“小徐小徐”通过精心收集，向本站投稿了10篇异化的考试 议论文，下面是小编为大家整理后的异化的考试 议论文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
- 目录
篇1：异化的考试 议论文
异化的考试 议论文
元旦刚过，各地中小学期未考试将如期而至。这本是教育的一种普通仪式，而学生、老师、家长却犯起了焦虑，甚至如临大敌一般，弄得身心疲惫。这样的教育，这样的育人氛围，不得不令人担忧。
首先，谈谈学生的问题，现在的孩子读书，负担依然很重。被媒体称之为史上最严的减负令，也不过是隔靴搔痒。因为孩子真正的负担，不在身体，而在心理。第一，唯分数论阴魂不散，压得孩子喘不过气里，以分数论英雄，让不少孩子都或多或少患有考前焦虑症，在这种单一的评价体系里，还有多少孩子能绽放出青春的自信阳光呢?第二，功利思想的泛滥，使孩子背上了沉重的枷锁，孩子在学校读书，不是为了体验一种成长，而是为了一种现实需要，再直白一点，就是为了功名利禄，读书成了一种法码，孩子们的生命被量化了，又谈何舒展，自由与幸福呢?
其次，说一说老师。老师的问题在于被教书，被教书是不自主的，不管违不违背人性，遵不遵从教育规律，老师是没有话语权的，想改变，可以!教育行政部门要的是立杆见影的效果，要十年八年，甚至要孩子走入社会后才看得见的教育，恐怕领导没那份耐心，其中道理不言而喻。在这样教育环境里，还有几个老师坚持着自己的教育梦想和挚爱情怀?很多老师都被格式化了，领导要什么，就给什么，不惜一切代价，不顾学生死活，不管是利，还是弊，从不站在教育者的角度深度思考，而是察颜观色，做庸俗的教育，狭隘的教育，短视的教育。因此，当学生的考试成绩，还是一张值得炫耀的名片时，老师们会变本加厉的掠夺学生的身心。
第三，就是家长。家长也不轻松，甚至比学生更紧张。这里面，有两个因素可以分析，一是为人父母，大包大揽，这是中国父母的悲哀，总是喜欢给孩子规划未来，而要命的.是，这种规划很多都是从他们自己出发，把眼前当未来作分析。这样做的结果，通常有两个，要么费力不讨好，孩子并不领情，甚至叛逆，不听唠叨。要么好心办坏事，完全指错了路，使孩子越来越迷茫，甚至失去自我。从这一点分析，家长考试前的焦虑，纯粹是瞎忙活，徒增烦恼。孩子的路，只有他们自己去走，家长可以陪伴，但决不能背着他们走。二是以孩子的成败为荣辱，这是虚荣心在作怪，家长的虚荣心，会毁了孩子一生。父母只能参与孩子的生活，万不能当孩子生活的主角，让孩子成为配角。不幸的是，生活中，我们一些孩子不是在为自己读书，而是为父母读，为父母的虚荣心而读，这样的孩子，即便学业很好，也不会快乐。因此，有些家长，一到孩子考试，千叮咛万嘱咐，为的就是孩子考出好成绩，就有资本在亲朋好友那里显摆一番，即便没这个心思，也有怕别人奚落的担忧在里面。
考试是教育的一种常态，学生、老师、家长何时才能做到以平常心对待呢?我们期待着教育改革能铲除杂草，开辟出一片充满希望的教育田地。
篇2：议论文：考试
议论文：考试
考试，是每个学生必定要做的事。然而，很多学生害怕考试，我却喜欢考试……
不知道大家是否作过弊，还是亲眼目睹过作弊。作弊也算得上是人之常情了，有些人成绩不理想，又不希望让自己的家人知道自己的成绩，所以只好作弊。因为往往有些家长会因孩子成绩不好而使用暴力，孩子的成绩好则笑脸相迎。还有的人考试作弊是因为那些题目自己明明会做，却有懒劲儿，只知道依靠别人的力量来弥补自己的不足。我喜欢考试，原因是可以知道自己近期学得怎样，不足之处至少还可以“拯救”。
说考试像战争，因为竞争激烈，当老师在讲台上捧着计分册报起姓名、分数的时候，大家的心就跟着绞了起来。在学校的'年级中，差两分就差了上百名。
