“解冻小狗”通过精心收集，向本站投稿了6篇笑面人，笑面人生乎？ --雨果《笑面人》浅析，以下是小编为大家整理后的笑面人，笑面人生乎？ --雨果《笑面人》浅析，希望对您有所帮助。
篇1：笑面人，笑面人生乎？ --雨果《笑面人》浅析
笑面人，笑面人生乎？ --雨果《笑面人》浅析
曾有这么一个特殊人物， 他生活在社会的最底层， 看到过许许多多的悲惨故事， 他善良的心特别容易受伤， 可他的脸上却永远戴着一张笑面， 他越伤心， 越想哭， 那张笑面上的表情越滑稽， 越似笑得厉害， 越逗人发笑， 他就是雨果笔下的笑面人关伯兰。
笑面人，笑面人生乎？这位笑面人却死了， 带着他脱不去的笑面跳进了黑夜中的泰晤士河，追赶先他而死的爱人黛娅去了。黑夜还是那么平静， 河水也是那么平静，黑夜中 ， 大河上，只能听到他义父乌苏斯嘶哑的呼声。还有那条狼的嗥叫。
故事发生在十七世纪的英国。关伯兰是贵族后裔， 父亲因主张共和而遭流放，他是父亲流放期间婚生的独子。
父亲去世后， 国王没有放过孤儿，关伯兰被卖给儿童贩子， 并动了易容手术。关伯兰的嘴被划拉到耳朵边，以便将来卖给杂耍班子当丑角。从此，他看上去总像在笑。
关伯兰生活在儿童贩子当中。他十岁时， 国王下令追杀儿童贩子。儿童贩子逃离英国时把他视作累赘，撂在冰天雪地里，留给了死亡。
可是孩子没有屈服。他穿着单衣， 光着脚丫走在冰雪世界里， 路上还从一位冻死的母亲胸脯上救起了命悬弱丝的女婴黛娅。
孩子抱着女婴终于回到了人世间，江湖艺人乌苏斯收留了他们。他省下自己的口粮把两个可怜的孩子养大了。
乌苏斯带着他取名为“人”（奥嫫）的狼， 加上丑得不用化装的关伯兰和美若天仙的盲女黛娅，组成了一个奇特的家庭。他们流浪卖艺，关伯兰的艺名“笑面人”在江湖传开，生活较有着落，关伯兰和黛娅相爱了。
再说，那些儿童贩子在海上遭遇风暴，小船沉没前，他们忏悔自己的罪行， 写下了关伯兰的身世，封在一只小酒壶里， 丢进大海，小酒壶在大海漂浮多年，终被英国海军部拣到。女王决定恢复关伯兰的爵位。他们带走关伯兰，又限令乌苏斯他们速速离开英国，以掩盖他们的丑行。
关伯兰进上议院。然而就在讨论和投票增加女王和贵族们的开支时，他慷慨陈词， 讲述他所看到的下层人民的苦难，希望用这笔钱去拯救受灾的老百姓，结果遭到贵族们的奚落和耻笑。他愤愤不平地走出议会大厅，去找正要离去的亲人。
这时的黛娅和乌苏斯、奥嫫已上了去鹿特丹的船。因为心灵上突来的打击，她心脏病复发，临终前，关伯兰赶到，她在爱人怀里合上了双眼。
《笑面人》是雨果晚年的代表作， 发表于1869年， 距离《巴黎圣母院》发表将近四十年。在这四十年里， 雨果发表了大量的文学作品， 他的思想也随着法兰西祖国的政局变化而进步，最明显的是他从一个保皇党人发展为共和党人。然而他的人道主义思想是一贯的，一个爱字贯穿了他全部的作品。“丑，就是美”，这始终是雨果高举的大旗。
曾被译作《钟楼怪人》的《巴黎圣母院》塑造了卡席莫多这么个人物。他和《笑面人》中的关伯兰都很丑，可他们的'心地却十分善良。他们都有不幸的遭遇，曾被遗弃和收养；他们也都有纯真的爱情，心爱的人死后，他们都随之结束了自己的生命。
然而，这两个丑人的经历又大不相同。
卡席莫多的丑是天生的，关伯兰的丑是人为的；卡席莫多丑得让人避之犹恐不及，关伯兰丑得让人忍俊不禁；卡席莫多丑得麻木不仁， 关伯兰丑但十分清醒。卡席莫多因为丑总得不到爱丝梅拉尔达的垂青，关伯兰却是黛娅心中的天神， 黛娅因为两眼看不见而更强烈地感到他的爱，他的善良。
卡席莫多从麻木到清醒有一个过程， 是爱使他有了思想， 从他人手中的工具变成有血有肉的感情动物。关伯兰的善良天性却没被儿童贩子所扼杀，后来，由于生活在善良的人们中间，他善良的天性得到了健康的成长。
最后，他们却因为爱，因为爱心而成为可歌可泣的英雄。然而，依然凭着浪漫主义的激情为我们塑造出来的关伯兰这个形象，却比雨果早年塑造的卡席莫多更深刻，更丰满，更成熟，也更成功。
《巴黎圣母院》和《笑面人》都是浪漫主义激情的产物，人道主义和丰富的想象力是它们最明显的特点。然而从《巴黎圣母院》到《笑面人》之间过去了将近四十年。如果说《巴黎圣母院》的问世一扫了法国文坛的沉闷气氛，《笑面人》则是雨果艺术成就最高的小说作品。
