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篇1：白羊与黑羊
浙江省台州市黄岩区 东城街道中心小学 二(三)班 金泓凯
有一座山上有两座房子。房子里住着两只羊，一只白羊，一只黑羊。它们两个虽没有见过面，但是都互相都知道对方的存在。
一天，东边的白羊想去西边的爷爷家玩，而西边的黑羊也想去东边看生病的妈妈。刚踩上小桥，两人就碰见了。走路从不仔细看的.白羊这回可糟了，没走几步就被撞了一下。它定睛一看，是黑羊。这时，黑羊开口了：“你干吗撞我呀？”“我走路不太小心。”白羊断断续续地回答。“好了，不说废话了。还是谈正事吧。这桥这么窄，只能过一个人，要不，你先让我过吧。”黑羊平静地对白羊说。“凭什么让你先过去。为什么一定要听你的，你又不是这里的大王，赶快给我滚开。”白羊放大嗓门生气地说：“为什么让我滚开？你以为我怕你，看来不打一场是不行的了。”黑羊跺着脚说。一场战争就这样打响了。
黑羊拿出它的尖端武器----锐利的羊角，用力顶向白羊，而白羊呢，也不甘示弱，它使用它的超级武器----锋利的羊角，使劲地撞向黑羊。只听“咝咝咝咝----咔嗒”的一声，独森桥断了。两只羊还没搞明白，就“扑通”一声掉进了小河里。
小朋友，这个故事告诉我们，面对眼前的困难，一定要同心协力一同来解决。待人一定要有礼貌，懂得谦让。
投稿:2005-11-18 10:52:44
篇2：白羊与黑羊作文
白羊与黑羊作文
白羊与黑羊
有一座山上有两座房子。房子里住着两只羊，一只白羊，一只黑羊。它们两个虽没有见过面，但是都互相都知道对方的存在。
一天，东边的白羊想去西边的爷爷家玩，而西边的`黑羊也想去东边看生病的妈妈。刚踩上小桥，两人就碰见了。走路从不仔细看的白羊这回可糟了，没走几步就被撞了一下。它定睛一看，是黑羊。这时，黑羊开口了：“你干吗撞我呀？”“我走路不太小心。”白羊断断续续地回答。“好了，不说废话了。还是谈正事吧。这桥这么窄，只能过一个人，要不，你先让我过吧。”黑羊平静地对白羊说。“凭什么让你先过去。为什么一定要听你的，你又不是这里的大王，赶快给我滚开。”白羊放大嗓门生气地说：“为什么让我滚开？你以为我怕你，看来不打一场是不行的了。”黑羊跺着脚说。一场战争就这样打响了。
黑羊拿出它的尖端武器----锐利的羊角，用力顶向白羊，而白羊呢，也不甘示弱，它使用它的超级武器----锋利的羊角作文 作文人网 你也可以投稿，使劲地撞向黑羊。只听“咝咝咝咝----咔嗒”的一声，独森桥断了。两只羊还没搞明白，就“扑通”一声掉进了小河里。
小朋友，这个故事告诉我们，面对眼前的困难，一定要同心协力一同来解决。待人一定要有礼貌，懂得谦让。
篇3：黑羊(卡尔维诺)
黑羊(卡尔维诺)
从前有个国家，里面人人是贼。
一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
有一天－－到底是怎么回事没人知道－－总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。
贼来了，见灯亮着，就没进去。
这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。
不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的'一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过－－那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。
同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。
现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。
因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。
唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。
Black sheep”是败家子的意思
据韦氏大词典的解释，该短语的含义为：a recessive black-fleeced individual in a flock of normally white-fleeced sheep，汉语的意思就是：在任何一群白色的羊群里都有混杂其间的黑羊。但是，人们为什么对黑羊如此感兴趣，以至于出现这样一条短语呢？