考试有那么可怕吗？的确是呀。如果有一次失手，学校有老师的责骂，回到家有爸爸妈妈的巴掌，院子中叔叔阿姨的人白眼、看不起正等待着我们。
虽然考场并不是战场，却胜似战场。战场上有生死存亡，谁活着，谁就是幸运者。考试前，同学们赶夜复习，有的甚至多了一层厚厚的黑眼圈，为的也是做个幸运者。
把考试看得最严重的就是我们的父母，他们的手就像猫爪子一样扯着我们不放，好好去复习，把那已经背得像顺口溜一样的课文读了又读，看了又看。
考试中，我还是轻松的，因为不常失败，于是考试我都充满了自信。
考试就像无硝烟的战争，无论以前，还是今后，还会没完没了的惊险下去吗？
篇3：浅析异化概念
浅析异化概念
在不同的'历史时期和历史条件下,人们对于异化有不同的理解.在此着重考察在马克思主义产生以前,哲学家们对异化概念的不同界定.
作 者：李虹 作者单位：合作民族师范高等专科学校,甘肃合作,747000 刊 名：甘肃高师学报 英文刊名：JOURNAL OF GANSU NORMAL COLLEGES 年，卷(期)：2004 9(4) 分类号：B0 关键词：异化 异化现象篇4：诚信考试议论文
诚信考试（议论文）
自古以来，少不了的二字，便是诚信，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。而诚信考试也是一个体现。
读书人都是以求知为本，以诚信为基。而我们学生更应该传承民族美德，树立道德新风。记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。德莱说“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”以表现诚信载人一生之中的地位。孔子说“人而无信，不知其可”意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。但诚信有时更像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜?
诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“诚实是力量的`一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。”也许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不诚信的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人，做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。
莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷。
所以，诚信考试不仅是别人对自己的信任，更是竖起自己的灵魂!
篇5：考试有感议论文
考试有感议论文
考试，两个字、却决定我的“生死”。若考不好，这个暑假一定完了。
“烤烤烤，什么时候才能改成蒸啊？”看着书桌上一大叠卷子，我不由得倒抽一口凉气。初中生活，我算是领会到了，临近考试就会忙得不可开交。
又是忙碌的一天——
“快把卷子收起来！一会儿老师要检查！”一大早数学课代表就开始了吆喝……已被昨晚的家作折磨的气喘吁吁的我们一大早就要面临老师的考验。同学们，我们可真是患难兄弟啊！好容易把早已填满了卷子的书包里找出来，老班又来‘巡逻’了，看着他熟练的动作，就知道又要默写古文、古诗，自然免不了要罚抄，苦不敢言的我们历经‘磨难’。
