“Rosette09”通过精心收集，向本站投稿了19篇初中语文文言文抢分计划，下面给大家分享初中语文文言文抢分计划，欢迎阅读!
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篇1：初中语文文言文抢分计划
初中语文文言文抢分计划
考查要点
1.理解文中主要文言词语的含义。
2.能将文言语句译成现代汉语。
3.了解文章的基本内容，把握作者的思想感情。
基本题型
1.以选择题的形式对生命力较强的词语的语义进行考查；
2.解释文中加点的词语的含义；
3.用现代汉语翻译句子；
4.关于课文内容的简答题。
复习建议
一定要准确把握重要文言词语的含义，尤其是课下注解中的词语，自己进行归类、整理。在此基础上，熟练掌握文言语句的翻译，最后理解文章的基本内容，把握作者的思想感情。
由于考试说明中要求考生掌握的12篇文言文篇目全部属于课内篇目，所以对文言文的复习，我们将采用试题的形式，对同学们最应该掌握和考试中最容易考到的内容进行一次大搜索。同学们若能认真、独立地完成所有这些题目，相信面对即将到来的考试，你早已成竹在胸。
按照出版计划，本期为同学们安排下面4篇文章，剩下的8篇，我们将陆续在后面的.两期报纸中为大家刊出。
生于忧患，死于安乐
1.解释加点的词。
①舜发于畎亩之中
②傅说举于版筑之间
③曾益其所不能
④人恒过
⑤而后喻
⑥入则无法家拂士
2.指出下列句中的通假字，并解释。
①曾益其所不能同
②困于心衡于虑而后作同()
③入则无法家拂士同()
3.指出下列句中活用的词语并加以解释。
①苦其心志()②劳其筋骨()
③饿其体肤()④空乏其身()
⑤行拂乱其所为()⑥动心忍性()
4.翻译下列句子。
①天将降大任于是人也
②困于心衡于虑而后作
③征于色发于声而后喻
④生于忧患而死于安乐
5.阅读全文，回答问题。
①一个人要成就一番大的事业，必须要经过许多磨练。其目的用孟子的话说就是。
②《生于忧患，死于安乐》一文中，作者在第一段共列举了几个人物？他们有什么共同特点？文章最后一段在文中起什么作用？答：
③本文是怎样从正反两个方面论证“生于忧患，死于安乐”这一中心论点的？答：
④在物质生活日益丰富的今天，你如何认识“生于忧患，死于安乐”这一观点？结合实际，谈谈你的看法。
篇2：文言文翻译抢分小技巧
文言文翻译抢分小技巧
一、翻译的标准
“信、达、雅”是得到公认的文言文翻译的三条标准。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
二、翻译的原则
文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循“直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须“字字落实，对号入座”。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使“字不离词，词不离句”。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
三、翻译的步骤
文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。
四、翻译的方法
文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。
“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如 “沛公之参乘樊哙者也”——沛公的.侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如“波澜不惊”，可活泽成“（湖面）风平浪静”。
附：常见的文言文翻译失误类型
1、不需翻译的强行翻译
在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。可译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。
2、以今义当古义
有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。如：先帝不以臣卑鄙。误译：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。
3、该译的词没有译出来
例如：以相如功大，拜上卿。误译：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。
4、词语翻译得不恰当
例如：不爱珍器重宝肥饶之地。误译：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。
5、该删除的词语仍然保留
例如：师道之不传也久矣。误译：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的 “者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。
6、省略成分没有译出
文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全，如：权以示群下，莫不响震失色。（司马光《赤壁之战》）误译：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后边加上“把曹操的书信”，语言才显得清晰完整。
7、该增添的内容没有增添
在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如：今刘表新亡，二子不协。误译：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。在数词“两”后边加上量词“个”，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三（次），才见到他。译句中在数词“三”后加上量词“次”字。
8、无中生有地增添内容
一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：三人行，必有我师焉。误译：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。
9、应当译出的意思却遗漏了
没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”误译：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗？”译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“按时”二字，才是意思完整的译句。
10、译句不符合现代汉语语法规则
在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：求人可使报秦者，未得。误译：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。
篇3：初中语文文言文
苏教版初中语文文言文
(1)、借代。文言文中，借代修辞格运用的相当普遍，如果按字面翻译， 往往会造成误解。如：“臣本布衣，躬耕于南阳。”(诸葛亮《出师表》)这里的“布衣”在古代不给理解，因为古时平民多穿麻布衣服，用这一特征来代事物本身，是一种借代。如果不了解这一点，按字面译为“穿布衣服的人”，后面的“不以臣卑鄙。”(不因我地位低、见识浅)就会使人产生疑问：“穿布衣服”，怎么就“地位低”呢?在翻译时对这类地方应采取意译的方法，加以复原(译为“平民百姓”)，否则往往会使人莫名其妙。
(2)、互文。作为一种修辞方法，互文在文言文中也较为常见。这类句子， 在内容上前后互相补充，常常可以收到言简意中的效果。如：“不以物喜，不以己悲。”(范仲淹《岳阳楼记》)原意本是“不因有外物环境和自己遭遇的好坏而高兴或悲伤”，这里的“喜”，不仅指“物”，同时也指“己”，悲不仅指“己”，也指“物”。
(3)、委婉。在语文表述中，为了某种需要， 对某件事情不直截了当地说出来，而是换一种说法，这就是委婉。文言文中委婉修辞格常用于外交场合。如赤壁之战中，曹操给东吴下战书，“今治水军八十万从，方与将军会猎于吴”，这就是一种委婉说法。明明大兵压境，杀气腾腾，却故意说得十分轻松自在。对这类句子的翻译，则一定注意保持原文的修辞色彩。
(4)、讳饰。讳饰实际上也是一种委婉，往往是由于人的忌讳而改变了说法。 如对于“死”，帝王死叫“山陵崩”、“宫车晏驾”、“千秋之后”，老百姓死则称为“填沟 ”，了解这些说法的真正含义，才能准确地翻译文言文。
一、文言实词辨析
1．通假字辨析。通假字一般包括同音通假和音近通假两种形式，如“担中肉尽，止有剩骨”中的`“止”通“只”，“学而时习之，不亦说乎”中的“说”通“悦”。
【例题】下列语句中不含通假字的一项是：
A．甚矣，汝之不惠
B．河曲智叟亡以应
C．寡助之至，亲戚畔之
D．往往而死者相藉也
这道题考查辨析通假字。A项中的“惠”通“慧”，B项中的“亡”通“无”，C项中的“畔”通“叛”，只有D项没有通假字。
【复习方法】通假字数量不多，且大部分在小注中有解释，复习时可以集中整理，在理解的基础上识记。
【练习】找出下列句中的通假字并写出本字。
①扁鹊望桓侯而还走
②在肠胃，火齐之所及也
③左手倚一衡木
④食之不能尽其材
⑤寒暑易节，始一反焉
⑥一厝朔东
⑦百废具兴
⑧小惠未偏，民弗从也
⑨将军身被坚执锐
⑩为天下唱
2．古今词义辨析。文言文中，有一部分词语古今意义差别很大，复习时应该特别注意。如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”“绝境”都与现代汉语中的意思不同：“妻子”在文中是两个词，指“妻子和儿女”，现代汉语中则是一个词，仅指“丈夫的配偶”；“绝境”文中指“与人世隔绝的地方”，现代汉语中的意思是“没有出路的境地”。
【例题】下面加点的词语古今意义相同的一项是：
A．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信
B．居十日，扁鹊望桓侯而还走
C．乃不知有汉，无论魏晋
D．臣不胜受恩感激
这道题考查区别古今词义。A项中的“牺牲”，B项中的“走”，C项中的“无论”，都不同于现代汉语中的词义，只有D项中的“感激”古今词义相同。
【复习方法】教材中，古今异义的词语大部分有注释，整理课文中出现的即可。
【练习】解释下列句中加点词语古今词义的区别：
①便扶向路
②越明年
③先帝不以臣卑鄙
④向吾不为斯役，则久已病矣
⑤蒋氏大戚，汪然出涕曰
3．一词多义辨析。在古今语言中，一词多义现象是普遍存在的。文言文以单音词为主，多义现象更为明显。掌握词语的不同意义并能根据语言环境确定词语的意义，是阅读文言文的基础。如“桓侯故使人问之”和“两狼之并驱如故”中的“故”，前者的意思是“特意”，后者的意思是“原来、原先”。
【例题】解释下面句中加点的词：
①满铁范为一板，持就火炀之
②更互用之，瞬息可就
这道题考查一词多义辨析。①句中的“就”是“接近、靠近”的意思，②句中的“就”是“完成”的意思。
【复习方法】①注意积累常见文言词语的不同意义和不同用法，做好笔记，见到一种新的解释就记录下来。②结合具体语境进行比较分析，掌握一词多义的基本规律，并能在阅读中加以运用。
【练习】解释下面各组中加点的词语，体会它们在意义和用法上的区别。
①若为佣耕/若听茶声然
②既克，公问其故/广故数言欲亡
③固国不以山溪之险/汝心之固，固不可彻
④广故数言欲亡/此诚危急存亡之秋也
⑤今以蒋氏观之/此则岳阳楼之大观也
4．词类活用辨析。词类活用是文言文中很常见的一种语言现象，它常常是借助一定的语言环境，将通常某种用法的词临时作另一种用法。如“一狼洞其中”中的“洞”，原本是名词，这里活用作动词，意思是“打洞”。
【例题】解释下列句中加点词语的意义和用法：
①策之不以其道
②君将哀而生之乎
③将军身被坚执锐
这道题考查对词类活用的辨析。①句中的“策”是名词用作动词，意思是“鞭打、驱使”；②句中的“生”是动词的使动用法，意思是“使……活下去”；③句中的“坚、锐”是形容词用作名词，“坚”指坚固的铠甲，“锐”指锐利的兵器。
【复习方法】辨析词类活用的前提是理解文言语句的基本意思。在此基础上，通过分析比较文言词语的一般用法和特殊用法，确定其活用的方式。词类活用是文言文学习中的难点，复习时要注意积累典型例句并认真分析、体会。
【练习】解释下列句中的加点词语，并说明其活用情况。
①域民不以封疆之界
②其一犬坐于前
③意将隧入以攻其后也
④殚其地之出，竭其庐之入
⑤此皆良实
⑥亲贤臣，远小人
⑦必先苦其心志，劳其筋骨
⑧公将鼓之
⑨箕畚运于渤海之尾
⑩太医以王命聚之，岁赋其二
二、文言虚词辨析
文言虚词数量少，但使用频率高，用法也比较复杂。在古代汉语中，虚词一般包括代词、连词、介词、副词、助词、叹词等。在中考试题中，文言虚词一般不作为测试重点，只要求考生对常见的文言虚词用法进行区别，以有助于理解文言语句。
【例题】下面句中“之”的意义和用法明显不同于其他三项的是：
A．虽我之死
B．曾不能毁山之一毛
C．而乡邻之生日蹙
D．殚其地之出
这道题要求将“之”的用法区别开来。“之”有时做结构助词，相当于现代汉语中的“的”，B、C、D中的“之”都是结构助词；有时做语气助词，无实在意义，只补充音节，A句中的“之”就是语气助词。
