“六国贩骆驼的”通过精心收集，向本站投稿了9篇畏斋得金文言文翻译，下面是小编为大家整理后的畏斋得金文言文翻译，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
- 目录
篇1：畏斋得金文言文翻译
畏斋得金文言文翻译
畏斋得金文言文翻译
原文
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家
②，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟
③他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
（节选自周晖《金陵琐事》）
【注释】
①封识（zhì）：封存的标记。
② 宦官家：做官的人家。宦官，官吏的通称。
③俟（sì）：等待。
3．解释下列句子中加点词的含义。（4分）
（1）恐劝令留金也 恐：
（2）遂以还之 遂：
（3）又尝教书于宦官家 尝：
（4）去数年，绝无音信 去：
4．把下列句子翻译成现代汉语。（每小题3分，共6分）
（1）拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？
译文：
（2）寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
译文：
5．请说出秀才何岳具有哪些优秀的道德品质？（3分）
答：
6．结合文章的内容，简要说说本文写作的特点。（5分）
答：
参考答案：
3.答案：（1）担心（2）于是，就（3）曾经（4）离开
4.（1）参考答案：我拾到银子而别人又不知道，银子全都可以成为我的财物啊，我为什么要贪图这几两银子的好处呢？（2）参考答案：那官员把银子寄在他家多年，他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人! 5.参考答案：拾金不昧（1分）；为人诚信（1分）；做事认真，虽贫穷而不贪财，做好事不求回报（1分）。
6.参考答案：文章语言简洁，叙议结合（1分），通过两件事来表现了人物拾金不昧，为人诚信的优秀品质（2分），结尾处以议论来点明写作意图，卒章显志（2分）。（意思对即可）
参考译文：
秀才何岳曾经在夜间走路时，捡到银子二百多两，不敢和家里人说这件事，担心家人会劝告他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。何岳问他那人银子的.数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。那个人要分一些银子给他以表示感谢，何岳就说：“我拾到银子而别人又不知道，银子全都可以成为我的财物啊，我为什么要贪图这几两银子的好处呢？”那个人感谢了他就离去。
何岳曾经在当官的人家教书，那个当官的人有事要去京城，寄存一个箱子给何岳，箱子里面有几百两银子。告诉何岳等有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳听说那官员的侄子，有别的事到南方来，并不是来取箱子的。他就把箱子交给那官员的侄子托他带回，给那位官员了。
何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还给别人，短时期内不起贪心还可以勉励；但那官员把银子寄在他家多年，他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人!
篇2：畏斋拾银文言文翻译
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。
又尝教书于宦官家②，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟③他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
（节选自周晖《金陵琐事》）
篇3：畏斋拾银文言文翻译
秀才何岳曾经在夜间走路时，捡到银子二百多两，不敢和家里人说这件事，担心家人会劝告他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方，看见一个人回来寻找。何岳问他那人银子的数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。那个人要分一些银子给他以表示感谢，何岳就说：“我拾到银子而别人又不知道，银子全都可以成为我的财物啊，我为什么要贪图这几两银子的好处呢？”那个人感谢了他就离去。
何岳曾经在当官的人家教书，那个当官的人有事要去京城，寄存一个箱子给何岳，箱子里面有几百两银子。告诉 何岳等有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳听说那官员的侄子，有别的事到南方来，并不是来取箱子的。他就把箱子交给那官员的`侄子托他带回，给那位官员了。
何岳是一位穷秀才，他捡到银子就还给别人，短时期内不起贪心还可以勉励；但那官员把银子寄在他家多年，他却毫不动心，这种高尚的品质远远超过了普通人!
