享太平的“天国”进行承诺，用实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”进行打折优惠……
结果，洪秀全领导的太平天国农民起义，历时20载，纵横18省，是中国历史上农民战争发展的高峰。抛开后期因为价值观和文化愿景的原因以及管理失误造成的破产问题，单纯就广告策划来看，洪秀全取得了空前的成功，
魔鬼规则
魔鬼广告策划必须至少掌握三个规则：
1、验证承诺的周期比较长
2、承诺不容易被验证
3、承诺经得住验证
洪秀全的承诺因为验证周期比较长，所以造就了他创业早期的成功。
OTC和保健品因为验证周期比较短，过度的承诺经不住验证，所以失去公众的信任，造成了现在“不打广告是等死，打广告是找死”的局面。
第二重境界： 天使
天使特点：飘然来去，只吸引一部分人
广告策划针对特定的目标人群，研究他们的行为、态度、价值观、消费理念、生活习惯等后天形成的人性表现层面的共性。这些共性与地域、民族、职业、收入、年龄、学历等因素密切相关。广告策划要迎合这些共性，产生共鸣，建立美好的联想，留下鲜明的个性。
操盘密码：
根据产品功用和特点初步确定目标人群，然后对目标人群进行深入客观严谨科学的调研，在调研的基础上发展insight，然后进行产品定位，最终确定传播方案。
树立品牌形象、建立品牌联想、明确品牌个性，间接形成品牌承诺。
实践证明，天使总能得到某些人的爱，但是影响面和影响程度较魔鬼略逊一筹。
典型案例：
杨森为治疗阴道炎的达克宁栓所作的针对白领女性的“蜜蜂花瓣片”电视广告，画面唯美、形象高雅，联想丰富，寓意明确，温婉香艳、个性突出，该广告片不但获得了全球金奖，也为达克宁栓的品牌营销做出了突出贡献。
但是，该广告一直不敢在三级市场投放，因为三级市场能看懂的这版广告的人太少。
天使规则
1、恪守策划流程 调研、发展insight、定位、测试必须严谨科学。
2、妆容一丝不苟 遣词用字、配音、化妆、表情、特效、剪辑等不能有任何瑕疵。
3、绝不站到地上 想赢得仰视和崇敬，就要飘在半空中，不能和俗人站在一起，所以不能选择低端媒体。
第三重境界： 魔鬼天使
魔鬼天使特点：天使外表 魔鬼心智
广告策划依旧是针对人性的弱点，但是表现形式美的像天使。
操盘密码：
把魔鬼整容成为天使，广告策划的要点、结构、利益点还是魔鬼，但画面、演员、配音、色彩、媒体选择等像天使。
实践证明，魔鬼天使既有强大的销售力，又能维持高端品牌形象，是企业长期保持销量的利器。
典型案例：
某著名日化公司的香皂广告，内容结构与上述的魔鬼广告如出一辙，但是演员清纯可爱如邻家女孩，画面美观，制作精致，配音中正平和极具可信度，致使该产品不但在大城市有很好的业绩，三级市场销售也不错。
魔鬼天使规则
1、承诺不容易被验证
2、承诺留有余地
三重境界 如何选择?
广告策划的三重境界，虽有高下之分，但应用却不能拘泥。要根据企业不同的发展阶段以及战略目标，产品或服务的特点，消费者的理性程度等因素来确定选用何种境界的策划。右图显示了目前各企业的广告策划现状，也部分的体现了操作原则：
第一重境界：民智未开 公司求生存 做魔鬼广告
第二重境界：民智初开 公司求发展 做天使广告
第三重境界：不论民智 有眼光的度过求生存阶段的公司 做魔鬼天使广告。
来源：中国营销传播网
篇3：广告营销策划的三重境界
魔鬼天使规则
1、承诺不容易被验证
2、承诺留有余地
三重境界如何选择?
