“动物园馆长”通过精心收集，向本站投稿了12篇焚的抒情散文，下面是小编给各位读者分享的焚的抒情散文，欢迎大家分享。
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篇1：焚的抒情散文
焚的抒情散文
天空是灰白的，空洞的让人心疼。空气里的冰冷，不是拥有一颗炙热的心就能够抵抗。没有风的日子，太阳也不见了踪迹，呵出的热气被空气碾碎，沉默的世界没有呼吸。
咖啡替代了花茶。大脑混沌而沉重，浓烈的灰色悄悄埋没、掩盖……最后咆哮着抹去最后一道色彩。世界消失了视觉。
路灯统治的街道上，一块块肮脏的地砖显得圣神而端庄，没有什么会永远丑陋，世界的心脏永远在跳动，血液永远鲜红滚烫。
夏拉着我的手，就像很多年前一样，小小的我们穿着白色的裙子在阳光明亮的.草地上奔跑一样，简简单单，回忆很美。
时间是残忍的，他改变了世界，夏抚摸着泛黄的信封轻声念着：“不是我没走，而是你忘了将我带走”。
不是我没走，而是你没有将我带走……
徘徊在回忆的边缘，不是只有我一个人。那些褪去稚嫩的人走在回忆的边缘，几乎崩溃。我可以读出小伍褐色的瞳孔中的眷恋，她终于卸下了防备和坚强，那么什么时候才能勇敢去面对伤口和现实？
内心的深处，永远有一个好听的声音轻轻叫着我的名字，好熟悉，可是又好陌生。潜意思里，不敢轻易靠近。于是，渐渐疏离。
如果很多年前当你问那句话时，我拒绝了，现在会是怎样？如果那个夏天，我答应陪你去看电影，如今又是怎样？如果当时我仔细的看了你的留言，现在是不是就没有那么尴尬？如果，我没有逃避，是不是……
可是，没有如果，永远也没有。
我相信你是知道的，所以我们都选择了沉默。
距离永远不会产生美，他只会葬送美。
篇2：焚诀
躺在冰凉的石头地面许久后，萧炎方才缓缓的顺过气来，脸庞之上的喜悦几乎难以掩饰，动了动略微有些酸麻的双腿，再次盘起修炼的姿势。
轻吐了一口气，萧炎微闭着眼眸，心神逐渐的沉入体内。
内视，斗者级别方才能够掌握的一项辅助技能，实力越高者，对体内的情况，也是探寻得更为透彻。
心神沉入小腹位置之处，巴掌大小的乳白气旋，正在缓缓旋转，在气旋的外围，包裹着一层类似星云状的乳白能量气体。
心神注视着这团细小的气旋，萧炎满意的点了点头，虽然现在的气旋体积很小，不过其中所蕴含的能量，却绝对比以前的九段斗之气，强上十倍以上
斗者与九段斗之气，几乎是本质上的不同，斗者之前所吸收的能量，叫斗之气，而斗者之后，所吸收的能量，才叫真正的斗气
两者虽然只有一字之差，不过其中的差距，却是犹如天壤之别，毫无可比性。
心神控制着气旋，萧炎心头微微一动，一缕乳白色的斗气迅速的从气旋中分离而出，然后顺着心神所指出奔涌而去。
心神不断的控制着气旋的吞吐，待得越来越熟练之后，萧炎这才满意的停下玩乐般的举动，心神缓缓的退出体内。
紧闭的双眼乍然睁开，漆黑的眼瞳中，乳白色的光芒足足停留了十来秒后，方才逐渐消散。
嘴巴微张，一口有些昏沉的浊气，被萧炎一口喷了出来，吐出这口浊气后，萧炎的脸色，明显的更显光润了许多。
扭了扭脖子，骨头相碰撞发出的咔嚓声，让得萧炎咧嘴一笑，抬起头，望着那犹如幽灵一般悬浮在山洞口处的药老，灿烂的笑道：“成功了。”
“嗯，运气还不错，第一次就凝聚气旋成功了。”药老点了点头，淡淡的道。
“我这是靠的实力吧？”耸了耸肩，萧炎忽然脸现一抹讨好之意，伸出手来，似是有些腼腆的道：“老师，您看，我已经到斗者级别了，是不是该给我斗气功法了？”
闻言，药老翻了翻白眼，身子飘进山洞中，在萧炎面前缓缓坐下，沉思了一会，脸庞略微郑重的开口道：“你想要什么功法？”
“咳，就是…就是那个比天阶功法还诡异的东西啊，能…能进化那个。”萧炎捎了捎头，讪讪的道。
听着萧炎此话，药老脸庞上闪过一抹莫名的意味，却是出乎意料的有些沉默了下来。
“老师，怎么了？难不成那功法是你忽悠我的？”望着药老如此神情，萧炎不由得有些忐忑的问道。
