“KILL4me”通过精心收集，向本站投稿了10篇得几许禅心散文，下面是小编为大家整理后的得几许禅心散文，仅供参考，大家一起来看看吧。
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篇1：得几许禅心散文
得几许禅心散文
前几日，远方的朋友用微信发来了一张图片。内容是自己用毛笔敬录的《心经》，笔迹清秀有力，气韵流畅，是一幅不错的习作。而她问我：刚抄的《心经》，不知能解万难？一时间，我却不知道怎样去回答她。一般来说，一位能写毛笔字或者懂书法的女子，她的心要比平常的女子静得多，而她心中有疑惑或者不解，一定是遇到了人生难题了。
对于佛经典籍，前些年，我只是粗略地看过一些。这是由于在那时候，自己的心情浮躁，不能在生活和工作中安心下来，因而显得郁郁寡欢，不知所措。幸好得遇一位年长的老兄，对我说：“要想心静下来，你去看看《金刚经》和《六祖坛经》吧。这样能给你得几许禅心，而且能开启你人生的智慧。”于是，我半信半疑地答应了。
在家中，我仔细地阅读了《金刚经》，但是似懂非懂。就这样，我前前后后请教了这位老兄不知多少回，是他给我不厌其烦地讲解和答疑。经过半年多的时间，终于把《金刚经》能通阅下来，并且有了自己的理解。特别是对《金刚经》的核心部分《般若波罗蜜多心经》更是情有独钟，并让喜欢书法的朋友给我写成条幅，挂在书房，供我阅读。渐渐地我的心静下来了，而且重新定位了自己的工作方向，让我受益匪浅。
现在，对于朋友提出的这个疑问，我实事求是地谈谈自己的看法。首先，任何经典和典籍，既有科学性又有局限性，不是万能的，佛经也是如此；其次，在各种典籍中，只有适合自己的，就没有不对的。这就是佛学所说的法门要通；第三，在学习经典的过程中，要活学活用，善于思索，但必须虔诚和恭敬。只要心中具备了敬仰和敬畏之心，那么就能达到“心诚则灵”的效果。
我在接触《心经》的时候，刚一开始，就被题目的释义吸引了。心经，就是“到达智慧彼岸”的意思。而一个人要拥有智慧，就必须得禅心，这样才能悟出人生的真谛。禅心，佛教指清空安宁的心。有一句：清池皓月照禅心。可见，禅心始于一个人的清净之时，只有心静了，就像平静的池水映得那轮明月一样，熠熠生辉，灵动清心。但是，心中的这种空灵境界，绝不是拿来显摆和自夸的，而是一个人对自然和人生的理解感悟。
有这样一则故事：苏东坡在瓜州任职时，和金山寺的住持佛印禅师，相交莫逆，经常一起参禅论道。一日，苏东坡静坐之后，若有所悟，便撰诗一首，遣书童送给佛印禅师印证：稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。禅师从书童手中接过诗作，莞尔一笑，拿笔批了两个大字，叫书童带了回去。苏东坡见书童归来，以为禅师一定会赞赏自己修行的境界，急忙打开诗作，却赫然看见上面写着“放屁”两个大字，不禁怒火中烧，立刻乘船过江，找禅师理论。苏东坡见禅师，大声质问：“大和尚！你我是至交道友，我的诗，我的修行，你不赞赏也就罢了，怎么可以恶语中伤？”禅师若无其事地反问：“我骂你什么了？”苏东坡把诗上批的“放屁”两字拿给禅师看。禅师看过，哈哈大笑：“哦！你不是说‘八风吹不动’吗？怎么‘一屁就打过江’来了呢？”苏东坡呆立半晌，终于恍然大悟，惭愧不已。
从这个故事中，就可以看出，深受人们喜爱的一代文豪苏东坡，在自我学习参禅论道中，自我彻悟的过程。一位千古风流人物尚且如此，何况我们这些凡夫俗子呢？对于生活在尘世中的人们，通过学习和领悟，就能得几许禅心，来释放自己的心怀。因此，禅心与一个人并不遥远，就在自己的生活中，这正是“生活禅”。当一个人真正做到了耳聪目明，心如止水，就能给感受到在自然风物、人文景观、吃穿住行、喜怒哀乐中，处处透着禅意。
在自然风物中，随着春夏秋冬的轮转，就明白了“一叶知秋，易水生寒”的道理，同时就能感知“一花一世界，一叶一菩提”的禅意。禅心，在万事万物面前，在众生面前，是平等的，没有尊卑。正如，阳光，空气，水等等，在自然界中都是一样的恩泽哺育万物。而对于一人来说，相由心生，就有了复杂的情感和感受，所以让自己变得郁郁寡欢，去追逐于浮云。但是经过了百年的时光，再看，那山还是那山，那水还是那水，只是不见当年的那人了。何能永生？就是一个人的灵魂吧！这正是在文字中，留下的典籍智慧啊！
在人文景观中，帝王将相，迁客骚人，遂成一代代风流。有辛弃疾说过得“我见青山多娇媚，料青山，见我应如是”，这是怎样的一种心境和豁然呢？有张廷玉为解决老家的房子纠纷写得“千里捎书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”这是怎样的一种和善邻里的处事方式呢？有武侯诸葛亮在《戒子书》中说得“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”，这是怎样的一种修为和真谛呢？看着这些风云人物，他们的思想和做人的原则，哪一个不是与禅心紧密联系的呢？
