【导语】“小梵”通过精心收集，向本站投稿了16篇生活中得红绿灯读后感，下面是小编为大家整理后的生活中得红绿灯读后感，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
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篇1：生活中得红绿灯读后感
今天，我翻开《小学生廉洁教育读本》，一篇题为《生活中的红绿灯》的文章吸引了我，读了这篇文章，我的感触很深。
文章告诉了我们生活中的“红绿灯”无处不在。如果生活中没有了“红绿灯”，社会就没有了规则，没有了秩序。没有规矩不成方圆，没有秩序就不能享受美好的生活。宇宙万物都有其运行的规律、秩序。万物有度，无度则滥，这个度其实指的就是规则、秩序。
我想，假如学校里没有了规则、秩序，同学们将不能专心致志地学习；假如车站没有了规则、秩序，人们将不能安全地达到目的地；假如公路上没有了规则、秩序，将会发生不堪设想的交通事故等等……所以说“规则、秩序”是生活中的一道美丽的风景线。
我从文中还懂得了“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”是做人处世的上善准则，所以做人要有规则、有秩序。做人没有了它们，就相当于你不是一个心灵美的人，若是我们尊重规则秩序，规则秩序就会效忠于我们。若我们遵循规则，规则就会展现出美丽……自觉遵守公共秩序是现代人应具有的.基本素质。人应必有三美：规则之美、制度之美、人性之美。
因为有规则，我们的世界才会这么美，因为有规则，我们的社会才会更和谐。只有领略了规则的内涵，你才会拥有美好的人生，所以，规则、秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制，在现代生活中，自觉遵守“红绿灯”，是现代人应具备的基本素质，是真正的幸福所在。
篇2：生活中的红绿灯作文
退一步海阔天空。
——题记
那天，我很愤怒。天空灰沉沉的，不再有小鸟的婉转啼叫，不再有花儿灿烂而甜蜜的微笑，不再有草儿欢乐的舞蹈，大树也不再慈祥的微笑。可恶而黑暗的乌云，把那温柔的太阳遮住了，豆大的雨点从乌云的身体里蹿出来，永远忘不了那个黑色的上午。
在我下课去教室外面打闹期间，我的铁哥们儿竟然把我的隐私公布于众了。在我得知的片刻，我即将“山洪爆发”了，决定淹死他们一群“坏人”！我一怒之下瘫倒在地，脸色苍白，神情激动，心里忐忑不安。心仿佛已经无法跳动，感觉自己活着也没什么意思了，我做好了将要死的动作，双手和双腿瘫在地上，眼睛眯着。
在那一刹，我后悔了，连忙从地上爬起来，箭一样蹿入教室。我上前一把抓住了他，勒住他的脖子，恨不得想杀死他，然后把他的肉剁成肉饼喂牲口吃。
看见他在我的狠勒之下居然毫无反抗，放在平时，他一定会反击的。我问他：“喂！你怎么不反抗呢？”他笑了笑说：“你是我的铁哥们儿，结盟了的兄弟，比铁还铁的哥们儿，刚才的事是我不对，我向你道歉。”刚才还如咆哮的雄狮的我，立即全身僵硬，转而一阵暖流一拥而上，湿润了我的双眼，我流泪了！那泪水在心里为我开启了红灯，仿佛在警示我：冲动是魔鬼，打人是不对的，冷静冷静吧！我立即停止了“前行”，心里顿时舒坦许多，我决定不再和这件事斤斤计较了。瞬间，我脑海中亮起了绿灯，仿佛在鼓励我：他不是有意想揭你隐私的，要学会宽容。我握住他的手坚定地说：“刚才我做得也不对，我也向你道歉！”我们都笑了，笑得那么甜。
老师看见了，走了过来，拍了拍我们的肩膀说：“知错能改，就是好孩子！”雨过天晴了，像是太阳和乌云搏斗了一番后，取得了胜利！
只要每个人的心中都有一盏红绿灯，即使再困难的事情也会迎刃而解。朋友，亮起你心中那盏红绿灯吧！
世界最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。——后记
篇3：生活中的红绿灯作文
生活中的红绿灯作文
走在十字路口，红绿灯前。你总会抬头看一看此时是红灯还是绿灯。如果是红灯，那就得停下脚步，静静等候绿灯的到来。不然，你就会给你的生命带来严重的伤害。只有当绿灯亮起来时，你才能放开脚步，走过马路。如果这时你不珍惜时间，同样会给你带来严重的伤害。然而不只在过马路时才会出现红绿灯，在其他时候，也会出现“红绿灯”。
当你走在学习的大道时，如果出现了电子游戏、抢劫、吸烟、喝酒、赌博等不良行为时，你应该看清楚此时红绿灯中，亮的是红灯而不是绿灯。你应该停止前进，不要沉迷于其中。如果你沉迷于其中，那么你的前途就会因此而黑暗。所以为了自己的前途，停下自己前进的脚步吧。
而当你的面前出现良师、益友时。这时你要毫不犹豫的走下去，因为此时亮的是绿灯。只要你认真沿着这条路走下去，不走歪。迎接你的'是你美好、光明的前途。
现在我们都是走在学习的大道上，大部分都沿着绿灯指引的路走。但是这时我们要抓紧时间，快速走过，不要慢悠悠、吊儿郎当的走。不然等时间到了，你还没走过去，你的前途同样黑暗。
而现在黄灯已亮起，初二已读完了，快初三了。我们应该抓紧时间，积蓄力量，向着中考做最后的冲刺。争取考个好成绩，不让自己后悔。
同学们，在人生的大道上，一定要看好灯，选好路，抓紧时间，为以后的美好生活打下坚实的基础。
篇4：生活中的“红绿灯”作文800字
生活中的“红绿灯”作文800字
俗话说得好：“无规矩不成方圆。”我们的生活环境也是一样的，只有在法制下的社会里，人们才能过着安全舒适的生活。“法制”时时刻刻伴随着我们，并一直提醒我们：时刻遵守法制，安全伴我一生。
在我每天上学的路上，都会有好几个“指挥交通”的红绿灯。每当我快迟到的时候，爸爸却总是在绿灯改变成黄灯的瞬间及时刹车。看着几十辆车子从我们的车身“嗖”的一声“飞”了过去，车尾那闪烁的灯光好像在嘲笑：真笨，都要迟到了，还傻傻的，不懂得开过去。着急的我不解的问：“爸爸你怎么不开过去呢？”爸爸语重心长地回答：“万一伤到别人怎么办呀？宁停三分，不争一秒，是安全的保障呀！”凡是再有这种情况，我总能平静地和爸爸一起欣赏黄灯的.闪耀。