【复习方法】①掌握常用虚词“之、其、而、然、则、乃、以、于、且、者、乎”等的一般用法。②为常用虚词的每一种用法列举二三个典型例句。③通过比较分析，体会文言虚词的作用。
【练习】区别下列各组中加点文言虚词的用法。
①久之，目似瞑
又数刀毙之
而两狼之并驱如故
②其一犬坐于前
一狼洞其中
其真无马邪
③不以千里称也
属予作文以记之
然得而腊之以为饵
④学而不思则罔
学而时习之
而两狼之并驱如故
⑤苛政猛于虎也
战而长勺
积而今六十岁矣
篇4：初中语文文言文精选
一、《醉翁亭记》
1环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
2若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
3至於负者歌於途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
4已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
二、《岳阳楼记》
1庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
2予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
3若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
4至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
5嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
三、《小石潭记》
1从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
2潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。倘徊欢，m尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
3潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
4坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
5同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
四、《桃花源记》
1晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
2林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。
4既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
5南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
五、《出师表》
1先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士，忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘*士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
2宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
3侍中、侍郎郭攸之、费t、、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
4将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
5亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
6臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
7先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、t、允之任也。
8愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、t、允等之慢，以彰其咎;陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
9今当远离，临表涕零，不知所言。
六、《记承天寺夜游》
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
七、《陋室铭》
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
八、《爱莲说》(宋)周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
九、《送东阳马生序》
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则A袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
十、《三峡》
1自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
2至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝t多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
4每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
十一、《论语十则》
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
翻译：.孔子说:'学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗? 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 ?人家不
解我, 我却不怨恨,不也是君子吗? '
2.曾子曰:'吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? '
翻译：曾子说:'我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢? 跟朋友往来是不是诚实呢 ?老师传授的学业是不是复习过呢? '
3.子曰:'温故而知新,可以为师矣.'
翻译：孔子说:'在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了.'
4.子曰:'学而不思则罔,思而不学则殆.'
翻译：孔子说:'只读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:'由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.'
翻译：孔子说:'由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道----这就是聪明智慧.'
6.子曰:'见贤思齐焉,见不贤而内自省也.'
翻译：孔子说:'看见贤人要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病.'
7.子曰:'三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之.'
翻译：孔子说:'几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.'
8.曾子曰:'士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎 '
翻译：曾子说:'士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大
吗? 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗? '
9.子曰:'岁寒,然后知松柏之后凋也.'
翻译：孔子说:'(碰上)寒冷的冬天,(才)知道松柏树是最后落叶的.'
10.子贡问曰:'有一言而可以终身行之者乎?“
子曰:'其恕乎!己所不欲,勿施于人.'
翻译：子贡问道:'有没有一句可以终身奉行的话? '
孔子说:'那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上.'
十二、《鱼我所欲也》
鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
十三、《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
十四、《曹刿论战》
1十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未蹋民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
2公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
3既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
十五、《马说》
1世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
3策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
十六、《邹忌讽齐王纳谏》
1邹忌修八尺有余，而形貌i丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如;窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”
2于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
3王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市;数月之后，时时而间进;期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
[初中语文文言文精选]
篇5：中考抢分秘诀
阅卷现象一：改一道题有时只用数十秒
据近几年参加中考阅卷的老师透露，一个老师一天平均要改数百份甚至数千份卷子(只改其中一题)，改一道题的时间只有几十秒到1分钟。
比如，据说一份作文卷，五六十秒改完算是慢的，有的人只用30秒就能改完，一个老师平均一天能改三四百份作文卷；再比如，有些计算题，十来秒就改完。
对策：
面对如此改卷速度，考生在答卷时就要有技巧，尽可能博得老师的好感。首先，卷面要整洁，字迹要工整，层次清楚。如果书写模糊，涂改很多，难以辨认，也不能给分。其次，概念要准确、叙述要简明，让人一看就明白。另外，要依题作答，不要乱涂乱画。
阅卷现象二：第一印象好常能得高分
据说，有这么一份作文试卷，由于开头写得非常漂亮，两位改卷老师都十分满意，都没往下看，不约而同就给打了50多分。后来，卷子传到组长处，才被发现，该卷的作文其实只是写了两三百字。
中考改卷，由于时间很紧，很多老师不得不寻找捷径。据说，有些老师改卷只凭第一印象，第一印象好常常就给打高分。比如有的老师改作文，只是第一段看一下，中间看一下，最后一段看一下，分数打高打低全凭第一感觉。
对策：
虽然不是每个老师都凭感觉打分，但给老师一个好印象却肯定是很重要的，特别是作文，一个漂亮的开头可能就奠定了高分的基础。
在中考语文和英语作文改卷过程中，改卷老师每天面对那么多试卷，如果写作上没有新意，就容易流于一般。因此，写得别出心裁、个性鲜明、出彩，也是作文拿高分的策略之一。
阅卷现象三：抓评分点成为阅卷关键
中考时，每小题的答案都会依题意设置若干个评分点，只有按规定的评分细则的采分点答题才给分。因此，阅卷过程中，许多老师往往把重点放在对评分点的寻找上，实际上就是对某几个关键词进行扫描，而忽略了句子的质量。
对策：
答题时，不论答多答少，首先要把答案的关键部分、关键词写出来，第二步才考虑句子的质量。这样，不论你怎么答，都不用担心失分。
阅卷现象四：阅卷常常只盯住答对部分
由于评卷人员的注意力集中在关键词上，所以往往只注意答对部分，对于答偏答错部分常常无暇顾及。“答对得分，答错不失分”的现象非常普遍。
而除了要点之外，改卷老师在改卷时还看答题的基本结构是否正确，句子表达是否准确。如果结构清晰、句子准确、表达流畅，一般都能得到比较高的分数。
对策：
答题也好，作文也好，一定要把要点部分写完整，只有平常多多积累，才能在竞技中处于不败之地。
阅卷现象五：老师喜欢条理分明的卷子
每天要改数百份、甚至数千份的卷子，光是翻看页面，点击鼠标都已经十分辛苦，因此，在繁重枯燥的评卷过程中，条理分明，字迹清晰的试卷无疑给阅卷人员平添一份好感，都尽量给分。
对策：
