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篇1：人生杂谈散文
人生杂谈1400字散文
只有经过地狱般的磨练，才能有创造天堂的力量。赢自己比赢别人重要。战胜不了心魔就难以控制自己。人最大的敌人不是伤害自己的人，而是不受控制的心魔。
人总是有一种惰性，这种惰性很容易的毁了一些人。你今天不想做的事情，你明天会更不想做，于是日积月累你的人生就此败了。有的人轻视生命，为了相处不久的恋人而自寻短剑，那是愚蠢的行为，那只能表示一个人无能为力了，无法控制自己了，所以陷进了一场爱情的漩涡。不要忘了，生命不是那些相处几天的人给你的，而是你父母给你的'，给了你生命，是为了让你好好的活着，不是去为了某个人牺牲生命的代价，有人说，我真的很爱他，我忘不了他，只能用一种极端悲观的方式去解决，我也爱过，也懂爱情带给心灵的伤痛，但从不会选择极端的方式，。我会问我自己，我是真的爱他吗。当我问完自己之后，我很迷惘，我是真的爱他吗，什么是爱。我自己都不清楚，既然自己都不清楚的问题，为什么要困扰自己。有的人承受不了心灵的打击，但你忘了这世界上没有最惨的人~~~~只有解不开的心锁，没有打不开的心门。当你悲伤的说你的命运如何如何不幸，那么你就成了一个不幸的人，但如果你快乐幸福的说我比多数人幸运，那你就是那个最幸运的人。
永远不要觉得自己很差，或许你就是繁星中最闪亮的一颗，或许你现在什么也没有，或许你现在什么也不是，但要相信自己是有用途的，既然给了你生命，给了你存在的位置，那必会有你存在的价值，小草虽小，却装点了大地，只要有你的位置，必会有你的价值。不管或大或小。我们要这样想，在我的生活里，我就是主角，别人都是你生活中的配角。所以即使怎样，都要让自己亮丽，因为你是整个生活的重心。
守一颗心，就像守一只猫。它冷了，来依偎你，它饿了，来叫你，它痒了，来摩你，他厌了，便偷偷走掉。守一颗心，其实要像一只狗，不是你守它，而是它守你！
婚姻和爱情的模式在世界有千万种，我的看法：女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲，如果是一个普通人来弹，也许会奏出一支流行曲；要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。婚姻的比喻大致如此，我无法清楚地归类，但是我有信心。在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一份暗示，一种鼓励、启发，还有真诚的关爱。有人说平行线最可怕，但我认为最可怕的是相交线——明明他们有过交集，却总会在以后某一时刻相互远离，而且越走越远。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求时，他的心里根本预备好了两个答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料之中的。
我很喜欢文字，喜欢用文字抒发情感，但世界上有太多我用词汇描写不出来的东西，文字就好比我生活的一部分，或许他对我所学的专业没有什么作用，但是出于一种爱好，总是喜欢以这种方式表达情感。生活的重心源于我对文字的喜爱。因为只有它可以听我诉说，并且不会反驳我，由我心所想，由我意所决。
一个人的知识不管有多深，他永远抵达不了知识的尽头，心理学家懂得许多人的想法，但是他会忘记原来属于自己的想法，每一种东西的到来，都会伴随着另一件事物的消失。不管你是怎样走到你想要的地点，但不要忘了原来的自己，不然你会找不到回家的路。生活对每个人都很公平，你消失了 什么，它就会给你补好另一件东西来完整你的生活。