是啊，宁停三分，不争一秒，现实生活中，时常有人擅闯红灯，这些人急于求成，而不顾一切，但往往是欲速则不达。我们人生道路上，又何尝不需要红绿灯引导我们走向心灵的美好呢？
我老是喜欢坐在副驾驶座上，尽情欣赏车前如诗如画的美景。妈妈总是和我作对，让我坐到后面，自己坐在那儿。我心想：妈妈明明知道我晕车，还不让我坐在前面，这分明是存心的嘛！而每次，都让我吐得满车。终于有一次，我压抑不住心中的怒火，对着妈妈发脾气：“你每次都不让我坐前面，我晕车，每次让我快把肠子都吐出来了，你觉得很好玩么？”妈妈没有觉得委屈，她心平气和地跟我说：“小孩子不满十二周岁是不能坐在副驾驶座上的，这是法律规定的！”听了这番话，我也是略懂，但接下来每次我都自觉主动地坐到后面。交通规则要在心中牢记，避免发生交通事故！
暑假我们全家去了大金湖玩，游山玩水了一整天，觉得筋疲力尽，所以去了路旁边的烧烤店买烧烤来犒劳一下自己。“货比三家”，我们挑了既便宜又好吃的烧烤店。一顿美餐之后，爸爸付了钱，向老板索取发票，店主竟然说：“打折了，所以不给发票。”爸爸三番两次向店主索取发票。终于，在爸爸的据理力争下，店主给了发票。我疑惑地问道：“一张小发票，平常你一出门就扔了，今天为什么这么急于向店主索要发票呢？”爸爸说了：“每个市民都有纳税的义务，消费者有权利向商家索取发票。”爸爸说得头头是道，我听得一头雾水，最后还是懵懂地点了点头。
正因为生活中有了“红绿灯”我们的生活才能井井有条。祖国的春天鲜花烂漫，法律会让你我的生活四季如春！
篇5：《生活中的经济学》读后感
《生活中的经济学》讲述的是茅先生当年留学美国时，发现美国市场经济下一些值得学习和研究的经济现象：例如美国人为什么喜欢搬家，美国最大的赌博城市，美国人的存钱方式等，《生活中的经济学》读后感。把浅显易懂的生活片段展现给我们，潜移默化地灌输经济学思想，让我们用经济学的视角来分析社会，解读社会现象。这本书共分为三个部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制。
在微观经济学中，例举了美国一直以来的一些现象。根据美国政府发表的统计，全美国每年有 17％左右的人搬了家。搬家的人中有约 60％是就地迁居，其余的是搬往外地。这个比率从 70 年代以来没有什么大的变化。对比之下，中国人跨市镇流动比车远远低于美国人。这其中的原因是多种多样的，但是作者发现其中最主要的原因是因为工作变动。新能源的开发，工业重心的改变，经济实力的增强，这都促使了人们就业的改变，而选择职业的灵活性使美国的经济富于适应性，而这一切往往伴随以居住地点的迁徙。因此凡是经济繁荣的地方，招聘的广告比较多，从外地迁入的人口也较多，因而住房的需求也比较活跃。并且，在美国搬家没有任何限制，没有户口限制，无需向任何人或机构报告。在政府政策的鼓励下，居民们更喜欢买房而不是租房。由此证明，就业的灵活性使经济结构易于调整，但这必将引起人口的流动，如果没有住房市场，人口的流动将受阻。谈了租房和买房的区别，强调了市场分配住房与计划分配的重大差别。另一个现象就是美国的企业一般以效率高、服务态度好着称，可是邮政却是例外。究其原因，一是缺乏竞争，二是国家补贴亏损，从业人员拿着铁饭碗，容易造成效率低服务差。在这个方面，和中国的现象就很一致了，只不过是中国把这种风气暴露的更加露骨。但是两者中又有区别，我国的邮箱口十分狭窄，往往厚一点的信就误服放进去，而在美国，邮箱是可以装下一个小包裹的，这就减少了前往邮局邮递的居民的数量。并且美国成立了多家私人邮局，这是在惜时如金的美国人的呼声中成立的。私人邮局的办事效率很高，服务也大大好于政府邮局，只不过收费很高，约为普通邮资的
10 倍。我们常有一种习惯信念：只要企业是政府办的，多赚一些钱也无妨，因为这是取之于民，用之于民。因此，不许私营业垄断是天经地义的，不许政府企业赚钱则有悖于公益。可是严格的经济分析证明，即使赚的钱用之于民，垄断仍会降低社会经济效益。因为将政府企业以低效率赚的钱用之于民，还不如取消垄断，发挥竞争使百姓得到的好处来得大，读后感《生活中的经济学》读后感》。百姓在竞争中获益，而政府和私企也通过薄利多销得以发展壮大。
宏观经济学的章节中讲述了美国人是如何存钱的。别看美国很富裕，人民的工资高，其实美国人的储蓄率很低，是世界各大国中最低的。人们之所以从事储蓄，其动机有二。一是为了防老、防意外，在美国还要防失业；二是为了赢利。虽然有超过百分之八十的美国家庭在银行里存钱，但这并不是储蓄养老的唯一办法，甚至也不是主要的手段。买房子才是他们的主要的手段。大多数美国人从结婚组建家庭开始就存钱买房子，一半是采取贷款，分为三十年还。买房子作为储蓄的一种方式有其独特的优点，既存了钱又有了住处，一举两得。而且房子是实实在在的资产，不像钞票、股票等有价证券只是一张纸，所以购置房地产比较安全。然而买黄金也是一种储蓄手段。在美国黄金是自由买卖的，非商业性的进出海关也没有限制，这种流通的自由使得黄金成为一种灵活、方便、可靠的储蓄手段。另外为了获取港大利益，企业投资和金融投机也是很好的选择。由于风险较大，人们选择这两种方法不会用来养老而偏向于生利。由此看来储蓄有两种目的，目的不同选择的储蓄方式也不同。储蓄如果以投资的方式进行，风险大的获利也可能更丰厚。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分――经济体制。人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张 5 美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
以上的这些例子仅仅是极少数的几个，书中的很多例子我还是无法深刻理解，所以摘选了几个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。美国的许多政策确实有值得我们学习借鉴的地方，所以我们要学会根据自己的具体实际去接受那些有利于我们国家经济发展的方针政策，这才可以更大程度的提高我国的综合国力，发展我国的经济。