终于迎来了考试！这对于我们来说既是上战场又是生与死的对决，我们有的会一蹦三尺高，有的.也一定会死得很惨，你会看见‘尸横遍野＇的狼藉一片……
考考考，老师的法宝，分分分，学生的命根。老师，你们什么时候才能给我们喘口气？让我们也放松一下？考试啊，我怕了你了！
篇6：高中考试议论文
今天上学的路上，脚步有些沉重，因为前不久考试的成绩今天就要公布了。
刚踏进教室，就听见“成绩出来了，快去看……”几位同学兴奋地在喊着，我似乎一点儿也不感兴趣，在前两天一门门学科都较对过答案后，我的心也一再地被打击，跌落入谷底了，每一道错误的题目就犹如一把把锋利的剑，刺入我的心房，一个个伤口被反复不断地伤，一颗血迹斑斑、伤痕累累的心还在身体里用最后一点余力跳动，“扑通……扑通……”是那样的微弱无力。
回过头去看了看那些错误的题目，错得多离谱，多不应该，我反反复复地问自己：“你到底在干些什么?”我很惭愧，自己为什么会变得这样，与其现在在教室里看着分数伤心，当初为何不在考场中细心点呢?当初为什么不好好珍惜在教室里学习的时间?多学一分钟就是为试卷多挣一分，这句话说得很不错。现在的我，没有了一丝傲气，我甚至觉得自己已经没什么东西值得骄傲了，像一只斗败的公鸡，我似乎领会到了“虎落平阳被犬欺”时虎内心的悲伤。现在的我，已经感觉自己对不起他们，有负他们的重望。
我在内心深处歇斯底里的呐喊：为什么会是这样!在声嘶力竭之后，虽然外表并没表现特别伤悲，但在内心，早已被失望、无助灌满了。就这样，我连着消极了三天，最后，一语惊醒梦中人。“你这样一直下去有什么用么?下次考试后将又会是同样的结局，何必呢?”我听完后，陷入深思。
是啊，我这么一直消极下去，到头来不依然是万分后悔吗?还不如化悲伤为动力，化泪水为汗水，化失败为成功。失败不可怕，失败后不能重新振作起来才是危险的。我要将失败时的悲伤阻挡在这一刻，从下一分下一秒开始，我将会做一个全新的自己，开创一条崭新的道路。
考试失利后，不能永远沉浸在从前的悲伤中，要重新振作，为了下一次。这一次的失利，让我懂得了很多，让我又长大了一点，作为一个想要成功的人，是要能经受得住打击的。
就像歌词里唱的那样“不经历风雨怎么见彩虹，没有人能够随随便便成功。”失败不可怕，战胜它迎接新的黎明。
篇7：考试议论文示范
考试议论文示范
考试
考试是老师的法宝，也是衡量我们学习成果的方法，正如渔网是渔夫的法宝一样。没有人能摆脱考试，就像网中的鱼很少能逃出那张大网一样。面对考试，是每个人都要学会并经历的事，就像鱼儿们要学会如何生存，如何避免陷入那渔夫的大网一样，是天经地义的事。既然无法逃避考试，就勇敢地去面对，绝不能轻视，就像鱼儿不能轻视那张大网一样。
老师告诫我们：“既然是学生，便要一直学下去，谁若轻视了任何一次考试，便会后悔终生。”
渔夫也告诫了鱼：“既然身为一条鱼，便要一直游下去，谁若轻视了大网，便会被自己的眼泪所淹没。”
我的成绩一直属于中等偏上，一次考好了，便骄傲起来，谁的`话也不放在眼里，上课也不怎么认真听讲，作业是草草了事，第二次考试便跌的很惨。
有一条鱼，靠着自己身体的灵巧，很多次逃脱了渔夫的大网，便骄傲自满起来，谁也不放在心上，一次，它被渔夫的大网给捉住，没能逃了出来，看着自己体内的水份一点一点被蒸干，最后流下了一滴悔恨的泪水。
“没有人能随便成功，不经历风雨怎能见彩虹”这是老师也是渔夫都曾经说过的话。
那次之后，我认识到自己太骄傲了，便上课认真听讲起来，发奋学习，终于，回到了我原来的成绩，并且更加出色。
而鱼，却因此失去了生命，再也无法挽回，自然而然也就再也见不到彩虹。
