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篇1：寓言故事：欹器的启示
寓言故事：欹器的启示
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹(qi)器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢?”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒;水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧!”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉!世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的`事物啊!”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
寓言故事：无价之宝
有一天，西域来了一个经商的人将珠宝拿到集市上出售。这些珠宝琳琅满目，全都价值不菲。特别是其中有一颗名叫“珊”(shan)的宝珠更是引人注目。它的颜色纯正赤红，就像是朱红色的樱桃一般，直径有一寸，价值高达数十万钱以上，引来了许多人围观，大家都啧啧称奇，赞叹道：“这可真是宝贝啊!”
恰好龙门子这天也来逛集市，见了好多人围着什么议论纷纷，便也带着弟子挤进了人群。龙门子仔仔细细地瞧了瞧宝珠，开口问道：“珊可以拿来填饱肚子吗?”商人回答说：“不行。”龙门子又问：“那它可以治病吗?”商人又回答说：“不行。”龙门子接着问：“那能够驱除灾祸吗?”商人还是回答：“不能。”“那能使人孝悌吗?”回答仍是“不能”。龙门子说道：“真奇怪，这颗珠子什么用都没有，价钱却超过了数十万，这是为什么呢?”商人告诉他：“这是因为它产在很远很远没有人烟的地方，要动用大量的人力物力，历经不少艰险，吃不少苦头，好不容易才能得到它，它是非常稀罕的宝贝啊!”龙门子听了，只是笑了一笑，什么也没说便离开了。
龙门子的弟子郑渊对老师的问话很不解，不禁向他请教。龙门子便教导他说：“古人曾经说过，黄金虽然是重宝，但是人生吞了它就会死，就是它的粉末掉进人的眼睛里也会致瞎。我已经很久不去追求这些宝贝了，但是我身上也有贵重的宝贝，它的价值绝不只值数十万，而且水不能淹没它，火也烧毁不了它，风吹日晒全都丝毫无法损坏它。用它可以使天下安定;不用它则可以使我自身舒适安然。人们对这样的至宝不知道朝夕去追求，却把寻求珠宝当作唯一要紧的事，这岂不是舍近求远吗?看来人心已死了很久了!”
龙门子所说的“至宝”，就是指人们自身的美德。只有高尚的道德品质、完美的精神生活，才是真正值得人们去追求的无价之宝。
寓言故事：寻找珠宝
从前，有一个很穷的村子，由于土地贫瘠，长不出什么庄稼来，村民们都感到很苦恼，不知道该用什么法子才能多挣些钱。
村边有一条赤水河，环绕着村子流过。谁也不知道它的源头在哪里，它要流到哪里去，也不知道它这样流淌了多少年。村里有个长着长长白胡子的老头，是村里年岁最长的人了。他常常讲：“听前辈的人说，赤水河是当年媳娥奔月时因不舍人间而流的泪水形成的，里面还有她留下的一串项链。年深月久，项链散了，成了一粒粒闪着黑光价值连城的珠宝;谁要能捞到它，就会发大财了。”
