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篇1：教育的缺失与诗歌的边缘化倾向(网友来稿)
教育的缺失与诗歌的边缘化倾向(网友来稿)
吴长青
诗歌的边缘化在今天已成为一种无言的定局。有没有挽救诗歌的必要？怎样挽救诗歌？好象这样的讨论声音在媒体发达的当下，微弱得可怜。
最近，我注意到诗人西渡和语文教育家钱理群先生撰文呼吁将诗歌教育确实地规划进教育体制的设计中。（《中华读书报》6月25日15版《我们的孩子还需要读诗吗？》）我以为这是一个伪命题。之所以我说它是一个伪命题，是因为作者过分强调诗歌教育功能的一面，忽略了作为文学的诗歌的整体环境。这样势必造成一种假象，以为诗歌的悲哀是个别的，是偏见。另外模糊了诗歌的真实存在形态，对诗歌教育的现状分析不足，有隔靴挠痒之感。任何孤立的理解诗歌生存方式，主观的判断诗歌现状都不利于诗歌的发展。这些只能是遮蔽了不足，误导了大众对诗歌教育的认识与真实度。
文体的生存状态与社会生活息息相关，中国文学一直末能摆脱依赖世俗的存在。这是中国文学的宿命，也是文学难以独立的顽疾所在。传统的文体界别作为庞大的文学形式的主要区分度，它的出现本身就好比人类语言的出现，是人类无奈的选择。因而，在不同的历史时期，盛行不同文体。文体成为生活的一部分，是不容争辩的事实。但这不等于说，生活是决定文体的唯一条件。纯粹的文学与世俗文学的同时存在，也是文体不敌世俗的先决前提。
诗歌曾作为中国文学的发端，有着较长的辉煌鼎盛的历史时期。这种文体特征可以说是深深地烙上了乡土中国的特性。成为我们引以自豪的文学传统。从20世纪以来，中国诗歌受西方现代性的影响，诗歌改革的进程， 或者说现代诗歌的诞生与中国的制度变革紧密地联在了一起。这样的一个文学背景，使得中国诗歌难以从世俗境地中挣脱出来。仅有的一些所谓的纯粹诗歌，很难在这样的一个大背景中形成足以吸引一个时代关注的力量群体。
所以，中国的现代诗歌是所有文体中最具复杂性的。流派之多，受西方影响最大，读者群也最不固定，尤以情绪化明显。当然，也是最具文学特性的，受政治影响最小。在一个强大的政治话语环境中，现代诗歌一开始就具有边缘化的特点，大众性也相对较弱，民间基础自然也很薄弱。而传统古典诗歌作为诗歌的存在有着很强大的民间性。因此，诗歌一方面具有精英特征，另一方面则是牢固的大众性。由于两者之间的路径不同，互通与交融几乎是不可能的。
在民间世俗教育中，古典诗歌一直占着绝对的位置，现代诗歌根本无缘进入。现代诗歌通常被认为是受过西方教育的现代知识分子的精神需求。现代教育教材则将古典诗歌安排在小学低年级，高年级才有现代诗歌。这样就出现一个现实，中国诗歌最近的一百年里，很大程度上是分野的，只承认古典诗歌是现代诗歌的传统，而现代诗歌又是与古典诗歌存在着截然不同的话语方式。同时就产生了一个自然的问题，以什么样的方式讲授诗歌？在一个较长时期内，对现代诗歌不仅是陌生的，甚至两个人群是对立的。分而制之也在所难免，乡土中国与现代中国的模糊在诗歌中体现得淋漓尽致。诗歌之痛是文学之痛，更是不同主义的终极所在。诗歌的身上同样寄寓着一种精英理想。
进入二十一世纪，现代中国的特征逐渐显现。西方社会发展过程中曾出现过的一些问题，时不时的在我们身边发生。在这样的环境中，我们再读现代诗歌，其中的现代味也慢慢地品咂出来了。也只有在这样历史环境下，才能悟出现代诗的深味和意蕴。
这是作为文学意义上的诗歌的现状。世俗意义上的诗歌由于具有强大的民间性，仍有着深厚的社会基础。读诗吟诗的传统在民间并没有完全消失。通常意义说的诗歌失去了市场，失去了读者，特指的是现代诗。笼统的说中国诗歌传统动摇了，这是不准确的，也是不客观的'。
有鉴于此，我以为当下诗歌在教育中需做好这样几件事，一是普及现代诗歌的诗学特征，尤其正确处理好诗歌在“二元形态”并存方式下现代诗的立场；二是将诗歌教育放置在整个文学教育中，事实上，教材中的诗歌比例是不少的，关键是如何提高教学效率；三是诗歌考查的途径和方式值得探讨。
目前，诗歌教学争议最大的焦点是高考的考查方式有意回避现代诗。考纲明确要求，主观题鉴赏诗歌是古典诗歌，前几年考查现代诗歌是客观题也被拿掉了。作文基本上是除诗歌外的文体。全国每年高考优秀作文凤毛麟角。所以，导向上的人为痕迹是不利诗歌发展的。
另外，技术化倾向也是诗歌在教育中不振的一个原因。诗歌的蕴藉的语言特点，丰富多彩的形象意蕴令技术望尘莫及。所以在这样一个以信息为主要特征的商业社会，诗歌显然不被容纳的。这跟教育者的放弃有很大的关系。如此说来，这个时期散文p小说显得活跃多了，因为这两种文体相比诗歌要更世俗些。我因为世俗的盛行恰恰是这个时代的一个特征。诗歌的不景气也是自然的事，所以就有了上面这样的言论。危害在于人为的技术因素会丧失人文的根基。
我还注意到网上有这样的言论，“主张废除文体限制者并不了解语文教育。文学才能并非高考作文重点考察内容，作文教学目标并非培养文学家，相反，重视日常生活中的实用文体训练，培养写作的基本能力，为日后进入社会打下文字基础，这是作文教学的终极目标。诗歌虽然并非少数人的专利，我们也曾有诗人多于读者的年代，但诗歌还真难说是‘实用性’的文体，在生活节奏快的今天更是如此。”这样的言论是危险的。是典型教育缺失的表现，是绝对化和教条化的典型话语，这样的言论是不负责任的。教育者果真以这样的逻辑对待教育，教育的未来还有什么希望。
既然教材中安排了大量的诗歌，为什么考起来就无动于衷，人为限制诗歌呢？以我之见，除了上面的客观因素外，出版社与考试中心分属两个机构，各有自己的一套科学体制，不然怎么解释。总不至于说，不考，是为了给学生减负？也是在为阅卷者减负？罪在诗歌形式本身。
所以，我认为钱老的《呼唤“诗教传统”的归来》有些抹杀中国诗歌的民间实际，而西渡作为一个现代诗人对物质化的今天诗歌的失落的焦虑显得又有些悲观。按照西方现代主义文学传统，中国现代诗歌倒是遇上了一个极好的发展时期，也许这永远是一对悖论。按这样的逻辑，文学的复兴也是必然的事，根本没有必要忧虑，只是不知她以何种方式呈现出来。因此，两人都没有回到问题的根本上来。当然这些与他们刚刚编出的一套“经典阅读书系”丛书无关。毕竟他们为诗歌的振兴在做着自己喜爱的事。至于孩子们要不要读诗还用得着讨论吗？
让我们拭目以待。
作者简介：吴长青 男 江苏射阳人，毕业于盐城师专中文系p北京广播学院新闻系，江苏省作协会员，南京师大文学院高级访问学者。著有散文集《开往春天的地铁》（江苏文艺出版社）
通联：南京师范大学（随园）研究生公寓1908室 （210097）
13770011970 changqing45@163.com
作者邮箱： changqing45@163.com
篇2：中职感恩教育的缺失与重构
中职感恩教育的缺失与重构
感恩教育是指根据中职培养目标、中职思想品德教育现状与学生身心实际,有目的'、有计划地采取各种形式对学生进行感恩教育意识、目标、内容、途径、方法等方面的培养、确立与实施的一种教育.