篇6：生活中的经济学读后感
对于经济学，可能人人都多少都了解一点，因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到，但更多的时候，人们总是自以为懂却不是很了解。
在十几年前的，一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读。这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》，是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间，对当地市场进行了细致的观察，同时进行了填密的经济学思考，也是透过许多现象，用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识，让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的。
在这本书中，诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”，等等，生活中的现象或琐事，经由作者的一双慧眼，均折射出了经济学的“光芒”。比如，作者讲“美国人为什么喜欢搬家”，是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事，从中点拨出一个个经济学的道理―选择职业的灵活性，往往伴随着居住地点的迁移，搬家之所以方便，主要是因为有住房市场，而且住房市场也已进入资金市场。
十几年前，“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的，可是十几年匆匆过去之后的今天，国人己经完全浸淫其中了，作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理，放在今天的中国来观察思考，别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴，颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面，也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退？”“美国的通货膨胀”，“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”一系列宏观经济学的概念，均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是这本书的最后一个部分――经济体制。人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的'区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。
其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益，诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解，所以只摘选了一个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西，为了更大程度地提高我国的综合国力，发展我国的经济，取其精华也是很重要的。
篇7：生活中的位置读后感
（一）
14旅游管理 匡盼宜
人生，无非三种情感，亲情、友情、爱情。然而，友情，爱情的最终产物都是亲情。
当你所处的生活中的位置不同时，这三种情感，便会得以转化。正如马克思所言：情欲与恶是历史进步的杠杆。说实话，起初，我是一知半解的，对于这句话，我无法象本书作者傅先生一样，参透此中深意。一个个故事的发展，却始终离不开一个“欲”字。什么欲呢？人之常情的“情欲”.
何为“情欲”?以我的理解，是自身情感激发出来的一种欲望。但是，当人为了追求情欲的满足，执拗的逃离了人生的轨道时。这恰显露了人在生活位置中的动荡不安。
如故事《爱情漩涡》里的主人公林达先生，最本质的社会地位，便是记者、作家。可是，一个个冰清玉洁，风姿绰约的女子的出现，以及对他表达爱意，使得他方寸大乱，一次又一次地接受每一位女子的示爱。最终，将自己卷入爱情的漩涡，无法抽离。一次又一次地折磨着自己的内心，及灵魂。毋庸置疑，这一切都是因果报应吧。如果他自身毫无情欲，又怎会被一个个女子征服，最终，倒于她的石榴裙下，又最终，伤痕累累的转身呢？
故事中的情节，转移到现实生活中，亦是相通的。大学生的人生观还未得到健全的表现下，因“欲”生事，是常见的，且难以避免的。或许，你此刻是一名普普通通的大学生，下一秒，因情欲的泛滥，会毁了你自己，那么，你这一生的人生位置，就可以从此变轨了。并且，驶向一个不知名的方向。可以肯定的说，一定是一个逃离了幸福的航向，而你原来的生活，便会变得面目全非。
人非圣贤，谁能无情。既然有情，有情欲也是一件相当正常的事。只是，不该纵容自己不计后果的去追求情欲的满足。即不要在情人面前过度的'贪得无厌。能够以正常的心态进行交往，进行健康的交往。不要破坏原本美好的一份情感。
人生有爱，本是一件美好的事。我们不该越轨，让他往不好的方向进行。我们必须端正，并且正确的认识到自己在生活中的位置，能正确的对待感情，能理性的控制情欲。尽量，让自己的青春留一份最青涩的美好，让自己的生活处于一个正确的位置。
篇8：生活中的位置读后感
14旅管（国际领队）徐莎莎
上学时，教室里便有了我的位置，那个固定属于我个人的位置，也就是从那时起，我开始发现生活中有许多地位置；也就是从那时起，我开始发现生活是规律可循；也就是从那时起，我开始明白自己的位置在哪。比如在同学心目中的位置，在老师心目中的位置，在父母心目中的位置等等。