广告策划的三重境界，虽有高下之分，但应用却不能拘泥。要根据企业不同的发展阶段以及战略目标，产品或服务的特点，消费者的理性程度等因素来确定选用何种境界的策划。右图显示了目前各企业的广告策划现状，也部分的体现了操作原则：
第一重境界：民智未开公司求生存做魔鬼广告
第二重境界：民智初开公司求发展做天使广告
第三重境界：不论民智有眼光的度过求生存阶段的公司做魔鬼天使广告。
篇4：广告效果的三重境界
广告的目的或者是树立品牌，或者是促进销售，都是为企业发展服务，广告效果的评估方法也日渐丰富，按照最简单的哲学观点，广告效果其实就是顾客的直接感受――
看山是山 看水是水
“看山是山，看水是水”是广告的第一层境界，也是好广告必要的条件。
“看山是山，看水是水”的意思就是“广告就是广告”，给顾客感觉也是广告，广告直接表现产品特点或诉说产品个性，使顾客接受产品。例如“好空调 格力造”、“买家电 到三联”、“康师傅方便面 香喷喷 好吃看的见”等，都是直接说产品，直接表现产品，同时以简单的语言来传达信息，让广告直接有效是这类广告的基本特征。
广告和销售一样，都是返璞归真的艺术，无论怎样的策略都要遵循4P的规则来演绎，山就是山，水就是水的广告艺术未必就是浅薄，顾客最想知道的无非就是产品的功能、特点和质量标准，把产品最基本的特征讲明白，一个好广告就诞生了。
直接未必就是白描，这类广告也有一些技巧和包装的方式。 比如使用名人证言、产品的工艺展示、对比以及价格策略等，无论什么方式，都离不开直接说产品，这是广告固有的特征之一。80年代的“实行三包 代办托运”就是最典型的直接式广告，但是直到现在哪个企业真的做到乐实行三包呢？所以说广告并非只是语言的艺术，更需要执行的到位，企业胜在行动，胜在让顾客感动。
这类广告是水晶，纯洁简单但是有能量。
看山不是山 看水不是水
“看山不是山，看水不是水”是广告的第二层境界，讲究妙在似与不似之间，一般顾客很难分辨是不是广告的情况下进入企业设置的思维怪圈，从而实现产品的销售。
之所以看山不是山，看水不是水，原因是企业不直接说产品，而是从顾客心理的需求或产品原有的功能之外寻找“附加价值”，让顾客由被动接受产品变为主动了解产品。明显的例子就是软文和软广告，以及近年来在中国市场广泛受关注的概念研究――“你的牙齿健康吗？”、“小心家装杀手！”、“美国人睡的好，中国人咋办？”、“春季扮靓小帖士”、“英语学习的十大技巧”、“走出糖尿病治疗的误区”、“又到过节送礼时”……这样的标题对于很多人来说更象是科普教育或者生活常识，但是很不幸的是他们都是广告，
都是企业精心炮制的老酒，闻起来芬芳，喝起来醉人，使你不知不觉走进企业设置的思维怪圈，从而成为准消费者。
软性广告最大特征在于顾客心理研究，通过反向思维，从顾客的角度思考问题，然后将顾客最关心和敏感的问题进行总结和提炼，以悬念、恐吓、关怀或教育的角度诱使顾客，在顾客醒悟之前把戏做足。
这类广告要求有足够的版面或内容承载企业要讲的故事，因此更适合平面广告或网络，并且需要注意对顾客的心理研究不要产生方向性错误，否则“策略不对 一切白费”。
这类广告是游戏，最终结果要看谁玩的更高明。
看山还是山 看水还是水
“看山还是山 看水还是水”是广告的至高境界，也是企业和顾客之间良好沟通的开始。
所谓“看山还是山 看水还是水”，就是顾客知道这是广告，但是依然还是愿意看，依然接受并喜欢这种广告，并且对企业产生一定好感、愿意为之消费的广告。
这种广告对企业文化有一定要求，要求企业具备一定底蕴，具备了一定的社会影响力，或者广告创意的角度超越销售，成为文化或流行现象的组成部分。
这样的广告比较少，目前主要集中在电影或游戏（网络）的置入式广告，例如《天下无贼》、《大腕》这样的电影置入式广告，大家看的哈哈大笑，但是又记住了产品，对于产品的宣传作用又很明显，所以赢得了企业的喜爱。
这类广告往往具备一定高度，和品牌息息相关，类似“科技以人为本”、“让我们做的更好”、“大家好才是真的好”、“爱你等于爱自己”、“酸酸甜甜就是我”这样的说法实际早已超越产品本身，成为一种社会现象或流行话题，从而在平常中实现一般广告所不能达到的喜悦度和认可度。
