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篇1：八关斋诗
，此诗一共八句，句句无言，是一首南边朝比较流行的古体诗格式，作者是诗人沈约，下面是这首诗的'原文，欢迎大家欣赏阅读。
八关斋诗原文：
因戒倦轮飘。
习障从尘染。
四衢道难辟。
八正扉犹掩。
得理未易期。
失路方知险。
迷涂既已复。
豁悟非无渐。
翻译：无
赏析：无
作者资料：
沈约孤贫流离，笃志好学，博通群籍，擅长诗文。历仕宋、齐、梁三朝。在宋仕记室参军、尚书度支郎。在齐仕著作郎、尚书左丞、骠骑司马将军，为文惠太子萧长懋太子家令，“特被亲遇，每直入见，影斜方出”。竟陵王萧子良开西邸，招文学之士，沈约为“竟陵八友”之一，与谢I交好。齐梁禅代之际，他帮助梁武帝萧衍谋划并夺取南齐，建立梁朝。曾为武帝连夜草就即位诏书。萧衍认为成就自己帝业的，是沈约和范云两个人。萧衍封他建昌县侯，官至尚书左仆射，后迁尚书令，领太子少傅。晚年与梁武帝产生嫌隙。十二年（5），忧惧而卒，时年七十三。诏赠本官，赐钱五万，布百匹。有司谥请谥沈约为“文”，梁武帝道：“怀情不尽曰隐。”故改谥为“隐”。天监十二年八月十五日，卒于任，归葬蔺村（今浙江德清县新安镇群益村百子堂）。沈约生前与名道陶弘景相交，沈约死后陶弘景悼好友沈约诗“我有数行泪，不落十余年，今日为君尽，并洒秋风前”，应是陶弘景痛苦心境的写照。
著有《晋书》一百一十卷，《宋书》一百卷，《齐纪》二十卷，《高祖纪》十四卷，《迩言》十卷，《谥例》十卷，《宋文章志》三十卷，文集一百卷，并撰《四声谱》。作品除《宋书》外，多已亡佚。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
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篇2：梁・八关斋,梁・八关斋孙元晏,梁・八关斋的意思,梁・八关斋赏析
梁・八关斋,梁・八关斋孙元晏,梁・八关斋的意思,梁・八关斋赏析 -诗词大全
梁・八关斋作者：孙元晏 朝代：唐 依凭金地甚虔诚，忍溺空王为圣明。
内殿设斋申祷祝，岂无功德及台城。
篇3：八关斋诗,八关斋诗沈约,八关斋诗的意思,八关斋诗赏析
八关斋诗,八关斋诗沈约,八关斋诗的意思,八关斋诗赏析 -诗词大全
八关斋诗作者：沈约 朝代：南北 因戒倦轮飘。
习障从尘染。
四衢道难辟。
八正扉犹掩。
得理未易期。
失路方知险。
迷涂既已复。
豁悟非无渐。
篇4：梁氏水斋,梁氏水斋韦庄,梁氏水斋的意思,梁氏水斋赏析
梁氏水斋,梁氏水斋韦庄,梁氏水斋的意思,梁氏水斋赏析 -诗词大全
梁氏水斋作者：韦庄 朝代：唐 体裁：五律 独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
看蚁移苔穴，闻蛙落石层。夜窗风雨急，松外一庵灯。
篇5：梁仲用默斋说原文及翻译
梁仲用默斋说原文及翻译
原文
①仲用识高而气豪，既举进士，锐然有志天下之务。一旦责其志曰：“于呼！予乃太早。乌有己之弗治而能治人□！”于是专心为己之学，深思其气质之偏，而病其言之易也，以“默”名庵，过予而请其方。予亦天下之多言人也，岂足以知默之道！然予尝自验之，气浮则多言，志轻则多言。气浮者耀于外，志轻者放其中。予请诵古之训而仲用自取之。
②夫默有四伪：疑而不知问，蔽而不知辩，冥然以自罔，谓之默之愚；以不言餂人者，谓之默之狡；虑人之觇其长短也，掩覆以为默，谓之默之诬；深为之情，厚为之貌，渊毒阱狠，自托于默以售其奸者，谓之默之贼。夫是之谓四伪。
③又有八诚焉。孔子曰：“君子耻其言而过其行。古者言之不出，耻躬之不逮也。”故诚知耻，而后知默。又曰：“君子欲讷于言而敏于行”，夫诚敏于行，而后欲默矣。仁者言也讱，非以为默而默存焉。又曰：“默而识之”，是故必有所识也，终日不违如愚者也。“默而成之”，是故必有所成也，退而省其私，亦足以发者也。故善默者莫如颜子。“暗然而日章”，默之积也。“不言而信”，而默之道成矣。“天何言哉？四时行焉，万物生焉。”而默之道至矣。非圣人其孰能与于此哉！夫是之谓八诚。仲用盍亦知所以自取之？
