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篇1：《苦斋记》阅读练习及答案
《苦斋记》阅读练习及答案
苦斋记
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。②陨箨tu：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：
A．岸外而臼中岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽艺：种植。
D．一旦运穷福艾艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（）
A．物性之苦者求木之长者
B．食之可以清酒而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之渔父见而问之
D．人知乐其乐亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的'基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
篇2：《苦斋记》阅读答案
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦;而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐;人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉!今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐;而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫?”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。②陨箨tuò：落下的笋壳。
篇3：《苦斋记》阅读答案
8.不正确的一项是：A 岸外而臼中 岸：高。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：D
A.物性之苦者 (定语后置的标志) 求木之长者(主谓间)
B.食之可以清酒(能) 而犹有可以不赂而胜之之势(可以凭借)
C.拊石而和之(修饰) 渔父见而问之 (承接)
D.人知乐其乐 (自己的.) 亦各言其志也 (自己的)
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： D
D.章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”——是刘基命名。
11.1、山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。(5分)
匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是(先生)就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?(5分)
即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗?
篇4：《苦斋记》阅读答案
8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：( )
A.岸外而臼中 岸：水边的陆地。
B.莫不族布而罗生焉 罗：排列。
C.启陨箨以艺粟菽 艺：种植。
D.一旦运穷福艾 艾：止息。
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：( )
A.物性之苦者 求木之长者
B.食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势
C.拊石而和之 渔父见而问之
D.人知乐其乐 亦各言其志也
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：( )
A.斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B.本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C.全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D.章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。
11.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。(5分)
(2)虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?(5分)
篇5：苦斋记阅读答案
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。
风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦m、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、、芑之菜，槠、栎、草斗之实，竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。
初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，\D曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。
则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬y。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)
注：
①处：指处州府，治所在浙江丽水县。
②陨箨tuò：落下的笋壳。
题目
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）