不要去抱怨生活没有给你带来你想要的你认为好的东西，或许它留给你的就是最好的东西。不要抱怨人生的崎岖不平，它只是在消磨你的菱角，让你更完美，如果你总是抱怨人生，停滞不前，那样的你才是真正的失败！
一切困难都是为了让我们更强大！
篇2：人生杂谈散文
人生杂谈散文
一
很多事情，在想象中发生的时候，不管是神圣还是失望，人们都会发现，它远没有想象的那么糟。
如果时间允许，每个人都会有要等一千年的事情，并为那件事情设计一万种场面。于是，很多人就活在了幻想里，永远出不来，但又觉得空虚。
人们用各种方法纪念特殊的一天，不管是单月还是双月，总会不断的有值得普天同庆的日子，大街上更是热闹，但事后总会有人发现，这种想象中的美好和浪漫不过是某些组织与组织之间的有序炒作。其实过与不过也就看有没有被允许的条件，毕竟大多是节日是给有时间的孩子们准备的。
不过，骨子里我还是个文人，因此即使是平常的一天，我也总想写点儿什么，灵感和创作注定不会按照肉体的意愿执行，于是，平淡的日子里总有颗不平淡的心，思索着有没有可能在来点儿什么。在这个复杂而又迷乱的洪流中，自己不断变换着角色来适应不断变换的洪流，这也恰好为人生这本书增添不少丰富而又有内容的段子和情节。
二
一定有人觉得，我的题目叫病隙杂谈那我现在应该还在病痛的折磨中，
可能是对的，但病不至死，因此也写不出史铁生病隙碎笔那样精彩而绝伦的一本散文随笔集，因此我只能试着谈谈，而不是刻印。我的内容可能不包含凡是生命个体都必须正视和解开的问题，但也着实是我在这难得的病痛中享受和感悟到的一些杂七杂八的东西。而我和史铁生最大的不同，是因为我还是一个有精彩的未来和时间的青年。
三
我是幸运的，因为我知道自己生病了。很多人病了却依旧笑得那么无忧无虑，甚至很多病入膏肓的人还到处行医给别人看病，结果不论是自己还是别人，都越病越深。但也有人像我一样，躺在床上，放下所有的事情和思绪，专心忍受着现在的疼痛和煎熬时，奇怪的思想就会开始衍生，于是我们就会利用者难得的空闲的`时间认真发现和思考某些问题，于是总有人就会意外的获得一些不请自来而又痛苦的领悟。
几乎所有人都会经历几次痛苦而又惨烈的斗争。不管是别人还是自己，只要不是病入膏肓精神完全崩溃，那时候的你和平时的你或许并没有什么不同，可能唯一多的就是别人毫不在意的沉默或者眼神。但是对于那些全都有着自己心事的身边人眼里，谁又会注意到其别人的这些表现呢。因此，很多时候，都是被迫的独自去成长。
四
我也会经历自己的战争，而且不止一场，甚至是一场接着一场，中间甚至不会有让你喘息的机会。就像现在，或许我在写这篇文章的时候还在忍受着强烈的刺痛感和不断的失眠而导致的精神疲惫。或许已经习惯了，或许没有以前那么强烈，总之这种病痛习惯了反而成为了一种变态的享受。就像有的人心里不断的扭曲反而越来越享受这种畸形的扭曲感一样。其实，每个人或多或少都在扭曲着自己的心灵，再单纯的人也是如此。因此，白天个体们还在人群中混为一体，到了晚上被分离出来的时候，又开始了挣扎和堕落。
可能对于挣扎和堕落，我还是可以谈一下的。就拿最近的事来说，几天没有睡觉导致白天身心疲惫，但是精神却一点也不萎靡，甚至头脑还很清醒，虽然这也不是什么让人高兴的事，但我想若放在以前或是随便哪个正常人身上都会被折磨的够呛，结果我却一直都不把它当回事儿，不是可以做到心如止水忽略这种实实在在的痛感，而是有过比这更加严重且痛苦的记忆，甚至就在这不久之前，所以同样的事已经经历过一次变不太在乎第二次了，所以即使晚上会疼的翻来覆去，心里却一点儿也没有着急。因为几个月前我就明白，一切都会好起来的。毕竟，这种明白，可是我堕落到差点都想离开才换来的。
挣扎，堕落，挣扎。这是一个过程，等一切都到了极致的时候就会反过来。
或者说，如果你觉得还在痛苦中，那就说明还没有到你承受的极致。而在这之前的任何事都没有理由让自己放弃的，因为转折往往隐藏在就在你最后一下的坚持中。
五