在西方国家，人们认为黑绵羊的毛不如白绵羊毛珍贵。同时，黑羊混杂在白羊之间容易使白羊害怕。还有一个原因，人们认为黑色代表邪恶，这不仅在西方国家，在中国也是如此，比如人们常用“洁白晶莹”，“一片冰心在玉壶”形容纯洁。而用“黑心肠”这样的说法比喻罪恶。
现在，人们用这一短语表示：a member of a group that stands in conspicuous and unfavorable contrast to the other members，汉语中常同“害群之马，败类”这样的意义相关联。
篇4：黑羊散文
黑羊散文
黑羊低着头，走进黑色的隧道。黑色的世界里他的眼睛亮起来，脚步轻快起来，毛发蓬松起来，头也抬起来。
隧道结束，光明重现。黑羊低下头，脚步拘谨，毛发服帖，尽量靠着路的最边上走。
一匹瘦马拉着车子颠颠而来，呼哧呼哧的声音从马的鼻孔里传来，老远就能听得见。黑羊低着头，不敢看马，因为马儿夸张的疲累里都是炫耀。
山坡上一只蟋蟀悠悠弹唱，声音细微清浅，时断时续。黑羊低着头，特别害怕那似是难以为继的一点儿停歇，像极了无声的打量和审视，而且一定是一双清亮嘲弄的眼。
鸟儿飞过，啁啾鸣叫，影子在地上一掠而去。黑羊低着头，望着早已无痕的地面。多羡慕那只自由轻灵的鸟儿啊，若可以飞，大概就能逃离一切鄙薄？
黑羊回到主人的家，胆战心惊地蹩进羊圈，他低着头，表示着他知错认错的态度，希望藉此主人可以消消气。主人走过来，黑羊低着头，顶着一种巨大的压力。主人的`沉默里全是不屑和无奈。不屑于他的无能和丑陋，无奈于自己依然需要拥有他。“啪！”一小堆青草愤怒地撞击地面，坠落在他面前，他好像被主人摔了一个狠狠地耳光。但是，他忍辱负重地开始吃草，泪水在眼睛里积聚，这屈辱，其实也算是自己应得的，有什么好委屈，吃吧！
主人在屋里和他的朋友们一起欣赏鱼箱里的鱼，朋友们称赞连连，主人谈笑风生，好不热闹！黑羊低着头，静静地卧在羊圈里，伸长了耳朵听着。主人从不在他面前谈笑风生，是因为自己不懂得主人，也没有美丽的外表让主人欣赏吧！既不秀外，也无慧中，上帝真是不公平。努力生长吧，如果我长得肥嫩多膏，主人或许会高兴地和我聊上一句？
一只蜻蜓落在青草的另一端，她抬起头来看黑羊，觉得很稀奇。就好奇而亲切地和他打招呼：“你好，我是蜻蜓，你是谁啊？”黑羊忽然心砰砰跳，真好，有人愿意和我交朋友呢！“我是黑羊。”他听见自己的声音拘谨，又细又低。蜻蜓又问了一声：“你好，我是蜻蜓，你是谁啊？”黑羊诧异地一惊，难道蜻蜓没听见我的回答？他于是低着头，向蜻蜓走近一点，然后低低地再回答了一遍。蜻蜓却飞离了青草，飞到矮墙头另一只蜻蜓那里，招呼同伴说：“走吧！”黑羊低着头，他听见那一声“走吧！”里有着压抑的埋怨和愤怒，他没看，但是他知道那一声“走吧！”发出的同时，那只可爱的蜻蜓一定还委屈地瞟了他一眼。黑羊愧疚地更加压低了头。谁叫他很久不说话了，自然中气不足。也许再过些日子，他便真的不需要说话了吧？！
新的阳光再一次铺洒在大地上，黑羊踩着冷冷的地面寂静地吃着草。忽然，他停住了，一只小小的、小小的羊，卧在草丛里，奄奄一息。黑羊如冷石般的心忽然变得柔软，他走过去，抱起小羊。稚嫩的四肢和眉眼，微弱的气息，柔软的身体，完全交付在他的怀抱。黑羊感受到一种力量，一种全然信赖的力量，这力量如暗屋里射入的光线，照见了空气中翻滚的尘埃分子，让黑羊感受到了自己内心的驿动。他抱着小羊站起来，阳光和青草都在温暖地看着他们，风也祝福般轻轻笼罩过来，拂在他们两人的脸上。如此强大的臂膀和胸怀，一定能将小羊带回健康状态，黑羊抬头飞快地向主人的家跑去。他开启了自己尘封许久的身体力量，想要把握这只上天赐给他的拯救精灵。
篇5： 《黑羊》教案
【教学内容】
《黑羊》是意大利作家卡尔维诺短篇小说中的精品，在文中他塑造了一个子虚乌有的国家，这个国家所有的人都是贼。他们幸福而又祥和地居住在一起。但是每到晚上，他们就去偷别人的东西。甲偷乙，乙偷丙。每个人拎着偷来的东西回家时就发现自己的'家里也失窃了。整个国家安定、繁荣而且人人平等，没有阶级、财富的差别。后来，一个诚实人来到这个国家，由于他不愿偷窃导致这个国家开始分化，出现了阶级，并且贫富差别开始越来越大，而诚实人却最后被饿死。
【教学思想】
通过学习这篇课文，一方面让学生体会卡尔维诺的写作风格和语言特点，另一方面要让学生明白这篇小说要表达的思想，锻炼学生将课文与现实结合进行深刻剖析的能力。最后，通过总结文章的中心，让学生各抒己见，鼓励学生们发散思维、不拘一格的表达自己的观点。