【注释】
①封识（zhì）：封存的标记。② 宦官家：做官的人家。宦官，官吏的通称。 ③俟（sì）：等待。
附：阅读练习及答案：
13．解释下列句子中词的含义。（2分）
①恐劝令留金也 恐： ②又尝教书于宦官家 尝：
14．把文中划线句子翻译成现代汉语。（2分）
寄金数年，略不动心。
译文：
15．秀才何岳具有哪些优秀的道德品质？（3分）
答：
参考答案：
13．①担心 ②曾经(每个1分)
14.（那官员）把银子寄存在他家多年，他却毫不动心。（逗号前后各1分）
15. 拾金不昧（虽贫穷而不贪财），为人诚信（做事认真），做好事不求回报（写出一点得1分，两点即可得3分）。
篇4：不二斋文言文翻译
不二斋文言文翻译
《 不二斋》是张岱所写的一篇散文，分享了《不二斋》文言文及翻译，一起来看看吧！
不二斋原文
不二斋，高梧三丈，翠樾千重。城西稍空，腊梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数干，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声”横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊暴，不移而具。余于左设石床竹几帷之纱幕，以障蚊虹；绿暗侵纱，照面成碧。夏日，建兰、茉莉，芗泽浸人，沁入衣裾。重阳前后，移菊北窗下，菊盆五层，高下列之，颜色空明，天光晶映，如沉秋水。冬则梧叶落，蜡梅开，暖日晒窗，红炉毾氍。以昆山石种水仙，列阶趾。春时，四壁下皆山兰，槛前芍药半亩，多有异本。余解衣盘礴，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。
翻译：
不二斋，屋旁有株高三丈的梧桐，树冠茂密，能遮盖住大半个屋顶，但遮不到围墙的西面，（我，指作者）就在这里种上蜡梅，（这样子）看上去周围全是树荫，连夏日的暑气也挡在了外面。从屋子的后窗看出去，有段比窗榄略高的矮墙，（它后面）是几只潇潇洒洒的竹子。（我的，指作者的）内堂里挂着一副郑子昭写的“满耳秋声”的横幅。（院子中间）天光照射下，抬眼看去，就象玻璃、云母（一样透明），总觉得自己是坐在一个清凉的世界里面。屋子里面放满了书，从墙角一直堆到了床上；各种摆设品也合适的安放在一些（需要他们的）地方。我在房子的左边放了张床，并摆上竹几和蚊帐，以防蚊虻。（我坐在床上），看到窗外的树叶透过蚊帐，连墙壁上也印上了绿色一样。每到夏天，建兰、茉莉的香味四处飘散，连衣服上也有它们的味道；到了重阳节，又在北边的窗下种上菊花，分上下五层摆放，看上去颜色秀丽。到了冬天，看梧桐落叶，闻腊梅飘香，（体会）太阳温暖的晒在窗前，……再用昆山石种水仙花，放在几级小几上面，等到春天，四下句全是山兰花开。我在花圃里种的半亩芍药里面，还有几本是稀有的。我就在这样的环境下坐在家里，一年四季也不出门，觉得就像生活在梦里一样。
作者资料
张岱（15—1684年），又名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，汉族，山阴（今浙江绍兴）人。明末清初文学家，散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家。是公认成就最高的明代文学家，其最擅散文。他的散文语言清新活泼，形象生动，广览简取，《西湖七月半》《湖心亭看雪》是他的代表作。著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《夜航船》《三不朽图赞》等绝代文学名著，另有史学名著《石匮书》亦为其代表作，李长祥以为“当今史学，无逾陶庵”。
高祖天复，官至云南按察副使，甘肃行太仆卿。曾祖张元汴，隆庆五年(1571)状元及第,官至翰林院侍读，詹事府左谕德。祖父张汝霖，万历二十三年（1595）进士，官至广西参议。父张耀芳，副榜出身，为鲁藩右长史。张岱的出身，又是书香门第，家学渊源。先辈均是饱学之儒，精通史学、经学、理学、文学、小学和舆地学。被舅父夸为“今之江淹”。天复、元汴父子曾撰修《绍兴府志》《会稽志》及《山阴志》，“三志并出，人称谈迁父子。”（《家传》）(下引张岱诗文及评论出自上海古籍出版社1991年出版、夏咸淳点校的`《张岱诗文集》者，均只注篇名。）祖父汝霖，“幼好古学，博览群书。”