作 者：王秀莉 魏建 作者单位：浙江新昌职业技术学校 刊 名：职业 英文刊名：OCCUPATION 年，卷(期)： “”(12) 分类号：G71 关键词：篇3：中小学感恩教育的缺失与重塑
中小学感恩教育的缺失与重塑
在中小学开展感恩教育是建设和谐社会的重要环节,本文分析了感恩教育的内容和中小学感恩教育存在的问题,并在此基础提出了中小学开展感恩教育的`具体措施.
作 者：杜海平Du Haiping 作者单位：绍兴文理学院,教育学院,浙江,绍兴,31 刊 名：绍兴文理学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SHAOXING UNIVERSITY 年，卷(期)：2009 29(12) 分类号：G631 关键词：中小学 感恩教育 缺失 重塑篇4：农村小学教育的缺失与思考论文
农村小学教育的缺失与思考论文
我国作为农业大国，农村人口的教育问题直接影响了国家的整体素质水平。小学是教育的基础性阶段，农村小学教育需引起社会各界的广泛重视。但是从目前的实际情况来看，农村小学教育中存在很多问题，制约了农村教育的均衡性发展。客观分析了当前农村小学教育的现状，从全局发展角度出发，提出农村小学教育的改革与优化措施。
我国想要实现构建和谐社会的发展目标，必须重视农村教育问题。虽然近年来我国农村小学教育不断改进，并取得了一定成果，但是由于农村地区的信息闭塞、发展缓慢，还是存在很多问题有待解决，这些问题制约了农村的进步和国家的发展，因此多关注农村小学教育工作非常必要。
一、当前农村小学教育中存在的问题
1.学校的教育资源匮乏
随着基础教育课程改革的推进，农村地区的小学教育面临迫切的改革需求，农村地区的优质教学资源匮乏，严重制约了有效教学活动的开展。(1)专门针对小学教育资源建设的政策力度不足，对农村小学的资金投入有限。(2)教育活动的开展，既需要硬件支持，也需要软件设备，但是当前农村地区的软件建设严重不足，微机室的设备落后，没有多媒体教室，学校的体育器材和教学设备匮乏，无法满足学生学习和发展需要。(3)由于经费的限制，再加上信息渠道不顺畅，教师很少开展教研活动，教学方法难以创新。
2.教师的教育水平滞后
师资力量的强弱，在一定程度上决定了教育水平的高低。我国农村地区的条件艰苦，教师工资待遇低，导致师资力量相当薄弱，现有的`教育队伍中，教师的人数明显不足，且教师的平均年龄偏高，教育观念陈旧，知识面狭窄，而受到农村教育的经费限制，无法输送农村教师参加业务培训，优质的教育资源难以流通到农村地区，严重影响教学质量。
3.家长不够重视学校教育
(1)现在农村地区的独生子女越来越多，家长娇惯和溺爱子女的现象屡见不鲜，缺少对子女的正确引导和教育。(2)农村地区的“留守儿童”较多，家长忙于工作，不重视对学校教育的配合，甚至很多家长害怕学校家访，认为“很麻烦”，往往采取简单粗暴的教育方式，对小学生的教育和成长产生不利影响。(3)社会、学校和家长之间的教育沟通较少，教育负担大多集中于学校教育，力量单薄，效果不佳。
二、改革农村小学教育的思考
针对当前农村小学教育活动中存在的问题，必须加强重视，从多方面着手，以先进的教育改变农村地区的落后面貌，推动农村地区的健康发展，具体应做到以下几方面。
1.国家要加大对农村小学教育的扶持力度
实现农村地区小学教育工作的全面发展，离不开政府的财政支持和对农村义务教育的重视，只有将更多的资金投入到农村教育中，才能逐渐改善农村地区的落后条件，为教育活动提供基础保障。(1)政府应意识到发展农村小学教育的重要性，尽量多一些扶持农村教育的政策支持;其次，整合农村小学教育的资源，以优质资源及良好的办学水平，吸引更多优秀教师和学生的加入。(2)改善农村小学的硬件设施与软件设施，如修建操场、建设图书室、引进多媒体设备等，为开展素质教育创设条件。随着教育资源投入力度的加大，教学质量也将稳步提升。
2.关注学生的全面发展
在过去的农村小学教育工作中，过于注重成绩而忽视了学生能力的增长，学生学习的积极性不高，不能适应社会发展中对复合型人才的需求。而在素质教育背景下，应多关注学生的全面发展。例如，教师除了在课堂传授知识以外，还要在课后组织学生开展课外实践活动，挖掘学生的潜力，如召开主题班会、开展辩论赛等，这样既能锻炼学生的沟通交流能力，也能引发学生自主思考、动手实践，并且通过小组合作方式增强学生的团队协作意识。
3.强化农村地区的师资队伍优化建设
从当前农村小学教师队伍的实际情况来看，最突出的问题就是教学方法滞后、综合素质偏低。基于此，可考虑从两个方面解决问题：(1)为教师创设开展教研活动和继续教育的条件，提高农村教师的能力水平。例如，参加教研活动，转变教学观念，尝试运用先进的教学方法，提高教学质量;参加继续教育培训，增强教师的综合素质，旁听优秀教师的公开课，学习现代化的教育技术，以自身进步带动农村小学教育的发展。(2)提高农村小学教师的待遇水平，保障教师队伍的稳定性，教育部门制定更多激励政策和福利政策，鼓励大学毕业生加入农村教育队伍中，为农村教育注入新的活力，优化教师队伍的年龄结构，带动所有教师转变教学观念，自觉应用有效的素质教育方法。
4.加强学校与家长之间的沟通联系
家长在孩子的教育中发挥着重要作用，因此学校要加强与家长的沟通与联系，共同开展教育活动。首先，开办家长学校，由学校统一组织并开展培训，引导家长意识到子女教育的重要性，从家庭层面辅助学校教育活动的开展;其次，设置教师家访制度。教师注重与家长的沟通，定期家访，随时将学生在校表现情况告知家长，了解学生在生活中是否有困难，加强沟通，消除学生在生活和学习中的负面情绪;最后，加大对留守儿童的关注力度。留守儿童是农村地区的弱势群体，教师应多关心这些孩子，避免他们出现心理障碍，定期组织留守儿童参加活动，培养他们健康的心智，让留守儿童快乐成长。