很多人应该都得过牙疼，即便没得过也应该听过牙疼不是病，疼起来要人命这句话，很多病痛就像这牙疼，看起来的确是些不足挂齿的小病，但是真正体会过的人就知道，这种小病，疼过一次就多么让人刻骨铭心，那种真实的存在感绝不像轻松的回忆那么简单。
很多事往往等你失去了才发现那些被你忽略掉的东西是多么宝贵。至少当你从拥有者转变为观望者的时候，你会羡慕那些别人现在拥有而你只是曾经拥有的东西，不但羡慕，这时候你更会忽略现在所拥有的东西。而当你再度拥有时，或许用不了多久，就会重新失去珍惜它的感觉。这才是正常的人类。
六
有些东西，只有在经历过关乎生命的事情后才能突然明白和更加看重。比如健康和生命。但除此之外的还有温暖的亲情和友情。生活中很多原本你觉得重要的东西突然就变小了，原本很多你觉得平常的东西却变得格外珍贵了。就像空气和水，这些天经地义的东西突然失去了，你才会发现原来拥有它们是一件那么美好的事。
我本就不是一个乐观的人，与其说理性，倒不如悲观一词来的更贴切些。但悲观并不代表绝望和消沉，它只是一种被迫选择的生活方式而已。我用悲观适应和理解我所在的世界，也用悲观来认识和规划我的人生。于是，那些在别人眼里不尽人意的事情，我却能很平淡的接受，那些别人很平淡接受的比较完美的事，我却要窃喜一阵子，因为好事情永远比想象中糟糕的事要让人愉快的多。所以，对于习惯了倒霉的孩子，苦，是一种常态，乐，是一种施舍，苦中作乐，是自己给自己的设施。漫漫长征路，淡然处之，坦然受之，才能让自己的人生不落俗。
因此，人生，先有了，再去走。
篇3：杂谈人生美文故事
杂谈人生美文故事
杂谈人生美文故事
忆往昔，忆苦，忆厌，忆名，忆友，忆恋，无处不扬！
看今朝，得失，错漏，名举，佳人，兄足，社际，笑谈指间！
并红颜，并计，并立，并扶，并伴，并恋，并白头，长相厮守！
续年华，悲别，悲思，绪愁，绪伤，绪别离，笑看风云！
寄尘土，于真，于假，于今宵，得不长失！
你是天空之中的花瓣雨
你是天空之中一片云，我感触不到你的温存，也触摸不到你的心，你像是一阵阵的雾霾看不清摸不到。
我双手紧抓你像一缕轻烟瞬间化作幸福的绕指柔，我只能远远的观望你的飘忽不定的身影，我知道你是一阵风或是一阵雾霾，那一刻我感觉我离你很远很远，你回首微笑我在这里痴痴的等待，你回首像我招手我微笑面对不敢前行，你又化作一瞬间的缤纷的落雨倾撒与我的天空，你是一树一花开的花瓣轻轻的轻轻的散落与人世间，我仰望着独孤天空下着你的爱恋不知所措，我像靠近你却回首微微招手一笑轻轻的走开。
你是天上的仙女在我身旁萦绕着，你是人间一朵奇葩让我不知所措，你是昙花一现的美丽的花朵花开花谢，等着我来爱恋。
你是四月的微风轻轻的吹动着我每个心弦，你是风你是暖你是一树一花开的美丽的花瓣雨。
作者伤城的文集
还在付出着
你所做的一切己经对得起任何人了，你却还在付出着，像一条永远的牛。
你的周围布满嘈杂与颠倒的人影，布满琐碎、烦恼与不可理喻，你却煞有介事地应对，像精心培育荆棘和仙人掌。
你并不在意你揽来的本就属于别人的责任，（他们总把自己的职责放在你肩头，作为成年人的.他们，昏昏噩噩混着并不漫长的人生）。
我想对你说：当你失去轻松快乐的时候，你的人生已经开始褪色，像一块水洗布。
我在想：越徂代庖是你行为的广告用语吗？你却说这没什么，这是你个人的宗教，是你自愿的。
你相信你的付出是上天的安排，所以你相信老天会保佑你一路走来，一路好走下去。
望着你如痴如迷的自信，我无话可说，在一旁省视兴奋中的你，像看欧阳锋专心致志地练习九阴真经。
我由此懂得了，想改变一个人的信仰有如搬运太行山。
夜春风
坐在窗口，听了一整晚的风。风带动树叶，树杈树叶互相撞击的声音，沙沙沙沙好听极了。偶尔传出几声人们的说话声音或几声脚步声，在这个寂静的地方，只有风儿带动起来的声音才是一种享受。沙沙沙沙，一片，之后突然停住，时断时续，似雨降，撩帘见青砖未润分毫。只有在此景才能体其意。