在吃穿住行中，更能体会一个平凡人的'禅心。当吃饭之时，能够想到“谁知盘中餐？粒粒皆辛苦“,就是做到了节俭和悲悯之心；当穿衣之时，能够想到“慈母手中线，游子身上衣”，就做到了感恩和慈悲之心；在住新房之时，能够想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，就是做到仁人和关照之心；在行走之时，能够想到“读万卷书，行万里路”，就是做到了恒心和坚持的意义。因此，在平常的生活中，处处都有禅意，就看自己是否拥有一颗禅心？
在喜怒哀乐中，让一个人真实的情感得到释放。喜，莫过于“金榜题名时，洞房花烛夜，他乡逢知己，久旱逢甘霖”；怒，莫过于“贪嗔痴，求不得，怨憎会，爱别离”；哀，莫过于“少年丧父母，中年丧配偶，老年丧独子，少无良师”；乐，莫过于“助人为乐、天伦之乐、知足常乐、自得其乐”。在众生的情感中，道出了人间的“悲欢离合”，让人生变得回味悠长，有情有意。因此，在人生的经历中，能把持有度，有礼有节，自然会有一个圆满的结局。
一个人体会到了生活禅，就会感到“悠然、随心、随性、随缘”的快乐。无论面对什么事情都要淡定，凡事要用平常心去面对，做事不必勉强，顺其自然。既然生活在人间烟火里，就要学会从容不迫，淡然处之，做到心无遗憾就好。能够从六祖慧能大师的偈语“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”中，关照当下，给自己树立起一种超脱的人生观，就能在林林总总，起起伏伏的人生经历中，感受“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的浪漫主义情怀。
当然，回归到现实的生活中，有句俗语：家家有本难念的经。而这个“经”，正是生活禅的一种体现，因而一个人只要注重了自己内心的禅意，就开启了自己处事方式中的智慧。轮回复转，这是自然年轮赋予了人间的恩泽，才会有春生、夏长、秋敛、冬藏、生生不息的物华气象。人生何尝不是这样呢？从呱呱坠地，到寒窗苦读，再到成家立业、事业奋斗，最终知足常乐，颐享天年。在这个过程中，每个人都有一把辛酸泪。但是笑看人生，何处不春光呢？
篇2： 秋光几许散文
秋光几许散文
坐在车里，透过宽大的玻窗看着街边高大的法桐树，依然碧色的叶子里已夹杂了一片片的金黄。
像有意的点缀上去的，那样的自然，又那样的美丽着。
什么时候上面有金黄的枯叶了呢？是最近才有的吗？原来没有吗？可惜我好像不注意它们已经很久了。
真的是秋了，叶子慢慢的开始黄了，像翩飞的蝴蝶，在高高的枝头，在依然葱茏的绿意里，那样炫目着金黄着。
近乎痴迷的追逐着移动的树影，仰头看窗外的那一片初秋的美丽。所过之处，几乎每一棵法桐树，都是异曲同工的美丽。成片成片的绿叶，几朵黄色云霞点缀在其间，幽然飘荡。
如果这也算一种萧索的景致，却也是一种美丽的萧索，让人过目不忘的萧索。
原以为街边所有树木全是这样了呢，却发现，唯独法桐是这样，而香樟树依然绿油油、生机勃勃，看不出一片的杂色。如水洗过一样，清润，饱满，青翠欲滴。
甚至如夏天那样，没有一点的变化，依然那样的年轻茁壮，就像人生，正值青春年少。
可是，从座位上站起来，移动了一下位置，那些刚才看着有些美丽的绿色，为什么像裹上一层灰一样，霎时的变得不那么美好了呢。
哦，那边的玻璃是开的，视线更直接，没有一点的遮拦，所以看着就没有刚才那样好了。
这说明了什么呢？又给人何样的启示呢？
一路的绿意护送我回家，点点秋光装在心里。
我还是舍不得不花点笔墨写我的小小花儿们了。那牵牛，开得多么的灿烂，多么的美呀，又足足开了二十几朵了。大的、小的，中号的，喇叭齐齐朝天鸣着。
它们真是太喜欢这样的季节了，拼命了长出花苞，拼了命的要早早的绽放，有的`花儿，就点点的大，却色香味俱全，开得一样的恣情恣性了。
它们还会有多长花期呢？如果可以，我真希望是永远都这样，永远地，我的小小阳台每天都有美丽的、朴素的牵牛花儿开。虽然只有一样颜色，但这样的颜色已经很美很美了。退一步，如果可以，我真希望它们可以存活很久很久，直到寒冬的到来，只要所有的花叶枯萎，直到开完最后的一朵，最后的一朵美丽的牵牛花。
还有边上的白色花苗，只有两朵在开着，其他的都谢了，再其他就是刚刚从地里钻出来的小花苞了。
我想给它们娶个最好听的花名，七里香。它们当然不是，它们虽然是白色的，但，确实它们是没有香味的。