文学是最容易衰老的艺术， 四十年能出多少新人， 新作，乃至新风格，新流派。在这之前， 法国文学界的新旧之争争了两个世纪，旧派总想把新派斩尽杀绝，斗争颇为残酷。最后，新派在雨果的领导下，以浪漫主义战胜古典主义形式，战胜旧派。作为浪漫主义流派的领袖，雨果无疑是一代宗师。
然而作为文坛泰斗的雨果对新秀，甚至是持不同意见者的态度不仅是宽容，不仅是欢迎，甚至是虚心地学习。
巴尔扎克曾站在雨果一边，参加艾那尼战役， 嗣后，又对浪漫主义理论提出严厉的批评。然而，巴尔扎克逝世后，在巴尔扎克墓前致辞，给予这位现实主义作家以充分肯定和高度评价的是雨果。雨果的态度不是虚假的。实际上，自《悲惨世界》起，雨果的每一部新作都有特色和差异，这便是他向新秀学习，从他们的作品中汲取营养的结果。他并不以一代宗师向后起之秀学习为耻，他的作品因而总是充满活力--青春的活力。
《笑面人》中关于英国贵族的服饰和府邸的详尽描述，元老院入院仪式和会议程式、等级制度的种种考证，作者尽可能的客观态度，这些都应是福楼拜的风格，而现在它却是雨果的，毫无疑问地是雨果的。上面提及到那段服饰和府邸的描述是历史的记录，它简直成了此书的一绝。
《笑面人》的创作标志着作者向现实主义迈出了一大步，这是《巴黎圣母院》所没有的。
雨果晚年的诗歌创作还潜心向象征派的先驱们学习呢。在雨果晚年的诗歌作品中，我们不难找到魏尔伦的影子。
就算是对待被浪漫主义战胜的古典主义，雨果的态度也不是全盘否定。
乌苏斯真像是莫里哀笔下的人物，那一段段长篇独白和阿巴贡的独白何其相似乃尔！而整部小说的布局又多么像一个古典主义的悲剧。
在描写海上风暴时，雨果笔触之细腻或恢宏使读者犹如身临其境，妙在作者还有心思插入磁场学说，显示他的博学，从而使作品又带上了十八世纪启蒙文学的色彩。
此时的雨果，在文学上的功力达到高深莫测，出神入化的程度。
雨果的伟大不只在于他是浪漫主义的领袖，更在乎此。更在乎此！
（作者，周国强，武汉大学教授）
中国网 2月19日
篇2：笑面人读书笔记
笑面人读书笔记
奥嫫究竟在呼唤什么?《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有，合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼——奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了，
只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的`奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人?还是在抨击，有些人连狼都不如?他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢?也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去;或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公;又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
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篇3：笑面人读后感
的脸笑，她的心不笑。()不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬头观众就会看见他狂笑。――摘自《笑面人》扉页
凡是看过格温普兰卖艺的人都说：格温普兰喜欢笑。是的，格温普兰拥有一张笑脸，他不会笑，却时刻在笑。他的嘴角咧到了耳根，畸形的五官看上去既可怕又可笑。这张脸浮现在我的脑海里，格外清晰。时刻提醒着我当时那个社会、皇室丑陋的面孔。
格温普兰其实是作家维克多雨果在着作《笑面人》中所塑造的形象。
他是拥有高贵身份的爵士后代。
他是独自在雪地里谋生的十岁男孩。
他是有着一张永远在笑的脸的卖艺人。
他是在上议院庄严陈述人民的苦难，却被侮辱、嘲笑与轻蔑所包围的正义人士。
他是失去挚爱后悲痛欲绝跳海自杀的社会牺牲品。