今白天的气温达到26度，春装薄纱都已上身，到了夜晚，凉爽微冻的风儿袭来，却需披袄添暖了。
想起来昨晚和几个友人一起打暖锅，大家围坐一圆桌，谈财富，论寻宝，至暖锅冷致，大家酒足饭饱，寻思财富和宝物终归是浮云片片，哪及得上回家路途中的踏实？！
亦有昨晚泡脚，身边人问泡脚师傅：为什么我的脚上是颗颗粒粒？
泡脚按摩师傅憨厚回答：啊？难道我把您细胞都给按出来了？！
细胞？我听到此处，大笑不止，带动身边其他按摩师傅和泡脚客人的好心情。
足浴，放松的远不止疲累的双脚，更是成就那时那刻的安宁和放松。
当双脚接受那胀痛来袭的此刻，迎接明日的就是健步如飞。
我们带着如此大的面具在白天尽情的舞我人生，到了黑夜，把双脚完全展示给一个陌生人去料理，把封闭僵硬的笑容短暂的释放出来。
今日有朋来家做客，聊点家长里短，都是生活最本质的状况，大家总归是有了自己的位置和归宿。有道是无烦恼即自生烦恼，烦恼多了即随风。
今夜听风儿轻诉，抚心中一层涟漪，明儿风儿将去往何处？谁能共寻觅？
记你两年情怀
今日一别，不知何时再续。
你于我说，你知我爱书，便送我清玄之《在云上》，我笑道，原来此人如此丑陋，你亦笑言，丑陋之人方才更有激进之举。
你说此书意积极，亦是我平日喜爱之风格。
你说一个班级担心之人亦是我，你不忧我的外在能力，你忧我之思绪，总是把一切写于容颜。
你说想来在离别之前与我谈谈心。
你说外面的世界更是花哨，人际更是紧张，不可能总是如我心意。
感谢你肯定我的能力，三年，待我解你忧愁。
曾记你言：“世界就是如此。”。何尝不知，只怪自己不忍接受。
处之两年，从未把你当做师长，仅是友人。
从不知你如此懂我，甚至更甚于身边之友，不知是否因那十来封信。
你教我，不要总把事情放心底，不要放不下，要学会去放下去前进。
“很多事情需要我们去忍耐，需要我们去坚持，需要我们去放下。”
拜你所言，今日心悦。
今日见你，仍是一袭白裙，短发及肩，淡淡气质，。
愿你日后事业蒸蒸日上，生活滋滋润润。
作者埃的文集
眺望苏伊士
吃过晚饭，我来到甲板散步。水面静如湖，远处渔光点点，山影绰绰，三三两两、大大小小的船舶环四周零星锚泊，静侯着明早的过河。
曾多次在文章中读到你，——这条饱经沧桑的运河。仿佛昨日那些隆隆的枪炮声、厮杀声，依稀还在我的耳畔回荡。我久久地注视着晚霞余晖映照下无声的流水，这承载着埃及文明的厚重，一百多年来缓缓流淌着的海水，似乎正在告诉我，任何磨难都会被你埋葬，任何险阻都无法阻止你前进的脚步！
历经数日长久的艰辛和跋涉，穿过咆哮的红海和钻井平台密布的苏伊士湾，今晚，我如期站在了你的面前＊—和你如此之近，我几乎能触到你经久跳动的脉搏；和你如此之远，虽近在咫尺，你的神秘似乎从未让我真正看清你的面容。你的平静和安详却让所有来到你面前的人们心无旁骛，在这一弯碧水之中沉醉。
夜色渐浓，星光璀璨。明早，我就要航行在你蜿蜒的河面，带着我的一丝兴奋和喜悦，在你的怀里徜徉。我静静地等待着，等待着新的一轮红日从东方升起，照亮我桅顶上悬挂着的五星红旗，在晨风中高高飘扬！
作者山谷吹来的风的文集
我的大堰河
“燕子你说些什么话，叫我如何不想他。”、“如果大地的每个角落都充满了光明”、“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”……
不知怎地、也不知从何时开始，这些日子我总是在央视新年新诗会的陪伴中度过我晚饭前的一个小时，朗诵者们各具特色的声音时常听得我如醉如痴，前辈文学巨匠们酝酿出的文字自然也是字字珠玑，但这似乎都不是我喜欢这一个小时的最大原因，最大的原因只是我有些习惯了这种方式。
