“大鸽子”通过精心收集，向本站投稿了8篇旧书散文，下面是小编为大家整理后的旧书散文，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：旧书散文
旧书散文
20XX年湖北高考作文命题《旧书》，我也附庸风雅在自己空间写了篇《旧书》，如果拿去高考，给判卷老师看了，不及格估计是大概率事件。
20XX年的夏天，我在东北大庆参加全国的一个会议，会后主办方组织我们去五大连池休整几天。所谓“五大连池”就是火山后形成的五个堰塞湖连在一起，此地的温泉和矿泉水享有盛名，而且名气似乎在远东比我们内地还大些。四星级酒店住满前来休假的韩国、日本、俄罗斯人，且以俄罗斯人居多。早晨出来散步，乡间小道上随处可见俄罗斯男人和女人，提着水瓶和各种容器，到某一指定处接矿泉水，携回住处直接饮用，据说品位上乘。
酒店用的是自助歺，某天傍晚、我刚坐定，一位端着盘子俄罗斯大哥（六十开外）走过来，操着流利汉语问道：“同志，有人吗？”我一楞，一则这老外汉语说得真溜，还带东北口音；二则还称鄙人为同志，这称呼现在早不时行了，但还是感到比时下张口闭口喊老板来的亲切。于是，我赶紧示意，您请便！
落坐后，彼此打量一下，我看这老外好象在哪儿见过，哦！老头高高大大，国字脸，蓝眼晴，头发往后梳，想起来了，与《列宁在十月》中瓦西里有几分神似，（其实后来他告诉我叫个什么罗夫，我记不住，本文就以瓦西里代称了）。还是“瓦西里”先开口，您是来这儿开会的？他看了我上衣上挂着胸牌，难怪称我为同志，这老外显然是个中国通。实际上我带这个牌子，是主办方要求与会人员进餐厅必备标志。
我说是的。顺便把瓦西里夸了一句，您的汉语讲得真好！
哦！见笑见笑！老头有点得意地说，我是汉学家，研究中国近代文学史。
我感到有点新奇，我说是鲁迅、巴金、郭沫若？我赶几位我知道的说。
不！不！我是研究中国近代农村题材文学的，譬如说早一点的赵树理、周立波、陈登科，后来还有写《艳阳天》《金光大道》的浩然，还有改革开放初期写《平凡的世界》《人生》的路遥，写《白鹿原》的陈忠实，写《凤凰琴》刘醒龙……“瓦西里”指着桌子，不紧不慢，如数家珍，仿佛眼前摆的不是啤酒、饮料和菜肴，而是一本本摞着的尘封的旧书。不不，应该是一幅幅摊在桌上的中国近代农村发展画卷！我不由地感到新奇并有几分感慨，历史并不久远，我们现在还有多少人能记得，这些抒写讴歌这边热土，曾耳熟目详的中国作家的名字呢？
为了表达我对“瓦西里”的敬意，我说中俄两国都有悠久灿烂文化，在近代文学史上，俄罗斯文化特别前苏联文学作品，对中国有很大影响，甚至影响一代人。我就随便说说。谁知“瓦西里”来劲了，偏要问我知道有哪些俄罗斯包括苏联作家和作品？
我没辙，抿了口啤酒，我说我知道不多，我知道早一点吧，托尔斯泰，写《安娜.卡列尼娜》的托尔斯泰。写《静静的顿河》肖洛霍夫，还有小时候看过一个童话《渔夫和金鱼》，我不能确定作者是不是决斗身亡的普希金？我先蒙着。
我回答让瓦西里多少有点意外，他接着问有哪些作品你有印象呢？我说这就多了，高尔基《童年》及三部曲，奥斯特洛斯基《钢铁是怎样炼成的`》和《暴风雨所诞生的》，还有《卓娅和舒拉故事》，还有一本写远东共青城建设的叫《勇敢》，两位作者都说不上名字了。
老瓦这时开始对我有点刮目相看了，两只蓝眼睛放着光茫。那你对以上作品中最难忘人物是谁呢？我的回答让他意外了，他估计我可能会说个保尔.柯察金或者卓娅什么的，谁知我说的是冬妮娅！瓦西里听了哈哈大笑，非要与我干一杯，口里还不停说，哥们老实在了！东北土话都说出来了。一连干了几杯，反正自助餐“哈尔滨”啤酒随便喝。
瓦西里趁着酒兴说哥们，最后问您一个问题，对你印象最深刻的作家是谁？我未加思索脱口而出，柯切托夫，苏联作家柯切托夫！这次轮到老瓦傻眼了，他完全没料到我还知道柯切托夫。我对他讲，这一点不值得奇怪，柯切托夫描写造船工人生活《茹尔宾一家人》，和钢铁工人高尚情操的《叶尔绍夫兄弟》，在中国，上世纪五六十年代拥有大量读者，另外《州委书记》、《多雪的冬天》对上层社会描写，是我们现在所谓官场小说无法比拟的。另外在他后期写的《落角》《你到底要什么？》，让你读后对后来苏联结构解体，应有心理准备。
瓦西里听罢，什么也没说，重新看了看已有几分狼藉的酒桌，仿佛上面又重新摆满的是一摞摞俄罗斯及苏联的旧书，他耸了耸肩，从对面座位走了过来，给我来了一个俄罗斯式的熊抱，还拍了拍我的肩，说了句我至今也没明白的一句话：“人类病了，文学也病了！”
