“爱喵喵”通过精心收集，向本站投稿了10篇城市的空间阅读答案，以下是小编为大家整理后的城市的空间阅读答案，欢迎参阅，希望可以帮助到有需要的朋友。
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篇1：城市的空间阅读答案
周闻道
每当回家，我便有一种踏实的感觉，那感觉牢牢地贴在心口。家里的门是一种呵护。记得幼时，妈妈就经常唠叨，在家千般好，出门一时难。当时，对这话总是似懂非懂，也就不屑一顾。现在想来，真是年少不识愁滋味。没有想到的是，这种踏实感，坚守了几十年的精神依偎，却在偶然之间，被一缕细风轻轻颠覆。
风从窗口吹进，礼貌而轻柔。风是无意的，不应该对我有敌意，也不会给我带来什么痛苦，只是一种习惯。想家里既拥有阳光，拥有通风透爽，又拒绝霜露和飞蛾。有时就忘了，比如今晚。敞开的窗就像一个黑洞，漏出去的灯光很少，以致没跑多远，就被黑夜吞噬在路途，几乎看不出搏斗和挣扎的痕迹。风一吹，我就掉过头，顺着那一习凉，把目光聚焦窗口。不仅发现了窗外的一切，还看到了一种悬空。树枝轻轻地向我招手，晃动的只是它纤细的指尖。
我不知道在什么时候，已经悬空在这个城市中。一幢楼房，撑起双臂，轻轻地把我高高举起。然后悬空放置，身不由己。两脚之下，华丽的实木地板，还有地板上的茶几、沙发、电视、浴房、席梦思，都与我一样悬空着。我的心空荡荡的，仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面。天再蓝，离我太远，托起我的是我唯一的依靠——飘忽不定的水。随时都有可能倾覆，跌入万丈深渊，我感到迷茫和恐慌。在这个城市生存了这么多年，我不知道自己是怎样被悬空的，面对黑洞洞的窗口，我找不到答案，孤独的身影，幻化成小孩的柔弱的手。
曾经久久盯着鸟的巢穴发呆。我家住龙泉山脉之头，房子被许多树和竹簇拥着，空中的鸟儿成了我们的友好邻居。我曾看见鸟儿构筑鸟巢的情景，那是一对美丽的画眉，也许正是新婚燕尔，总是在林间追逐、嬉戏，好像有无尽的快乐需要它们去缔结。突然间，雄鸟不见了，雌鸟似乎早就心中有数，并不惊异和寻求。它守候在一枝竹杈间，安静、深情，像一位盼君归来的新娘。不一会儿，雄鸟回来了，嘴里衔着一截柔软的草叶。雌鸟柔情地接过草叶，安放在竹杈间，用嘴和足理了又理。我这才明白它们是在修房子，心里竟有几分感动。几天之后，当我再次来到竹林时，一个毛茸茸的鸟巢，已经稳稳地挂在竹杈间。又过了一段时间，我来到竹林，只见几只幼小的鸟儿从鸟巢里探出身体，张开口，接食大鸟衔回来的虫子。眼前的情景让我感动万分。现在，我们修了房，进了城，走过的脚印渐渐被风尘淹没。猛然回首，才发现我们已经越走越远。
到达古罗马斗兽场，是在秋日的午后。天空清丽，没有欧洲大陆常见的艳阳高照，也不是川西平原旷日持久的阴沉忧郁，而是一种阴凉的晴。这古罗马的天，以一种特殊的阴柔之美迎接着我。曾以为斗兽场如竞技场一般，是一片平坦而开阔的场面。而呈现在我面前的却只是一片残垣断壁。规范有序的圆拱形外窗，左右合围，围成一个庞大的.椭圆，上下重叠，一层一层，直上云霄。离椭圆壁很近，贴着残壁往上看，一种沧桑便与淡云连在一起。到了顶部，圆壁往外翻卷，卷出一溜浅浅的檐。许多阴阳交错的图案，精湛而优美，镶嵌在高高的檐上。据说，观看斗兽时，座位从下至上，便是地位的递增。
现在看见的最高处，是斗兽场保存最完好的地方。事实上，完整保留的不足椭圆的一半。坍塌是依次递进的，像一只硕大的圆筒，被人用了一把锋利的大刀，斜斜地使劲一劈，留下一个椭圆的斜口。
有位朋友来我家，打来电话，问我住在几层。我住的并不是最高层，至少还有两层在我之上。更为重要的是，透过窗口，就是这幢楼房的四周，还有许多楼层层叠叠。楼外有楼，天外有天。我弄不清楚在这个城市里，究竟哪幢最高，我自己处于一个什么位置。因此，即便是白天，天气晴朗，空间很大，我的视野也非常有限。
（有删改）
4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．文章以“家”开篇，又以“家”结篇，既在结构上形成首尾呼应，又在内容上加以强化，从而突现了文章的主旨。
B．文章以“踏实－悬空－迷惑－回忆—思考－感悟”的心理历程为主线，将多个似乎并不关联的材料片断有机地串联了起来。
C．“仿佛一艘无法泊岸的船，飘忽在浩瀚的海面”这一比喻，反映了“我”被“悬空”后不踏实与迷惘的心理感受。