格温普兰的一生充满着不公，曲折和被侮辱，但也同时充满着亲情，爱情与勇气。他原本可以做一个无忧无虑的爵士后代，但却意外成为宫廷的牺牲品，被贩卖给了儿童贩子。在他两岁那年，儿童贩子为了赚钱而对他进行了秘密手术。让他拥有一张丑陋不堪却永远在笑的脸。这样的日子过了整整八年，十岁的格温普兰惨遭儿童贩子的抛弃，在皑皑白雪中，他救了一个盲女婴----他未来的妻子蒂。他们被好心的江湖医生于苏斯收留，到处卖艺求生，直到人们发现他真实的身份。
格温普兰在上议院庄严陈述人民的苦难后，回到了亲人身边。此时的蒂却已经奄奄一息，最终在格温普兰的怀抱中死去。悲痛欲绝的格温普兰选择用最极端的方式，追随爱人而去。
他离开了吗？没有。那个统治者控制的社会里还有更多的格温普兰，沉默着接受命运不公平的裁决。“他的脸笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬头观众就会看见他狂笑。”狂笑的格温普兰让人感受到了那个社会的残酷与不公。
看这本书，看到的不仅是格温普兰的一生，能让你想到的不只是这些故事的梗概，我们还可以得到更多，只是我无法用笔所描绘出来。这本书所让我们看到的，不仅仅是丑恶与无情，在他们的背后，还有着善良、正直与爱，他们都是潘多拉魔盒中的东西，他们是并存的，只是我们看不到而已。
而我们所要做的，就是发挥爱的力量，驱除邪恶。
篇4： 笑面人读后感
笑面人读后感
夜更深，格温普兰就这样在黑暗中静悄悄地走了。谁也没有，一切就像没有发生一样。
故事发生在十七和十八世纪之交的英国，由于王室内部的权利之争，贵族出生的关伯伦在孩提时代就被儿童贩子毁容变成了“笑面人”，并在一个寒冷的冬夜遗弃在海岸边，好心的流浪汉窝苏斯收留了他以及名为蒂成为一对理想的伴侣，并与窝苏斯和他的狼奥谟结下了深厚的情谊。然而宫廷内耳目巴基尔责罗的一次意外发现，摧毁了苏伯伦一家的美好生活，并将这对情推向死亡和毁灭。
记得小时候看表演，最有趣的是马戏团动物表演中间穿插的小丑走台。他们戴着滑稽的面具，或向观众扮鬼脸，或做点翻跟头的杂耍，让人忍俊不禁。但在这本小说中，让人难以想象的却是儿童贩子把正常的人当做面具人物--小丑，让人发笑。对国王詹姆士二世来说，这一残忍的行为甚至可以成为他维护国家既得利益的工具，正如书中描写的那样，儿童贩子的破相术：“一方面，让你受尽人间的苦痛，另一方面又命令你作乐。”这种痛苦让受害者生不如死受着心灵的煎熬。
关伯伦用自己的笑容引人家小，但他自己并没有笑。他的脸笑，他的心不笑。不管他做什么，希望什么，想什么，只要他一抬头，观众就会看见他狂笑，这种笑是扭曲的，如同鲁迅文章的中国人看杀头一般，是人类社会中残暴的体现。贵族出生的关伯伦，去成为了王室内部斗争的牺牲品。着个特殊的人，误入了社会的最底层，亲眼目睹了许多悲惨的故事，尽管他脸上永远都戴着小丑般的笑，但他善良的内心特别伤感。而且他越伤心，就越想笑，他的表情就越滑稽，越逗人。这种肉刑不仅仅是对没得毁灭，更是对真理的践踏，每一位看见这张笑脸而发笑的人，都会受到良心的谴责。我们没有权利去耻笑一个可怜的人，他已经尽力了这么多苦痛，备受身心折磨，我们所能做的是帮助关怀他，爱他和尊重他啊。那么你也同样会受到 她人的尊重。
是的，儿童贩子值得世人所鄙夷和痛恨，但巴基尔费特罗更为人所唾弃，他被作者雨果称为“爬虫类的人物”，因为他是一个十足的小人，他的内心是变态的，不健全的，蒂虽然是一位盲姑娘， 但她的`眼光里有种无法形容的上天的凝视，光明的凝视，她用心感受这个世界，于是她就比明眼人更真切的观察这个世界。
在那个巨大的社会背景中，随着雨果的笔锋，我们立足在笑面人、盲女和杂技老人的身上解读了他们纯洁美丽的心灵和悲惨的人生名命运。我们也看到了笑面人和盲女纯洁和真实的爱情，在那个肮脏的统治阶级中，笑面人的灵魂被永远的镌刻下来。我敬仰曾经生活着的他们，我将永远祝福他们。 他们那个腐朽的时代早已被深深地埋藏在历史之中了，他们走了，可是他们却留给我们真正属于他们的灵魂。
不管是过去还是现在，社会给人大量的财富和优越的生活空间却让人们丧失心与心的自然交流，灵魂与灵魂的和谐相处，社会往往需要伟大的人们开垦出一片人类思想源泉的净土。人们追求和钟爱的物质，越来越困惑着他们。身体和精神上的享受与思想上的熏陶越来越不一样，引领社会的往往不只是财富，还有博大精深的思想。《笑面人》留给我们思想上的震撼。