答卷时，一定要注意条理分明，字迹清晰，让人一目了然。有些考生害怕答题不能扣紧采分点，不分点嗦一大堆，这种做法反而影响了阅卷人员阅题速度，给寻找关键词带来困难，极易引起失分。
阅卷现象六：重视用语规范轻个性感悟
用语规范是中考试卷标准答案权威性公正性的具体体现，对标准答案里关键词的近义词替换有明确的要求，符合就得分，不符合则失分，毫不含糊。因此，那些个人感悟能力较强而用语欠规范的考生失分几乎成了必然。失分的原因绝不是阅卷人员的个人水平所致，而是近于死板的评分细则、近于机械的扫描造成。
对策：
平常学习时就要养成规范用语、规范表达的习惯，这样才不会在中考中无谓失分。
阅卷现象七：喜欢锦上添花不爱雪中送炭
在评卷过程中，有评卷人往往自觉不自觉地受总分的影响，当考生得分较高时，阅卷人判分往往慎之又慎，检查又检查，反之则易于草率。这就是评卷人“喜欢锦上添花，决不雪中送炭”的心理表现。
对策：
只能靠平时努力。
篇6：高中数学抢分技巧
1.特值检验法
对于具有一般性的数学问题，我们在解题过程中，可以将问题特殊化，利用问题在某一特殊情况下不真，则它在一般情况下不真这一原理，达到去伪存真的目的。
例：△ABC的三个顶点在椭圆4x2+5y2=6上，其中A、B两点关于原点O对称，设直线AC的斜率k1，直线BC的斜率k2，则k1k2的值为
A.-5/4
B.-4/5
C.4/5
D.2√5/5
解析：因为要求k1k2的值，由题干暗示可知道k1k2的值为定值。
题中没有给定A、B、C三点的具体位置，因为是选择题，我们没有必要去求解，通过简单的画图，就可取最容易计算的值，不妨令A、B分别为椭圆的长轴上的两个顶点，C为椭圆的短轴上的一个顶点，这样直接确认交点，可将问题简单化，由此可得，故选B。
2.极端性原则
将所要研究的问题向极端状态进行分析，使因果关系变得更加明显，从而达到迅速解决问题的目的。
极端性多数应用在求极值、取值范围、解析几何上面，很多计算步骤繁琐、计算量大的题，一但采用极端性去分析，那么就能瞬间解决问题。
3.剔除法
利用已知条件和选择支所提供的信息，从四个选项中剔除掉三个错误的答案，从而达到正确选择的目的。
这是一种常用的方法，尤其是答案为定值，或者有数值范围时，取特殊点代入验证即可排除。
4.数形结合法
由题目条件，作出符合题意的图形或图象，借助图形或图象的直观性，经过简单的推理或计算，从而得出答案的方法。
数形结合的好处就是直观，甚至可以用量角尺直接量出结果来。
5.递推归纳法
通过题目条件进行推理，寻找规律，从而归纳出正确答案的方法。
6.顺推破解法
利用数学定理、公式、法则、定义和题意，通过直接演算推理得出结果的方法。
7.逆推验证法
将选择支代入题干进行验证，从而否定错误选择支而得出正确选择支的方法。
8.正难则反法
从题的正面解决比较难时，可从选择支出发逐步逆推找出符合条件的结论，或从反面出发得出结论。
9.特征分析法
对题设和选择支的特点进行分析，发现规律，归纳得出正确判断的方法。
例：256-1可能被120和130之间的两个数所整除，这两个数是：
A.123，125
B.125，127
C.127，129
D.125，127
解析：初中的平方差公式，由256-1=(228+1)(228-1)=(228+1)(214+1)(27+1)(27-1)=(228+1)(214+1)·129·127，故选C。
10.估值选择法
有些问题，由于题目条件限制，无法(或没有必要)进行精准的运算和判断，此时只能借助估算，通过观察、分析、比较、推算，从面得出正确判断的方法。
拓展
数学证明题解题技巧【2】
一、合情推理
1.归纳推理是由部分到整体，由个别到一般的推理，在进行归纳时，要先根据已知的部分个体，把它们适当变形，找出它们之间的联系，从而归纳出一般结论;
2.类比推理是由特殊到特殊的推理，是两类类似的`对象之间的推理，其中一个对象具有某个性质，则另一个对象也具有类似的性质。
在进行类比时，要充分考虑已知对象性质的推理过程，然后类比推导类比对象的性质。
二、演绎推理
演绎推理是由一般到特殊的推理，数学的证明过程主要是通过演绎推理进行的，只要采用的演绎推理的大前提、小前提和推理形式是正确的，其结论一定是正确，一定要注意推理过程的正确性与完备性。
三、直接证明与间接证明
直接证明是相对于间接证明说的，综合法和分析法是两种常见的直接证明。
综合法一般地，利用已知条件和某些数学定义、定理、公理等，经过一系列的推理论证，最后推导出所要证明的结论成立，这种证明方法叫做综合法(或顺推证法、由因导果法)。
分析法一般地，从要证明的结论出发，逐步寻求使它成立的充分条件，直至最后，把要证明的结论归结为判定一个明显成立的条件(已知条件、定理、定义、公理等)为止，这种证明方法叫做分析法。
间接证明是相对于直接证明说的，反证法是间接证明常用的方法。
假设原命题不成立，经过正确的推理，最后得出矛盾，因此说明假设错误，从而证明原命题成立，这种证明方法叫做反证法。
四、数学归纳法
数学上证明与自然数N有关的命题的一种特殊方法，它主要用来研究与正整数有关的数学问题，在高中数学中常用来证明等式成立和数列通项公式成立。
篇7：初中语文文言文名句
初中语文文言文名句
初中语文文言文名句
1、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
2、凡事预则立，不预则废。——《礼记·中庸》
3、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
4、仁者见仁，智者见智。——《易经·系辞上》
5、物以类聚，人以群分。——《易经·系辞上》
6、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《屈原·离骚》
9、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《屈原·渔父》
10、尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
11、尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
12、生于忧患，死于安乐。——《孟子·告子下》
13、近朱者赤，近墨者黑。——傅玄
14、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。――唐·王勃
15、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。——张载
16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》
17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――李白
18、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
19、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。――《易经》
20、君子忧道不忧贫。——论语
21、穷则独善其身，达则兼善天下。――《孟子》
22、百学须先立志。――朱熹
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
24、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
25、青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
26、不积跬步，无以至千里。——《荀子·劝学》
27、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《清·郑板桥·竹石》
28、莫等闲，白了少年头，空悲切。——《宋·岳飞·满江红》
29、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐
31、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫
32、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
33、敏而好学，不耻下问。——孔子
34、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
35、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈
36、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
37、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃
38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――刘备
39、路遥知马力，日久见人心。——《争报恩》
40、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
41、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
43、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》
45、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。――《孟子·告子下》
46、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊
47、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
48、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
49、鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
50、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适
51、吾日三省吾身。――《论语》
52、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
53、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐
54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》
56、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
57、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。――《幽窗小记》
58、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。――苏轼
59、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
60、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。――汉乐府《长歌行》
61、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
62、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁
63、志不强者智不达，言不信者行不果。――墨子
64、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
65、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
66、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
67、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
68、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》
69、从善如登，从恶如崩。——《国语》
70、多行不义必自毙。——《左传》
71、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
72、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
73、言必信，行必果。——《论语·子路》
74、既来之，则安之。——《论语·季氏》
75、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
77、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
78、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
79、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
80、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》