D．文章突现了眼前古罗马斗兽场“断壁残垣”的景象，表达“我”对“地位”的思考和“不知自己身处什么位置”的迷茫。
5. 联系全文，分析文中画横线的句子的含义。（5分）
6. 文中的“悬空”一词有什么含义？请结合全文简要分析。（6分）
参考答案
4.【分析鉴赏】（3分）
D（不是“迷茫”，而是“感悟”，为文末主旨的揭示作铺垫）
5.【语句鉴赏】（5分）
①视野之所以有限，是因为城市的客观环境有限（限制），不清楚自己处于一个什么位置。
②由于没有处理好物质、地位与家庭、情感的关系，过分追求物质、地位而忽略了家庭和情感，导致人生的视野变得狭窄、短浅。［第①点2分，第②点3分］
6.【主旨探究】（6分）
①居住在高楼上，远离地面，心里觉得像悬在空中一样。
②身居城市，远离故乡与大自然，没了精神依偎，心里觉得空荡荡、不踏实。
③过分着眼于物质与地位，视野受到局限，人生没有正确的定位，显得空虚、不踏实。
［6分。每点2分。意思对即可。］
篇2：城市农夫 阅读答案
城市农夫 阅读答案
①我的舅舅是一个地道的农民。几年前一个深秋的清晨，他挑着两个圆滚滚的蛇皮袋，踏上了开往城市的班车。舅舅在那里替人夯基、打桩、拉板车、搞装修，但他最容易找到的工作还是砌墙抹灰。一个半拉子泥工的浆砌技术毫不逊于那些泥匠师傅，他过硬的基本功得益于家里砌牛栏厕所时的自我实践。身高只有1.6米，体重不过l00来斤的他就像一座小型火力发电机，仿佛他每天吃下的不是白米饭，而是乌黑的煤。他一肩能扛两包水泥，一天能砌l00多平方米的墙，一板车能拉500多块砖。
②舅舅的文化水平不高，勉强称得上是一个小学毕业生。他深知没有文化的苦，下决心培养孩子。如今，三个孩子一个在江西农大读书，两个在县城上中学，这在农村可是相当少见的。舅舅的负担自然是够重的，每年得交一万多元的学费。好在孩子们懂事，他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》，一边想念自己当民工的父亲。他们几乎不花零用钱，在意念中把自己不必要耗费的体能蓄积起来和思念一同寄给父亲，同时用优异的成绩来赢取奖学金，以此默默地帮着父亲。这些，使长年在外用苦力挣钱的舅舅欣慰无比，也使他更下定决心不让自己的孩子在知识面前失去尊严。
③来到城市，他从一幢高楼到另一幢高楼，白天和工友们在蛛网似的脚手架上出没，宛如一只蜘蛛，靠巨大的定力将身体附着在网上;夜晚把自己劳累了一天的身子卷进棉被，形如一节横卧在工地上的涵管，然后在梦中展开对故乡的'思念……
④近3年，舅舅都没有回家过年。在农村和城市这两块地里，他各有收获：前者收获的是每亩一千多斤的粮食，但付出的是种子、化肥、农药等不低的成本;后者收获的是每月近千元的现钞，而唯一的成本只是汗水，“利润”可观，但高空作业，难免有风险。显然，舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望。春节留守在城里工地，省下了一笔回乡的路费，寂寞自然也少不了，他常和未回家的民工守在电视机前，把节目看了一遍又一遍。当他看到今年春节晚会上民工子弟学校学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
⑤站在高空展读大地的容颜，城市越来越高大，而故乡却越来越渺远。潜意识里，舅舅试图从城市与乡村所形成的夹角中探求自己及家人的命运。他从这个夹角中看到了什么?或许看到了一座城市的繁华，当然还有一种失衡的感恩。但他没有意识到自己留在每一块砖每一片瓦每一扇窗上的体温。我想告诉你，一块光洁无瑕的美玉，往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨;一座繁华似锦的城市，常常是由一群勤劳朴实的人来建造。一座城市因为有无数双这样的手、无数颗这样的心、无数个这样的人而倍感温暖。我的舅舅就是这样一名如候鸟般转徙于城市和乡村的普通的农民工。他有时想到自己一个月的收入还不及有些人挥霍掉的一顿饭钱，内心不免有些酸楚;但想到三个孩子的未来，又不由得宽慰起来。
⑥近日，接到舅舅的电话，说今年又不能回家过年了，他寄回了一年的劳动所得一万元钱，要我转交给他家里。从银行出来，我感觉手上的一沓钞票特别重，并且有种浓重的潮湿感，仿佛一捏就能渗出汗来。
⑦如果有一天，在城市的街头有一个满身灰尘，大口嚼着开花馒头的农民工与你擦肩而
过，请你一定要在心里微笑着对他说声：“辛苦了!”