鱼对水说：“你看不到我的眼泪，因为它在我眼中。”水对鱼说：“我能感觉到你的眼泪，因为你在我心中。”
我们对老师说：“您看不到我们的努力，因为那只是个过程。”老师对我们说：“我能感觉到你们的努力，因为我看到了你们胜利的喜悦。”不要以为我们的努力没有人会注意，他们只注意结果，不错他们注意的正是你们努力后的结果，所以也感觉到了你们的进步。如果考试是一张网，我们就是鱼，老师便是那时时告诫我们的渔夫，不要忽视他的警告，既然我们摆脱不了考试，就要去面对，正如鱼儿要时时注意那张大网，不能陷入一样，天经地义。
篇8：什么是劳动异化
异化劳动是 马克思在《 1844年经济学哲学手稿 》中首次提出的概念。又称劳动异化。马克思用它来概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。他认为，劳动(自由自觉的活动)是人类的本质，但在私有制条件下却发生了异化。其具体表现是：①劳动者同自己的劳动产品相异化。②劳动者同自己的劳动活动相异化。③人同自己的类本质相异化 ，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化。④人同人相异化。因为当人同自己的劳动产品、自己的劳动活动以及自己的类本质相对立的时候，也必然同他人相对立。马克思借助异化劳动概念，初步探讨了人类历史发展的客观规律，揭示 私有财产的本质和起源，并通过异化劳动的扬弃来说明共产主义的历史必然性，在马克思主义形成史上曾起过重要作用。在马克思成熟时期的著作中，虽然还曾讲到异化劳动，但已不再作为说明历史的理论和方法，只是作为描写 资本主义社会中雇佣劳动和资本对抗关系的概念。
马克思的异化劳动理论的形成有一个发展过程。在1842~1843年间所写的《论犹太人问题》、《 黑格尔法哲学批判》等著作中，马克思尚停留在研究精神生活和政治生活中异化问题的阶段。在《 1844年经济学哲学手稿》中，马克思明确提出了异化劳动的观点，并以此作为自己异化观的出发点。在《 德意志意识形态》中，马克思运用异化劳动观点，进一步揭示了作为资本主义社会和前此社会的主要异化形式“私有制异化”，即作为国家形式的政治统治的异化以及劳动作为人的自身否定的社会活动的异化。
从19世纪50年代至60年代，在《经济学手稿(1857一1858)》和《资本论》等著作中，马克思以分析资本主义生产关系为基础来阐明异化的本质。他在这些著作中扬弃了从社会契约论到 黑格尔的异化理论，认为转让不过是从法律上表示简单的商品关系;外化则表示以货币形式对社会关系加以物化;异化才真正揭示了人们在 资本主义制度下最一般的深刻的社会关系，其实质在于表明人所创造的整个世界都变成了异己的、与人对立的东西。马克思对异化劳动的内容作了深刻的概述。
马克思在批判吸取黑格尔的合理思想时，明确指出异化的产生和演变具有历史的必然性，并且有其进步的历史意义。马克思在《德意志意识形态》中指出，异化“是过去历史发展的主要因素之一”。但是，马克思认为异化决不是永恒存在的现象，而是受一定生产关系制约的历史现象。因此，受资本主义生产关系制约的异化，必将随着这种生产关系的彻底消灭而消灭。
西方学者对于异化问题的研究。从马克思提出异化劳动理论到20世纪80年代，在西方学者中间，异化问题已从经济、政治领域扩展到道德、心理、病理科学、技术、文艺等等整个文化思想领域，出现了各种各样的学说，但它们归根结底都受其 哲学观点的制约。例如， 尼采从唯意志论出发，把人的异化归结为放弃生存的意志。存在主义者从唯我主义出发，把异化及其克服归结为人的自我选择。新弗洛伊德主义者E・弗罗姆，从感觉论的主观唯主义出发，把异化说成是人的一种体验方式。这些异化学说，都不是历史地从人们的社会关系考察异化产生的根源，而是侧重于从生理、心理、道德、技术等思想文化方面找原因。所以，它们不仅弄不清异化的真正本质及其根源，重复了把异化与对象化、物化等同的错误，而且具有掩盖资本主义制度为异化真正根源的倾向。