席散，与老瓦握手告别，从此音信杳无，唯有那晚提到的一本本旧书，至今还在我眼前浮现…
篇2：旧书优美散文
旧书优美散文
鸟在正午叫得很欢，阳光自上而下释放出最大的热量。树荫覆盖了小区的道路，投下来的时候，终于让光线抓到了空子，斑斑驳驳地落在地面上，远远望去，一地安静的金黄色的光圈。
单位楼前一棵参天柏树只有一根光杆的影子，没有看见树荫。可能，它的树荫会越过我的头顶，越过一幢三层的小楼，落在它自己心仪的地方。
寝室里，孩子们都已经睡着了。一上午的奔跑，跳跃，说话，大笑消耗了身体里储存的不多的能量。呼吸很均匀，睡姿一副香甜模样，有孩子在梦中咂了咂嘴巴，然后翻过身，选择了一个舒适的姿势沉入更深的梦乡。
我从包里取出一本书。很旧了。早上上班的时候匆忙从最高层的书架上拿的。我很少从最高的一层书架上取书看，一是不方便，二是从时间上看，那些书都太久远了。而这个早晨，却不知道触碰了哪根神经，我借助了一个矮椅子，又借助了母亲的一个肩膀，把它硬生生地从褪了色的书籍群中扒拉出来。
确切地说，这是本杂志，发行于一九九七年的四月。杂志封面上两个显而易见的几何图形规矩地安放在同一条水平线上，突出了圆与锥，明与暗，光和影的一个看似平整规范，实则交错混搭的效果，它既深邃也沉重。这是本纯文学的大型刊物，它的封面有着超乎寻常意义的设计，智者见智仁者见仁，百花齐放百家争鸣就是它最终要得到的一个设计结果。题字是杏红色的，很大，显得有那么点霸道张扬的意思。而事实上，在一九九七年的那个春天，这本文学刊物在整个杂志界似乎就是个龙头老大，它领军，容括了全国中短篇小说的精华，在发行量上应该是荣登榜首的。
我是它的忠实读者。那几年，白天从报刊亭的大叔手中接过它们时，我就知道这个夜晚不会平静了。这种自给自足的快乐充盈了整个的青春肌体，救赎了我灰色的寂寞和流水一样的思念。一九九七年，我还没过完二十三岁的生日就贪恋上了夜晚的气息，拥着衾枕浸淫在落地灯的光晕下期待和寻找着温暖。
温暖是什么时候来的?
打开一九九七年四月杂志的扉页，我看见我的名字和另一个名字并排写在了一起。我的名字写了很多年了，看上去依旧是笔画稚嫩，搭配失衡，一股子愣头青的.傻样。但旁边的就不同了，那字面读音似乎是一个男生的匹配，被我写得极其认真:撇，撇折，横折，竖钩，点，提。遒劲有力，峰回路转，因为用力过猛，最后的一竖居然让笔尖划破了页面，在下一页上留下了深深的印痕。只是这印痕是一道伤口，而且成了很多年后印证了的谶言——破碎了感情，伤了最初的心。
这个男生是谁?叫我这样不遗余力地对待他，不懂得保留，不懂得保护，只知道一路到底，不再看旁的风景。
他的名字这样熟悉，却是已经成故人。不知道他去了哪里，那颗曾经爱过我的心如今是不是也满目疮痍，不经意地一回头，就望断了来时的路。
书页泛黄了，翻过去，又翻过来，沙沙地响，脆脆的就像风一来它就会随风而去一样。看看目录，发现有些作者现在还在，有些，就再也没有见过。这本杂志包囊的作品有《年月日》、《狗熊淑娟》、《拉斯维加斯的谜语》、《恋歌》等等;作者有阎连科、叶广岑、阿成、严歌苓等等。这些作品和作者曾经是我们俩的共识吧，你读着，我也读着;你爱着，我也爱着。书里的每一个字都被我们真挚的感情抚摩过，有一串吻，在黑夜里不经意地落在了纸间，合上书，它就成了我们幸福的书签。
四月。真是个温暖的日子。那个春日，我正是满怀着一腔爱情朝报刊大叔吐纳着我青春的气息，我笑着说，叔，给我来一本。然后回到房间，拿起笔，不由自主地写下了我俩的名字。写的时候，想着以后结婚请柬上的名字也是这样排着的吧，于是，一个人，窃窃的，笑。
回想一下，我前半生的故事仿佛都始于每一个春天。在春天播种希望应该是最适宜最美好的事情呵。春天的暖流被我心底的熔岩搅得沸腾而滚热，浓稠的幸福来势汹汹，令人快乐的眩晕和窒息。我是个多么需要爱的女子啊，只是，仅仅就过了夏天，当我的眼眸还停留在蓝天一样纯净，心灵还如落叶一般轻盈的时候，隐隐的萧杀之气仿佛就一步一步潜过来，每次等我转过身想看个究竟，冰冷的冬天就来了。
那个男生就是冬天走的吧，春节刚过，我就看见了消失。消失的不仅仅是他的身影，还有我的灵魂。
我流着眼泪找过他，未果。如果一个人执意要走，眼泪早就不是他的负担。这个道理，十年后我才懂得。因为彻悟的太迟又太深，所以在我的生命里从此没了挽留。
这个人几乎不出现在我梦里，梦里，常是我一个人的纠缠和挣扎。
书的最后一页有一块隐隐的菜汁，菜汁滴下的地方正掩着小说中的一句对话“走啊，快走啊。”