1.如果把本文标题改为“我的舅舅”好不好?为什么?(3分)
2.②段写道：“他们一边在课堂上读着朱自清的《背影》，一边想念自己当民工的父亲。”孩子们为什么会在读《背影》时想到自己的父亲?(3分)
3.阅读下面句子，联系上下文，按要求回答问题。(3分)
(1)④段：舅舅还是从城市这片庄稼地里看到了更多丰收的希望。 舅舅“丰收的希望”有哪些?(2分)
(2)⑤段：一块光洁无瑕的美玉.往往是由一双粗糙斑驳的手来打磨。
这句话里“光洁无瑕的美玉”用来比喻什么?(1分)
4.④⑤段的画线句都提到舅舅的收入，它们所表达的意思矛盾吗?为什么?(2分)
5.下列对文章的理解和分析正确的一项是( )(2分)
A.①段中“仿佛他每天吃下的不是白米饭，而是乌黑的煤”一句，表现了舅舅饮食恶劣，生活艰难。
B.④段写“近3年，舅舅都没有回家过年”，这是因为舅舅一心投入城市建设，无暇顾及自己的家庭。
C.⑥段中“我”感觉“钞票特别重”，“一捏就能渗出汗来”，形象地表明“我”深刻理解舅舅打工的艰辛和家庭责任之重。
D.本文的主旨在于表现城市和农村不可分割的关系，肯定城市建设带动了农村经济的飞速发展。
6.阅读④段中下面这句话，结合链接材料揣摩舅舅当时的心理，完成后面的填空。(3分)
当他看到今年春节晚会上民工子弟学校学生朗诵《心里话》的情景，不禁流下了泪水。
【链接材料】 要问我此刻最想说什么，我爱我的妈妈，我爱我的爸爸。因为，妈妈把城市的马路越扫越宽;因为，爸爸建起了新世纪的高楼大厦。
别人与我比父母，我和别人比明天。打工子弟和城里的小朋友一样，都是中国的娃，都是祖国的花。 (摘自央视春节晚会民工子弟学校学生朗诵的《心里话》)
舅舅流下了 的泪水，因为他
参考答案：
1.“城市农户”更能突出在城里打工的农民生活的艰辛，富有感染力。“我的舅舅”就显得一般，不能突出文章的主题。
2.因为作者把孩子们想说的话表达出来了，父亲在城里打工，他们无时无刻不在想念自己的亲人。
3.(1)舅舅“丰收的希望”有希望自己的孩子能成人成材、能有比农村更高的收入、用自己的双手建筑的高楼。(2)“光洁无瑕的美玉”用来比喻“一座繁华似锦的城市建筑”。
4.(1)不矛盾。前者是相对于农村的收入，后者是指相对城里的一些人的消费而言，它反映了我国城乡还存在很大的差别。(2)
5.C。
6.舅舅流下的是感动的泪，因为他为孩子们的理解深深打动。
篇3：《城市记忆》阅读答案
冯骥才
先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的;后者则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。
② 城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城市历史人文的特征。
③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。
④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人文的记忆载体。保护它，绝不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。
⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。
⑥当然，城市记忆是有选择的。
⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。任何随0所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼---记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。
⑧ 我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症患者。如果我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇 一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无知与野蛮。
5.第⑦段中运用了________的.论证方法，其表达效果是 。(4分)
6.第⑧段加点词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是：(4分)
“暴发户”________________________________________________________________________
“失忆症患者” ________________________________________________________________________
7.本文的中心论点是_____________________________________________________________ (3分)
8.联系第①段，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”的依据是什么(4分)