篇5： 《笑面人》读书笔记
奥嫫究竟在呼唤什么？《笑面人》没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼――奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的.本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除《巴黎圣母院》里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人？还是在抨击，有些人连狼都不如？他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。
《笑面人》的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。
最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢？也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去；或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公；又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望……
篇6：笑面人读书笔记
关伯兰被儿童贩子动了嘴巴切开手术，成了永远在笑的“小丑”，虽然后来恢复了官爵，但后来他还是狠狠地抛弃了那污浊的所谓“上流社会”回到了黛娅，乌苏斯和奥嫫身边。可是，黛娅已死去。关伯兰满怀希冀地坠入了大海，深沉的夜色在瞬间吞没了他。而那只狼――奥嫫对着皎洁清冷的朗月长久地嗥叫。似乎是在执着地呼唤着什么。
奥嫫究竟在呼唤什么？(笑面人)没有给予我们答案，雨果也没有。合上卷面，这个问题一直萦绕于我的脑海。
我没有过分关注起主角，却是格外醒目地记住了这条对空呼唤的狼。我想我是能够想象那种绝望的叫声的，仿佛是要刺穿茫茫夜色一般尖利。
狼是凶残成性的动物，这一点大家众所周知。尽管有诗人维尼把自己比作狼，它灵魂深处的本性依然如此。
奥嫫，雨果笔下的一条狼。它可能是除(巴黎圣母院)里那只小山羊外雨果笔下唯一的宠物了。奥嫫与大多数狼一样，眼神不乏凌厉和凶狠。然而包裹着它的又不是纯粹的冷漠与凶残，而是一种所有生灵都潜藏的慈爱。对于关伯兰和黛娅这两个孤儿，它总表现出一种母性的爱意。
我时刻感到奥嫫如影子般出现在字字行行间，并非它的身躯，更多的是它的灵魂。奥嫫始终安静地跟随在它的主人身后，用深邃得如哲人般的目光包览当时那个阴晦、千疮百孔的社会。按照书中乌苏斯的说法是：“我死之后，谁要是想了解我，只消研究奥嫫就行了。它是我留在世间的与原文件无误的抄件。”我想乌苏斯是个好人，那么奥嫫也便是了。只是一个是人，一个是狼。
雨果大师真的很聪明，他的奥嫫已经不仅仅是一条狼了。他让他的奥嫫变成了一个理性、温柔与漠然并存的生灵。究竟是狼还是人？还是在抨击，有些人连狼都不如？他就像当时的穷人们，一边冷冷的看着贵族们寻欢作乐，一边在咒骂。被压迫，却又不能反抗。一座由黑白交错的天枰。一头是凶暴与恣睢，一头是善良和柔弱。我不知道这是否是雨果大师的智慧所在。(笑面人)的结局可以说是在意料之中的。关伯兰带着微笑和希望纵身跳入大海时，一向安静悄然的奥嫫突然不顾一切地跑上甲板，对着深沉的夜与苍穹久久地呼唤着什么。叫声是那样有力，在天地之间却又是那样渺小无助。最后一段这条狼对天呼唤的场景让我不禁落泪。奥嫫究竟在呼唤什么呢？也许是为了一个个善良纯洁的灵魂在压迫的铁蹄下离去；或许是在向无尽的深渊诉说着命运的狡猾与不公；又也许，它站在了穷人一边，在资产阶级浓重的阴影下呼唤着良知和希望…… 然而没有人听见了奥嫫的呼唤。富人们在灯火绚丽的舞会上庆贺，穷人在各自的木棚下蜷缩着酣睡。没有人听见了一条狼对着苍穹朗月的――长久的呼唤。
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