这类广告是情人节的玫瑰，最美好的感情往往是皆大欢喜。
欢迎与作者探讨您的观点和看法，联系电话：13693272415，电子邮件：aaaguanyin@163.com
篇5：广告营销策划的三重境界
处于求生存的初创企业，投广告主要是为了快速拉动销量，完成原始积累;
对于度过生存期而求发展的企业来讲，广告的销售作用经常被弱化，而树立品牌形象的作用被加强;
个别有眼光的企业，能够在不影响广告销售力的同时兼顾品牌形象的建设，从而得以长久的支撑产品销售的高价格和大规模，使企业业务持续增长。
对消费者心理和广告策划方式进行深入的研究，可以发现国内广告(包括外企，下同)策划分为三重境界，分别针对人性先天的弱点、后天的特征以及二者兼顾。
在当下全民皆谈品牌的时代，我希望通过本文澄清人们对消费者洞察和广告作用的认识，对广告策划有更深入的理解，以便做出更适合更有效的广告，帮助企业健康成长。
广告策划有三重境界：
第一重境界：魔鬼
第二重境界：天使
第三重境界：魔鬼天使
国内小企业和大经销商的广告，大多属于第一重境界;
大部分外企和少部分国内大企业的广告，大多属于第二重境界;
个别企业(目前仅发现一家外企)的广告，属于第三重境界。
第一重境界：魔鬼
魔鬼特点：洞察人类丑恶的本性并纠缠不休
广告策划直接针对人性的弱点，后者包括恐惧，迷信，从众，嫉妒，攀比，贪婪，渴望不劳而获、一劳永逸、一夜暴富的奇迹发生等内容，都是人类本性中最基本层面的共性。这些人性的弱点和地域、民族、职业、收入、年龄等因素没有直接相关性，而是和社会阅历以及知识结构密切相关。广告策划一旦迎合了这些人性弱点，引发共鸣，就能产生无穷的力量。
操盘密码：
近年来在医药保健品界流行的七连环手法(恐吓、概念、功能承诺、权威机构认证、专家认证、消费者证言、打折优惠)操作模式就是针对人性弱点的“魔鬼”广告。
用恐吓激发人的恐惧感，用概念、权威机构和权威专家使人迷信，用消费者证言激发从众心理，用“保好”“根治”“永不复发”等过度承诺满足人们渴望奇迹的心理，用一上市就打折促销来满足人们贪婪、占便宜的本性。
大量投放是成功的另一个保证，每段广告片的时间要够长，每天的总体播放时间也要够长，资本雄厚的打卫视，资金少的打地市级电视台，总之要做到声音最大，纠缠不休。
实践证明，魔鬼经常能取得巨大成功。
典型案例：
(一)电视购物。打开电视一看就知道，长时间反复循环播放，片中充斥恐吓、夸张和劝说，“30分钟内打进电话，您还可以获得价值498元的……一部”。
电视购物广告的效果非常好，商务通手机在以每月出货三万台，单品年销售额超越十亿的业绩证明了这一点。
(二)天平天国起义。1843年，洪秀全在当时社会矛盾激化的背景下，发展了一个“拜上帝会”，不但给自己创造了一个“上帝之子”的概念，还用了基督教进行权威机构认证，
用建立一个人人平等、天下一家、共享太平的“天国”进行承诺，用实现“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”进行打折优惠……
结果，洪秀全领导的太平天国农民起义，历时20载，纵横18省，是中国历史上农民战争发展的高峰。抛开后期因为价值观和文化愿景的原因以及管理失误造成的破产问题，单纯就广告策划来看，洪秀全取得了空前的成功。
篇6：婚姻有三重境界
婚姻有三重境界 -资料
第一重境界：和一个自己所爱的人结婚，
沸腾的水能杀死细菌。热恋和沸水一样，也能杀灭当事人身上的缺点和不足。那些热恋中完美无缺的白马王子和小鸟依人的姑娘，进入婚姻这杯不温不火的水之后，缺点和不足会像细菌一样重新回来。
・ 第二重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。
这时你必须跨入婚姻的第二重境界，和他(她)的`习惯结婚，接纳和包容他(她)的缺点和不足，
资料
婚姻进入第二重境界之后，就很少有人把离婚挂在嘴上。在心理上，他们已接受了对方性格中的不足，有的甚至还把对方的这种不足变成自己的一种关怀。这时的婚姻是甜美和温馨的。
・ 第三重境界：和一个自己所爱的人及他(她)的习惯，还有他(她)的背景结婚。
稳固的婚姻还需要第三次升华，那就是与对方的各类亲情结婚。