【案例描述】
一、导入新课。今天，我们学习意大利作家卡尔维诺的一篇小说《黑羊》。卡尔维诺曾获诺贝尔文学奖提名，他擅长用离奇的情节和荒诞的故事来表达对人生和社会的思考。作品表面荒谬，实则寓意深刻。《黑羊》就是这样一篇文章，下面我们就共同欣赏。
二、个别朗读课文，整体感知课文内容，做好复述准备。
三、学生复述故事，老师点评。
四、学生速读课文，回答问题，分析寓意。
师：诚实人来到贼国之前，贼国是什么样的状态？
生：诚实人来到贼国之前，贼国的人以偷为生。甲偷乙，乙偷丙。由于大家都可以相互偷，不受任何规则或法律的限制，可以说贼国某个人的财富也是其它人的财富。因此，整个贼国没用贫富分化，没有阶级差别，大家因偷而生存，因偷而快乐！
师：诚实人来到贼国以后，他的表现与其它人有何不同？
生：诚实人来到贼国，不适应这里的生活规则，他还是保持以前的生活习惯，为了让别人能偷到他家的东西，他每天晚上出去躲避，自己不偷。
师：诚实人在贼国的行为对自己有何影响？
生：被偷得没有任何财产，不名一文，最后饿死在街头。
师：诚实人来到贼国后，贼国人的行为有何变化？
生1：向诚实人挑战，他们中的有些人去偷诚实人，而诚实人不去偷他们，所以贼国开始有贫富差距。
生2：有些人变富以后，既想获得更多的财富，又想享受闲暇，于是就雇佣穷人替他们偷东西。
篇6：黑羊阅读答案
1．人因为无力反抗偷和被偷的荒诞逻辑，只能离开自己的家，让人偷他家的东西。“看河水打桥下流过的'情形”的描写表现了他处境的尴尬和内心的无奈。⑵富起来的人学诚实人去桥上，是他们成了既得利益者之后养成的习惯，“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他们处境的变化和心情的愉悦。
2．⑴如执着，高洁自守，不同流合污，恪守道德准则等。⑵对比手法。如：诚实人与众人对比，可从品德的对比，力量的对比、结局的对比等角度，结合文本作分析。
3．文章中暗指诚实人，（1分）是他的另类行为改变了整个国家的状态，（1分）作者这里用的是反讽的手法，（1分）用对一个诚实的人的否定来证实社会的欺骗性。（1分）
4．示例：小说中“诚实人”的生活遭遇不是现实中发生的事情，它的情节荒诞、可笑、离奇，它是“虚构”的；（1分）但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考，这是一种具有审美魅力的真实。（2分）虚构不等于生活真实，但它是一种更深刻的真实。（1分）
5．关于它的寓意，有人说是讽刺现代社会的形成过程，有人说是揭示人类种种游戏规则的荒诞和脆弱，有人说是个体的品行能改变整个局面，有人说是独善其身的人会被荒诞的社会吞噬，有人说是文明社会需要自由、公正、宽容……能紧扣文本自圆其说，言之成理即可。
篇7：黑羊阅读答案
[意大利] 卡尔维诺
从前有个国家，里面人人是贼。
一到傍晚，他们手持万匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人那里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。政府是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该地定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门，却呆在家里抽烟读小说。
贼来了，见灯亮着，就没进去。
这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。
不到一星期，诚实人就发现自己已经一文不名了；他家徒四壁，没任何东西可吃。但这不能算不了什么，因为那是他自己的错；不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西；这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。
同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。
现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想：“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。