只顾着美丽着，纯洁清丽的美丽着，像毫无城府的小女儿，痴痴的袒露了自己的心扉，将洁白的花瓣轻柔的呈现着。
我想叫它七里香，因为我喜欢这个名字，因为我觉得这样纯洁清新的花是可以配得上这样优雅得体的好名的。
我的七里香，你可真会捉迷藏啊，无数次的低下头看新发的花苞，可惜每次都是失望，甚至用手扒拉了无数次，渴望看见从地底里再次冒出小小的花苞儿，终于屡寻屡不得。而不禁意间，几个时辰过去了，变魔法般的，一角尖尖的花苞芽儿就出现在眼前。从叶片根部孽生出来的吗？它们到底从哪出来的呢？为什么我看了无数次，没有发现，而突然的又出来了呢。
真是可爱又调皮的小小花儿啊，我可爱的七里香！
明天呢，明天小小阳台又有何样的惊喜和美丽等着我呢。
真希望时光匆匆，岁月飞驰，快点到明天吧。
明天依然是个美好又美丽的日子。
美丽的花儿，灿烂秋光，一切像新的一样！
篇3： 阳光几许散文
阳光几许散文
细草微风，阳光几许。
又是一季。
习惯了，在午后的体育课上，戴上耳机，踏上那条小道，走曾经走过的路，看曾经路过的风景。天，还是我喜欢的颜色，蓝蓝的，深邃、辽阔，没有一丝尘埃……忘记了，自己是从何时开始，恋上天空的，也不知为何？我总会被天空深深地感动，总有些许眷恋，在不经意间袭上心头。风，恣肆的挑弄着我的发丝，似乎想要窥视发间的世界，它，是想要为我抹去烦恼？还是想要为我抚平忧伤？亦或是给我带来快乐。此刻，阳光也趁机躲了进来，轻抚我的脸颊，柔柔地，暖暖地。
对面，几个好动的男生在打篮球，或许没有高超的技术，或许没有挺拔的身姿，但至少在这一刻，他们应该是快乐的。在球场上，可以只有自我，可以尽情挥洒，可以忘了所谓的高考……没有悲伤，没有失意，或者说是忘了悲伤，忘了失意。身后，有几个安静的女子，或看书，为了心中的理想而奋斗，她们始终坚信，总有一天，会是自己的明天；或听歌，跟着音乐的旋律而歌唱，也许，她们能在歌声中徜徉；或沉默，念着心中的'人儿，想着那些刺入骨髓的事。
风，似乎更大了，不知是哪些无知的人扰怒了她？耳底的歌声也被风声覆盖，“呼 ――呼――”，我的步伐不再轻盈，在风中跌跌撞撞，固执的伸开手，揽一习风，将她拥入怀里。盼风吹得更猛烈一些，让我就此化在风中，我愿随风而去，像蒲公英一样，甘心飘散于世间，做最深红尘里的一缕清烟……
阳光，明媚 。
我固执的停在风中，看着那个落寞的影子，呵呵，落寞吗？我无从知道，或许不是。想了想，为自己拍下一张照片，哦！不，是为我的影子，有多久？都没来得及停下来，看看这个只浮现于光下的黑色精灵，让这个隐者，也留下一点属于自己的东西，让我，记住这个在灯光下会陪我的伙伴……
远方，依稀能看见东山坡上隐隐约约的风车，记得曾说过要到山顶上去看风车的。是什么？让时间变得如此苍白，曾经说过的话，也被风干在了记忆之中，只留下寂寞的风车，还依然随着自己的轨迹，在不停地转，不停地转……
闭上眼，我嗅到了大海的味道。海边，有一个明媚的女子，海风吹过，柔柔的发丝拂过她的眼眸，雪白的纱裙，衣袂飘飘。她光着脚，面朝大海，向海中扔了一个漂流瓶，里面，记载着只属于她的故事……
天空，总是会让人想到大海的。
回过神来，继续走我的路。
不再念，你说过的“花落满地，徒留一身伤痛，风过无痕，却吹不走我的曾经”。
不再叹，我说过的“樱花飘零，凋残了谁的柔情？木叶滑落，枯萎了谁的落寞”。
不再忆，曾记下的“风雨难洗心痕，沧桑不灭情殇，莫要轻言亘古，离散才看荒凉”。
不再听――那一抹蓝色的风铃在夜幕中呕哑嘲哳。
不再恋――那一朵洁白的木棉在微风中歇斯底里。
不会忘――斜阳下的我们，温暖，在心中，静静流淌……
这条路，很长，我会一直往下走，轻拥着所有的故事，走向黎明，走向CC的黄昏……
篇4：临水禅心散文
临水禅心散文
人生四季，寒暑交替，静心体味生活悲喜，笑看风云起起落落，一任时光的烟云流走……
红尘深处，久远迷朦，遗落在尘世里的落花，碾转千山万水，唯留香魂一脉。兀自品味这清欢，品味这尘世的苍凉与凄薄，纠结起心伤，穿过岁月的藩篱，回望昨日风景，淡淡地，一缕禅，飘然，若画，出尘，入烟……
曾几何时，烟横云霁，一时琉璃光景，旌飞云破，浩渺烟气清存。于粼湖看波光倒影，秋晨看落枫如坡，层林尽染看雾霭慢慢，月白风清看清辉浣淀尘洁，独捧一叶伽蓝的宁寂，随风潜行，寻，彼岸花开，陌上云渡的'日子……
天阙望远，水月镜花下，是谁，坐别喧嚣，远离俗世烟火；是谁，普念般若心经，让禅音绕耳，娓娓道来你我无量。菩提树下，明镜已非台，不再去惹那一路的尘埃，要知道，一切的瓜熟蒂落，一切的水到渠成，都是人间即定。
凭栏听雨，过清简如水的日子。禅静的时光，总是温润如玉。尘世外，虽是车水马龙，繁花蔟锦，但一颗心兀自岿然不动，内心平和如秋水，坦荡安宁，于尘外质修简朴，洁净自好。