也就是说，把你对他(她)一人的爱扩展到他(她)的父母和亲友，并且在这种爱中，对婚姻有了智慧的领悟：你的另一半不单单属于你，他(她)还属于他(她)的父母和朋友，甚至还属于他(她)自己。
篇7：人生有三重境界
人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天，因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
一辈子做人，怎样算是做好了人？
一辈子处世，怎样算是成功的处世？
不如阔达的心态，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。
曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了。
篇8：-人生三重境界
-人生三重境界
人生三重境界：看远，看透，看淡
看远，才能览物于胸；
看透，才能洞若观火；
看淡，才能超然物外。
看远，才能览物于胸。
但凡杰出人物，莫不是少年怀志，心锐志远。秦始皇出巡时，所带侍者、大臣、士兵数千，浩浩荡荡，场面恢弘，气势磅礴。项羽见之，不为其气势所震慑，剑指秦皇，抛出一句语惊九州的话：“吾将取代之！”最终起兵关中，披荆斩棘，攻破秦墙，火烧秦宫。北宋的范仲淹，幼年丧父，贫困落泊。但少怀壮志的他并没气馁，而是在一佛寺中，潜心苦读，最终高登庙堂，并成为一代文豪。近代，更是有周恩来“为中华之崛起而读书”的壮志豪情。人无远虑，必有近忧。看远即是目标也是过程，更是境界。目标牵引成长，过程充盈人生。凡此种种，无不说明，只有志向高远，人生才会有前进航标，再插上执著的翅膀，便能愈飞愈高，穷千里，览万物。
看透，才能洞若观火。
在群雄逐鹿的三国时代，人才辈出，被人称为一代枭雄的'曹操即是其中的佼佼者。在与刘备煮酒论英雄时，曹操如是评论：袁术，冢中枯骨；袁绍，好谋无断；刘表，虚名无实；孙策藉父之名；今天下英雄，惟使君与操耳！由此可见，曹操对当时的形势洞察得如此透彻，充分体现了他的过人智慧和深谋远虑。清朝时期，一次，乾隆皇帝在船上游览大江风光。忽然从远处驶来一艘大船，船上站着很多人。乾隆就问纪晓岚：“这些人为何而来?”纪晓岚思虑片刻，意味深长地说：“为名利而来！”原来，这些官员得知乾隆皇帝要来此游览，特来此迎接圣驾。但在纪晓岚眼中，这些官员都只不过是为名利奔波而来的人。而现在社会比之于古代更要纷繁复杂的多。要成为一名成功人士，必须有自己独特的眼光，能透过现象看本质，对世事的变化能洞若观火。
看淡，才能超然物外。
刘邦在萧何、张良、韩信的辅佐下，终于扭转局势，逼迫项羽乌江自刎，统一九州。但在霸业完成之后，张良和韩信却有着不同的结局。韩信因为功高盖主，又不懂掩其锋芒，最终被吕后设计杀害。“兔死狗烹”，“成也萧何，败也萧何”即是对这种情况的真实写照。而张良淡于名利，功成身退，留下千苦芳名。清朝的大奸臣和绅得乾隆宠幸，一生搜刮民脂民膏，敛聚大量财富。可是在晚年时，也不能看淡钱财乃身外之物。结果在乾隆驾崩后，终被嘉庆帝处置。在现实生活中，我们或留恋于金钱，或束缚于名利，却并没有意识到这些都是身外之物。人生短短数十载，在历史长河中犹如沧海一粟。所以，人生的真谛应最终归结于自我价值的实现和幸福的归属感上。这样才能生于物而又超然物外。
细细想来，这三重境界刚好对应于人生的三个阶段。少年时，应该有自己的追求和梦想，做一个执着的追梦人。中年时代，在经历了悲欢离合，人生百态后，应该有一份对世事洞若观火的睿智。老年时代，在饱经风霜后，就应该有一种“曾经沧海”的淡然，享受美好的夕阳。
此三重境界，形影交错，亦梦亦境。需反复思虑，不断探索，才能冲破重天，驾驭人生。
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篇9：人生有三重境界哲理故事
人生有三重境界哲理故事
有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
这就是说一个人的人生之初无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。