因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人；但他们个个都还是贼。
唯一诚实的只有开头的那个人，但他不久便死了，饿死的。
1．文中有两处“看河水打桥下流过的情形”的描写，诚实人和富人“看河水”的原因及他们的心理状态有何不同？（4分）
2．诚实人的品性中除了诚实，还有什么特点？作者主要采用哪种表现手法刻画这个人物？请简要分析。（3分）
3．“黑羊”用英语说就是“blacksheep”，意为“败家子，败类，害群之马”，这篇文章中的“黑羊”指谁？为什么要以“黑羊”为题？（4分）
4．就小说创作“虚构”与“真实”的关系，结合这篇小说，谈谈你的看法。（4分）
5．这是一篇寓言式的小说，你认为它的寓意是什么？请写出你的观点并阐述理由。（5分）
篇8：《黑羊》阅读答案
[意大利] 卡尔维诺
从前有个国家，里面人人是贼。
一到傍晚，他们手持万能钥匙和遮光灯笼出门，走到邻居家里行窃。破晓时分，他们提着偷来的东西回到家里，总能发现自己家也失窃了。
他们就这样幸福地居住在一起。没有不幸的人，因为每个人都从别人那里偷东西，别人又再从别人家里偷，依次下去，直到最后一个人去第一个窃贼家行窃。该国贸易也就不可避免地是买方和卖方的双向欺骗。改国政府也是个向臣民行窃的犯罪机构，而臣民也仅对欺骗政府感兴趣。所以日子倒也平稳，没有富人和穷人。
有一天——到底是怎么回事没人知道——总之是有个诚实人到了该国定居。到晚上，他没有携袋提灯地出门去偷，却呆在家里抽烟读小说。
贼来了，见灯亮着，就没进去。
这样持续了有一段时间。后来他们感到有必要向他挑明一下，纵使他想什么都不做地过日子，可他没理由妨碍别人做事。他天天晚上呆在家里，这就意味着有一户人家第二天没了口粮。
诚实人感到他无力反抗这样的逻辑。
从此他也像他们一样，晚上出门，次日早晨回家，但他不行窃。他是诚实的。对此，你是无能为力的。他走到远处的桥上，看河水打桥下流过。每次回家，他都会发现家里失窃了。
不到一个星期，诚实人就发现自己已经一文不名了;他家徒四壁，没任何东西可吃。但这算不了什么，因为那是他自己的错;不，问题是他的行为使其他人很不安。因为他让别人偷走了他的一切却不从别人那儿偷任何东西;这样总有人在黎明回家时，发现家里没被动过——那本该是由诚实人进去行窃的。
不久以后，那些没有被偷过的人家发现他们比人家就富了，就不想再行窃了。更糟的是，那些跑到诚实人家里去行窃的人，总发现里面空空如也，因此他们就变穷了。
同时，富起来的那些人和诚实人一样，养成了晚上去桥上的习惯，他们也看河水打桥下流过。这样，事态就更混乱了，因为这意味着更多的人在变富，也有更多的人在变穷。
现在，那些富人发现，如果他们天天去桥上，他们很快也会变穷的。他们就想:“我们雇那些穷的去替我们行窃吧。”他们签下合同，敲定了工资和如何分成。自然，他们依然是贼，依然互相欺骗。但形势表明，富人是越来越富，穷人是越来越穷。
有些人富裕得已经根本无须亲自行窃或雇人行窃就可保持富有。但一旦他们停止行窃的话，他们就会变穷，因为穷人会偷他们。因此他们又雇了穷人中的最穷者来帮助他们看守财富，以免遭穷人行窃，这就意味着要建立警察局和监狱。
因此，在那诚实人出现后没几年，人们就不再谈什么偷盗或被偷盗了，而只说穷人和富人;但他们个个都还是贼。
唯一诚实的只有开头的.那个人，但他不久便死了，是饿死的。
篇9：《黑羊》阅读答案
12.文章中加点词“这样的逻辑”，是指偷盗国里从上到下流行的游戏规则和“多米诺骨牌”式的生存方式。请简要回答它在文章中指代的具体内容。 (3分)
13.文中有两处“看河水打桥下流过”的情形的描写，诚实人和富人“看河水”的原因及他们的心理状态有何不同?(4分)
14.“黑羊”用英语说就是“blacksheep”，意为“败家子，败类，害群之马”。这篇文章中的“黑羊”指谁?作者主要采用哪种表现手法刻画“黑羊”?为什么要以“黑羊”为题?请简要分析。(5分)
15.虚构是小说的生命，小说的真实是想象和虚构的真实。对于小说创作的“虚构”与“真实”的关系，你是怎样看的?请结合这篇小说内容作简要分析。(4分)
16.有人用“大雅若俗、大巧若拙”评价这篇小说，意指作者写作目的是想让所有的人都能够看懂，并毫不费力地看清躲藏在文字背后的宏大主题。请从某一角度谈谈对“宏大主题”的理解。(4分)
篇10：《黑羊》阅读答案