只是不知为什么，在这集珍荟萃的盛大诗会中，最令我印象深刻的却是一首文字极为“浅显”却将我心中难以表达的爱全部写出的长诗——《大堰河，我的保姆》。恕我的浅陋和无知吧，在艾青这首屹立中国诗坛、感动了无数人的诗作中，我实在没有读出什么文字背后的深刻寓意，即便是看到了其他人对它的剖析和解读，我依旧很快将其抛在脑后，因为我对这些似乎不那么在乎。但毫无疑问，我爱这首诗，正如作者艾青和他的保姆大堰河之间那样最朴素的爱一样，我深爱着这首诗。
没有华丽的排比，没有朦胧的意境，甚至没有了诗歌的押韵，这些都没有，我看到的只是一个“深爱着她的乳儿”的母亲和一个“敬你、爱你”并将这份敬爱之心化作滔滔江水尽情表达的儿子。拥有着厚大的手掌、含着笑的面容以及那个“不曾对人说起的梦”的大堰河将自己的一切都献给了她的乳儿，在乳儿将去做“生我的父母家里的新客”时，我不忍向作者一样再去问这个慈祥的阿妈“为什么会哭”，只是此时的我早已泪流满面。大堰河在梦没有做醒的时候就已死了，我像作者和她的五个儿子一样，哭得很悲！
大堰河那“被典押了的一丈平方的园地”是否是厚重乌云下的一座囚笼，而她的乳儿又是怎样写着“呈给你的赞美诗”和“给予这世界不公道的咒语”，关于这些，早已被感动和震撼的我都懒于再去思考，我只想怀着最复杂的心情将那份最简单的爱献给我的大堰河，仿佛她曾经是、一直是我的保姆。
篇4：人生感悟随笔杂谈
浮生尘世，聚也匆匆，散也匆匆，似乎越美好的东西留下的遗憾也愈多。
来安庆的公交车上，突然上来一个年轻的小伙子，十七八岁，穿着时尚，一身的青春朝气，虽同为男性，我不知怎的一下子被他吸引住了。车厢里空座较多，他选择我左侧的一个座位坐了下来，离我不到一米的距离。看着他白皙的皮肤，满头健康的头发，一双眼睛炯炯有神，充满着年轻人特有的气质。那一时刻，我的内心不知为何泛起了一丝悲凉。
曾几何时，我也是一个充满朝气的少年，对未来满怀憧憬和希望。可在似水流年中，久经岁月打磨，曾有的朝气渐渐蜕去，许多的幻想亦归于现实，不免轻叹，如风的岁月中我已来到了中年。
人到中年，内心便少了太多的悸动和轻狂，就像湍急的溪流融入江河，从此变得波澜不惊。或许是身上承载的责任太多，不知不觉中，也就安于这样一种平淡无奇的生活，不想有着太多的改变。
人到中年，对许多曾令自己痴迷的东西逐渐淡忘，内心或许尚存几分冲动，但往往心有余却力不足。年轻时为等一场欧洲杯球赛，可以熬到零晨三四点，第二天照常上班，可现在不敢，不仅身体一时扛不住，甚至一个星期人都缓不过神来。年轻时可以与狐朋狗友四处游荡，毫无顾虑，但现在似设置钟点的闹钟，到点便准时回家，甘心做一个老婆眼中的好丈夫。
人到中年，开始对许多新潮的东西持有矛盾心理，常常疑惑是自己真的看不惯，还是自己已变得有些落伍，但往往自己给出的结论是：现在的年轻人，太不像样，哪像我们当年!可时间一长，看得多了，又不免感叹，原来自己已不再年轻，真的有些落伍了。
人到中年，对身边的人事物喜欢用欣赏的眼光来看待，少了年轻时的迷恋和崇拜。就像在大街上遇到美女，往往也是装着不经意的偷瞄几眼，以饱眼福，但可以对着天地发誓：心中绝没有想入非非，仅是看看，看看而已。
人到中年，渐渐喜欢上了独处。一个人的时候，大多喜欢梳理一下自己的记忆，脸上的表情很丰富，时而略带陶醉轻泛一丝笑意，时而双眉紧锁似悲上心头。偶尔也会展望一下未来，只不过都在脑中一闪而过，因为自己深知，想和不想差不多还是那个样。
人到中年，不仅感觉生命中美好的东西似越来越少，而且与自己亦渐行渐远，青春记忆中，那些纯真的童年身影，那次雨中美丽的邂逅，那回故作聪明的英雄救美，定格于记忆中所有的人和往事，逐渐地变得沉寂而模糊，方才感知原来生命中竟留有如此多的遗憾。
一声长叹，无奈，人到中年……
篇5：人生感悟随笔杂谈
中国女人最喜欢问一个问题，如果老婆和妈妈同时掉到水里，你会救谁?这是一个老掉牙的问题，记得在上学的时候就有人问过这个问题，当时我一下子愣住了，想了想，答到，一只手救老婆，另一只手给老妈扔一个救生圈，把妈妈拉出水面，当时的同学就问我为什么呢?