走啊，快走啊。梦不停留，生活不停留，亦没有谁会为你停留，大家都在快步的赶路。青葱岁月的爱情如果走不到太阳西下，而且从此一路上只有自己孤影前行，哪怕落泪即刻成冰，也是一样要坚持，坚持到最后待生命终化成一只粉蝶也是别样的美丽。
合上书，打开门走出去。阳台上洒满了阳光，这阳光和一九九七年的阳光没有什么区别，直接，热烈，和煦。一只鸟突然飞过来，经过我的时候叫了一声。叫的什么?不知道。或者，只是从我的眼睛里读到了一九九七吧。
篇3：旧书初中散文
旧书初中散文
一只带有金属环扣的紫檀木箱，轻轻打开，没有预料中的金银首饰，一阵灰尘过后，映入眼帘的，是厚厚的几捆旧书。
我轻轻掸去灰尘，翻开发黄又起卷的书页，有陈年药材的古老香味，有些字迹是模糊不清了，保留下的字迹有的却还是繁体中文，我看不大懂，但却能感到那历经多年弥香的书卷中沉淀的文化底蕴。
古代人们每年都有“晒书节”，那必定是一个晴朗的日子，家家户户把阁楼里收藏的1日书拿出来晒，除去那潮湿，除去那霉气，让那书角在阳光下舒展开来，吸收灵气。对于读书的贤士来说，晒书节是尤为重要的节日。他们自是把那压箱底的旧书当作传家的宝贝，会细细擦去屋里最好的桌上的污渍，才肯把心爱的旧书小心翼翼地放上去。晒的旧书多，是值得夸耀的事，书香门第的旧书文化便是这样源远流长。
在中华文化中，旧书是历史沉淀下的智慧：在现代都市中，旧书是追求知识、回首往事的珍宝；在我们的`心灵中，旧书是一份内心的从容淡定，是对更高境界的执着仰望，又是对如花的岁月的一段留守。旧书，蕴藏的是整个民族，记录的又只有自己。
毛主席在抗战期间与解放战争期间唯一不肯丢弃的，是几箱笨重的旧书。敌人的炮火攻击，战士们不得已丢掉了打字机，甚至锅、盆。但是那几箱看似累赘的旧书却跟随了几年行军的旅程，在微弱的油灯下，主席在旧书上作下了密密的批注。在那些寂寞艰苦的岁月，革命的希望被点燃。
旧物总该丢弃，书本总会读完。可是我们不舍得把自己爱不释手的书卖到废品收购站，我们宁愿一读再读来说服自己不要把它丢弃。其实，我们不愿丢弃的，是对知识的尊重，是对精神世界的追求，是对自己的心灵的坚守，是一份淡淡的宁静从容。
爷爷告诉我，以前的书种类很少，而且在战争年代，饭也不一定吃得上。他静静地抚摸着几本《论日本帝国的兴衰》，眼里满是怀念与珍惜。我想象着几十年前他欣喜地躲在被里看书，看完后又犹豫地把它们藏了起来。那只紫檀木箱的确装过首饰、嫁妆，但最后还是成为了旧书的家园。
是啊，金银珍珠，比不过旧书中的黄金屋，比不过旧书中静如流水般的岁月……
篇4：旧书的温度散文
旧书的温度散文
读书的那几年，因为囊中总是羞涩，我便养成了买旧书的习惯。
那时候，周末一到，我们几个爱书之人，便朝着很少有人光顾的旧书店或旧书摊奔去，然后在林林总总的书堆里寻找能让自己心动的那几本。有时翻了个遍一无所获，有时刚刚一到，便会看到几本梦寐以求的书斜躺在那里，泛黄泛黄的，像一个故地重逢的老朋友。
真的很怀念，那些曾浸润我心智的旧书店和旧书摊。在繁华喧嚣的城市里，它们总是那样的不起眼，只能勉强甚至是艰难地占有一席之地。那一个个戴着老式眼镜，衣着朴素的卖书者，总会安安静静地坐在书堆旁，用温和的眼神打量过往的行人，你买，或是不买，他们都会用微笑来面对你的光顾和离去。
在贵阳上学时，阳明花鸟市场是我常去的地方，里面一位姓余的老先生是我遇到的最有秉性的卖书人。他所叫出的书价是不许还口的，因为他最清楚每一本书的价值，一旦还价，他就死活不卖了。一来二去，我就和老先生聊上了，他说，他最不喜欢那些在别的花销上大手大脚，而买一本书就斤斤计较的人。他的话，让我感慨至今。
从因经济拮据而买旧书，到后来无法自拔地迷上旧书，我就像一个逆着时光生活的人，对每一本书的出版时间都非常的在意。时间一长，才发现自己的书柜里，已经是老气横秋、古意十足了。还好，那股被岁月浸透和剥蚀的味道很实在、很厚重。
手捧一本旧书，总会怀着一种敬意去品读，为书虽旧而不失芳华，也为与这本书有关的那些人：作者、编辑、初购者，以及那些毫不起眼的守着旧书摊的老人。
后来我还发现，越旧的书，读的时候心越安稳，对书中字句的理解也更为深刻，什么原因，自己也说不清楚。再后来，同样的书名，我是到处去寻那旧的版本，不得，怅然若失，得之，如获至宝。
拿到一本旧书，第一件事，先看看它的出版时间，然后打开扉页，看看书曾经的主人叫什么名字，哪里人，留下什么经典感言没有。不善表露的，从封面到封底墨迹毫无，整本书洁净如初，留下了无限的想象空间。手勤的`，便会在每一篇页眉写满了蝇头小字，墨色不定，行草不一。爱惜书的，整本书从头至尾一点皱褶也没有，甚至还会有秀气或拙朴的书签留在上面呢。