总之，在我国农村地区的小学教育中还存在很多问题，解决这些问题，推动农村地区素质教育发展，任重道远。应坚持“具体问题具体分析”原则，以农村地区实际情况为出发点，从政府投入、教师队伍建设、家校合作等多个角度着手，才能真正帮助农村教育工作走出困境，促进我国农村地区的持久发展。
篇5：高校感恩教育的缺失与对策论文
高校感恩教育的缺失与对策论文
一、高校感恩教育的内涵及意义
感恩是每个人都应具有的基本修养和道德准则。感恩教育就是教育者运用一定的教育手段和方法，对受教育者进行有目的、有步骤地实施的识恩、知恩、感恩、报恩以至于施恩的人文教育。高校开展感恩教育，首先是高校思想政治教育的重要内容，是提高大学生思想道德修养，塑造大学生健全人格的重要途径。尤其是当代大学生，处在一种网络信息高速发展的环境中，学生与家长、老师或是同学之间普遍缺乏必要的情感交流。开展感恩教育，正是通过教育引导的方式来促成学生养成感恩的意识，培养学生增强爱心，服务社会的自觉性，进而使学生学会珍惜身边的人和事，也让大学生更加自觉的严格要求自己，学会承担责任，并养成积极乐观的态度和不断求学的精神。其次，感恩教育契合了新时期以人为本的发展观对教育的要求。注重人文修养，有助于帮助高校学生树立正确的价值观，培养学生良好的人际交往素质，促进学生形成良好的团队合作精神。此外，感恩教育也是弘扬中国传统文化的重要组成部分。中国的传统道德文化是祖先留下来的精华，对人类的发展是极为有利的因子。大力倡导传统文化的教育，不仅有助于当代大学生增进知识，也能够净化学生的心灵，培育学生树立积极、健康的心态，同时，也能够帮助学生调整心理状态，保持心理平衡，积极面对生活。无论如何，在一个人成长的道路上，知恩感恩，都是其贯穿一生的宝贵财富。
二、高校感恩教育存在的问题
（一）教育边缘化，课程重视程度不够
当前高校教育在市场经济的影响下，主要是把重心放在学生专业理论和技能的培养上，从而忽视了学生思想道德水平的提升。课程设置里基本都没有直接涉及到感恩教育的内容，大多都是辅导员在日常生活中的一些口头性的引导内容，教育缺乏现实性，不能与当代大学生的生活实际相结合，出现知行脱节的现象。
（二）感恩教育理念模糊，方向不明确
理念关乎着方向。教育教学的关键不应当是只追求眼前的利益，而应当朝着更长远的目标去努力。然而，由于教学引导的偏差，不仅仅是老师，学生眼中的感恩教育同样也是一个比较模糊的`概念。提到感恩教育时，学生就想着如何在眼下为父母做些具体的事情，以彰显自己的孝心，提升自我的道德认知。教师更多的是强调“知恩图报”，要求学生遵规守纪，不辜负国家和家庭对自己的培养。然而，受传统伦理道德要求的影响，模糊理念上的感恩教育已经不符合中国培养全面人才战略计划的要求。现如今对学生进行感恩教育应该更加注重时代性和全面性，拓宽思维，方方面面的加强学生对感恩教育的引导，而不拘泥于一时一事，要全面贯彻，亲力亲为，潜移默化的引导学生增进对感恩的理解，而不是把它当成作业一样只是简单的体会一下这种传统文化的精神魅力，进而失去其作为人生内涵的重要意义。
（三）教育形式单一，学生积极性偏低
目前，高校的感恩教育尚处在探索研究的初步阶段，教育方式继续沿袭了传统德育教育的习惯，主要以课堂讲解和灌输为主，忽视了学生参与和师生互动的双向交流。教育教学过程中，虽然也有以播放视频和讲授故事的形式存在，可是形式依然单一，长此以往，不利于调动学生的积极性、主动性。在教育过程中，教师自身也存在着一定的问题，不仅实践教育内容少，教师本身也很难做到“知行合一”，自身表率性不强，本身就缺乏相关的素质修养，课程本身也就很难起到说服作用，这在一定程度上也影响了教学效果。因此，思想政治教育要能够有效地联系学生的生活实际，多从学生的情感体验出发，把教育搞活，充分调动学生的积极性，进而起到感恩教育的真实作用。
（四）大学生自身意志薄弱，主观能动性不强
随着社会主义法律制度的不断完善，在市场经济的充分调动下，大学生的情感意识也逐渐趋于自由化，自主意识、权利意识、民主法治意识不断得到加强，但随之而来的拜金主义、享乐思想也变得严重起来。部分学生不仅不珍惜在校时光，还整天攀缘附会，对父母和社会为他们所提供的一切感到理所应的，不仅如此，稍遇挫折还喜欢怨天尤人，感恩之心也逐渐得以丧失。在校期间，经常埋怨伙食不好、基础设施条件差。他们更多的是从自我满足感出发，一味索取不懂得付出，价值观在各种思潮的影响下显得尤为混乱。因此，加强当代大学生的感恩教育是“正当其时”，不仅“功在当代”而且“利在千秋”。
三、高校加强感恩教育的措施
（一）优化校园文化，创建感恩教育的良好校园氛围
校园文化是贯穿大学生活始末最为具体的表现，是一所学校最为独特的写照，具有极强的现实意义和深刻的教育影响力。因此，一所大学的文化氛围也将直接决定着在校学生的未来发展，高校加强感恩教育首先要创建校园感恩文化，从而以良好的文化氛围来熏陶和引导学生朝着真、善、美的方向发展。学校的感恩文化建设，可以首先从形象入手，首先为学生营造一个感性上的认识，应充分利用板报画廊、电子橱窗、校园报刊、校园广播站和校园网站等传媒，让学生目有所及、耳濡目染；其次，以上率下，要求每名教师从自我做起，切实践行相关要求，以自身行为做表率，不仅要在课堂上加强感恩主题的教育，平时工作生活中也要注重自身的行为要求，切实做到为校园文化建设出力，彰显教师队伍的整体素质。
（二）适时开展形式多样、主题鲜明的社会实践活动