竹外清韵，七弦落涧，西风，古道，瘦马，小桥，流水，人家，老树，昏鸦，一切的古意尽在这清瘦山水里。岁月沉寂，江湖不在，幽兰竹篱外，梅花覆雪，白羽落汀，在渔樵耕读的衷情深处，信守一方田园种豆拾菊，赌书泼笔。捧一湾明月潜照，让清风徐徐入怀，对沧海放声一笑，悲也欢歌，乐也欢歌，此生何及？
提案书笔，煮字品茶，于悠静时光写一阕婉隽词令。时而可行吟江畔，听绵雨沙沙拍打积岸；时而可步履层林，看芦花瑟瑟萧梗荻秋，那恋恋情怀可以任思绪慵懒，醺醉于这物我风景。
走过几场花红柳绿，看过几眼秋石满径，打磨几盏青灯时光，参拜几卷洗心禅经，让身心忘我，不再去寻来时的路，不再去忆旧时的人，品摩耶一首诗，赏佛前一朵莲，让寂静，安然入耳，让禅心，安然入境……
静秋如水，立于禅的指尖，倾听，那一段凡尘落素的日子，一缕，佛世尘烟，袅袅升腾，当梵音在空谷弥散，靡声在天地回旋，轻轻拍打灵魂的，是空山禅寺传来的罄罄钟鸣。戒秋如水，月光普照，法穆森严，仿佛一切的万物都在稽首、顶礼、沉思、膜拜。站在尘世的檐角，可以静心去领悟一缕菩提的悠然……
古莲，青灯，悠悠禅寺，入佛声，声声入耳，伽蓝空寂，梵音阵阵，佛前苦修，禅念三生。迎风珈坐，只为求一世本真。手捧一页经卷，听绿度母，食甘知味，悟了心空，悟了了因。禅茶一杯，临窗静坐，点一盏青灯，阅经念钵。淡泊以度日，不贪恋人间烟火，不贪恋世间俗情，只为一砖青瓦，一间茅屋，便可安享流年。
禅不在一缕檀香袅袅，几声木鱼轻敲，也不在一叶兰舟唱晚，几声渔歌互答，它在青山古刹间，空古流云处；它在三味真烟里，琴声萦绕中。它是心空如天，心静如谷；它是梵音纠耳，渺然尘寰；它是心灵涤荡，灵魂感悟；它是极乐开怀，璞念归真……
禅若苍穹一滴水，禅似大漠一缕烟，禅可为一座青山缄默，禅可为一朵闲云留白。君不见，半山红轮度日，大地轻水挽歌，万千薄今古意，皆在一草一木，一山一水……
禅修的日子，有经数卷，叠韵阳关，揣词描画，便可听禅人间。佛祖拈花，一苇渡航，迦叶微笑，只履西行，是出家人的禅。只要你心念彼岸，清静如水，便可悟道定禅。要知虚空可容万物，无求便是全有。
慈云念怀，皈心劫爱，要知道顺逆皆是一场轮回。闲邪存诚，敦伦尽分，勤戒定慧，善灭贪嗔，信愿念禅，必会得净土。只要你甘做佛前那朵莲，不染尘埃，不染污垢，静心素雅，便可淡笑看浮生。要知世间多少纷扰事，落花散尽总随风。缘来是你，缘去随空。
风华雪月，迷恋太多的波折于无量，不必希冀太多的风云际会，一念心经，洗淀了尘白，洗淀了如斯的儿女情长，心无所系，纵情于山水，点墨泉涌以激流，安放不羁的灵魂，于云水月瑶下，沧笙踏歌，虔取那一份净土禅心……
远处，山隐葱翠，云光浅照，可以荡舟伐几，临水知禅音，独寻那一幕水墨清莲的清幽与宁静……
篇5：散文琴韵禅心
散文琴韵禅心
初识古琴，还很年幼。那日母亲携我去家乡东面的山林间拾菌，烈日高炙，我本已无心采拾，便沿着山林小径游荡，不觉渐走渐远，只见山涧奇松怪石，叠瀑潺泉，百鸟飞溅，虫蛙低鸣，心中难免有些恐意，想往回走，哪知才发觉已然找不到母亲。我自年幼，便哇哇哭了起来，忽觉有人摸了摸我的头，转身回去，是一个白发苍苍，一袭白衫的老者，老者微笑问我何故嚎哭，我告诉他在山间迷路，找不到娘亲。老者摆手叫我不再哭泣，说给我一曲，以定心神。
只见老者解下身后的背囊，打开而来，是一把我从未见过的物器。一方棕栗色的木头上栓了七条丝线，老者坐在一块大青石上，起手轻抚丝线，便就发出了声响。我不明这是何物，只觉声色好听，便停止了哭泣，凝神听去。这丝线经过老者的手指抚摸，便像溪水一般，潺潺流出美妙音色，这音色婉转曲回，又空灵悠长，像是由老者心灵所发，却又浑然混同在了这青山绿水的自然之间。
那时的我自是不懂得这些，只是觉得好听，声声入我肺腑心脏，不知不觉我已痴迷呆滞，直到母亲找到了我，将我唤醒。我晃过神来，却见那老者早已不知去向，原以为是梦，可那青石上的坐压痕迹表明，这一切是那么的真实。
长大多年，心中一直对那悠绵琴音难以忘怀。也曾四下寻访过，却都不知是何乐器，身边有人告诉我，那是筝，我看其形状确有几分相似，但闻其音，却又不同而异。
直到近日，我与友人合作的生意失败，相自苦闷，找不到解决之法，放弃经营心又不舍，不放弃只怕失去更大，但觉人生索然无味，心情愈是忧郁。友人说不如去古城西郊的山中游赏散心，免得憋出病来，我心想也对，便与他一同前往古城西郊的清泉山。行至山腰却下起大雨，但见树荫叠嶂中有一寺院，我与友人便前至敲门，以寻避雨。开门的是一个小和尚，约莫七八岁，只见他对我们一揖，问清缘由，便引我们进入厢房。