（同上）至老，手不释卷。曾积三十年之精神，撰修《韵山》，后因与《永乐大典》类同而辍笔（《陶庵梦忆韵山》）。张氏三世藏书，岱“自垂髫聚书四十年，不下三万卷。”（《陶庵梦忆三世藏书》）张岱的出身，还是一个文艺之家。祖孙几代都工诗擅文，咸有著述。天复有《鸣玉堂稿》，元汴有《不二斋稿》，汝霖有《石介园文集》，耀芳“善歌诗，声出金石。”（《家传》）张氏从汝霖起，自蓄声伎，讲究此道。耀芳“教习小蹊，鼓吹戏剧。”（《家传》）到张岱这辈，则“主人精赏鉴，延师课戏，童手指千。蹊童到其家，谓‘过剑门’，焉敢草草。”（《陶庵梦忆过剑门》）他拜师学琴，习曲三十余首，指法“练熟还生，以涩勒出之。”（同上《绍兴琴派》）并“结丝社，月必三会之。”（同上《丝社》）张岱仲叔联芳，“能写生，称能品”，与沈周、文征明、董其昌、李流芳辈“相伯仲”。又好古玩，富收藏，精鉴赏，“所遗尊?、卣彝、名画、法锦，以千计。”（《附传》）张岱耳濡目染，亦自手眼不低，所作种种文物古玩之题铭，诸多磁窑铜器之品评，确为行家里手。
张岱生活于明清鼎革之际。明中叶以后，宦官擅权，奸臣当道，特务横行，党争酷烈，内忧外患，愈演愈烈。贤能忠直，或被贬逐，或遭刑戮。与此同时，思想界涌现了一股反理学、叛礼教的思潮。以王艮、李贽为代表的王学左派，公开标榜利欲、欲为人之本性，反对理学家的矫情饰性，主张童心本真，率性而行。这无疑是对传统礼教的反叛，对程朱“存天理，灭人欲”的理学的挑战。在这种思潮的推动下，文人士子在对绝望之余，纷纷追求个性解放：纵欲于声色，纵情于山水，最大程度地追求物质和精神的满足。他们一方面标榜高雅清逸，悠闲脱俗，在风花雪月、山水园林、亭台楼榭、花鸟鱼虫、文房四宝、书画丝竹、饮食茶道、古玩珍异、戏曲杂耍、博弈游冶之中，着意营造赏心悦目、休闲遣兴的艺术品味，在玩赏流连中获得生活的意趣和艺术的诗情；另一方面他们在反叛名教礼法的旗号下，放浪形骸，纵情于感官声色之好，穷奢极欲，焚膏继晷，不以为耻，反以为荣。“人情以放荡为快，世风以侈靡相高。”（张瀚《松窗梦语》卷七）如果说前者主要表现他们的避世玩世的话，那么后者主要发泄他们的傲世愤世。在张氏祖孙的交游中，不乏这样的文人名士。如徐渭、黄汝亨、陈继儒、陶望龄、王思任、陈章侯、祁彪佳兄弟等，正是这样的家庭出身，这样的社会思潮、人文氛围，造就了张岱的纨绔习气和名士风度，决定了他的《陶庵梦忆》《西湖梦寻》和《琅嬛文集》的主要内容。
篇5：《畏斋拾银》文言文阅读答案
《畏斋拾银》文言文阅读答案
秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识①皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？其人感谢而去。
又尝教书于宦官家②，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：俟③他日来取。去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。因托以寄去。
夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣！
【注释】①封识（zhi）：封存的标记。
②宦官家：做官的.人家。宦官，官吏的通称。
③俟（si）：等待。
13．解释下列句子中加点词的含义。（2分）
①恐劝令留金也恐：
②又尝教书于宦官家尝：
14．把文中划线句子翻译成现代汉语。（2分）
寄金数年，略不动心。
译文：
15．秀才何岳具有哪些优秀的道德品质？（3分）
答：
参考答案：
13．①担心②曾经(每个1分)
14.（那官员）把银子寄存在他家多年，他却毫不动心。（逗号前后各1分）
15.拾金不昧（虽贫穷而不贪财），为人诚信（做事认真），做好事不求回报（写出一点得1分，两点即可得3分）。
篇6：畏鬼致盗文言文翻译
原文
荆人有畏鬼者，闻槁叶之落与蛇鼠之行，莫不以为鬼也。盗知之，于是宵窥其垣作鬼音，惴弗敢睨也。若是者四五，然后入其室，空其藏焉。或侜之曰：“鬼实取之也。”中心惑而阴然之。无何，其宅果有鬼，繇是物出于盗所，终以为鬼窃而与之，弗信其人盗也。郁离子曰：“昔者赵高之谮蒙将军也，因二世之畏而微动之。二世之心疑矣，乃遏其请以怒恬，又煽其愤以激帝。知李斯之有谏也，则揣其志而先宣之，反覆无不中。于是君臣之猜不可解，虽谓之曰：‘高实为之。’弗信也。故曰：‘谗不自来，因疑而来；间不自人，乘隙而入。’繇其明之先蔽也。”