篇9：异化的自由
异化的自由
老 小
1 9，由《萌芽》杂志与北京大学等7所著名大学联合举办了“新概念作文大赛”，时至今日，大赛已进行三届。
由“新概念”缘起，一股“新概念作文”的浪潮迅速掀起，以“新概念”为招牌的各种出版物大量出现：作文选、写作辅导、写作讲座……不少学生深受影响，逐渐形成了“动笔必想象，文必新概念”的新模式、新套路。科学幻想、时空隧道、宇宙空间、天外来客、神思遨游、天马行空……叙述、描写光怪陆离，抒情、议论不着边际，写作看似非常自由、随意，实则非常刻意、非常呆板，一味模仿，甚至抄袭。
这样的结果，实在有违“新概念”主办者的初衷。
以《新思维 新表达 新体验》为标题的“新概念”征文，提倡“打破旧观念、旧规范的束缚，打破僵化保守，无拘无束”，提倡“使用属于自己的充满个性的语言，反对套话，反对千人一面，众口一词”。
接踵而至的中国青年报“顶新杯”全国中学生作文竞赛，在征文启示中，一样把“进一步激发中学生……丰富的想象力和创造力”作为自己行动的大旗。
“新概念”、“顶新杯”，都试图帮助中学生挣脱加在他们写作思维中的种种束缚，打破固有的写作模式，发挥其聪明才智，充分想象、创新，给中学生一个自由话语的自由空间。
但是，由于“新概念作文大赛”是“现行高考制度的补充形式”，一批出类拔萃的获奖者以“新概念”的获奖证书作为通行证得以免试直入北大等名牌大学，那些得以免试入学的骄骄者，在底又联合著作了号称“20世纪最后一本书”的《全国重点院校免试入学新生作文选》，无疑给“新概念”的浪潮再一次推波助澜。大赛的初衷被淡化、异化。为了试图通过“新概念”，走一条“终南捷径”，免试直入名牌大学，于是“新概念”，亦成为一种模式，一种套路，一般潮流。许许多多望子成龙，望女成凤的学生家长，不远千里，风尘仆仆，送孩子到上海参加竞赛。其目的不在竞赛，真可谓醉翁之意不在酒。一部分中学生在刚刚挣脱掉了一种束缚、限制，取得了某种话语自由之后，又把这可贵的自由还给了“新概念”的主办者，心甘情愿地将另一模式，另一套路的束缚、限制加在自己的身上。
从“新概念”的演化、结果，理应引起我们的关注和思考。
目前，中学生在写作中，最缺少的，到底是什么？是作家、专家一再强调的想象力、创造力，还是其他？我们应该引导他们什么，引导他们向何处去？
在我以为，中学生写作的关键，还在于以扎实的基本功，平实的语言，表达个人对社会、对生活、对人生较为独到和深刻的观察、体验和认识。想象必须是扎实基础上的想象，创造也必然是扎实基础上的创造。世上没有空中楼阁，没有飞来鸿福。
中学生在写作训练与写作实践中，功利目的不能太过。一旦功利目的过强，必然会掩盖其他的目标与方向，以至会走弯路，甚至误入歧途。利令智昏、财迷心窍，这些词我们用很多次了，可多是说别人的，我们想过说说我们自己了吗？每一个人都应以一颗平常心，冷静地看待学习，看待写作，看待人生。