生活中，位置或许就是一种资本的炫耀，有时我们会为某一个位置而争得头破血流，使劲各种手段，甚至于相互诋毁和诬陷。这样的位置沾满了不光彩的成分，实际上失去了位置存在的意义。其实位置并不重要。他只是你在某种阶段的标记而已。社会是个大舞台，我们需要随时调整和适应自己的位置。在演员的位置就要学会表演，在观众的位置就要学会欣赏。看不清自己的位置，你会一无所获，最终你失去这个位置。
一个即会欣赏理解别人的人，又对自己的位置毫不看重的人，就很难在别人心中有个位置，比如文中《爱情的漩涡》中的幸艳，她美丽性感追求时尚和激情的生活，他认为婚后的丈夫整天知道些东西，是个书呆子，很无聊很无趣，于是，她便强迫着他陪她跳舞逛街，甚至无理取闹，导致后来甚至出轨，她这个人物性格就是不会欣赏理解他人而造成的。她一昧追求金钱与一些虚荣、物质上的满足，后来导致婚姻瓦解，虽然说不全在她，但她却是离婚的导火线。她，因为丈夫林达是位作家而嫁给他，原因是有面子。因为他满足不了她的欲望而离婚，原因，是因为金钱。她的人生中就没有找到自己的位置，()根本不知道自己想要什么，活得很矛盾。她既瞧不起丈夫林达的工作，却因为他拥有这么一份工作而嫁给他，婚后嫁给他却又不懂得去理解他，本来，她作为他的妻子应该是十分支持他的工作的，但她却只有抱怨和不满。后来的结局我刚看到这本书时就猜到了。位置不是拿来炫耀的，任何时候都不要以别人的位置而贬低别人。只有你身处在别人的位置，你才能理解和感受别人的感受，才能好好珍惜自己所处的位置，处在什么位置上，就得在什么位置上寻找位置的意义。位置的意义是要靠有意义的人去寻找和发现的。
《爱情的漩涡》中林达与晓敏的爱情是回忆，与辛艳的爱情是现实，他很迷惘，不知道自己该处在什么位置，一边和辛艳成为夫妻，而另一边对晓敏念念不忘，不得不说，他与辛艳婚姻的不幸，他有着不可推卸的责任，他的迷惘导致到结局时还是陷于两难中，一边是等了他十年的初恋和儿子，而另一边则是让他心动的红颜知己。他不知道自己该处在什么位置，更不知道如何选择。我对于他们之间的爱情感悟颇多。
人的生命中，不断的有人进入或离开，他们默默地关心着我们，默默地付出他们的爱，随着时间的流逝，人的成熟与长大。随着社会的变迁和塑造，于是，看见的爱看不见了，遗忘了。
人的生命中，不断的有得到和失落的爱。随着尘封的记忆的开启，随着往事的回忆。于是，看不见的人看见了，遗忘了的爱，记住了。
所以说，人，在生活中不但要找好自己在生活中的位置，更要好好珍惜自己所拥有的一切。因为，生活不会给你第二次机会。
篇9：生活中的位置读后感
刘竞 14旅游管理班
在人生的道路上，每个人都处在不同的位置，也有其适合的位置。我们经常听到别人讲起他自己的人生际遇。他们如数家珍般的历数自己人生中错过的部分，然后再用“假如”这个词语作为前缀，说明自己曾经应该有更好的命运，说明他错过的东西使得他没有成为最好的自己。
本文中的主人公林平，他遇见过4位女人，可却他的女人一次次都离他而去，直到最后他都在思考他应该何去何从……
第一位方媛为了他的大学录取通知书，牺牲了自己的身体，可却当林平得知了此事之后，撕碎了录取通知书，并离开了这个山村。
第二位晓敏与他志同道合，在他灰心时经常鼓励他，让他重拾信心，终于他取得了初步的胜利。而渐渐的，由于旧社会的黑暗，女生地位的低下，从而使得他的事业没有到达到他理想的成功，最后也离他而去。
第三位辛艳，他在灯红酒绿的酒吧与她相遇，相识，并与他结婚。由于时间的逝去，问题慢慢出现，他总是写写写，而冷落了他，她不免产生了抱怨，他找了其他人来填满内心的空虚。可是纸终究是包不住火的，他回来看见了这一幕，提出了离婚，而女的却不想离婚，飞往了国外。
第四位尤芹欣赏他的文笔，帮他疗伤，于是渐渐的走在了一起，爱他，知道他与前女友有了小孩，不想拆散他们的家庭，从而提出了离去。
一次次的事件，让他万分的纠结，他不知选择哪边，而久久不能入睡。
这么长的一生，每个人都是在失去中学会得到的。同每一个人的肉体一样，每一个人的心灵都曾经是一个婴儿，这个婴儿同样经过咿呀学语，同样经过懵懂的学龄期，然后经过痛苦的磨砺，经历过成长，然后成为一个成年人。当然，每个人都会错过。不要以为只有自己是“错过”了。不要以为“命运”那个东西那么殷勤的跑过来辨认出你，然后在单独的把你弄成他的对立面，你远远的没有这么特殊，不要尽去想着自己如何的不公平，或许有的人会以为自己的平庸不是智商造成的，而是因为自己的不争取。可是，为什么不想一想，正当的争取，持续的努力难道不正是一个人能力的组成部分吗？不要以为一切站在这个社会前台的人，都有着拿不出台面的背景。如果你有过人的本领，一定会发出自己的光芒。即使在一堆沙粒中，金子也总不会变成沙粒。一个人的平庸，从来都怨不得别人。
找好生活中的位置，成就伟大人生。
篇10：生活中的经济学读后感
生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制.
《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，可以说这是本大众化的书籍。
记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的情况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的'排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。
由于篇幅有限，在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。
篇11：《生活中的经济学》读后感
《生活中的经济学》是一本经济学普及读本，茅于轼先生用“家常式”的随笔形式，运用简单易懂的经济学知识，巧妙地解释了社会生活中的各种经济现象。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示。
这是本需要咀嚼的书。我已经学到了很多东西。然后甚至能够说收获颇丰。