雨似乎没有停歇的样子，转眼便已天色黯然。我与友人有些心急，便想找知客僧寻把伞来下山而去。于是我来到大殿，却没有发现有人，又转到后院禅房。这是一座小寺院，没有多余的房舍，只见一间房舍亮着灯，门却没有掩上，我便走了进去。
禅房里没有人，打扫的却很干净，透出一阵阵淡淡檀香。我环顾四周，房舍里并无他物，墙角摆了一排小书架，上面放有一些经书，我粗略一翻，只有《六祖坛经》是我读过的，其它并不识得。床榻上没有被褥，中间放了一个蒲团，蒲团上搁了一本已翻开了的书，想是这禅房的主人正在看书，忽有急事，匆匆而去，连房门都忘了掩上。我走近一看，这书本上的文字我居然一字不识，看似像汉字，却又不是汉字，恍惚间只觉得在哪里见过，却又一时想不起来。
心中正自纳闷，忽闻一声“阿弥陀佛”，回身一看，见是那知客的小和尚。我连忙向他道歉，不该擅闯禅房。小和尚说：“施主多礼了，我本在此为师父打扫房间，忽然想起柴房水已烧开，便急忙出去，忘了关门。这里也别无他物，施主可自行参观。”我抬起蒲团上的书来问道：“小师傅可知这书上的字是何字？”小和尚答道：“这是琴谱，上面所记乃琴音变化之技法，不是文字。”琴谱？我忽然忆起，这字在当年见那老者时，他背囊中的纸笺上，亦写有这样的字样。
这是琴谱，同样的字样，我的心里忽然思绪千万。连忙问那小和尚“汝师现在何处？”小和尚说：“师父在后山小舍。”我忙问可否带我前往，小和尚说他正要送食过去，若我要去可一同前往。
这时雨已渐停，友人在厢房中已然睡着，我便就安心随小和尚前往后山。后山上路异常崎岖，幸得小和尚沿路指点，才不至于摔落岩崖。约莫走了半个时辰，但见前方树荫里有灯光透出，小和尚说那便是师父所在之小舍了。
小和尚敲了敲房门，来开门的是一个三十来岁，身着青色袈裟的`僧人，小和尚唤他作师父，并把食盒放于案几之上。这青衣僧人看到了我微微向我点点头，说：“施主远道而来，有失远迎。”我急忙还礼。小和尚放下食盒后便自行离开了，青衣僧人邀我坐下，并烧水泡茶与我对饮。我见这小舍比那禅房更为简洁，中央有一个案几，两个蒲团，其余并无他物。目光刚要收回，却见烛台下面放了一样东西，是那个能发出悠绵深远韵味音色的东西。窄长的木条上系有七根丝弦，木条一则刻了十三个白点，是它，是当年那个老者所弹奏之乐器。
青衣僧人见我对着乐器久久凝望，微微笑道：“施主也对瑶琴感兴趣？”瑶琴，我第一次知道它的名字，回过头来看向青衣僧人，僧人见我一脸茫然，便续道：“其实它就称琴，也叫瑶琴，现在大多人又叫它作古琴。乃是上古余音，只惜此物向来曲高和寡，世人对它的了解也越发疏远。”
我忙将我幼时奇遇告知青衣僧人，青衣僧人说：“施主有此奇遇，便是与此物有缘。缘起自要珍惜，缘落却也不必揪心，这缘分如屋外树叶，自有枝繁叶茂，也有叶落满径。”说罢青衣僧人端详了我的面容又道：“我看施主眉心紧锁，面带愁郁，不知有何心事？”我告诉他生意失败，辛苦半生所获全然失去，自已觉人生无味，有些轻生之念。
青衣僧人听罢笑道：“如此之事，自再平常不过，有也好，无也罢，都不过如流水如行云，皆为孑然。人出生时不带一物，人逝去时也带不走一物，这些又有何可恋之处。然人之生命，乃历尽千百劫难方可成人，却又怎可轻易放弃，虽说皮囊之相，一切皆空，但是未得佛法之前，这副皮囊还是要身心相通。”
我不明白他之所说，便道：“还望师傅赐教。”青衣僧人问道：“你觉得在此世上何人最大，又何事最重？”我略一沉吟，说：“自然皇帝最大，国事最重。”青衣僧人笑道：“你看这大千世界，无比繁华，可你闭上眼来呢？”我闭上眼说：“什么也看不见了。”青衣僧人说：“善哉，现在你感觉什么是最大的呢？”我想了想说：“我只感觉到我的存在。”青衣僧人点点头道：“这就是了，红尘万丈的繁华，都是你心之所造，你一闭上眼，这些你心之所造的色相便都不存在了，这时候只有你自己站在这世界中心，你想念何人何事，都是你心之所想，这万千世界也是你心之所化，你心若是平静了，那睁眼闭眼都是一样，风不动，幡亦不动，乃是心在动，心性若静，自在成佛。”
说罢，青衣僧人抱过琴来，放于桌上，说道：“今日贫僧与施主有缘，此琴亦与施主有缘，便献一曲，赠与施主。此曲名为《渔樵问答》，是以答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话，渔夫和樵夫看着滚滚江水向东流去，不禁感叹，青山依旧在，几度夕阳红，古今多少世事，都付一笑中。”话音一落，指尖便轻触琴弦，妙音立即四散而来。我闭眼凝听，只觉曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。这和我多年前遇那老者的心境是一样的，恬静，安然，又有些心性神逸。琴音合着禅道的幽静，亦如那屋外挂在树叶上的雨滴，似滴非滴，却又仿佛和树叶融为一体，那么和谐天成。这时的心境如此平淡清幽，感觉心中像是盛开出一朵洁白的青莲，在那琉璃的水面轻轻飘荡，世间诸相都遁于后，莲心不染凡尘愿。