高校实践活动是大学生学习生活的一部分，通过社会活动学生能够更好地接触社会、了解不同的人和事，同时增强学生的情感认知。社会实践活动的一个重要方面就是能够引导学生通过具体行为的操作深入了解生活，充实自我人生，在这样的实践生活中学生就更容易尽早的摆脱以自我为中心的价值观，体验作为社会人的责任和意识。具体操作过程中，校方可以利用一切时机举行以感悟亲情、尊重教师等主题的感恩活动，诸如举办以“感恩”为主题的演讲活动，制作感恩为主题的横幅、征集“感恩心语”定期发至校园网站、报刊等，以具体的行为活动培育学生感恩的情怀，教导学生要能够用一颗感恩的心去对待身边的人。进而达到弘扬传统美德，培养学生理想人格的目的。同时，高校还可以积极的开展大学生青年志愿者活动、大学生支教活动等，在具体的时间和环境中让大学生体验社会生活，从而增强大学生们的责任意识和吃苦耐劳的品质，让大学生们能够自觉的形成正确的感恩观念和行为。
（三）以考促训，建立有效的感恩教育考核评价体系
针对目前的教育现状，在以考核机制促进教学的现实情况下，要想使感恩教育取得持续、优异的成果，就该建立卓有成效的感恩考核评价体系。各大高校可以根据自己学校的地域环境、办学特色、教学条件等，针对不同专业和不同年级的学生制定适宜的感恩教育目标，并建立多元化的感恩教育考核评价体系，对感恩教育实施量化标准，定期对学生予以考核。例如将相关社会实践活动纳入到综合素质考评体系中，制定学分制，用分数评定对学生进行一定程度的约束和引导，促使学生良好习惯的养成。
篇6：杜甫诗歌与情感教育
杜甫诗歌与情感教育
杜甫被称为“情圣”，他用诚挚之笔抒写着爱国之情、人伦之情、珍爱生命之情，诗歌具有深厚的情感教育功能。
用一般的眼光去看杜甫，他仅仅是一个伟大的诗人，但是，千百年来杜甫被公认为“诗圣”，决不仅仅因为他的诗写得好，还在于他的诗于诗美之外，还蕴涵着一种情美。所以梁启超不称杜甫为诗圣，而称之为“情圣”，并以《情圣杜甫》为题，说杜甫是“中国文学界笃情圣手，没有人比得上他，所以我叫他做情圣。”的确，杜甫诗歌用诚挚之笔抒写着爱国之情、人伦之情、珍爱生命之情，使人在感受着诗的魅力的同时，还潜移默化地接受着教化，千百年来滋润心田，哺育了一代又一代的中华儿女。从这个意义上说，杜甫亦是一个伟大的教育家，尽管他不曾像孔孟那样授徒讲学，亦不曾有过自成体系的教育理念，但他的诗歌字里行间渗透着教育思想，他的为人处事足以为人师表。在商品经济飞速发展，人情却越来越淡漠、人越来越没有信念和责任感、心性越来越浮躁的的今天，研讨杜诗的情感教育功能，品味杜诗的精华，以此涵养心性，达到孔子诗教的效果，是一件极有意义的事情。
一
杜甫对祖国始终怀有深厚的感情。从早年“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的报国志向，到临终“战血流依旧，军声动至今”(《风疾舟中伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友》)的深深惦念，杜甫用他的一生，谱写了一个赤子对祖国的拳拳之心。
安史之乱中，有的文人投敌了，有的文人消极避世，杜甫却始终关注着国家命运。尽管处境危险，他却时刻不忘祖国。宰相房琯在陈陶斜和青坂遭到惨败，杜甫得知消息后，一面对“四万义军同日死”(《悲陈陶》)表示沉痛的哀悼，一面又担心仓促对敌会遭到更大的失败：“焉得附书与我军，忍待明春莫仓卒!”(《悲青坂》)诗人还关心着整个战局，恨不得有人去提醒李亨加强对芦子关的防务，《寒芦子》中他说：“谁能叫帝阍，胡行速如鬼!”诗人写下《三吏》、《三别》，这六首诗是感人肺腑的悲剧，亦是高亢的爱国之歌!有母亲送儿子的，有新妇送丈夫的，有老妻送老翁的，连一位“二男新战死”(《石壕吏》)的老妪也被连夜带走，一个无家可别的单身汉又再次被征召，多么可悲可悯可恨!但诗人笔下的这些主人公，在悲痛愤恨的同时，却终为坚忍的爱国精神所驱使，毅然决然走上战争的前线。《垂老别》中的老翁说：“子孙阵亡尽，焉用身独完?”《新婚别》中成婚才一天的新妇劝慰丈夫：“勿为新婚念，努力事戎行!”又说自己不能跟随而去，因为“妇女在军中，兵气恐不扬”。这种悲壮激越、异乎寻常的爱国精神是多么的可歌可泣!比照着现代人的国家观念，“外国有个加拿大，中国有个大家拿”，一些人不想着如何建设国家，反而靠坑损国家谋取个人私利。国家耗费资材培养了众多的大学生，结果是一流的大学生一江春水向西流了(定居西方发达国家)，二流的大学生孔雀东南飞了(移民澳大利亚等东南国家)，只有三流大学生留在了国内，却也一心想进外资企业，时不时享受一下麦当劳，一有机会就想移民海外。
二
杜甫从小就生活在人间的温情中。他母亲离世很早，幼年时，他曾经寄养在二姑母家。在时疫流行之时，姑母总是先照看他这个没有母亲的孩子，于是杜甫的病渐渐有了转机，而姑母儿子的病却日渐严重，最终早夭。长大后的杜甫曾经满怀深情地追忆这段往事。他在爱中成长，自然也会懂得爱、珍惜爱。杜甫对周围的人，包括妻子、儿女、弟妹、朋友和邻居，都充溢着真挚的爱。他用自己的心与笔，谱写了动人的爱情、亲情、友情之曲。
文士风流，自古而然。唐代又是个浪漫的时代，诗人的生活更是如此。金屋藏娇、青楼寻欢、买伎教舞等都被视为文人特权，而杜甫却坚决与这些时尚划清界限。唐代诗人中很少有像杜甫这样终生与原配妻子厮守而不曾移情别恋的。他在《数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李》诗中就明确地说：“使君自有妇，莫学野鸳鸯。”他的夫人杨氏，是司农少卿杨怡的女儿，两人感情深厚。杜甫半生贫困，几度辞官，四处飘荡，杨氏都与他同甘共苦。杜甫不是迂腐之人，他是一个温情的丈夫，他无法拂去对妻子的思念：“老妻寄异县，十口隔风雪”(《自京赴奉先县咏怀五百字》);他珍惜难得的安定而有情趣的生活：“老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩”(《江村》)。现在一些有钱的、当官的'，包二奶养小密，玩三陪搞艳遇，读读杜诗，岂不汗颜?