村里有几个水性好的青年，听信了这话，都决心去赤水河找珠宝。这一天，张三、李四、王五约好了，一同来到赤水河，跳下去就摸了起来。张三深吸了一口气，东摸摸，西探探，忽然手触到一样硬东西。他心里一阵高兴，想：这一定就是珠宝了。他脚踩着水浮到水面上来一看，这东西圆圆的，闪着黑光。其实这只是一颗螺丝，可是他一心一意想着珠宝，就根本不往别的东西上去考虑。于是他狂喜地举着螺丝往家跑，一路高喊：“我找到珠宝了!我找到珠宝了!”李四和王五一个摸到了蚌壳，一个摸到了鹅卵石和碎瓦片，也和张三一样，他们都认为自己得到的就是珠宝，兴高采烈地拿回家去了。
村民们闻讯赶去观看，大家都交口赞叹道：“总算捞到珠宝了，这下我们该发财了!”其中只有一个叫象罔的人看出那不过是些不值钱的破烂，用袖子掩住口笑了。村民们见他笑，都愤怒极了：“象罔实在不知好歹，居然敢嘲笑我们想发财!”于是大家群起而攻之，把象罔赶出了村子。
村民们的确很愚蠢，竟然把破烂当作子虚乌有的珠宝。但是有时候，财迷心窍的人就会做出这样的蠢事来。
篇2：欹器的启示作文
欹器的启示作文
去年，我跟爸爸妈妈去游览了闻名中外的故宫。故宫里面尽是青铜礼器和各种奇珍异宝、名人书画等。在那里，我看到了一种很奇特的国宝，它的名字叫欹器。
这里陈列的欹器是1895年“光绪御制”的。它有一个长约45厘米、宽18厘米的青铜架子，上面挂着一个12厘米高、直径14。7厘米类似碗形的容器。关于它，还有一个传说呢！
据古书记载，孔子拜访鲁桓公的寺庙时，看到里面有一个欹器，他就向寺庙里的人请教。原来这个欹器是鲁桓公放在座位右边来时时刻刻警戒自己的器物。它空的.时候倾斜，注一半水时会端正，倒满时会倾覆。孔子让弟子试验了一下，欹器果真如此。
我的好奇心又冒了出来，便打算做实验亲自验证。我首先找到了一根竹竿、一个杯子和一个塑料盆；然后，我用一个图钉在杯子上面扎了两个孔。这个孔还特别讲究，需要两边对称才可以。我废了九牛二虎之力才使两孔对齐，接着，我把竹竿穿进两孔之中，并把竹竿搭在塑料盆上。我的简易欹器实验开始了。
通过仔细观察，我发现等竹竿静止之后，塑料杯果然倾斜了。我小心翼翼地把水倒进塑料杯里，杯子慢慢“站”了起来。现在，到了最关键的一步，实验能不能成功就在此一举了。我继续倒水，当水位到达杯沿时，我屏住呼吸，眼睛睁得大大的。猛地，杯子摇晃一下，水泼了出去。我伸过头去看杯子，发现杯子里的水已经少了一半多。这正是古人所说的“虚则欹，中则正，满则覆”啊！
经过这次实验，我不禁想起了一句话：满招损，谦受益。意思是人如果自满于已获得的成绩，将会招来更多的损失和灾难，而谦逊的人看到自己的缺点和不足并将此改正，就能获得益处。欹器，就是这句名言的化身，也是前人留给后人的警告。
篇3：欹器的启示作文300字
欹器，它的名字就很奇怪，许多人都没有见过。其实，在故宫就有一个，它高45。5厘米，宽18。7厘米，中间有一个像小碗的东西，长14。7厘米，宽12厘米，看起来像是用来煮东西的。它是1895年光绪御制的。
但这并不是最早的欹器。相传在春秋时期，孔子到鲁桓公的庙里参观，看见一个奇怪的器皿。守庙人告诉他：“这是欹器，是鲁国之君放在座位右边警戒自己的。当它空着时，便会倾斜，倒入一半水便会端正，而灌满了水时又会倾覆。”
为了验证欹器是否有这样神奇的功能，我打算做一个实验。
我准备了塑料杯、铁丝、塑料饭盒、工字钉。我先用工字钉把塑料杯对称的两侧各扎一个洞，然后把铁丝穿过去，放在塑料饭盒上，最后往塑料杯里倒水，你会发现倒入一半水时，杯子是端正的，倒满水之后杯子果然倾覆了。
通过这次实验，我得到了一个启示：满招损，谦受益，做人不可以骄傲自大。
篇4：欹器的启示哲理故事
欹器的启示哲理故事
春秋时期，鲁国人发明了一种灌溉用的汲水罐器，名叫欹（qī）器，也称为歌器。这种器具有一个奇妙的特点，当其中未装水时，罐身略微前倾；当向其中注入一定量的水时，罐身慢慢竖立变正；当向其中注满水时，罐身则一下子倾覆，罐中的水也随之倒出，随后又恢复原状，周而复始。于是，人们利用这个原理，将它制作成了一种灌溉用的器具。