青衣僧人一曲终了，双手轻轻压在琴弦上。而我渐渐有些恍惚，身体已然入定，心神却无比清晰明朗。青衣僧人起身走出房去，他的背影渐渐湮没在那无尽的夜色里。独留我，与那绕梁的琴音，久久回味无穷。
天色慢慢有些发白，山黛出现一抹嫣红，寺里响起了钟声，渐大，渐近，又渐小，渐远，渐无……
正是：
泠泠七弦音，素素指中卿。
闻道尘俗远，曲意悟禅心。
篇6：水月禅心散文
水月禅心散文
一曲梵音绕耳，唱尽世间浮华烟云过眼不过云淡，韶光岁浅，时不我待，等候心寂的苍芜，是一片菩提的水岸。一世苍茫走完，忘记情缘深处刻骨铭心的伤痛，忘记红尘彼岸缠绵悱恻的百啭，参透转山转水只为相遇的并非楚楚男儿，而是甘饮一杯纯茶，幽居天籁，品味云水在天的惬意，于闲淡中书读三味，简约清修，一世与尘风做伴。
华严一赋，让人顿悟，盛世姿意枉为不为结局，功名利禄追逐不是终点，静水流深，一尘不染的境界才是人生完美终结。
结一段善缘，不去问因果；饮一壶风月，不去问寒暖；渡一场劫波，不去问非难；享一世流年，不去问伤欢。携慈云半对，喜舍乐施，乃可见水月禅心。
只要你胸藏荷花，点一盏禅灯，就可泅渡到香水岸。心若有莲，不需跪拜蒲团，自喜自悲，就可了足心愿。
随时，随性，随遇而安，随喜，随缘，顺随自然。 胸有佛祖，可以结跏趺坐；心似菩萨，可以低眉懂得。步步踏着无尘，会得无收日倦。
梅兰竹菊，清逸高远；诗词山水，情雅闲淡；烟火人间，处处都有繁华诱惑，如何选择，全在一心一念。
月隐横斜，疏影中有暗香涌动，暮野黄昏，瑟瑟中听栀子鸣蝉，掩映婆娑的，是一面湖水轻柔，在水墨画卷里做一个拈花一笑的痴者，那种美到极致，可以寂静安然。
天地玄荒，而梅花依旧故老；岁月更替，而山石故我嶙峋。参透世间万物，到头来方知大千世界终就虚幻一场。此心归禅，行驹脚，踏无量，走无尘，净水抚云，于七弦指上弹妙生，不妄念那一轮明月几许，而甘入那一世清风……
禅风绕耳，可念生境，禅念于心，可一心一境。心若自然禅境，可以“风送水声来枕畔，月移山影到窗前”；心若从容禅境，可以“不雨花犹落，无风絮自飞”；心若淡定禅镜，可以“心常平静如秋水，放眼高空看过云”。
一草一木，一沙一石，都是禅心写照，将寺庙立于半山之巅，将禅房建于层林之中，都是天人合一，一景一物可以明心，一山一水可以悟道、定禅。
宋代有诗云：
日暖东山去，
松门数里斜。
山林隐者趣，
钟鼓梵王家。
就是对禅韵的最好诠释和解白。
禅法有云：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一念一清静，一笑一尘缘。坐亦禅，行亦禅，住亦禅，食亦禅，如你心中有禅，布衣粗裤，担水砍柴，可以生活在别处，粗茶淡饭，竹林茅舍，陋静纯朴又有何妨。
青青翠竹，无非般若，郁郁黄花，尽是真如。山间有月，风情自来许，云水无边，径木花自清。心念有静，桥流水不流，香林有风，林动风不动。心若有尘埃，沿途风景，不是红尘，尽皆净土……
月影寒秋，婆娑醉人，一?南渡，影移声中?语丝丝纠耳，这是禅；萧风四起，暮野四合，梧桐叶落，飘零如雨，簌簌风中白絮做漫天飞舞，这是禅；四季轮替，远树含山，对镜湖自照而顾盼生烟，这是禅。
禅者，古今性灵也，是高山流水意，七巧弄弦音的'行淡；是曲径通幽处，禅房花木深的和寡；是行到水穷处，坐看风云起的空寂，是流泉潜溪照，石下生紫烟的浅幽。禅是孤高岑寂的缄默，禅是知而会心的留吟，禅是远山含黛的茏翠，禅是静水流深的清韵。禅是古泉印月，禅是返璞归真，禅是莲台高座，禅是玉井生烟，禅是琴瑜诗酒，禅是古木抚尘。悠然闲逸是禅，云白风清是禅，尽醉独醒是禅，意净心悠是禅，行云流水是禅，纹枰对局是禅。禅者，有云深不知处，只在此山中的豁达；禅者，有笔墨随风舞，行事若流云的通明；禅者，可以不食人间烟火；禅者，可以远离红尘俗事……
如你听禅，可潇洒于房尘境外。
如你听禅，可满天风月共清虚一镜……
万物清籁，可以携一盏古莲青灯，临轩窗外，宁修致远，听青山寂寂，空谷梵音……
【后记】
风住尘香，绝俗声侵，如你许我以水墨，我必以大地为镇纸，还你一方暮倦晨归，青山灵隐的水月禅心……
篇7： 几许风清散文
几许风清散文
拢一肩水凉，染几许风清，在心底柔软的角落溢出你的影子，若水一样清晰。
---题记
时光对着流年浅浅低语，我却对着你在这里执笔写意，糊弄着这印满书香温暖，就着这午后空隙的阳光，滴滴的溢出对你的牵盼。
午后的办公，清清静静，着身泡好了一杯清茶，痴痴的看着花与水在热气里回旋，仿佛又飘向了另一无人问津的世界。想来这时光和好，天青水净，我却总在这过于安分的空隙里开始着不安分的心绪，抓不着，却也丢不开。打开这密封好久的纱窗，豁然抬头看着云中的一朵朵寂寥，寥寥的好无际，恰似你昔日的眼神，穿过云层，落在蓝天。