“这功法，的确能够进化，这我倒是没骗你。”药老轻声道。
见到药老再次开口承认，萧炎脸庞不由一喜，搓了搓手，小心的道：“那能让我修炼么？”
“这功法极其诡异，能进化也不假，不过，危险率，极高”再次沉默了半晌，药老叹道。
被药老这唉声叹气的模样搞得有些忐忑不安，萧炎缓缓的收回手，弱弱的问道：“多高？”
苦笑了一声，药老摇了摇头，无奈的道：“至从得到这功法后，我从没见过，也从没听过谁修炼过这种功法，所以，我也不知道真实答案，不过，以我活了这么久的经验来看这诡异功法，炼至巅峰的成功率，似乎并不会超过两成…”
“两成？”脸庞一僵，萧炎干笑道：“不会…不会这么低吧？”
叹息着点了点头，药老苦涩的道：“恐怕还真只有这么低。”
苦笑的揉了揉额头，萧炎依旧有些不愿放弃，能够进化成天阶功法的诱惑对他来说，实在是太过巨大了。
“老师能说说这功法的大致修炼法门么？”
药老干枯的手掌互相搓动着，迟疑了片刻，方才轻声道：“这功法的进化条件，还与我前几天和你说的“异火”有关。”
萧炎眼睛微眯，保持着寂静，附耳倾听。
“唉，这功法我也是在无意间得来，功法本来无名，不过我给它起了个名，叫“焚决”。”说到这里，药老脸庞上闪过一抹复杂的神色，看来当初在得到这功法的过程，似乎并不象他说得这般简单。
“焚决的确能进化，不过，它的进化前提，却是需要“异火”为原料，每一次的进化，都必须吞噬一种“异火””药老的声音，略微有些沙哑：“要知道，“异火”本就是毁灭狂暴之物，不仅百年难得一见，而且就算见到了，谁又能保证能够成功将之吞噬？当初我为了搞到这“骨灵冷火”，可差点被活生生的烧成虚无…”
“最让人感到恐怖的，还是这功法必须吞噬各种各样的“异火”…老天，光是一种异火就能把一名斗皇强者折腾得死去活来，我真不敢想象，如果一个人体内拥有两种，甚至两种以上的“异火”，那将会是何种场面…”
望着满脸不可思议的药老，萧炎也是被震得身子僵硬，靠吞噬异火来进化？奶奶的，究竟是谁吞噬谁还不一定呢创造这功法的家伙，多半是个疯子。
“虽然这功法的危险率，高得出奇，不过，我却并不怀疑它的潜力，如果真的修炼成功…斗气大陆上，除了那屈指可数的几人之外…恐怕还真没几人能是对手。”药老感叹道。
萧炎感同身受的点了点头，如果真有人能得心应手的控制几种异火，到时候，就算是“斗圣”级别的强者，也不敢轻锊胡须吧？当然，在这前提下，是他自己别被异火反吞噬了…
望着萧炎，药老迟疑了一下，问道：“现在，你…还想学么？”
身子微颤，萧炎沉默。
浙江衢州衢江区浙江省江山中学初一:神马先生
篇3：焚秋月16
焚秋月（16）
风慢慢地吹来，很凉爽。
在这个月明风情的夜晚，树叶唰唰作响。
默霞在帷幕前，静静地思索着，那一段段往事在她的心头撩起，久久不能忘怀。
师姐的死，迎来了她的教主之位；彦禾族人的死，迎来了她的心里的一丝骄傲。她要让血洒满人间，她的心里才痛快，才骄傲，才自豪。
彦禾退下之后，倏礞久久难眠，如果明天彦禾要是有个三长两短，那么他自己将如何面对以后的生活呀！他心中不知道自己为什么有这样的感觉，而且从未这样的强烈过。
彦禾退下之后，躺在床上，那一个声音在她的心底的响声越来越大：“彦禾妹妹……彦禾妹妹……”与此同时，那天做的噩梦又浮现在眼前：血淋淋的场面。
东方，天际迎来了第一缕阳光，新的一天开始了。
风恒醒来后，骑上他的宝马，快马加鞭地奔向翠云山的玄天教的圣炎宫。
“彦禾妹妹，你是否还记得我，是否在等着我？”风恒喃喃道。
这时，“兮律律――”一阵拉马的声音打断了风恒的沉思，他抬头看了看前方，看到了两位衣着一白一蓝的女郎，丝丝缕缕的秀发在微风的吹拂下飘扬。风恒的脸上呈现出了一丝惊讶。
“师姐……师妹……”风恒断断续续地说道。
“风恒……”一位年纪稍微大一点的白衣女郎颔首，微微笑着说。
“师兄……”蓝衣女子也颔首说道。