前年暑期到广州，在离中山纪念堂不远的一个旧书摊上，打开一套赭色封面的《金陵春梦》时，我几乎呆住了――八册书的扉页上均写着：王子英购于惠水，一九八零年十月。看着那有些褪色却遒劲灵动的墨迹，我不禁唏嘘。那个叫王子英的人，是何身世？什么时候到过我家乡？或许他本来就是惠水人，那又是哪一年背着心爱的书本远离故土，来到这座并不安静的南方大都市，然后人书相离？
把书抱在怀中，坐在一棵大榕树下，我构思着一个与王子英有关的故事。
都说，旧的东西总会让人活在过去的某一年或某一天，那是些有清风明月、忧伤和梦想相伴的日子。对一本旧书来说，这种感觉似乎更为强烈。如今，这世界多了些浮躁与繁华，每一天，我们眼前一闪而过的新东西实在是多。但我依然相信，总会有那么一些人，愿意虔诚地蹲下身去，抚摸和聆听那一册册快要被时代遗忘的旧书本。
篇5： 我的旧书散文
有关我的旧书散文
小书出了，没有任何喜悦，就像这个春天来了又去了，是个过程。前几天翻书橱，看到一本旧书扉页上有句话：“名誉如江河，漂起来的往往是轻浮之物。”不禁笑了，那是十七岁时，我用钢笔写下的，培根说的。我在一个来不及思考的年龄，复制了别人的思想。而很多年后，我不再喜欢名人名言，不再引用任何人的话，甚至唐诗宋词。于那样的点缀，更喜爱躲在自己的暗影里，开始钟爱自己的思想，自己的语言，自己平凡踏实的日子，更相信自己的眼睛。也常常于黑夜划燃一根火柴，除自身取暖外，尚可辨识周围之物，那怕它是昏暗模糊的，所以我的意识常常是些浅薄的纹路和不成熟的轮廓。但因为是我的，而觉其神圣。
我是一个很矛盾的人，常常纠结于自身的不足，或者说不自信。小时候，觉得自己的父母不够伟大，长大后，发现他们是那么干净，闪烁着人性中最朴素温暖动人的光芒，是“人”最好的解读；也纠结过自己不够高尚，为曾有过的狭隘惭愧，后来我发现，我是那么的纯洁，从来没有弱肉强食之念和虚荣攀比之心。亦纠结过自己的学历不够高，后来发现，我受过完整良好的教育，没有一点小家子气，生活一直涵养着我的品德。于自己的深水，总能自由地呼吸，平静地生活，保持着内心的优渥和富足。那些外面的格子，格子里的门窗、灯光，也会波及到我的水面。我因这些艺术的折射而美好，也迷恋过这些穿过时间、空间的影像！但不妨碍我生成自己的金色颗粒，在振翅中，总能抖落生命的杂质，那些不值得记忆的，关注的，计较的，都可以忽略。尽量活得云淡风轻，像我的文字样，云絮般飘过。
这本小书，对我也是纠结的，它本来可以完美些，至少少一些瑕疵，但没给我这样的机会。时间太快，来不及梳理，来不及校对，来不及说一下心里话，就送了出去。让一些不足和硬伤暴露在读者和内行人士的面前。黛玉，一个我最钟爱的角色，一个精神女神，我写得那么仓促，用了那么多的形容词。我希望把所有的爱都给她，却很糟，远不及后面的平儿、元春、迎春、男风、豪奴利落踏实。这样的遗憾，让我不堪卒读，羞于示人。小书里一再提及后四十回为高鹗所续，实乃孤陋，被少小所误，并不曾看过程伟元之序。他和高鹗只不过做了截长补短，编辑厘剔的工作，后四十回乃百衲本。而第五十回的芦雪庵’应为“芦雪广”，汉字没简化前，本就有“广”这个字，读“演”，依山而建之意，非庙庵。属传抄之误，周汝昌先生考证过。尽管现在网上书上也依旧叫芦雪庵，但我希望自己是严谨的。别的低级错误也许还会有，只是希望读到的朋友，能包容。若现在写，不光思想成熟些，语句也会更精当便捷，这是自然。
为什么要写这样一本书？实际很偶然。有那么一天，于电视机旁，发现专家们说的红楼，竟与自己看到的如此不同，遂坐回电脑前开始噼里啪啦地打字。不为什么，只为表达，说出个见。没想到很多人喜爱了、转载了、评论了、分享了，也有许多人为此重新拿起翻开了这部书。这个世界很宽泛，想写就写，想发就发，想出就出，没有人给你设立门槛，没有人问其出处。精品、绝品、头条、纸媒一路走过，直至装订成册，就这么简单，总有人为你默默去做。《宝黛情爱之路》一文，光qq空间阅者就近万，《说黛玉》5751次的浏览，同时也被转走5782次，分享几千次，赞了几千次。人们把对红楼的爱，转嫁给了我的文字。一位淘弄古书的老先生说，读菡萏的随笔，是我文化生活的一部分，尽管我不读红楼，但喜欢你的说辞。等你出散文时，我要买四本，送给我的朋友们。听后很感动。这样的朋友我遇到过很多，可是我无书可售，一本不卖，我将为这位素未谋面的农业科学家，奉上薄意，以示敬重。无需翻看，留念便是！怀梦，也叫土，是一名海上漂泊者，在我和荆州文化圈没任何交集时，他就在我的空间里。我不习惯一些网络语言，但他的确是我的铁粉。第一次留言，便要买书，并每一年都在问。我的文章，他每篇都赞，公众号里的微文，每篇都转。我见过他的父亲黄祥鑫老先生，但与他并谋面。届时也将奉上薄意，能存放于他家竹林深处，清凉瓦舍的原木书橱里，是我的荣幸。