译文
有一个怕鬼的楚国人，他听到枯叶落地与蛇鼠爬行的声音。没有不认为是鬼来了。小偷了解到这一点，便乘着夜晚潜伏在墙边装作鬼叫。（楚人）心中恐慌，不敢瞟一眼。像这样四五次，然后进入他的.房间，偷光了他家收藏的宝物。小偷骗他说：“这的确是鬼拿去了。”他虽然有些疑惑，但暗地里却认为讲得对。因此，即使财物从小偷的住处找到了也总认为是鬼偷了给他的，不相信是偷的。郁离子说：“以前 赵高诬陷蒙恬将军，应为秦二世的畏惧所以轻微地触动他。秦二世心中已经怀疑了，所以压抑他的请求来激怒蒙恬，又煽动他的愤怒来刺激秦二世。（赵高）知道李斯有谏言，就揣摩他的的想法先告诉秦二世，多次没有不成功的。所以君臣之间的猜忌不可缓解了，虽然告诉他（秦二世）：“赵高确实做了这事。“（秦二世）不相信。所以说，谗言不会自己来，因为猜疑而来。离间不会自己来，凭借空隙进入。由于聪明先被蒙蔽了。
以上就是网站为大家推荐的畏鬼致盗文言文翻译，相信你看完之后，心中会有所答案。
篇7：僻性畏热文言文翻译
僻性畏热文言文翻译
僻性畏热文言文原文内容很简单，这是一个具有讽刺意味的故事，下面一起去欣赏僻性畏热文言文翻译吧！
原文：
一贫亲赴富亲之席，冬日无裘而服葛，恐人见笑，故意挥一扇对众宾曰：“某性畏热，虽冬月亦好取凉。”酒散，主人觉其伪，故作逢迎之意，单衾凉枕，延宿池亭之上。夜半不胜寒，乃负床芘体而走，失脚堕池中。主人环视之，惊问其故，贫亲曰：“只缘避性畏热之甚，虽冬月宿凉亭，还欲洗一水浴耳。”
——选自冯梦龙·《广笑府》
注释
1.裘：毛皮制成的衣服。
2.服：穿。
3.好：（动词）喜欢。
4.葛：夏衣。
5.故：故意。
6.延：邀请。
7.胜：能承受。
8.蔽体：遮住身体。芘，通“庇”，遮蔽。
9.负：披着。
10.逢迎：迎合。
11.虽：即使。
12.走：跑。
13.故：原因，缘故。
14.缘：因为。
15.虽：即使。
译文：
有个穷人要到有钱的`亲戚家做客。冬天没有棉袄穿，就穿一件葛布夏衣。他怕人看了之后笑他，就故意摇着扇子，对客人说：“我体质怕热，所以嘛，虽然冬天也要扇风得凉。”酒席结束，主人觉得他很假，就故意表现得很体贴，故意配合他体质怕热，就准备了单被凉席，请他在池边的凉亭睡觉。到了晚上，他实在冷得受不了，用凉席包着身体，准备溜走，没想到一失足掉进水池里。主人在池边走来走去，看着他，惊讶地问是怎么一回事。他说：“就是因为我的体质实在太怕热了，虽然冬天睡在凉亭，但还是热到忍不住要跳进池里，洗个冷水澡呢。”
启示
我们不能把面子看得很重，不要为了面子做出违心的事。
不能打肿脸充胖子，否则最后会反受其害。
讽刺
讽刺了那些虚伪、把面子看得很重的人。
篇8：《容斋随笔》 文言文翻译
《容斋随笔》 文言文翻译
蜀本石《九经》皆孟昶时所刻，其书“渊、世民”三字皆缺画，盖为唐高祖、太宗讳也。昶父知祥，尝为庄宗、明宗臣，然于“存勖、嗣源”字乃不讳。前蜀王氏已称帝，而其所立龙兴寺碑，言及唐诸帝，亦皆半阙，乃知唐之泽远矣。
翻译
蜀本石刻《 九经》 都是后蜀孟昶时刻的，书中遇到“渊、世民”三字都缺一画，这是给唐高祖、唐太宗避讳呀！孟昶的父亲孟知祥，曾为后唐庄宗和明宗的大臣，然而对于“存助、嗣源”四字却不避讳，前蜀王氏已称皇帝了，然而他们立的`龙兴寺碑，说到唐朝诸皇帝的名字，也都有缺画，我才知道唐朝的恩惠是很远的了。
篇9：何岳得金不昧文言文翻译
秀才何岳曾经在夜间走路时，捡到银子二百多两，不敢和家里人说这件事，担心家里人会劝告他把银子留下。第二天早晨他带银子回到拾到银子的地方，看到一个人回来寻找。何岳问那个人银子的数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。那个人要分一些银子给他来感谢他，何岳就说：“我拾到银子而且别人又不知道，银子全都可以成为我的财物啊，我为什么要贪图这几两银子的好处呢?”那个人感谢了他才离去。何岳曾在当官的人家教书的时候，那个当官的人要去京城，寄存一个箱子给何岳，箱子里面有几百两银子。告诉何岳等有机会的时候再来取回。他一离开就是几年，没有任何消息。何岳听说那官员的侄子有别的事到南方来，就把箱子交给那官员的侄子，托他带回给那位去京城的官员了。
★ 穿井得一人翻译
★ 畏天爱民成语
★ 笑话的文言文翻译
畏斋得金文言文翻译（锦集9篇）