9.下列文字放在第________段和第________段之间是最合适的，为什么(5分)
这里说的城市记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的，而是群体的记忆。那就要从城市史和人类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把经过筛选留下的记忆坚决守住。
参考答案
5、举例论证(1分) 用四合院改为四合楼的破坏性为例，有力地论述了对待保留下来的记忆必须尊重它的完整性与真实性。(3分)
6、高楼大厦林立的表面繁华(2分);失去了城市的史脉与传衍(2分)。
7、我们要保护好城市的历史真实。(3分)
8、因为自觉记忆是理性的，刻意的，是为了不被忘记。城市记忆是人类进入现代社会，觉悟到要保护城市中历史人文的记忆载体，是理性的，刻意的，是为了见证自己城市生命由来与独自的历程。使地域气质和人文情感可触与可感，是为了不被忘却。所以，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”。 (4分)
9、6、7段之间(1分) 因为这段文字阐述了城市记忆要“进行筛选”，这承接了第6段“城市记忆是有选择的” (2分);同时，第7段“如何对待城市记忆”的阐述，则承接了这段文字的结尾“留下的记忆解决守住” (2分)，所以，这段文字应放在6、7段之间。
篇4：《数字城市》阅读答案
材料一：
数字城市是综合运用地理信息系统、全球定位系统、遥感、多媒体及虚拟仿真等现代信息技术，对城市的基础设施、功能机制进行信息自动采集、动态监测管理和辅助决策服务的技术系统;它具有城市地理、自然资源、生态环境、人口、经济、社会等复杂系统的数字化、网络化、虚拟仿真、优化决策支 持和三维可视化表现等强大功能。数字城市可以使人们在三维虚拟环境中进行管理、分析、决策、工作、学习与娱乐。
材料二：见下表。
《数字城市》阅读题
(1)“数字江苏”建设包括哪三方面的工作?
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________________________________________________________________________________________
(2)建设“数字江苏”主要涉及哪些关键技术?
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(3)简述建设“数字江苏”的意义。
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________
篇5：《数字城市》阅读答案
(1)“数字江苏”建设包括数字化、网络化和智能化三方面的工作。
(2)信息高速公路与高速网络技术;高分辨率卫星遥感技 术;空间信息技术与空间数据基础设施;大
容量数据存储技术; 可视化和虚拟现实技术;高性能计算能力。
(3)“数字江苏”不仅能够充分、高效、快速地利用信息资源，提高行政管理效率，而且能大幅度提高
生产和贸易效益，扩大生产规模，增加财政收入，提高服务质量，促进社会经济又好又快发展。
篇6：《和谐城市》阅读答案
《和谐城市》阅读答案
阅读下面文字，完成1-3题。
(1)城市从发端之日起，就由形形色色的人组成。在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徒进一步推动了多元文化的碰撞和融合，也形成了每一座城市的独特气质。这种气质一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
(2)今天，世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的识别性。全球化下的城市文化面临着来自各个方面的冲击。信息和人员的大量流动使得城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度。
(3)多元文化同时影响着历史和未来的和谐。越来越多的城市管理者认识到，一个兼顾了历史和未来、促进多元文化和谐共存的文化战略，以及融合之中的个性，即鲜明的文化识别，是城市可持续发展的重要一环。
(4)“和谐”的理念蕴藏在中国古老文化之中。中华文化推崇人际之和、天人之和、身心之和。《礼记》在描绘“大同社会”时提出：“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”《论语•子路》记载有：“君子和而不同，小人同而不和。”
(5)在社会学上，“和谐”是指一种社会安定平和的状态。如《左传》所言：“八年之中，九和诸侯，如乐之和，无所不谐”。中国的先秦诸子也都在各自的著述中设想了和谐社会的图景。同时“和谐”也见诸西方先贤的理想。古希腊哲学家毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”，和谐包含着对立和统一。同一时期的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张。而在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图也开始寻求“整个社会将获得非常和谐的发展，各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福”的美好状态。