[注]王守仁，字伯安，别号阳明，明朝著名思想家。其学说“阳明心学”是在继承儒家学说的基础上所发展创立，是明朝中晚期影响最大的哲学思想。
译文：
梁仲用是一个有见识高意气豪的人，中了进士之后，更是勇往直前，有志于天下大事。忽然有一天自责说：“哎！我太躁进了。哪有不管好自己而能管别人的呢！”于是专心于提升自己的修养水平，深刻反思自己在个性上的偏颇，认为自己有说话轻率随便的毛病，所以用“默”来命名自己的书斋，拜访我来讨教改正毛病的办法。我也是天下多话的人，哪里知道沉默的方法！但我的亲身经验是，气浮的人话多，志轻的人话多。气浮的人喜欢外在的炫耀，志轻的人容易自满而放松自己。请允许我诵一些古训让仲用自己选用。
默有四伪：有疑问而不知要问，受蒙蔽而不知要论争是非，无知而糊涂，是默之愚；用不说话来诱取讨好别人，是默之狡；担心别人看出他的长短，用沉默来遮掩自己，是默之诬；表面宽厚内心狠毒，用沉默来推行他的.奸诈，是默之贼。这就是所说的四伪。
默还有八诚。孔子说：“君子以说得多做得少为耻辱，古人不轻易乱说话，因为他们以自己做不到为耻。”所以要知耻，而后才能懂得沉默。孔子还说：“君子说话要谨慎而行动要敏捷果敢”，所以要行动敏捷，而后就会言语谨慎。仁者言语迟缓，行动敏捷，这才是真正的沉默。孔子还说：“默默地记住所学的知识”，所以必然要有所学习有所记取，而不是成天不知道提出反对意见和疑问，像个愚蠢的人。“默默地成事”，所以必定有所成就，考察其日常的言行，其作为也充分发挥了所学的知识与经验。因此最善沉默的莫过于颜回。“君子之道深藏不露却日益彰明”，这是沉默中的积累凝聚。“君子不用说什么就能得到别人的信任，获得崇高的声望”，那样沉默之道就已经成就了。“上天说过些什么呢？不过让四季周而复始地运转，任由百物蓬勃生长。”这已经达到沉默之道的极致了。只有圣人才能领略其中的奥妙！这就是所说的八诚。仲用何不也了解一下，用来采纳参考呢？
篇6：梁・分宫女,梁・分宫女孙元晏,梁・分宫女的意思,梁・分宫女赏析
梁・分宫女,梁・分宫女孙元晏,梁・分宫女的意思,梁・分宫女赏析 -诗词大全
梁・分宫女作者：孙元晏 朝代：唐 涤荡齐宫法令新，分张宫女二千人。
可怜无限如花貌，重见世间桃李春。
篇7：梁・蔡撙,梁・蔡撙孙元晏,梁・蔡撙的意思,梁・蔡撙赏析
梁・蔡撙,梁・蔡撙孙元晏,梁・蔡撙的意思,梁・蔡撙赏析 -诗词大全
梁・蔡撙作者：孙元晏 朝代：唐 紫茄白苋以为珍，守任清真转更贫。
不饮吴兴郡中水，古今能有几多人?
篇8：梁・楚祠,梁・楚祠孙元晏,梁・楚祠的意思,梁・楚祠赏析
梁・楚祠,梁・楚祠孙元晏,梁・楚祠的意思,梁・楚祠赏析 -诗词大全
梁・楚祠作者：孙元晏 朝代：唐 曾与萧侯醉玉杯，此时神影尽倾颓。
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。
篇9：梁・庾信,梁・庾信孙元晏,梁・庾信的意思,梁・庾信赏析
梁・庾信,梁・庾信孙元晏,梁・庾信的意思,梁・庾信赏析 -诗词大全
梁・庾信作者：孙元晏 朝代：唐 苦心词赋向谁谈，沦落周朝志岂甘。
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。
篇10：梁・马仙埤,梁・马仙埤孙元晏,梁・马仙埤的意思,梁・马仙埤赏析
梁・马仙埤,梁・马仙埤孙元晏,梁・马仙埤的意思,梁・马仙埤赏析 -诗词大全
梁・马仙埤作者：孙元晏 朝代：唐 齐朝太守不甘降，忠节当时动四方。
义士要教天下见，且留君住待袁昂。
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