对于孩子，杜甫是慈父。杜诗中提到孩子的地方特别多，赞扬他们聪明。对兄弟姐妹他也是手足情深，他在诗里一再提到的弟妹，都是继母卢氏所生，杜甫不仅在诗里经常念及他们本人，而且还惦念他们的妻子、丈夫、孩子。读他的诗，能够强烈感受到亲情的温暖。如《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”天下明明是同一轮明月，却偏偏要说故乡的月亮最明，但被故乡明月映照过的弟兄们却是天各一方，四处飘零，一种深深的惦念之情充溢于字里行间。
杜甫对朋友，感情真挚而持久。他不仅以友谊作为其作品的重要主题，而且用动人的诗句为读者展示了友谊所应遵循的原则。如朋友之间应该相互尊重，彼此理解，互帮互助。杜甫在诗中对李白、高适、岑参等诗友的诗歌都曾给予由衷的赞美和中肯的批评。朋友之间还应经常往来，时时思念，不能因为眼前的事务而把心中的这个位置挤兑掉。杜甫写下了大量怀念朋友的诗歌，大大丰富了传统友情的内涵。尤其是他对李白友谊的挚诚，堪称后世的楷模。他和李白在前后约半年的相处时日中，建立了深厚的情谊。安史乱起，李白先被下到狱中，后又被判长期流放夜郎，杜甫对此十分关切。因久久得不到李白的确切消息，以至积思成梦，写下了《梦李白二首》：“故人入我梦，明我常相忆。”“三夜频梦君，情亲见君意。”杜甫诗歌中的这些温馨描写，带给后世读者怎样的感动和向往!
三
宋代理学家张载在《西铭》中提出了“民胞物与”的命题，他说“民，吾同胞;物，吾与也”。这个命题的精神实质是泛爱一切人和物，而早在张载之前的杜甫诗歌里始终都贯穿着这种精神。杜甫认为万物都有生存的权利，人类、特别是圣贤应与天地同心，人应该与万物同体同在：“物情无巨细，自适固其常”(《夏夜叹》)。杜甫写有不少歌咏小动物的作品，如《缚鸡行》、《花鸭》、《舟前小鹅儿》等，表现了诗人对生物的泛爱。在《岳麓山道林二寺行》中他说：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于”，他把花鸟看成兄弟，把山川视为一体。而现实生活却是残酷、充满矛盾的，人类为满足口腹之欲总是在无情地摧毁着某些生命，这让诗人感到无比痛苦。《观打鱼歌》中他说：“鲂鱼肥美知第一，既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鳍，咫尺波涛永相失!”你刚刚吃下去的鱼，如果不被捕获，也许此刻正相忘于江湖呢!这些作品展现出可贵的珍爱生命的美好情怀。
篇7：人与教育环境意义对话缺失的剖析
人与教育环境意义对话缺失的剖析
上述尽管是对部分学生群体的部分现象的分析，且出现这些现象的原因是多方面的，但毕竟从一个侧面告诉我们，人与教育环境的人为分离，会造成人的畸形发展。
一、忽略教育环境与人心灵的意义对话
也许，一种固化的教育环境观认为，教育环境的主要作用就是控制，控制受教育者的行为。在这种单一控制框架内，人与教育环境的意义对话就是一种缺陷式的对话。就时空控制下人的固化而言，虽然人被剥夺了对时间的支配，亦被禁锢在固定的场所，但充其量还是对人的生理世界的一种支配与禁锢。其实，教育环境在对人行使控制权力的同时，恰恰忘记了人是灵与肉的结合体；在与人的肉体进行对话时，恰恰忽略了与人的心灵的意义对话。这种人与教育环境之间的意义对话是一种灵肉分离的对话。
忽略与人心灵的意义对话，就是无视人与教育环境的有机性，最终导致教育环境呈现的只是其部分的教育功能。
二、不同群体对教育环境意义对话的落差
如果说教育环境设置者初衷就是只想对教育环境中的人施加控制，实在是一种不公正；而认为教育环境中的人对所设置的教育环境也只有一种控制认同，也实在是一种不公正。这里存在一个对教育环境意义对话的落差问题。
第一，高地位者的全方位要求与低地位者的单方面需求的落差，这就是教育环境设置的目的本身而言的。教育环境设置者作为社会要求的代言人，承载着社会对学校的期望，处于一种高地位、高权威的位置。在对教育环境设置时，其本意应该说是与社会大环境相一致。因此，他们对教育环境的设置要求是全方位的，总是希望通过对学校物质环境和精神环境的创设，达到启迪智慧，陶冶情操，增进理解，激发理想的目的。与此相对应，作为教育环境主要承载者的学生，是低地位低身份者，他们对教育环境设置者精心设置的环境意图可能并不心领神会，或许，舒服、不难受倒是他们对所处教育环境要求的真实想法。由此，表现在对教育环境的理解上，不同地位、不同要求者就可能出现意义对话的落差。
第二，教育者的教育期待显现方式的单一与受教育者教育期待多样性的落差，这是就教育环境设置目的的呈现方式而言的。一方面，尽管教育环境设置者的教育目的是明确而全面的'，但在现实的教育教学过程中，并不可能在任何时候任何场合都同时呈现。另一方面，其实对教育环境功能呈现的要求是多样的，即教育环境不仅是生物再现的，而且是与人性有机构成的；不仅是认同的，而且是选择的；不仅是控制行为的，而且是张扬个性的。这种不同群体对相同教育环境不同意义解读的矛盾，必然导致意义对话的落差。
三、同一群体中不同角色对教育环境的意义对话不同
其实，同一群体对教育环境的解读也是不同的。这包括两层涵义；一是同一群体中不同层面的人，因扮演的角色不同，其对教育环境的意义对话也不同。一个明显的事实是，学校中处于好生层次或差生层次的学生，对一个较少自主支配时空的教育环境，前者可能认为是一种对自己应有的规范，而后者则可能认为是一种对自我行为的太多控制。当然，这里并不排除有时他们会有相同的感受。二是同一群体面对不同对象时，可能会两种不同角色交替扮演，即有时是教育环境设置者，有时又是教育环境承载者，由此对教育环境的意义解读也不同。以教师群体为例，当面对学生时，为了迅速达成教育目标或为了便于管理，不少教师就很可能希望教育环境的控制功能强一些；而当面对学校管理者时，为了使自己处于一种相对宽松的氛围中，又可能希望教育环境的张扬功能强一些。
综上所述，人与教育环境之间的意义对话并不是固定不变的，而是与人所处的不同群体、所扮演的不同角色、所接受的不同文化影响、所拥有的不同解释力有关。这给我们带来的问题是：人能否与教育环境谋求一种共生的意义？
篇8：创业教育中法制教育的缺失与完善论文
创业教育中法制教育的缺失与完善论文
摘要：创业法制教育是大学生创业教育的重要组成部分。创业法制教育的实施有助于大学生更加有序地实施创业行为，有效地规避创业法律风险，有力地维护正当的权益。当前大学生创业教育中存在创业法制教育课程设置缺位、测评体系对创业法律素养关注不够以及创业法制教育知行脱节等现象。对此，应该从调整创业课程结构、在创业素质测评体系中补足创业法律素养的元素以及提高创业法制教育实践性等方面着手，不断进行完善。
关键词：大学生创业教育；创业法制教育；缺失；补足
一、大学生创业法制教育的必要性分析