“风恒，你这是上哪里去呀？”白衣女郎问道，一把剑插在剑鞘里，她抚摸了一下剑柄，眼睛里露出了一丝关怀，但是冷漠却随之而来，她在三年前就明白了风恒的`往事了。
“我……师姐，你应该知道，我心里的那个她。我今天就是去救她的。”风恒低下头，慢慢地说道。
“你要去圣炎宫？”白衣女郎却没有一丝惊讶。
“什么？师兄？你要去玄天教的圣炎宫，难道你不知道玄天教的教主――默霞是怎样一个人吗？”蓝衣女子感到特别惊讶，关怀、担忧占据了她的心。
“是！”
“果然如此！彦禾她知道吗？”
“不知道！我想她也许认不出我来，等我告诉她事实，我怕她承受不了，不相信，毕竟她是在玄天教长大的，我想这就是最可怕的结局，但我的心意已定，我决定试试看。”风恒满脸的忧愁。
“风恒，你要小心呐！后会有期！”白衣女子首先说道。
“后会有期，师姐，师妹！”风恒闷闷不乐地说道。
随后，一阵马蹄声在风恒的耳边远去。
篇4：黛玉焚稿读后感
喜欢看《红楼》，却不是因为宝黛的爱情。
说来很奇怪，女人喜欢看《红楼》多数是因为爱情的份额居多，但是从小看《红楼》却是因为那份曲终人散的悲凉。
家庭的起落对现在已经成年的我影响越来越淡了，但是白茫茫的大地一片，宝玉失魂落魄的颠倒步履，熙凤风雪压顶的凄厉呼喊却始终是难以忘却的记忆，心里的某个地方，不经意的仍然会疼。
宝玉出家前手中的那盏破马灯还在风中瑟瑟吧，青灯古佛，何必历尽世间的苦方才想起那句遥远的阿弥陀佛。
只是在这场巨变之前，一缕香魂已黯然而逝，含着悲，含着怨，含着满腔对爱的无奈，黛玉怒焚其终生心血凝就的诗稿，咯血而死，正是应了她中秋赏月自对的诗句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。
一个女人该为爱情付出多少？
我不认可很多人对黛玉的评价，黛玉的清高在现在的社会的确几无立身之地，可是黛玉对待感情的真和痴又有几人能够承担？况其才华又有几人能比？只是她的心更敏感更细腻罢了。
矫揉造作，使小性，爱耍小心眼，这只是女性的某些特质而已，难道这个世界都要让女人变得象男人一样才有趣吗？这个世界设立了男人和女人，每种人类就应该认同自己的特点，把自己的角色扮演好，大家都看得赏心悦目不是很好吗？所以女人的精致无可厚非，女人的女人气更是理所当然。
只是黛玉心里的苦无人可知。
红评家总是认为黛玉零落的身世、多病的弱躯是其忧郁的来源，其实我想说有些人可能生来即带有某些特质的，无可逃脱，就像尼采的母亲所说：尼采出生的时候眼睛里含满了全人类的悲哀。这样的孩子，这样的眼神。黛玉的冷和傲是其与生俱来的天赋，只是这个天赋让她饱偿了爱情的苦。面对喜欢的人矜持不前，表面上一湖春水波澜不兴，但是内心的爱却是要化为泪浸湿鲛绡，化为血染透白绫。
青春少女的爱，纯真的不能碰，却也伤的不忍回首。
16岁的花季少女，纷繁芜杂，一样忧郁的眼神，一样骄傲的外表，到了30岁后的历经人事，沧桑几遍，褪去了青涩的外壳，多的是对人生的感悟和豁达。只是黛玉没有走出来，黛玉选择了黄土一g掩风流，不管她的锦囊收得了多少落红艳骨，世界尽头的香丘林妹妹随之而去了。
只落得俗人还在这世间游。红尘万丈，怎一个断字了得。
篇5：焚寄诗歌
焚寄诗歌
诗人，我不知你是如何
找到他们的
在那些重重叠叠的死者与
死者们之间
你灰石质的脸孔参加了哪一方面的自然?
星与夜
鸟或者人
在叶子
在雨
在远远的捕鲸船上
在一零四病室深陷的被褥间
迟迟收回的晨曦?
老屋后面岗子上每晚有不朽的蟋蟀之歌
春天走过树枝成为
另一种样子
自一切眼波的深处
白山茶盛开
这里以及那里
他们的指尖齐向你致候
他们呼吸着
你剩下的'良夜
灯火
以及告别
而这一切都完成了
奇妙的日子，从黑色中开始
妇女们跳过
你植物地下茎的
缓缓的脉搏
看见一方粘土的
低低的天
在陶俑和水瓮子的背后
突然丧失了
一切的美颜
至于诗这傻事就是那样子且你已看见了它的实体;
在我们贫瘠的餐桌上
热切地吮吸一根剔净了的骨头
——那最精巧的字句?