12.答案:每个人都从别人家里偷东西，依次偷下去，人们幸福地平稳地没有贫富差别地生活着。
13.答案:(1)诚实的人因为无力反抗偷和被偷的荒诞逻辑，只能离开自己的家，让人偷他家的东西。“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他处境的尴尬和内心的无奈。 (2分)
⑵富起来的人学诚实人去桥上，是他们成了既得利益者之后养成的习惯，“看河水打桥下流过的情形”的描写表现了他们处境的变化和心情的愉悦。 (2分)
14.(1)文章中黑羊暗指诚实人，是他的另类行为改变了整个国家的状态;(1分) ⑵对比手法，如:诚实人与众人对比，还有品德的对比，力量的对比、结局的对比等; (2分) (3)作者用“黑羊”为题是反讽的手法，用对一个诚实的人的否定来证实社会的欺骗性。(2分)
15.示例:小说中“诚实人”的生活遭遇不是现实中发生的事情，它的情节荒诞、可笑、离奇，它是“虚构”的;(1分)但它引起了我们对与之类似的社会现象诸如社会秩序、贫富现象等方面的思考，这是一种具有审美魅力的真实。(2分)虚构不等于生活真实，但它是一种更深刻的真实。(1分)
16.示例:答出任何一点，言之成理即可。
(1)文明的进程从来都是以牺牲那些不应该牺牲的人的生命和利益为代价的，从某种意义上说，这些牺牲是公众共谋的结果。
(2)在不正常的社会里，正常的反而不正常，不正常的反而正常。任何不正常都带有潜规则，谁要是触犯了这些规则，就要受到惩罚。
(3)从人性的角度看，自私、占有、不劳而获是人的本能。社会规则能约束这种本能，也能激发这种本能。
(4)呼吁社会维护正义，倡导诚信，让美好的人性复归。
篇11：《黑羊效应》读后感
在这个世界上，当有人出现危险，袖手旁观是一件非常简单而轻松的事。可是你却不知道，如果受害者是无辜的，那么就此刻他的境地来说，你已经无意中充当了一个刽子手。
伸出援手的确很难，更无法预料的是，还有甚者，和加害人一样站在道德的制高点，对受害者的黑羊进行轮番屠宰，以显示自己的高尚，甚至是独特。
话说，你是不是已经让我说得晕头转向不知所言了。客官莫要着急，听我慢慢说来。“黑羊效应”是一个真实存在并且时常发生在生活里的现象，但可能大多数人对此并不了解。我举个简单的例子，譬如，一个朋友因为一时的困难跟你借了钱，可是因为工作太忙或者其他原因，你没有刻意去提醒，最后过了很长一段时间，这位朋友也没能把钱还上。过了一阵子，事情突然不对了，你竟然在其他朋友那里听到了一点自己的坏话，虽然那位朋友没有指名道姓地说出是谁在散播这种坏话，可你隐隐也能感觉，这事一定和那位借钱的朋友有关。
你开始想，这到底是为什么呢。你做了一件好事啊，可是朋友为什么这么对待你呢。其实，此时的你已经成为一头备受攻击的黑羊。而你的那位朋友，则成了对黑羊的加害者。
为什么人会对帮助过自己的人落井下石?看周星驰的电影《九品芝麻官》，十三的父亲当初明明救了当官的一命，可当遇难的十三找上门去，这位大官为什么不去帮助十三而是要陷害他呢?你或许可以解释为，这人人品坏呗，人心本恶，他就是那么一个奸臣。但是在心理方面来说，这个行为的背后还有更深一层的缘由——那就是计较于十三父亲曾看过他最为落魄的一面，或者他因没能达到自己想象中的美好而耿耿于怀。
王小波说，人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。虽然十三的父亲确实在他遇难的时候帮过他，可是毕竟也切实地看到他最为落魄和没本事的一面，这一面，就像一根长刺，深深地扎进他的内心。所以，心胸狭隘之人，在发达之后多半不愿再接触当年对自己有恩的人。而这也就意味着，帮助他的人，已经成了无辜的黑羊。
但是更糟糕的事情还在后面。因为事情是围绕当事人展开的，所以真实的情况除却当事人，基本再没人知晓了。所以，加害者就可以任意去颠倒黑白，胡乱编造了。而普通人大部分又是没什么大脑的，不会真的去思考你们之间谁对谁错，况且如果聆听的人若是只和加害者认识，那对被害者来说，无疑是灭顶之灾——人当然不会浪费口舌对跟别人说自己的不对。添油加醋就是这么来的。
而当加害者将对黑羊的攻击转达给第一个人，再经由第一个人传达第二个人，以至于口口相传。好了——很多好人都开始围攻一个好人的现象产生了。
好一点的，就做了白羊，因为觉得骂人实在没什么好处，无非就是逞一时痛快，不如选择安静地旁观，于是这部分人既不反对，也不支持。坏一点的，就跟加害者站在一起，共同对黑羊进行攻击。
一个人的攻击或许不足为惧，但是一群人的攻击就.......