A．岸外而臼中 岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉 罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽 艺：种植。
D．一旦运穷福艾 艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（ ）
A．物性之苦者 求木之长者
B．食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之 渔父见而问之
D．人知乐其乐 亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）
A．斋，一般指书房、学舍。
记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的'隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
（2）虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
参考答案
8．A岸外而臼中 岸：高。
9．D
A．物性之苦者（定语后置的标志） 求木之长者（主谓间）
B．食之可以清酒（能） 而犹有可以不赂而胜之之势（可以凭借）
C．拊石而和之（修饰） 渔父见而问之（承接）
D．人知乐其乐（自己的） 亦各言其志也（自己的）
10．D
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”――是刘基命名。
11．（10分）
1、匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？
篇6：《苦斋记》文言文阅读答案
《苦斋记》文言文阅读答案
苦斋记
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜。初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。赵子曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？
刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。②陨箨tuò：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）
A．岸外而臼中 岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉 罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽 艺：种植。
D．一旦运穷福艾 艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（ ）
A．物性之苦者 求木之长者
B．食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之 渔父见而问之
D．人知乐其乐 亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为苦斋记，顾名思义，可知它记的是斋之苦：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了苦乐相倚，互为转化的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的.宽敞襟怀。
C．全文以苦字起笔发端，又以苦字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个苦字生发出来，一个苦字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为苦斋，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不苦。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
（2）虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
参考答案
8．不正确的一项是：A 岸外而臼中 岸：高。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：D
A．物性之苦者 （定语后置的标志） 求木之长者（主谓间）
B．食之可以清酒（能） 而犹有可以不赂而胜之之势（可以凭借）
C．拊石而和之（修饰） 渔父见而问之 （承接）
D．人知乐其乐 （自己的） 亦各言其志也 （自己的）
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： D
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为苦斋是刘基命名。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
1、山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？
篇7：刘基的《苦斋记》阅读答案及翻译
刘基的《苦斋记》阅读答案及翻译
苦斋记
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。其下唯白云，其上多北风。风从北莱者，大率不能甘而善苦。故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。其槚茶亦苦于常茶。其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。②陨箨tuò：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（ ）
A．岸外而臼中 岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉 罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽 艺：种植。