想起归来的日子里那段纯真的记忆。任由着它一次又一次的在我在孤寂的`日子里，琢磨，掂量。惦念多久，忘却几时，也许只是昙花一现。那时一些冲动，一些神经质，一些说不清道不明的情绪，该是冷了多少次真挚的心。那时一些情趣，一些陪伴，一些油然而生的惺惺相惜，该是暖了多少次真意的心。曾经的过往柔柔的牵绊着今天的点滴，不想听到承诺，却愿意被诺言紧紧的抓着，爱情何时像亲情一样在寂寞无声中感应。
倘若你在，我也在，说与不说，只要来过便好，烙在心底的痕迹，哪怕清清浅浅也是一种生动。一种缘分，没有预约，只于灯火阑珊处，那一回眸的对望，便深情了心与心的相逢。
有时候，情绪凌乱的，会让你忘记了自己的颜色。我想该是绿色的，清清淡淡，可以再在林中飘渺着步，可这样，又让我辨不清你本来的样子，有时候这身影飘渺得只得让我在心中牢牢画起。
然后成长的错落会让你分差得不认识彼此的模样，许是淡化了夏季般过热的期待，你也许早忘了你已经来到冬季寒冷的冰封。于是这种寻找终究是摸不着边际的失落。
一场烟花过后，易冷的行影，单只的来回在人来人往的街道，低着头，只看着脚下的路。
记忆的风，像海上的帆船一样划过，留下的浪影，在海平面呐喊。我却在心底留一个位置，让它不惊不扰，不乱不枯，安放着这小小的情愫，只为给你搁浅，圈出层层涟漪。
如花的岁月总在我们不经意时垂满了落色的醇香，我且将它安放在我想要质朴的心上。用柔和的眼，看窗外朵朵云彩渲染的余晖；看青山绵绵缠绕过的大海；看着手心渐存的温暖掂在心里的厚度，藏进你的影子，给我默默许诺。
拢一肩水凉，染几许风清，在心底柔软的角落溢出你的影子，若水一样清晰。就着这临着海不远的小城守候。我可以小小的把心事收藏，满满的装进记忆的漂流瓶，就着这蓝蓝的海水在风的清唱中旅行。
端起这透明般的凉，融合我心里的温度，冰透的清晰恰如掂在我心里的你的影子，在海的蓝色里一层层的画开，氤氲着温柔的气息。
一方午后的清闲，给了我默默低语的空隙。这足见斑驳的午后，窗外的纷飞也落满了余晖的叹息。我只是沉思不再言语，收好滴落在脸眸的泪水，扬起嘴角对着天空微笑。端起才泡好的茶，吹凉了的茶香静止了此刻的思绪，我那沉醉在心底柔软处的影子却如此刻一般清晰。
篇8： 春思几许散文
春思几许散文
春天，在人们的眼里总是一个美好的代称。春暖花开，和风细细，那样如诗如画，其实我也喜欢春雨纷纷扬扬的感觉，任凭那烟雨笼罩，不问去处，也无须何时回归。
春雨从三月一直断断续续绵绵到四月。四月注定与雨水有关，因为没有雨水的清明节总有一种遗憾。今年一样，雨水如期而至，可我没有回去，我在遥远的南方。以往因为上班总是挤时间回去，而今年有时间，我却没有回家。也许人生就是这样，不时有着这样那样的缺失或许遗憾。
听弟弟说，父亲的坟头又长高了，我听出了言外之意，父亲坟头上的茅草长高了，长满我整个记忆的空间，让思念如此郁郁葱葱。
南方的清明也是细雨蒙蒙，还好有这场春雨陪着我，陪着我失散多年的孤独，陪着我如春雨绵绵的惆怅。其实我从不害怕孤独，而这时我却很害怕，尤其在清明的夜晚。因为在遥远的山头父亲也是孤独的，只有清明的时候，我才能去那个遥远的山头，陪着父亲诉说着孤独和思念。
当夜色笼罩的时候，春雨滴滴答答地敲着窗户，格外的刺耳，还有窗外那声声不合时适的虫鸣。
其实春雨是缥缈的，但一旦沾上了思念和孤独，就会变得异常深沉凝重。与黑暗融合在一起，那般浓郁，它们无声地潜入我的思想，将我的心情团团包围。
此时此刻，我只想静静地思念，因为在远方也有一个人在静静地思念着我。可他的思念我只能感知，而我的思念只是伤痛。我们彼此只剩下了思念，绝无其它，我想这就足够了。思念承载了我全部的情感，我知道这种思念不只是思念，而是我生命的组成，或许是更一个生命的延续。
我不敢把思绪拉向那个遥远的山头，甚至那个孤独的坟头，可我的思念总不时出现在那个山头。我知道，我全部的'思念和忧伤都埋葬在那里。也许此时那里早已芳草菁菁，因为我的思念从未停止生长。
每一年的清明，当我挥刀割去那坟头的茅草时，我的眼泪总止不住地流。我知道茅草是无法割断的，如同我无法割断的思念一样。当父亲安静地躺在这y黄土筑就的地方时，我思念的种子从此也种了下去。那根根生长的茅草，就是我日夜思念的记忆，何时能以割舍呢？
五年以来，我总想把我的目光从那个山头挪开，可每一次都让我有种痛不欲生的窒息。一千八百多个日子转眼即逝，可历历在目。每天我为工作奔波，也为我的记忆而深沉，像窖藏多年的白酒一样郁浓，可我总不时独饮一杯，沉醉的感觉让我泪流满面。