1.有序实施创业行为的现实需要。大学生创业不仅仅是创业项目接受市场需求检验的过程，也是与不同的政府部门、风险投资公司协商互动的过程。大学生创业涉及创业实体的登记注册、创业资金的募集筹措、公司章程的编制、企业印章的刻制、机构代码的办理等流程。这些流程程序复杂和要求严格，很多时候成为了阻碍大学生创业进程的因素。但事实上，《中华人民共和国中小企业促进法》等法律法规已经对创业流程进行了清楚明确的规定。大学生只要熟悉这些创业的法律法规，就可以避免“不碰壁”和“少走弯路”。另外，大学生缺乏法律素养和法律技能，不善于运用大学生创业的政策优惠，就很难将大学生创业的优势凸现出来，无形中增加了创业的阻力。大学生创业在融资、场地、贷款、税收、培训等方面有着国家的特殊照顾，但是这些创业优惠政策作用发挥的重要前提之一是大学生熟悉了解并能够有效合理地利用。只有熟悉创业优惠政策申请的要求、程序，清楚与行政部门良性互动的法律技能，才能更好地用好、用足、用到位大学生创业的优惠政策，才不会让大学生创业优惠政策成为“一纸空文”。2.有效规避创业法律风险的必然要求。大学生社会阅历比较浅薄，创业经验相对匮乏，这导致他们创业过程中很容易误入歧途。大学生创业涉及多个不同环节，稍有不慎都会出现行为失范，招致不必要的法律风险。大学生创业过程中可能面临的法律风险不胜枚举，包括非法集资、违规经营、侵犯知识产权、服务或产品质量不过关等。大学生创业过程中缺乏法律意识，不具备相应的'法律知识技能，难以准确辨别行为的合法性与否，导致自身陷入法律纠纷的漩涡甚至锒铛入狱的现象时有发生。大学生创业法律风险不仅对商业信誉带来严重的打击，很多时候直接成为了创业失败的导火索。就以大学生创业资金的筹措为例，民间融资与非法集资的行为形式上具有相似性，辨别起来具有相当的难度。大学生缺乏法律知识与法律技能，就很可能区分不清楚正当资金募集途径与非法集资的界限，在创业实践中就可能误将非法集资当成民间融资，产生不必要的法律困扰。3.有力维护创业权益的自身要求。大学生创业起点较低，创业资金相对有限，创业过程中合法权益如果遭遇非法侵害，导致的结果可能就是创业的失败，甚至更加严重的后果。他们正当权益被侵害而不自知，或者他们知道却不懂得如何捍卫合法权益，最终陷入被动无奈的窘境。大学生在与合作者、经销商、消费者等发生纠纷时，除了具备必要的协商和解的技巧以外，仲裁和诉讼才是解决商事矛盾以及维护正当权益的最有效手段。促使大学生熟悉运用诉讼法、仲裁法等法律法规，有效地甄别和避免商业诈骗等陷阱，增强维护合法权益的意识和能力，成为了提高创业成功率的现实需要。换言之，大学生创业教育中要有意识地培育大学生的法律意识，鼓励他们学习掌握创业相关的法律知识技能，使他们一旦在参与市场生产经营遭遇到不法侵害时，能够运用法律武器维护正当权益。
二、大学生创业法制教育存在的问题探究
1.创业教育课程体系中法制教育课程的缺位。“创业教育的实施离不开创业教育内容的设定，只有与时俱进、追求创新、注重全面素质教育的内容才能更好地提升创业教育的品质。”[1]我国大部分高校专门开设了企业战略管理、服务营销管理、财务会计制度、人力资源管理等课程，为大学生创业提供必要的知识支撑。这些课程直接指向大学生创业过程所必需的能力和品质，很有现实意义，但也存在许多问题亟待解决，其中很突出的表现之一就是创业法制教育课程比较零散。部分高校错误地认为，大学生已经学习过“思想道德修养与法律基础”课程，不必要再专门对大学生开展创业法制教育，实则不然。因为课时有限等原因，“思想道德修养与法律基础”课程所涉及法律知识大多为各个部门法总则内容的介绍，“蜻蜓点水式”的法律知识学习难以真正建构起大学生的法律观念与法律知识体系。大学生创业过程中资金的担保借贷、经营实体的工商注册以及企业税收优惠的申请等都直接要求他们具备相应的法律知识。创业教育课程体系中专门性、系统性的法制教育课程的缺位，导致许多大学生创业实践面临具体法律问题时束手无策，举步维艰。2.创业素质评价体系中法律素养指标的失位。现有的创业教育简单地将创业素质划分为创业专业知识，诸如企业管理、人力资源管理等；创业心理素质，诸如坚持不懈的精神；创业意识，例如创业的观念与期待；创业热情。从测评体系所归纳的四大创业素质维度中可以看出，创业教育无形中将创业法律素养忽略了。创业法律素养的培养成为了大学生创业素质培养中可有可无的“点缀”。大学生创业素质结构中缺失了必要的法律素养，导致他们在面临具体法律问题时候处理稍有不慎就会误入歧途，导致违法犯罪现象的发生。3.创业法律教育中法律认知与法律技能的脱节。创业法律教育表面化、形式化的现象比较突出，难以真正发挥其在大学生创业实践中的指导作用。因为缺失了专门化、系统化的创业法律教育课程，很多创业导师在涉及创业法律教育时候只是注重强调树立法律意识的重要性，但是对于具体的法律知识以及如何运用法律武器维护创业过程中的正当权益却没有涉及。这样一来，大学生了解到树立法律意识的重要性，但是对于如何具体地运用法律知识与技能，实现正当权益却心有余而力不足。创业法律教育中只是简单停留在重要性与必要性的论述，而忽视具体的法律知识与技能培训，实质是大学生创业法律教育中法律认知教育与法律技能培养之间脱节的重要表现。在这种情况下，大学生难以真正培养起对商事行为合法性的敏锐辨别力和面对非法侵害运用法律武器维护合法权益的行动力。
三、大学生创业法制教育推进的有效路径
1.调整创业教育课程的结构，弥补法制教育的空缺。首先，补充专业化的创业法制教育的师资力量。要确保大学生创业法制教育的专业性、系统性，就要在师资队伍建设上“下功夫”。高校可以建立以校内法学教师为主体，校外专业律师为辅助力量的“专兼结合”师资队伍模式。“专兼结合”的教师队伍结构，既能够保证创业法制教育课程设置的长效性，又能发挥专业律师实践性较强的特点，增强创业法律教育的针对性。其次，增加长效化的创业法制教育课程。高校可以根据大学生创业不同阶段的需要，根据大学生创业实践的需要对部门法的内容进行整合重构，开设贴近大学生创业实践的法制教育课程。大学生创业涉及的部门法数量较多，对每个部门法的内容进行细致教学的做法并不现实。例如大学生创业初始阶段，需要了解的可能是《担保法》《民法通则》中关于融资借贷的法律知识，而创业创业拓展阶段则需要了解《公司法》《个人独资企业法》等相关法律知识，整个创业过程涉及的法律知识相当庞杂。基于此，高校可以根据大学生创业不同阶段所需要的法律知识与技能，将大学生创业必备的法律知识挑选出来，以专题的形式进行讲授。如此，大学生创业法律教育课程就更具针对性与实用性。2.转变创业素质结构的认识，加强法律素养教育。一方面，科学设计大学生创业素质的测评体系。要转变当前大学生创业素质测评体系中普遍空缺法律素养的情况，就要有意识地将法律素养作为大学生创业素质测评与完善的一项重要指标。评价体系是创业教师和学生不断完善自身素质的一项重要导向。增加法律素养在创业素养评价体系中的份量，有助于更好地督促教师培养大学生的法律素养的自觉性以及激励大学生学习创业法律知识与技能的自觉性。另一方面，高校创业教师要转变思想认识更具针对性地培养大学生的创业法律素养。许多高校建立了大学生创业孵化基地，并专门配备了创业导师。创业导师要将创业法律素养培养作为一项重要的任务来落实，创业导师思想认识的转变，能够更加全方位地提高大学生的创业素质。3.优化创业法律教育的过程，促进知行合一的实现。首先，要丰富创业法律教育活动形式，巩固创业大学生法律知识。高校开展创业教育活动时，可以专门增补法律教育的相关活动，诸如创业法律知识竞赛、创业法律案例分析等。举办专门性的创业法律教育活动，不仅能够有效地突显学习掌握创业法律的重要性，还能为大学生熟悉了解相关创业法律法规搭建重要的平台。其次，要发挥企业的积极作用，为创业大学生提供更多的实践机会。高校负责创业的部门要主动与企业单位建立合作机制。高校鼓励创业大学生深入到企业一线，细致全面地了解创业实践中可能面临的法律问题，能够真正强化他们学习掌握法律知识与技能的意识。而且，大学生在企业一线中能够真正近距离地接触企业的法律案例，对于大学生走上创业道路运用法律武器解决商事纠纷有着重要的借鉴意义。
参考文献：
[1]夏永全，蒋茂贵.论当前我国高校大学生创业教育存在的问题及应对措施[J].湖南社会科学，，（1）.