当你的嘴为未知张着
你的诗
在每一种的美赞下
抛开你独自生活着
而你的手
为以后的他们的岁月深深颤栗了
篇6：伯皇之焚
在纳洛城的没落家族公示区里，一个少年正痴痴的望着一本古老的羊皮家族谱。那个家族肯定曾经是声名显赫，至高无上的贵族，要知道，羊皮在当时可是权力的象征，只有位高权重的人才能使用羊皮。一般的平民百姓如果擅自使用羊皮，可是要问斩的。
公示区里的人，没有一个注视着少年，他们没有想到，也没有想过，这个衣着朴素的14岁少年，竟然是皇族的后代，柏皇之焚家族现在的3世子。
伯皇之焚家族的人，基本上全是大将军，丞相，节度使，诸侯，亲王，骑士这些贵族。而现在，则是柏皇家族的天下，这是唯一从开国到现在一千余年都让百姓安居乐业的教皇家族，而先皇——炎，更是一个最称得上明君的教皇。
那是离现在1左右的事了，3192年雪季（冬季）一个新皇帝登基：柏皇焱焚。新官上任也有三把火，新皇帝更不用说了。炎皇刚刚上任，就修订新法，严惩罪犯。对贫苦百姓进行慰藉，并发放钱财，对无家可归者给予工作，对欺压百姓的官员进行降职或革职，严重的则问斩，并悬挂于城头三日，对其余官员进行一种杀一儆百的警示。
炎皇有4个儿子，其中大儿子明和早死之外，二子明鸿常年驻守关外，对太子之位呈现出一种厌恶的感觉，三子明彦自幼聪明伶俐但出身低微，唯有四子明世饱读诗书，并且立下赫赫战功，并且在群臣中较有威望。
于是，炎皇在教廷上决定立明世为太子，却遭到反对，为何？只因为丞相勉翰镭极力反对，炎皇却犹豫不决。虽说这勉翰镭是个会做事的人，可明世与他有过节，的确令人不放心啊。
在炎皇还是教子时，勉翰镭已经是焱焚的心腹了，可在那时候，发生了一件轰动朝野的大事，让炎皇对勉翰镭不得不有所怀疑：
32复季（春季），素有“反逆者”之称的叛军头领——逆柏（原名为：侗显·昌谦，柏皇之焚家族的人当上教皇以后，不满，改名为逆柏，意思为逆反柏皇之焚的旨意。）进行起义，炎皇命勉翰镭为东征首将，其子迅楔为副将，明世为东征统帅，带领340个火焰少尉，500个寒冰骑士，120个草藤中尉，230个闪电法师，260个流水将士，110个木系幻术师，480个用毒高手，300个光明圣使，190个暗夜将魂，加上10个法力高深莫测的大将军，前去讨伐逆柏。这个逆柏才不是等闲之辈，手下有上万弟兄，虽然多数人的法术不怎么样，可在人数上可是占尽优势。这2203个人，人人都痛恨逆柏的家族，哦，应该是整个世界都痛恨，他的家族自从柏皇掌握教廷后，滥杀百姓，抢占良家妇女，无恶不作。尤其到了逆柏这一代，更是横行霸道，这个家伙法力高深莫测，据说炎皇的结拜兄弟枫宏，就是惨死在他手下。
这一堆人浩浩荡荡去长征，仗是打赢了，可人还没逮着，要怪就怪迅楔法术不够强。本来已经快把人捉住了，迅楔却得意忘形，不亲自动手，叫几个弟兄用禽虎锁把逆柏捆起来，逆柏见状，放出迷魂香，等众人晕晕乎乎，仓皇逃窜。
明世大发雷霆，在司法上他像极了父亲炎皇，雷厉风行。把迅楔处以极刑：用伏龙绳把四肢绑在十字架上，用闪电先将其双手切断，用炭火去烧双脚，将其大脑密封，窒息而死。
勉翰镭知道此事后，立即吐出一大滩黑血，表面上对明世挺好，实际上怀恨在心，要立明世为太子，万万不可！于是他极力辅助出身低微，懦弱无能，一天到晚把自己困在书房里，两耳不闻窗外事的明彦，企图让自己权倾朝野，甚至，想谋朝篡位。
3241年，炎皇撒手人寰，临死时命四子明世继承大统，可勉翰镭虽然是皇帝临终前的传话人，可他却是这样说的：
“3241年落季（秋季），柏皇第12个教皇——炎皇告别这个世界，尊贵的他临终时，命三子明彦继承大统，即日起，大赦天下，迎接新教皇登基！”
明彦即位后，改名为明承，命勉翰镭为忠景大将军，御林军统帅，左丞相，冀芸节度使，霖漾王。
明彦是个只会吃喝玩乐和读书的皇帝，对朝廷一概不理，政权完全交给勉翰镭，现在勉翰镭就要开始报仇了。
明世最后的下场是什么？一杯毒酒，一条白菱，别无选择。
明世有3个儿子1个女儿，三个儿子分别是宏远·柏皇，宏坤，宏哲，一个女儿·岚雪。明彦，哦，不对，应该、是文（教）皇明承有两个儿子，没有女儿，两个儿子一个是宏宁一个是宏盛。
宏宁是桤木王，而宏盛则是一人之下，万人之上的太子，宏远是禀刚王，宏哲是雪乐王，宏坤是昂慎王，岚雪则是静怡公主。本来他们几个人的身份没有多大差别，都是尊贵的王，但明承一登基，情况马上改观。
勉翰镭赐死宏远，截肢宏哲，令其大脑麻痹，成为一名痴痴颠颠的人，而宏礼，则流放民间，岚雪则给宏宁做牛做马。宏宁只有其名无其势总之，宏盛则要处处听勉翰镭指示。总之伯皇之焚这个家族被勉翰镭整得惨不忍睹。
现在在读羊皮家谱的人，则是三皇子宏坤·柏皇。
五年级:陈韵曦
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焚庐灭鼠寓言故事
越西地方有个男子，独自一个人过活。他用芦苇和茅草盖起了小屋住在里面，又开垦了一小块荒地，用自己的双手种了些庄稼，打下粮食来养活自己。时间久了以后，豆子、稻谷、盐和奶酪等东西都可以自给自足了，不用依赖任何人。他每天下地耕作，闲的`时候就出去走走，过得倒也逍遥自在。