我们所教的教材必修一是《经济与生活》，但是我们对教材的把握只停留在教学大纲，考试说明中涉及考试的资料，有些问题并不真正理解，甚至模棱两何，因为考试无要求，我们也不去深究，但是透过读这本书，我对很多经济学的理论和术语有了更深刻的认识。如，在微观经济学中，例举了美国一向以来的一些现象。根据美国政府发表的统计，全美国每年有17％左右的人搬了家。搬家的人中有约60％是就地迁居，其余的是搬往外地。这个比率从70年代以来没有什么大的变化。比较之下，中国人跨市镇流动比车远远低于美国人。这其中的原因是多种多样的，但是作者发现其中最主要的原因是因为工作变动。新能源的开发，工业重心的改变，经济实力的增强，这都促使了人们就业的改变，而选取职业的灵活性使美国的经济富于适应性，而这一切往往伴随以居住地点的迁徙。因此凡是经济繁荣的地方，招聘的广告比较多，从外地迁入的人口也较多，因而住房的需求也比较活跃。并且，在美国搬家没有任何限制，没有户口限制，无需向任何人或机构报告。在政府政策的鼓励下，居民们更喜欢买房而不是租房。由此证明，就业的灵活性使经济结构易于调整，但这必将引起人口的流动，如果没有住房市场，人口的流动将受阻。谈了租房和买房的区别，强调
了市场分配住房与计划分配的重大差别。城乡二元制结构是我们在新农村建设的教学中常用的一个知识点或者说术语，一向是知其然不知其所以然，透过读《生活中的经济学》，就是这个事例让我对我国的城乡二元制结构的弊端有了更深刻的认识和理解，甚至对其改革的方向和出路也有了一些自己的思考。
人们一般都认为经济学是一门十分深奥的学问，与国家的大政方针有关，茅先生将经济学中的大理论渗透到生活中的每个角落展现给读者，其中所讨论的道理既普通又深刻。读完该书后我们会发现我们生活中的许多现象都能够用经济学中所学到的原理来解释。
颇有感触的是第一篇中的一个话题--环境保护的经济学。
以洗衣粉为例，过去的洗衣粉多半是含磷的化合物，然后这种洗衣粉透过下水道最终排向河道或海域，使水变得混浊。磷是植物生长的肥料，水草和藻类因获得此种营养而超多繁殖。这些水生植物死亡后吸收水中的氧分而腐烂变质，其后果是水果氧分减少使鱼类死亡，变质的水发出恶臭。改善后的洗衣粉不含磷，避免了对体的污染。
对于洗衣粉或肥皂是否含磷真没什么体会，也所谓有无，更没什么研究了，只觉得那是商家为了抢眼球的又一穴头罢了。老在抱怨那些一味追求利益的工厂排放不达标的污水，看完这段才明白，里面有这么大的学问，原先我们也在往下水道里放“慢性毒药”。
茅先生说：“发展中国家环境政策所走的路线往往是先污染后治理。发达国家批评说，先污染后治理在财务成本上不如预先就采取预防措施，不让污染发生。这样的说法简单从财务上看无疑是对的，但是从经济学来看并不必须正确，因为人穷时的一块钱比富有时的一块钱有更大的价值。人在穷的时候先要顾吃饱饭，顾不上环境的好坏。只有吃饱了饭才有可能去治理环境。”他一针见血的道出了症节的所在，所以在感慨发达国家的环境多么好的同时，然后也明白了经济基础对上层建筑的制约。我们的国家暂时还不够富裕，短时间内我们不可能从根本上改变我们的环境，也许要到我们的下一代，或者需要更长时间和更多人的努力才能赶上发达国家。而对于选取无磷洗衣粉或肥皂是举手之劳。从小事做起，从我做起，然后告诉我们身边的人，为保护我们的环境大家都行动起来吧！
除了茅先生在那里告诉我们的道理我自己还有所感悟，一个这样大而复杂的的问题，透过这样一个简洁明了的小例子就说的清清楚楚，明明白白，这也是茅先生的高明所在。我们的教学也要贴近学生，贴近生活，让学生有所体验，有所感受，使他们学习理论不是空洞的说教，而是感受理论在生活中的应用，就应能让学生更感兴趣，更贴合我们教改的新思路。
最后我要说的就是这本书的最后一个部分DD经济体制。然后人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。但是掌柜的拒绝理解，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。其神态之自若，绝不像做了什么不就应做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，然后如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极
重要的不同。然后这种不同主要是突出全社会的利益。诚实与守信能给市场经济带来整体利益。看到那里我想每个人都会问一句？“什么才是真正有价值和有好处的？”我的答案是“为社会创造和增加价值才是最有好处的。”这是我读茅先生的《生活中的经济学》告诉我的一种道德。
在繁忙的工作之余，翻开《生活中的经济学》，只需片刻闲暇，就能够读上一两篇短文，使人在简单的不经意中，从一个全新的视角，来观察体悟身边的生活。当然，然后读完此书，收获的不仅仅是短暂的惬意和经济学的.知识，而是一种对待生活、研究学问应有的态度和方法。做学问应当学以致用，再深奥的原理，只有在透彻理解的基础上融会贯通，并能应用于分析研究日常现象，然后才真正实现了知识的价值。可见，茅先生普及的不仅仅仅是经济学知识我们更就应学习茅先生做学问的方法和对待生活的态度，力争学以致用，不断做好本职工作。
篇12：《生活中的经济学》读后感
学了这么多年的经济学，自己的水平也就停留在经济理论的基本概念和分析上。对于这门来自于生活，与生活息息相关的学科的真正内涵，我似乎还是个门外汉。把理论束之高阁后，我才发现自己其实并未真正用心体会过身边的各种经济现象。
理论总要与实际相结合，脱离实际的理论好比空中楼阁，无血无肉。老师也总是教导我，对于知识要活学活用，所以那日在图书馆，看到茅于轼的《生活中的经济学》，我如获至宝，借来细细品味。
茅于轼是耳熟能详的人了，是我国著名的经济学者，先后担任亚洲开发银行、非洲能源政策研究组、联合国开发计划署顾问。著有《择优分配原理――经济学和它的数理基础》、《中国人的道德前景》（该书获得美国安东尼・费雪国际纪念提名奖）等书。