81、欲加之罪，何患辞。——《左传》
82、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——《唐·韩愈·调张籍》
83、得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑》
84、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
85、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——《三国·诸葛亮·诫子书》
86、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《唐·李白·上李邕》
87、言之无文，行而不远。——《左传》
88、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
89、是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
90、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
91、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
92、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
93、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
94、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
95、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
96、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
97、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
98、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
99、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
100、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》
篇8：初中语文文言文通假字
初中语文文言文通假字汇总
初中语文文言文通假字汇总
1、项为之强 强(jiāng) 通僵 《童趣》
2、不亦说乎 说(yuè) 通悦 《〈论语〉十则》
3、诲女知之乎 女(rǔ) 同汝 《〈论语〉十则》
4、不知为不知，是知也 知(zhì) 通智 《〈论语〉十则》
5、路转溪头忽见 见(xiàn) 通现 《西江月》
6、一切乌有 乌(wū) 同无 《山市》
7、裁如星点 裁(cái) 同才 《山市》
8、尊君在不 不(fǒu) 通否 《陈太丘与友期》
9、日扳仲永环谒于邑人 扳(bān) 通攀 《伤仲永》
10、贤于材人远矣 材(cái) 通才 《伤仲永》
11、对镜帖花环 帖(tiē) 通贴 《木兰诗》
12、孤岂欲卿治经为博士邪 邪(yé) 通耶 《孙权劝学》
13、孰为汝多知乎 知(zhì) 通智 《两小儿辩日》
14、满坐寂然 坐(zuò) 通座 《口技》
15、止有剩骨 止(zhǐ) 通只 《狼》
16、便要还家 要(yāo) 通邀 《桃花源记》
17、身首尾长约八分有奇 有(yǒu) 同又 《核舟记》
18、诎右臂支船 诎(qū) 通屈 《核舟记》
19、虞山王毅书远甫刻 甫(fǔ) 通父 《核舟记》
20、左手倚一衡木 衡(héng) 同横 《核舟记》
21、盖简桃核修狭者为之 简(jiǎn) 通拣 《核舟记》
22、选贤与能 与(jǔ) 通举 《大道之行也》
23、矜、寡、孤、独 矜(guāng) 通鳏 《大道之行也》
24、荡胸生曾云 曾(céng) 通层 《望岳》
25、略无阙处 阙(quē) 通缺 《三峡》
26、蝉则千转不穷 转(zhuǎn) 通啭 《与朱元思书》
27、窥谷忘反 反(fǎn) 通返 《与朱元思书》
28、食马者不知其能千里而食也 食(sì) 通饲 《马说》
29、才美不外见 见(xiàn) 通现 《马说》
30、食之不能尽其材 材(cái) 通才 《马说》
31、其真无马邪 邪(yé) 通耶 《马说》
32、四支僵劲不能动 支(zhī) 通肢 《送东阳马生序》
33、同舍生皆被绮绣 被(pī) 通披 《送东阳马生序》
34、百废具兴 具(jù) 通俱 《岳阳楼记》
35、属予作文以记之 属(zhǔ) 通嘱 《岳阳楼记》
36、玉盘珍羞直万钱 羞(xiū) 同馐 《行路难》
37、玉盘珍羞直万钱 直(zhí) 同值 《行路难》
38、发闾左m戍渔阳九百人 m(zhé) 通谪 《陈涉世家》
39、为天下唱 唱(chàng) 通倡 《陈涉世家》
40、固以怪之矣 以(yǐ) 通已 《陈涉世家》
41、将军身被坚执锐 被(pī) 通披 《陈涉世家》
42、故不错意也 错(cuò) 通措 《唐睢不辱使命》
43、仓鹰击于地上 仓(chāng) 通苍 《唐睢不辱使命》
44、欲信大义于天下 信(xìn) 通伸 《隆中对》
45、自董卓已来 已(yǐ) 通以 《隆中对》
46、是以先帝简拔以 简(jiǎn) 通拣 《出师表》
47、必能裨补阙漏 阙(qūe) 通缺 《出师表》
48、公输盘不说 说(yuè) 通悦 《公输》
49、子墨子九距之 距(jù) 通拒 《公输》
50、子墨子之守圉有余 圉(yù) 通御 《公输》
51、公输盘诎 诎(qū) 通屈 《公输》
52、亲戚畔之 畔(pàn) 通叛 《得道多助 失道寡助》
53、曾益其所不能 曾(cēng) 通增 《生于忧患死于安乐》
54、困于心，衡于虑 衡(héng) 通横 《生于忧患 死于安乐》
55、入则无法家拂士 拂(bì) 通弼 《生于忧患 死于安乐》
56、故患有所不辟也 辟(bì) 通避 《鱼我所欲也》
57、万钟则不辩礼义而受之 辩(biàn) 通辨 《鱼我所欲也》
58、所识穷乏者得我欤 得(dé) 通德 《鱼我所欲也》
59、乡为身死而不受 乡(xiāng) 通向 《鱼我所欲也》
60、小惠未 獭(biàn) 通遍 《曹刿论战》
61、始一反焉 反(fǎn) 通返 《愚公移山》
62、汝之不惠 惠(huì) 通慧 《愚公移山》
63、河曲智叟亡以应 亡(wǘ) 通无 《愚公移山》
64、一厝朔东 厝(cuò) 通措 《愚公移山》
篇9：初中语文文言文通假字
初中语文文言文通假字大全
案：同“按”；审察，察看。动词。“召有司案图，指从此以往十五都予赵。”
罢：通“疲”；疲劳。形容词。“罢夫赢老易于而咬其骨。”
颁：通“班”；“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”
板：同“版”；字版。名词。“板印书籍，唐人尚未盛为之。”
暴：“同曝”晒。动词。“虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”
暴：同“曝”暴露，显露。动词。“思厥先祖父，暴霜露，”
暴：同“曝”；暴露，显露。动词。“忠义暴于朝廷。”
杯：同“杯”；酒器。名词。“沛公不胜杯杓，不能辞。”
倍：通“背”，背叛，忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
倍：同“背”背叛，违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”
被：通“被”；顶。动词。“被明月兮佩宝璐。”
被：同“披”；穿着。动词“闻妻言，如被冰雪。”
被：同“披”；覆盖在肩背上，动词。“廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马。”
被：同披;覆盖在肩背上。动词。“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，”
俾倪：同“睥睨”；斜着眼看。形容词。“见其客朱亥，俾倪.”
辟：通“避”；躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”
辟：通“僻”；行为不正。形容词。“放辟邪侈，无不为已。”
弊：通“敝”；困顿，失败。形容词。“秦有余力而制其弊，”
弊：通“敝”；疲惫，衰败。“率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；”
弊：通“敝”；疲惫，衰败。形容词。“今天下三分，益州疲弊。”
?：同“遍”遍及，普遍。动词。“小惠末?，民弗从也。”
宾：同“傧”；迎接客人的人。名词“设九宾于廷，臣乃敢上璧。”
不：同“否”；不。副词。“或师焉，或不焉。”
不：同“否”；吗。疑问语气词。“察王以十五城请易寡人之璧可予不?”
不：同“否”；吗。疑问语气词。“汝见我不?”
不：同“否”；吗。疑问语气词。“宁可共载不？”
材：同“才”；才能。名词。“食之不能尽其材。”
裁：通“才”；刚刚。副词。“手裁举，则又超忽而跃。”
采：同“彩”彩色，颜色。名词。“成五采，此天子气也。”
采：同“彩”；颜色，彩色。名词。“须臾成五采。”
仓：同“苍”；黑色。名词。“要离刺庆忌也，仓鹰击于殿上。”
藏：同“脏”脏腑。名词。“末至二三里，摧藏马悲哀。”
廛：通“缠”“胡取禾三百廛兮?”
唱：通“倡”；倡导。动词。“而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，”
钞：同“抄”；抄写。动词。“适中手自钞录。”
雠：同“仇”；仇敌，仇人。“及仇雠已灭，天下已定，“
绌：通“黜”；罢免官职。动词。“屈平既绌，”
从：同“纵”；合纵，联合抗秦。动词。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
从：同“纵”；与“横”相对，“合从缔交，相与为一。”
从：同“纵”；与“横相对，“赵使平原君求救，合从于楚。”
淬：通“?“；金属器械烧后放入水中，“取之百金，使工以药淬之。”
厝：同“措”；放置。动词。“一厝朔东，一厝雍南”。
错：同“措”；放。动词。“以君为长者，故不错意也。
当：通“挡”抵挡，抵偿。动词。“汉亦留之以相当。”
当：通“挡”抵挡。动词“曹军不能抵当。”
当：通“挡”；抵挡。动词。“非刘豫州莫可以当操者。”
当：通“挡”；遮挡。动词。“坦墙周庭，以当南日，”
党：通“倘”；倘若，偶然。副词。“风雨之不时，怪星之党见，”
道：同“导’；引导。动词。“故善者困之，其次利道之，。
得：通“德”；恩惠。名词。“所识穷乏者得我钦?”
吊：同“掉”；落。动词。“连一根针吊在地下都听得见响!”
丁宁：同“叮咛”嘱咐。动词。“府吏见丁宁，结誓不别离。”
读：通“逗”；即现在的“，”。名词。“授之书而习其句读者。”
度：同“渡”；渡过，越过。动词。“一夜飞度镜湖月”’
队：通“坠；坠落。动词。“星队、木鸣、国人皆恐。”
?：同“夺”；强取，夺取。动词。“再?门，门闭不得出。”
堕：通“隳”；毁弃。动词。“堕军实而长寇仇，亡无日矣!”
而：通“尔”；”你的。代词。“吾乃与而君言，汝何为者也?”
而：通“尔”；你。人称代词。“某所，而母立于兹。”
而：同“如”象。形容词。“军惊而坏都舍。
尔：同“耳”罢了。语气助词。“时人伤之，为诗云尔。”
尔：同“耳”：罢了。语气助词。“无他，但手熟尔。”
尔：同“耳”：罢了。语气助词。“以头抢地尔。”
尔：同“耳”；罢了。语气助词。“倘三年犹不得，即犹不归尔。”
尔：同“耳”；罢了。语气助词。“非死则徙尔。”
蕃：通“繁”；多。形容词。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”
反：同“返,返回。动词。“今日往而不反者，竖子也1”
反：同“返”返回，归来。动词。“其良人出必餍酒肉而后反。”
反：同“返”返回。动词。“人穷则反本。”
反：同“返”；返回。动词。“盖亦反其本矣。”
反：同“返”；往返，返回。动词。“责收毕，以何市而反?”
反：同“返”；往返，返回。动词。“寒暑易节，始一反焉。”
奉：通“俸”俸禄，薪俸。名词。“弘位在三公，奉禄甚多。”
奉：同“捧两手托着。动词。“王必无人，臣愿奉璧往使。
缶：同“?”盛酒浆的瓦器。名词。“请奉盆缶秦王，以相娱乐。”
拂：同“弼”；辅弼。动词。“入则无法家拂土。
父：同“甫”，古代在男子名字下加的美称。名词。“长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。”
盖：通“盍”，为什么。疑问代词。“兴化部是日遂?出华林部远甚。”
盖：通“盍”；何不。兼词。“盖亦反其本矣。”
盖：通“盍”；为什么，疑问代词。“嘻，善哉，技盖至此乎?”
干：通“岸”“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。”
估：通“贾”；商人。名词。“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”
灌：通“盥”；洗手。动词。“媵人持汤沃灌。”
函胡：同“含糊”形容词。南声函胡，北音清越。”
曷：同“何”；什么。疑问代词。“蹈死不顾，亦易故哉?”