我说这些并不是在宣扬人性的黑暗，恰恰相反，存在即是合理。但是事情发生了，你总要弄明白这是怎么一回事才能对自己有个交代。更何况，黑羊并不是固定的那么一个，某一天，你也可能身陷黑羊效应的困境之地。
但无论是加害者，旁观者还是受害者，这场战斗里其实没有赢着。骂人的或许得到了片刻的口舌之快，可当有一天他被别人攻击，就能尝到被骂的滋味，绝望之际可能会产生“这也许就是报应”吧的想法;旁观者看似没什么错，但其实他决定不插手的瞬间，就已经成了整件事的推动者，毕竟不表态也是一种没态度;而最惨的就是黑羊本人，明明没做任何事，却注定要为加害者的人性黑暗点买单。
我知道，很多时候，除开当事人，除开法官、记者，大部分人没那么多时间去品评和探究一件事的真相。因为事不关己，好像就可以对黑羊发出攻击。但是，人起码应该是长脑子的，在对一件事、一个人下结论之前，或者说骂人家之前，总要应该想想这样做究竟对还是不对。
不要小看一件小事，不要觉得每次骂人爽完就完。
如果你很享受当加害者和旁观者，就别怪有天事情临到你的头上，你明明什么都没做，却要被一群人攻击的黑羊。
篇12：《黑羊效应》读后感
有很多不可思议的社会现象，很难用常理解释的清楚，这时候就需要依靠心理学来剖析人性，从而找到症结所在。
《黑羊效应》这本书是我近期读的心理学书籍中最戳心最让我感慨万千的一本书。原因是生活中真的存在太多太多书中的案例，而就连我自己，也曾经莫名其妙的成为一只黑羊。
书中指出，黑羊效应指的是一群好人欺负一个好人，其他好人却坐视不管的诡谲现象。另外，当我们面对巨大的压力时，通常会把无法自圆其说的问题转移给相对软弱的人，从而形成一群好人欺负一个好人，其他好人却坐视不管的“黑羊效应”。
黑羊效应中涉及到三个角色：无助的黑羊——受害者，常常什么也没做，就无辜遭受周围人群的攻击。持刀的屠夫——加害者，不清楚发生了什么事，只觉得跟着大家一起对某个人做某些事很有趣。冷漠的白羊——旁观者，目睹部分或全部过程，却没采取任何行动。
我小学的时候，班里来了一位转学女生，她是我们班上为数不多的高度近视，可能是小孩子都有排外心里吧，所以我们都不大喜欢她。有一次她课间出去，班上同学将她书包里的东西全都倒出来，然后大家一起起哄踢来踢去，越来越多的人加入，最后我也加入了，于是在我们的哄闹中，她告了老师，下一节课，我们集体被罚站。事后我想了很久，平日里我也是个乖学生，为何那一刻就失去了理智呢?最可怕的是，当时我们班上几乎都加入了这场混战，仿佛如果你坐在一边，就不是这个班的人一样，读完这本书我才明白，最初的那几个挑事的人，是屠夫，而我们这些非但没有制止反而加入进来的人，则是白羊，那个转学生，是这里的受害者，黑羊。
书中也提到一个例子，有一个平日里非常老实的人在路上遇到了一场游行示威，他也不清楚那些人在做什么，但随着周围人的情绪越来越激动，他竟然哭了，接着他也加入到他们当中，最后这些人情绪失控，对店铺进行了打砸抢，这个人也莫名其妙的加入了，最终逮捕归案，陈述的时候，他讲述了自己的经历，无疑，他也是一只白羊，而白羊最终可能会转化为屠夫身份。
这本书在每篇文章后都会有一个小的栏目叫做看穿黑幕，针对这种现象，作者是这么说的：“在黑羊效应中，一旦激起了群众们的共同反应，任何一位屠夫，也就不会被对方的痛苦反应所影响——别人都这么做，如果我不这么做，我要如何安心?说不定我也会成为屠夫团体厌恶的对象，甚至变成第二只黑羊。”这个说法完美的解释了上述情况发生的原因。
我有个初中同学，他父亲死于一场车祸。那是一个冬天，他父亲骑摩托车被一辆货车撞倒，司机看到满地血之后吓得立马逃窜，事发后立刻围上来一群人，但没有一个人救助他，最终他的父亲死于失血过多。当时听说这个事情后，对那个时期的我们都打击很大，一方面感慨人生无常，另一方面，我们感到了来自这个世界深深的冷漠与无情。