鲁桓公十分喜欢这种器具，并将之放于宗庙之中。一天，孔子带着弟子去鲁桓公的宗庙里参观，刚进门，他们就被欹器奇特的造型所吸引，大家围着它指指点点，议论纷纷。孔子问守庙者：我听说这种器具没有装水或装水很少时就会倾斜，装入一半的水时，就会正立，而装满水时，就会翻倒，不知可有此事。守庙者答：正是这样。弟子们听后都有所怀疑，于是，孔子吩咐他们亲自试一试。弟子们找来工具，向其中缓缓地倒入水，果然，当欹器中的水达到一半时，罐身正立了起来。弟子们又继续向其中注水，不一会儿，欹器中水满，只听哗的一声，欹器翻倒，其中的水全部倒出，欹器又恢复了原来的模样。见此，孔子长叹一声说：翻倒是因为水满所致啊！一旁的子路不禁问道：老师，那您有没有办法，让欹器不翻倒呢？孔子意味深长地说：具有宽大德行的人，应该安守于恭敬；拥有广阔土地的人，应该安守于节俭；官阶禄位尊贵的人，应当安守于谦卑；拥有兵力强盛的人，应当安守于畏懦；聪明睿智的人，应当安守于愚笨；博学而又记性好的人，应当安守于浅薄。这就是用退让的办法来减少自满啊！弟子们听后，若有所悟地点点头。
原来这就是古人所说的：虚则欹，中则正，满则覆的道理。
夫差是吴国的国君，拥有至高无上的权力，曾先后打败了越国、齐国和晋国等，成为春秋一霸。可是，因为一个满字，结果被三千越甲所吞，国破家亡，自缢而死；曹操是三国时期的枭雄，曾逐鹿中原，挟天子以令诸侯。可是，因为一个满字，结果兵败赤壁，郁郁而终；年羹尧是雍正时的一位重臣，他驰骋疆场，运筹帷幄。可是，因为一个满字，结果招来杀身之祸，命丧黄泉。
当然，历史上也有人悟透了这一点，从中获益的。陈平是西汉的开国大功臣，虽然他功勋卓著，位高权重，但是他为人十分低调、谦逊，总是把功劳推给别人。结果他三朝为相，荫妻封子，赢得生前身后名。左宗棠是晚清的一位名臣，在未成名之前，他的脾气很大，动不动就与人争吵。可是，当他做了巡抚以后，脾气却越来越小，变得特别的宽容，甚至以德报怨。结果他位极人臣，彪炳千秋。
人生在世，若胸中无物，则无法安身立命；若傲慢自大，则会覆于一旦。因此，做人不宜过满，中正既可。
篇5：小学生作文：欹器的启示
小学生作文：欹器的启示
孔子带着学生到鲁桓公的祠庙里参观的时候，看到了一个可用来装水的器皿，形体倾斜地放在祠庙里。在那时候把这种倾斜的器皿叫欹（qi）器。
孔子便向守庙的人问道：“请告诉我，这是什么器皿呢？”守庙的人告诉他：“这是欹器，是放在座位右边，用来警戒自己，如‘座右铭’一般用来伴坐的器皿。”孔子说：“我听说这种用来装水的伴坐的器皿，在没有装水或装水少时就会歪倒；水装得适中，不多不少的时候就会是端正的。里面的水装得过多或装满了，它也会翻倒。”说着，孔子回过头来对他的学生们说：“你们往里面倒水试试看吧！”学生们听后舀来了水，一个个慢慢地向这个可用来装水的器皿里灌水。果然，当水装得适中的时候，这个器皿就端端正正地在那里。不一会，水灌满了，它就翻倒了，里面的`水流了出来。再过了一会儿，器皿里的水流尽了，就倾斜了，又像原来一样歪斜在那里。
这时候，孔子便长长地叹了一口气说道：“唉！世界上哪里会有太满而不倾覆翻倒的事物啊！”
这篇故事的寓意是借用敬器装满水就倾覆翻倒的现象来说明骄傲自满，往往向它的对立面——空虚转化。从而告诉人们要谦虚谨慎，不要骄傲自满，凡骄傲自满的人，没有不失败的。
篇6：《实验欹器》译文
《实验欹器》译文
《荀子宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。
孔子问于守庙者曰：此为何器?