衡：通“横”跟竖、直相对。名词。“有勇力者聚徒而衡击。”
衡：通“横”梗塞，指不顺。动词。“困于心，衡于虑。”
衡：通“横”与纵相对，“外连横而斗诸侯。”
华：同“花”；植物的繁殖器官。名词。“混黄华叶衰。”
画：同“划”用拨子在琵琶中划一下。用拨子在琵琶中划一下。
还：同“环”；绕。动词。“秦王还柱而走。”
还：同“旋”；回转、掉转。动词“扁鹊望桓侯而还走。”
皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“然仓皇中不可落于敌人之手以死。”
皇：通“惶”；恐俱，惊慌。形容词。“赢得仓皇北顾。”
皇：通“惶”；恐惧，惊慌。形容词。“仓皇东出，未及见贼而士卒离散；”
皇：同“凰”传说中的雌凤。名词。“驾鸟凤皇，日以远兮。”
恍：同“恍”恍然，猛然醒来的样子。“恍惊起而长嗟。”
麾：同“挥”；指挥。动词。“麾众拥豪民马前，”
惠：同“慧”；。形容词。“甚矣，汝之不惠。”
混：同“浑”水不筒，污浊，形容词。“举世混浊，何不随其流而扬其波?”
溷：同“混”、“浑”混浊。形容词。“世溷浊而莫余知兮。”
溷：同“混”、“浑”；厕所。名词。“中丞匿于溷藩以免。”
火：同“伙”；古代军队的组织，十个为“一火”“出门看火伴”。
火：同“伙”；一伙。数量词。古代军队“瞎王留引定火乔男女，”
疾：同“嫉”；嫉妒，憎恨。动词。“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞
疾：同“嫉”；嫉妒，憎恨。“庞涓恐其贤于己，疾之”
棘：同“戟”；兵器。名词。“??棘矜,非?于钩戟长铩也。”
籍：通“藉”；垫。动词。“籍柔覆温之躯。”
纪：通“记”；记载。动词。“又或有纪载而语焉不详，”
贾：通“价”；钱。名词。“如有营，予佐尔贾。”
简：同“拣”选，择。动词。“宏餍慈九德，简能而任之。”
简：同“拣”；挑选，选拔。动词。“是以先帝简拔以遗陛下。”
简：同“拣”；挑选。动词。“盖简桃核修狭者为之。”
见：同“现”暴露，露出来。动词。“图穷而匕首见。”
见：同“现”呈现，露出来。“信义安所见乎?”
见：同“现”呈现，露出来。动词。“何时眼前突兀见此屋，”
见：同“现”：出现。动词。“路转溪头忽见。”
见：同“现”；呈现，露出来。动词。“风吹草低见牛羊。”
见：同“现”；呈现，露出来。动词。“才美不外见。”
见：同“现”；出现，露出来。动词。“譬若锥之处囊中，其末立见。
见：同“现”；现在。副词。“明标着册历，见放着文书!”
缰：同“强”；强大。形容词。“缰本而节用，则天不能贫；”
疆：通“强”；强壮。形容词。“始以疆壮出，及还，须发尽白。”
介：同“芥”；小草。名词。“无纠介之祸者，冯谖之计也。”
缙：通“?”；插。动词。“缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。”
菁：通“精”；精华，糟碎。形容词。“吾党菁华，付之一炬。”
景：同“影”；影子。名词。“天下云集响应，赢粮而景从。”
迥：同“回”；辣转。动词。“迥忆后街之屋。”
鸠：同“纠”；集合。动词。“豪民于闻难，鸠宗族僮奴百许人。”
沮：通“阻”阻止，阻挡。动词。“帝屡欲召用瑞，执政阴沮之。
句：同“勾”；勾取。动词。“虽小数，然必句性情，习方俗。
具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“此人一一为具言所闻。”
具：通“俱”；全，都，引申为详细。副词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”
具：通“俱”；全，皆。副词。“政通人和，百废具兴。”
具：同“俱”都，全，副词。“具告所以欲死秦军状”。
距：同“拒”；抗拒。动问。“或走，或闭门旅距。。
距：同“拒”；把守。动词。“距关，毋内诸侯。”
决：通“诀”诀别,离别。动词。“今太子迟之，请辞决矣!
决：通“诀”；离别。动词。“辞决而行”。
掘：同“倔”，顽强，固执。形容词。“掘强沙塞之间，”
抗：通“亢”；高。形容词。“引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。”
亏：同“诡”差异，不适应。动词“其时已与先王之法亏矣。”
雷：通“擂”；敲击。动词。“擂鼓大震，北军大坏。”
累：通“摞”；捆绑犯人的大绳子例句中作。捆绑。讲，与“臣”一起指。俘虏。”“君之惠，不以累臣衅鼓。”
累累：通“垒垒”；形容坟墓一个连着一个的样子。形容词。“遥望是君家，松柏冢累累。”
离：通“罹”；遭遇。动词。“‘离骚’者，犹离忧也。
栗：同“栗”；发抖。动词。“栗深林今惊层颠。”
帘：同“奁”女子梳妆用的`镜匣。“名箱帘六七十，绿碧青丝绳。”
列：通“裂”；分裂。动词。“列缺霹雳,丘峦崩摧。”
廪廪：通“懔懔”；危惧的样子。形容“而直为此廪廪也。”
陵：通“凌”；凌侮。动词。“陵压百姓而邀其上者。“
流离：同“淋漓”;?湿的样子。形容词。“两股间脓血流离。”
陇：同“垄”；高地。名词。“冀之南，汉之阴，无陇断焉”。
录：同“碌”；平凡，乎庸。形容词。“公等录录，所谓因人成事者也。”
戮：通“?”并力，尽力。动词。“臣与将军戮力而攻秦。”
?：同“裸”；裸体。名词。“接舆髡首兮，桑扈?行。”
茆：同“茅”；茅草。名词。“覆之以茆。”
没：同“殁”；死。动词。“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业”
每：同“们”；词尾，表人的复数。“这都是官吏每无心正当。”
?：同“氓“耕田的人。名词。“然陈涉瓮牖绳枢之子，?隶之人。”
?：同“俯”；低头，表示服从。动词。“百越之君，?首系颈，委命下吏。”
缪：同“穆”温和，恭敬。例句中为姓。“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也”
陌：通“百”；量词。“烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿。”
莫：同“暮”；日落的时候，晚上。名词。“至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。”
莫：同“暮”；日落时，引申为“末”。“莫春者，春服既成，”
?：同“亩”土地面积单位。量词。“末技游食之民，转而缘南?
内：同“纳”接纳，接受。动词。“然后命使内之，则又再拜，”
内：同“纳”接纳。动词。“距关，毋内诸侯。”
内：同“纳”，放人。动词。“公受珠，内所著披袄中，纫之。”
那：同“挪”；抽。动词。“过几时，那工夫来望恩人。”
呐：同“讷”；说话迟钝或口吃，的句中的“只听得差拨口里
孽：同“孽”；灾害，罪恶。名词。“况伪孽昏狡，自相夷戮，”
女：同“汝”；人称代词。“三岁贯女，莫我肯顾。”
殴：通“驱”驱逐。动词。“今殴民而归之农。”
畔：通“叛”；背叛，离开。动词。“寡助之至，亲戚畔之。”
畔：同“叛”；背叛。动词。“不顾恩义，畔主背亲。”
旁：通“傍”依附。接近。动词。“吾灵尚依旁汝也。“
?：同“颦”；皱眉头。动词。“西施病心而?其里。
齐：同“剂”；量词，例句中为名词。“在肠胃，火齐之所及也。”
蕲：同“祈”；求。动词。“蕲胜于人而取于人邪?”
契：同“锲”；刻，动词。“剑自舟中坠于水，遽契其舟。”
襁：同“襁”；婴儿的被子，如现在的包袱。名词。“则人物归亡，襁至而辐凑。”
?：同“?”；一说是肛门。名词。牛羊蹄?各以千计。”
禽：通“擒”捕捉。动词。“将军禽操，宜在今日。”
禽：通“擒”；捕捉。动词。“阴知奸党名姓，一时收禽。。
诎：同“屈”；弯曲。动词。“诎右臂支船。”
取：通“娶”；把女子接过来成亲。动词。“今若遣此妇，终老不复取。”
去：同“?”；藏。动词。“掘野鼠去草实而食之。。
却：同“却”，退。“大军却，离城三里止营。”
?：同“隙”；空隙。名词。“依乎天理，批大却
阙：通“缺”；缺点。名词。“必能裨补阙漏”
?：通“揉”；使……弯曲。动词。“木直中绳，?以为轮。”
?：同“箬”，箬竹。名词。“中轩敞者为舱，箬篷覆之。”
善：通“缮”；修治，拭擦。动词。“为之踌躇满志;善刀而藏之。。
沈：同“沉”：程度深。副词。“沈醉不知归路。”
沈：同“沉”;形容暮霭的程度深。形念去去千里烟波，暮沈沈楚天阔。”
生：同“性”资质，禀赋。名词。“君子生非异也，善假于物也。
声：通“伸”；陈述，说明。动词。“吾社之行为士先者，为之声义。”
识：通“志”，标志，记号。名词“出珠授之，封识宛然。”
识：通“志”；记住。动词。“因笑谓迈曰：‘汝识之乎’?”