D．一旦运穷福艾 艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：（ ）
A．物性之苦者 求木之长者
B．食之可以清酒 而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之 渔父见而问之
D．人知乐其乐 亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（ ）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
（2）虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
参考答案
8．不正确的一项是：A 岸外而臼中 岸：高。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：D
A．物性之苦者 （定语后置的标志） 求木之长者（主谓间）
B．食之可以清酒（能） 而犹有可以不赂而胜之之势（可以凭借）
C．拊石而和之（修饰） 渔父见而问之 （承接）
D．人知乐其乐 （自己的） 亦各言其志也 （自己的`）
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： D
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”——是刘基命名。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
1、山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。（5分）
匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是（先生）就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?（5分）
即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？
篇8：苦斋记教案设计参考
一、作者
刘基(1311――1375)，元朝末年进士，明初大臣、政治家、文学家。朱元璋称帝，把他比为诸葛亮。
二、解题
“在旧社会，士大夫阶层生活优越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。为了表示风雅，又常常为书斋写一些解说文字。一般称为什么斋记。记可以由自己写，也可以请别人写。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。这种性质的文章，一般要包括两项内容：一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。这篇文章就是这样写的。而且写得比较出色。斋，屋舍，一般指书房、学舍。记，记载事物的文章。此文名为“苦斋记”，顾名思义，可看出它“记”的是“斋”之“苦”――苦况与苦义。
补充（书斋雅趣）：
老学庵：
南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师‘老而学如秉烛夜行’之语名庵”，意为要活到老学到老。
饮冰室：
近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子・人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。
绿林书屋：
1924年，鲁迅寓居北京阜城门外西三胡同，由于鲁迅支持学生运动，被当时的“正人君子”诬蔑为“学匪”，所以鲁迅就把自己的书屋命名为“绿林书屋”，意思要和他们抗争到底。 （名号志趣：）
词人辛弃疾，重视农业，做官时提倡力田，奖励耕战，晚年退居农村，“更从老农以学稼”，自号“稼轩”；
爱国诗人陆游，忧世愤俗，被权贵讥为不守礼法，他就自号“放翁”，以抒发对他们的蔑视； 欧阳修晚年自号“六一居士”，是以一万卷书、一千卷金石文、一张琴、一局棋、一壶酒，再加上他本人一老翁来取号，表达了典型的文人情趣；
明朝风流才子唐伯虎，自号“六如居士”，“六如”，按他自己的说法即人生如幻、如梦、如泡、如影、如露、如电，正好是失意文人消极情绪的抒发；
三、读课文正音
四、翻译课文
五、梳理课文
第一段：起笔交代苦斋之所属，并从其环境、气候与植物特性的简略介绍中，说明“苦”的由来。
第二段：具体写乐生于此地的“物性之苦者”――木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。
第三段：承前段补述建苦斋的由来和记述苦斋生活的概况与乐趣。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。
第四段：深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明苦与乐的相为倚伏，互为转化的辩证关系。此为全文的重点之所在。
最后一段收结全文，说明作记原因。
六、文章主旨
本文记述了苦斋的地理环境和物产，以及其主人的生活情况与乐趣、言谈，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了苦与乐的相为倚伏――苦生于乐，乐由苦来――的辩证关系与生活
哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人甘于苦中求乐的宽敞襟怀。
七、写作特点
文章通篇紧扣一个“苦”字，环境是苦，物产是苦，人甘吃苦，故斋名苦，议论言谈亦不离苦，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来；苦斋生活之乐，则由苦而来，
膏粱之子之乐，则由乐而生苦；
所举例证典籍，亦心与苦相关；
最后说明写作原由，也点出一个“苦”字。
全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
八、拓展作文欣赏
话题：谈“苦与乐”
例文一：
学习的苦与乐