可是有一件事却让他发愁，那就是老鼠成灾。也不知道是从哪里来的一帮老鼠，日子不长便成倍成倍地增长。白天，它们成群结队地在屋里跑来跑去，在房梁间上窜下跳地吱吱乱叫，打坏了不少东西。到了夜里，老鼠闹腾得更欢了，它们钻进食橱、跳上桌子、跑进箱子里，见东西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了东西不算，还把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。这咔嚓咔嚓地一闹常常就是一整夜，吵得这个男子觉也睡不好，白天下地都没有精神。他想了好多办法来治鼠，用药啦，下夹子啦，都试遍了，可就是没有一个特别有效的法子。这位男子对老鼠越来越烦，火气越来越大，苦恼极了。
有一天，这个男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉跄跄地回家来，打算好好睡上一觉。可是他的头刚刚挨上枕头，就听见老鼠吱吱的叫声。他实在困了，不想和老鼠计较，就用被子包上头，翻个身继续睡。可老鼠却不肯轻易罢休，竟钻进被子里张嘴啃起来。这男子用力拍了几下被子，指望把老鼠赶跑再睡。果然安静了一会儿，可他忽然闻到一股叫人恶心的腥臊味，一摸枕边，竟然是一堆鼠尿！被老鼠这么变着法子一折腾，他再也忍受不下去了，一股怒气直冲头顶。借着酒劲，他翻身下床，取了火把四处烧老鼠，房子原本是茅草盖的，一点就着，火势迅速蔓延开来。老鼠被烧得四处奔跑。火越烧越大，老鼠终于全给烧死了，可屋子也同时被烧毁了。第二天，这男子酒醒后，才发现什么都没有了。他茫茫然无家可归，后悔也来不及了。
焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的法子去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失。
篇8：读《焚曲》有感
读《焚曲》有感
原创： 吃樱花的猫咪
这本美国悬疑小说篇幅不算长，约莫三四个小时也就能看完。故事茱莉娅是一名小提琴手，因为演出需要来到了意大利罗马，在一家阴深的古董店，淘到了一本音乐书，里面掉落了一张陈旧的纸张，这张纸却开启了茱莉娅的噩梦，一张不知道来源何处手写的乐谱。
茱莉娅带着这本书，这张乐谱，还有给她丈夫罗伯、女儿莉莉的手信回到美国，回到了家。在她再次打开这张乐谱的时候，她忍不住拿起小提琴开始演奏起来，这是一首华尔兹曲子，刚开始调子很温柔、优美，还带点悲伤色彩。但曲子演奏到后面，突然音符开始变得紧凑，而旋律也变得扭曲，使得茱莉娅几乎要跟不上拍子的速度了。这就感觉有一股力量一直在拼命拉扯着她走进一个另外的世界，那里有纳粹党，有犹太人，而犹太人里面有一个叫洛伦左的男孩。他们家族被不幸被驱赶甚至被带到波兰的集中营，最后只有这男孩的哥哥幸存下来。
洛伦左从小就对音乐有着出奇的天赋，直到他十六岁的时候，他的外公将世代流传下来的小提琴送给了他。洛伦左并没有让大家失望，无论是肖邦的还是贝多芬的曲子亦或是其他，他都能演奏的出神入化。在他十九岁时遇见了一个叫劳拉的十七岁女孩，外公老朋友的女儿。他们俩被建议一起演奏参加比赛，劳拉负责演奏大提琴，而洛伦左自然是提着小提琴了。不过他们俩合奏的曲子不是大家耳熟能详的乐曲，而是洛伦左自己写的曲子，这首曲子叫《女巫》，也就是小提琴的名字。他们暗生情愫，然而外面的形势在天翻地覆，犹太人已经被列入到黑暗名单，哪怕没有人介绍还是上台演出。这场表演除了劳拉的父亲给予掌声，便只有一片死寂回应，更不会在有名次的榜单上出现。
这些毁灭人性的阴谋早已蠢蠢欲动。即使五年过去了，洛伦左一家仍然坚定不移的要留守在意大利，可是形势所趋，他们却只能被硬生生带走，所有的物品都被黑衫党人一一吹毁，他的妹妹替他保留下了那把小提琴。在分别之前，洛伦左和劳拉双双约定，以后我们会再见面的。而在这个死亡之营里，有一个懂得音乐的上校，他从多名的俘虏中挑选了六名会演奏，洛伦左便是其中一员。在这个暗无天日，每日有不计其数的同胞被毒死、打死、射死，被送到火葬场，可能更加不幸的是没死还有知觉的人儿只能被活活烧死。烟囱的黑烟在白天没有停止过，就如同他们六个人组成的乐队一直在演奏，直到听不见那些撕心裂肺的喊声，也闻不到那些刺鼻反胃的味道。他们只能装作什么都不知道，到夜里才能歇下来。
洛伦左在这里暗无天日的地方创作了这首送过成千上万人最后一程的曲子，名叫《火》，火葬场的火。一首为死亡而舞的华尔兹。这首乐曲美丽又令人印象深刻，但却有一种恶魔般的结尾。后来，洛伦左和其他伙伴被纳粹党在逃离之前全部被行刑了，并炸毁了火葬场。而他一直心心念念的劳拉，却在他死之前的几个月前因为庇护两个犹太人而连同她父亲被残忍杀害了。