算了下时间，这本书从签约至出厂正好是一年半。微信里说的两年不妥。一年半的时间不算短，长到我几乎快遗忘，期间没任何编辑找我商榷过文本，书名标题也一字未改，皆是我的杜撰，于这样的信任，深深致谢。常规出书不易，需层层过关，如自费，就简单些，几个月便完事。但我一再坚持常规，若自费就可以同时推出《菡萏说红楼》和《散文随笔集》两部书，根本不用耽误至今，趁着空间人气还可大卖，小赚一笔。
我是个扭捏之人，心中诸多羁绊。恕直言，我不喜欢广告和任何与商业挂靠的东西。我做过生意，我用做生意的钱养大了我的孩子，也让自己的生活安逸闲散。即便现今不做生意，也有许多人怀念我的坦荡、磊落、真诚和干净。我的文字是我的另副面具，是我的巫术之国，一花一叶都有自己的图腾。趟过这条精神之河，并呈出它的艺术之美，是我的追求。我希望它是清透的，有着最原始的甘冽，我能给它的只有平静和爱。我也不能浪费掉许多时间，我要把自己归还于书桌。所以把它交了出去，任商海沉浮，不关己事。我尊重我的朋友们的任何选择，但于自己，只能如此，以后散文亦是。
我曾有过很多读者，他们都很纯粹，毫无功利，只有热忱。他们都是我珍贵的朋友，给过我鼓励、帮助、温暖、指导。他们都比我优秀，也正是他们的优秀一直引领着我，这是我一直要说的。他们来自各个阶层，不会在乎我的怠慢，包容着我的自私。我说过朋友无用论，所以他们永远不会成为我促销的对象。他们也不是我的粉，我不会给他们任何广告，除了文字也一无所有。如自费，一大堆书堆在家里，我怕诱惑，怕心里长了草，有了魔，忍不住去利用这种人脉。
20的时候，有人找我，只要在qq空间的说说里每天滚动广告，一天便可拿到200多元的酬金，这是一个不小的诱惑，我拒绝了。因为我做不来，我珍爱我的朋友们，也珍爱自己的平静，我不想让一些东西充斥自己的家园。后来空间寥落了，像一棵树每天都在掉叶子，但愈发珍贵，因为有些人一直在陪我走，默默地坚持阅读我的文字，他们是可以触摸的，活生生的思想，而不是空洞的符号。后来关闭微台打赏，也是基于此，因为我无以回报，若论感谢，我想对这些普通的阅读者们深深鞠躬。
我的一个朋友曾对我说过这样一句话，他说：“要排除诱惑――这是个没完没了的痛苦的内心历程！研究散文，把情感和理智平衡起来，让所有的`美聚汇在人生感悟人性透析的价值上。”实际这也是我经常考虑和拷问自己的一个问题，也在不断纠偏中。世事浇漓，诱惑无处不在，人、物、名、利太多太多。我希望在有限的时间的线性生命里，不要背离太远。宝贵的东西，能赓续下来，日臻完善的是自己的文字和品质，而不是其他。
这本书的序是黄大荣老师和元辰老师写的。当时交稿，只给一个月的时间，其中还夹杂着一本散文集，一个月要归纳整理，编纂誊清两部书，不是易事，为此我累瘫在床上，根本无暇写序。是黄大荣老师救的场，说时间太紧，恐难展开，建议双序并存，所以又请了元辰老师。具体细节后记里都有，就不备述。非常感谢他们无私的付出。他们皆肝胆之人，人品更胜文品，有自己宏富的思想和精神境界，并深谙红楼，与我亦师亦友，多有爱护鼓励，这是我要深深致谢的。
一本小书承载不了什么，只是日常脚步的收录，不见得是对的，却是真实的。这本书不会有太大的学术性，只是以《红楼梦》为蓝本的再一次描摹，围绕十二钗和贾宝玉展开，旁及主子、奴才、外系及宫廷、官宦各色人物。即便讲的是一人，实则也是一群，涉及妻妾、父子、母女、男风、豪奴、情爱种种关系。主要从人情世故，人性断崖，曲折幽深，血脉姻亲处着手，归纳厘清，呈出主子、奴才两张巨网，且上下密连，纵横交错，化繁就简，化难为易，更近文本。不枝蔓，不扭捏，不胡猜乱疑，既不鹦鹉学舌，也不虚谬揣度，更不媚俗自诩。只是以个人角度，内心真实体察，对人性之复杂和细节之幽微进行勘探。