我就说，首先我是不会游泳的，我会找一个比较水浅的支点，尽全力去救老婆的，直到把老婆拉出水面，其次，我会把游泳圈扔给妈妈，因为妈妈年级大，经验比较丰富，会一点点游泳，所以加上游泳圈，相信游出水面只是迟早的问题。
再说了，没有如果，有的只是一起全力救，无论是自己会不会游泳，遇到这种事情，也会出手的。
我们看一看外国人的说法，同样的问题，只能救一个的话，老外沉默一会后回答：这是一个残酷的问题，如果我必须做出选择，我救我的妻子。问为什么。他说：首先，我母亲年级已经大了(75岁)。她的人生大部分已经过完，但是我的妻子还年轻。其次，如果我们有孩子要抚养，我更加会毫不犹豫的救妻子。孩子们不能没有妈妈。此外，就算是我妈妈自己也会让我救妻子，而不是救她，他绝对会先救妻子。
从网上看到了这样的三个故事，让我感慨颇深。
第一个故事：未婚的看懂了再结婚，已结婚的看懂了更懂得经营婚姻，不懂就可以不用结婚了。 故事一 他们相爱三年，准备结婚。结婚前一个月他消失了，留下一张纸条：对不起，等我足够好的时候我再娶你。她悲痛地撕了纸条。
两年后，他穿着西装开着限量版跑车回来，却发现她早已嫁给一个普普通通的工人并且已经有了孩子。他有些愤怒，你宁可嫁给一个这样一个什么都没有的人都不愿意等我么。女人轻轻笑笑，我们不需要任何东西，有爱就够了!男人突然间明白了。
第二个故事：男孩结婚后对自己的妻子比结婚前更好。一次聚会，朋友笑他：怎么结婚了还那么腻。他讪讪地笑着说道：“结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，我只有对她更好才能追到她;结婚后，对她好的男生越来越少，我只有对她更好，才能不让她失落。我所做的一切就是想让她幸福。”说完，所有在场的朋友都沉默了，没有嘲笑，只有敬佩。
第三个故事：丈夫在床边护理即将临盆的妻子。妻子：“你希望是男孩还是女孩?”丈夫：“如果是男孩，我们爷俩保护你;如果是女孩，我保护你们娘俩。”
都说婚姻是爱情的坟墓。原来是好女嫁错了郎!爱情不是荣华富贵，而是相濡以沫。结婚本是一件幸福的事，前提是嫁给了会把你当宝的人。
房子再贵，你睡的只是一张床;车子再好， 超速还是要吃罚单;包包再贵，也只比塑料袋多一个炫富的功能。
不要为了追求没有的，而忘了自己已有的幸福，知足常乐!