驾一叶扁舟，在茫茫大海上航行时何等的苦啊，以此比学海之苦真是形象而深刻。头悬梁，锥刺股，凿壁偷光，程门立雪在知识的海洋上自古以来就是以苦作舟，苦不堪言。 同学们常说：“学生时期是一生最苦的阶段。确实在理。清晨，闻鸡起舞，迎着晨风操练，伴着晨曦涌读的是学生，晚上，更深静夜，挑灯苦战的也是学生。
随着一年年的升级，一次次的升学，同学中患近视眼的人在逐渐增长，近视度也不断加大，同时，这是何等的苦啊！
自在安静的课堂上，大脑随着老师的讲解不停的`转，眼看，耳听，受些，心记，全神贯注，不得松懈。
为了一道没解出的题，急的抓耳挠腮，下了课还在思考着难点，疑点，甚至吃不下饭，睡不着觉考试成绩上不去，各方面的压力便随之而来真是“衣带渐宽，终不悔，为一堂的人憔悴”苦不胜言。
学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。
当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜形于色，当你在学习中取得优良成绩时。会感到由衷的喜悦，当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在其中，当你中学，大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐，学习本身包含着权大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。
俗话说：“没有苦中苦，那有甜上甜。”学习中的苦与乐就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不行的。对于学习来说，苦中有乐，乐中有苦，苦与乐是对立的统一，理解了这一点，我们就能够正确对待学习中的苦，不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到胜利者无限的幸福与欢乐。
例文二：
学习的苦与乐
提起学习，有的同学说“很苦”，有的同学说“很乐”，我认为：“学习有苦也有乐！”为什么会这样说呢？
我之所以认为学习苦，苦就苦在：学习有时很枯燥，当你接受或学习新知识时，面对不懂得知识，看到一筹莫展的难题，体会到的是苦。面对一次又一次的考试，面对一张张成绩不佳的试卷，面对爸爸妈妈的责怪和老师的叹息，我体会到的是苦。此时我又想起同学们常
说的那句话：“考考考！老师的法宝；分分分！学生的命根。”这正是我们当代学生心理的“写照”。也是要为我们学生减负的原因所在吧！可是面对一次次期中、期末考试和中考、高考的应试教育，我体会到的仍是苦，有时甚至苦极了！
那么，学习又怎么是苦中有乐呢？每当我想起，从咿呀学语的娃娃到现在的初中生，从什么都不懂到现在已经基本掌握了初中生所具备的知识时，心中又不觉得苦。当我从刚入学的小学生，逐步成长为少先队员，在到现在加入中国共产主义青年团，成为一名共青团员，我的每一次成长和进步都离不开学习，当然也有老师、父母的教育和帮助，此时我感到的是乐。当我面对一道道难题，通过老师的指导和教诲，通过自己的刻苦钻研，得出正确答案时，我体会到的首先是快乐，而且是由衷的无限的快乐。每当我设想将来要上高中、通过自己的努力考上大学，在大学里学到更多、更新的知识，学到将来为社会、为祖国作贡献的知识和本领，成为祖国建设的有用之才，此时我感到的更是快乐，而且无穷的。
学习的确实有苦也有乐。只有当你养成良好的学习习惯，掌握良好的学习方法，取得良好的学习成绩，此时学习自然不只是枯燥无味，不再是无穷的苦，而是无限的快乐。所以，我认为：“学习是苦中有乐，其乐无穷！”
篇9：苦斋记教案设计参考
【学习目标】
一些房舍，作为闲居读书之所，就是通常说的书斋。记，记载事物的文章。记可以由自己写，也可以请别人写。
记一般要包括两项内容： 一是斋的情况，着重写景物布置；一是斋的意义，着重写主人的襟怀。“苦斋记”， “苦斋”是浙江龙泉人章溢的书室名。这篇文章是书斋主人章溢请刘基写的一篇记。
附：斋名拾趣
1、疏通文字，理解文意及重点文言字词。 2、联系生活，体会本文的苦乐观。
【学习重难点】
1、着眼一个“苦”字，理解文章深刻的思辩性。
2、本文如何体现“文无定格，贵在鲜活”的特点。
【课时安排】2课时
诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样反复六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录斋”。 活到老、学到老。
第一课时
【自主学习】
惜字庵――清代史学家黄宗羲一生博览群书，通晓天文、地理、律历、数学等，作文时惜字如金，力求简洁，因此，他把自己的书斋名取名为“惜字庵”。
一、文学常识
1.刘基(1311―1375)，元末明初政治家、文学家。字伯温，谥曰文成，浙江青田人。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝而驰名天下，授弘文馆学士，封诚意伯。他博通经史，诗歌雄浑而富于想象，散文风格古朴,笔意奔放。著有《诚意伯文集》20卷及其他著述多种，他的代表作《郁离子》，全书二卷，凡十八篇，一百九十五条，每条多则千言，少则百字，主要是针砭时政的寓言或故事。其文构思精巧，文笔犀利，富于情趣，发人深省。作者借假托人物郁离子之口，发表对社会、世态人情的看法。有些见解，至今仍能给读者以深刻的启迪。他与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
2.斋，屋舍，一般指书房、学舍。古代士大夫阶层一般生活比较优越，常常在住室之外，另辟人境庐――清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然、精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒・结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。
绿林书屋――20世纪代初，我国著名的文学家、思想家、革命家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人评为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗所在。因此，鲁迅先生把其寓所居住处北京阜成门内西三条胡同的书房，起名为“绿林书屋”，以此来讽刺反动文人的诬蔑。