我也曾看过一些有关红楼的考据和理论性的书籍，也一页页查过清宫的电子档案，但我觉得在没有新的发现、又不能站在更高的角度哲理化时，只能回归文本。从人情世故，关系远近入手，这是最可靠的，在哪个时代都通行。有人的位置就有关系，而人是哪里来的？是从娘肚子里爬出来的，娘家有娘家的血缘，婆家有婆家的根脉，主子有主子的联盟，奴才有奴才的缔结。关系有远近，利益有大小。曹雪芹写了几百人，隐了几百人，千把人的庞大机器，浓缩运作在一个狭小空间里，很多股势利纠结在一处，是极其错综复杂的。她的陪房站不到你的队伍中，你的乳母也不会偏袒他的奶哥，各有所属，又相互制衡。你有你的关系网，他也有他的脉络图。不像现在的小家，就几个人，还矛盾重重，那是乌压压的一大堆人在一起摩擦。所以我们不能把某个人物单独剥离，说其如何，要知道牵一发而动全身，关系都没厘清，拿什么谈红楼呢！当然这需在一个水平的基础上，也就是常规范围内。当事物没发生变化，格局没被打破前，这是存在的普遍现象和不自觉意识。一旦事物发展到一个顶点，血缘崩溃，善恶突显，那得另说。比如后来贾府落败，巧姐被亲舅舅所卖，王熙凤再也不会炫富娘家，有秘事让娘家办了，这是一记耳光，亦是作者说的“势败休云贵，家亡莫论亲。”品质和性情将占主导地位，这是后话。
但在前八十回前风平浪静时，血缘关系的缔结还是相当牢固的，每个人身后皆有背景，个人行径受诸多制约。一个仅凭性格做事的人，是要灭亡的，像晴雯、司棋，没人能包容她。媚人咋没了？尽管出场的只是一个名字，两个字，顺带的一笔。在第五回太虚幻境节，还是宝玉的四大丫头之一。茜雪咋走了？她们都是晴雯的前身，只是作者省俭笔墨，在晴雯身上加以渲染，以补前文。实是被袭人扫除了，剩下的麝月、秋纹都是她拿下马的，这，不仅李奶姆说过，宝玉也说过。这不是胡猜乱疑，红楼梦暗藏杀机，每一笔，都不会多余。在红楼里袭人是个了不起的人物，不可小觑，她不是家生子，无后台，故没有司棋的狂妄。她靠本事、靠敬业、靠心机上位，而晴雯比她差远了。这就是事实，作者写得纠结而隐晦。这也是人，有很多可取之处，亦有许多幽微灰暗点，绝不是简单的公式。身处这样感情漩涡中，宝玉都不可能一加一等于二。
我是一个老百姓，非名人，但红楼绝不是为专家设计和为理论延伸的。所有的解读，都是他的壳，进入不了它的主旨。里面的人物是复杂的，是我们身边流动的思想，在每个人心里呈出不同的色泽。它是一本小说，有真实的生命原型，亦有艺术的加工，是人性的弹射觉察。因其刻画入木，人更像人，才让我们如此着迷，充满魅力！它是没有篱笆的，从哪一个切口都可以进入，我们解读的是里面的人物，实是自己的眼光和审美，并不是真正的红楼。它的每一个人物，每一处场景，都是作者精心提炼设计出来的，不会平白无故言及或疏漏。像媚人，作者为何点上那么一笔，省掉即可，作者就是要告诉你，她曾经是一个很重要的角色，排名仅次于袭人，袭人和宝玉初试云雨情后，她便消失了。至于原因，你可以去想，但你不能说是偶然，是作者心血来潮！
红楼是人性的深渊，黑白杂染，是群真实而虚幻的生命。每个人解读它，都是自己的刨花子，不是其主干和艺术精髓。明代公安三袁的袁小修曾有一部书叫《游居{录》。我没看过，只是听说。{（bei）是木头削下的碎片之意。每个人的解读都是这些碎片。要感谢的朋友们很多，后记里都有，就不赘述。这本书我几乎没操心，封皮和出版社是上市后才知道的。感谢北京未来趋势文化和北岳文艺出版社，为我这个老百姓冒险，联合打造了这本小册子。也知道从校对设计至排版印刷，再到后期市场运作，是个繁杂的过程，耗时耗力。我希望他们卖的好，不至于亏本。我手里的样书不多，所以并不能送给太多的朋友们，我的签名也不值钱。我的散文在华侨出版社已过二审，如果顺利今年也会面世，稿费是千字60元，我将全部换成样书送给朋友们，那时便从容些。这次首印3000册，在三大网和各省新华书店以及图书馆上架，但都不属于我，我的版权已让了出去。
就到这里，祝福大家。做个小结，此篇就翻过了。再一次衷心感谢我的朋友文友师长们！
篇6：旧书之恋优美散文
旧书之恋优美散文
旧书之恋
今天整理书柜，无意间翻开了一堆旧书，望着“寒窗苦读”早已堆积成山的书，其中一本高中时的英语课本进入我的视线。从书的新旧程度可以推断出当时的我学习英语是很不卖力的，翻开以后，里面的每一页都是那么干净，我只好又放回去。其实一直以来对英语也不是那么的厌恶，最主要原因就是懒的去背，去记。以前老师告诉我们英语是门功夫课，只要你努力背、认真记，就能学好。但是落实到实际行动，面对大量的`英语词汇还是望洋兴叹。最后我决定留着这本书，以后可以翻翻，这好歹是人民教育出版社出版滴，教育界精英智慧的结晶啊，虽然没有经过ISO9001国际质量体系认证，但教科书这东西是经过严格把关才投入使用的，精确度是很高滴，定价好几十块呢，扔了多可惜。对“旧书”的恋是我的一贯作风。虽然是过去的书，但里面的知识不旧，传承的精神和文化永不退色，还有过去的点滴和美好的回忆。恋书，是对文化的敬仰、对知识的追求、对心底那份信念的执着，我不能丢掉“旧书”。这本“旧书”可以激励我、让我时刻反映自己，对待英语的态度、对待人生的态度。