《生活中的经济学》是一本经济学普及读本，共有44个题目，各成体系，作者用每个人都可能有的经验来说明国民经济核算、总量均衡、通货膨胀、价格与资源配置、外部效应、国际贸易等基本理论。尤其着重讨论了经济制度和交易费用，注意介绍市场经济文化、法律、道德观念的背景，它们是市场规则得以遵守的基础。它引导读者思考分析、含英咀华，从而体会出自己能掌握的经济学来。
经济学是一门研究怎样作决策的学问。它所研究的对象，即包括政策制定者如何“经国济世”的大谋略，也包括一家一户、摊贩厂商怎样“打醋买盐”的小计划。可以说经济学近在咫尺，与我们生活息息相关。
微观经济学主要研究个体经济规律。从狭义来看，是研究家庭作为消费者以及企业作为生产者如何共同形成市场价格，以及如何按照价格决定自己的行为的学科。以书中《喜欢旅游的美国人》为例，在美国，经过了一辈子努力挣得稳固经济基础的中产阶级的老人，他们的儿女在生活中并不占据什么重要地位，他们对生活的希望寄托在旅游。旅游是要花钱的。一般的家庭在根据自己的收入安排其日常生活时，首先要保证食品开支，其次是考虑购买住房和耐用消费品，最后才谈得上旅游。因此家庭收入增加时，食品以外的开支相应增加。这个规律即恩格尔定律不但适用于某一特定的家庭，也适用于不同地区和国家的居民。即食品开支占家庭总开支中的比例，富裕的人较低，贫穷的人较高。随着美国的经济发展，人均收入不断增加，平均起来每个美国人每年中近一个月的辛勤劳动多是用于出门旅游的。
在经济学中有一个专门的名词，即边际分析。平均数分析重在总结过去，而边际分析重在预测将来，后者在作决策研究时有更重要的意义。从边际分析看，美国人新增加的收入中用于旅游的约占20%。另一个边际分析的指标即所谓弹性，弹性是两个百分比的比例。美国人出国旅游开销的收入弹性是2.5，换言之，以百分比表示的出国旅游开支的增加速度是人们收入增加速度的2.5倍。
旅游的能力主要取决于经济条件和闲暇时间。参加旅游的人集中在两个年龄段，即20岁左右的和50岁以上的。就业前的青年没有职业羁绊，打零工的收入或家长的支持，可以满足他们对外面世界的好奇心。50岁以上的，大半辈子积累使他们有了充足的财力，较长工龄保证了更多的薪假。
从一个老年人旅游的例子，我们轻而易举的学到了边际分析，收入弹性的概念。原来人们的消费结构是随着收入水平的上升而改变的。随着人们收入水平的上升，旅游的花销比例在增加。这也就解释了为什么近年来，中国要搞黄金周，各大航空公司纷纷开辟新的旅游路线，旅行社不断推出旅游优惠套餐。因为中国的经济在飞速发展，人们手中的钱多了，那么对于生活必需品需求的比例下降了，用于其它方面，比如旅游的开支所占的比例也就相应增加了。
宏观经济学主要研究消费的总量和生产的总量（只能是以货币表示的价值总量）。它要研究居民的总消费量和总储蓄量随什么而变，研究为什么投资会超过储蓄从而产生通货膨胀的压力，以及为什么投资会低于储蓄从而引发失业和萧条。
不论在何种社会制度下储蓄是每一个家庭都在从事的经济活动。家庭的货币储蓄总额必须等于全社会的投资总额。当这二者相等时，社会上生产出来的商品总值全部都消耗掉，或者用于家庭的日常消费，或者用于基本建设。在美国这样的市场经济国家里，要使由家庭决策的储蓄恰好等于由企业家决定的投资，确实有难度。一直到20世纪代，经典的经济学理论认为：存贷款的利率也是一种价格，当存款超过贷款时利率降低，减少了家庭储蓄的积极性，同时却增加了企业家贷款办企业的积极性；银行里的钱供不应求时则发生相反的过程，因此和其他任何一种商品一样，利率的浮动可以使储蓄与投资保持平衡。1929年美国发生大萧条证明了上述的经典理论不足以解释资本主义经济动荡的原因。因为在那次大萧条中美国的社会总产值三年急剧下降，直到以后，即第二次世界大战前夕，生产才恢复原来的水平。大萧条不仅仅是因为投资低于储蓄。由衰退演变成为大萧条主要是另外两个因素促成的，第一是百姓听信谣言，纷纷到银行里挤兑，第二是美国中央银行减少了货币供应，使资金更短缺，物价降低，企业家更不愿投资（存款获利比办企业获利大）。
当购买总量少于生产总量时发生经济运转的障碍，这是由于投资少于储蓄所引起。利率的波动可以调整投资和储蓄，但所引起的作用很有限。30年代的大萧条是两个额外因素所诱发的，即挤兑银行和减少货币供应。
这让我想起的次贷危机。次贷危机的传导机制是：住房者／借款人从贷款人那里借到钱，贷款人将贷款转给特殊目的公司(就是SPV)，SPV找到承销人把贷款打包并证券化，经过评级公司评级，该证券就可以在市场上出售。市场上的购买者包括养老基金、保险公司、共同基金和对冲基金等，也有一些个人投资者。次贷危机起源于利率的上升，房价由上升转为下降，形势发生了逆转。传导的导火索是评级的下调。信息不对称使次贷衍生产品投资人对评级机构有较高的依赖度。评级机构只能用建立在历史数据之上的计量模型来推算违约概率。一旦房价、利率变化，模型原有的假设条件不复存在，评级机构需要对模型进行大幅度的调整。7月，评级公司下调了一千多只按揭贷款抵押债权的评级，导致市场出现恐慌。
次贷危机主要影响我国出口。我国将面临经济增长趋缓和严峻就业形势的双重压力。次贷危机将加大我国的汇率风险和资本市场风险。
各个国家都是紧密相连的。经济也可以像气候一样对地球上所有国家都产生影响，更何况小小的个人呢。
生活中处处都有经济学，她其实离我们并不远，近在咫尺。虽然这部书主要以美国的经济现象为例，但随着中国市场经济的发展，中国也出现了类似的经济现象，所以在美国发生的事，对中国会产生影响。我们可以作为借鉴，指导我国的经济发展和经济政策。
当你发现很多经济现象背后的规律时，你会欣喜的说原来如此，难怪这样。这也就让我们对身边的经济现象更加感兴趣，更加关心国家的经济政治走向。大到国家的每一次经济变动都会对我们产生影响，比如房价飞涨的房地产行业，小到商品价格的变动，比如绿豆大蒜的价格上涨，都会对我们的生活水平产生不可估量的影响。
把课本上的理论知识与生活中的实际现象相结合，使我们对生活有了更深刻的思考。善于动脑筋，把握世界规律，我们的生活会更加精彩。
篇13：《生活中的经济学》读后感
《生活中的经济学》读后感
生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制.