识：通“志”；记住。动词。“默而识之，学而不厌。”
食：同“饲”；喂。动词。“食马者不知其能千里而食也”。
矢：同“屎”；粪便。名词。“然与
式：通“拭”；古代车厢前用作扶手的横木。名词兵车不式。
逝：通“誓”；发誓。动词。“逝将去女，适彼乐土。”
受：同“授”给，与。动词。“师者，所以传道受业解感也。”
孰：同“熟”；煮熟了的。形容词。“宰夫顾熊蟠不孰，杀之，”
孰：同“熟”；仔细。形容词。“唯大王与群臣孰计议之。”
说：同“说高兴，愉快。形容词。“秦王必说见臣，臣乃得有以报太子..
说：同“悦；高兴。形容词。：“王说，曰：‘诗云：他人有心，予忖度’之。”
说：同“悦”；愉快。高兴。形容词。“而民说之，”
说：同“悦”；愉快。形容词。“秦王不说。”
竦：同“耸”；高。形容词。“水何澹澹，山岛竦峙。”
太：通“大”；大部分。形容词。“死者太半。”
汤：同“烫”：用热水焐。动词。“疾在腠理，汤熨之所及也。”
田：同“畋”；打猎。动词。“今王田猎于此。”
帖：同“贴”；用标签标出。动词。“不用，则以纸帖之。”
帖：同“贴”；粘附。动词。“对镜帖花黄。”
庭：同“廷”；国君听政的朝堂。名词。“使臣奉璧拜送书于庭。”
涂：同“途”，道路。名词。“失迷涂知返，往哲是与”
涂：同“途”；道路。名词。道路。名词。
土：同“仕”作官。动词。“重争土豪，非下也，权重也。”
橐：通“托”；托付，委托。动词。“重争士橐，非下也，权重也。
顽：同“玩”；开玩笑。动词。“我又不同你顽。”
亡：同“无”；不，副词“日知其所亡以就懿德。”
亡：同“无”；不。副词。“亡何国变，宁南死。”
亡：同“无”；没有。副词。“且陛下春秋高，法令亡常”
亡：同“无”，没有。副词。“空自苦亡人之地。”
亡：同“无”；不。副词。“河曲智叟亡以应。”
亡：同“无”；没有。副词。“生之有时而用之亡度。”
罔：同“网”；罗网。名词。例句中作动词，即张开罗网掳捉。“及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。”
惟：通“唯”；应答声。象声词。“伏惟启阿母，今若道此妇，终老不复取!”
惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟先生乐游。”
惟：通“唯”；只，只有。副词。“故惟日日呼酒买醉。”
惟：通“唯”；只，只有 初中历史。副词。“惟陈言之务去。”
惟：通“唯”；只，只有。副词。“无恒产而有恒心者，惟士为能”
惟：通“唯”；只，只有。副词。“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”
文：同“纹”纹理。名词。“其中多斑文小鱼。”
文：同“纹”；纹路，纹理。名词。“不以木为之者，文理有疏密。”
无：通“毋”；不要。副词。“孟尝君使人给其食用，无使乏。”
希：同“稀”稀疏，少，罕见。形容词。有志乎古者希矣。”
希：同“稀”；稀少。形容词。“鼓瑟希，铿尔。”
熙：同“嬉”；欢乐，快乐。形容词。“其余则熙熙而乐。”
?：同“隙”；隔阂，嫌怨。名词。“令将军与臣有?。”
?：通“纤”；精细。形容词。“古之治天下，至?至悉也。”
县：同“悬”挂着。动词。“胡瞻尔庭有县廛兮?”
县：同“悬”；挂，动词。县明太祖御容明伦堂，率众拜且哭。
乡：同“向”对着、朝着。“以至晋鄙军之日北乡自刭。”
乡：同“向”；对着，朝着。介词。“秦伯素服郊次，乡师而哭。”
飨：同“享”；受。动词。“飨德怀恩，词不悉心。”
向：通“响”；响声。名词。砉然向然，奏刀?然。”
邪：同“耶”；呢，吗，疑问语气助词。“赵王岂以一璧之故欺秦邪?”
邪：同“耶”；吗。疑问语气词。“其真无马邪?”
羞：同“馐”；食物名词。“玉盘珍羞直万钱。”
虚：同“墟”，市。名词。“之虚所卖之。”
畜：通“蓄”；积聚，储藏。动词。“故其畜积足恃。”
炎：通“焰”；火焰。名词。“顷之，烟炎张天。”
奄：同“?”；日无光。形容词。“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”
厌：通“履”；满足。形容词。“暴秦之欲无厌。。
厌：通“餍”；满足。形容词“奉之者有限，而求之者无厌，”
厌：通“餍”；满足。形容词。“寡君若得而食之，不厌，”
厌：通“餍”；满足。形容词。“默而知之，学而不厌。”
燕：通“宴”；安逸，安闲。形容词。“燕坐于华堂之上。”
燕：通“宴”；饮宴。名次。“集宾友酣燕。”
燕：通“宴”；玩乐。“桓公每游燕，辄命袁、伏。”
阳：同“佯”；假装，表面。“皆阳应曰：‘诺，。”
邀：同“要”要挟。动词。“陵压百姓而邀其上者，”
要：同“邀”；约。动词。“虽与府吏要，渠会永无缘。”
要：同“邀”；；邀请。动词。“便要还家，设酒杀鸡作食。”
要：同“邀”；拦住。动词。“鸠宗族僮奴百许人，欲要篡以归。”
要：同“邀”；邀请。动词。“张良出，要项伯。”
耶：通‘爷”；父亲。名词。“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”
夷：通“怡；平和，和悦。形容词。“与之论辩，言和而色夷。”
已：同“以”；同“以”“从此已去，勿复如是!”
已：同“矣”；了。语气助词。“夫神农以前，吾不知已。”
已：同“矣”；了。语气助词。“放辟邪侈，无不为已。”
以：通“已”；太甚。副词。“而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎?”
以：同“已”；止。动词。“无以，则王乎?”
佚：同“逸”；安逸，安闲。形容词。“而人民日以安于佚乐;”
益：同“溢”；涨水。动词。“?水暴益。”
逸：通“佚”；散佚。动词。左忠毅公逸事。”
翼：通“翌”；明(天)。名词。“翼日进宰。”
阴：通“萌”，树荫。名词。“绿杨阴里白沙堤。”
阴：通“荫”，树荫，名词。“也傍桑阴学种瓜。”
阴：通“荫”；绿荫。名词。“佳木秀而繁阴。”
有：同“又”；更。副词。“殆有甚焉。”
有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其为时止十有一月耳。”
有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“尔来二十有一年矣。”
有：同“又”；用于整数与零数之间。副词。“其级七千有余。”
有：同“又”；再。副词。”虽有槁暴，不复挺者，?使之然也。”
与：同“欤”；吗。语气助词。“可得闻与?”
与：同“欤”；吗。语气助词。“而君逆寡人者，轻寡人与?”
与：同“欤”；呢。疑问语气词“是谁之过与?”
豫：通“预”；预先，事先。副词。“豫备走舸，系于船尾。”
员：通“圆”；圆形。名词。“以精铜铸成，员经八尺。”
原：同“源”源泉。名词。“此四者，民所衣食之原也。”
圆：同“圆”；圆形。名词。“多平方，少圆。”
芸：同“耘”;锄草。动词。“植其杖而芸。”
暂：通“渐”，欺诈。动词。“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。”
蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容“使遂蚤得处囊中。”
蚤：通“早”；在先，还没到时候。形容词。“旦日不可不蚤来谢项王。”
责：同“债”；欠别人的钱财。名词。“先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎?”