刚开始茱莉娅并不知道这曲子背后有过这般的历史，她以为是这个曲子像是一个巫女在诅咒她的家庭，她的女儿，还有她的朋友。所以在她演奏还没有结束的时候却发现自己大腿上被玻璃片刺伤了，而她看见她三岁的女孩的表情那样无辜和若无其事。茱莉娅深深的认为这可能与她的妈妈遗传有关。认为自己的女儿是故意伤害自己，可能患上了某种疾病，但她的丈夫表示不能理解甚至反倒觉得是茱莉娅神经大概哪里错乱了。再接着没过多久，茱莉娅下楼梯不小心踩到台阶上的玩具滑到摔着了。她又看见了女儿那无辜的眼神，这令她十分恐惧与害怕，心里已经笃定是自己的女儿在伤害自己。罗伯带她去见了精神科医生，而结果不尽人意，医生的'意见是希望茱莉娅到指定的场所被观察一段时间，这无疑于真的将自己当作精神病患者对待，哪怕话说的很温和。
茱莉娅背着罗伯和朋友格尔达一起来到了罗马，一同追寻这张乐谱的作家。因为卖给这本音乐书的那位老人不幸被杀害了，当初寄出去的信得到的回音却是这位老人的子女这个不幸的消息。茱莉娅和格尔达找到了一位帮助她俩解这谜题的女士。就在那晚，格尔达却堂而皇之被枪杀，茱莉娅很害怕，半路遇上这位女士并被带到女士祖母公寓里。这位女士安抚茱莉娅之后便将上述这乐谱背后的故事告诉了她。并直言卖古董的老人被谋杀也是因为现在的政局有个炽手可热的政党，他背后的身份和这个故事里面出现的人有关。是当初那位上校逃了出来并改名换姓，活了下来，而这个准备登台的人便是那上校的后人，不言而喻，就是纳粹党的后人。当茱莉娅知道这一切并坦言愿意录像帮助她们揭发这一个事实，录像到最后茱莉娅却突然离开了镜头，一个人破窗而出。
等到茱莉娅醒来的时候，才发现自己已经身在医院。原来，这所有的一切，对女儿的敌视，对丈夫的不信任，都只是因为自己大脑中有肿瘤，这肿瘤会引起癫痫，意识会出现错乱。医生告诉她，只要动手术就会好起来的。她看完录影的视频才知道格尔达被枪杀是真的，但是自己大腿弄伤、从楼梯摔下来以及陪伴十八年的那只猫的死也是自己一手造成的。庆幸的是一切还来的及，而格尔达也并没有死。
故事的结尾，八年过去了，茱莉娅带着她女孩重新来到了罗马这个地方。再次和她的朋友组成的乐队一同演奏这个曲子。当初的洛伦左以及他的家族所在的那个家，在今天终于可以得以被认知了，众人也能够认识到曾经有这么一个人，他叫洛伦左・托德斯科。他的曲子里面有一段历史，死亡一直萦绕着曲子，但是并没有带给听者不幸或是诅咒。这只是一首凄美而壮烈的华尔兹。
篇9：焚书论初中作文
焚书论初中作文
夫始皇，扫华夏，同文字，修灵渠，诚贤主也。而世常非之，以焚书故也。臣窃谓差矣，焚书之罪，非始皇过焉。
春秋战国凡千年，干戈不止，狼烟莫息，是以圣哲着述救乱世。越数百岁，天下儒法道申商墨存焉。各为一流，恒相驳。至于祖龙一天下，听李斯谏，乃焚百家书。
后世读史至此，掩卷长吁者众矣，惜乎圣贤之言传尽废于一炬，然所焚者亦有所藏于秦宫也。故焚书罔灭先圣遗书焉，黔首不得读之耳。亡何，项氏入秦，焚三月不息，所藏书几毁于火。刘大魁谓先秦之书，尽毁矣，不传于世。亦赚矣。
文景之秋，世人多慕道学。孝武如董仲舒言而尊儒。孔明之法类申商。魏晋之世尚玄风。而墨氏，今者犹可阅也。百家书，秦后尚存，何为数秦过，又项氏罪耶？
又曷秦焚书为？谓之欲以御民者众矣。夫始皇，肉食者也，系怀者政也。政之道，御民其上。言始皇欲以御民，可也。然倡焚书者，李斯也。斯诚如兹乎？非也。夫去文，则尚武。民尚武则乖，必畔。是故始皇初崩，闾巷皆动，秦失天下。此非御民之上策也。斯者，始皇之肱股也。曷以呈愚某乎？靡为秦计耳。
斯，法士也。而儒法固一，儒趋于仁，法重于苛，日益殊途，相非，几有相代之势。而斯，当道之臣也，法弱则势失。夫李斯何如者焉？薄义重利之徒耳。何以明之。先是，同袍韩非客秦，为上所器，妒而谗之，使殁乎士。始皇崩，扶苏当立，计利而篡诏，立胡亥。弃同窗之谊，君臣之义，以遂私利。言其薄义重利宜也。
李斯尝谓若：语皆道古以害今人闻令下，则各以其学议之。语之今者，法也。古者，儒及百家也。以其学议令，则法常水火于百家也。斯必为己计而欲去儒及诸异己之流也。乃谏焉，阳以御民。遗之于秦宫，示御民耳。然而百家业罢，闾左无与争鸣。使焚书当罪，其李斯哉！
噫！今者不得见者，微绝于燔，后世佚焉。譬若习故弗变，申商之书乃不传也。嗟夫！使圣贤着述，世人昧而弃之，虽一炬成烬，不亦可乎？
篇10：焚庐灭鼠文言文翻译
焚庐灭鼠文言文翻译
原文
越西有独居男子，结茨为庐，力耕以为食。久之，菽粟盐酪具，具无仰于人。常患鼠，昼则累累然行，夜则鸣啮至旦。男子积憾之。一旦被酒归，始就枕，鼠百出，故恼之，目不能暝。男子怒，持火四焚之。鼠死，庐亦毁。次日酒解，怅怅无所归。龙门子唁之。男子曰：“人不可积憾哉！予初怒鼠甚，见鼠不见庐也，不知祸至于此。”
选自《龙门子凝道记》（明）宋濂撰
寓意：
焚庐灭鼠的故事提醒人们，遇事一定要冷静分析，想个周全的办法去解决。若凭一时的冲动蛮干，只会得不偿失，付之一炬。
译文