《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，可以说这是本大众化的书籍。
记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的情况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的`垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。
由于篇幅有限，在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。
篇14：《生活中的经济学》读后感600字
对于经济学，可能人人都多少都了解一点，因为人们日常生活中参与生产和消费经常用到，但更多的时候，人们总是自以为懂却不是很了解。
在 十几 年前的，一本中国经济学家写的《生活中的经济学》曾吸引众多国人争相阅读 。 这位经济学家就是茅于轼教授。这本《生活中的经济学》，是茅老的一部经济学随笔集。茅于轼教授在美国生活工作期间，对当地市场进行了细致的观察，同时进行了填密的经济学思考，也是透过许多现象，用浅显易懂的事理、“家常式”的随笔来讲述日常琐事中蕴涵的经济学原理和知识，让阅读者具体而微地轻松知晓了发达的美国市场经济是如何运作的 。
在这本书中，诸如“喜欢搬家的美国人”、“垃圾中的边际效用”、“有关‘行’的经济学”，等等，生活中的现象或琐事，经由作者的一双慧眼，均折射出了经济学的“光芒”。比如，作者讲“美国人为什么喜欢搬家”，是悠悠静静地述说着身边发生的一件件小事，从中点拨出一个个经济学的道理—选择职业的灵活性，往往伴随着居住地点的迁移，搬家之所以方便，主要是因为有住房市场，而且住房市场也已进入资金市场。
十几 年前，“住房市场”这个名词对于中国人来说还是陌生的，可是 十几 年匆匆过去之后的今天，国人己经完全浸淫其中了，作者在这本书中所讲的一些现象和经济学道理，放在今天的中国来观察思考，别具启迪意义。联系美国爆发的次贷危机以及由此引发的华尔街金融风暴，颇有时空交错的感慨。
茅于轼在《生活中的经济学》中对美国市场的考察不仅仅涉及微观经济学层面，也有专门的篇幅介绍宏观经济学与经济体制。“美国经济为什么会衰退?”“美国的通货膨胀”，“现在如何与将来做交易”、“从交通规则到经济效益”·····一系列宏观经济学的概念，均是用容易被人理解和接受的浅显易懂的语言娓娓道来。
其中让我印象最深刻的是 这本书的最后一个部分——经济体制。人类或许有些许共同的是非观，例如杀人偷盗是坏事，乐善好施是好事。但是集中到某些细节上，例如在经济体制中的是非观，各个民族就有各自的特点了。书中给我深刻印象的区别就是对于“拾金不昧”的看法。作者去休斯顿开会，因天气炎热，来到一家小杂货铺买饮料，忽然见到地上有一张5美元的钞票。按照中国人的习惯，作者很自然地拾起来交给掌柜的。可是掌柜的拒绝接受，他回答作者：谁拾到归谁所有。再有一次在哈佛大学的一间教室里，作者见到课桌上留有一支精致的钢笔，肯定是前一堂课的同学遗忘的。新进来坐在这个座位上的同学随手就将这支笔插进了衬衫口袋，继而他忽然想起什么，又将这支笔拿出来欣赏了一番，并用它往笔记本上做记录。其神态之自若，绝不像做了什么不应该做而需要隐瞒他人的事。而与此同时，一个售货员因为少找了顾客30元钱，而花了80元钱登报纸寻找顾客，这种在中国会受到大加赞赏的行为却受到了美国人的批评。在他们的观念中，道德的原则是牺牲自己的利益去照顾他人的利益，如果到头来社会并未得益，那么这种行为就会变成了损己不利人。这正是道德上也不值得称颂的事。市场经济的道德标准与传统观点，有一些细微的，然而又是极重要的不同。这种不同主要是突出全社会的利益 ， 诚实与守信能给市场经济带来整体利益。
书中的很多例子我还是无法深刻理解，所以 只 摘选了 一 个比较有趣而浅显的表达了自己的看法。 美国的经济政策中确实存在一些可供借鉴参考的东西，为了 更大程度 地 提高我国的综合国力，发展我国的经济 ，取其精华也是很重要的。
篇15：《摆渡人》读后感：生活中的摆渡
《摆渡人》读后感：生活中的摆渡
生活中的摆渡
――《摆渡人》读后感
文/小小
15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车，去寻找生父，不料突发交通事故。灵魂摆渡人崔斯坦负责指引迪伦的灵魂到达归属地。一路上艰难跋涉，穿过荒原，避开恶魔的纠缠。在经受多重苦难的过程中，他们俩渐渐地相爱了。崔斯坦深知这是没有结局的爱情，他们俩根本逾越不了亘古不变两个不同世界的鸿沟。等把迪伦护送到目的地后，他们就不可能再见面了，他又会重复他的工作，摆渡其他灵魂，周而复始。可是单纯善良的迪伦并不知后果如何，沉浸在爱的海洋里幸福着。崔斯坦不忍伤迪伦的心，就没有告诉她真相，默默地护送她到了分界线。当迪伦明白这一切后，爱的信念使她产生了向命运挑战的想法。她尝试着寻找回去的路，为了能见到崔斯坦，她愿意独自去冒险，她的诚心诚意使她终于穿越过了分界线的那道门。没有摆渡人的保护，迪伦只身一人向那令人发指的荒原走去，因为心中有强大的爱，她最终战胜了险境及恶魔。崔斯坦也一直惦记着迪伦，心中时刻想着迪伦。在来时的路上他们终于相遇了。迪伦决定带着崔斯坦穿越回事故现场。崔斯坦认为这太有悖常理了，这简直就是违抗无言的天命。但迪伦不断地鼓励他为什么不试一试呢，在迪伦一步步爱的感召、鼓励下，崔斯坦一次次打破常理，出现前所未有的奇事。最后他们竟然真的成功了，一起回到了迪伦原来生活的世界。
小说中究竟是谁在摆渡谁？去的路上是崔斯坦在摆渡迪伦，来的路上又是迪伦在摆渡崔斯坦。
佩服作者绝妙的写作思路，怪诞离奇的故事情节令我脑洞大开。
现实生活中不也如此吗！每个人都被别人摆渡的同时也在摆渡另一些人。既是摆渡者，又是被摆渡者，不同的场合中变换着不同的角色。得到的同时又在给予，体验着帮助与被帮助的幸福。
漫漫人生路，你摆渡了我，我摆渡了他，或许他又摆渡了你，亦或你我互相摆渡。正是缘于摆渡与被摆渡的循环往复，才使得前行的路上不孤单寂寥，不断地进步提升，最终成就了彼此的圆满。