随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无的一天，因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而是短暂的.有限的，哪里能够去与和无限计较呢？
许多人到了人生的第二重境界就到了。一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。
一辈子做人，怎样算是做好了人？
一辈子处世，怎样算是的处世？
不如，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。
曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了。
篇10：倔强的三重境界
倔强的三重境界
倔强的三重境界文／华嘉怡[华东师大一附中]
现实社会往往迫使我们沉默地妥协与点头，久而久之人们成了没有思想，放弃追求，甚至连信念都舍弃了的橡皮人。如此这般，我们又何以成为一根有思想的芦苇，又何以成为一只特立独行的猪呢？在安身立命、苟且偷生之余，我们总要坚持些什么，守护些什么，倔强些什么。
敢于向权贵摇头，此倔强之第一重境界。孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”李白说：“世间行乐亦如此，古来万事东流水……安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”他们不愿妥协于权贵与财富，面对黄金万两、仕途无限，倔强摇头。正是这种甘于清贫、不慕富贵的信念支撑着他们。“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，有人笑他们迂腐，有人说他们清高。我说他们倔强，倔强地活着，活出追求。
敢于向虚伪现实摇头，此倔强之第二重境界。经历过“文革”那场劫难，不少人对现实低头。有幸存下来的人，鲜有愿意回首那段不堪回首的回忆，剖析自己错误的。对，他就是敢于说真话，敢于向虚伪自己、虚伪现实摇头的巴金。从古至今，人们老了之后总希望别人记着他们的好。所以帝王要史官记录他们的丰功伟绩，所以文人墨客要写回忆录。可是巴老却不，他要正视自己犯下的错误，他要剖析自己的懦弱。我想这正是这位跨越一个世纪的老人的可敬之处吧。
敢于享受倔强，此倔强之第三重境界。走到最后，什么都看得淡了，什么都放下了，这也正是“最后的倔强”。苏东坡年少时是多么得意的才子，年少轻狂，风光无限。可是他却没能写出“清风徐来，水波不兴”这样的传世名句。随着他一次次被贬谪，一次次被看轻，他终于开始享受倔强。他对黄鲁直写信说：渐喜不为人知。突然一瞬间他的生命价值升华了，人生真正的意义已了然于心。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。苏东坡倔强豪情的人生，最终归于平淡，也最终走向了享受倔强的`第三重境界。
总是劝年轻人现实一点儿，有人默然点头，我却倔强地摇头。海明威曾经说过，这个世界虽然不完美，却值得我们为之奋斗。
我愿意倔强地摇头，倔强地向前，倔强地坚持自己的信念。你们呢？
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本文是一篇观点鲜明、条理清晰、论证层次清楚的考场作文。作者在文章一开始就揭示了这样一个现实：“现实社会往往迫使我们沉默地妥协与点头，久而久之人们成了没有思想，放弃追求，甚至连信念都舍弃了的橡皮人。”接着紧扣住材料中“倔强”一词，通过“敢于向权贵摇头”、“敢于向虚伪现实摇头”、“敢于享受倔强”三个层次，层层深入地阐释观点：作为有思想的苇草的人类，“总要坚持些什么，守护些什么，倔强些什么”。整篇文章显现出清晰的递进结构；具有说服力的例证素材穿插其中，更使文章充实饱满，既具有理性的思考，又具有感染力。
（褚亿钦）
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