篇9：亲子教育缺失与留守儿童人格、学绩及行为问题
亲子教育缺失与留守儿童人格、学绩及行为问题
摘要：以留守儿童为被试,考察其家庭环境因素、人格、学绩、行为问题之间的'关系,发现留守儿童处在相对不良的家庭环境中;不良的家庭环境因素与不良人格特质、行为问题、学业不良高相关,且后三者密切关联,相互加剧.讨论指出:对留守儿童问题的干预不仅要进行行为矫治和心理辅导,而且要整合社区、学校、家庭的力量,改善其家庭环境和心理氛围,为留守儿童建构有效的支持系统. 作者： 范方[1] 桑标[2] Author： Fan Fang[1] Sang Biao[2] 作者单位： 邵阳学院教育科学系,邵阳,42华东师范大学心理系,上海,200062 期 刊： 心理科学 PKUCSSCI Journal： PSYCHOLOGICAL SCIENCE 年，卷(期)： , 28(4) 分类号： B84 关键词： 留守儿童 亲子教育缺失 人格 学绩 行为问题 机标分类号： B84 G44 机标关键词： 亲子教育缺失 留守儿童 人格特质 行为问题 家庭环境因素 支持系统 学业不良 行为矫治 心理辅导 心理氛围 整合 学校 社区 考察 建构 关联 干预 基金项目： 湖南省教育厅科研项目 亲子教育缺失与留守儿童人格、学绩及行为问题[期刊论文] 心理科学 --2005, 28(4)范方 桑标以留守儿童为被试,考察其家庭环境因素、人格、学绩、行为问题之间的关系,发现留守儿童处在相对不良的家庭环境中;不良的家庭环境因素与不良人格特质、行为问题、学业不良高相关,且后三者密切关联,相互加剧.讨论指出:对...篇10：中小学教师教育研究能力缺失的根源与对策
中小学教师教育研究能力缺失的根源与对策
中小学教师教育研究能力缺失的根源与对策 摘要：教师教育研究能力是教师专业成长的根本，是促进教师职业专业化建设的重要条件。当前我国的中小学教师表现出教育研究能力缺失，根本原因是因为师范院校的教师教育的师范性不突出，教师资格培训质量不保证，在职教师专业培训良莠不齐。为解决教师教育研究能力缺失的问题，师范院校必须进行突出师范性的教育改革，教师教育主管部门要规范非师范生从事教师职业的岗前培训，着实做好在职教师的继续教育工作，以促进教师教育研究能力的不断发展。关键词：中小学教师；教育研究能力；缺失；根源；对策一、中小学教师教育研究能力缺失的根源教师的教育研究能力来源于教师教育机构的教育培养。一般地，教师教育机构可分为职前教育机构和职后教育机构两类。其中，职前教育机构主要指师范院校，职后教育机构种类较多，有教育学院、教育主管部门举办的各种培训机构、中小学自身设立的教师发展学校或校本培训机构等。在这两类教育机构中，职前教育机构的任务主要是为培养未来教师打知识基础和能力基础，职后教育机构的主要任务是更新教师的知识和提高教师的能力。这两类教师教育机构对教师教育能力的发展都起着重要作用。有这两类教育机构来对教师进行教育，按理说教师的教育研究能力能满足教育发展需要。但在现实中，为什么又表现出教师教育研究能力缺失呢?这得从这两类教育中去寻找根源。1．师范院校教师教育的师范性不突出师范院校是培养教师的摇篮，教师教育研究能力的形成和发展离不开师范院校的培养。教师的教育研究能力的形成需要教师必须具备扎实的教育理论基础和较好的可持续发展的学习、研究能力素养作支撑。但长期以来我国的师范教育未能很好地突出师范性，这是我国教师教育研究能力缺失的重要原因。我们都知道，教师专业有“双专业”的特点，所以我国的师范院校一般都采用“学科专业课程+教育学科专业课程”的模式来对师范生进行教师教育。用这种教育模式来对师范生进行教育的目的是要求师范生既要精通学科专业，也要通晓教育学科专业。师范院校教师教育要突出教师“双专业”的特点，必须在这两类不同的学科中寻找均衡。但是，长期以来，我国师范院校教师教育的课程体系中，学科专业课程与教育学科专业课程相比之下是一边倒的。具体表现在教育学科专业课程仅占总课时的7％一11％…，学科专业课程和公共课程占总课时的89％一93％，这种一边倒的课程体系决定了我国师范院校所培养的教师是“知识型”而非“研究型”或“专家型”。在我国一千多万教师中，“教书匠”型的教师多而“研究型”、“专家型”的教师少，这跟我国师范院校长期以来的教师教育模式是不无关系的。此外，在我国现行的师范院校的教师教育模式中不能突出教师专业特点的根源还在于教育学科课程的结构单一，心理学、教育学、学科教学法(学科教育学)一统天下。教育学科的课时少，课程结构单一，要突出教师教育研究能力的培养是难乎其难的。2．教师资格培训质量没保证教师职业是一个巨大的就业市场，为了缓解就业的压力，同时也能把一些非师范类的优秀大学毕业生吸收到教师队伍中来，我国在近几年打开了教师就业市场，让非师范院校的毕业生有机会竞争教师岗位。考虑到教师职业的专业特性，非师范院校毕业的学生欲到教师行业就业，在职前必须接受“师范性”的专业培训。于是各级教师资格培训应运而生，诸如高校教师资格培训、中学教师资格培训、小学教师资格培训、幼儿园教师资格培训，等等。培训的课程有教育学、心理学、教育法规、职业道德等。从表面上看，这些培训是重视教师专业特性的表现，但就其实质而言，一些地方的教师资格培训的质量很难保证。原因有三：(1)不规范。举办这些资格培训的是各级教育主管部门，这些部门举办的这些资格证培训班(或岗前培训班)确实是为择业者获得教师资格证提供了方便。但由于求职人数较多，举办者为了获得更多的效益，对求职者是来者不拒，报名的人越多越好，只要报了名、交了费，到大礼堂里参加了“培训”，接受了“考试”，最后几乎都得结业，并顺利获得教师资格证。(2)时间短。