但值得思考的是，不是你想渡谁就能渡的了。若遇上三观不同的人，无论你怎么努力都白搭。所以渡人也要顺其自然，正所谓“佛度有缘人”。
崔斯坦曾经摆渡了无数个灵魂，而他的灵魂最终却被迪伦摆渡了，因此改变了他的命运。究其原因，首先是迪伦的与众不同，一路上迪伦的善良乐观总是感动温暖着他。迪伦能走进他的.心里，为他着想，理解他，让他感觉这个小女孩的灵魂好特别，不像其他灵魂那么冷漠。再就是迪伦对他执着的爱，为了他，舍身不顾自己的安危。当然，崔斯坦也深爱着迪伦，是迪伦让他体验了人类为之生、为之死的奇妙的爱情。是善良、积极乐观、爱创造了奇迹。
所以，尽可能多的摆渡有缘人吧，说不定在众多的被摆渡者中就会遇到你人生中的“迪伦”,从此改变了你的命运。
崔斯坦告诉迪伦“这个荒原是你心像的投射。你不喜欢锻炼，所以只要一走路，你的心情就糟透了。这片地方反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。”这段描述对我启发特别大，“境由心造”不也是一种现实生活的反映吗？我们经常抱怨身边的环境，而往往忽略了自己的内心。其实心不同，路也就不同了。
摆渡别人的同时何尝不是摆渡自己。前几日苦恼于手头的几件不愿做而又不得不做的事情，偶翻朋友圈看到她发了一句：头疼的要爆炸！我问怎么了，她说最近事多，睡不好。我劝她“别着急，一件一件地处理，再多的事，总有办完的时候，越着急反而越影响自己的情绪。”说完后我哑然失笑，这不正是我当下需要的心态吗！马上调整思维方式，既然这些事必须得办，那就乐观地去面对，享受办事的过程。转变了思维，心态也就转变了，不再觉得那些事情有多么麻烦，轻松地就搞定。事后感觉并没有之前想象的那么复杂繁琐。她对我说谢谢，我说更让我欣慰的是我的生命中有你！
风景只在一念间。用心思考生活，让我们在摆渡与被摆渡中，遇见最美的自己！
《摆渡人》引人深思，是一本教你学会如何去爱的伟大作品。当我们直面生存、死亡与爱，哪一个会是最终的选择？如果生命进入再次的轮回，你又愿意为此付出怎样的代价？
篇16：《摆渡人》读后感：生活中的摆渡
《摆渡人》读后感：生活中的摆渡
生活中的摆渡
――《摆渡人》读后感
文/小小
15岁的单亲女孩迪伦勇敢地踏上一列火车，去寻找生父，不料突发交通事故。灵魂摆渡人崔斯坦负责指引迪伦的灵魂到达归属地。一路上艰难跋涉，穿过荒原，避开恶魔的纠缠。在经受多重苦难的过程中，他们俩渐渐地相爱了。崔斯坦深知这是没有结局的爱情，他们俩根本逾越不了亘古不变两个不同世界的鸿沟。等把迪伦护送到目的地后，他们就不可能再见面了，他又会重复他的工作，摆渡其他灵魂，周而复始。可是单纯善良的迪伦并不知后果如何，沉浸在爱的海洋里幸福着。崔斯坦不忍伤迪伦的心，就没有告诉她真相，默默地护送她到了分界线。当迪伦明白这一切后，爱的信念使她产生了向命运挑战的想法。她尝试着寻找回去的路，为了能见到崔斯坦，她愿意独自去冒险，她的诚心诚意使她终于穿越过了分界线的那道门。没有摆渡人的保护，迪伦只身一人向那令人发指的荒原走去，因为心中有强大的爱，她最终战胜了险境及恶魔。崔斯坦也一直惦记着迪伦，心中时刻想着迪伦。在来时的路上他们终于相遇了。迪伦决定带着崔斯坦穿越回事故现场。崔斯坦认为这太有悖常理了，这简直就是违抗无言的天命。但迪伦不断地鼓励他为什么不试一试呢，在迪伦一步步爱的感召、鼓励下，崔斯坦一次次打破常理，出现前所未有的奇事。最后他们竟然真的成功了，一起回到了迪伦原来生活的世界。
小说中究竟是谁在摆渡谁？去的路上是崔斯坦在摆渡迪伦，来的路上又是迪伦在摆渡崔斯坦。
佩服作者绝妙的写作思路，怪诞离奇的`故事情节令我脑洞大开。
现实生活中不也如此吗！每个人都被别人摆渡的同时也在摆渡另一些人。既是摆渡者，又是被摆渡者，不同的场合中变换着不同的角色。得到的同时又在给予，体验着帮助与被帮助的幸福。
漫漫人生路，你摆渡了我，我摆渡了他，或许他又摆渡了你，亦或你我互相摆渡。正是缘于摆渡与被摆渡的循环往复，才使得前行的路上不孤单寂寥，不断地进步提升，最终成就了彼此的圆满。
但值得思考的是，不是你想渡谁就能渡的了。若遇上三观不同的人，无论你怎么努力都白搭。所以渡人也要顺其自然，正所谓“佛度有缘人”。
崔斯坦曾经摆渡了无数个灵魂，而他的灵魂最终却被迪伦摆渡了，因此改变了他的命运。究其原因，首先是迪伦的与众不同，一路上迪伦的善良乐观总是感动温暖着他。迪伦能走进他的心里，为他着想，理解他，让他感觉这个小女孩的灵魂好特别，不像其他灵魂那么冷漠。再就是迪伦对他执着的爱，为了他，舍身不顾自己的安危。当然，崔斯坦也深爱着迪伦，是迪伦让他体验了人类为之生、为之死的奇妙的爱情。是善良、积极乐观、爱创造了奇迹。
所以，尽可能多的摆渡有缘人吧，说不定在众多的被摆渡者中就会遇到你人生中的“迪伦”,从此改变了你的命运。
崔斯坦告诉迪伦“这个荒原是你心像的投射。你不喜欢锻炼，所以只要一走路，你的心情就糟透了。这片地方反映了你的所思所感。当你生气的时候，这里就阴云密布，狂风大作……一片漆黑。你的心里越阴郁，夜晚也就越黑暗。”这段描述对我启发特别大，“境由心造”不也是一种现实生活的反映吗？我们经常抱怨身边的环境，而往往忽略了自己的内心。其实心不同，路也就不同了。
摆渡别人的同时何尝不是摆渡自己。前几日苦恼于手头的几件不愿做而又不得不做的事情，偶翻朋友圈看到她发了一句：头疼的要爆炸！我问怎么了，她说最近事多，睡不好。我劝她“别着急，一件一件地处理，再多的事，总有办完的时候，越着急反而越影响自己的情绪。”说完后我哑然失笑，这不正是我当下需要的心态吗！马上调整思维方式，既然这些事必须得办，那就乐观地去面对，享受办事的过程。转变了思维，心态也就转变了，不再觉得那些事情有多么麻烦，轻松地就搞定。事后感觉并没有之前想象的那么复杂繁琐。她对我说谢谢，我说更让我欣慰的是我的生命中有你！
风景只在一念间。用心思考生活，让我们在摆渡与被摆渡中，遇见最美的自己！
《摆渡人》引人深思，是一本教你学会如何去爱的伟大作品。当我们直面生存、死亡与爱，哪一个会是最终的选择？如果生命进入再次的轮回，你又愿意为此付出怎样的代价？
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