二月庐――我国近代著名学者、诗人闻一多先生青年时求学于外，暑假返故里，依然苦读不辍。
每年暑假约两个月，他都在家里读书。他风趣地把自己的书房称为“二月庐”。待漏斋――著名作家张恨水的书斋。每逢阴雨四合之际，全家人将盆盆罐罐各就各位等待漏雨，
【检测验学】 请翻译下列句子：
故称“待漏斋”。 二、知识积累
1、给下列加点字注音：
楹．（yíng） 粟菽．（shū）茹啖．．（rú dàn）清泠．（ líng ） 岩．（è） 荼蓼．．（tú liǎo） 重褥．．（chng rù） 饫．肥（ yù ） 疏粝．（ lì ） 榛．莽(zhēn） 汩汩．．（gǔgǔ）黄Y．（b）拊．石（fǔ）荑草（tí） R．跳窜．伏（jú）（cuàn）
2.找出下列句中的通假字，并解释意义： (1)籍柔覆温之躯（“籍”通“藉”，垫） (2)覆之以茆（“茆”通“茅”，茅草） (3)其中多斑文小鱼（“文”通“纹”，花纹 ） (4)燕坐于华堂之上（“燕”通“宴”，安闲）
3.请找出句中词类活用，并解释：
(1)野蜂巢其间 （名词作动词，筑巢） (2)名其室曰苦斋 （名词作动词，命名） (3)故择其而室焉（名作动 建屋）
(4)惟先生乐游，而从者多艰其晨昏之往来 （以为乐/ 以为艰辛） (5)食必珍美（形作名 珍贵美味的食品） (6)能已积热（使动 使停止）
(7)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 （形容词使动用法 使受苦/劳累/挨饿）
4、请指出下列特殊句式类型：
①苦斋者，章溢先生隐居之室也 （ 判断句 ） ②风从北来者，大率不能甘而善苦（定语后置） ③燕坐于华堂之上 （状语后置）
（1）歌出林，则拊石而和之。人莫知其乐也。
（2）乐与苦，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦能相去几何哉
（3）夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫。
第二课时
【合作互学】与【展示竞学】
1、概括每一段的内容以及在文中的作用。书斋主人以“苦”名斋，苦斋之“苦”体现在哪几个方面？ 【明确】
（1）第一段：起笔交代苦斋之所属，并从其 、与 的简略介绍中，说明“苦”的由来。
第二段：具体写乐生于此地的 等物之苦，从实物方面说明苦斋命名之来。
第三段：承前段补述 和。前段写“物性之苦者亦乐生焉”，此段就有点“人性之苦者亦乐生焉”的意味了。
第四段：深入一层，在前面叙事的基础上发表议论，从事理方面阐明的辩证关系。此为全文的重点之所在。
最后一段收结全文，说明 原因。
（2）主要体现在以下三个方面：
苦（可炼品性）乐
苦（可利世人） 乐 苦（可悦身心） 乐
全文以“”字起笔发端，又以“”字收结终章，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。 2、思考文章阐发了怎样的苦乐观。
本文记述了苦斋的，以及其主人的 、，从而说明苦斋命名的由来与意义，阐发了 ， ――的辩证关系与生活哲理，批评了膏粱之子只匿安逸享乐的思想，表现了苦斋主人的宽敞襟怀。
【检测验学】 一、课内阅读
阅读课文，完成下列习题。
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A．岸外而臼中 岸：水边的陆地。 ．B．莫不族布而罗生焉 罗：排列。 ．C．启陨箨以艺粟菽 艺：种植。 ．D．一旦运穷福艾艾：止息。 ．
2．下列各组句子里加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A．剑溪之水出焉 得其尤绝者家焉 ．．B．其茶亦苦于常茶海运则将徙于南冥 ．．C．樵歌出林，则拊石而和之死而有知，其几何离 ．．D．刘子闻而悟之 父母者，人之本也 ．．
3. 下列六句话，分别编为四组，全都说明“苦乐相生”的一项是（ ）
①故植物中之，其味皆苦。 ②其茶亦苦于常茶。 ③则乐与苦，相去能几何哉。 ④乐与苦，相为倚伏者也。 ⑤彼之苦，吾之乐。⑥彼之乐，吾之苦也。 A ①③⑥ B ④⑤⑥C ①②④D ②④⑤
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．斋，一般指书房、学舍。记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。 5．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
（2）虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶
二、拓展阅读阅读下面的文言文，完成6―9题。
陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陈涉起而王陈，立魏咎为魏王，陈平从少年往事魏王咎于临济。说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。平遂至修武降汉。
其后，楚急攻，围汉王于荥阳城。久之，汉王患之，谓陈平曰：“天下纷纷，何时定乎？”陈平曰：“项王为人，恭敬爱人，士之廉节好礼者多归之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不附。顾楚有可乱者，彼项王骨鲠之臣亚父、钟离昧、周殷之属，不过数人耳。大王诚能出捐数万斤金，行反间，间其君臣以疑其心。项王为人意忌信谗，必内相诛。汉因举兵而攻之，破楚必矣。”
汉王以为然，乃出黄金四万斤，与陈平，恣所为，不问其出入。陈平既多以金纵反间于楚军，宣言诸将钟离昧等为项王将，功多矣，然而终不得裂地而王，咸与汉为一，以灭项氏而分王其地。项羽果意不信钟离昧等。项王既疑之，使使至汉。汉王为太牢具，举进。见楚使，佯惊曰：“吾以为亚父使，乃项王使！”复持去，更以恶草具进楚使。楚使归，具以报项王。项王果大疑亚父，亚父欲急攻下荥阳城，项王不信，不肯听。亚父闻项王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”未至彭城，疽发背而死。
性，面对项羽的生疑，他忿然离去，最终使敌方的计谋得逞。
