“知子花开”通过精心收集，向本站投稿了5篇渔翁的故事，下面是小编为大家整理后的渔翁的故事，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：渔翁的故事
渔翁的故事
从前，有个老渔翁，靠打鱼维持一家五口人的生活。他每天只打四网，决不多打。这天，老渔翁照例去海边打鱼，他拉起第一网，只见网里躺着一头死驴，渔网也撕破了。老渔翁十分懊丧，又撒下了第二网。老渔翁拉起网，只觉得网很重。拉上岸一看，原来是个灌满了泥沙的大罐子。第三网更糟，竟全是各种各样的贝壳、破骨片。
老渔翁伤心地哭了起来。哭过之后，他撒下了最后一网。他等了好长时间，才去收网。这一网更重，老渔翁怎么也拉不动。他只好脱掉衣服，潜入水底，费了好大力气才把渔网弄上岸来。他打开网一看，里面竟是个胆形的黄铜瓶，瓶口用锡封着，上面打着苏里曼・伊本・达伍德(即大卫的儿子所罗门)的印章。
老渔翁望着这只铜瓶，喜笑颜开，心想：它说不定可以卖10个金币呢!他抱起铜瓶摇了摇，觉得很重，里面似乎塞满了东西。他想看个究竟，于是就用小刀撬开瓶口上的锡块。突然，瓶口冒出一股青烟，直冲云天。接着，那股青烟四处弥漫，过了一会儿，又凝成一团，变成了巨大的魔鬼。魔鬼披头散发，头像个坚固的堡垒，手臂像个铁叉，还有那山洞似的大嘴，石头似的牙齿，灯笼似的眼睛，桅杆似的长腿，样子凶恶极了。老渔翁吓得全身发抖，只听魔鬼恶狠狠地说：“我要杀了你!告诉我，你希望怎样的死法?”
老渔翁说：“是我救了你的命，你为什么要杀我?”
“你听听我的故事，就明白啦!”魔鬼于是讲起了他的经历。
原来，这魔鬼是个无恶不作的天神，触犯了大圣苏里曼・伊本・达伍德。苏里曼派阿随福・伊本・白鲁海讨伐他，并把他捉住了。苏里曼劝他诡异正道，他却不答应。于是，苏里曼把他禁锢在那个铜瓶里，投进了海中。魔鬼在海里待了一个世纪。他曾发誓：“谁在这个世纪救了我，我就使他终身荣华富贵。”可是，1过去了，没有人来救他。第二个世纪开始时，他又发誓：“谁在这个世纪救了我，我就替他开发地下的宝藏。”又过了100年，还是没有人来救他。第三个世纪开始时，他再发誓：“谁在这个世纪救了我，我就满足他三个愿望。”但是，仍然没有人来救他。他在海里待了400年，最后绝望地发誓说：“谁要是再来救我，我就杀了他，不过会让他自己选择怎样死去。”
就这样，魔鬼在海里待了很久很久，没想到，老渔翁却在这个时候把他救了出来。
魔鬼讲到这里，又恶狠狠地说：“老渔翁，你现在解救了我，因此我要杀了你。告诉我吧，你希望怎样死去?”老渔翁听了魔鬼的话，害怕极了。
“我救了你的命，请你就看这点情面，饶了我吧。”老渔翁说。“正因为你救了我的命，我才要杀你啊!”魔鬼说。老渔翁再三求饶，但魔鬼始终不答应。老渔翁忽然想：他是魔鬼，我是人，我应该用人类的智慧来战胜他!老渔翁有了主意。
“凭着阿拉起誓，我来问你一件事，你必须对我说实话。”老渔翁说，“当初你是住在这个瓶子里的，但这个瓶子既容不下你的一只手，更容不下你的一条腿，怎么能容得下你庞大的身体呢?”
“你不相信当初我是住在这个瓶里的吗?”