从培训的时间而言，这些教师资格培训时间长则1个月，短则一、二个星期，在短短的时间里所进行的专业培训，很难保证他们教育研究能力的提高。(3)与师范教育脱节。师范院校虽然能培养教师，但是无权发教师资格证的。师范院校的毕业生为了获得教师资格证，还必须接受“培训”，甚至学了四年教育学专业的毕业生还要接受这些所谓的岗前培训。可见，这些岗前教师资格培训，貌似对教师职业专业化的重视，实为对教师职业专业化的亵渎。师范院校的毕业 生在大学里接受了3―4年的“渗透式”的教师教育能力训练还显能力缺失，这种培训能对求职者的教师教育能力提高有多少帮助，确实值得怀疑。3．在职教师专业培训良莠不齐近几年，为了促进教师的专业化建设，国家制订了教师继续教育制度，这是更新教师的专业知识、提高教师教育研究能力的重大举措。一些经济发达地区，如北京、江苏等地，实行学分制，不少中小学与师范院校联合成立教师发展学校，这些措施对教师专业发展起到了积极作用。但在一些经济欠发达地 区，教师继续教育制度实施的情况就不那么乐观了。由此看来，我国当前的教师教育机制，无论是职前教育还是职后教育都存在着不少问题，大部分中小学教师教育研究 能力缺失也就不足为怪了。二、提高教师教育研究能力的对策既然在教育实践过程中凸显教师教育研究能力缺失，教师教育改革的重点应突出教师教育研究能力的培养。为此我 们必须对职前的师范教育和职后的教师教育机制进行改革。 “就师资培育的过程而言，师范院校不能只限于职前培训的任 务，而必须以其教育研究为基础，并强化职前教育、实习教育与继续教育的衔接”“’，只有职前教育与职后教育的衔接，才能更好地培养教师的教育研究能力。l_突出教师教育研究能力的师范教育改革师范教育要突出教师教育研究能力的培养，就必须从教师教育研究能力所应具备的条件人手进行教育改革。笔者认为，教师教育研究能力的养成必须具备三个条件：扎实的教育专业理论、丰富的教育实践经验和可持续发展的学习能力。师范教育改革应从这三个方面着手。(1)充实教育专业理论课程扎实的教育专业理论是教师进行教育研究的基础，没有扎实的教育理论作支撑，教育研究无疑是“离开了水谈游泳”，教育研究也就无从谈起。当前我国师范教育虽开设有教育理论课，但这些教育专业理论课在教师专业成长中所起的作用是非常有限的。据有关的资料显示，在教师的科研能力的形成比例中，大学前的教育占18．18％，大学期间占11．11％，而职后却占70．7l％”’。可见传统的'师范教育对教师教育研究能力的形成所起的作用是如此的微薄。根据前面分析所提到的当前师范院校的教育学科教育存在的问题，结合教师专业发展的需要，师范院校的教育专业理论课程必须体现这些内容：(1)基础理论：普通心理学、发展心理学、教育心理学(或学习心理理论)等；(2)职业技术理论：普通教育学、教学论、学科教学法、课程论等；(3)有关职业理念形成的理论：教育哲学、教师伦理学、教育法学等；(4)教育研究方法理论。通过对这些系统教育理论的学习，师范生有了扎实的专业理论基础，从业后无论是从事教育工作还是从事教研、科研工作，坚实的专业理论基础都将是他们专业发展的基石。(2)切实抓好教育实践师范教育是为师范生未来从事教育工作做准备的教育，在教育过程中对师范生进行教育实践锻炼对师范生教育能力的发展是有重要意义的。对于师范生而言，要使自己成为一名专业教师，仅有理论是不够的，还必须要有扎实的实践知识。 “教师会教书的条件之一是知识，其中不仅有理论知识，而且更重要的是实践性知识”。在很大程度上实践性知识比理论知识更重要，这是因为：(1)它影响着教师对理论性知识的学习和运用；(2)它支配着教师的日常教育、教学行为；(3)它是教 师从事教育教学工作不可或缺的重要保障“]。由此可见，实践性知识对教师专业发展是非常重要的。但这些实践性知识在书本上是学不到的，它的获得需要实践锻炼，经过对实践经验的不断提升，才能变为知识、转变成为能力。师范院校中的实践活动主要有教育见习、教育实习和其他社会实践活动。在我国的师范教育中，各院校的实际情况不同，对教育实践的开展情况也不同，但从总体上来讲都比较重视教育实习工作。但在具体的实施过程中，由于各种条件的限制，师范生的实习时间极短，有些学校对该项工作表现出形式主义倾向。在教育见习方面，总体上是比较薄弱的。有些学校虽安排了教育见习活动，但因时间不保证，目的要求不明，见习活动很难保证效果。再加上由于一些师范院校与中小学是完全分离的，师范院校没能给中小学实际的理论、技术支持，所以，中小学对师范院校的教育见习、实习活动常常表现不太愿意接受，这在很大程度上也限制了师范生教育能力的发展。1966年10月国际劳工组织和联合国教科文组织在巴黎会议上通过的《关于教师地位的建议》一文中提出：教师工作应被视为一种专业(Profession)，它是一种要求教师经过严格训练而持续不断的学习研究，才能获得并保持专业知识和技能的公共业务；它还要求对其管理下的学生的教育和福利具有个人的和公共的责任感0]。根据这段描述，我们可以知道，教师职业要成为一种专业，从业人员在职前必须接受“严格训练”，没有严格的训练，教师的能力很难发展起来。为此，师范院校应更新传统的办学观念，重新设计课程计划，每学年要适当增加师范生到中小学去进行参观、见习、调查、研究、实习等一系列的教育实践活动的安排。具体实施时要注意每次实习活动都应该有明确的目的任务，有具体的作业要求，决不能走过场了事。学校也要经常请一些较有成就的校友或中小学里的名师到学校里来开讲座、交流经验、谈谈心得等等。这些“走出去，请进来”的系列活动，对扩大学生的视野、培养师范生的教师教育能力是大有裨益的。(3)关注可持续发展学习能力的培养可持续发展的学习能力是教师教育研究能力发展的基石，没★ 诗歌与药材
★ 石头与诗歌
教育的缺失与诗歌的边缘化倾向(网友来稿)（共10篇）