《黑羊效应》中说，这种旁观者见死不救的现象叫做责任分散效应。这种现象并不是周围人冷漠无情，而是他们会认为责任不在自己，但倘若当时只有一个人在场，并且他是唯一可以施救的人，他会清楚的意识到自己的责任所在，对受难者提供帮助。所以当我们如果真的遇到这样的情况，记得不要对一群人求助，而是坚定的只找离你最近的那个人。
黑羊效应中讲述了很多种案例，这些案例可能都曾发生在我们的生活中。有些我们都可以对号入座，有时候我们是黑羊，有时候是白羊，有时候是出手伤人的屠夫而不自知。这本书也通过大量文字来告诉读者，如果避免自己成为一只被害的黑羊。个人认为这是一本很棒的心理学书，倘若你正经历一些职场烦心事，或许这本书可以帮你很好的解决。
篇13：《黑羊效应》读后感
黑羊效应讲的一个现象，最为常见的便是校园欺霸。在知乎上，类似“曾经哪些事情改变了你的人生?”的问题下，可以看到很多匿名答者在讲诉的便是自己从前经历的“黑羊效应”，影响最大，数量较多的是“黑羊”，零星会有几个“屠夫”和“白羊”。从这些“黑羊”的描述中，你几乎能够感同身受到当时那种无助、煎熬和绝望，每个“黑羊”都是在更换环境后才能摆脱这些，基本每个“黑羊”都留下了心理阴影，有些幸运的通过后面不断地自我改善以及他人的无条件接纳能够重新建立起良好的人际关系，有些则落下了一辈子的“人际障碍”。
在初看到这些故事的时候，一度认为孩子的恶是真正的恶，是那种无知无觉却实实在在的恶。在《黑羊效应》中，从“黑羊”、“屠夫”、“白羊”三个群体展开，不同角度地来剖析他们的心理历程，一场不明所以的欺凌渐渐变得清晰，“屠夫”不过是在群体压力的干扰下一直苦苦地寻求着自我的心理平衡，他们的平衡便是“黑羊”的失衡，这种矛盾尖锐到不可调和，结果终究是群体的胜利，个体的落败，这也是“黑羊”悲剧的根源所在。
心理学津巴多被世人所熟知的是他所主导的“监狱实验”，他通过实验考验了真实的人性，结果是人性并没有想象的那么美好。然而随着年岁渐长，他越发开始否定人性中的恶，他的个人英雄主义理论开始倡导、激发的是人性中的善。然后这种180度的转变却并不知他一个，究其原因，人性的恶可以解释问题，却不能解决问题，人性的善才行。
我们可以用人性本恶说轻松的解释“黑羊”效应，却不能解决问题，当我们把它看成是一群好人欺凌一个好人时，离解决问题的距离便近了一步。《黑羊效应》言语上有些累赘和重复，依然不改他能够帮助你透过现象看到本质。不管是谁，“黑羊““屠夫”“白羊”，三个角色谁都会经历过，至少某一个，这都值得去反思，反思过后，每个人的感悟并不会相同，是幡然醒悟还是沉默无语，都会是一种收获，希望“黑羊”能够在此次的阅读中感受到一丝治愈，希望以后认识黑羊效应本质的人能够减少一些“黑羊”悲剧。
篇14：《黑羊效应》读后感
什么是黑羊效应?
往简单了说，就是一群好人欺负一个好人，其他好人却坐视不理的诡异现象。
初始，我觉得这种现象根本不会存在，无辜的受害者大把，但是无心的加害者，Impossible!
随后，作者陈俊钦举了个例子：
一家医院接到电话求助，说有人躁狂症发作，要烧房子了，让他们赶快来。到了现场，果然有一女子求救，说自己哥哥躁狂症发作。
医院将男子带回医院，一番治疗后，却发现，事实上当时求助的是哥哥，只是由于接线员的疏漏，加上哥哥曾经也有过躁狂症，而妹妹为了逃脱，故意冤枉哥哥，才导致了抓错人。
可是尽管得知真相，医院却不敢放走哥哥，因为如果放走了，到时候哥哥追究责任，上了法庭，法官问，明明躁狂症要治疗三个礼拜，你为何一个礼拜就放他走了呢?