(6)数百年来，人们对“和谐城市”模式的探讨，从来没有停止过。从“乌托邦”到18世纪的“理想城市”再到“田园都市”的一系列的理论、主张和模型无不在探索如何建立城市在空间上、秩序上、精神生活和物质吐纳上的平衡与和谐。自20世纪80年代以来，随着环境问题和发展问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略大多围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐展开，最终达到现在与未来之间的和谐。由此可见，对“和谐生活”和“和谐城市”的追求和实践贯穿人类社会的发展历史，并且越来越彰显在人们为城市的明天所描绘的蓝图之中。
(7)建立“和谐城市”，是从根本上立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐，在形式上体现为多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的`和谐生活、社区细舱的和谐运作以及城市和乡村的和谐互动。“和谐城市”的理念对城市管理和城市规划提出更新的挑战，并将之引入更高的境界。
1.下列有关“和谐”与“文化”的表述，不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.“和谐”与“文化”一方面基于一个城市的文化底蕴和创意产业;另一方面则集合了城市中各个社会群体和阶层的生活方式和价值取向。
B.信息和人员的大量流动使城市之中强势文化和弱势文化、异域文化和本土文化、移民文化和主流文化之间的碰撞达到了前所未有的强度，城市文化面临着来自各方面的冲击。
C.越来越多的城市管理者认识到，城市的可持续发展必须兼顾历史和未来的多元文化状态，制定促进多元文化和谐共存的文化战略并融合其中的个性。
D.城市由形形色色的人组成，在城市的发展过程中，军事、贸易和迁徙进一步推动了多元文化的碰撞和融合，并影响着城市的“和谐”。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.人们对“和谐城市”模式的探讨，数百年来从来没有停止过。从“乌托邦”开始的一系列理论、主张和模型都在探索如何建立城市在空间上、秩序上等方面的平衡与和谐。
B.随着环境等问题的日趋严重，可持续发展的理念应运而生。各国政府提出的发展战略都围绕如何重建人与城市、人与自然的和谐，最终达到现在与未来之间的和谐展开。
C.作者强调了立足于人与自然、人与人、精神与物质的和谐在建立“和谐城市”中的重要性并且认为这些是建立多元文化“和谐城市”的根本。
D.多元文化的和谐共存、城市经济的和谐发展、科技时代的和谐生活、社区细胞的和
谐运作以及城市和乡村的和谐互动是“和谐城市”的表现形式。
3.根据原文内容，下列理解分析不正确的一项是( )(3分)
A.“和谐”作为一种理念或理想，早就蕴含在中国古代文化典籍如《礼记》《论语》中;另一方面，西方先贤如毕达哥拉斯系统地提出了“和谐说”。
B.多少年来，人们一直对“和谐城市”的理念进行探讨;只是到了今天，“和谐城市”的模式对城市管理和城市规划又提出了新的挑战。
C.古希腊的另一位哲学家赫拉克利特进一步提出“看不见的和谐比看得到的和谐更美好”的主张，同样强调了和谐的重要意义。
D.在《理想国》和《法律篇》里，柏拉图开始寻求社会将获得非常和谐的发展、各个阶级将获得自然赋予他们的那一份幸福的理想状态。
试题答案：
1.A (A项错在偷换概念，将原文“每一座城市的独特气质”换成了“和谐与文化”。)(3分)
2.B (B项错在将原文“大多围绕”换成了“都围绕”。)(3分)
3.B (“模式”与“理念”颠倒了。)(3分)
篇7：《家园城市》阅读答案
《家园城市》阅读答案
相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。
近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是因为家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，而且突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。
家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意增加方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。
一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的.放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。