我们的老师，学生家长，包括社会各界，应该引导中学生正确地观察社会、观察生活，思考问题、思考人生。当中学生具备了属于自己的、富有见地的思想、观点，才能言之有物，言之成理，写作起来当不是难事。所以，中学生加强个人修养，努力汲取古今中外的思想精髓，不断丰富自己的内心世界、精神世界，真正在心灵深处与哲人先贤对话、共鸣，是第一要务。在加强思想修养的同时，文字修养也不能放松，俗话“茶壶煮饺子……有货倒不出”，有一手过硬的.语言文字功夫，是表达思想，抒发情怀的唯一路子，在加强文字修养的过程中，要注重常规的文字训练，过多过早地接受各种文学思潮、实验文学，对中学生的影响是不利的，或者说是无益的。中学生应该注重基本的文字训练，以平实、朴素的语言，清楚、条理地表达自己的思想。
巴金先生说：最高的技巧是没有技巧。历史上的文学大师，无不以简结、明白的语言取胜。即使是参加考试，无论中考、高考，还是人生的任何考试，诚实做人，平实作文，都是制胜的法宝。
中学生，在人生长路刚刚起步的关键阶段，我们作为师长，应该为他们，严肃、负责地进行有益的引导。而已有一定判断、分析能力的中学生，也要就各种各样的舆论、言说，做出谨慎的选择，通过自己的努力，以自己的独到的见地，扎实的功底，漂亮的文字，将自己隆重地推向社会。
篇10：用异化造句
用异化造句
【注音】： yi hua
【意思】：（1）相似或相同的事物逐渐变得不相似或不相同。（2）哲学上指把自己的素质或力量转化为跟自己对立、支配自己的东西。（3）语音学上指连发几个相似或相同的音，其中一个变得和其他的音不相似或不相同。
1、是什么构成了劳动的异化呢？
2、进而，异化的个体倾向于隔绝自己，害怕更大的伤害和拒绝。
3、揭开隐藏在市场化和私有化政策背后的阶级剥削和异化的本质；意味着：戳穿除了市场便别无选择的神话。
4、饮食紊乱和身体异化归咎于美的理想。
5、这是我对马克思关于资本主义、关于剩余价值、关于异化所不得不说的话的一个极简要的概括。
6、作者提出了因为其中的`一个需求或者称之为“动力系统”的破灭而导致的三种纯粹形式的绝望（异化、无能为力、死亡）。
7、异化的个体认为他们是有一定的不同之处的。
8、革命的意识形态或许也为讴歌令人自豪但被异化的自由发挥了作用。
9、持续存在金融危机和社会问题中的古老游戏将加快爆发不满和普遍的疏离异化。
10、对科技放任不管，科技就会在当今商界中越来越多得被使用，从而对员工造成异化作用，增加人与人之间的陌生感。
11、马克思把这种扭曲叫作“异化”。
12、心理学家对此有三个主要的理论——说服模式，对比模式和异化模式——但每一种模式都有近似的原因。
13、夸大化和相异化或许是事物的自然排序，但是宣称一个孩子是香草，另一个孩子是巧克力的说法却不是很好。
14、嵌入产品之内软件的数量会不断增加，并导致关键的产品异化。
15、雷曼兄弟是异化的金融系统和监管失败的症状。
16、在202名参与者中，只有4%成功转化成异性恋，而这一比例本来就被视作为是正常的异化。
17、费尔巴哈从宗教的自我异化，从世界分化为宗教的世界和世俗的世界的事实出发。
18、资本主义社会是一个自我异化、阶级对抗的不和谐社会，真正的“人权”享有、社会高度和睦是在未来的共产主义社会。
19、不仅是因为有研究揭露微波辐射会导致不孕，还因为经微波炉加热会造成很多食物蛋白质分子异化，食物变得难以消化。
20、但是这本书仍然可以警示我们技术对人的异化作用。
21、此理论的结果类似于“相异化”，虽然导致这个结果的原因不同。
22、现代性教育非但无法实现自己的承诺，相反，精神的异化在现代性教育演进中得到了膨胀。
23、最后作者从归化、异化角度，分别分析了三种不同对应的解决方式。
24、马克思在研究了资本主义社会之后，认识到了私有制下权利与义务的分离造成了人的异化。
★ 考试范文议论文
★ 译语的异化与优化
★ 议论文
★ 议论文 范文
★ 议论文范文 追星
★ 高中议论文
★ 1200字议论文
★ 时间议论文范文
异化的考试 议论文（精选10篇）