医院怎么回答呢?
是不是觉得非常熟悉，尼玛，这不就是最近发生的真实事件雷洋案吗?一开始我们看到一个这样的雷洋：人民大学的硕士，靠着自己的努力考进了名牌大学，随后进入事业单位，结婚生子，事业有成。前去接机，却被警察以“莫须有”的嫖娼罪定罪，中途逃跑不慎身亡。
然后事件开始罗生门，警方拿出了雷洋嫖娼的证据，说他试图逃跑，在激烈反抗中咬伤民警。并将民警所持视频拍摄设备打落摔坏，后被控制带上车。行驶中，又再一次突然挣脱看管，从车后座窜至前排副驾驶位置，踢踹驾驶员迫使停车，打开车门逃跑，被再次控制。为防止其再次逃脱，民警依法给其戴上手铐，在将其带回审查途中，发现其身体不适，情况异常，民警立即将其就近送往昌平区中西医结合医院，22时5分进入急诊救治，雷某经抢救无效于22时55分死亡。
但是家属仍然不相信，开始质疑警察执法不当。此时，又有警察执法用电击棒击打雷洋的视频放出。虽然视频其实看不清是否是雷洋，但是公众不CARE!借由视频，他们多年来对警察的痛恨的情绪达到了最高点!
按照黑羊效应的理论，我试图去推测雷洋事件的始末：一开始警方确实按照正规程序前去抓人， 但是雷洋为了不想让家人知道自己嫖娼，毕竟对于他的身份，这是非常丢脸的事情，更不用说妻子才诞下女儿不久。
于是雷洋冒险逃脱追补，警方自然要抓捕，这过程中，是否抓捕过当，不得而知，但是我们应该知道，一个人想逃起来，是可以连命都不要的，而警方若不使用些暴力手段，是根本抓不住的。因为对于逃的人，他的逃关乎自己的切身利益，而对于抓的警察，这只是一份工作，犯不着和逃的人一样拼命。
孰料，这过程中，却出了事情。理论上来说，如果真的是警察的责任，那么他们应该勇敢告诉公众，承担责任。可是人性并非如此。人对于灾难的第一反应就是躲，于是黑羊效应的第一定律产生了：通过牺牲黑羊微小的立意，让屠夫团体得到不成比例的巨大利益。
也许你会问，他们不会愧疚吗，不会良心不安吗?如果你这么问，对于黑羊效应就还没有深刻的理解，因为大多数的加害者是不会意识到自己错误的，即便有少数人察觉到有所不妥，也会躲在集体共犯结构之内，选择充耳不闻。不然屠杀犹太人怎么来，怎么来。
所以我相信，也许那些抓雷洋的警察，现在心里还在埋怨雷洋，跑什么跑，不跑顶多罚点钱而已。
那么，怎么解决这种问题呢?大热电视剧《legal high》的sp讲的也是黑羊效应。编剧借古门美之口说出解决之难：
欺凌的本质到底是什么呢?作为加害人的学生?老师?学校?不，这些都不是本质，本质是更恐怖的东西，那不只存在于教室里，也存在于办公室，公司，家庭里，存在于这个国家的各个角落，我们平时不得不察言观色，随波逐流，多数派自然地被认为是正义，意见相悖的就会被排挤，欺凌的本质是气氛，特别是在这个所有人从左往右，从右往左地移动着的国家，名为气氛的魔物有着十分强大的力量，在这个敌人面前，法律也许都无能为力!是个能吞噬一切日渐壮大的可怕怪物，别说面对，连逃脱它都难上加难!
在古门美看来，这种黑羊效应的本质是空气一般的东西，由于根本没有什么大恶人，只有如同像墙头草一样附和的堕落的羊群，他们只看集体行事，而这集体的源头到底是怎么产生的。古美门归根于人的天生的劣根性。
虽然古美门没有给出解决黑羊问题答案，但是这本书给出了答案，作者分别从如何在源头掐断黑羊，如何在黑羊效应无可避免时，自救，如果告白黑羊效应，走出伤痛等三方面给出了答案。
希望看完这本书的人，可以意识到：人这个字，看起来像是靠人和人互相支撑构成的。但事实上，人真正的含义是——人孤独地出生，孤独地生活，最终会孤独地死去，但若要让这一生有所不一样，则需要脚踏实地，无愧于心地站立!
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