选择你爱的人，还是选择爱你的人，选择怎样的爱人，选择怎样的幸福，选择是一道永久的命题，选择什么，还是被选择什么，有时，需要我们冷静思考，需要我们做出艰难的选择，但是有一条就是为了幸福的自己，为了幸福的爱人，所以我们有时又不得不去选择。
选择什么样的路，选择什么样的爱人，选择什么样的幸福，全看自己的选择，幸福就在我们身边，只要用心就会发现它们。
篇6：人生感悟随笔杂谈
人生如书，读不尽。人生如景，看不完……
我们总在不知不觉中打心底里笑读别人，读别人的骄傲，读别人的喜怒哀乐。读别人却看不清自己几斤几两，无端放大自己的优点或极度消沉悲观……
古有一句话“读人时反思自己”。愈是读别人缺点的时候，愈应反思自己、读自己，以取长补短，使自己不犯与别人同样滑稽的错误。
人们一直提倡读书，读好书，但是很少提及要好好读自己。看清别人不容易，读懂自己更不易。然而，真正能读懂自己的人绝对可谓心灵上的君子。
人有一双眼睛，生来可以看世界，读别人。而要看自己也只能在镜子中看到自己的一面，这一面也是朦胧而不真实的。在解读自己时，常常有不少人总是戴着“放大镜”无限放大自己的优点;对于缺点，更喜欢用戴一付墨镜模糊而抹杀之，这个时候用的最多的方法是“自欺欺人”，首先不愿意自己剖析自己的人，永远也读不懂自己……
读不懂自己的人，更喜欢把自己装在美丽的泡沫中，即便这种泡沫根本无法遮挡什么。因为，不敢读自己的人，首先是不愿面对真实的自己。
读不懂自己的人，往往自怨自艾，由偏激导致懒惰，由冲动转向消沉，把一切不如意都归罪与客观事物上。用的是自己的躯体和名字来镶嵌人生风景，但是风景里多了一片悲凉和叹息……
只读别人不读自己的人，命中注定成功与自己有些遥远。即便是偶尔愿意读自己，也未必准确。那个活生生的真实的你，躲在成功与失败的背后，只有静下心来，用心去触摸碰撞!
总之，一个人，只有先认知了自己才可以去读别人，才能够去读别人或天下。可以试问一下自己，当你读别人的时候，是否带着自己的观点，自己是否己经有了是非的答案?这个时候你己经读了你自己。因为你己经用了自己的道德标尺去衡量了别人。答案的精准与否，完全取决于自己的认知度。
有一句话“旁观者清，当局者迷”。说的就是人们常常把自己放在一个特定的环境下，看不清自己，这就需要我们时时把旁人当做一面镜子，与他们沟通，善于聆听他们的点拔，才能更好的让自己切近成功!而不善于甚至不敢解读自己的人，永远与真实的自己隔着一堵厚重的墙，这是一种巨大的悲哀!因为读不懂自己的人，首先就没有一个清晰的标尺去领悟别人和衡量世界。
事实上，读懂自己很难，塑造一个好的自己更难。在我心中，读懂自己就是要用纯洁的心去塑造自己。读懂自己，就是要不断地与自己谈心，要与自己过意不去，在成功的时候总结失败时的教训，在失败的时候查找成功时的经验。让自己无时无刻都要保持一个理性的头脑才可以更加理性而全面的读天下。
只有读懂自己的人，才能真正读懂人生这本大书，因为这部书的作者是自己，读者也是自己。
篇7：杂谈人生平常心散文
杂谈人生平常心散文
风起轮回尘世路，酒中花月话凉秋。回归甜梦造阁楼，迷途无月夜，星暗路幽幽。起念我心心不净，断除爱恨情愁。静听心曲默参修，梵生生无土，贪念意何求。
有些人活着并没有感觉到幸福，当他们生命要消散的时候，才尝到幸福的滋味！人生，是不是一种残酷呢？
人的一生思想影响价值观，价值观影响判断力，判断力影响行动，行动演变成习惯，习就变成了性格，性格决定了人的一生命运！这个世界是物竞天择，适者生存？还是看破放下自在随缘？
得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛性包容一切却又超越一切，一片空明，一片宁静，永恒存在，无内无外，无边无际，无明无暗，无生无来，无垢无净。穷尽了经书的佛典，也不过像虚空中的一粒浮尘！用尽了世间的机巧，也不过像投入了大海中的一滴水珠！
人这一生，善是一种高尚的情操，善是一种爱心，是一种美，当你走进善良的人，你就走进了和谐走进了亲情，走进了一个愉快的氛围！
“每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘尽，缘聚缘散，一切都是天意”。
古德云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。能够止息诸恶，奉行众善，就能够自净其意，这就是诸佛所说的教法。
再不要对着苍天唉声叹气了！苍天是公正的，更是慷慨的；苍天早已把最珍贵的一切，免费给了每一个人。
心中有佛，不求轮回；心中有道，不念淡然；心中有德，不计虚言。
心本无尘，尘即是心。无心无尘，人便死。尘在外，心在内，常拂之，心净无尘；尘在内，心在外，常剥之，无尘无心；心中有尘，尘本是心，