家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。”没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类?人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。
如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。城市是从自然中发展出来的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。
家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。
6.下列对文章中心观点的概括，正确的一项是
A.营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。
B.我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。
C.家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。
D.家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。
7.根据文意，下列做法不能体现“家园城市”内涵的一项是
A.新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场，楼间绿地铺设鹅卵石小道，更有木质排椅供人休憩。
B.在城市文化广场旁边建设80层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。
C.建设“世界之窗”，微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观，增加城市的历史感。
D.城市的南部山清水秀，进行保护性开发，成为人们假日休闲，放松身心，亲近自然的天然氧吧。
8.下列表述，不符合原文内容的一项是
A.城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。
B.家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。
C.合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。
D.城市传统是城市的文化标志，是让居住者有认同感、归属感的必要条件。
试题答案：
6. D
7.C
8.B
篇8：家园城市阅读答案
1．下列对文章中心观点的概括，正确的一项是
A．营造人类的精神家园，是城市文化建设的核心。
B．我国城市化建设中的雷同化的弊端十分突出。
C．家园城市的建设必须要考虑四大方面的问题。
D．家园城市是凸显精神家园追求的城市建设新概念。
2．根据文意，下列做法不能体现家园城市内涵的一项是
A．新建小区附设幼儿园、小超市、健身广场，楼间绿地铺设鹅卵石小道，更有木质排椅供人休憩。
B．在城市文化广场旁边建设80层的商业综合体作为城市新地标的计划因破坏广场美感被否决。
C．建设世界之窗，微缩故宫、凯旋门、金字塔等世界知名文化景观，增加城市的历史感。
D．城市的南部山清水秀，进行保护性开发，成为人们假日休闲，放松身心，亲近自然的天然氧吧。
3．下列表述，不符合原文内容的一项是
A．城市文化的缺失造成了城市的雷同，可城市的雷同又是文化缺失的表现。
B．家园城市必须能够提供充足的小尺度公共空间来减少城市疾病的发生。
C．合理的城市布局，要恰当处理建筑的虚实关系，为人们营造开阔的空间。
D．城市传统是城市的文化标志，是让居住者有认同感、归属感的必要条件。
参考答案
1.D 2.C 3.B
篇9：家园城市阅读答案
1．联系上下文，填入第③段□□处恰当的一项是（ ）（2分）
A．由于 因此 B．由于 才能 C．因为 所以 D．因为 而且
2．第⑥段画线词语“年轮”的含义是_____________________。（2分）
3．第⑦段论述的“城市居民深层次的审美需求”包括________和________两个方面。（2分）
4．分别写出第④⑤段中“空间”一词的含义，并从打造精神家园的角度概括两种空间的不同作用。（4分）
5．对文意理解正确的一项是（ ）（3分）
A．建造物质环境和营造精神家园是我国当前城市文化建设的核心。
B．由于文化缺失导致城市的雷同是当前城市化建设中的主要问题。
C．本文引用意大利建筑师的话是为了说明城市建设缺乏城市传统。
D．家园城市是在不断反思和探索城市发展过程中提出的终极目标。
6．上海世博会多方面体现了“家园城市”的要素，试举一例加以阐述。（5分）
参考答案：
1、（2分）D
2、（2分）发展的历史
3、（2分）对大自然的审美需求 对城市艺术品质的审美需求
4、（4分）第4段的“空间”是指场所：作用是便于人与人近距离面对面交流，减少城市人的心灵疾病。第5段的“空间”是空地：作用是使生活在其中的人们得到精神山的放松和愉悦，而不感到压抑与紧张。（每个要点个1分）