曾：同“增”；增加。动词。“曾益其所不能。”
旃：同“毡”；毛织的毡毯。名词。“与旃毛并咽之。”
?：同“沾”；浸湿，浸润。动词。“因泣下?衿，与武决去。”
振：通“震”；震动。动词。“虽董之以严刑，振之以威怒，”
振：通“震”，惊恐或情绪过分激动。形容词。“燕王诚振怖大王之威，”
振：通“震”；震动。动词。“执敲扑而鞭答天下，威振四海。”
振：同“赈”；救济。动词。“大命将泛，其之振救。”
征：同“?”；证据。名词。“京师学者咸怪其无征。”
支：通“肢”；肢体。名词。“四支犹温，一目未瞑，”
枝：同“肢”；肢体。名词。“为长者折枝，”
知：通“智”；聪明，智慧。形容词。“以大知而察及迩言。”
知：通“智”；聪明，智慧。形容词。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”
知：通“智”；智慧。名词。“则知明而行无过矣。”
祗：同“只”；只是。副词。“祗辱于奴隶人之手。”
直：通“值”；价钱，代价。名词。“系向牛头充炭直。”
直：通“值”；价钱。名词。“昂其直，居为奇货。”
直：通“值”；价值，引申为公正的待遇。“乐国乐国，爱得我直。”
直：通“值”；值得。动词。史进道：“直什么？”
直：通“值”；价值，动词。玉盘珍羞直万钱。”
指：同“旨”；旨趣。名词。“其称文小而其指极大，。
质：通“贽”；见面礼。名词。“乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，”
质：同“?”，刑具，杀人时作垫用的砧板。名词。“君不如肉袒伏斧质请罪。”
?：同“渚”；水中间的小块陆地。朝发枉?兮，夕辰阳。”
属：同“嘱”；嘱托、托付。动词。“属予以记之。”
住：通“驻”；动词“备用肃计，进住鄂县之樊口。”
著：同“着”，穿。动词。“著我旧时裳。”
转：通“啭”；鸟宛转地叫。动词。“蝉则千转不穷。”
椎：通“锤”；兵器。例句中前一个“椎”为名词，后一个活用为状语。“朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙。”
濯：通“浊”肮脏，水不清。形容词。“自疏濯淖污泥之中。”
兹：通“滋”副词。兹，更加。“赋敛兹重”。
咨：同“谘”；询问。动词。“事无大小，悉以咨之。”
卒：通“猝”，仓猝。形容词。“五万兵难卒合。”
尊：通“樽”古代盛酒的器具。名词，“人生如梦，一尊还酹江月。”
坐：同“座”；座位。名词。“直上载公于上坐，”
坐：同“座”；座位。名词。“满坐寂然，无敢哗者。”
篇10：初中语文文言文有哪些
5、童趣(沈复)
10、《论语》十则
20、山市蒲松龄
25、《世说新语》两则 刘义庆
咏雪
陈太丘与友期
30 、寓言四则
智子疑邻
塞翁失马
篇11：初中语文文言文有哪些
21、桃花源记 陶渊明
22、短文两篇
陋室铭(刘禹锡)
爱莲说(周敦颐)
23、核舟记 (魏学洢)
24、大道之行也 (《礼记》)
26 、三峡(郦道元)
27、短文两篇
答谢中书书(陶弘景)
记承天寺夜游(苏轼)
28 、观潮 (周密)
29、湖心亭看雪(张岱)
篇12：初中语文文言文有哪些
5、伤仲永 王安石
15 、孙权劝学 《资治通鉴》
20、口技 林嗣环
25 、短文两篇
夸父逐日
共工怒触不周山
30 、狼 蒲松龄
篇13：初中语文文言文有哪些
17、公输 《墨子》
18、《孟子》两章
得道多助，失道寡助
生于忧患，死于安乐
19、鱼我所欲也 《孟子》
20、《庄子》故事两则
惠子相梁
庄子与惠子游于濠梁
21、曹刿论战 《左传》
22、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》
23、愚公移山 《列子》
篇14：初中语文文言文有哪些
21、与朱元思书 吴均
22、五柳先生传 陶渊明
23、马说 韩愈
24、送东阳马生序 宋濂
26、小石潭记 柳宗元
27、岳阳楼记 范仲淹
28、醉翁亭记 欧阳修
29、满井游记 袁宏道
篇15：初中语文文言文有哪些
21、陈涉世家 司马迁
22、唐雎不辱使命 《战国策》
23、隆中对 陈寿
24、出师表 诸葛亮
篇16：浅析初中语文文言文教学
浅析初中语文文言文教学推荐
文言文中蕴含着丰富的中华文化，学好文言文对中华文化的传播起着重要的作用，对学生的思想品德、文化修养的教育也非常重要。但现在大部分学生抱怨文言文太难学，对文言文的学习感到头疼，甚至害怕、厌恶学习文言文，这主要是任课教师的教学方法不到位，不能吸引学生文言文学习的兴趣，让学生在学习过程中感到乏味、困难。本文将针对初中语文的文言文教学方法展开讨论。
一、多种方式激发学生的学习兴趣
科学研究表明：学生的学习动力与对学习内容的兴趣有关，学生对学习内容的兴趣越多，学习动力就越大。所以，学生对文言文的学习感到头疼甚至害怕，最重要的原因就是学生对文言文的学习没有太多的学习兴趣。如果学生对文言文的学习充满兴趣，学生就会有充足的动力配合任课教师的教学，主动学习文言文知识。因此，任课教师要想改变学生对文言文学习头疼、害怕的情况，首先就要引起学生对文言文学习的兴趣，让学生对文言文的学习充满动力。学生感觉到文言文难学的原因是因为文言文的内容远离实际生活，对此，任课教师可以考虑一些教学方法，尽量让文言文所讲述的内容靠近现在所生活的内容，帮助学生增进对文言文的理解，从而增加学生对文言文学习的兴趣。
1.利用成语、典故等引入课文
初中语文课本中的文言文课文大多来自文学原著，像《出师表》《岳阳楼记》《小石潭记》《桃花源记》等都是脍炙人口的文章，学生对原著所讲述的内容都有所了解，所以任课教师如果想要学生对文言文的学习产生兴趣，可以考虑增加学生对原著学习的兴趣，从而帮助学生增加对文言文学习的.兴趣。
教师可以从白话文小说、文章开始引导学生进行拓展阅读，学生在了解原著故事的同时就会增加对文言文内容的理解，从而增加对文言文学习的兴趣。学生在不断地了解和学习中逐步加深对文言文的理解，从而更加积极主动地学习文言文。例如，在讲解《出师表》前，任课教师可以通过对《出师表》所讲述的故事背景进行介绍，从而让学生增加对《出师表》内容的理解。在这个过程中，学生也会增加对《出师表》学习的兴趣，从而帮助学生提高对文言文的学习动力。
2.根据与文言文内容有关的资料引入课文
不同的时代背景决定了不同时代的特征，在文学作品的风格表现上也是这样。如果学生在学习课文之前，对文言文的背景加以了解，就会帮助学生理解文言文的课本内容，增加学生的文言文学习兴趣。
以唐代和宋代为例，唐代的政治清明，科举制兴起，文化交流频繁，所以在文学作品的风格上表现为大气磅礴的风格，读后让人心胸非常开阔；而宋代是商品经济发展的时代，两宋矛盾尖锐，因此在文学作品风格上相对较为婉约。学生可以通过不同时代的作品风格对文言文的风格、内容加以理解，也会对不同朝代的发展进行了解，从而对文言文的学习充满兴趣。不同作者的文学作品风格也会不同，相同的作者所处的时期不同，文学作品也会呈现不同的风格。学生对不同作者的背景进行了解，也会在一定程度上增加对文言文内容的理解，从而加深对文言文作品的学习兴趣，更加积极主动地学习文言文。
3.多媒体教学对文言文的背景进行讲解
多媒体本身对学生来说就充满了趣味性，如果利用多媒体教学对文言文进行讲解，会增加学生对文言文学习的趣味性，帮助学生增加对文言文的背景了解，就是增进对文言文内容的理解。
二、加强阅读，对课本内容进行领会
语感在文言文的学习中也非常重要。学生在进行文言文的内容理解和翻译时，需要根据一定的语感进行理解和学习，所以任课教师需要考虑通过一定的方式进行语感的培养。很多人认为，语感应当是与生俱来的，无法进行提升和培养。其实语感是通过日积月累地接触形成的一种直觉和理解，因此针对文言文的学习，任课教师可以安排学生对文言文进行朗读，让学生通过阅读经典篇幅逐步加深对文言文学习的语感，从而增强对文言文学习的兴趣和了解，帮助学生提升阅读文言文的能力。
三、关注单字解释和句子翻译
我们学习英语的第一步是学习英语单词，在文言文的学习中也是同样道理，想要对文言文的内容进行研究就要先掌握文言文中的单字解释。学会了单字解释后才能够结合一定的语法和句子安排进行句子翻译，从而理解文章内容，对文章所传递的内涵、反映的深刻内容进行理解。
讲解单字时也有一定的方法。文言文的学习相对来说脱离生活，所以学生没有机会接触，经常会遗忘重要知识点。任课教师可以结合不同文言文中的相同的单字进行总结，帮助学生归纳总结一字多义，让学生可以对文言文中的重点内容加以巩固、理解和掌握。
四、以学生为中心，保证学生的主体地位
新课标对初中的各科教学都提出了新要求，每一个学科都有一个共同的标准，就是以学生为课堂教学的中心，保证学生的学习主体地位，任何教学活动都应当从学生的角度出发，让学生真正学习到适合自己的知识。在语文文言文的教学中也是同样，任课教师无论采取何种教学活动或者形式都应当以学生为教学主体，保证学生的学习主体地位，让学生可以在课堂中结合自身的实际学习情况和能力进行有选择地学习。这样才能够培养学生今后的自主学习能力，保证学生学有所用，真正学习到适合自己发展的知识。
任课教师可以在安排教学活动时充分了解学生的需求，安排适合学生学习的教学活动或者方法，让学生积极参与，从而增加对文言文学习的兴趣。