守庙者曰：此盖为宥坐之器。
孔子曰：吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。
孔子顾弟子日：注水焉。弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。
孔子喟然而叹日：吁!恶有满而不覆者哉!宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。欹器的底是尖的'，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。
孔子博闻多识，他在鲁桓公庙虽然第一次见到宥坐，却早已知道它的特点，且立即让学生当场实验和讲解施教。这件事不仅反映出孔子知识渊博，同时映了孔子重视实践教育，把理论和实践相结合能起到更好的教学效果。
篇7：仙人欹器成语解析
【拼音】：
xiān rén qī qì
【简拼】：
xrqq
【解释】：
北朝西魏文帝时所造的攲器。《北史·薛憕传》：“大统四年，宣光、清徽殿初成，憕为之颂。文帝又造二欹器：一为二仙人共持一鉢，同处一盘，鉢盖有山，山有香气，一仙人又持金缾以临器上，倾水灌山，则出於缾而注乎器，烟气通发山中
【成语接龙】：
顺接：器二不匮、器宇不凡、器宇轩昂、器宇非凡、器小易盈、器满则覆、器满将覆、器满意得
顺接：冰炭同器、不仁之器、不器之器、不赀之器、布被瓦器、东园秘器、栋梁之器、斗筲之器
逆接：鸡犬皆仙、驾鹤成仙、林下神仙、飘然欲仙、飘然若仙、飘飘欲仙、羽化登仙、郭景飞仙
逆接：仙乎仙乎、仙书云篆、仙人博士、仙人掌茶、仙人摘豆、仙人栽豆、仙人欹器、仙凡路隔
篇8：欹器满覆古诗阅读答案
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?”守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正,满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之。中而正,满而覆,虚而欹。孔子喟然而叹曰:“ 吁!恶有满而不覆者哉!”--(选自《荀子·宥坐》
【注释】1.欹器：一种盛水的器皿，无水时歪向一边。欹，倾斜，歪向一边。
2.宥(yòu)坐之器：“座右铭”一般的器物。宥坐:放在座位右边，用来警戒自己
3.闻：听说。
4.顾：回头。
5.挹(yì)：舀;酌。把液体盛出来。
6.观：参观。
7.为：是。
8.恶:哪里。
1.解释
(1)观： (2)为： (3)闻： (4)顾：
2.翻译
(1)中则正,满则覆，虚则欹。
(2)吁!恶有满而不覆者哉!
3.本文告诉我们的道理是：
篇9：欹器满覆古诗阅读答案
1.(1)观：参观，瞻仰 (2)为：是 (3)闻：听说 (4)顾：回头
2.(1)果然盛满一半时欹器能放正，满满了就翻倒，空着时就倾斜。
(2)唉!哪有满盈而不翻倒的呀!
3.人不可自满，要谦虚。
阅读的方法
沉浸法
读书要讲究味道，而体会味道的关键就是找到自己喜爱的作家，沉浸进去。
如苏东坡自称是庄子或陶渊明的转世，袁中郎则被称为苏东坡的转世。乔治·爱立奥脱(GeoryeEliot)说她第一次读卢梭时像受了电击。尼采对于叔本华也有同样的感觉。
联想法
在学习的过程中，一定要养成联想的习惯，联想可以将知识联系起来，编制大网，形成知识体系。
古希腊哲人亚里士多德早在两千多年前就指出：只有不断使自己的思维从已存在的一点出发，或从已知事物的相似点，相近点或相反点出发，才能获得对事物的新的看法，世界由此才会得以前进。联想思维就是在头脑中将一种事物的形象与另一种事物的形象联想起来，探索它们之间的共同的或类似的规律的思维方法。
读书不二法
一段时间内专心致志地只读一本书。清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。
波浪渐进法
一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。一部《昭明文选》，毛泽东上学时读过，上世纪五十年代读过，上世纪六十年代读过，到了七十年代还读了好几次。时间不充裕，或读一些“难啃”的大部头时，不妨采取这种方法。
做阅读题的解题方法
1、字不离词。汉语中一词多义现象相当普遍。在理解词语中某个字的意思的时候，必须把它放到这个词语中去考察，即字不离词，这样才能准确的理解这个字的意思。
2、词不离句。在综合阅读题中，常常要求理解词语在上下文中的含义和作用。至于某个词在句中的表达作用，更要根据具体的语言环境去理解，而不能离开句子作单独解释。
3、句不离段。也就是说，对句子的分析理解不能离开具体的语段，不能离开具体的语言环境。如果离开具体的语段，离开具体的语言环境，许多句子只能狭隘的理解甚至于不知所云。只有结合具体的语段和语言环境，才会知道这句话在全文中占着什么样的位置。
4、段不离文。段落是文章的有机组成部分，体现了作者的写作思路。因此，对语段的阅读理解不能离开文章的主要意思，不能偏离文章的中心。否则，对语段内容或作用的理解就会发生偏差。
5做阅读题技巧顺口溜
浏览问题和背景，整体把握很从容;
确定区域定目标，圈点勾画细推敲;
回答问题要精练，摘取原文是关键;
阅读重在悟文意，文初段末要多记;
字词句意重语境，四不分离会贯通。
★ 人生哲理文章
★ 经典人生哲理文章
★ 投币器教案设计
欹器的启示人生哲理文章（锦集9篇）