“我没有亲眼看见，当然不能相信。”这时，魔鬼突然摇身一变，化作一缕青烟，慢慢地钻进了铜瓶。老渔翁迅速拾起锡封，把瓶口紧紧塞了起来。“告诉我吧，魔鬼，你希望怎样的死法?”老渔翁大声说，“我现在就要把你投进海里，还要告诉人们不要在这里打鱼，因为这里有个魔鬼。”
魔鬼想从瓶子里钻出来，可是，因为有盖着苏里曼印章的锡封封着瓶口，他怎么也出不来。魔鬼这才知道上了当，再三请求老渔翁放了他。“凭着安拉发誓，请你饶恕我，因为你是善良的人类。”魔鬼说，“我发誓，今后决不伤害你，而且送给你一样东西，让你发财致富。”老渔翁见魔鬼凭阿拉发过了誓，这才相信他。于是又一次揭去锡封，一缕青烟又从瓶里冒出来，一会儿又变成了魔鬼。魔鬼飞起一脚，把那铜瓶踢进了海里。“老渔翁，跟我来吧!”魔鬼哈哈大笑着，把老渔翁带到一处宽阔的山谷，山谷中有一个清澈见底的大湖。
魔鬼把老渔翁带到湖边的一块地方，让老渔翁张网捕鱼。老渔翁低头一看，只见一群白、红、蓝、黄四种鱼在水中游来游去，不觉大吃一惊。他把网撒开去，捕到了四条鱼，巧得很，正好是白、红、蓝、黄鱼各一条。“把这四条鱼献给国王，他会让你发财的。”魔鬼说，“你今后每天来这里打一网鱼就够了，不要贪心。现在我把你托付给安拉了。”
魔鬼说完，一跺脚，地面就裂开了，他陷了进去，不见了。老渔翁照魔鬼说的那样，把那四条鱼献给了国王。国王还是头一次看见这样的鱼，十分惊奇，也十分高兴，于是赏给了老渔翁40块金币。老渔翁觉得简直是在做梦，买了各种必须的生活物品，高高兴兴回了家。
国王命女厨师赶快做鱼吃。谁知，厨师在煎鱼的时候，厨房的墙壁突然裂开，跳出了一个美丽的女郎。她手里握着一根藤杖，只见她把藤杖往煎锅里一戳，说：“鱼啊!你还遵守原来的诺言吗?”女郎重复地问了两三次，煎锅里的鱼突然都抬起头来，回答说：“是呀，是呀!”女郎用藤杖掀翻煎锅，又回到了墙壁里，墙壁立刻合拢了。女厨师目睹这一切，吓得昏了过去。等她醒来的时候，四条鱼全都烧焦了。宰相知道这一切后，立刻派人找来老渔翁，命他再送同样的四条鱼进宫。
老渔翁又在湖里撒了一网，不多不少，正好捕了四条同样的鱼。这一次，宰相要亲眼看着厨师煎鱼。果然，宰相所看到的和厨师看到的一模一样。宰相连忙去见国王。
国王听说了这件古怪的事后，连忙说：“我要亲眼看一看。”第三天，老渔翁诚惶诚恐地送来了四条同样的鱼，国王赏给了他400块金币。然后，国王来到厨房，命令宰相亲自煎鱼给他看。宰相架好锅，刚开始煎鱼，墙壁突然裂开，从里面跳出来一个彪形黑奴。那黑奴手里握着一根绿树枝，粗声粗气地问：“鱼啊!你还遵守原来的诺言吗?”这时，锅里的鱼都抬起头来回答说：“是呀，是呀!”黑奴举起树枝，掀翻煎锅，回到墙壁里去了，而锅里的那四条鱼都被烧焦了。国王惊叹不已，命人找来老渔翁。“这种鱼是从哪里打来的?”国王问。“从城外山谷中的一个湖里打来的。”老渔翁回答。国王要去那个湖里弄个明白，于是让老渔翁带路。
他们来到湖边，只见湖里红、白、黄、蓝四种鱼游来游去。可是，国王和随从们却从未见过这个湖。“我要把湖和鱼的来历弄个明白，否则决不回宫。”国王想。国王吩咐宰相在湖边扎营，让宰相守在帐篷外，不准任何人进来。晚上，他换下朝服，佩上宝剑，趁黑夜悄悄离开营地，独自跋山涉水，在第三天早上来到了一座黑石建成的宫殿前。他觉得这里一定有什么秘密，便闯了进去。宫殿里没有人，但布置得井然有序，闪光的地毯、绣花的帷幕、院里的喷水池、池边的红金狮子......一切都是那样的新奇。他在门前坐下来，低头思索着。突然，他听到一声哀怨的悲叹，便霍地站了起来。
国王掀开大厅的一副帘幕，猛然看见一个青年正端坐在一张床上。那青年眉清目秀，身穿一件埃及式的金线绣花锦袍，头戴王冠，只是眉宇间挂满了愁云。他彬彬有礼地向国王回礼，接着说：“我有痼疾，不能起身迎接你，请原谅。”“别客气。”国王说，“你为什么一个人住在这里?为什么这样悲哀?”那青年忍不住伤感，眼泪顿时簌簌地流了下来。接着，他撩起衣服，让国王看他的下半身。原来，他的下半身已化成石头，只有上半身还有知觉。
国王惊呆了，十分同情地说：“我是为了打听有色鱼的来历才上这儿来的，现在看到你这个样子，真让我伤心。”
那青年却说：“我和有色鱼就有着一段离奇的遭遇啊......”