（作者单位：宁夏隆德县四中）
篇17：初中语文文言文目录
初中语文文言文目录
七年级上册： 《童趣 》 《论语》十则 《山市》 《咏雪》 《陈太丘与友期》 《智子疑邻 》 《塞翁失马 》
七年级下册 《伤仲永》 《木兰诗》 《孙权劝学》 《口技》 《夸父 逐日》 《山海经》 《共工怒触不周山》 《狼》
八年级上册 《桃花源记》 《 陋室铭》 《爱莲说》 《核舟记》 《大道之行也》 《三峡》 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 《观潮》 《湖心亭看雪》
八年级下册《与朱元思书》《五柳先生传》 《马说》 《送 东阳马生序》 《小石潭记》 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 《满井游记》
九年级上册 《陈涉世家》 《唐雎不辱使命》 《隆中对》 《出师表》
九年级下册 《公输》 《得到多助，失道寡助》 《生于忧患，死于安乐》 《鱼我所欲也》 《惠子相梁》 《庄子与惠子游于濠梁》 《曹刿论战》 《邹忌讽齐王纳谏》 《 愚公移山》
要记住这篇文章哦：初中语文文言文目录，如果喜欢，可以经常来找我，我是你的“秀秀姐”。
篇18：初中语文文言文教学方法
旧的教学方法，阻碍和限制了教育事业的发展，也阻碍和限制了教学质量的提高。要提高教学质量，必须扬弃旧的教学方法，要提高教学质量，主要取决于教师科学的教学方法。下面，笔者就初中文言文教学工作一些经验，浅谈自己对文言文教学方法的个人体会。
一、课前预习，引导学生发挥自主性
预习在整个文言文教学中起到了相当重要的作用，一方面课前预习可以帮助学生提前了解所要学习的内容，激发他们学习的兴趣，为课堂的学习扫清障碍；另一方面，充分的课堂预习可以使学生更好的跟随教师讲课的脚步，良好的吸收课堂知识。针对新课程提出的要求，教师可以在预习阶段起就将学习的主动权教给学生，改变以往一味灌输的做法，培养学生通过各种方法查阅资料，学会独立解决阅读中的难点和重点。布置预习作业时，要给学生提出明确的要求，如提出一两个与课文相关的问题，让学生带着问题去预习去思考，并标注出疑点难点，留待课堂一一回答。
二、编写“导学案”，引导学生自习，提高学生的自读能力
新编中学语文教材，文言文篇目的数量很多，涉及的文学体裁也非常多，字词句知识越来越丰富。学生学习时有较大困难，容易产生畏难情绪。有的教师老担心学生不懂，讲课时采用传统的“灌鸭式”教学方法，其效果非常低，不利于培养学生的思维能力的培养。
其实，在上新课前的一个星期，教师可以编写每篇文言文“导学案”，指明每篇文章的学习目标、重难点、特殊句式、重点文言词语、提示文章的主要内容的问题给学生，让学生自读的时候抓住重点、弄清难点，初步掌握文章的大概意思及主要学习内容，提高自习能力。
三、充分利用多媒体辅助教学，激发学生学习文言文的积极性
传统的录音机、小黑板、投影仪辅助教学已不能满足学生对学习文言文的积极性，学新课改也不能局限于简单的声音和图象辅助。所以，在教案设计中应当充分利用远程网络教育、多媒体来辅助教学。
四、善于引导，以教学提纲为主线，培养学生的归纳能力
教学提纲只是主线，很多知识都是通过归纳以后才能整体把握文章内容、文言文词语的。如何培养学生的归纳能力也成为教师教学的一大难题。所以教师善于引导学生结合教学提纲去归纳是文言文教学方法的一大课题。
1.培养学生的朗读能力，加深对字词读音、字形以及作者的感情的掌握
教师范读、听录音机，让学生在“三读”（早读、午读、晚读）的时候能多次、反复朗读文言文，教师纠正学生的错误读音和强调朗读的语速、语调，让学生能在准确朗读是基础上感受作者的感情。
2.让学生查阅文具书，翻译课文
学生在朗读的基础结合课文注释和工具书进行简单翻译，训练学生边朗读边理解意思，这样学生对文言文的.字形、字音、字义，甚至一些重点的文言词语都能掌握。
3.引导学生在掌握本篇课文知识的同时，联系学过的文言文的一些词语进行知识点的归纳、积累
文言文的实词、虚词非常繁杂，想要学生能系统的掌握文言文的词语，教师要引导学生自己去收集、归纳，学生可以互相交流、讨论，教师在讲解练习的时候可以表扬学生，纠正学生归纳知识点时出现的错误或不足。
4.让学生分析文章，归纳文章的主要内容
根据教师的教学目标、教学重难点是文章的主要提纲，让学生据此去分析文章，教师在授课的时候多让学生分组讨论、自主探究，学生可以自由发言，教师纠正后再让学生自行归纳文章的主要内容，布置课外作业，把归纳的内容系统化，形成课堂内、外一条龙。
5.加强当堂训练和课外训练
文言文的训练主要有理解内容、翻译字词句、掌握重点的词类活用、背诵默写、读后感等。学生在归纳的基础上去训练，内容容易理解，翻译也比较简单，词类活用也能互相结合运用，背诵默写也能迎刃而解。读后感可以利用作文训练来完成，通过教师点拨、学生写作、教师讲评等形式来提高学生对文言文的读后感的训练效果。
对于文言文的学习，不是一蹴而就的，教师应该多利用课余时间对学生进行辅导，通过作业训练、作文训练、单元测试或月考等形式发现问题及时解决，争取能“日日清”（当天问题当天解决）、“月月清”（当月的单元测试或月考发现问题当月解决）。
文言文是历史的瑰宝，也是当今社会的宝贵财富。文言文教学方法的改革不可能永远停滞，“仁者见仁，智者见智”，以上的浅见只代表我个人观点，相信会有更多的语文教师能加入到文言文教学方法改革的大潮中，让文言文的芳香能飘散得更远。
参考文献：
[1]周成荣.激发学生兴趣，展现文言魅力――初中语文文言文教学思路浅探[J].读与写（教育教学刊），2012，10：82+219.
[2]陈丽华.新课标背景下初中语文文言文教学策略探讨[J].学园（教育科研），2012，02：79-80.
篇19：浅谈初中语文文言文教学
浅谈初中语文文言文教学
文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是浅谈初中语文文言文教学，请参考！
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
浅谈初中语文的文言文教学。
从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手。
一、巧妙导入，激发兴趣
精心设计，巧妙导入，创设出与新课相适应的学习情景与氛围，就能调动起学生的学习兴趣，激起学生高涨的学习热情和强烈的求知欲望，并把学生的注意力很快吸引到对新知的学习上来。比如，教初一的《狼》这一类情节较明显的课文时，我把课文编成生动的故事讲给学生听，让学生从新奇、有趣的故事中理解课文。有时，让学生在预习的基础上鼓励他们自己讲或复述，给学生提供表现才能的机会，对讲得好的学生，及时表扬、鼓励。教《孙权劝学》时，我先在黑板上写上吴下阿蒙、刮目相待、两成语，接着，让学生，明含义，组织学生讨论：谁是吴下阿蒙？后来怎么又让人刮目相待了？两个成语串连整篇课文的情节，极大地吸引了学生。在《桃花源记》一文中，桃花源不仅景美，而且人们的心灵也美，我要求学生找出有关的句子，并熟读，体会作者的写作意图。还让他们把本文与已学过的《社戏》、《过故人庄》进行比较阅读。在老师的启发下，课堂气氛非常活跃，学生争先恐后地要求回答问题。这样，教师在课堂中不仅营造了良好的课堂气氛，让学生在文中领略了意境美的艺术享受，而且进一步激发了学生探求知识的兴趣，收到了良好的教学效果。相对于文言文零碎的`注释和枯燥的翻译，学生更愿意听和看故事情节。从这一点出发，在课堂上通过征引一些与文言文相关的成语或者名人轶事一类的故事来培养学生学习文言文的能力，激发学生的兴趣。上课之余教学生一些关于交友、做人方面的佳句、警句，在潜移默化中巩固学生对文言文的兴趣。还有一点便是利用课堂上的文言课文引申出课外的文言语段。我在上《小石潭记》时，给学生补充《永州八记》的其他语段；在上《大同》的时候，给学生阅读《礼记?礼运》中《小康》的语段等。
二、整理积累文言词语
文言文多是记录古代的生活，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾今”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等；虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。
三、延伸拓展，举一反三
要学生牢固地掌握学过的知识，必须举一反三。俗话说，熟能生巧，要提高学生的阅读能力，阅读训练就要有足够的训练量和对训练的高度类型化的概括，积累足够的训练心得。这是用理性认识指导感性认识的再循环过程，是从人的认知规律出发的。因而，仅仅局限于课本的几篇文章是远远不够的。我们应在原有教材的基础上，从大纲出发，针对文言文的特点，有目的地选择一些训练目的性强的阅读材料，提高学生的阅读能力和阅读水平。对于部分能力较强的学生，还可以推荐一些文章，让学生对照着大纲要求，自己用掌握的方法去学习、理解，让学生在这种自我摸索自我感悟中掌握一定的阅读技巧，提高阅读能力。
总之，通过各种方式培养学生的兴趣，教会学生学习文言文的方法，是我们搞好文言文教学的重要途径。
★ 初中语文文言文
★ 初中语文备考计划
初中语文文言文抢分计划（共19篇）