越地有个独自居住的'男子，编结茅草做成房屋，努力耕作得到食物。时间长了，粮食粟米盐和奶酪都有，不需要别人的帮助。（这里）曾经老鼠成患，白天都成群结队地行动，夜晚又叫又咬，直到早晨。那男子一直为此事烦恼。一天喝醉了酒回家，刚刚睡到枕头上，老鼠（又叫又咬）令他恼火，无法闭眼。那男子（终于）发怒了，用火四处烧老鼠。老鼠死了，房屋也烧毁了。第二天酒醒了，迷茫地无家可归。龙门子对他的不幸表示慰问。他说：“人不可以积愤啊！我起初只是怨恨老鼠，但光看见老鼠却忘了自己的房子，不料想竟导致这样一场灾难。”
注释
1、结茨（cí）：编结茅草。
2、菽粟：指粮食。
3、仰：这里有“靠”的意思。
4、被：遭，受。这里是“醉”的意思。
5、怅怅：迷茫，失意的样子。
6、唁：对别人有不幸表示慰问。
7、患：以......为患。
8、恼：恼怒。
9、瞑：闭上眼睛。
10、庐：屋。
11、就：靠近。
12、释：醒。
13、为：作为，制作。
14、具：具有，具备。
篇11：焚驴志阅读及答案
焚驴志阅读及答案
岁己末，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久，怪诬之说兴。适民家有产白驴者，或指曰：此旱之由也。云方兴，驴辄仰号之，云辄散不留。是物不死，旱胡得止?一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。
驴见梦于府之属某曰：冤哉焚也!天祸流行，民自罹之，吾何预焉?吾生不幸为异类又不幸堕于畜兽乘负驾驭惟人所命驱叱鞭箠亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若水旱之事，岂其所知，而欲所置斯酷欤?孰诬我者，而帅从之!祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以委之也。殷之旱也，有桑林之祷，言出而雨；卫之旱也，为伐邢之役，兴师而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李中敏请斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?求之不得，无所归咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而谓我之愆。嘻，其不然!暴巫投魃，既已迂矣，今兹无乃复甚?杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?滥杀不仁，轻信不智，不仁不智，帅胡取焉?吾子，其属也，敢私以诉。
某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨，则弥月不解，潦溢伤禾，岁卒以空。人无复议驴。
5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．以为然，命亟取，将焚之 亟：赶快
B．民自罹之，吾何预焉 预：参与
C．以无稽之言，而谓我之愆 愆：过失
D．某谢而觉，请诸帅而释之 谢：辞谢
6、下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（ ）
A．适民家有产白驴者 身死人手，为天下笑者，何也
B．若水旱之事，岂其所知 彼与彼年相若也
C. 劳辱以终，吾分然也 前以降及物故，凡随武还者九人
D．吾子，其属也，敢私以诉 而相如廷叱之，辱其群臣
7、文中画波浪线的部分，断句正确的一项是（ ）
A．吾生不幸为异/类又不幸/堕于畜兽/乘负驾驭惟人/所命驱叱鞭箠/亦惟所加。
B．吾生不幸为异类/又不幸堕于畜兽/乘负驾驭/惟人所命驱叱/鞭箠亦惟所加。
C．吾生不幸为异类/又不幸堕于畜兽/乘负驾驭/惟人所命/驱叱鞭箠/亦惟所加。
D．吾生不幸为异/类又不幸/堕于畜兽/乘负驾驭/惟人所命驱叱/鞭箠亦惟所加。
8、文章是一篇寓言故事，请在理解全文的基础上分析文章的寓意。
9、阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎?（3分）
（2）杀我而有利于人，吾何爱一死?如其未也，焉用为是以益恶?（5分）
(3) 未几而雨，则弥月不解。(2分）
参考答案：
4、B。
5、D。谢：谢罪。
6、D。 都为他的，表领属。
7、C。
8、这篇寓言假托一个焚驴求雨、白驴诉冤的故事，讥讽当权者迷信愚妄、不仁不智的本性，并巧借天人感应的说法，揭露统治者才是致祸的根本原因。
9、略。
参考译文：
金章宗承安四年，河里无水，远近各地的禾稼都枯焦了，人民不知如何是好。地方的长官镇阳帅就非常关心农民，急着命令下属找人祈雨。厌壤巫术，试了好几次，最终没有应验。久久一段时间，诡怪的说法就兴起了。有一民众家产了一头白驴，就说:旱灾的原因是这样的，云密集时，驴则抬头发出声音，云就飘散不留。如果白驴不死，旱灾是止不了的。一个人臆测提倡，许多人就开始附和这个说法。镇阳帅听到了，就觉得事情是这样的，就立即命令把白驴抓回，将它烧死。