5、（3分）B
6、（5分）世博会会址选择在黄浦江两岸。黄浦江上蓝天白云，清风徐来，绿波荡漾，让人们在城市生活中能够享受大自然，体现了家园城市满足居民对大自然审美的深层需求这一要素。（其他如世博会主题等，举例2分阐述3分。）
篇10：城市视觉污染 阅读答案
城市视觉污染 阅读答案
①污染是城市公害之一 , 主要包括大气污染、水体污染、噪音污染和视觉污染等。过去 , 人们只对大气污染、水体污染和噪音污染进行了预防、治理和评介工作 , 对视觉污染并未予以重视。
②所谓城市视觉污染 , 是指城市建筑不美观、城市规划布局不合理、色彩不和谐、园林雕塑无美感、人的精神面貌不佳等现象通过视觉给人造成的不快 , 从而对人的身心健康产生直接的影响和危害。
③ 城市不仅是人们为满足自身需要进行创造活动的物质环境 , 而且也是人们为满足心理需要并具有审美要求的创造物。美观的城市建筑、合理的规划布局、和谐的色彩、典雅的园林雕塑艺术 , 都会令人赏心悦目 , 并使人们工作、学习的效率有所提高。反之 , 就会给人们的视觉造成污染。例如 , 有的城市住宅楼的门窗像调色盘一样颜色杂乱 , 涂有广告的公共汽车不但过于刺眼 , 而且给本来生活在大城市已感到烦躁的居民更增加了一重烦躁。心理学家认为 , 色彩对人的思维、行为、举止、情绪、感觉和生理变化都有强烈的控制与调节作用。 要是人们长期生活在色彩不和谐的环境中 , 心情就会变得焦躁不安 , 容易疲乏 , 注意力不集中 , 自控力差 , 从而导致健康水平下降。这就是视觉污染给人带来的损失。
④黑格尔曾说过 : “如果说音乐是流动的建筑 , 那么建筑则是凝固的音乐。”事实上 , 城市建筑的美感 , 确实能像音乐一般陶冶人的身心。从美学意义上讲 , 城市园林雕塑是静的舞蹈、史的碑碣、生活的浓缩、理想的延伸。如果园林雕塑讲究艺术 , 会促使人去思考、奋进 , 它的使用价值和经济效益都是很大的。 反之 , 则会造成不同程度的视觉污染 , 影响人们的生活。总之 , 如果城市建筑杂乱 , 不美观 , 必将使人产生不愉快 , 长期这样 , 必将对人的身心健康产生影响。这就是视觉污染带来的危害。
⑤城市总体规划布局所形成的形象面貌 , 是人工环境与自然环境有机结合的`连续展现 , 这个展现是否和谐 , 对人的视觉也有一定的影响。如巴西首都巴西利亚的城市总体规划布局就十分和谐、合理 , 它有着瑰丽多姿的建筑和别具匠心的艺术构思 , 是一座设计新颖、布局井然、设备完善和具有现代化交通设施的新型城市 , 给人愉悦之惑。如果一座城市的规划布局不合理 , 没有一个总体和谐的设计 , 人工环境与自然环境不和谐 , 那么 , 人们长期生活在这种不和谐的环境中 , 人们的身心健康将会受到直接影响 , 这也是视觉污染带来的危害。
⑥在一个城市中 , 居民精神面貌的好坏 , 对人们的视觉也有一定的影响。像行为、仪表等 , 都属这一范畴。如果人们的精神面貌不佳 , 也将通过视觉给人带来不快 , 从而给人的身心健康带来危害。因此 , 我们要高度重视城市精神文明建设 , 要在城市中营造一种清洁、安全、和睦的社会环境和树立良好的社会风气。
⑦综上所述 , 对于城市视觉污染给人带来的影响 , 我们不能掉以轻心 , 应注意预防和治理, 按 “ 美的规律 ” 建设城市 , 规划城市 , 力求使城市总体规划布局达到一种和谐的美。
( 本文有删改 )
1. 本文扣住城市视觉污染 , 着重说明了一个什么问题 ?(3 分 )
2. 作者认为 , 应预防和治理城市视觉污染 , 并按 “ 美的规律”来建设城市。从文章看 , 应从哪些方面预防和治理视觉污染 ? 请概括说明。 (3 分 )
3. “这个展现是否和谐, 对人的视觉也有一定影响、”“居民精神面貌的好坏 , 对人们的视觉也有一定的影响。”这两个句子都用了 “ 一定 ”这个词, 在句中能否删去? 为什么?(3 分 )
4. “视觉污染 ” 在我们的日常生活中是很多的。请从你的生活中 , 举一个视觉污染的例子 ,并作简要说明。 (3 分 )
参考答案：
1.(3 分 ) 着重说明了城市视觉污染的危害。或 : 建设美观的城市视觉形象的重要性。( 基本意思相近且表达清楚计 3 分 , 不够准确酌情扣分 )
2.(3 分 ) 应从城市色彩、城市建筑 ( 含园林雕塑 ) 、城市总体规划布局 ( 或 “ 形象面貌 ”) 、居民精神面貌等几个方面加以预防和治理。 ( 答对四个计 3 分 , 答错一个扣 1 分 , 直到扣完为止 )
3.(3 分 ) 不能删。 (1 分 ) 因为句中加了 “ 一定 ” 二字 , 让读者对 “ 视觉污染 ” 的范围和程度更明确 , 体现了语言的准确性。 (1 分 ) 如果去掉 , 前面所谈的效果就会减弱。 (1 分 )( 说明 : 所答理由只要从正反两个方面说明 , 意思相近即可计分 ) 。
4.(3 分 ) 这是一道开放性试题 , 所答要点符合题干要求即可。举例恰当且符合 “ 视觉污染”的特点计 1 分 , 简要说明计 2 分 )
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