尤其是在这春雨如絮的深夜，城里的夜晚没有农村那样明显，那白炽的灯光将夜的漆黑渲染得那样明亮，可怎么也无法将我心中的忧伤和思念照亮。
其实，忧伤是适合在夜晚存活的，离开了黑夜，就会伤痕累累。思念何偿不是呢？
这样的夜晚，再晚也是难以入睡的，一颗不安的灵魂在这深夜里游荡，带着它迷茫的思绪无家可归。城里再美也不是家，其实家只在心里，和思念一样。
春天，因为多雨而美丽，我因为多雨而惆怅孤独，其实，春天并不都是美丽的。
篇9： 写下深情几许散文
写下深情几许散文
夜深了，窗外寒风呼啸，冬夜对我来说极为痛苦，甚至怨恨为什么会出现这样的日子。忧伤缠绵交织，满地枯槁，留下的是秋日的殇，而我对你的情也成殇。
我知道，我深刻地知道，这就是我们之间的顽疾，一个毒瘤，在你我之间滋生，最终达到不可调和的地步。即便现今的我已经很努力，努力去消减疼痛，你究竟还是沉默不语，脸上刻着淡淡的忧伤，你我间，到底是谁染上谁的忧伤，究竟是谁
让我们同时染上忧伤。
忧伤在我们之间不断弥漫、滋生、蔓延，时至今日，我们上空都挂着不同程度忧伤乌云。其实这忧伤不属于我们的，只是我们之间发生的插曲太为突然了，一瞬间让我们慌乱手脚，倚在寂寞的角落，任由寂寞包围，任由忧伤缠绵。莎莎的雨声，如琴瑟之奏，细细碎碎的，惹起我不尽的忧愁，缠绕不断的情结，愈加烦乱。缠缠绵绵的思绪，缠缠绵绵的游戏，疲倦了我。
都说雨中最缠绵，思夜最忧伤，可是是谁将雨的缠绵和忧伤带到了今夜。这缠绵、这忧伤在我未来得及准备的时候就已经将我包裹。所有的寂寞都是在独孤时分产生，都是在熄灯以后的黑夜萌发。我害怕夜黑，只有夜黑也只有夜黑才会将我内心深处无助情感声声告白，触动我的每一根神经，拨动我每一根弦。
落寞、寂寥、忧伤就在黑夜里滋长，厢逶谝购诘'无人街区。那些稀稀疏疏的倩影在眼前回放，回忆串连，连成片片忧伤。肆意地滋长的忧伤，在思忆的湖泊投影下我憔悴的容颜，人未老已憔悴。
黑夜终归沉寂，在寂寞的黑夜中，把思绪化为文字，一字一键盘敲击。在word文档上刻下你我间的足迹，还一个冷酷貌似有点无情的你，把曾经的过往忧伤化为伤感五号黑体字迹。
我点击酷狗音乐盒，不断地重复听着同一首歌曲，苦涩的泪花在思忆湖泊溅滴，留下的黑夜的感伤，幽幽的心底呈现一缕缕淡淡的忧伤，到底是忧伤，是谁将忧伤放在黑夜里独自品尝？是谁将忧伤染给了我？到底是谁染上谁的忧伤？
是谁将忧伤染给了我？到底是谁染上谁的忧伤？
还是谁把忧伤染给了谁？
写下深情几许，依恋几重，不求你回应，只愿你懂！
篇10： 情深深几许散文
尘世间，最难搞清楚的就是人的感情。
父母之爱，天高地厚，就算穷尽一生，也无法报答。生我，养我，爱我，我是父母生生世世的牵挂。天下不孝的儿女常见，寡情的父母罕有。
兄弟之爱，视同手足，打断骨头连着筋。然而生活中，常常耳闻目睹兄弟间为了钱财，为了赡养父母，为了家产大打出手，反目成仇，全然不顾曾经一同吃过一个人的奶，曾经一同嬉笑玩耍长大。本是同根生，相煎何太急？
情侣之爱，灿若云霞，满目中尽是无限山光水色。曾经海誓山盟：我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪，天地合， 乃敢与君绝！不知几人相守到白头，不知几人劳燕分飞个西东。
夫妻之爱，想是缘分，百年修得同船度，千年修得共枕眠。浮躁的社会，喧闹的人生，住在同一屋檐下，经历风风雨雨的洗礼，是否还记得君心似我心，定不负相思意的信约？又曾演绎了几多覆水难收的人间悲剧？爱情不只是卿卿我我，也是油盐酱醋；爱情不是永不凋谢的花，而是永远长青的`树。
朋友之爱，最是单纯，无城府的提防，无名利的利用。愁时同饮一杯酒，喜时同唱一首歌。成功的喜悦，生活的烦恼，尽可与之分享，醒时同交欢，醉后各分散。
知己之爱，最为珍贵，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。能称为知己的人决不会多，亦不能没有。没有知己的人，人生定是悲凉的；人人都是自己知己的人，其实没有一个知己。相知的人，你哭，他不见得为你拭泪，但他懂你；相知的人，你乐，他不见得为你鼓掌，但他心中和你一样开心。
还有一种简单平凡之爱，这种爱源于心中的善念，源于良心未泯。这种爱只要一个眼神，一句善言，如果可能，还可以在经济和行动上尽可能的付出。也许这爱不会给自己带来“实惠”，却能温暖人的心灵，坚持做下去，实在是人间的大爱，博爱。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。但愿我们都能学会动情，怡情，善情，惜情，重情。
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得几许禅心散文（精选10篇）