白驴托梦于帅府的僚属某人，说：焚烧我是冤枉的阿!天灾的.流行，人民和自己受害其中，和我有何相干呢?我生为不幸于禽兽，又不幸堕落于人的牲畜。载运货物被人驾驶，都听人们的命令；驾驭斥责，是一直在增加。劳苦羞辱到死，我是如此的尽本分。若是旱灾的事情，这样就可以知道是我引起，而要把我至于此酷刑之下吗?是谁诬赖在我这，而镇阳帅听从的!祸害关乎天象，也关乎人类，人为而可以求人，而天象则可以弃之不顾，听其自然阿。商汤得天下时，大旱五年，汤以身祷于桑林(桑山之林)之中，天于是下雨。卫人想攻伐刑国。正逢大旱。卜有事求于山川，不能解决。宁庄子说向天控诉刑国没有道理，天就降雨。汉武帝时天旱，卜式以为桑弘羊推行盐酒专卖政策，遭致民怨，是以天旱，请求武帝烹弘羊，天乃雨。唐文宗时郑注重专权，巫陷宋申锡等人；遭大旱，文宗求致雨之术，于是李中敏上书说：今天能下雨的方法，莫过于斩郑注，而洗雪申锡的清白拯救旱灾的方法这么多，何不循着这些方法呢?求而得不到，就没有什么好追究的，则问题是在于天，去委托他而已。不求于人，不求于天，以没有根据的说法，来指责我的过失。唉，其实不是这样的!令巫师曝晒于太阳下请求旱神，已经试过了，今日还要烧我，那岂不是重复没有用处的事吗？杀我而有利于人类，我何不为求雨之事一死呢？如果没有达成，就是以这件事情增加了恶事吗?滥杀，是不仁的；轻言相信，是没有智慧的；不仁不智，是镇阳帅任意取舍的吗？你啊，是他的属下，所以我冒昧私下向你倾诉。
梦到的属下谢罪之后立即清醒，请求镇阳帅将白驴释放。起初人们不能谅解也不高兴将白驴释放。过了不久就下起雨来，而满一个月不停，水灾损伤的人民的农作物，收成结束也没有收获。人们不再讨论白驴的事情了。
篇12：余光中《焚鹤人》读后感
余光中《焚鹤人》读后感
读了著名的现代作家余光中《焚鹤人》，我们有着怎样的感想呢?余光中《焚鹤人》带给我们怎样的启发呢?余光中《焚鹤人》透露着怎样的情感呢?
我《焚鹤人》是余光中的一篇散文，这里的鹤不是活在自然界中的鹤，而是风筝鹤。我想起自己有一段时间特别迷恋叠纸鹤，粉红色的，淡蓝色的纸，白色的纸，竟然叠的出一张张会“飞”的纸鹤，感觉很神奇。风筝有很多形状，蝴蝶的，苍鹰的等等，而作者写的偏偏是鹤状的风筝，这人更有一番韵味。鹤自古以来是高洁的象征，这篇散文中也若隐若现吧。
放风筝的人应该是哲学家，还是诗人?这件事，人做一半，风做一半，谋事在人，成事在天。表面上，人和自然是对立的.，因为人要拉住风筝，而风要推走风筝，但是在一拉一推之间，人和自然的矛盾竟形成新的和谐。这种境界简直有点形而上了。但这种经验也是诗人的经验，他想。一端是有限，一端是无垠。一端是微小的个人，另一端，是整个宇宙，整个太空的广阔与自由。
“你将风筝，不，自己的灵魂放上去，放上去，上去，更上去，去很冷很透明的空间，鸟的青衢云的千叠蜃楼和海市。最后，你的感觉是和天使在通电话，和风在拔河，和迷迷茫茫的一切在心神交驰。”放风筝的感觉就是这样，仿佛放飞的是一份灵魂。
余光中的乡愁我们很早就学过，其实余光中在这片中也袖而出了单独拿的乡愁。直到死去，诗人依然选择祖国大陆为自己“坦然睡去”的宽阔大床，希望自己葬在黄河和长江之间，这一淋漓尽致的抒发和表白，让们从心底深处感受到了余光中对故土家园贯穿生命始终的脉脉深情。
“一瞬间，他幻觉自己就是舅舅，而站在风中稚髫飘飘的那个热切的孩子，就是20多年前的自己。握着线，就像握住一端的少年时代。在心中他默祷说：“这只鹤献给你，”
散文最后还写道“线的彼岸究竟是什么?”这里面其实包含着对台湾与大陆之间的一种期盼。
《焚鹤人》作者简介
余光中，1928 年出生于南京，祖籍福建永春。母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”。
1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学( LOWA )艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、台湾师范大学、台湾大学、台湾政治大学。其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。1972 年任台湾政治大学西语系教授兼主任。1974年至1985 年任香港中文大学中文系教授。1985年至今，任台湾中山大学教授及讲座教授，其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集 21 种;散文集 11 种;评论集 5 种;翻译集 13 种;共 40 余种。代表作有《白玉苦瓜》(诗集)、《记忆像铁轨一样长》(散文集)及《分水岭上:余光中评论文集》(评论集)等。
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