大道至简：“越是深刻的就越是简单，把简单的生活复杂化是人们最大的愚蠢，而把复杂的生活简单化才是现代人应有的人生智慧。
禅的真实意在灵性的感悟，以心灵的妙悟和瞬间的灵感达到光明的彼岸——-最高的境界。
世间何事最堪嗟，尽是三途造罪楂。不学白云岩下客，一条寒衲是生涯。秋到任他林落叶，春来从你树开花。三界横眠无一事，明月清风是我家。
我本求心不求佛，了知三界空无物，若欲求佛但求心，只这心心心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知，佛性不从心外得，心生便是罪生时。
执着如渊，是渐入死亡的沿线。执着如尘，是徒劳的无功而返。执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心；心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存，无心无动，有动从心。了心真性，了性真心；心无所住，住无所心；了无执著，无执转真；空无空处，空处了真。
每个人在最后的日子里，都有一桩未了的心事，如此才有奈何桥。谁不贪恋红尘，即便是心灰意冷，也是为了来生的起点。抹灭的记忆，一段未了尘缘。到达彼岸的瞬间，见你匆匆的身影，我会奋不顾身的跳下这叫忘川的河。
人生难，难如意。人无完人，无需执著。人生苦甜喜忧，难免有不尽意。人人都在纠缠中徘徊。不必太执着。佛说：因缘所生法，我说一切皆是空。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
人在荆棘中，不动不刺。人在莲台上，不动即佛。心在俗世中，不动不伤。心在俗世外，不动即亡。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的，青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失的影无踪，女人是被爱呵护的，不是被了解的。因为她是美丽的化身，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获！
人世间的显赫荣耀，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名富贵，牺牲自己的良心！简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰，善良的'心地，就是财富！
再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人也有远走的一天。再美的梦也有苏醒的一天。该放弃的决不挽留该珍惜的决不放手，分手后不可以做朋友因为彼此伤害过！也不可以做敌人因为彼此深爱过。
儒曰：作善降之百祥，作不善降之百殃；积善之家必有余庆。道曰：善恶之报，如影随形；语善视善行善者，天必降之福。佛曰：依报随着正报转；一切法由心想生；昼夜常念、思维、观察善法，能断一切诸世间苦。
佛言；食，色，性是众生的自性本能，也是最难解决的问题！凡是上苍创造而不引以为羞耻的东西，我们不应当引以为羞耻。
人生不如意十之八九，剩下那一两分快乐要珍惜。生活中每个人都会遇到不如意，虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲和智慧心与平常心面对这一切。世界原本就不是属于你我的，因此你我用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为你我所用，但非你我所属。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。若能一切随他去，便是世间自在人。
人类演化的过程就是意识发展的过程。树木比石头更有意识；动物比树木更有意识；人比动物更有意识；觉悟的人比常人更有意识。人生如戏，戏若人生，世人哪个不做假，可真人总说假话，反是假人说真话，所以假戏往往真作，真的戏却反而假了。
天生万物有时穷尽，人之心欲则无穷尽。欲而不得心生苦，苦化嗔，嗔化贪，贪化争，有争则战，战而无道。人人相食相残，是为炼狱。
心生种种法生，法生种种心生：诸法本无，由心故有。心亦本无，因法故有。明法不自生，从心而起，明心不自生，由法而现。二俱无体，乃心法皆空。
平常心是：是心平等，无凡无圣，是心无往，无执无着，是心慈悲，无亲无疏，是心智慧，无辩无别。尘色本不迷人，是人迷于尘色。
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