9．将下列的句子翻译成现代汉语。（9分）
（1）说魏王不听，人或谗之，陈平亡去。（《史记陈丞相世家》）（3分）
译文： （《史记 陈丞相世家》）
6.下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）A. 使平得宰天下，亦如是肉矣 宰：分割B. 陈涉起而王陈 王：称王C. 久之，汉王患之 患：担忧 D.大王诚能出捐数万斤金捐：拿出
7.各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A. ①汉王以为然，乃出黄金四万斤 ②太子丹恐惧，乃私见樊於期 B. ①士之廉节好礼者多归之②马之千里者，一食或尽粟一石C. ①汉因举兵而攻之，破楚必矣 ②因击沛公于坐，杀之 D. ①至于行功爵邑，重之，士亦以此不附②愿得将军之首以献秦
8.对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A. 陈平少有大志，足智多谋。刘邦荥阳被围，他利用楚军中存在的可以导致混乱的因 素，行反间计，使得项羽怀疑刚直忠诚之臣，成功地分裂了楚军。
B. 刘邦能够用贤不疑，不吝重金。他接受了陈平的反间计，让陈平便宜从事；又依计 而行，故意降低规格接待楚使，加深了项羽疑心。
C. 项羽听信谗言，猜忌多疑。这样的性格弱点，使得他无法招致天下的人才，也使他 生疑中计，贻误了战机。
D. 范曾颇有谋略、性情刚直。他欲急攻荥阳，体现了正确的战略主张；但他又任气使
（2）楚使归，具以报项王。（《史记陈丞相世家》）（3分
译文：
素材链接 送东阳马生序
《送东阳马生序》是明初宋濂送给他的同乡浙江东阳县青年马君则的文章。在这篇赠言里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，这种认识在今天仍有借鉴意义。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
篇10：《莫能名斋记》文言文阅读练习及答案
《莫能名斋记》文言文阅读练习及答案
莫能名斋记
杨简
①四明杨简，得屋于宝莲山之巅。简思所以名之，东望大江，巨涛际天，越山对揖，衮衮如画，风帆飞鸟，夕阳烟芜，朝暮晦明，变态百出，于是间名之乎？如此命名，不惟游逸颠迷，沉溺外景，要不可谓真识江山。西望钱水，玉洁如镜，茂林奇峰，楼观辉月，烟霭翠蒙，模写不可，于是间名之乎？如此命名，不惟游逸颠迷，沉溺外景，要不可谓真识湖山。
②反而即诸本真，敛其放情，落其外慕，穷理窟之幽微，探元珠之杳冥，不则事理两融，曲畅旁通，百川会同，归宿于中；又不则悠然无事，惟意所之，无所造为，乐亦熙熙，于是名之乎？如此命名，不惟游逸颠迷，沉溺外景，俱不可谓实识本真。周思天下古今名言，无一可以称此，又岂惟简莫能名，正恐尽万古明智绝识之士，竭意悉虑，穷日夜之力，终莫能名。于是榜曰莫能名斋。
③然则终不可得而名之乎？曰有能名之者：是斋之南，高松抚疏，微风过之，萧然有声，是能名吾斋矣；是斋之东，洪涛驾风，怒号翻空，是能名吾斋矣；是斋之西，湖光翠迷，云飞鸟啼，是能名吾斋矣；是斋之北与其麓，鳞比万屋，人物往复，啾啾碌碌，是能名吾斋矣。有嘲曰：既曰莫能名，又曰能名，何其立说之无常?简曰：常。
22、第②段加点的“是”指代哪三方面内容，请用文中三个字概括 （3分）
23、下列各组中加点词的用法和意义不相同的一项是（ ）（2分）
A、得屋于宝莲山之巅 于是榜曰莫能名斋
B、穷理窟之幽微 何其立说之无常
C、不则事理两融 然则终不可得而名之乎
D、然则终不可得而名之乎 萧然有声
24、对第①段画线的句子理解正确的一项是（ ）（2分）
A、一定不能说真正认识了江山。
B、关键是不能说真正懂得了江山。
C、一定不能说认识了真正的江山。
D、关键是不能说认识了真正的江山。
25、从整句运用的角度赏析第③段画线句的表达效果。（3分）
26、联系全文分析文末“常”的道理。（3分）
(六)（13分）
22．（3分）理 事意
23．（2分）D
24．（2分）B
25.（3分）用整句形式加强了语言的气势，强调是斋东西南北都可用来命名的事实，与前文“终莫能名”形成强烈反差，突出立说矛盾，引人深入思考。
26.（3分）杨简认为自己立说并非无常，能名或不能名，因立场、角度不同，各有道理；说不能名，主要是担心对用来命名的江山美景、事物及其理、意等不能真正懂得、理解。作者借此看似矛盾的立说，旨在提倡为学要探究事物本真，不轻率、不流于表象。
【参考译文】
四明人杨简，在宝莲山的山顶得到一屋。杨简考虑如何为这屋命名，他向东面眺望大江，巨大的波浪滔滔滚滚，（东流而去）与天边相连，高耸的山峰拱手对峙，白云缭绕壮美如画，风帆飞鸟，夕阳伴着傍晚的.雾霭。山中白昼和黄昏的景色一明一暗，变化百出。从这方面来为这屋命名吗？这样命名，先不说是游乐闲适颠迷，沉溺于外在美景，重要的不能说是真正懂得了江山。他向西遥望钱塘之水，似玉如镜，树林丰茂，山峰奇异，楼宇辉映明月，雾霭映衬翠色，简直不可名状，从这方面来为这屋命名吗？这样命名，不只是游乐闲适颠迷，沉溺外景，重要的不能说是真正懂得了湖山。
反过来尝试以探究这屋的本真来为其命名，收敛那放纵之情，摒弃向外的慕求，穷尽义理聚集之处的隐微，探究明亮大珠的阴暗，否则就把事和理两方面融合起来，通达无阻，如百川会合，归宿到一个地方；再不然就悠然无事的样子，只顺着思想所到之处，没有任何作为，平和快乐，像这样命名倒不只是游乐闲适颠迷，沉溺外景了，但都不能说是真正地懂得了这屋的本真。广泛思考天下古今名言，没有一句可以来为这屋命名的，又岂止是我杨简一人不能为这屋命名，正恐怕是穷尽万古智慧明达见识独绝之人，日夜不停地穷尽他们全部的思考，最终还是不能命名。于是我只好宣告此屋名为莫能名斋。
既然这样，那么终究不能来为这屋命名了吗？回答是有能为这屋命名的：这屋的南面，有高大的松树，松枝散开，庇护有加，微风吹过，发出萧瑟的声响，这是可用来给我的屋子命名的；这屋的东面，江上巨涛随风怒号翻滚，扑击长空，这是可用来给它命名的；这屋的西面，湖光山色交相辉映，白云飘飞，鸟雀啼叫，这是可用来给它命名的；这屋的北面，在靠近它的山脚下，万座房屋鳞次栉比，人来人往，热闹忙碌，这也是可用来给它命名的。有人讥笑道：既说不能命名，又说能命名，立说怎么能这样反复无常？杨简回答道：我立说是固定不变的。
《苦斋记》阅读练习及答案（精选10篇）