于是，青年讲起他一段奇特的经历和故事。
[渔翁的故事]
篇2：[管理故事]徽州渔翁
清江渔舟是徽州一道明丽的风景线，岸边三户渔家各有一只小舟、数只鱼鹰。商界旅游团前去参观。
导游介绍，这三家中一家致富；一家亏损；另一家最惨，鱼鹰都死了，只能停业。
商界来客细问原由，导游说：原因就出于扎在鱼鹰脖子上的细铁丝上，致富的渔翁给鱼鹰捆的铁丝圈不紧不松，不大不小，鱼鹰小鱼吞下，大鱼吐出；亏本的那家的圈捆得过松过大，本可卖钱的鱼也让鱼鹰私吞了；而最惨的渔家自以为精明，把鱼鹰的脖子扎得又紧又小，结果事与愿违，饿死鱼鹰，血本无归！
商界人士听罢，感叹不已：到底是徽商故乡，处处可闻商道。
寓言点评：
看来用铁丝圈捆鱼鹰的脖子也是门学问，捆的太紧，把鱼鹰勒死了，就无法捕鱼了；捆的太松，大鱼，小鱼全都被鱼鹰吃掉了，渔翁什么都没得着；只有捆得不松不紧，才能有双赢的结果，这其中就要讲究个度.管理启示：
员工是企业的第一生产力，是为企业创造价值的元素，如果把企业比做小船，那么，员工就是载舟之水，
如何有效的激励员工，是领导者的一门必修课。激励不当有以下两种：
1、激励不足
现在流行一种企业抠文化的说法，企业为了节约成本，以低薪招收雇员，福利待遇，在这里一切免谈，可想而知，员工的心里是什么滋味儿，没有激励，自然也就没有动力，工作时学习充电，为的就是有朝一日跳槽，另投明主。员工的付出得不到应有的回报，企业也就失去了凝聚力，如同一盘散沙。这样的企业，表面上看，是节约了不少的成本，可是创造的价值清算了吗？做企业，目的是创造更多的价值，而不是千方百计的克扣员工的劳动所得，这是方向性的错误。把创造财富的员工都饿死了，这样的企业是不会基业长青的。罗伯特・博施说过一句话：我不是因为钱多而支付高工资，而是因为支付高工资而有许多钱。这句话道出了员工激励的真谛。
2、激励过度
如果企业一味的高薪揽人，也是一种激励不当的表现。员工的薪筹一旦超过其为企业创造的价值，久而久之，就会使企业的效益产生负增长，造成坐吃山空的局面。而且，给员工超出自己能力范围的高薪，会增长员工的骄奢心理，从而过高的估计自己，形成不服从领导的指挥，唯我独尊的思想，这是非常危险的。
所以，激励员工是一门学问，激励不到位不可以，激励过度也不行，关键是如何把握这个度.首先要做到完全了解你的下属的能力，分层次激励。其次要了解你的下属的需求，合理的支持，不合理的要求坚决不能同意。最后，讲求激励的实效。激励，不光是金钱方面，还包括褒奖、认同、放权等多种方式。只要效果好，哪种激励方式都是可行的。
篇3：渔翁的教训哲理故事
关于渔翁的教训哲理故事
蚌正开着两扇门在河滩晒太阳，看见渔夫远远地走过来，便对旁边的鹬鸟说：“你知道吗?咱们的兄长在这里结怨相争，就是叫这个老头儿给捉了去的。今天，我们非报仇不可!”
鹬鸟说：“我们体弱力薄，怎么斗得过那个庞然大物呢?”