篇7：朱自清散文：文物·旧书·毛笔
朱自清散文：文物·旧书·毛笔
文物·旧书·毛笔
这几个月，北平的报纸上除了战事、杀人案、教育危机等等消息以外，旧书的危机也是 一个热闹的新闻题目。此外，北平的文物，主要的是古建筑，一向受人重视，政府设了一个 北平文物整理委员会，并且拨过几回不算少的款项来修理这些文物。二月初，这个委员会还 开了一次会议，决定为适应北平这个陪都的百年大计，请求政府“核发本年上半年经费”， 并“加强管理使用文物建筑，以维护古迹”。至于毛笔，多少年前教育部就规定学生作国文 以及用国文回答考试题目，都得用毛笔。但是事实上学生用毛笔的时候很少，尤其是在大都 市里。这个问题现在似乎还是悬案。在笔者看来，文物、旧书、毛笔，正是一套，都是些遗 产、历史、旧文化。主张保存这些东西的人，不免都带些“思古之幽情”，一方面更不免多 多少少有些“保存国粹”的意思。 “保存国粹”现在好像已成了一句坏话，等于“抱残守 阙”，“食古不化”，“迷恋骸骨”，“让死的拉住活的”。笔者也知道今天主张保存这些 旧东西的人大多数是些五四时代的人物，不至于再有这种顽固的思想，并且笔者自己也多多 少少分有他们的情感，自问也还不至于顽固到那地步。不过细心分析这种主张的理由，除了 “思古之幽情”以外，似乎还只能说是“保存国粹”;因为这些东西是我们先民的优良的成 绩，所以才值得保存，也才会引起我们的思念。我们跟老辈不同的，应该是保存只是保存而 止，让这些东西像化石一样，不再妄想它们复活起来。应该过去的总是要过去的，我们明白 这个道理。
关于拨用巨款修理和油漆北平的古建筑，有一家报纸上曾经有过微词，好像说在这个战 乱和饥饿的时代，不该忙着办这些事来粉饰太平。本来呢，若是真太平的话，这一番修饰也 许还可以招揽些外国游客，得些外汇来使用。现在这年头，那辉煌的景象却只是战乱和饥饿 的现实的一个强烈的对比，强烈的讽刺，的确叫人有些触目惊心。这自然是功利的看法，可 是这年头无衣无食的人太多了，功利的看法也是自然的。不过话说回来，现在公家用钱，并 没有什么通盘的计划，这笔钱不用在这儿，大概也不会用在那些无衣无食的人的身上，并且 也许还会用在一些不相干的事上去。那么，用来保存古物就也还不算坏。若是真能通盘计 划，分别轻重，这种事大概是该缓办的。笔者虽然也赞成保存古物，却并无抢救的意思。照 道理衣食足再来保存古物不算晚;万一晚了也只好遗憾，衣食总是根本。笔者不同意过分的 强调保存古物，过分的强调北平这个文化城，但是“加强管理使用文物建筑，以维护古 迹”，并不用多花钱，却是对的。
旧书的危机指的是木版书，特别是大部头的。一年来旧书业大不景气。有些铺子将大部 头的木版书论斤的卖出去造还魂纸。这自然很可惜，并且有点儿惨。因此有些读书人出来呼 吁抢救。现在教育部已经拨了十亿元收买这种旧书，抢救已经开始，自然很好。但是笔者要 指出旧书的危机潜伏已经很久，并非突如其来。清末就通行石印本的古书，携带便利，价钱 公道。这实在是旧书的危机的开始。但是当时石印本是不登大雅之堂的;说是错字多，固 然，主要的还在缺少那古色古香。因此大人先生不屑照顾。不过究竟公道，便利，又不占书 架的地位，一般读书人，尤其青年，却是乐意买的。民国以来又有了影印本，大部头的如 《四部丛刊》，底本差不多都是善本，影印不至于有错字，也不缺少古色古香。这个影响旧 书的买卖就更大。后来《四部丛刊》又有缩印本，古气虽然较少，便利却又加多。还有排印 本的古书，如《四部备要》、《万有文库》等，也是方便公道。又如《国学基本丛书》，照 有些石印本办法，书中点了句，方便更大。抗战前又有所谓“一折八扣书”，排印的错误并 不太多，极便宜，大量流通，青年学生照顾的不少。比照抗战期中的土纸本，这种一折八扣 书现在已经成了好版了。现在的青年学生往往宁愿要这种排印本，不要木刻本;他们要方 便，不在乎那古色古香。买大部书的人既然可以买影印本或排印本，买单部书的人更多乐意 买排印本或石印本，技术的革新就注定了旧书的没落的运命!将来显微影片本的书发达了，现在的影印本排印本大概也会没落的罢?