蚌说：“这容易，只需如此如此……”
眼看渔夫渐渐走近，鹬鸟一下把长嘴伸进蚌的壳里，蚌把两扇门一关，夹住了鹬鸟的嘴。
渔夫见状，欢天喜地地奔了过来，心想：“哈哈，真好运气，今天又不费力气地一下子捉俩!”
谁知鹬鸟却拍拍双翅飞了起来，渔夫撒开腿就追。
鹬鸟嘴上吊着蚌，故意飞得慢慢的.，低低的。渔夫两眼只顾盯着鹬鸟，完全忘了脚下的路。待到追至悬崖边，渔夫收不住脚，一下子跌下去了。
“看见了吗?谁如果一味贪图不花力气的外财，总有一天要付出昂贵的代价。”蚌对鹬鸟说。
篇4：柳宗元 渔翁
柳宗元 渔翁
《渔翁》
朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
译文
渔翁晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的'湘水，以楚竹为柴做饭。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回头望去渔舟已在天边向下漂流，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。
注释
⑴傍：靠近。西岩：当指永州境内的西山，可参作者《始得西山宴游记》。
⑵汲(jí)：取水。湘：湘江之水。楚：西山古属楚地。
⑶销：消散。亦可作“消”。
⑷欸(ǎi)乃：象声词，一说指桨声，一说是人长呼之声。唐时湘中棹歌有《欸乃曲》(见元结《欸乃曲序》)。
⑸下中流：由中流而下。
⑹无心：陶渊明《归去来兮辞》：“云无心而出岫。”一般是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。苏轼《书柳子厚〈渔翁〉诗》云：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”严羽《沧浪诗话》从此说，曰：“东坡删去后二句，使子厚复生，亦必心服。”然刘辰翁认为：“此诗气泽不类晚唐，下正在后两句。”此后，关于此诗后两句当去当存，一直有两种意见。
篇5：东海渔翁
东海渔翁
东海渔翁尹姝瑶
《今世时》章二《渔翁》曾载一寓言曰“东海渔翁传”，其卷几残佚殆尽，而其故事，愚今特录出，博一笑耳。
传东海有一渔翁，年七十有余，以渔为生。奈风浪无常，天意难测，今朝饱暖而明日饥馁。故至七十，尚家徒四壁，空对泥樯败瓦，单衫薄被，粗砺饮食。然其人者，好求高进，尚不自安，屡屡求一夕致富，享高堂驸马，华衣美服，珍馐佳酿以娱终年。因此所为，乡人致送一雅号：“钱忠公”，也有“钱公”称者。
某日，钱公听闻一养鱼致富之法，日：“卿鲤之类，置之缸中，曾不盈三寸，投之大池中，逾月则可至尺；捕于江中，二、三尺常无怪矣。”
钱公心动，心中暗忖，立生一计：何不低价购入苗鱼，投之东海而食之？东海之阔大，不知几倍于池缸江湖，候时而捕之，吾岂不立成一地巨富，比于陶朱者乎？
于是搜酬家资，以破瓮残缶渔网渡船悉数倾之，可真谓“家白如洗”，除一板一被一席外，空无一物。怎奈当人嫌被潮虱多，则破被亦不存也。
既得资，钱公立赴内海之市购草、鲢、鲫、鲤之幼鱼数千尾，投之东海。鱼者呼救谓翁日：“吾等内陆鱼种，淡水之民，以东海之咸水，口尚不能饮咽，况于长成乎？求公勿置我等于死水！”
钱公不解其辩，将所贩之鱼悉投水中。，但见数百鱼登时挣扎呼救，不多时，死者十之八九，而余者投诸海流又岂肯屈聚于滩涂水岸而不骋跃于广海无垠之中？钱公渔翁之资财皆散于东海之中矣。寻，翁以悴郁而终，东海之滨长无人迹。
叹曰：东海渔翁，知池之大小决鱼之大小，而不知池之甘咸决鱼之生死矣！池大，则鱼肥，然则池水宜，则鱼生。为人，勿起贪念，贪则致愚，因愚致不顾境之当与不当，终得不偿失也。呜呼，愚人哉！
河南洛阳一高高三（2）班
★ 渔翁柳宗元赏析
★ 解读柳宗元的渔翁
★ 三国演义故事节选
★ 故事说课稿
★ 故事作文
★ 短小故事精选
渔翁的故事（精选5篇）