至于毛笔，命运似乎更坏。跟“水笔”相比，它的不便更其显然。用毛笔就得用砚台和 墨，至少得用墨盒或墨船(上海有这东西，形如小船，不知叫什么名字，用墨膏，装在牙膏 似的筒子里，用时挤出)，总不如水笔方便，又不能将笔挂在襟上或插在袋里。更重要的， 毛笔写字比水笔慢得多，这是毛笔的致命伤。说到价钱，毛笔连上附属品，再算上用的时期 的短，并不见得比水笔便宜好多。好的舶来水笔自然很贵，但是好的毛笔也不贱，最近有人 在北平戴月轩就看到定价一千多万元的笔。自然，水笔需要外汇，就是本国做的，材料也得 从外国买来，毛笔却是国产;但是我们得努力让水笔也变成国产才好。至于过去教育部规定 学生用毛笔，似乎只着眼在“保存国粹”或“本位文化”上;学生可并不理会这一套，用水 笔的反而越来越多。现代生活需要水笔，势有必至，理有固然，“本位文化”的空名字是抵 挡不住的。毛笔应该保存，让少数的书画家去保存就够了，勉强大家都来用，是行不通的。
至于现在学生写的字不好，那是没有认真训练的原故，跟不用毛笔无关。学生的字，清楚整 齐就算好，用水笔和毛笔都一样。
学生不爱讲究写字，也不爱读古文古书——虽然有购买排印本古书的，可是并不太多。
他们的功课多，事情忙，不能够领略书法的艺术，甚至连写字的作用都忽略了，只图快，写 得不清不楚的叫人认不真。古文古书因为文字难，不好懂，他们也觉着不值得费那么多功夫 去读。根本上还是由于他们已经不重视历史和旧文化。这也是必经的过程，我们无须惊叹。
不过我们得让青年人写字做到清楚整齐的`地步，满足写字的基本作用，一方面得努力好好的 编出些言文对照详细注解的古书，让青年人读。历史和旧文化，我们应该批判的接受，作为 创造新文化的素材的一部，一笔抹煞是不对的。其实青年人也并非真的一笔抹煞古文古书， 只看《古文观止》已经有了八种言文对照本，《唐诗三百首》已经有了三种(虽然只各有一 种比较好)，就知道这种书的需要还是很大——而买主大概还是青年人多。所以我们应该知 道努力的方向。至于书法的艺术和古文古书的专门研究，留给有兴趣的少数人好了，这种人 大学或独立学院里是应该培养的。
连带着想到了国画和平剧的改良，这两种工作现在都有人在努力。日前一位青年同事和 我谈到这两个问题，他觉得国画和平剧都已经有了充分的发展，成了定型，用不着改良，也 无从改良;勉强去改良，恐怕只会出现一些不今不古不新不旧的东西，结果未必良好。他觉 得民间艺术本来幼稚，没有得着发展，我们倒也许可以促进它们的发展;像国画和平剧已经 到了最高峰，是该下降，该过去的时候了，拉着它们恐怕是终于吃力不讨好的。照笔者的意 见，我们的新文化新艺术的创造，得批判的采取旧文化旧艺术，士大夫的和民间的都用得 着，外国的也用得着，但是得以这个时代和这个国家为主。改良恐怕不免让旧时代拉着，走 不远，也许压根儿走不动也未可知。还是另起炉灶的好，旧料却可以选择了用。
应该过去的总是要过去的。
篇8：古玩城旧书市场记散文
古玩城旧书市场记散文
每次去郑州，只要是有些空闲时间，我必定到古玩城的旧书市场看看。记得去古玩城，最早是1999年，是陪一个朋友看古董，对于这一行，虽然雅爱，但是没有钱去玩，对紫砂和瓷器还是知道一些。后来这里三楼上又开了个旧书市场，对我们这种书虫来说，当然是好事。
这个旧书市场是比较大的，估计有一百多个摊位，里面单间有二十余家，总体而言，有大半是盗版书和旧书，只有几家在经营正版新书，有几家在做过期杂志的生意。正版新书大多七折，比图书城的便宜。还有里面有一家，专做正版过期的书，其实有些书也很新，出来不到一二年，老板都是五块一本，十块一本的卖，像《张承志散文》《周涛散文》《汪曾祺散文》都是五块一本，原价都是二十多，便宜到让你心动，这些我都会毫不犹豫的拿下。在批杂志的地方，2007年全年的《人民文学》才二元一本，2008年的《收获》三元一本，2008年的《芙蓉》四元一本。书都很新，几乎没有人看过，可惜的是版权页都被撕下了。不知是出于什么原因？
对于盗版书，我现在是不喜欢买的，因为拿回去看了，很是后悔，没有收藏价值，放在书柜里感觉不舒服，但是刚出的正版书我又认为价格偏高，所以我现在只买正版的`折旧书，价格在自己的心理范围，书又是正版的，放在书柜里不算丢人。于是古玩城的旧书市场成了我最喜欢去的地方，反而新华书店不怎么去了，去了也不会买，只是出于了解新书行情才去看看。
每一次去都会有所收获，也不宜贪多，几本而已。回家将一些过期泛黄的书刊杂志处理掉，给新书腾出位置，书柜也是需要时时更新的。随着主人的思想和兴趣的变化，书也在变。如果书柜的书不变了，旧了，落灰了，说明主人已经开始不读书了。我见过一些这样被主人抛弃的书柜，书都在静静的老去，发黄，积着厚厚的灰。
读书是一种爱好，藏书更是一种爱好。什么工作只有爱好才能持久。坐拥群书，比坐在人群里更踏实，自然，舒适一些。
★ 旧书作文
★ 旧书 作文
★ 旧书随笔集
★ 旧书优秀作文
★ 旧书与乡愁
★ 旧书阅读答案
★ 中考满分作文旧书
★ 旧书优秀高中作文
旧书散文（共8篇）
